BOLETIM PAROQUIAL DE AZEITO

ano iii | n. 10 | 10.11.2013

DOMINGO XXXII TEMPO COMUM

parquias azeito
Eis-me aqui para fazer a Tua vontade Semana dos Seminrios
Homilia do Papa Emrito Bento XVI no encontro com os seminaristas por ocasio das Jornadas Mundiais da Juventude de Madrid em 2011 Catedral de Santa Maria la Real de la Almudena di Madrid Sbado, 20 de Agosto de 2011 Sinto uma profunda alegria ao celebrar a Santa Missa para todos vs, que aspirais a ser sacerdotes de Cristo para o servio da Igreja e dos homens, e agradeo as amveis palavras de saudao com que me acolhestes. Hoje esta Catedral de Santa Maria a Real da Almudena lembra um imenso cenculo onde o Senhor desejou ardentemente celebrar a Sua Pascoa com todos vs que um dia desejais presidir em seu nome os mistrios da salvao. Vendovos, comprovo de novo como Cristo continua chamando jovens discpulos para fazer deles seus apstolos, permanecendo assim viva a misso da Igreja e a oferta do evangelho ao mundo. Como seminaristas, estais a caminho para uma meta santa: ser continuadores da misso que Cristo recebeu do Pai. Chamados por Ele, seguistes a sua voz; e, atrados pelo seu olhar amoroso, avanais para o ministrio sagrado. Ponde os vossos olhos nEle, que, pela sua encarnao, o revelador supremo de Deus ao mundo e, pela sua ressurreio, a fiel realizao da sua promessa. Dai-Lhe graas por este sinal de predileco que reserva para cada um de vs. A primeira leitura que escutmos mostra-nos Cristo como o novo e definitivo sacerdote, que fez uma oferta total da sua existncia. A antfona do salmo aplica-se perfeitamente a Ele, quando, ao entrar no mundo, Se dirigiu a seu Pai dizendo: Eis-me aqui para fazer a tua vontade (cf. Sal 39, 8-9). Procurava agradar-Lhe em tudo: ao falar e ao agir, percorrendo os caminhos ou acolhendo os pecadores. A sua vida foi um servio, e a sua dedicao abnegada uma intercesso perene, colocando-Se em nome de todos diante do Pai com Primognito de muitos irmos. O autor da Carta aos Hebreus afirma que, atravs desta entrega, nos tornou perfeitos para sempre, a ns que estvamos chamados a participar da sua filiao (cf. Heb 10, 14). A Eucaristia, de cuja instituio nos fala o evangelho proclamado (cf. Lc 22, 14-20), a expresso real dessa entrega incondicional de Jesus por todos, incluindo aqueles que O entregavam: entrega do seu corpo e sangue para a vida dos homens e para a remisso dos pecados. O sangue, sinal da vida, foi-nos dado por Deus como aliana, a fim de podermos inserir a fora da sua vida onde reina a morte por causa do nosso pecado, e assim destru-lo. O corpo rasgado e o sangue derramado de Cristo, isto , a sua liberdade sacrificada, converteram-se, atravs dos sinais eucarsticos, na nova fonte da liberdade redimida dos homens. NEle temos a promessa duma redeno definitiva e a esperana segura dos bens futuros. Por Cristo, sabemos que no estamos caminhando para o abismo, para o silncio do nada ou da morte, mas seguindo para a terra prometida, para Ele que nossa meta e tambm nosso princpio. Queridos amigos, vos preparais para ser apstolos com Cristo e como Cristo, para ser companheiros de viagem e servidores dos homens. Como haveis de viver estes anos de preparao? Em primeiro lugar, devem ser anos de silncio interior, de orao permanente, de estudo constante e de progressiva insero nas actividades e estruturas pastorais da Igreja. Igreja, que comunidade e instituio, famlia e misso, criao de Cristo pelo seu Esprito Santo e simultaneamente resultado de quanto a configuramos com a nossa santidade e com os nossos pecados. Assim o quis Deus, que no se incomoda de tomar pobres e pecadores para fazer deles seus amigos e instrumentos para redeno do gnero humano. A santidade da Igreja , antes de mais nada, a santidade objectiva da prpria pessoa de Cristo, do seu evangelho