LA POESA LRICA GRIEGA

Poesa recitada al son de la lira, de donde recibe su nombre. Naci en Grecia, concretamente en Asia Menor, en la poca arcaica (siglo VII a. C. . !u nacimiento se debe a numerosos "actores como, por e#emplo, la e$tensin de la escritura, el descubrimiento de la personalidad indi%idual, el ritual representado en las "iestas colecti%as & el desarrollo de las polis. 'a lrica antigua abarca los siglos VII a.C. (asta "ines del VI a.C. & engloba una importante %ariedad de autores, obras, metros & estilos. )entro del gnero lrico se pueden distinguir dos %ertientes* una social, la lrica coral & otra m+s intimista, la lrica no coral, llamada mondica. 'os temas de este tipo de poesa se sit,an en la rbita de lo ntimo & lo personal. -l poeta e$plora los matices de sus sentimientos con un %ocabulario .ue disecciona sus estados de +nimo & sus emociones.

LRICA MONDICA* engloba al menos tres tipos bien de"inidos*

/ Poesa mlica: est+ %inculada a la isla de 'esbos de donde son sus dos m+$imos representantes* Safo & Alceo. -s una poesa escrita en dialecto lesbio & en estro"as cortas & en metros %ariados & simples, cantada & acompa0ada por instrumentos de cuerda (lira, ctara, la,d o de una "lauta. -s una poesa mu& depurada, de gusto aristocr+tico & re"inado .ue sera cantada en crculos literarios cultos. Safo (s.VII es la primera poetisa de occidente1 originaria de Mitilene, se cas con un (ombre rico & tu%o una (i#a. Con todo, casi toda su poesa est+ dirigida a un crculo de #%enes muc(ac(as, a las .ue inici en la m,sica, la poesa & el culto de A"rodita & (acia las cuales, en ocasiones e$presa "uertes sentimientos (omose$uales. )e a( parte el llamado amor s+"ico o lsbico, un amor de pasiones & deseos "emeninos. !u poesa trata del amor en su totalidad* la plegaria para .ue la persona amada acepte & corresponda, la espera amorosa, la presencia de la persona amada, la ausencia, los celos, la in"idelidad, la nostalgia del .ue se .ueda & la patologa .ue caracteri2a al .ue est+ pro"undamente enamorado. -s su poesa de una e$.uisita sensibilidad & delicada melancola. 3tili2 metros %ariados, entre otros, la llamada estro"a s+"ica. Alceo (456 a.C nacido en Mitilene, como !a"o, perteneci a una de las dos "amilias aristcratas .ue se disputaban el poder en lesbos. 7e"le#a en su poesa el ambiente de la sociedad aristocr+tica de la poca, el (onor & la gloria as como el simposio, el %ino, el erotismo & sobre todo la poltica. !e (abla tambin de una mlica #onia, cu&o representante es Anacreonte. Naci en 8eos sobre el 9:6 & muri sobre el ;<9 a. C. Anacreonte se mue%e en un mundo en el .ue (an desaparecido los ideales aristocr+ticos de Alceo & !a"o & en el .ue la presin de los persas oblig a los (abitantes de 8eos a marc(ar a las costas tracias, donde este poeta inicia sus primeros %ersos. -l %ino & el amor constitu&en los tpicos de la poesa de Anacreonte. Canta a los dones de A"rodita & a los alegres placeres de la "iesta, .ue presentan un car+cter netamente ertico. -s una poesa mu& cuidada, elegante e ingeniosa, aun.ue mu& pocas %eces es solemne. !u %erso es claro & sencillo.

