Antgona de Jean Anouilh

Estructura: Explicar como est organizada la Antgona de Anouilh

Antgona de Anouilh, es un hipertexto que se extrae de la obra original de Sfocles !sta tiene ciertas cualidades " caractersticas que la hacen diferenciar de la primera " la #uel#e ms actual " profunda, "a que, menciona ciertos argumentos " situaciones que, la originaria no muestra$ %a obra comienza con el prologo, quien nos adelanta los sucesos de la tragedia " nos da una peque&a introduccin de los persona'es (Existen nue#os, como tambi!n, otros son suprimidos)$ Su funcin "a no es directamente instructi#a, su #ocabulario es ms moderno " los #alores se confunden con actitudes propias de rebelda, herosmo, honor " responsabilidad$

* +rganizar el contenido en escenas

%a obra de Anouilh contiene una extensa cantidad de escenas dadas por la aparicin " salida de ciertos persona'es que contribu"en a lle#ar adelante las acciones a desarrollar$ %a obra puede ser di#idida en ,- escenas$ (%a longitud de las mismas tiene como referencia al libro de la editorial %osada)

.) /rologo (/g$.,0*.,1) ,) 2on#ersacin entre la nodriza " Antgona (/g$.,1*.33) 3) Entra 4smena " se incorpora a la con#ersacin (/g$.33*.35) 5) Sale la nodriza, las hermanas contin6an charlando (/g$.35*.5-) 0) 7uel#e a entrar la nodriza, sale 4smena (/g$.5-*.55) 8) Entra 9emon, sale la nodriza (/g$.55*.5:) ;) Sale 9emon, entra 4smena (/g$.5:*.0-) 1) Salen las dos hermanas, entra 2ren " un guardia (/g$.0-*.05)

:) Ambos salen, entra el coro (/g$.00*.08) .-) <esaparece el coro, entran los guardias con Antgona$ (/g$.08*.0:) ..) Se une 2ren a la accin$ (/g$.08*.8,) .,) %os guardias salen, permanecen 2ren " Antgona$ (/g$.8,*.15) .3) 4smena entra " los interrumpe$ (/g$.10*.18) .5) Entran los guardias, quienes se lle#an a Antgona, 4smena sale tras ellos$ 2ren queda hablando con el coro (/g$.18*.1;) .0) Entra 9emon (/g$.1;*.:-) .8) Sale 9emon$ (/g$.:-) .;) Aparece Antgona empu'ada por los guardias$ (/g$.:-*.:.) .1) Sale 2ren con los guardias Antgona se queda sola con uno de ellos$ (/g$.:.*.:1) .:) Ambos salen$ Entra el coro con el mensa'ero$ (/g$.:1* ,--) ,-) Entra 2ren con su pa'e$ (/g$,--*,-.)

* 4ndicar que escenas se incorporan respecto al hipotexto " cuales se suprimen$ =ratar de buscar una posible explicacin a estos cambios$

%a obra de Anouilh incorpora a aquella de Sfocles ciertas charlas con persona'es inexistentes en el segundo, como tambi!n, otras que refle'an la diferencia entre las dos obras dndole un sentido ms reflexi#o " detallado en profundidad acerca de la intimidad de los persona'es$ <ichas dilogos son los que crean la gran diferencia esc!nica, los mismos estn compuestos por las con#ersaciones hechas por Antgona con la nodriza, 4smena, 9emon, 2ren (quien intenta sal#ar a la muchacha), los guardias " las con#ersaciones entre estos 6ltimos, que, en el otro libro, carecan de importancia " aqu, son utilizados para marcar un momento de pausa "

distensin, mostrndolos como seres humanos, con deseos " miedos$ Son, en cambio, las con#ersaciones con el 2orifeo " =iresias las que se suprimen, "a que dichos persona'es estn omitidos o han sido remplazados$

/rologo > 2oro: * Explicar como aparecen en Anouilh " contrastar su funcin con la que adquieren en Sfocles$ /ara ello, analizar que informacin pro#ee el /rologo " resumir sobre que ad#ierte el coro en su inter#encin$

