Cómo Superar La Vergüenza - Manual Práctico

CMO SUPERAR LA VERGENZA (Manual Prctico)
CMO SUPERAR LA VERGENZA

Introducci n La vergenza es una nocin escurridiza. A pesar de que ha sido estudiada de modo sistemtico desde 1950, es bastante me or comprendida que su pariente cercano, !a cu!pa. "!o recientemente han empezado a aparecer tratados importantes sobre !as vergenzas. A!gunas de !as razones de este descuido son accidentes histricos. #or e emp!o, "igmund $reud, e! %undador de! psicoan!isis, en%oc su atencin ms en !a cu!pa que en !a vergenza. #osteriormente, !os antrop!ogos pensaron que !a cu!pa era un sentimiento ms pro%undo & so%isticado que !a vergenza, & asumieron que !a desarro!!ada sociedad occidenta! no ten'a o no necesitaba de !a vergenza. #robab!emente, !a me or e(p!icacin para !a vaguedad de! t)rmino sea !a respuesta natura! de !as personas a !as e(periencias vergonzosas* encubrir!as & escapar de e!!as. Lo +!timo que desean !as personas pro%undamente a%ectadas por !a vergenza es hab!ar acerca de este sentimiento. ,on %recuencia esconden su vergenza hasta en !a terapia, & pre%ieren hab!ar de su ira, tristeza o miedos. -s mu& di%'ci! admitir !os sentimientos de vergenza. . es igua!mente di%'ci! con%rontar a otros con ese sentimiento. -! resu!tado es que !os individuos se a's!an de otras personas en e! momento en que ms !as necesitan* cuando se sienten mu& desgraciados o avergonzados. /0u) es e(actamente !a vergenza1 -s ms que un sentimiento. -s un grupo de respuestas %'sicas 2ba ar !os o os o sonro arse3 mezc!adas con acciones predecib!es 2esconderse o a!e arse de !os dems3, pensamientos desagradab!es 24so& un %racaso43 & desesperacin espiritua!. "eg+n nuestra de%inicin, vergenza es !a creencia do!orosa en una de%iciencia bsica en uno mismo como ser humano.

-sta gu'a se divide en tres partes. -5 !a primera intentaremos aprender !a e(periencia de !a vergenza describi)ndo!a cuidadosamente & se6a!ando e! contraste entre !a vergenza norma! & constructiva 2vergenza que sirve para me orar !a vida3 & !os prob!emas causados por e! e(ceso de e!!a. ,reemos %irmemente que !a vergenza puede ser un sentimiento sa!udab!e & +ti! 2aunque mu& do!oroso3. "in embargo, cuando se padece en e(ceso puede resu!tar en%ermizo. Las personas pro%undamente avergonzadas su%ren mucho & no pueden usar !a vergenza para me orar su vida. -n !a segunda parte se tratarn !as cinco %uentes di%erentes de vergenza* ! Nu"#tra con#tituci n $"n%tica & 'io(u)*ica ! Nu"#tra cultura occid"ntal ! Nu"#tra +a*ilia! ! Nu"#tra# r"lacion"# actual"#! ! Nu"#tro# ,ro,io# #"nti*i"nto# & conducta#! 7na persona puede ver a%ectada por una o ms de estas in%!uencias. Lo ms importante es que no ha& una so!a %uente de vergenza que se pueda ap!icar a todo e! mundo. 8uchas personas que padecen un sentimiento pro%undo de vergenza crecieron unto a padres demasiado severos & cr'ticos que 9 apo&aron a !os hi os. :tros han sido in%!uidos por acontecimientos vergonzosos de su vida adu!ta, como haberse casado con una persona que !os agrede verba!mente. -n e! caso de no pocas personas, !a vergenza parece provenir de una predisposicin gen)tica; asimismo, puede re%!e ar un pre uicio cu!tura! o discriminacin. $ina!mente, a!gunas personas son !as ma&ores generadoras de su propia vergenza, a! agredirse a s' mismas, casi siempre sin usti%icacin rea!, aun cuando otras traten de apo&ar!as. -n !a tercera parte de esta gu'a, aprenderemos a!gunos principios para curar !a vergenza. La curacin empieza por e! entendimiento & prosigue con !a accin; para e!!o es necesario que* . Adquiramos p!ena conciencia de nuestra ver . 5os demos cuenta de nuestras de%ensas, contra !a vergenza, . Aceptemos una cierta capacidad de sentir vergenza como parte de !a condicin humana. . 5os %i emos metas positivas que nos a&uden a sustituir nuestra vergenza por autoestima.
