Universidad de Quintana Roo Divisin de ciencias polticas y humanidades Departamento de estudios polticos e internacionales Licenciatura en gobierno y gestin publica

Ensayo de Tomas Hobbes trabajo para el curso de Pensamiento Poltico I.

Presenta:

Ligia Deyanira Snchez Jimnez

Dr. Jorge. E Figueroa magaa

Chetumal, Quintana Roo a 11 de Diciembre del 2012.

Introduccin

Este trabajo, es sobre una comparacin de la filosofa de Tomas Hobbes con el Mxico actual. Los puntos a comparar con el Mxico de hoy, son de suma importancia, hoy en da los ciudadanos de Mxico, viven en incertidumbre debida a la delincuencia, al narcotrfico y por la adquisicin de poder, esto ha convertido al pas en un campo de batalla, donde nadie puede confiar de su amigo, familiar o vecino. La igualdad por naturaleza, es el primer punto a comparar dentro del desarrollo del trabajo, ya que para Hobbes todos somos iguales en capacidades, pero como todos desarrollamos esas cualidades tenemos que competir entre nosotros, ya que esa es nuestra naturaleza de ser el nico sobreviviente y ser el mejor de todos, este es el motivo de nuestra guerra contante entre nosotros. Por lo que nosotros tendremos que buscar un punto de equilibrio para que podamos vivir en sociedad sin miedo y a la espera de un ataque. El segundo punto es lo que nos llevar a lograr ese punto de equilibrio entre todos, que ser un contrato en donde cada uno de los ciudadanos transferirn sus derechos naturales a una institucin o persona que los guiara y mantendr en orden al pueblo. El tercer punto es sobre el gobierno al que se somete el pueblo, depender de los intereses de los ciudadanos o del que ser el soberano, esto permitiendo que se desliguen otros tipos de gobierno de los ya establecido, que vienen siendo el lado oscuro de usar el poder el soberano solo para velar por sus intereses particulares. El cuarto punto es sobre el poder que tiene soberano, y cules son sus lmites. Por ltimo, pero no menos importante que los anteriores puntos, es la libertad de los sbditos, que los hombres hoy y antes, gozaban de libertad de hacer lo que deseen, pero esa libertad esta condiciona de otros factores como el temor y la necesidad, ya que la libertad implica adquirir esos derecho y bienes por temor a infringir la ley o por la necesidad para vivir. Cada unos de estos puntos sacados de la filosofa de Tomas Hobbes sern comparados con la vida actual del pas y de lo que vive el ciudadano.

Igualdad por naturaleza

Todos los seres humanos tenemos las mismas oportunidades de adquirir conocimientos y aprender nuevas actividades, como dice Hobbes, la naturaleza ha hecho a los hombres tan iguales en las facultades del cuerpo y espritu. (Hobbes. 1990. pp. 100). Esta proposicin es muy cierta ya que tenemos capacidades similares para pensar y desarrollar acciones, que nos lleva obtener nuestro objetivo. Pero realmente no somos idnticos corporalmente y tampoco tenemos las mismas habilidades para aprender cosas tan fcilmente, cada quien tiene cualidades que lo hacen sobresalir de los dems, ya sea de la fuerza, de las artes, o conocimientos, aqu es donde Hobbes nos dice que cada hombre a pesar de sus diferencias estn satisfechos con la porcin que les toco. Pero debido a estas diferencias es que se llega a la guerra, por querer competir entre ellos ya que todos tienen la capacidad para ser iguales de modo que por querer desear lo mismo que el otro, es el motivo de que se genere una guerra de todos contra todos, y un factor, la cual genera ms grande el dao es la desconfianza, por una simple razn de querer conservar sus atributos y al momento que siente que la que esa persona es un impedimento o le quitara ese reconocimiento sentir competencia, lo que provocara que aumente su dominio sobre su semejante. Todos estos aspectos interrumpen la sociedad de manera que el sujeto que pase por las tres causas principales de discordia, al final el nico beneficiado ser el que aplique las causas, pero al mismo tiempo cada uno de los afectados que sern un grupo (sociedad relacionada), reaccionara de manera negativa

provocando un efecto circular que se repetir constantemente hasta llegar al caos. Las maneras de evitar este tipo de conflictos sociales es que el grupo afectado unan fuerzas con sus semejantes (otras sociedades con el mismo rgimen de problemas) para combatirlos.