e dos seus sacramentos, a santidade daquela fora do alto que a anima e impele. Ns devemos ser santos para no gerar uma contradio entre o sinal que somos e a realidade que queremos significar. Meditai bem este mistrio da Igreja, vivendo os anos da vossa formao com profunda alegria, em atitude de docilidade, de lucidez e de radical fidelidade evanglica, bem como numa amorosa relao com o tempo e as pessoas no meio de quem viveis. que ningum escolhe o contexto nem os destinatrios da sua misso. Cada poca tem os seus problemas, mas Deus d em cada tempo a graa oportuna para os assumir e superar com amor e realismo. Por isso, em toda e qualquer circunstncia em que se encontre e por mais dura que esta seja, o sacerdote tem de frutificar em toda a espcie de boas obras, conservando sempre vivas no seu ntimo aquelas palavras do dia da sua Ordenao com que se lhe exortava a configurar a sua vida com o mistrio da cruz do Senhor. Configurar-se com Cristo comporta, queridos seminaristas, identificar-se sempre mais com Aquele que por ns Se fez servo, sacerdote e vtima. Na realidade, configurar-se com Ele a tarefa em que o sacerdote h-de gastar toda a sua vida. J sabemos que nos ultrapassa e no a conseguiremos cumprir plenamente, mas, como diz So Paulo, corremos para a meta esperando alcan-la (cf. Flp 3, 12-14). Mas Cristo, Sumo Sacerdote, igualmente o Bom Pastor, que cuida das suas ovelhas at ao ponto de dar a vida por elas (cf. Jo 10, 11). Para imitar nisto tambm o Senhor, o vosso coraes tem de ir amadurecendo no Seminrio, colocando-se totalmente disposio do Mestre. Dom do Esprito Santo, esta disponibilidade que inspira a deciso de viver o celibato pelo Reino dos cus, o desprendimento dos bens da terra, a austeridade de vida e a obedincia sincera e sem dissimulao. Pedi-Lhe, pois, que vos conceda imit-Lo na sua caridade at ao fim para com todos, sem excluir os afastados e pecadores, de tal forma que, com a vossa ajuda, se convertam e voltem ao bom caminho. Pedi-Lhe que vos ensine a aproximar-vos dos enfermos e dos pobres, com simplicidade e generosidade. Afrontai este desafio sem complexos nem mediocridade, mas antes como uma forma estupenda de realizar a vida humana na gratuidade e no servio, sendo testemunhas de Deus feito homem, mensageiros da dignidade altssima da pessoa humana e, consequentemente, seus defensores incondicionais. Apoiados no seu amor, no vos deixeis amedrontar por um ambiente onde se pretende excluir Deus e no qual os principais critrios por que se rege a existncia so, frequentemente, o poder, o ter ou o prazer. Pode acontecer que vos desprezem, como se costuma fazer com quem aponta metas mais altas ou desmascara os dolos diante dos quais muito se prostram hoje. Ser ento que uma vida profundamente radicada em Cristo se revele realmente como uma novidade, atraindo com vigor a quantos verdadeiramente procuram Deus, a verdade e a justia. Animados pelos vossos formadores, abri a vossa alma luz do Senhor para ver se este caminho, que requer coragem e autenticidade, o vosso, avanando para o sacerdcio s se estiverdes firmemente persuadidos de que Deus vos chama para ser seus ministros e plenamente decididos a exerc-lo obedecendo s disposies da Igreja. Com esta confiana, aprendei dAquele que Se definiu a Si mesmo como manso e humilde de corao, despojando-vos para isso de todo o desejo mundano, de modo que no busqueis o vosso prprio interesse, mas edifiqueis, com a vossa conduta, aos vossos irmos, como fez o santo padroeiro do clero secular espanhol So Joo de vila. Animados pelo seu exemplo, olhai sobretudo para a Virgem Maria, Me dos sacerdotes. Ela saber forjar a vossa alma segundo o modelo de Cristo, seu divino Filho, e vos ensinar incessantemente a guardar os bens que Ele adquiriu no Calvrio para a salvao do mundo. Amen.