V"r$-"n.a & Cul,a "e podr'a decir que !a vergenza & !a cu!pa son emociones interpersona!es porque ambas nos indican que ha& a!go que est ma! entre nosotros & e! resto de! mundo. Las dos nos piden hacer una cuidadosa revisin interna & hacer cambios en nuestras vidas. "e parecen tambi)n en que !as dos son +ti!es cuando se e(perimentan en %orma moderada, pero resu!tan da6inas cuando son demasiado intensas. <ivir en demas'a cua!quiera de estas dos emociones puede resu!tar abrumador. -(isten di%erencias importantes entre !a vergenza & !a cu!pa. La primera es que !a vergenza se re%iere a! %racaso de una persona para poder ser, mientras que !a cu!pa apunta a una %a!!a en e! hacer. Las personas dominadas por !a vergenza creen que ha& a!go intr'nsecamente ma!o en e!!as como seres humanos, mientras que !as que tienen sentimientos de cu!pa piensan que han hecho a!go ma!o que debe castigarse. =esde !uego es posib!e que una persona e(perimente cu!pa & vergenza a! mismo tiempo. #or e emp!o, e! esposo que rompe sus votos de %ide!idad probab!emente sentir remordimientos. -s posib!e que se diga a s' mismo que ha hecho a!go mu& ma!o 2!o cua! es una admisin de cu!pa3. >ambi)n puede creer que es d)bi!, anorma! o repugnante & que debe estar inherentemente ma! 2todo esto indicativo de !a vergenza3. :tra di%erencia importante es que !as personas con sentimientos de vergenza genera!mente se preocupan por sus deficiencias, mientras que !as que se sienten cu!pab!es se %i an en sus transgresiones. Los que sienten vergenza %recuente mente se ven a s' mismos como seres in+ti!es, incapaces de a!canzar !as metas que se han %i ado en !a vida. #iensan que no son tan !istos como sus compa6eros de traba o, tan atractivos corno sus padres, tan bondadosos como sus socios ni tan interesantes como sus amigos. -n cambio, e! individuo cu!pab!e va. demasiado !e os, escriben ?erhart #iers & 8i!ton "inger e su !ibro Shame and Guilt 24<ergenza & cu!pa43. -sta persona se dice a s' misma* 4: a! no hubiera hecho eso. @e !astimado a otros & me siento ma! por e!!o.4 La tercera di%erencia entre vergenza & cu!pa estriba en que !a persona con vergenza teme e! abandono, mientras que e! cu!pab!e !e teme a! castigo. -! miedo a! abandono que padece !a persona con vergenza nace de su creencia de que nadie !o puede querer o va!orar por estar tan !!eno de de%ectos. Las personas que no se gustan o no se respetan, esperan %recuentemente que !os dems !as abandonen en cuanto se den cuenta deque no son per%ectas. Los que tienen sentimientos de cu!pa esperan & temen e! castigo porque han hecho a!go ma!o & deben pagar e! precio. -! castigo puede ser tan !eve como un manazo o tan severo como un encarce!amiento.

La vergenza puede ser ms di%'ci! de curar que !a cu!pa porque tiene que ver con !a persona ms que con acciones espec'%icas. La persona con sentimientos de vergenza se cura cambiando e! concepto que tiene de s' misma, !ogrando as' respetarse & sentir orgu!!o de quien es. -! proceso norma!mente !argo & a!gunas veces do!oroso, requiere contemp!ar en pro%undidad nuestras suposiciones bsicas sobre nuestro !ugar en e! universo. -n ocasiones, !os prob!emas de vergenza & cu!pa estn tan entre!azados que es casi imposib!e distinguir uno de otro. La persona que se pregunta* A pude 2&o3 hacer a!go as'14, podr'a estar en%atizando !o mismo e! 4as'4 que e! 4&o4. 4 pude 2&o3 hacer a!go as'14 imp!ica una preocupacin por !a conducta, !a trasgresin & !a cu!pa. 4 pude 2&o3 hacer a!go as'14 imp!ica una preocupacin por !a identidad, !as de%iciencias & !a vergenza. -s mu& probab!e que una persona se haga !as dos partes de !a pregunta consecutivamente o inc!uso a! mismo tiempo. La cu!pa conduce a !a vergenza & viceversa. ,omo !ector de esta gu'a necesitars e ercitar !a paciencia. 5atura!mente desears !ibrarte de !a vergenza negativa !o ms rpido posib!e. "in embargo, mientras !ees estas pginas & piensas en !a vergenza, parecer que e! prob!ema se intensi%ica tempora!mente. ,ontin+a con nosotros. >e ense6aremos a mane ar !a vergenza negativa & descubrirs cmo !a vergenza tempora! es parte importante de una vida sana. @emos decidido concentrarnos en e! tema de !a vergenza en gran parte porque se ha escrito mucho menos sobre e!!a que sobre !a cu!pa, & porque !a primera ha sido mu& ma! comprendida. 5uestra atencin se centrar en cmo te ves a ti mismo & nuestro propsito es a&udarte a aprender a va!orarte ms como un ser humano que tiene a!go importante que aportar a! mundo.
