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Reconocimiento Unidad 1 Texto 1 Paradigmas tradicionales

Las Ciencias Sociales tienen como objeto primordial de estudio la sociedad humana y, ms concretamente, las diversas colectividades, asociaciones, grupos e instituciones sociales, lo que indica, que son ciencias de la realidad social y humana y que su pretensin va ms all de la mera explicacin y comprensin de los factores que son predominantes en las distintas situaciones que se presentan en la vida cotidiana, sean stas sociales, econmicas, pol ticas, comunitarias, familiares o de otra ndole! "gnes #eller, plantea que las Ciencias Sociales no deben resolver problemas sino anali$arlos e interpretarlos, idea que en principio puede ser valida, pero que no significa que el conocimiento en ciencias sociales no sea transformador de la realidad social! %n general, las Ciencias Sociales han alejado un poco de la tendencia normativista y positivista que priori$a las explicaciones causales de los fenmenos como caracter stica de la explicacin cient fica racionalista y se han orientado a valorar e interpretar la realidad social, en un sentido de revaloracin de la historia en la investigacin social, en tanto, que es una parte fundamental para su comprensin! %l estudio del devenir de los procesos sociales y, la idea de comprenderlos obliga al investigador social a indagar en el pasado para buscar respuestas a preguntas que se plantean en el presente! &e este modo la historia se constituye en un elemento importante para la explicacin de los fenmenos sociales! 'or lo tanto, el conocimiento de las leyes sociales no es un conocimiento socialmente real sino est en ra$n del significado que la realidad le otorga en las relaciones espec ficas! La anotacin reali$ada por #eller, muestra cmo a travs del tiempo, las propuestas cient ficas van sucedindose unas a otras por la v a del choque insurgente inesperado y despla$ador en la cadena histrica! %n ciencias sociales( 'ositivismo, fenomenolog a, hermenutica, teor a cr tica, entre otras! %n las ciencias f sicas y naturales tenemos a( )olomeo*+Coprnico*+,alileo*+-epler*+.e/ton *+%instein!!! %ste proceso muestra profundos cambios en las ciencias, por lo que actualmente se cuestionan los postulados tradicionales de argumentacin cient fica y sus pretensiones de conocimiento universal de la realidad, el lenguaje de observacin neutral y la b0squeda de leyes universales apoyadas en el mtodo deductivo! 'odr a decirse que los cient ficos, lejos de asumir en su trabajo el despligue de una racionalidad 0nica, utili$an todo el ingenio y la creatividad en la construccin de representaciones relativistas y que emergen en un sustrato histrico dinmico! Surgen nuevos paradigmas, para aprehender realidades cada ve$ ms complejas1 es una nueva racionalidad, que mira la realidad total como un orden abierto 23art ne$, 45556!

Texto 2 Cmo se lleva a cabo la actividad cientfica?, El conce to de aradigma desde !"#n
%ste tipo de preguntas, as como las respuestas que -uhn ofrecer, nos muestra el enfoque histrico con el que se anali$a la ciencia! %fectivamente, )homas -! se dedic en un primer momento al estudio de la histor a de la ciencia y fue a partir de ella de donde se deriv su concepcin historicista de la misma! La entendida como una actividad concreta que se ha venido dando a lo largo de los siglos y que en cada poca histrica presenta peculiaridades y caracter sticas propias! %ste filosfo se preocup principalmente de cuestiones acerca de 7cmo se lleva a cabo la actividad cient fica8 7%xiste un mismo patrn en dicha actividad que se pueda aplicar a lo largo de las distintas pocas histricas8 7" qu se debe el aparente xito en la obtencin de conocimientos de la ciencia8! Las respuestas, que se plaman en su obra 9La estructura de las revoluciones cient ficas9, de 45:;, supusieron un gran cambio en el debate filosfico del momento, pues el modelo formalista que imperaba fue desafiado por el enfoque historicista de -uhn! %n su obra -uhn, se<ala la importancia de factores histricos y sociolgicos en el progreso del conocimiento cient fico1 sosten a que no se puede hablar en las ciencias de un progreso continuo de ellas, puesto que tal proceso se desarrolla por el paso de un paradigma a otro, que reempla$a al anterior! &ec a adems, que los nuevos paradigmas de las ciencias implicaban cambios epistemolgicos y ontolgicos con respecto a los paradigmas establecidos! " nivel ontolgico, el nuevo paradigma pod a transformar la concepcin cient fica del mundo y a nivel epistemolgico, generar