%a obra comienza con un prlogo el cual, nos #a contando di#ersas caractersticas de los persona'es " cual ser el trgico final de cada uno de ellos, para no crear una falsa ilusin de esperanza entre los espectadores$ En cierto modo, se ocupa en ponernos en relacin con la arbitralidad de los hechos, "a que nos habla sobre el texto de la tragedia " nos hace reflexionar sobre !sta, aclarando que es ficcin$ El coro, en la #ersin de Anouilh, tiene una participacin mu" limitada incluso sus dilogos " participaciones son claramente mas cortas " ob'eti#as ("a que se exponen las circunstancias " los antecedentes de la accin) que aquellas ideadas por Sfocles$ El coro tambi!n, ser el encargado de reemplazar al 2orifeo, accin que, encarna efectuando con#ersaciones con los persona'es, aunque, sus reflexiones, crticas " conse'os, tambi!n, son ms cortas " limitadas$

* ?uscar el significado de los conceptos de identificacin " distanciamiento relacionados con el fenmeno teatral " aplicarlos al anlisis de la funcin del prologo " el coro en la obra

4dentificacin: El espectador se identifica emoti#amente con los persona'es del drama, los cuales son recreados por los actores$ 2uanto ms se logre que el p6blico acompa&e, comparta la #i#encia " se identifique emoti#amente, menores sern sus posibilidades de aprender$ <istanciamiento: Este tipo de teatro pretende lograr el efecto de distanciamiento en lugar de la

identificacin emocional permitiendo la reflexin " la racionalizacin (conciencia crtica de espectadores " actores)$ 9a" que desmenuzar el texto, no sentirlo, examinarlo desde le'os, tomar distancia del propio "o$ Esta t!cnica quera fa#orecer el carcter didctico de la obra " con#ertirla en un teatro fro en cierto sentido, un teatro de ideas con el que pretenda educar a las masas limitando la respuesta emocional " forzando la reflexin$

@ientras que la Antgona de Sfocles cumple una funcin pedaggica, a tra#!s de la refleccin de los hechos que se producen " temor del castigo di#ino, %a composicin de Anouilh otra se encarga de crear una refleccin sobre la tragedia, introduciendo una serie de elementos para pro#ocar distanciamiento, contando pre#iamente el argumento, adelantando hechos " caractersticas, mostrando que se trata de ficcin$

/ersona'es: * 2aracterizar a Antgona " 2ren " compararlos con los persona'es de la obra de Sfocles$

Antgona: Es una 'o#en que esconde di#ersos matices dentro de su ser, por un lado, la podemos #er fsicamente, es casi una mu'er, delgada, morena, desproli'a, de cabellos mal peinados$ 2on sus seres queridos la reconocemos familiar, callada, pensati#a, mimosa, religiosa, de firme pensamiento, independiente " apasionada, con ganas de casarse " formar una familia$ /ero, dadas las condiciones a las cuales se debe someter crea una gama de rebelda, de desobediencia " de pro#ocacin que le costaran la muerte #ale decir que, su muerte estaba anunciada desde un principio, sus confesiones de no querer seguir #i#iendo de esa manera "a se hacan presentes en las primeras escenas durante las con#ersaciones con su hermana " aunque le doliese, no poda deshonrar a su hermano, as misma$