La /"r$-"n.a0 +raca#o d"l #"r total 7na peque6a de dos a6os e(p!ora e! mundo. =escubre un !ugar en e! ard'n donde con mucho entusiasmo se pone a cavar en !a tierra, "e siente orgu!!osa de su !ogro. 48'renme Bquisiera decir!e a! mundoB, miren !o que puedo hacer. "o& mu& !ista.4

4C<e cmo te has puestoD B!e grita su madre. 8ira este batidero. -sts toda sucia, ,mo has puesto !a ropa. 8e has desi!usionado mucho. =eber'a darte vergenza.4 La ni6a se siente mu& chiquita. Ea a !a cabeza & se queda mirando a! sue!o. ,ontemp!a sus manos & su vestido sucios & empieza a sentirse sucia por dentro. ,ree que ha& a!go mu& ma!o en e!!a, tan ma!o que &a nunca ms quedar !impia. -scucha e! tono de desd)n de su madre & se siente !!ena de de%ectos, 7na oven de diecis)is a6os ha empezado a sa!ir con un muchacho. Fste parece ser todo un caba!!ero & ams trata de %orzar!a a hacer a!go que e!!a no quiera. ,ada vez con%'a ms en )!. =urante !as c!ases se pasan cartitas de amor. -n e!!as e! muchacho cari6osamente !a apoda* 48i ni6a se(&.4 7n d'a en !a escue!a, un amigo de su novio !e grita a! pasar* 4ni6a se(&, /cmo ests14 =e inmediato se da cuenta de que su novio debi haber ense6ado sus cartas a otros. "e siente mu& humi!!ada. "e sonro a por !a pena. 0uisiera huir de ese !ugar. "iente que todos pueden adivinar sus pensamientos, 8s tarde recibe una !!amada de su novio. 0uiere discu!parse por !o que ha pasado. "!o que ahora e!!a est %uriosa. 4A!) ate de m' Bgrita. 5unca te perdonar) por !o que has hecho. 5o vo!ver) a hab!ar contigo ams.4 7n hombre de mediana edad tiene un emp!eo seguro en una empresa peque6a, "us oportunidades para me orar son e(ce!entes & con %recuencia e! supervisor se e(presa mu& bien de )!. "abe que sus compa6eros tienen una magn'%ica opinin de su desempe6o en e! traba o. 7n d'a su e%e !o reprende a causa de un error que ha cometido. 0uiz !!eg tarde a una unta o ta! vez o!vid mandar una %actura. Gea!mente se trataba de una %a!!a menor, "u e%e s!o quer'a !!amar!e !a atencin, no atacar!o. A pesar de e!!o, e! hombre se siente pro%undamente derrotado. 4"abe4 que a!go est bsicamente ma! en )!. #iensa que han descubierto que es un %raude, est seguro de que todos piensan que no deber'a traba ar ms en esa compa6'a. ,omo no es per%ecto supone que no va!e nada. "e pasa !as horas recordando todos !os errores que ha cometido en este & en otros traba os, !o que !o hace sentirse todav'a peor. "e retira a su o%icina, cierra !a puerta & se queda a!!' rec!uido e! resto de! d'a. "abe que nunca ser !o su%icientemente bueno. 7n hombre ma&or pasa gran parte de su tiempo criticando a todo e! mundo. "u esposa es est+pida, su hi o es un %!o o, su hi a es una tonta, sus amigos son vu!gares & e! mundo est podrido. 5o duda en decir!e a !os otros que )! es ms !isto & ms sensato, & que en todo !o dems es tambi)n me or que

e!!os. #regona por todos !ados su sentimiento de superioridad. Gea!mente espera que !os dems !e rindan honores. 0uiz esta imagen que pro&ecta convenza a a!gunos. #ero otros se dan cuenta de que este hombre usa una m A trav)s de su a!taner'a & arrogancia pueden ver a !a persona insegura que se esconde detrs. "e percatan de cmo trata de convencer a! mundo de que )! es me or que !os dems, cuando rea!mente siente !o contrario. =ebido a su desprecio hacia e! resto de! mundo, vivir cerca de )! es mu& di%'ci!. -n !ugar de adorar!o & rendir!e honores, !os dems se a!e an, !o evitan & no desean contar!e nada sobre e!!os. Las cuatro personas de estos e emp!os comparten e! mismo prob!ema* e! sentimiento de vergenza. -s tan do!oroso, que a veces se siente en todo e! cuerpo. -(isten di%erentes tipos de vergenza & nunca es e(actamente igua! en un individuo que en otro. La vergenza de !a ni6ita, por e emp!o, es mucho ms %'sica & menos inte!ectua! que !a de! hombre ma&or. -! sentimiento de humi!!acin & de haber sido e(puesta que ve !a oven, contrasta con !as dudas a !argo p!azo de! hombre de negocios. -! hombre ma&or esconde de s' mismo, ms que de !os otros, su vergenza, mientras que e! hombre de negocios ha mantenido !a su&a en secreto. -n estos e emp!os, !o +nico que ocurre es que !a ovencita ha trans%ormado su vergenza en rabia. La e(periencia de !a vergenza tiene a!gunas caracter'sticas comunes* respuestas %'sicas & de%inidas, pensamientos desagradab!es, conductas prob!emticas & gran su%rimiento espiritua!.
