Espacio y memorias en Espaa

Sergio Claudio GONZLEZ GARCA Universidad Complutense de Madrid sclaudiogonzalez@gmail.com Paloma Aguilar Fernndez (2008) Polticas de la memoria y memorias de la poltica. El caso espaol en perspectiva comparada. Madrid: Alianza Editorial, 583 pp. ISBN: 978-84-206-6415-6. Construir monumentos, marcar espacios, respetar y conservar ruinas, son procesos que se desarrollan en el tiempo, que implican luchas sociales y que producen (o fracasan en producir) esta semantizacin de los espacios materiales (Elizabeth Jelin y Victoria Langland, 2003)1

En las ltimas dcadas se est produciendo la aparicin de movimientos que articulan sus demandas en base a la recuperacin y conmemoracin de ciertos relatos y sucesos que consideran olvidados y dignos de ser recordados. Este tipo de actuaciones no son novedosas dado que estas prcticas han estado presentes en la construccin de todos los Estados, sociedades modernas y en sus procesos de socializacin poltica. Los imaginarios colectivos de todas las sociedades estn llenos de mitos, historias, acontecimientos, relatos, pero tambin de lugares y espacios que suponen la plasmacin fsica y material de una determinada historia y una visin del pasado. El libro Polticas de la memoria y memorias de las polticas de Paloma Aguilar aparece como una reflexin sobre las polticas sobre el pasado y la percepcin del mismo que existe en la sociedad espaola en torno a dos acontecimientos que marcaron la historia de Espaa en el siglo XX, la Guerra Civil y la dictadura franquista. La autora, doctora en Ciencias Polticas y Sociologa por la UNED, consigue dar en la obra una visin extensa de las polticas de la memoria que se desarrollaron durante el franquismo y de cmo fue abordada la memoria de estos acontecimientos una vez establecido el perodo democrtico centrndose en los emisores de las mismas. Primeramente realiza una aproximacin terica y
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Elizabeth Jelin y Victoria Langland (comps.): Monumentos, memoriales y marcas territoriales. Madrid: Siglo XXI Editores, 2003.

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ISSN: 2172-3958

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conceptual a la temtica de la memoria y la construccin de la misma donde examinan distintas definiciones adems de exponer las bases y aproximacin terica de su trabajo. En una segunda parte aborda las polticas de la memoria que se han desarrollado en Espaa desde el franquismo hasta la actual democracia. Por ltimo, realiza una aproximacin comparada con los procesos de recuperacin del pasado y las polticas articuladas en este sentido en Argentina y Chile. Son de especial relieve en el libro los elementos de la memoria y su recuperacin que estn relacionados con el espacio fsico. La autora tiene en cuenta la relacin existente entre la construccin de sta y los imaginarios colectivos sobre la historia y el pasado y las dimensiones, plasmaciones espaciales y materiales, y aborda tambin las polticas que se articulan en base a la conversin del espacio fsico en lugares de la memoria2 o en lugares de enunciacin como los denomina Elizabeth Jelin3. Como podemos extraer de estos estudios, las memorias tambin se recogen en espacios fsicos, que pueden ir desde territorios donde se concentra la historia ancestral de un grupo con una identidad colectiva propia hasta espacios y marcas fsicas o lugares que vivimos cotidianamente. Y es creciente el inters por ellos, hasta el punto que Garca lvarez seala que muchos autores han 4 empezado a hablar de la geografa de la memoria refirindose a investigaciones centradas en las relaciones entre memoria, espacios, identidades y poder. Aguilar pese a no centrarse exclusivamente en esta relacin espacio-memoria s que analiza las polticas del franquismo relacionadas con la modificacin y construccin del espacio en base a monumentos, iconos y lugares basados en su propio relato histrico. La autora coincide con De Andrs en la intencionalidad clara de ste a la hora de alzar sus smbolos y monumentos, la de imponer su propia simbologa que contribuyera a la socializacin en su propio relato histrico, el ensalzamiento de la figura del dictador y la conmemoracin de su origen y poder5. La poltica simblica y modificacin del espacio pblico del franquismo con la construccin de monumentos y memoriales tena una voluntad de (re)construccin de la memoria, eliminacin del imaginario colectivo del relato histrico opuesto, exaltacin de la victoria militar y creacin un nuevo discurso hegemnico perdurable. Un marco simblico acorde con la nueva legitimidad de origen. La modificacin del espacio y la inclusin en el paisaje urbano y rural de estos smbolos tienen una funcin clave en la socializacin poltica, en la legitimacin y en la vertebracin de la nueva historia de Espaa rescatada por el franquismo (p. 145).
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Pierre Nora: Les Lieux de mmoire (1984-1992). Pars: Gallimard, 1997. Jelin y Langland: op. cit., 4. 4 Jacobo Garca lvarez: Lugares, paisajes y polticas de memoria: una lectura geogrfica. Boletn de la A.G.E, n 51, 2009, 179. 5 Jess de Andrs: Las estatuas de Franco, la memoria del franquismo y la transicin poltica espaola. Historia y Poltica, n 12, 2004, 167.