donde no estu$i-ramos nosotras... SAFO POEMA 31 Me parece que es igual a los dioses el hombre aquel que frente a ti se sienta, y a tu lado absorto escucha mientras hablas dulcemente y encantadora sonres. Esto a m el cora !n en el pecho me arrebata" apenas te miro y entonces no puedo decir ya palabra. Al punto se me espesa la lengua y de pronto un sutil fuego corre ba#o mi piel, por mis o#os nada $eo, los odos me umban, me in$ade un fro sudor y toda entera me estreme co, m%s que la hierba p%lida estoy y apenas distante de la muerte me siento feli ALCEO 12.34' Me desconcierta la rebeli!n de los $ientos, pues ruedan olas por un lado y por el otro, y nosotros en medio #unto con la oscura na$e somos arrastrados, con apuros indecibles entre tanta tempestad" pues el agua rodea la base del m%stil y la $ela ya toda clarea y hay grandes desgarros en ella" se sueltan las anclas y los remos... ANACREONTE *ame la lira de 5omero, pero sin cuerdas te6idas de sangre" traedme las copas, sobre las cuales reine la ley del festn" tra-dmelas, me clar- en ellas el $ino, siguiendo las reglas consagradas" quiero embriagarme, bailar y tontear un rato+ quiero entonar el canto b%quico sobre la lira con mi $o mas fuerte. *adme la lira de 5omero, pero sin sus cuerdas manchadas de sangre. 7amos, muchacho, tr%enos la copa que de un trago la apuro. 8chale die ca os de agua y cinco de $ino, para que sin e9cesos otra $e celebre la fiesta de *ionisio. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 12.1;: PA.<=> >O 0O22E.PO>*<*A Muchacho de $irginal mirada, poseerte quiero, mas t? no te das cuenta, porque no sabes que de mi alma lle$as las riendas. 12 3@: AA MBE2CE 0E20A>A 0anosas tengo ya las sienes y la cabe a blanca, la agraciada #u$entud ya no me acompa6a y $ie#os est%n mis dientes+ de la dulce $ida no mucho es el tiempo que me queda. Por eso sollo o a menudo, asustado por el C%rtaro, pues terrible es de 5ades la ca$erna, y doloroso el descenso hasta -l, ya que, al que all ba#a le espera no $ol$er a remontar.

POEMA &' (o te buscaba y llegaste y has refrescado mi alma que arda de ausencia. POEMA )& *e $eras querra estar muerta. Ella me de#aba entre muchos sollo os y as me deca+ ,Ay, qu- penas terribles pasamos, ay .afo, qu- a mi pesar te abandono. ( yo le responda+ Al-grate, $ete y acu-rdate de m. (a sabes cu%nto te he querido. ( si no quiero yo recordarte / como las diosas 0u%ntos cosas hermosas go amos #untas porque muchas coronas de $ioletas y rosas y flores de a afr%n estando conmigo pusiste en tu cabe a y muchas guirnaldas entrete#idas hechas de flores $ariadas alrededor de tu sua$e cuello. ( ungas toda tu piel con aceite perfumado de mirra y digno de un rey y sobre un mullido cobertor #unto a la sua$e/ suscitaste el deseo/ ( no haba baile alguno ni ceremonia consagrada