El co*,on"nt" +)#ico d" la /"r$-"n.a -! sentimiento repentino de una vergenza enorme es una e(periencia abrumadora. 7n momento antes uno se siente bien, !!eno de energ'a, autoestima & a!egr'a, & repentinamente a!go ma!o sucede; puede ser a!go tan trivia! como advertir una mancha en !a camisa o !a b!usa, o ta! vez a!go ms obvio como que nuestro e%e nos grite por un error cometido. "on momentos en !os que quisi)ramos quedarnos tranqui!os & serenos, pues en estas situaciones nada desear'amos ms que responder con dignidad, gracia & compostura, 0uisi)ramos que nuestros cuerpos cooperaran, pero en !ugar de eso sentimos que nuestra cara est mu& ca!iente. #or a!guna razn no podemos hacer que nuestros o os miren de %rente, insisten en seguir !a direccin de nuestra cabeza, que apunta hacia e! sue!o. -n ocasiones se percibe una :presin en e! pecho. A! mismo tiempo e! corazn empieza a !atir ace!eradamente; en ese momento no tenemos contro! sobre nuestro cuerpo. A!gunos tenemos una sensacin de vac'o en e! estmago, & e! tiempo parece arrastrarse con !entitud mientras nos retorcemos presas de
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una aguda conciencia de nosotros mismos. ,asi no podemos hab!ar. >enemos vergenza. -s bastante desagradab!e vivir este primer ataque de vergenza. "in embargo, una vez que nos damos cuenta caba! estas sensaciones, es posib!e que !!eguemos a sentirnos peor todav'a. Ahora nos avergonzamos de nuestra vergenza aunque tratemos desesperadamente de ca!marnos, nuestro cuerpo se niega a obedecer. -! ca!or de !a cara se trans%orma en un incendio, nos sonro amos de pena. 5uestra mirada se dirige hacia aba o, tenemos que !uchar contra !a terrib!e urgencia de escapar, de dar!e !a espa!da a todo e! asunto 0uiz empecemos a sentir nausea -n rea!idad, nos estamos en%ermando por causa de nuestra vergenza. 5o todos !os ataques son tan do!orosos. #ero se puede decir que casi siempre es un evento %'sico, Las %ormas ms suti!es inc!u&en breves vaci!aciones en e! !engua e, mirar hacia otro !ado mientras se hab!a con a!guien, cambios !igeros de conversacin & una sensacin imperceptib!e de rubor e incomodidad. La vergenza es ante todo un sentimiento. @a& otras dos respuestas %'sicas comunes en un ataque de vergenza. #rimero, !a sensacin de hacernos cada vez ms chiquitos. "egundo, !a impresin de que !as personas que nos rodean se hacen ms grandes, ms %uertes & pe!igrosas. -s como si nos encogi)ramos. Lo que rea!mente pasa es que nos hemos empeque6ecido, instintivamente ocupamos me nos espacio encogiendo nuestros brazos & piernas. >ratamos de protegernos haci)ndonos chiquitos. >odos !os que han e(perimentado estas sensaciones nos dicen que cuando se avergenzan se sienten como ni6os peque6os. Las personas avergonzadas se sienten vu!nerab!es, desprotegidas & e(puestas aun a pesar de! es%uerzo por retraerse. -sto es mucho ms que un pensamiento* es una respuesta corpora! que sue!e ser mu& incmoda. La mirada de !os dems es como a!go tangib!e que casi !as toca. -s como si !a pie! se vo!viera transparente de modo que !os otros pueden ver a trav)s de e!!as. La persona avergonzada desear'a intensamente vo!verse invisib!e. -n cambio, se siente comp!etamente abierta a !a inspeccin de !os dems. #ero !a vergenza es ms que un sentimiento. Los sentimientos desconcertantes suscitan pensamientos do!orosos con !os que por !o genera! &a est mu& %ami!iarizada !a persona avergonzada & que s!o aumentan sus prob!emas. -stos pensamientos con%irman !os sentimientos de deva!uacin que son caracter'sticos de !a vergenza.
P"n#a*i"nto# #o'r" la /"r$-"n.a La vergenza produce sentimientos tan poderosos que %ci!mente subestimamos !a importancia de nuestros pensamientos a! registrar,

etiquetar & hasta aumentar esa emocin. ,on %recuencia !os especia!istas escriben que !a vergenza es un sentimiento mucho ms %'sico que !a cu!pa, que )sta sucede en !a cabeza, mientras que !a vergenza ocurre en nuestro cuerpo. @a& a!go de verdad en ta! argumento. Las personas con sentimientos de vergenza genera!mente se sienten tan ma!, que no desean pro%undizar en su e(periencia. 0uieren !ibrarse de esos sentimientos tan rpido como sea posib!e. /A qui)n !e interesa pensar en sus sentimientos de vergenza1 "in embargo, !a vergenza tambi)n tiene mucho de proceso menta!. "' pensamos en e!!a &, a veces, no podemos evitar recordar !os momentos embarazosos, !as derrotas & !as humi!!aciones. >erminamos dici)ndonos cosas horrib!es 24tonto4, 4idiota4, 4arp'a4, etc)tera3 que s!o agregan ms carga a nuestra vergenza. -! odio a uno mismo se desarro!!a de esta manera, con un insu!to a !a vez. A(u) ,r"#"nta*o# al$uno# ,"n#a*i"nto# (u" (ui"n"# #" #i"nt"n a/"r$on.ado# co*1n*"nt" utili.an ,ara diri$ir#" a #i *i#*o#0 ! So& d"+"ctuo#o (da2ado3 roto3 un "rror3 i*,"r+"cto)! ! So& #ucio r",ul#i/o)! (*anc4ado3 +"o3 in*undo3 i*,uro3 a#(u"ro#o!