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Llegados a este punto, Aguilar se centra en los monumentos ms significativos de este nuevo mapa de lugares de memoria del franquismo, como el Valle de los Cados. Esto muestra cmo es consciente de la relacin memoria-espacio-poder aunque no sea el objeto de estudio principal, algo que marca la importancia de tener en cuenta dicha relacin. El Valle de los Cados tiene una intencionalidad clara, el recuerdo y conmemoracin de los cados del bando nacional. Un ejemplo de poltica de la memoria para dar reparacin simblica a las familias y homenajear a las vctimas de la guerra del bando franquista. El simbolismo adquiere mayor relevancia cuando son los presos del bando vencido los que levantan el monumento a la victoria y a la memoria de los vencedores. Los efectos simblicos de esta construccin material son muy altos segn la autora. En relacin a las polticas de la memoria del franquismo en el sentido espacial-material se puede observar como el espacio y el uso que se hace del mismo tiene una relacin permanente con el poder. Existe una intencionalidad detrs de las polticas de conmemoracin, recuerdo y homenaje. Pese a los esfuerzos de los emprendedores de la memoria, se pueden producir cambios en el significado percibido y en el sentido de estos lugares por los cambios de los contextos sociales por el paso del tiempo e incluso se pueden producir resignificaciones o acumulacin de memorias. Esto est relacionado con la idea de la autora, especialmente en el caso del Valle de los Cados, por la cual la memoria oficial que trasmita el franquismo no pudo imponerse ante la simbologa que percibi la gente ante un monumento en homenaje a los vencedores construido por los vencidos (p. 157). Nos muestra como los cambios sociales e internacionales cambiaron las polticas de la memoria del franquismo en relacin a los monumentos y a la simbologa. La autora aborda las polticas de la memoria en el sentido que se desarrollaron con la transicin y en la democracia, comparndolas con los casos de Argentina y Chile. Tras sealar las polticas de reparacin simblica y de recuerdo que se dieron y se estn dando en el Cono Sur con monumentos y memoriales que tratan de conmemorar, honrar y mantener en el imaginario colectivo a los represaliados y desaparecidos por las dictaduras construyendo una pedagoga sobre la memoria y los derechos humanos, realiza una comparacin con las desarrolladas en Espaa. Las polticas de reparacin simblica en nuestro pas son escasas o nulas. Como se recoge, en nuestro pas no se han levantado monumentos a las vctimas de la guerra ni a los represaliados de la dictadura, se han mantenido un gran nmero de monumentos, nombres de calles, iconos y memoriales provenientes del franquismo y de su articulacin simblica del espacio, no se han llevado a cabo proyectos de museos dedicados a la guerra, la resistencia a la dictadura o al exilio6 y tampoco se
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En la actualidad y por el desarrollo de la llamada Ley de la Memoria Histrica se estn llevando a cabo iniciativas autonmicas y locales en este sentido, donde podemos destacar el Memorial Democrtic de la Generalitat de Catalunya que ha impulsado la construccin, recuperacin y mantenimiento de los llamados Espais de Memria para la memoria dela guerra, la posguerra, la represin y el exilio.