/ Poesa ymbica* poemas bre%es de tem+tica popular, de tono burln, morda2 o crtico, con re"erencias erticas & obscenas. -st+ escrita en trmetros &+mbicos, ( .ue se (alla mu& cercano a la lengua (ablada. Concebida para ser cantada al son de instrumentos de cuerda, termin siendo recitada con un acompa0amiento musical. -l dialecto m+s usado es el #onio & sus principales representantes* Arquloco de Paros (s. VII a. C. es el m+$imo representante de este gnero. Por un lado, es un poeta admirado, considerado a %eces a la altura de =omero. Por otro, conoce una opinin negati%a como autor de poemas e$cesi%amente %iolentos & destructi%os, mordaces & llenos de odio & crude2a se$ual. Semnides e$presa en su poesa un absoluto pesimismo. Aparecen temas como la impotencia del (ombre & lo %ano de la esperan2a (umana. !u obra m+s e$tensa conser%ada es el llamado Yambo de las mujeres. Hiponacte de >"eso. -n los "ragmentos conser%ados se muestra mu& crtico & se mo"a de todo, incluso de su %ida como un cnico mendigo, conocedor de los ba#os "ondos de los lugares en los .ue %i%i.
ARQULOCO 12. 1)@. D/E ,A >e!bula que otro hombre la poseaF ,ay,ayF, pasada est%, te dobla la edad, y su flor de #u$entud se ha echado a perder y el encanto que antes posea... Ap%rtamela a los cuer$os, que yo, con una mu#er de esa cala6a, sea el ha merrer de los $ecinos" con mucho a ti te prefiero, pues t? no eres infiel ni tienes doble , mientras que ella es mucho m%s tornadi a y a muchos hace amigos suyos" tengo miedo de engendrar hi#os ciegos y prematuros por su af%n acuciado, tal como hacen las perras. SEMNIDES POEMA G * D/E Otra $iene de la mona. 8sta es, sin duda, la mayor calamidad que Heus dio a los hombres. Es fesima de cara. .eme#ante mu#er $a por el pueblo como ob#eto de risa para toda la gente. 0orta de cuello, apenas puede mo$erlo, $a sin culo, bra os y piernas secos como palos. ,<nfeli quienquiera que tal fealdad abraceF Codos los trucos y las trampas sabe, como un mono, y no le preocupa el ridculo. >o quiere hacer bien a ninguno, sino que lo que mira y de lo que todo el da delibera es #usto esto+ c!mo causar a cualquiera el mayor mal posible. A otra la sacaron de la abe#a. ,Afortunado quien la tieneF Pues es la ?nica a la que no alcan a el reproche, y en sus manos florece y aumenta la hacienda. Iuerida en$e#ece #unto a su amante esposo y cra una familia hermosa y renombrada. ( se hace muy ilustre entre todas las mu#eres, y en torno suyo se derrama una gracia di$ina. ( no le gusta sentarse entre otras mu#eres cuando se cuentan historias de amoros. Cales son las me#ores y m%s prudentes mu#eres que Heus a los hombres depara. ( las dem%s, todas ellas e9isten por un truco de Heus, y as permanecen #unto a los hombres. Pues -ste es el mayor mal que Heus cre!+ las mu#eres. D/E