! So& inco*,"t"nt" (no #o& lo #u+ici"nt"*"nt" 4'il3 #o& in",to3 nada "+"cti/o3 in1til)! ! Nadi" *" (ui"r" (nadi" *" a*a3 nadi" *" a,r"cia3 nadi" *" "#ti*a) ! M"r".co (u" *" a'andon"n ((u" *" ol/id"n3 (u" no *" (ui"ran3 (u" *" d"5"n +u"ra)! ! So& d%'il (in#i$ni+icant"3 i*,ot"nt"3 ,"(u"2o "nd"'l")! ! So& *alo (atro.3 "#,anto#o3 *al/ado3 /il)! ! So& di$no d" l#ti*a (d"#,r"cia'l"3 in+"li.3 in#i$ni+icant")! ! So& nada (no /al$o3 #o& in/i#i'l"3 i*,"rc",ti'l"3 /ac)o)! ! M"r".co la# cr)tica# ((u" *" cond"n"n3 *" d"#a,ru"'"n3 *" d"#tru&an)! ! M" #i"nto a/"r$on.ado (d"#conc"rtado3 4u*illado3 *orti+icado3 d"#4onrado)!

Las personas que su%ren una pro%unda vergenza tienen estos pensamientos con bastante regu!aridad. =e hecho, suponen que todo e! mundo se ve a s' mismo como intr'nsecamente ma!o, imper%ecto & avergonzado. >ambi)n estn bastante seguras de que !os dems coinciden con !a eva!uacin que h hecho de e!!as mismas. ,reen que su %ami!ia & todos !os se re!acionan con e!!as tambi)n piensan !o mismo. -speran que !os dems !as ridicu!icen & !as desprecien porque creen que merecen su reprobacin. "i por casua!idad, reciben ha!agos en !ugar de cr'ticas, es %ci! que !os rechacen 2si su igua! que a!a persona que se !os hace 2"!o se est bur!ando de m' haci)ndome creer que !e gusta !o que hago3. -stos pensamientos negativos agravan !a vergenza. ,on%irman a !os que !os padecen que siempre han sido avergonzados, debern continuar si)ndo!o, no podrn escaparse de !a vergenza, & siempre !a padecern. Le indican a !a persona avergonzada que es di%erente de !os dems. Accion"# r"lati/a# a la /"r$-"n.a /0u) puede hacer una persona para !ibrarse de !os sentimientos de vergenza1 /,mo puede a!iviar su su%rimiento1 Aqu' hab!aremos de !as respuestas negativas a !a vergenza. Las respuestas positivas 2!o que se puede hacer para convertir !a vergenza en poder3 se tratarn ms ade!ante. Las respuestas negativas inc!u&en par!isis, %a!ta de energ'a, escapismo, a!e amiento, per%eccionismo, censura o a%n de criticar & rabia. -(p!icaremos cada una de e!!as. La parlisis !a persona con %uertes sentimientos de vergenza puede !!egar a para!izarse, a no poder hacer nada. =esear'a poder de%enderse de sus acusadores, pero ninguna pa!abra !e viene a !a mente. "i pudiera movi!izar su energ'a tratar'a de huir. -st b!oqueada. "u par!isis intensi%ica sus sentimientos de vergenza, usti%ica !os insu!tos que se hace a s' misma por no ser !o su%icientemente %uerte para de%enderse. La falta de energa0 !a vergenza b!oquea !a energ'a a! mismo tiempo que disminu&e !a autoestima. ,asi todos !os que !a padecen se desmoronan !entamente ante un ataque de vergenza. "e sienten empeque6ecer, ms d)bi!es & menos potentes Gea!mente estn disminuidos. -! escapismo0 !a persona con vergenza desea intensamente poder escapar. "e siente abrumada por !a situacin socia! en !a que se encuentra 9gua! que e! hombre de negocios & !a ado!escente de !os e emp!os !a ma&or'a intentara a!e arse de !os dems. Euscan !ugares privados & seguros, !ugares donde nadie pueda ver sus vergenza. Las personas pro%undamente, avergonzadas pueden vo!verse mu& privadas & pre%erir pasar su tiempo a so!as. -! alejamiento esta respuesta es ms suti! que una simp!e huida. A veces !os individuos crean mscaras mu& e!aboradas para cubrir su ser verdadero, "onr'en mucho, siempre tratan de comp!acer a !os dems, dan !a impresin
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de tener mucha seguridad & estar a gusto con e!!os mismos. ,onvencidos de que !os dems !os despreciar'an si pudieran descubrir cmo son en !a rea!idad, siempre tratan de esconder su vergenza. "e a!e an emociona!mente. -! perfeccionismo, !as personas con vergenza piensan que si nunca cometen un error no tendrn porque sentirse avergonzadas por !o que se convierten en per%eccionistas. "in embargo, estn atrapadas en su propia humanidad. Los seres humanos cometen errores, pero para estas personas e! error signi%ica vergenza. 