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Como Aumentar C O N C I E N C I A C H I

Chi es el origen de nuestra energa de vida; en otras palabras, nuestra vida esta determinada extrada por chi. Por consiguiente, un lu!o ms uerte de chi asegura una energa de vida ms uerte. "a tradicin china cree #ue chi lu$e sin cesar en el cuerpo humano. %iempre #ue ha$a una inter erencia del lu!o, o el camino es blo#ueado, la en ermedad ocurre. "os mdicos chinos siempre han tenido la uerte creencia #ue cultivando $ ortaleciendo el chi del cuerpo puede curar la en ermedad $ corregir malos uncionamientos de toda clase. &ales conceptos presentan un comple!o pu''le hasta los ms pionero de los cient icos Occidentales, #uienes han racasado en construir un dispositivo de pruebas #ue veri i#ue o re ute la existencia de chi. "a carencia de una prueba emprica ha dado ocasin a muchos debates a#uellos #ue abra'aran el concepto de chi $ a#uellos insistiran #ue esto no puede existir posiblemente. A#uellos #ue insisten(here no son ninguna base de chi su opinin sobre )no*l+cient ico de ho$ sobre todo a#uella de anatoma, electrnica, $ #umico anal + %u argumento es #ue si chi no puede ser demostrado entonces ist no existen. "os exponentes de chi, sin embargo, dicen #ue si no existe, por #u ha dominado la iloso a de cine chino $ la prctica de Chi &,ai durante tantos siglos- el i.i no es un elemento de ninguna clase, pero me!or dicho es el origen

er$thing. Chi no se crea hasta por#ue, siendo ane a las le$es de creacin $ destruccin, esto simplemente nues para existir. A#uellos #ue negaran la existencia de chi, delantero, encuentran #ue pase lo #ue pase sus argumentos son, su rstanding de chi est le!os distante de su sentido verdadero, tting aparte todos los argumentos $ opiniones sobre la existencia anexistence de chi, d!enos examinar este enmeno, con ope de dar algunas ideas #ue nos a$udarn me!or ba!o /
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vaco ni slo un concepto imaginario; me!or dicho es sometl #ue es ormado por, $ posteriormente lleno de, chi. Parecera #ue la asuncin #ue ha$ una ormacin ltima de en 0#ue est ms all de las interpretaciones convencionales de existe $ #ue puede evitar as las limitaciones de tiempo $ sp sera #ue se contradice a s mismo $ tan unacceptabb ra'n humana. An esta asuncin es la undacin de Chi, la uer'a #ue comien'a del &aosmo, $ la piedra angular del modelo cultural chino. El escepticismo sobre la existencia de chi puede llevar cilmente a la racionali'acin #ue chi es un producto de la imaginacin,

e!emplo, muchas personas tratan de explicar chi como un milagro, $a #ue el resultado de una creencia religiosa de la clase por lo general se asociaba 1 alguna orma de la adoracin de iglesia. Esta actitud es de cours 0la simpli icacin excesiva. 2a #ue si chi ueran simplemente el resultado de la creencia de humano de e, entonces esto desaparecera necesariamente si uno realmente cre$era en ello. El sentimiento de chi #ue circula dentro del cuerpo ser sentido, sin embargo, si uno tiene un contraste de imaginatioi rtil, no importa como con uer'a usted intenta, suponiendo #ue usted cultivando a un par de cuernos en su cabe'a no har #ue usted a 3un da los encuentre considerablemente mani estados para todo el mundo para ver. "a colocacin chi en el reino de la imaginacin es simplemente otra tentativa vana de racionali'arlo de existen Aun#ue al principio una cierta cantidad de imaginati 0necesario a in de a ilar su conciencia de su propia energa inte, el sentimiento del lu!o de chi va$a, con prac consecuente se hacen bastante sustanciales para convencerle de #ue la uer'a ing dentro de usted es verdadera, $ no slo el producto de una imaginacin overa. 2a #ue el chi es lo #ue orma nuestra energa de vida, sigue cada uno tiene chi. Pero

antes de #ue usted trate de disciplinar su chi, debe darse cuenta primero de su lu!o dentro del cuerpo. 4na analoga sii puede clari icar esto( la gasolina es producida re inando oi elemento #ue ocurre naturalmente subterrneo. Antes de la gasolina ser obtenido, el petrleo debe estar locali'ado primero, coleccionado uente natural ror, $ puesto a travs del proceso de re inado. 5el modo s, el cuerpo $a tiene chi; usted no lo produce. sin embargo, hasta usted para acumular su chi, reorgancelo, selo para generar el poder interno, !ing.

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