despla$amientos de la red conceptual a travs de lo que el investigador ve en el mundo, en el que el lenguaje cient fico mismo, implica transformacin de la concepcin de ciencia! %n palabras de -uhn, 9esos cambios junto con las controversias que los acompa<an son las caracter sticas que definen las revoluciones cient ficas, entendidas como el cambio de un paradigma por otro, pero que se presenta como rupturas revolucionarias y no como conocimiento acumulativo9! Los paradigmas son, por tanto, un marco o perspectiva bajo la cual se anali$an los problemas y se trata de resolverlos! 'or ejemplo, el movimiento aparentemente irregular de los planetas en el cielo es un problema concreto! 'odemos verlo a la lu$ del paradigma que ofrece la teor a geocntrica de "ristteles, seg0n el cual el movimiento de los planetas es absolutamente circular! %n ste caso, por lo tanto, la labor del cient fico ser mostrar que la irregularidad de los planetas no es tal y aclarar a qu se debe dicha apariencia! 'ero podr amos verlo tambin partiendo del paradigma de la teor a heliocntrica! %n este 0ltimo caso podr amos llegar a aceptar la no=circularidad del movimiento real de los planetas, pero sea cual sea la explicacin ofrecida, debe aplicarse por igual al resto de los cuerpos celestes! Los paradigmas son, por lo tanto, macroteor as que se aceptan de forma general por toda la comunidad cient fica y a partir de las cuales se reali$a la investigacin! %l objetivo de la misma es aclarar los posibles fallos del paradigma 2como por ejemplo datos emp ricos que no coincidan exactamente con la teor a6 o extraer todas sus consecuencias! " este proceso de investigacin basado en un paradigma, -uhn lo denomina 9ciencia normal9!

Texto $ Paradigma de la sim licidad


'ara comprender el problema de la complejidad, hay que saber, antes que nada, que hay un paradigma de la simplicidad! La simplificacin es un paradigma que pone orden en el universo y, persigue el desorden! %l orden se reduce a una ley, a un principio! La simplificacin ve a lo uno y ve a lo m0ltiple, pero no puede ver lo que >no puede, al mismo tiempo, ser m0ltiple! %l principio de lo simple o bien separa lo que est ligado 2disyuncin6 o, bien unifica lo que es diverso 2reduccin6! #oy, el verdadero desarrollo del pensamiento y del conocimiento humano se establece en el modo de trabajo mismo de las ciencias de la complejidad = ciencias de la vida =, la complejidad es la medida de la libertad de un sistema, lo que se traduce en que el conocimiento y el pensamiento surgen y se alimentan en territorios de frontera, y nunca en islas cerradas como propiedad privada! La complejidad representa el modo de comprender y explicar la realidad en trminos dinmicos, y no lineales, fijos y regulares! Con esa voluntad de simplificacin, el conocimiento cient fico, se daba por misin develar la simplicidad escondida detrs de la aparente multiplicidad y el aparente desorden de los fenmenos dados en la realidad!

Texto % Paradigma inter retativo


%l 'aradigma ?nterpretativo aborda al @enmeno Social desde el punto de vista de la Comprensin! %n la versin interpretativa, existen realidades construidas por personas y esta multiplicidad de realidades slo pueden estudiarse en forma hol stica! &e esta manera, la metodolog a interpretativa hace referencia a formas concretas de percibir y abordar la realidad como multireferencial, cambiante, cuyas explicaciones son un producto social y humano! &e aqu , la denominacin de metodolog a cualitativa frente a la cuantitativa, que privilegia la objetividad y cientificidad de una investigacin mediante resultados observables, medibles y cuantificables! %stos nuevos intereses se encuentran centrados en la necesidad de incorporar en el discurso cient fico a los sujetos como productores de historias, de prcticas, de significados! %videntemente, este posicionamiento muestra otro tipo de rupturas, pues ante las grandes explicaciones cient ficas, desde donde se elaboraba el discurso en las disciplinas sociales y humanas, se vuelve la mirada hacia lo cotidiano y hacia quienes construyen y dan vida permanente a producciones particulares! La #ermen&"tica sirve de base metodolgica a este paradigma, aparece como purificadora, iluminadora y articuladora en su esfuer$o de comprensin de la prctica social, donde la dimensin cultural juega un papel en esta comprensin, pues el hombre reflexiona, interpreta la realidad sobre la base de su cultura, de su formacin, de su subjetividad!

1
Puntos: 1

Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correcta ente a la pregunta Enunciado: !a in"estigaci#n de corte cualitati"o pretende conocer una situaci#n social co o un todo, teniendo en cuenta sus propiedades, relaciones y su din$ ica interna. De las siguientes a%ir aciones cu$l identi%ica lo &ue 'a lle"ado a los in"estigadores sociales a distinguir este paradig a del Seleccione una respuesta. a! %l inters por los significados sociales y la valoracin del contexto de interaccin de los individuos! Correcto! Los estudios de corte cualitativo consideran que las situaciones de la realidad social pueden ser comprendidas slo incorporndolas al mundo social y simblico de los sujetos! odelo de in"estigaci#n de las ciencias naturales.

b! Los fenmenos que estudian las ciencias naturales son ms complejos que aquellos que pertenecen al campo de las disciplinas sociales! c! La tendencia a considerar que slo la cuantificacin es cient fica por ser objetiva y abstracta! d! La importancia que se da al rigor en las tcnicas para obtener el conocimiento1 se insiste en la cuantificacin! Correcto

Puntos para este en"(o: 1)1.