El contrato Las pasiones que inclinan a los hombres hacia la paz son el temor a la muerte; el deseo de aquellas cosas que son necesarias para una vida confortable; y la esperanza de obtenerlas por su industria. (Hobbes.1990.pp. 106)

Ya expuesta la condicin humana y su naturaleza Hobbes, indica que para la correcta convivencia deben existir intereses comunes, en el caso de la sociedad su desarrollo, en su confort y en su supervivencia, pero para esto, necesitan el derecho y la ley, las cuales marcan y delimitan su libre albedrio, esto es para que la integridad del individuo en esta sociedad no

tente contra su vida o sus inters. Entonces mientras no exista un poder comn que los tenga bajo un mandato, los hombres se encuentran en una condicin de guerra de todos contra todos, o estado de naturaleza, en un mundo gobernado por las pasiones, sin distincin entre lo bueno y lo malo. Debido a la inseguridad que los hombres vivan al ser personas regidas por sus pasiones sin sancin alguna, era un campo de batalla da a da, por esa razn los llevo a renunciar por sus derechos naturales, ya que para acabar con esa guerra tenan que pactar entre todos para vivir en paz y en armona, pero para lograr esto tenan que transferir sus derechos a una persona o institucin, quien se encargara de mantener el orden, no privndole de todo, respetando sus derecho naturales pero valorando la ley natural, as manteniendo a todos al margen de respetar cada quien lo suyo, protegindonos y nos brinda seguridad dentro de nuestro pas.

De las diversas especies de gobierno por institucin

Existen varios tipos de gobierno, pero el tipo de gobierno depende de la persona quien representa a todos. Puede ocurrir que la soberana reside en una persona o en varias personas, ya que eso depende si la asamblea est de acuerdo que todos tengan derecho, o solo los hombres que sean muy distinguidos en la sociedad. De eso depender el gobierno que se instalara. Los tipos de gobierno se clasifican de la siguiente manera, pero las diferencias entre estos tres tipos de gobierno no se diferencian por el poder, sino por los intereses y las aptitudes para contraer paz y seguridad al pueblo. La monarqua, que era manejado por un solo hombre. Hobbes defiende la monarqua, porque dicho rgimen conducira a una mayor unidad, que de esta se desprende la democracia si todos tienen derecho a opinar y a tomar decisiones dentro de la asamblea. Cuando la asamblea solo se compone de la participacin de solo una parte de esta, que pueden ser solo los hombres distinguidos, entonces el gobierno que se manifiesta ser aristcrata, pero estos tres tipos de gobierno tienen su contra que resultan de la mala aplicacin de poder, ya que cuando estn en el poder, los hombres no velan por los intereses de todos sino particulares. Segn Hobbes, Los contras de cada uno de las denominaciones de gobierno se manifiestan quienes estn descontento de la monarqua la denominan tirana, a quienes les desagrada la aristocracia la denominan oligarqua, igualmente que se encuentran agraviados bajo una democracias la llaman anarqua. (Hobbes.1990.pp. 151).

Poder del soberano

El poder soberano es absoluto. Ya que si este no lo fuera no sera soberano. (Hobbes.1990. citado por Bobbio.2001.pp.95). Estas personas quienes representan al pueblo se les derivan derechos y facultades, quien ser quien gestionara al pueblo, pero esos derechos y facultades se les confieren por el consentimiento del pueblo, ya que ellos sern quienes hablaran por el pueblo. Pero esos derechos no quieren decir que tengan la facultad para poder cambiar el gobierno. El poder soberano recae en una persona, quien tendr poder ilimitado, para imponer sus leyes incluso ante las leyes naturales. El hombre soberano acatara sus propias leyes como tambin los sbditos. Las leyes naturales ante esta situacin, no sern de mucha importancia para el soberano, pues las leyes naturales no recurren a ninguna sancin, estas ms que nada son de perturbacin de conciencia. Pero las leyes promulgadas por el soberano, recae para todos, incluida una sancin a la violacin de dicha ley, debido a que todos pactaron para la accin de las leyes. Una vez que todos hayan pactado para poner en accin a la ley, no pueden contradecirse. Los derechos del soberano son los siguientes; una vez establecido el contrato que ellos mismo promulgaron no se puede corromper, ya que los soberanos no se veran beneficiados. El siguiente punto es, un soberano no puede ser castigado por su sbdito, ya que la mxima autoridad es el soberano. El tercer punto es que exista transparencia entre el soberano y sus sbditos. Y por ltimo el soberano maneja todos los poderes del Estado, y antes del poder soberano no existe otro poder que no permita al soberano ejercer su poder, dejando a la iglesia bajo su jurisdiccin.