En la obra de Sfocles no se la analiza tan en profundidad, no se #e esos lazos afecti#os con 9emon ni con el resto de la familia$ <esde el principio tiene mu" claro lo que tiene que hacer " lo que debe hacer, es consciente del peligro que corre, pero ella antepone la necesidad de no fallar a sus antepasados$ Ella dice lle#arse por las le"es di#inas, no cree que ni 2ren ni nadie puedan tener tanto poder como para anteponerse a los dioses$ <esde un principio demuestra la floreciente rebelda de la obra, su decisin " su seguridad$ 2ren: El to de Antgona e Aimena, el re" de =ebas$ Es un hombre robusto, que se ha de'ado ganar por la edad, tiene arrugas " pelo blanco, con el tiempo ha de'ado de interesarse por la m6sica, por sus libros " sus largas caminatas por las tiendas de su reino$ Bsta fatigado " cansado de plantearse problemas que debe resol#er, hasta llega a pensar que su oficio no es realmente 6til, o que no es el indicado para !l$ /arece un mal hombre al castigar de tal modo a /olinice " a quienes traten de sepultarlo, pero, en realidad se trata de la esencia de su traba'o, 2ren le da una gran importancia a los lazos afecti#os, tanto que, intenta sal#ar a Antgona, tiene una familia, pero se siente solo, resignado$ En la obra original su nombre mutua a 2reonte$ /or sus actitudes resalta un hombre soberbio, cegado por su carga de poder piensa firmemente que /olinices no debe recibir sepultura, "a que a luchado contra su ciudad natal, " que si alguien intenta desobedecerlo o e#adir sus le"es, tambi!n es merecedor de la muerte$ 2ren: C(D) Es un oficio de todos los das " no siempre di#ertido, como todos los oficios$ /ero "a que esto" aqu para desempe&arlo, lo har!DE (/g$.80, referencia al libro de la editorial %osada) *<eterminar los diferentes moti#os que #a planteando Antgona a lo largo de la obra para 'ustificar su desobediencia a la le" dictada por su to " explica cual es el #erdadero m#il de su conducta$ 2ompara la escala de #alores con la de la Antgona de Sfocles$

El significado de la conducta de Antgona, es su necesidad del cumplimiento de las le"es

di#inas, en las que ning6n mortal puede interferir, ni siquiera siendo el propio re" de =ebas (las le"es de la ciudad chocan con aquellas di#inas)$ <ecide quebrantar la le" sencillamente porque no le parece 'usta, Bstas le"es di#inas nos hablan del entierro, como causa honorable de cualquier mortal, la escala de #alores de Antgona prioriza conseguir enterrar a su hermano, sin importarle las consecuencias que pueda pro#ocarle$ A diferencia de la Antgona de Sfocles, la muchacha se muestra impulsi#a, segura de si misma, decidida a erradicar las le"es " desafiar el re" los #alores tienen las mismas bases, pero su forma de presentarse es di#ersa, Antgona tiene la posibilidad de sal#arse, peor la reh6sa decididamente, no quiere condolencias por los hechos de la que es culpable, se siente honrada con lo que ha hecho " no se a#ergFenza, no tiene miedo, ni de deshonrar al re" ni de morir por una causa 'usta$ Antgona: G/or supuesto$ 2ada uno su papelH$ Bl debe condenarnos a muerte, " nosotras debemos enterrar a nuestro hermano$ Bsos son los papeles$E C(D) I>o no me #eo obligada a hacer lo que no quisieraJE

C(D)I7amos, rpido, cocineroJ I%lama a los guardiasJ C(D) =enia que hacerlo, a pesar de todo$ %os que no son enterrados #agan eternamente " nunca encuentran reposo$ (D) tiene derecho al descanso$E (/g$.30K.83K.;3K.15, referencia al libro de la editorial %osada) *Explicar que #alor adquiere en la obra el sentimiento de Antgona por 9emn$ Lna de las diferencias ms notables entre las dos obras es la relacin entre Antgona " 9emn$ Anouilh le brinda una gran importancia al sentimiento que los une, le dedica escenas no antes escritas donde se declaran su amor, se subra"an los sentimientos de cada uno, reafirmando su lealtad " el futuro que se ad'udicaban como familia$

Antgona: (D) > quera decirte que hubiera estado mu" orgullosa de ser tu mu'er, tu #erdadera mu'er, en quien hubieras apo"ado tu mano, por la noche, al sentarte, sin pensar como en otra cosa tu"a (D)

(D) =elo 'uro$ =e lo 'uro por al cabeza del chiquillo que los dos tu#imos en sue&os (D) (/g$ .58K.5:, referencia al libro de la editorial %osada)