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han aceptado medidas para resimbolizar el Valle de los Cados. Para Aguilar esto se ha debido a la falta de una movilizacin social fuerte y por la existencia de factores religiosos7. La eliminacin de los smbolos, iconografa y monumentos franquistas ha sido escasa, perdurando numerosas referencias en calles y plazas del paisaje urbano y rural. La autora seala que la falta de asociaciones fuertes que puedan articular estas demandas y la posicin predominante de la sociedad espaola de no remover el pasado por la presencia en el imaginario colectivo de la guerra como algo a evitar y no rememorar y la idea que se ha construido de la equidistancia en la responsabilidad de la misma, es un elemento que hay que tener en consideracin a la hora de abordar la recuperacin de la memoria histrica en Espaa (p.475). En cuanto a las polticas de la memoria relacionadas con la representacin espacial y material durante la transicin y la democracia cabe destacar, como se hace en el texto, la presencia en Madrid del monumento A todos los cados por Espaa, que no consigui articular un espacio que plasmase la memoria de las vctimas y represaliados por el franquismo. La idea de la equidistancia entre los bandos preside el monumento dado que est colocado dentro de otro que honra a las vctimas de la Guerra de Independencia y que est construido en memoria de todos los que dieron la vida por Espaa. No se realiza una mencin especial al bando republicano ni a las vctimas de la represin dictatorial, lo que no permite la recuperacin de la memoria ni su conversin en un lugar de reparacin simblica. Adems, en relacin a su plasmacin material, el monumento que se encuentra en el Paseo del Prado, por sus dimensiones y su localizacin no permite un reconocimiento y una presencia en el espacio pblico que pueda convertirse en smbolo de reparacin o recuperacin del pasado. La inauguracin por el nuevo Jefe del Estado buscaba aglutinar la simbologa de reconciliacin y consenso que haba presidido la transicin. La autora seala que la utilizacin que se hace del espacio pblico para crear un elemento simblico que funda la memoria de todos los muertos de la Guerra Civil no consigue su objetivo y apenas modifica el espacio urbano lo que no permite que aparezca como smbolo en el imaginario de los ciudadanos. En relacin a la presencia del espacio simblico franquista en la actualidad y a la existencia y perdurabilidad de los monumentos tenemos que exponer que esos espacios y lugares convocan una memoria pero a su vez son elementos generadores de nuevas prcticas simblicas en torno a ellos. Una suerte de memorias sobre memorias como formulan Jelin y Langland. Esto es lo que habra sucedido con el Valle de los Cados que no slo renda homenaje a los muertos franquistas sino que termin siendo lugar de conmemoracin y reunin del franquismo una vez se haba producido su desaparicin.
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La llamada Ley de Memoria Histrica insta a las administraciones a fomentar la retirada de los smbolos y monumentos del franquismo siempre que no concurran razones artstico-religiosas (art. 15.2) como sucedera en el caso del Valle de los Cados.

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Se observa en el texto la intencin de la autora de que se avance hacia una recuperacin del pasado que suponga impulsar una memoria democrtica y basada en el fomento de los valores constitucionales. Adems podemos observar y aadir que es fundamental para la construccin del imaginario poltico de un pas la representacin simblica de su pasado y la plasmacin material de su memoria. Extraemos del libro la presencia de tres tipos diferentes de reparacin para las vctimas de la guerra civil y la represin de la dictadura: una reparacin material (pensiones, compensaciones econmicas y sociales, indemnizaciones), una reparacin moral (condenas, juicios, anulacin de sentencias, exigencia de responsabilidades, derogacin de leyes, etc.) y una reparacin simblica que entendemos fundamental a la hora de reconstruir la memoria colectiva en forma de homenajes, memoriales, monumentos, smbolos y museos que permitan poner en un lugar destacado la recuperacin del pasado y la construccin del imaginario colectivo.

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