Libertad de los sbditos Es un hombre libre quien en aquellas cosas de que es capaz por su fuerza y por su ingenio, no est obstaculizado para hacer lo que desea. (Hobbes. 1990. Pp.171). El hombre es libre mientras que sus acciones no tente con su propia vida, lo que el hombre haga no ser resultado de que ste, se encuentre obligado hacerlo o este bajo una ley establecida lo que tiene que hacer, ya que la ley solo se ejerce cuando el individuo afectada a

la sociedad o es irresponsable con sus actos. Segn Hobbes, existen dos corrientes de libertad, pero existe un cierto vnculo de temor y necesidad con libertad. Una de las corrientes es: libertad y temor, esta es cuando el hombre tiene la libertad de poder gastar todo su dinero en ropa porque nadie puede negarle que no lo haga ya que es libre para hacer lo que le plazca, pero existe el temor de que si gasta todo su recurso financiero, no podr comer en varios das y temer morir de hambre al no tener un sustento, pero este es mas de conciencia de sus accin, tambin puede ser que tema que al poder del soberano que lo sancione y prive de sus derechos por ir en contra de la ley establecida. La segunda es libertad y necesidad, esta corriente marca las necesidades naturales, como la supervivencia. Un ejemplo claro de esto, es de que tenemos la libertad de respirar el aire que deseemos, pero no solo respiramos por desear sino, que es una necesidad del cuerpo y como el aire es vital para vivir, entonces tanto tenemos la libertad de respirar como la necesidad de adquirir el bien. La libertad es entendida por Hobbes como la ausencia de estorbos: "Por libertad se entiende, de acuerdo con la significacin apropiada de la palabra, la ausencia de impedimentos externos, impedimentos que a menudo pueden arrebatar a un hombre parte de su poder para hacer lo que le plazca, pero no pueden impedirle usar del poder que le queda, de acuerdo con lo que le dicte su juicio y razn."(Hobbes.1990.171). Entonces respecto a la libertada de los sbditos en si se trata de que la libertad, es que el hombre puede hacer lo que desee, pero sin afectar a los dems sus acciones, en si es libertad con limitaciones debido a la sociedad.

Relaciones: Hobbes-actualidad Igualdad Las condiciones normales del ser humano segn Hobbes son la de una sociedad basada en el egosmo, y este mero egosmo se refleja en supervivencia, lo que provoca que este, tenga que interactuar y crear sociedades para su comodidad y su misma supervivencia, la razn funciona meramente como una herramienta, ya que es la que dicta cada uno de los motivos para relacionarse y las cuales deben ser los medios para que no alteren el bien comn de la humanidad, que es evitar la muerte violenta. En cuanto a relacin con el Mxico actual se viven momentos de mucha inseguridad, hambre y corrupcin, todo esto acta en conjunto para que las personas sientan alterada su seguridad y con esto, temer a la muerte. La teora de Hobbes da entender que para una buena relacin entre los que compartan ideales idnticos, deben existir motivadores y que estos acten en conjunto con el flujo de los sistemas sociales, fomentando el desarrollo y las mejoras en la vida, la naturaleza humana se hace presente cuando la persona en cuestin se ve afectada directamente por rias que como dice el autor del leviatn son provocadas por 3 cuestiones que son la competicin, la inseguridad y la gloria o reputacin, y en Mxico se ven presentes con los gobiernos corruptos que gozan de la autoridad y superioridad , que fue otorgada por la gente. Los narcotraficantes que con su reputacin atemorizan a las personas con sus campaas de sangre, estas son dos grandes instituciones. El gobierno corrompido y el narcotrfico, tienen la libertad de aterrorizar a la gente gracias a beneficios sociales como el mismo poder y el dinero que es el principal objeto que mueve la voluntad del hombre.

El Contrato En Mxico la pobreza como consecuencia el hambre , provocan que el hombre altere su razn haciendo que este vele exclusivamente por sus intereses, lo que lo perjudica socialmente ya que este comienza a robar y matar, justificado por su naturaleza humana que es la supervivencia, analizando estos acontecimientos podemos observar que el problema no solo son los hombres y su condicin humana, sino que el poder que es otorgado a hombres que por su embriagues adquirir ms poder y velar por sus intereses particulares , no cumplen con su papel de servir y organizar al bien comn.