5o pueden permitirse e! !u o de ser simp!emente humanos & tampoco pueden quedarse cortos en !o que hacen. La censura o afn de crtica0 !as personas con vergenza %recuentemente se vue!ven mu& cr'ticas de !os dems. #arecen ansiosas de se6a!ar !as debi!idades de quienes !as rodean, igua! que e! hombre ma&or de! e emp!o. -s como e! mago que repentinamente saca una moneda detrs de! o'do de un espectador. 4CAbracadabraD Bdice. Lo que era m'o ahora es tu&o.4 4CAbracadabraD Bdice e! sempiterno cr'tico, Ahora mi vergenza es tu&a.4 5o s!o se !ibera !a persona criticona de estos ma!os sentimientos, sino que rea!mente !!ega a creer que es me or que !os dems. 0uiz necesite sentirse superior para no verse inundada por !os sentimientos de in%erioridad. La ira0 esta es otra repuesta a !a vergenza. La me or manera de de%enderse contra !a humi!!acin, consiste en atacar a! su puesto atacante. La persona que est !!ena de ira puede en%urecerse por !a ms !igera a%renta a su dignidad. #or e emp!o, puede emprender!a contra e! an%itrin que o!vida su nombre, contra e! cn&uge que sa!uda a un antiguo compa6ero, contra !os que representan a!guna 4autoridad4 s!o porque tienen poder, & contra sus hi os s!o porque demandan su atencin. Aque!!os que tienen una mezc!a de vergenza con ira se vue!ven abusivos verba! o %'sicamente. Atacando !a persona!idad de !os dems, de%ienden sus %rgi!es identidades,
La /"r$-"n.a0 cri#i# "#,iritual La vergenza invo!ucra un %racaso de! ser en su tota!idad. La persona consentimientos de vergenza piensa que no deber'a e(istir. 5o es que ha&a hecho a!go ma!o 2eso es !a cu!pa3, sino que cree %irmemente que es inadecuada. -sta persona es una vergenza, & no so!amente est avergonzada. Lo que encuentra !a persona con sentimientos de vergenza en su centro es una crisis espiritua!. />iene, acaso, derecho a e(istir1 /-s un error espantoso
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que nadie rec!amar'a1 /9nc!uso =ios !o de ar'a desamparado1 /-s un ser indigno de recibir amor1 ,uando !a vergenza est en su momento ms %uerte muchas personas responder'an a%irmativamente a cada una de !as preguntas anteriores. La vergenza nos priva tempora!mente de nuestra humanidad porque empezamos a pensar que somos menos que humanos, como si no estuvi)ramos p!enamente vivos. #erdemos e! sentido de comunin con !os otros, como tambi)n nuestras cone(iones con un #oder "uperior & terminamos ais!ados de todas !as %uentes de consue!o. "entimos una tremenda so!edad en e! mismo centro de nuestro ser. La persona con vergenza se siente comp!etamente deva!uada* piensa que va!e menos que cua!quiera de !os que !a rodean, que rea!mente no va!e nada. "e ve a s' misma como una carga para !os dems, como un prob!ema en sus vicias. 0uiz tenga !a esperanza de que otros !a to!eren, pero no se ve ninguna posibi!idad de que sientan deseos de abrazar!as. -n !os momentos ms cr'ticos, es incapaz de descubrir en s' misma a!go que va!ga !a pena. 9nc!uso puede !!egar a pensar en e! suicidio. 7n sentimiento de vacuidad acompa6a a !os sentimientos de deva!uacin. 8uchas veces estas personas se sienten ahuecadas. ,reen que son una 4nu!idad4 & carecen de identidad propia. 7san una mscara para ocu!tar su vergenza & su vac'o. @an perdido e! a!ma a causa de !a vergenza. A!gunas personas que padecen !a vergenza aparentan ser arrogantes. Act+an como si %ueran ba!ones in%!ados, tan !!enos de orgu!!o que parecen %!otar sobre !a tierra. #ero ninguna in%!acin de! ego puede deshacer e! da6o causado por !a vergenza, ,ontin+an sintiendo e! vac'o & aunque intenten disimu!ar e! sentimiento de deva!uacin que acompa6a !a vergenza pro%unda, )sta permanece hasta que pueda tratarse con honestidad. Su*ario La vergenza tiene muchos componentes. #rimero consiste en un sentimiento do!oroso que invo!ucra !a cara & e! cuerpo entero* Los pensamientos desagradab!es preceden, acompa6an & siguen a !as sensaciones %'sicas. 7n individuo con vergenza puede para!izarse a ta! grado que &a no puede actuar. "i !e es posib!e, genera!mente se a!e ar de !os dems &a sea %'sica o emociona!mente. >ambi)n su%re una crisis espiritua! en que se siente menos que humano, separado de !os dems & de un #oder "uperior. E5"rcicio# ,ompara tus e(periencias de !a vergenza con !as de !os cuatro e emp!os de! principio de !a seccin. Anota tus respuestas en una ho a aparte.