/ Poesa elegaca* era originariamente un canto de duelo .ui2+ entonado en los ban.uetes ",nebres. )espus, a partir de temas tristes o dolorosos, la elega "ue dando cabida a todo tipo de asuntos, en especial, conse#os morales, re"le$iones ticas, e$(ortaciones a la guerra, temas polticos & tambin ertico/amorosos, etc. -st+ escrita en dsticos elegacos* un (e$+metro dactlico & un pent+metro dactlico, & acompa0ada del son de la "lauta. !us principales representantes son* Calino de >"eso (s. VII a. C. . 'a (istoria de la elega se inicia con sus poemas, en los .ue anima a de"ender su ciudad & en los .ue se obser%a la in"luencia de la lengua (omrica. Tirteo (s. VII a. C. e$(orta a los espartanos a luc(ar con %alor & en primera "ila en la guerra contra Mesenia. Mimnermo de Colo"n (s. VII a. C. se .ue#a del paso del tiempo & de la prdida de la e"mera #u%entud. -l goce supremo para l es el de ?la adorada A"rodita?. @ue mu& imitado por los poetas latinos del amor Propercio & A%idio. Soln de Atenas (s. VII/VI a. C. %i%i una poca de grandes cambios en su ciudad. !e le encarg redactar una constitucin para solucionar las tensiones entre las distintas clases sociales de Atenas. !ent las bases de la "utura democracia ateniense. Plasm sus ideas polticas, morales & sociales en sus elegas & &ambos con e$(ortaciones al buen gobierno & la moderacin. Teognis de Mgara* alcan2 su plenitud en la segunda mitad del s VI a. C. !us poemas son elegas cortas, tpicas de simposio o ban.uete con tem+tica di%ersa* el %ino, el amor, la nostalgia de los ideales aristocr+ticos, el rencor & la protesta de la noble2a tradicional, e$(ortacin de la amistad & re"le$iones sobre las limitaciones del (ombre. !us elegas m+s conocida son las llamadas B-legas a CirnoC, su discpulo &, a la %e2, su #o%en amado a .uin e$pone su ideal aristocr+tico.
TIRTEO @7. 4. Db EF%enesG Combatid aguantando unos #unto a otrosG No iniciis %ergon2osa (uida ni se+is presa del p+nico. -ngrandeced & enardeced en %uestro pec(o el +nimo & no teng+is apego a la %ida al luc(ar contra los enemigos. A los de m+s edad, cu&as rodillas &a no son ligeras, a los ancianos, no los abandonis en la (uida. Pues %ergon2oso es en %erdad .ue, cado en las primeras "ilas, &a2ca por delante de los #%enes un (ombre de m+s edad, con la cabe2a &a blanca & la barba cana, e$(alando su %aleroso +nimo en el pol%o, con sus sangrientas %ergHen2as entre las manos, & el cuerpo desnudo... MIMNERMO PA-MA I JKu %ida puede e$istir o .u placer sin la dorada A"roditaL EKudeme muerto cuando &a nada de esto me interese* ni el "urti%o amor & sus dulces dones ni la unin en el lec(oG 8ales son las seductoras "lores .ue da la #u%entud a (ombres & mu#eres. Pero, una %e2 .ue sobre%iene la penosa %e#e2, .ue %uel%e repulsi%o incluso al (ombre bello, no de#an de atormentar su cora2n penosas cuitas .ue lo en%uel%en & no dis"ruta &a al contemplar los ra&os del sol, sino .ue lo aborrecen los muc(ac(os & lo desprecian las mu#eres. E8an dolorosa (icieron los dioses la %e#e2G

SOLN @7.: Al pueblo le di toda la parte .ue le era debida, sin pri%arle de (onor ni e$agerar su estima. M de los .ue tenan el poder & destacaban por ricos, tambin de estos me cuid .ue no su"rieran a"renta. Me alc enarbolado mi escudo entre unos & otros & no les de# %encer a ninguno in#ustamente. TEOGNIS 'IN7A I O V-7!A! 5I M !!. ! ra2onable* no ganes (onores , distinciones o ri.ue2a mediante actos %ergon2osos o inicuos. =as de saber bien esto, & no "recuentes la compa0a de los %iles, por el contrario, mantente %inculado siempre a los nobles.

A su lado bebe & come, entre ellos sintate & s grato a a.uellos cu&o poder es grande. )el noble noble2a aprender+s, pero si con los malos te me2clas, ec(ar+s a perder la buena ndole .ue &a tengas. 'IN7A II / V-7!A! I5;I M !!. EA&, a& G -sto& enamorado de un muc(ac(o de sua%e piel, .ue ante todos los amigos me muestra, aun.ue &o no lo .uiero. !oportar sin ocultarme lo muc(o a lo .ue me obliga , pues se me %e sub&ugado por un #o%en nada indigno. Amar a los muc(ac(os es algo delicioso, &a .ue anta0o incluso el Crnida, re& de los inmortales, se enamor de Ganimedes* lo rapt, lo subi al Alimpo e (i2o de l un ser di%ino, dotado de la "lor amable de la mocedad.