Para que estos problemas de carcter social tengan una buena circulacin y logren la homeostasis se deben de cumplir estrictamente las normas sociales y esto no es nicamente para ser buenos entre semejantes sino con el nico egosta propsito de la supervivencia y confort.

De las diversas especies de gobierno por institucin

En Mxico, la forma de gobierno que predomina es la democrtica, ya que la poblacin es la que elige a su representante, quien toma las decisiones para beneficio de los ciudadanos, quienes le otorgan facultades amplias respecto al poder ejecutivo. Su funcin es poner en ejecucin las leyes, a su vez se encarga de la administracin y funcionamiento de la nacin. Hoy en dia vemos al presidente corrompido, es decir que constituye un podero mayor sobre los dems poderes, tienden a ejercer su poder de una manera errnea, esto provoca que los afectados creen revueltas contra las oligarquas disfrazadas de monopolios de empresas mexicanas. Esta manipulacin errnea y corrupta de poder demora la estabilidad de la mayor parte de la sociedad, ya que estos solo son parte del sistema social de tal forma que no tienen derecho en la toma de decisiones para el bien comn del Estado. Otra cuestin en la que se ven alteradas las instituciones en Mxico, de manera que no pueden existir nuevas propuestas para curar la necesidad de la sociedad, son por los recursos ocupados por estas familias que manejan al pas de manera econmica. En Mxico es comn que en las comunidades un solo hombre gobierne todo y es cuando la democracia se ve alterada, y se convierte en anarqua en la que el ms influyente y con ms beneficios sociales perjudica a la misma sociedad, causando desconfianza y por lo tanto, motiva a las rias que solo son provocadas por desacuerdos de ideales, de la desigualdad en la reparticin econmica y porque son los nicos perjudicados. El modelo de gobierno que se supone que sigue Mxico es el de democracia, la cual conlleva una serie de leyes y normas las cuales se supone que al ser diseadas por las necesidades de la sociedad, no se pueden alterar. La naturaleza de la sociedad lo que indica que las personas que son parte del entorno social cuenta con libertad siempre y cuando no implique una falta a ley, lo que promueve el cuidado y beneficio de sus derechos naturales y sociales.

Del poder soberano

El poder soberano, este es absoluto esto quiere decir que nadie tiene ms poder que el soberano quien es el presidente de Mxico, provocando que el soberano tenga la responsabilidad social de hacer respetar las leyes y los derechos de la sociedad, en Mxico los soberanos que deben conocer cada una de las normas y derechos que obtienen de la constitucin. En Mxico las normas pasan a ser exclusivamente intereses del soberano, provocando que este soberano se le retire de sus funciones y se penalice por sus malas acciones dentro de la organizacin pblica, debido a que un soberano no se puede corromper. En Mxico algunos soberanos cumplen con sus cometidos garantizando que la gente est conforme con su gobierno y se sienta segura. Esto promueve la aparicin constante en beneficio de la sociedad, ya que el poder que se le otorga a los soberanos en Mxico es controlado por cmaras que intervienen, si las propuestas del soberano cumplen con el propsito natural. Este mecanismo de filtrado es para asegurar que lo que proponga el estado sea en total beneficio para la sociedad, y la sociedad en respuesta de se limitara a su libertad sin agraviar al estado por temor o necesidad. El poder soberano tambin nos permite estar informados debido a que la corrupcin es el factor que ha promovido a que la ley de transparencia se aplicara, ya que los ciudadanos desconfan de sus gobernantes, por el gran monto de dinero que se maneja y los antecedentes de todos los problemas de administrativos que han existido, como la desaparicin de dinero, lo peor que no son miles de pesos sino millones .En los ltimos aos la rendicin de cuentas ha sometido al gobierno a tener un mejor control sobre el manejo responsable de los asuntos pblicos. Lo que con lleva a disminuir la corrupcin ya que en el pas es el factor ms dominante en todos los Estados. La corrupcin se ha dado desde hace aos no es cosa de hoy, la corrupcin se da por falta de tica poltica, actuar contra la leyes con el fin de satisfacer o mejorar tu estado econmico. Esto quiere decir que llevara muchos aos que la corrupcin y la credibilidad de los mexicanos, crean en su gobierno. Tal vez los portales de las instituciones no estn cumpliendo con lo que dice la ley. En primera porque cuando solicitas una informacin te cuesta, cuando debera ser gratuita, imagina para pedir cierta informacin de una institucin no son solo dos hojas, son bastantes, imagina que el costo de las copias certificadas, porque las que no son certificadas son invalidas para asegurar cierta informacin, entonces una copia esta a $75 MXN y son 500 copias, eso nos costara $37 mil 500 MXN, es bastante dinero a comparacin

de lo que se gana con un salario mnimo. Realmente no hay una transparencia y acceso de informacin, como menciona la ley de Transparencia, entonces es un mito del gobierno. Esto es debido a la falta de cultura de transparencia gubernamental, aunque el obstculo mayor es porque nos cuesta estar informados o porque aun nos niegan la informacin.

