DISTORSIONES COGNITIVAS

I.

Pensamiento polarizado o dicotmico (todo o nada) Interpretar los eventos y personas en trminos absolutos, sin tener en cuenta los grados intermedios, evidenciado en el uso de trminos como siempre, nunca, todos, cuando su uso no est justificado propiamente. por los acontecimientos Falso dilema (Vase

II.

Sobregeneralizacin aislados y generali"ar

!omar una

casos

conclusi#n

vlida para todo. (Vase $enerali"aci#n apresurada III. Abstraccin selectiva o Filtro mental %nfocarse aspectos, e&clusivamente usualmente de un en ciertos y 'ec'o, negativos evento,

perturbantes,

circunstancia o persona con e&clusi#n de otras caracter(sticas. IV. Descalificar lo positivo )ontinuamente desconsiderar e&periencias positivas, por ra"ones arbitrarias.

V.

Sacar

conclusiones

precipitadas

*sumir algo negativo cuando no 'ay apoyo emp(rico para ello (Vase +elaci#n espuria . ,os subtipos 'an sido identificados-

a Lectura de pensamiento .resuponer o adivinar las intenciones, actitudes o pensamientos de otros. b Adivinacin .redecir o profeti"ar el resultado de eventos antes de /ue sucedan.

VI.

Proyeccin

proyectar

en

el

otro

pensamientos, sentimientos /ue no son aceptadas como propias por/ue generan angustia o ansiedad. VII. Magnificacin y Minimizacin

0ubestimar y sobreestimar la manera de ser de eventos o personas. 1os subtipos identificados son-

a Catastrofizacin o Visin catastrfica Imaginar, especular y rumiar el peor resultado posible, sin importar lo improbable pensar de su la ocurrencia, situaci#n o es /ue

insoportable o imposible de tolerar, cuando en realidad es inc#moda (o muy (esto inc#moda se a la o inconveniente con la baja cuya relaciona

tolerancia

frustraci#n,

importancia psicopatol#gica 'a sido ampliamente investigada por *lbert %llis . b Negacin la tendencia a negar al

problemas, debilidades o errores2 es distorsi#n opuesta catastrofismo. c Negativismo obviados positivos2 abstracci#n caracter(stico reali"aci#n catastrofistas. o es se magnifican los los de es la

sucesos o aspectos negativas y son desvalori"ados una del de forma selectiva2 negativismo

presagios

VIII.

Razonamiento

emocional

Formular

argumentos basados en c#mo se siente en lugar de la realidad objetiva (Vase tambin *rgumentum ad conse/uentiam I3. Debe smo o !Deber as" )oncentrarse en lo /ue uno piensa /ue deber(a ser en lugar ver las cosas como son, y tener reglas r(gidas /ue se piensa /ue deber(an aplicarse sin importar el conte&to situacional (Vase .ensamiento deseado . 1as e&igencias se e&tienden a s( mismo, a los otros o a la vida en general. 3. #ti$uetado +elacionada con la

sobregenerali"aci#n, consiste en asignar eti/uetas globales a algo o alguien en ve" de describir es la en o conducta trminos bien con observada absolutos, fuertes objetivamente. 1a eti/ueta asignada por lo com4n inalterables

connotaciones prejuiciosas. 3I. Personalizacin !ambin conocida como falsa atribuci#n, consiste en asumir /ue uno mismo u otros 'an causado cosas directamente, cuando muy posiblemente

no 'aya sido el caso en realidad. )uando se aplica a uno mismo puede producir ansiedad y culpa, y aplicado a otros produce enojo e&acerbado y ansiedad de persecuci#n. 3II. %ulpabilidad culpabili"ar a los dems de los problemas propios, o por el contrario culparse a s( mismo de los problemas ajenos (complejo de mrtir . 3III. Sesgo confirmatorio tendencia a sesgar la realidad, tanto en percepci#n como en valoraci#n, para /ue encajen con ideas preconcebidas. &'() Falacias*

a Falacia de control presuponer /ue se tiene ocurre /ue a tener su un control con y una cierto como propios responsabilidad e&cesiva sobre lo /ue alrededor, sentimiento de omnipotencia2 o por el contrario e&tremo puede para o verse los incompetente e impotente en grado manejar sentirse problemas, e&ternamente

controlada

por

otros

por

las

circunstancias. b Falacia de justicia enjuiciar como injusto a/uello no coincidente con los deseos, necesidades, creencias y e&pectativas personales. )onsiste en una visi#n de la vida con normas y criterios estrictos donde otras opiniones o alternativas se descartan. 5ans 6elsen dec(a1a 7usticia es un mero ideal irracional. c Falacia de cambio: presuponer /ue la felicidad de uno depende e&clusivamente de los actos y conductas de los dems o de las circunstancias e&ternas2 e&ige cierta condicionalidad2 se espera /ue la actitud de cambio venga de los dems, en ve" de responsabili"arse de s( mismos. d Falacia de razn: de y la presuponer verdad acciones e ser

poseedores sus

absoluta son las

obviando opiniones ajenas2 creen /ue opiniones y correctas o a los vlidas con intentaran argumentos

continuamente demostrarlo as( mismos dems

elaborados evitarlo.

pero

falaces2

no

toleran

e/uivocarse y 'arn todo lo posible para

e Falacia de recompensa divina se espera /ue en un futuro los problemas mejoren por s( solos sin tomar una actitud proactiva2 o /ue seremos recompensados de alguna forma.