*uestion2
Puntos: 1

Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correcta ente a la pregunta Enunciado: !os paradig as son acroteor(as &ue son aceptadas de %or a general por toda la co unidad cient(%ica y a partir is a es aclarar los posi,les %allos del paradig a (co o por

de las cuales se reali+a la in"estigaci#n. El o,-eti"o de la in"estigaci#n ,asado en un paradig a, .u'n lo deno ina: Seleccione una respuesta. a! Ciencia normal!

e-e plo datos e p(ricos &ue no coincidan exacta ente con la teor(a) o extraer todas sus consecuencias. A este proceso de

Correcto! 'ara -uhn Ciencia normal significa investigacin basada firmemente en una o ms reali$aciones cient ficas pasadas, reali$aciones que alguna comunidad cient fica particular reconoce, durante cierto tiempo, como fundamento para su prctica posterior!

b! 'aradigmas paranormales! c! Ciencia paranormal! d! &ialctica pragmtica! Correcto

Puntos para este en"(o: 1)1.


*uestion3
Puntos: 1

Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correcta ente a la pregunta Enunciado: Partiendo del concepto de paradig a de .u'n, podr(a os a%ir ar &ue los procesos de ca ,ios y rupturas generados por el desarrollo de la ciencia se dan: Seleccione una respuesta. a! %n forma imprevista y con pocas implicaciones tericas! b! %n forma lineal! c! %n momentos discontinuos! Correcto! 'ara -uhn, el progreso de la ciencia no se da a<adiendo a los nuevos descubrimientos los anteriores sino a travs de verdaderas revoluciones cient ficas que llevan al cambio del paradigma existente!

d! &e manera irracional! Correcto

Puntos para este en"(o: 1)1.


*uestion4
Puntos: 1

Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4) opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correcta ente a la pregunta Enunciado: Se a%ir a &ue el centro de la in"estigaci#n de corte positi"ista o tradicional es explorar, explicar y predecir un %en# eno e igual ente replicar resultados. En las in"estigaciones de tipo cuantitati"o los %en# enos y)o situaciones pueden ser explicados en t/r inos de: Seleccione una respuesta. a! Los contextos y ambientes naturales! .o es correcto! %n la investigacin cuantitativa los fenmenos o situaciones son reducidas a un conjunto de variables que son medidas a travs de diferentes y apropiados instrumentos!

b! Categor as de significado para las personas! c! Aelaciones causa B efecto entre variables de un evento! d! 'rocesos inductivos! 0ncorrecto

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*uestion5
Puntos: 1

Esta pregunta consta de dos proposiciones as(: una A%ir aci#n y una 2a+#n, unidas por la pala,ra P32*4E. 4sted de,e exa inar la "eracidad de cada proposici#n y la relaci#n te#rica &ue las une. Para responder la pregunta, de,e leerla co pleta ente y se5alar la respuesta elegida. Pregunta

En su o,ra .u'n, se5ala la i portancia de %actores 'ist#ricos y sociol#gicos en el progreso del conoci iento cient(%ico. P32*4E El Paradig a 0nterpretati"o a,orda al 6en# eno Social desde el punto de "ista de la Co prensi#n. Seleccione una respuesta. a! La afirmacin es C%A&"&%A", pero la ra$n es una proposicin @"LS"! b! La afirmacin es @"LS", pero la ra$n es una proposicin C%A&"&%A"! c! La afirmacin y la ra$n son C%A&"&%A"S, pero la ra$n .D es una explicacin CDAA%C)" de la afirmacin! Correcto! %n la afirmacin se trata del conocimiento y en la ra$n del paradigma interpretativo! La afirmacin y la ra$n tratan de diferentes aspectos!

d! La afirmacin y la ra$n son C%A&"&%A"S y la ra$n es una explicacin CDAA%C)" de la afirmacin! Correcto

Puntos para este en"(o: 1)1.


*uestion6
Puntos: 1

Esta pregunta consta de dos proposiciones as(: una A%ir aci#n y una 2a+#n, unidas por la pala,ra P32*4E. 4sted de,e exa inar la "eracidad de cada proposici#n y la relaci#n te#rica &ue las une. Para responder la pregunta, de,e leerla co pleta ente y se5alar la respuesta elegida. Pregunta !a 'er en/utica sir"e de ,ase etodol#gica a la in"estigaci#n cualitati"a apareciendo articuladora en su es%uer+o de etodolog(a cualitati"a se da gracias a &ue pri"ilegia la ediante resultados o,ser"a,les.

co prensi#n de la pr$ctica social. P32*4E !a deno inaci#n de o,-eti"idad y cienti%icidad de una in"estigaci#n Seleccione una respuesta.

a! La afirmacin es @"LS", pero la ra$n es una proposicin C%A&"&%A"! b! La afirmacin y la ra$n son C%A&"&%A"S, pero la ra$n ?ncorrecto! La afirmacin es verdadera y la ra$n es falsa porque la denominacin de metodolog a .D es una explicacin CDAA%C)" de la afirmacin! cualitativa se da gracias a que se privilegian las cualidades en los procesos investigativos! c! La afirmacin es C%A&"&%A", pero la ra$n es una proposicin @"LS"! d! La afirmacin y la ra$n son C%A&"&%A"S y la ra$n es una explicacin CDAA%C)" de la afirmacin! 0ncorrecto

Puntos para este en"(o: 1)1.

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