Novena do Senhor dos Passos

Ano de 2013
por Cludia Amaral No dia 1 de Novembro de 2013 cumpriu -se mais uma vez, a promessa de levar a imagem do Senhor dos Passos ao Rossio e de, neste local, a virar para Lisboa. Honra-se e agradece-se ano aps ano a proteo divina que desceu sobre Azeito no dia 1 de Novembro de 1755 aquando do grande terramoto, proteo esta que poupou esta terra de uma grande tragdia. Quiseram os desgnios dos tempos que esta procisso fosse realizada noite. Que mudana to grande! Foi Graa dos Cus a forma como tudo decorreu. A beleza da procisso envolta no sossego da noite com a face de Cristo iluminada, o brilho das centenas de velas, acompanhados pela doura da msica, to bem tocada tocou de forma intensa a todos. A acrescentar a tudo que de alguma forma e com a ajuda de todos foi preparado, tivemos um presente inesperado (e provavelmente programado no Cu), a pregao feita pelo Sr Padre Teixeira. De facto o dom de oratria, a assertividade e a experiencia de vida que traz nos ombros transforma a sua pregao numa mensagem muito intensa que nos leva ao fundo da nossa realidade de cristos mornos. No tenho a menor duvida, como disse, que tudo foi escrito no Cu e preparado na terra . A procisso foi o culminar de um percurso que teve inicio na novena , preparada e acompanhada pelo Sr Padre Luis Ferreira . A novena , foi intensa e tranquila, abanando a nossa conscincia de cristos obrigando-nos a rever a nossa vida e as nossas responsabilidades como catlicos praticantes, tudo isto suportado apoiado na meditao da encclica do Papa Francisco , Luz e F . A missa, ponte segura entre a novena e a procisso teve um aconchego prprio da noite , com a alegria do Gloria to bem cantado , lembrou-me a noite de Natal. A Todos um grande Bem Hajam.

Evangelho do dia
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo So Lucas Naquele tempo, aproximaram-se de Jesus alguns saduceus que negam a ressurreio e fizeramlhe a seguinte pergunta: Mestre, Moiss deixou-nos escrito: Se morrer a algum um irmo, que deixe mulher, mas sem filhos, esse homem deve casar com a viva, para dar descendncia a seu irmo. Ora havia sete irmos. O primeiro casou-se e morreu sem filhos. O segundo e depois o terceiro desposaram a viva; e o mesmo sucedeu aos sete, que morreram e no deixaram filhos. Por fim, morreu tambm a mulher. De qual destes ser ela esposa na ressurreio, uma vez que os sete a tiveram por mulher?. Disse-lhes Jesus: Os filhos deste mundo casam-se e do-se em casamento. Mas aqueles que forem dignos de tomar parte na vida futura e na ressurreio dos mortos, nem se casam nem se do em casamento. Na verdade, j no podem morrer, pois so como os Anjos, e, porque nasceram da ressurreio, so filhos de Deus. E que os mortos ressuscitam, at Moiss o deu a entender no episdio da sara ardente, quando chama ao Senhor o Deus de Abrao, o Deus de Isaac e o Deus de Jacob. No um Deus de mortos, mas de vivos, porque para Ele todos esto vivos. Palavra da salvao.

