Meditacin sobre un fragmento de La postulacin de la realidad de Borges

Pablo Alexis Padilla Rubio

El hecho mismo de percibir, de atender, es de orden selectivo: toda atencin, toda fijacin de nuestra conciencia, comporta una deliberada omisin de lo no interesante. Vemos y omos a travs de recuerdos, de temores, de previsiones. En lo corporal, la inconsciencia es una necesidad de los actos fsicos. Nuestro cuerpo sabe articular este difcil prrafo, sabe tratar con escaleras, con nudos, con pasos a nivel, con ciudades, con ros correntosos, con perros, sabe atravesar una calle sin que nos aniquile el trnsito, sabe engendrar, sabe respirar, sabe dormir, sabe tal vez matar: nuestro cuerpo, no nuestra inteligencia. Nuestro vivir es una serie de adaptaciones, vale decir, una educacin del olvido. (Borges 30).

Con su habitual escepticismo, que sabe ser al mismo tiempo desganadamente optimista, Borges establece en este fragmento su duda con respecto a la realidad y su existencia objetiva. Es interesante cmo en el mencionado texto, Borges no se preocupa tanto de los aspectos ontolgicos de la realidad, como de lo epistemolgico. Es decir, se enfoca en la manera en que la realidad es percibida por nosotros. De alguna manera, lo que Borges sugiere es que nosotros percibimos lo real en un nivel donde esa misma percepcin es, a la vez, un acto de edicin selectiva. Cmo opera esta edicin? En una primera instancia, se acta por descarte: una deliberada omisin de lo no interesante (Borges 30). Este proceso, que pudiera entenderse slo como una operacin del intelecto, es para Borges mucho ms profunda. Es nuestro cuerpo mismo el que, a travs de los sentidos, lee el mundo, lo interpreta y acta en consecuencia, segn la mencionada selectividad. En este caso, la manera de operar esa selectividad es a travs de una especie de switch que pone o quita, segn corresponda, consciencia y atencin sobre lo que nos pueda interesar, sobre lo que necesitamos para avanzar. Avanzando un paso ms all, la realidad misma es entendida como un verdadero discurso, que es ledo por nuestra corporalidad, de la misma manera en que el intelecto entiende y decodifica mensajes. As, nuestro cuerpo sabe articular este difcil prrafo

(Borges 30) que es el mundo cotidiano. En esta lectura selectiva que es la vida diaria, nos movemos a travs del conocimiento, pero tambin a travs del olvido. Es decir, ponemos segn corresponda en primer plano o enviamos al fondo del cuadro, segn corresponda. La vida se edita constantemente a travs de nuestro propio movimiento que cruza un verdadero laberinto de sensaciones. Adaptarse es moverse, y ese movimiento se hace a travs del proceso de elegir y descartar. El olvido, como herramienta imprescindible de este continuo desplazarse, es la tabla de salvacin que mantiene a flote en un ocano de sensaciones que bien podra hundir al ser humano. Esto se logra a travs de una educacin que permite realizar esa seleccin dentro de la realidad, una educacin del olvido.

Bibliografa Borges, Jorge Luis. Postulacin de la realidad? 1932