9asta en el momento en que se dicta la sentencia de Antgona, 9emn le ruega a su padre, le suplica que se retracte de forma totalmente incondicionalD se aprecia profundamente como !l la quiere tanto es as, que no se permitir seguir #i#iendo cuando sufra su sentencia$ 9emon: (D) I/adre, no de'es que esos hombres la lle#enJ (D) M2rees que "o podr! #i#ir sin ellaN M2rees que aceptare #uestra #idaN > todos los das, de la ma&ana a la noche, sin ella$ > #uestra agitacin, #uestra charla, #uestro #aci, sin, ella$ (/g$ .1;K.11, referencia al libro de la editorial %osada) *4ndicar cual es la #isin de 2ren de su funcin de gobernante$ 2reonte atiende a la #anidad del poder$ El re" de =ebas posee la necesidad " la obsesin de ser un buen gobernante demostrndole al pueblo que es un re" firme, que se debe respetar, por eso debe hacer cumplir la le", presumiendo que su razn est por sobre el mandato de

los dioses, debe condenar a la prometida de su hi'o$ /ero estas caractersticas se #en de modo mas atenuado en la #ersin de Anouilh, donde el re" tiene compasin por Antgona " contradiciendo sus propias le"es, le propone quedar en libertad, guardando !ste secreto$ @ediante las dos citas (del libro de Anouilh) podemos extraer, una #isin sobre su conducta: 2ren: Entonces, escucha: #as a #ol#er a tu casa, te acostaras, dirs que estas enferma, que no saliste desde a"er$ =u nodriza dir lo mismo$ >o har! desaparecer a esos tres hombres$ (D)=engo los dos pies puestos en la tierra, las dos manos metidas en los bolsillos " "a que so" re", he resuelto, con menos ambicin que tu padre, dedicarme sencillamente a hacer un poco menos absurdo, si es posible, el orden en este mundo$ (D) %os re"es tienen otras cosas que hacer que dramas personales, hi'ita$ (D) I2ondenarte a morirJ

(D) (D) =al #ez es lo que debera hacerte despu!s de todo, sencillamente, torcerte la mu&eca, tirarte del pelo como se hace a las mu'eres en los 'uegos (D) (D) Si hi'ita$ El oficio lo exige$ %o que puede discutirse es si ha" que hacerlo o no$ /ero de hacerlo, tiene que ser as$ (/g$ .83K.80K.;-K.;.) referencia al libro de la editorial %osada *%a nodriza: E#aluar cul es la funcin que cumple el persona'e en el hipertexto$ %a nodriza nos a"uda a descubrir una faceta de Antgona imposible de encontrar en la obra de Sfocles ella nos transporta a su infancia, a su #ida personal, de'ando #er que tan dulce puede ser !sta muchacha " lo mucho que se quieren " cuidan entre ambas$ %a nodriza: (D) %a cuide desde peque&ita promet a su pobre madre que hara de ella una mu'er honesta (D) (D)Siempre gritando, haciendo de perro guardin, dando #ueltas alrededor de ellas con abrigos para que no tomen fro o con "emas batidas para fortalecerlas (D)

(/g$ .3,, referencia al libro de la editorial %osada)

*=iresias: Explicar la supresin de este persona'e en la obra de Anouilh$ Oelacionar con la escala de #alores de la Antgona de Anouilh$ =iresias es un persona'e de gran importancia en la obra de Sfocles el mismo es un anciano, ciego " adi#ino que hace cambiar de opinin a 2reonte acerca de la condena Antgona " le a#isa de las desgracias que puede llegar a sufrir de no aceptar su conse'o$ En la obra de Anouilh, al ser !sta la parte de la historia que ms cambia, dado que, 2reonte se apiada de Antgona, " !sta indirectamente lo obliga a condenarla, la aparicin del #ie'o sabio carece de sentido, " al no tener una funcin pedaggica, el mismo queda excluido Al castigar a la muchacha, los guardias, el mensa'ero " especialmente el coro sern los encargados de reemplazar este persona'e CperdidoE$

En la obra de Sfocles, es quien, al anunciarle sus pensamientos, emite una serie de afirmaciones relacionadas con los #alores espirituales de Antgona: =iresias: (D) @ientras tienes aqu a un muerto que es de los dioses subterrneos, " al que pri#as de su derecho, de ofrendas " de piadosos ritos$ (/g$ ..3 referencia al libro de la editorial 2entro Editor de 2ultura)