Rosarium Virginis Mari

CAPTULO I (cont.): Maria, modelo de contemplao 10. A contemplao de Cristo tem em Maria o seu modelo insupervel. O rosto do Filho pertence-lhe sob um ttulo especial. Foi no seu ventre que Se plasmou, recebendo d'Ela tambm uma semelhana humana que evoca uma intimidade espiritual certamente ainda maior. contemplao do rosto de Cristo, ningum se dedicou com a mesma assiduidade de Maria. Os olhos do seu corao concentram-se de algum modo sobre Ele j na Anunciao, quando O concebe por obra do Esprito Santo; nos meses seguintes, comea a sentir sua presena e a pressagiar os contornos. Quando finalmente O d luz em Belm, tambm os seus olhos de carne podem fixarse com ternura no rosto do Filho, que envolveu em panos e recostou numa manjedoura (cf. Lc 2, 7). Desde ento o seu olhar, cheio sempre de reverente estupor, no se separar mais d'Ele. Algumas vezes ser um olhar interrogativo, como no episdio da perda no templo: Filho, porque nos fizeste isto? (Lc 2, 48); em todo o caso ser um olhar penetrante, capaz de ler no ntimo de Jesus, a ponto de perceber os seus sentimentos escondidos e adivinhar suas decises, como em Can (cf. Jo 2, 5); outras vezes, ser um olhar doloroso, sobretudo aos ps da cruz, onde haver ainda, de certa forma, o olhar da parturiente, pois Maria no se limitar a compartilhar a paixo e a morte do Unignito, mas acolher o novo filho a Ela entregue na pessoa do discpulo predilecto (cf. Jo 19, 26-27); na manh da Pscoa, ser um olhar radioso pela alegria da ressurreio e, enfim, um olhar ardoroso pela efuso do Esprito no dia de Pentecostes (cf. Act 1,14).

Festa do Senhor dos Passos

por Geca Bacharel Sou uma alentejana, que, como muitos outros escolheu Azeito para viver e morrer. Desde sempre aderi aos costumes da terra e uma das manifestaes que sempre me tocou foi a Festa do Sr. dos Passos. Numa poca em cada um procura andar em frente sem se preocupar muito, ou quase nada, com os outros, achei que era importante e bonita a gratido que este povo devotava ao seu Senhor dos Passos e que se traduzia na procisso anual no dia 01 de Novembro, dia de Todos os Santos, relembrando os momentos de aflio vividos no terramoto de 1755. Como venho fazendo desde sempre aderi de novo este ano s Festas do Senhor dos Passos e foi linda este ano a procisso!!! A imagem do Senhor dos Passos fantasticamente iluminada pelo nosso Antnio Almeida, o andor lindamente ornamentado, a banda da nossa sociedade que interpretou temas que convidavam ao recolhimento, a noite, as velas ao longo do percurso e a religiosidade que se sentia nas pessoas que se traduziu no silncio, a pregao no Rossio pelo Padre Teixeira, tudo me tocou profundamente. Gostaria de, publicamente, felicitar a mesa da Misericrdia por ter mantido a tradio no dia 01 de Novembro e gostaria, que no futuro a procisso continuasse a ser noite. A noite ajuda meditao, ao silencio e parece que se agradece melhor a intercesso do Senhor dos Passos no progresso e PAZ de Azeito e dos Azeitonenses.
Eucaristias dominicais.......................... sb. S. Loureno 18h30 dom Aldeia da Piedade 9h00 S. Simo 10h15 e 18h30 S. Loureno 11h30 Contactos.............................................. S. Loureno 21 219 05 99 S. Simo 21 219 08 33 Telemvel 91 219 05 99 paroquiasdeazeitao@gmail.com bparoquial.azeitao@gmail.com catequeseazeitao@gmail.com

[ HORRIOS ]
Confisses.............................................. 5. - S. Loureno 15h30 s 17h30 6. - S. Simo 17h00 s 17h45 Cartrio (S. Loureno).......................... 3.a 18h30 s 20h00 5.a 18h30 s 20h00 Eucaristias feriais................................. 3. e 5. S. Loureno 18h00 4. e 6. S. Simo 18h00