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Gobierno del Estado de Durango Secretara de Educacin Coordinacin Estatal de Formadora de Docentes Escuela Normal Rural J.

Guadalupe Aguilera Clave: 10DNL0001K

Ensayo sobre el libro tica para amador De Fernando Savater


Quinto semestre seccin D .Licenciatura en educacin secundaria con especialidad en telesecundaria Profesor de Formacin Cvica Y tica: Ricardo Tremillo Alvarado

Alumno: Juan Manuel Sifuentes Borjas Un libro de la autora del novelista Espaol Fernando Fernndez Savater Martin, el cual al principio de la redaccin, nos seala que su obra no es un manual de tica, sino, que va escrito hacia Amador (el cual representa a los jvenes en general), con el afn de hablar cara a cara y de una forma simple y comprensible los problemas que se van presentando en la vida de las personas, como seres sociables que somos, y de los cuales hay que tomar decisiones , y como la mayora de las veces es tan difcil hacerlo. Ha sido pensado y escrito para acercara los jvenes a la literatura, y mas all de eso para provocar en ellos el desarrollo de librepensadores, no precisamente para hacer de estos unos ciudadanos bien pensados. En nueve captulos que son I.-De qu va la tica, II.-rdenes, costumbres y caprichos, III.- Haz lo que quieras, IV.- Date la buena vida, V Despierta, baby!, VI.- Aparece Pepito Grillo, VII.-Ponte en su lugar, VIII.- Tanto gusto, IX.- Elecciones generales, esta obra nos va mostrando charlas ejemplos de vida que el autor le plantea al joven para que analice las diferentes situaciones desde una perspectiva diferente a la que el tiene y que se plantee una forma de ir viviendo la vida. El capitulo I.-De qu va la tica, sin duda es muy interesante, me permitir hablar con palabras vivas del autor algunas ideas que me parecen importantes: Hay ciencias que se estudian por simple inters de saber cosas nuevas; otras, para aprender una destreza que permita hacer o utilizar algo; la mayora, para obtener un puesto de trabajo y ganarse con l la vida, si no sentimos curiosidad ni necesidad de realizar tales estudios,

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nos podemos excluir tranquilamente de ellos. Abundan los conocimientos muy interesantes pero sin los cuales uno se las arregla bastante bien para vivir ... se

puede vivir de muchos modo, pero hay modos que no dejan vivir. Lo que el
autor nos refiere en este pensamiento y en la cita que nos muestra, es que se puede vivir ignorando cosas que por escaso inters, poca necesidad, o falta de facultades no podemos existir en este mundo social, pero por otro lado hay cosas que tenemos estrictamente que saber, es decir, puedo por voluntad no conocer y dominar carpintera, para llegar a hacer una silla de madera, pero lo que por experiencia s, es que si un clavo afilado es golpeado y dirigido hacia mi dedo, har un dao a mi salud. El seor Savater nos hace saber como los seres humanos diferenciamos lo bueno de lo malo, o sea, la conveniencia de unos no es de beneficio de otros, tal es el caso del tan famoso Dilema de Heinz. (Heinz esta en un problema, tiene que salvar a su mujer que tiene cncer y que solo puede curar con medicamento nuevo muy caro, pero no lo puede costear, y el farmacutico no acepta vender mas barato su producto, y Heinz piensa robarlo, aunque sea algo malo). Los intereses de ambos son muy distinto pero cada quien busca su bien. Por otra parte, pero no otro tema, el autor nos hace mencin de cmo los seres humanos tenemos varias cosas, pero algo en especfico que nos distinguen de los dems seres vivos, y es la libertad, nosotros tenemos la libertad de hacer o no hacer las cosas, es decir, las hormigas soldado tienen la OBLIGACION de defender el hormiguero a toda costa, al igual que los soldados de la fuerza armada de Rusia (por citar un ejemplo), sin embargo la diferencia es que el soldado humano puede decidir entre renunciar a la milicia y no ir a la guerra para salvar su vida, pero la hormiga soldado vive solamente para defender a sus hermanas y Reyna de la muerte, aunque le cueste su vida. Sin duda hay vasta informacin en el libro que te dejan mucho en que pensar. Haciendo nfasis en el capitulo III.- Haz lo que quieras y su continuacin IV.- Date la buena vida, nos habla sobre las decisiones que cada uno como seres humanos tenemos en la vida, sobre como a veces son frenados los sueos y las aspiraciones por las costumbres y ordenes de nuestros superiores o la sociedad, nos habla de una libertad confusa, y la cual, tenemos que saber en donde, como y cuando podemos hacer y no hacer eso de ella. Eso me record la clase de un profesor, que nos explicaba que el valor ES valor.. Pero es la sociedad la que determina su aplicacin ,

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Dicho de otra forma, es el caso de Pedro, quien desde su casa lo formaron con el valor de la responsabilidad y la honestidad, siempre deca la verdad, y delataba cualquier ilegalidad o injusticia, por eso en su trabajo ascendi de forma rpida, hasta llegar a supervisor, lo mandaron a trabajar a un pueblo donde era muy comn la siembra de cannabis (droga ilcita), pero Pedro no poda delatar a la gente porque si lo hacia lo podan matar. Aqu nos muestra como es decisin de cada uno de nosotros aplicar o no la libertad, Pedro tenia la decisin de delatar a la gente y salvar a muchos nios de las adicciones, pero si lo hacia corra el riesgo de que lo asesinaran a el. Si te digo haz lo que quieras parece que te estoy dando de todas formas una orden, haz eso y no lo otro, aunque sea la orden de que actes libremente. Vaya orden ms complicada, cuando se la examina de cerca! Si la cumples, la desobedeces (porque no haces lo que quieres, sino lo que quiero yo que te lo mando); si la desobedeces, la cumples (porque haces lo que t quieres en lugar de lo que yo te mando... pero eso es precisamente lo que te estoy mandando!).

Por ultimo hay una frase que el autor seala y que concluira bien este breve ensayo, dice:

Ser capaz de prestarse atencin a uno mismo es requisito Previo para tener la capacidad de prestar atencin a los dems; el Sentirse a gusto con uno mismo es la condicin necesaria para Relacionarse con otros (Erich Fromm, tica y psicoanlisis).

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