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1. /La respuesta cr'tica, repentina o dura de a!guna persona te ha de ado sinti)ndote como si %ueras una persona ma!a o ruin, a pesar de que no ha&as hecho nada ma!o1 /0u) %ue !o que pas1 H. /A!guna vez te has sentido traicionado o humi!!ado por a!guien1 /,mo respondiste, retirndote, eno ndo!e, o !as dos cosas1 /0u) pas1 -n ese momento, /cmo te sentiste contigo mismo1 I. /@as sido mu& cr'tico contigo mismo aunque ha&as cometido un error insigni%icante1 /0u) pas1 /0u) tipo de insu!tos te dirigiste1 /0u) pensaste de tu autoestima1 J. /A!guna vez te has puesto a criticar a otra persona, haciendo notar para ti mismo 2& ta! vez para !a otra persona3 cunto me or es ser como t+ que como )! 2o e!!a31 /@as criticado a !os otros con ma&or %recuencia cuando te sientes desdichado contigo mismo1 />e has dado cuenta de que a!gunas de !as %a!tas que has criticado en !os dems te recuerdan tus propias conductas & pensamientos1 E5"rcicio do# >oma un minuto para e(aminar !as sensaciones %'sicas que re!acionas con !a vergenza. Gecuerda a!guna ocasin cuando te ha&as sentido empeque6ecido, observado, traspasado por !a mirada de otros, e(puesto. >rata de recordar a!guno de !os sentimientos de ese momento. /@acia dnde dirigiste !a mi rada1 /0u) hiciste con !as manos1 /,mo sentiste !a cara1, /e! estmago1, /sentiste ca!or o %r'o1 Ahora respira pro%undo tres veces &, a! so!tar e! aire, de a que esos sentimientos sa!gan de ti, dirigi)ndo!os hacia e! piso. =escribe !o que sientes. E5"rcicio tr"# /,mo a%ecta !a vergenza a tu autoestima1 Anota cada %rase que represente !os pensamientos o ideas que e(perimentas cuando tienes vergenza. . 5o tengo derecho a e(istir. . "o& inadecuado. . A!go en m' est ma!. . 5o merezco que me quieran. . "o& una equivocacin. . 5o pertenezco.
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. 8erezco ser abandonado. . "o& %eo. . "o& sucio. . "o& una carga para !os dems. . .o no cuento. . 5o so& nada. . 8erezco que me critiquen. . 5adie me quiere. . 5o va!go nada. . -sto& deshonrado. . 5o so& !o su%icientemente bueno. . 8e siento humi!!ado. . 5o deber'a ser. ,ada una de estas dec!araciones di%icu!ta que puedas sentirte adecuado & +ti! en e! mundo. Ahora escribe tres cua!idades tu&as. Anota todo !o bueno re!acionado con tu persona, o !as cosas que otros, que pueden verte con ma&or ob etividad, consideran. Gecuerda que !os sentimientos de vergenza crean ideas & actitudes do!orosas acerca de nosotros mismos que a menudo no son verdaderas. Cuando la /"r$-"n.a "# ,o#iti/a 45unca o!vidar) ese d'a, cuando gan) !a competencia regiona! & pas) a !a estata!, pens) que era e! me or at!eta de! mundo. 8 sent' mu& humi!!ado cuando ni siquiera !!egu) a !as %ina!es. #ero ahora, cuando miro hacia atrs, casi me a!egro de haber perdido -se d'a aprend' que tendr'a que traba ar mu& duro para !ograr a!go en mi vida. @asta entonces todo se me hab'a dado gratis4. F! &a no pod'a soportar !a vergenza. >odos !os d'as su esposa !e repet'a que era un %racaso en su carrera & un padre ne%asto, adems, inc!uso tem'a !!egar a su casa. -! sentimiento de %racaso cada vez ms intenso. $ina!mente, se dio cuenta de que ten'a que poner atencin a su vergenza.
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5ecesitaba con%rontar !os prob!emas en su matrimonio, pues de !o contrario nunca se !ibrar'a de ese sentimiento terrib!e & opresivo que !imitaba su estabi!idad individua! & %ami!iar. -!!a ten'a un e(ce!ente traba o como gerente de !a %brica & su %uturo parec'a asegurado. =esa%ortunadamente, su vergenza parec'a decir* 4>+ sabes que esto no es !o que quer'as hacer con tu vida, te satis%aces con poco a! no terminar tu educacin.4 4.o com'a todo e! tiempo cuando me sent'a ma!. @u'a de mis sentimientos, mu& especia!mente de mi vergenza. Ahora comprendo que !a vergenza %orma parte de m'. -n !ugar de huir de e!!a, me do& tiempo para escuchar !o que mi cuerpo est tratando de decirme. >engo menos miedo de !a vergenza que antes.4 -! t)rmino vergenza positiva puede parecer contradictorio. #odr'amos preguntamos* qu puede tener de bueno un sentimiento tan desagradable? -s necesario comprender que !a vergenza puede ser mu& va!iosa siempre & cuando no nos avasa!!e. La persona que !a e(perimenta adquiere una aguda conciencia de qui)n es e!!a & de !os !'mites entre su persona & !os otros. ,ar! "chneider escribe en Shame, Exposure and rivac! 24<ergenza, e(posicin & privac'a43 que sin e!!a no e(istir'an !a privac'a & !a intimidad. La vergenza tambi)n promueve !a humanidad, !a humi!dad, !a autonom'a & !a competencia. A!gunos sentimientos de vergenza a! igua! que otros sentimientos do!orosos como !a ira, !a tristeza & e! miedo nos indican que a!go mu& ma!o sucede en nuestras vidas por !o que nos motivan para cambiar. La vergenza e(cesiva es un sentimiento negativo. #uede hundir a una persona en un pozo de odio a s' misma, de desesperacin & deva!uacin. Las a!e a de !os dems de modo que !as re!aciones persona!es se da6an o se abandonan. La vergenza e(cesiva es un %actor para!izante, como cuando una persona se dice a s' misma* 4>engo tantos de%ectos que nunca podr) me orar. 8s va!e que me rinda.4 5o tener su%iciente vergenza tambi)n es mu& negativo. -stas personas no tienen una idea mu& c!ara de quienes son. 5o comprenden !a necesidad de !'mites de !os dems. La intimidad con e!!as se di%icu!ta porque )sta requiere de privac'a & modestia, cua!idades que en este tipo de personas estn casi o tota!mente ausentes. #or e! contrario, !a vergenza positiva es un estado tempora! que nos avisa que a!go est rea!mente ma! en nuestras re!aciones con e! mundo. 5os indica que !a cone(in entre nosotros & !os dems, se ha roto & que necesitamos reparar!a. La vergenza positiva es como un buen amigo que no teme decirte que ests echando a perder tu vida.