LRICA CORAL
-ra poesa compuesta para ser recitada por un coro .ue canta & baila al son de la m,sica en las "iestas de la comunidad o en acontecimientos colecti%os. Podemos distinguir %arios tipos* / Peanes* (imnos en (onor de Apolo. / Ditirambos* cantados & dan2ados en (onor de )ionisos. / Partenios* cantos procesionales a cargo de #%enes doncellas. / Epinicios* odas en (onor de los %encedores en las competiciones atlticas. / Trenos* cantos ",nebres. -l elemento base de la composicin suele ser el mito. !e trata de un es.uema de responsin alternante de estro"as & antstro"as. 'os es.uemas mtricos son de gran comple#idad, su tono solemne & est+ escrita en dialecto dorio. Principales autores* Na.ulides, Alcm+n, -stescoro, Pndaro. Alcmn. Naci en -sparta posiblemente a "inales del !. VII a. C. -s uno de los ,nicos poetas corales .ue no compone en dorio, sino en su dialecto natal, el laconio. A "inales del s. VII & principios del VI a. C. Corinto & -sparta eran los dos centros culturales de Grecia .ue atraan a poetas & m,sicos de toda Grecia lo .ue in"lu& en la "ormacin de Alcm+n. 'os temas de sus poemas son %ariados* desde erticos a cantos de doncellas, amorosos, epitalamios, "esti%os. 8rata el amor m+s desde el punto de %ista l,dico .ue desde la pasin, &a sea el amor (eterose$ual como el (omose$ual. )e algunos poemas conser%amos muc(os "ragmentos cortos, de otros slo alguna palabra, una "rase o alguna cita indirecta. Conser%amos tambin "ragmentados dos partenios o cantos de

doncellas compuesto para un coro de muc(ac(as espartanas. !u lengua destaca por su gracia, %i%e2a & su gran belle2a & altura estilstica. -l lengua#e es claro & sencillo. -l principal autor de lrica coral en poca cl+sica es Pndaro de 8ebas ( s.VI O V a.C del .ue conser%amos poemas en los .ue se alaba a los %encedores en los #uegos deporti%os .ue se celebraban en di%ersas ciudades griegas. -stos cantos, llamados epinicios, se (an clasi"icado en cuatro series* / Adas Almpicas, en (onor de los %encedores en Alimpia. / Adas Pticas, en (onor de los %encedores en )el"os. / Adas Itsmicas, en (onor de los %encedores en Corinto. / Adas Nemeas, .ue celebraban a los %encedores de Nemea. 'a estructura de los epinicios sola ser tripartita* comien2a con datos relati%os al %encedor en los #uegos, sigue una recreacin mtica relacionada con la patria del %encedor & conclu&e con comentarios moralistas del poeta. 'os epinicios se cantaban al son de "lautas & lira por un coro.
EL CANTO LRICO CORAL ALCMN PARTENIO Musas del Olimpo, colmadme mi alma con el anhelo de una nue$a canci!n. 0orro a escuchar la $o de las doncellas que el aire puro dan el himno de su hermoso cantar. / / dispersar% el dulce sue6o de mis p%rpados, y el deseo me empu#a a sacudir el certamen donde $oy a agitar en seguida mi rubia melena. / y con la pasi!n que aflo#a los miembros, me dirige miradas m%s l%nguidas que el sue6o y la muerte. .i ninguna falsa es dulce ella. Pero Astymeloisa nada me contesta, sino que, su#etando guirnalda, como una estrella que el cielo fulgurante cru a $olando, o como un tallo de oro o una ala sua$e/, cru a con ligeros pies. / / quisiera $er si, de alg?n modo, al acercarse me tomar% de la sua$e mano, y yo al momento me hara suplicante de ella. POEMA 67 D 7en, Musa, 0alope, hi#a de Heus, inicia un poema de amor" pon pasi!n en el himno y gracia en la dan a. POEMA 37 D Muchas $eces, en las cimas de los montes, donde a los dioses complace la fiesta fulgente, lle$ando un c%ntaro de oro, gran #arro, como los que lle$an los pastores, lo llenaste con tus manos de leche leonina y cua#aste un queso grande y fresco para 5ermes.

PNDARO En bre$e tiempo crece la dicha de los mortales, pero, de igual forma, cae por tierra arandeada por el destino infle9ible. .eres de un da, Jqu- es unoK Jqu- no esK El hombre es el sue6o de una sombra.