Libertad de los sbditos Los ciudadanos en Mxico debido que el gobierno es una republica representativa democrtica, se supone que todos tenemos deberes y derechos. A partir de nuestros derechos, somos libres de opinar, de participar en la eleccin de nuestro presidente, de informarnos, de expresar nuestras ideas de nuestro gobierno y proponer nuestros intereses, pero en la prctica, realmente no es como lo dicta la ley, ya que los partidos polticos quienes son los que nos gobiernan, aun nos mantiene reprimidos bajo un persistente control autoritario. Tambin otros factores que peligran nuestra libertad son las imposiciones y el dedazo de los gobernantes que continan vigentes por el gobierno, aun aplicando viejas costumbres lo que afecta nuestra libertad de manera que violan nuestros derechos de votar y de elegir a nuestro representante. Por ltimo otros que violan nuestros derechos y nuestra libertad son los mafiosos ya que nos mantienen en inseguridad constante. Ellos abusan de sus derechos atentando con la libertad y las garantas de las dems personas con el fin saciar sus necesidades y controlar de alguna manera a todos.

Conclusin El hombre de nuestra sociedad actual, est viviendo en una era en donde los problemas de injusticia, de moral, y de corrupcin, persisten a pesar de que Mxico es un pas democrtico. La filosofa de Hobbes a pesar que fue hecha por los acontecimientos del pasado, no existe mucha diferencia de la actualidad al pasado. El pacto en la actualidad viene siendo nuestra constitucin, que es lo que mantiene la armona y seguridad del pas, de igual manera la constitucin nos delimita nuestros derechos en acciones, pero permitiendo hacer lo que queramos sin quebrantar la ley establecida. Tambin el poder del soberano es muy similar al actual, solo cambiaria la divisin de los poderes, ya que el soberano hoy en da solo maneja uno que es el ejecutivo, que le permite gestionar los recursos del pas y ejecutar las leyes. En Mxico se vive, una competencia para adquirir el poder, un ejemplo muy claro, son los partidos polticos, que cada seis aos pelean por adquirir el poder sobre Mxico y de los ciudadanos. Gracias a esto es que en nuestra sociedad, la violencia y la guerra abundan de una forma similar. Esta guerra de poder no es de ahora sino, de tiempos atrs. La lucha sigue siendo constante, pero los ciudadanos solo somos ventanas, miramos, pero no observamos como vivimos bajo el temor de nuestro soberano, cuando se supone que tenemos la libertad de expresar nuestros ideales referente a nuestro gobierno. Pero hoy expresarse podra ser contra producente, de esa manera atentamos con nuestra vida. Entonces donde queda nuestra libertad al momento de exponer nuestra inconformidad con nuestro soberano, donde queda la libertad de poder decidir y participar para un mejor gobierno y una mejor forma de vida. Realmente la libertad es otro mito del gobierno como la transparencia en la rendicin de cuentas, a pesar de que la ley de transparencia ya ha sido aceptada, aun no se ejerce esa ley, por lo que causa problemas a la sociedad por la inconformidad de no saber que se hace con sus recursos, porque tampoco es abierto con la ciudadana, ni mucho menos transparente. El efecto ms pernicioso de la corrupcin es el falseamiento del sistema democrtico, ya que desconcierta a la sociedad que observa como su funcionamiento diario es vergonzoso y se supone que vivimos en un pas democrtico y transparente en sus acciones. Tal vez con el tiempo , el gobierno con todo lo que hoy promueve para los ciudadanos como la democracia, la transparencia y la responsabilidad se ve de una manera mejor que antes, pero a pesar que se promueva todo eso, ser que de verdad se cumplan con lo que nos dicen aunque estemos en la era moderna donde el gobierno se supone que ya no es el de antes, se teme que no se cumpla con lo prometido o lo peor, la sociedad vivir en engaada por mucho tiempo si la corrupcin, el abuso del poder y la inseguridad , ser los elementos para vivir en el Mxico del futuro.

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