=emas: En funcin de todo lo anterior enunciar temas " subtemas de la obra de Anouilh$ =ener en cuenta la oposicin de los #alores absolutos propuestos por Antgona a los #alores relati#os postulados por 2ren$ 2omparar la cosmo#isin de los griegos con la de la sociedad occidental del siglo AA " relacionar con la que dan ambas obras respecto de esta cuestin$ El tema de la obra de Antgona puede ser definido como: Cdos conceptos de la 'usticia entran en choqueE$ /or un lado, las le"es del Estado, de la ciudad, que persiguen el mantenimiento del orden por otro, las normas religiosas, las le"es eternas dictadas por los dioses 2omo subtemas podemos reconocer el dolor de la tragedia: 2reonte " Antgona mantienen una batalla que conduce a la destruccin " al sufrimiento$ %a obra nos muestra dos persona'es encerrados, fieles a sus posturas e ideales, que, al final de la obra se #era refle'ado como una ense&anza duramente aprendida$ 2ren: CMas que tu crees de #erdad en ese entierro seg6n las reglasN M2rees en esa sombra de tu hermano condenado a andar siempre errante si no se le arro'a sobre el cad#er un poco de tierra con la formula del sacerdoteN ($$$)E /g$.80

C(D) M/or que adoptas esa actitudN M/ara los dems, para los que creenN M/ara alzarlos contra mN C Antgona: C/ara nadie$ /ara m$E C(D) Lsted es el re", lo puede todo, pero eso no puede hacerlo$ (D) Pi sal#arme, ni impedirme hacer lo que quiero$E /g$.88 Oeferencias al libro de la editorial %osada$

Elaborar un texto argumentati#o en el que #uelques en una hiptesis personal el producto de tus conclusiones a partir de la comparacin entre ambas obras$ Apo"ar dicha hiptesis en los argumentos que brinde el traba'o de anlisis realizado anteriormente$

%as diferencias entre las dos obras$ (Oehacer)

Al analizar la tragedia de Antgona escrita por Jean Anouilh, nos damos cuenta que la relacin de hipertextualidad es mas profunda de la que se percibe con la simple lectura$ En el texto de Antgona seg6n Sfocles, ella decide enterrar a su hermano para que su alma pudiera descansar " no di#agara por la tierra$ <ecide darle todos los rituales necesarios en una sepultura$ Esto lo hace por amor$ Sin importar las consecuencias por otro lado, en la #ersin de Anouilh, Antgona realiza todos estos actos en honor a su hermano " su bienestar, pero todo esto lo hace dotada por un impulso rebelde, lle#ndole la contra a 2reonte, su poder " las le"es de Estado$ Lna de las ma"ores diferencias es destino trgico contra el cual, la protagonista no puede luchar$ Antgona estaba siempre condenada a sufrir$ Ella no tiene otra opcin que aceptar su destino$ As lo establece Scrates " as se lle#an a cabo las acciones en la obra en cambio, en la segunda #ersin francesa, ella tiene la posibilidad de elegir su destino, "a que 2reonte le da la opcin de escapar " salir con #ida, sin que nadie se enterara de lo sucedido, pero ella se niega caprichosamente$ %legamos a la conclusin, mediante dichas actitudes de Antgona en la segunda obra, de que, !sta mu'er es mas parecida a la de ho" que aquella de las remotas !pocas griegas$ @uestra una #alenta inexistente para las mu'eres sin derechos, un #alor impensable para emitir sus opiniones sin miedo a las consecuencias, a deshonrar al propio re", a su muerte$ /ara finalizar, podemos resaltar que, las diferencias en los persona'es, su importancia " la cantidad de escenas que ocupan, es notablemente diferente$ %a organizacin de la obra tambi!n mutua, ms adelantos, ms escenas, " menos reflexiones$ %a escritura, el lengua'e empleado, tambi!n se transforma, del lengua'e GantiguoH de Sfocles, de, a #eces, difcil comprensin se cambia a uno totalmente entendible, que, podramos llamar moderno$

Ambas obras deben ser apreciadas como tales, las dos poseen las mismas races, una ms dedicadas a la ense&anza, otra priorizada en mostrar actitudes$ Lna " otra son obras repletas de #alores " ense&anzas, de hechos que no se presentan directamente ho" en da, pero el mensa'e, !ste que nos de'an, puede ser utilizado, "a que la lucha de poder, el defender el honor, el no declinarse " el apo"ar a la familia, son factores que indirectamente siempre se presentan " debemos tener presentes$

CAntgona de Jean AnouilhE