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A!gunas veces tendr que decirte !a verdad, aunque sea do!orosa para !os dos. -ste amigo te demuestra su amor & respeto proporcionndote apo&o cuando ests en prob!emas. 8uestra su va!or con%rontndo!os antes de que sean irremediab!es. #ara usar en %orma constructiva nuestra vergenza tendremos que desarro!!ar !a capacidad para escuchar !os importantes mensa es que recibimos unto con e!!a. A!gunos de estos mensa es son* . 4#or e! momento no ests a!canzando tus metas. /#odr'as h a!go de modo distinto para sentirte me or14 . 4Ahora te sientes e(puesto & vu!nerab!e, Aseg+rate de poder con%iar en estas personas.4 . 4#iensas que no eres !o su%icientemente bueno. /0u) est pasando contigo ahora14 -stas son comunicaciones va!iosas que no deben ignorarse. #ero son s!o mensa es tempora!es. La vergenza positiva nos indica que a!go no est bien en este momento & nos invita a e nuestra vida & ta! vez cambiar nuestros pensamientos o acciones. La persona que puede escuchar !o que su vergenza !e dice & actuar en consecuencia, en vez de huir de e!!a, eventua!mente se sentir me or consigo misma. La persona que se hace amiga de su vergenza poco a poco se respetar ms. V"r$-"n.a ,o#iti/a & autoconci"ncia "a vergenza es una gran maestra . La persona que pasa un momento de vergenza puede aprender mucho acerca de s' misma & de !os dems. #or e emp!o, e! hombre de !a primera seccin que se siente derrotado a !a menor cr'tica de su e%e ha descubierto que duda de su derecho de ser un hombre de negocios e(itoso. "a persona con sentimientos de vergenza est# mu! consciente de s$ misma, de su apariencia, moda!es, hbitos & e( presiones; se observa & se uzga, aun mientras se preocupa por !o que !os dems piensan de e!!a. ,omo !a ado!escente que pasa horas %rente a! espe o, !a persona con vergenza se escudri6a para ha!!ar de%ectos. -st consciente de una gran variedad de imper%ecciones no s!o en su apariencia, que es !o ms importante, sino en sus acciones & en sus re!aciones con !os dems. La persona con vergenza puede usar este conocimiento para cambiar !o que dice & hace. La vergenza es un sentimiento incmodo, -sta es !a razn por !a cua! !os que estn para!izados por e!!a, !a usarn para cambiar su conducta. A!gunos de estos cambios pueden ser re!ativamente poco importantes, como usar ropas ms apropiadas en una reunin socia! para evitar %uturos momentos
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vergonzosos. #ero !a vergenza tambi)n atrae nuestra atencin a asuntos mucho ms serios. . La persona con vergenza que se da cuenta de que ha escogido !a carrera equivocada, debe encarar !a amarga verdad para poder continuar con su vida. . La persona que se siente espiritua!mente vac'a, puede trans%ormar este sentimiento en !a b+squeda de una e(periencia re!igiosa ms pro%unda. -n nuestra prctica terap)utica hemos notado una cosa* !a vergenza debe encararse con va!or para poder ser +ti!. La persona que est aterrorizada por !a vergenza & s!o pretende evitar!a, +nicamente obtiene de e!!a miedo & do!or. La que se en%renta a e!!a crece & atraviesa su incomodidad para !!egar a una conciencia ms rica & signi%icativa de qui)n es & qu) hace en este p!aneta. ,omo !a vergenza es un sentimiento de %racaso tota! & no se !imita s!o a una o dos acciones que ha&amos tomado, es mu& %ci! que nos sintamos desanimados & pesimistas cuando tratamos de en%rentar !os prob!emas causados por e!!a. #uede se mu& di%'ci! cambiar estos sentimientos porque se ubican en e! mismo centro de !a e(istencia de !a persona. La vergenza es tenaz; sin embargo, no tiene que ser una condicin permanente. Los que !e prestan atencin cuidadosa sin de arse intimidar por e!!a, descubrirn e! enorme va!or de ese estado tempora! !a que a !a desesperacin. La /"r$-"n.a ,o#iti/a & la# r"lacion"# La persona dominada por !a vergenza con %recuencia cree que ha& a!go bsicamente equivocado en !a manera como se re!aciona con !os dems. #iensa que merece e! rechazo, que socia!mente es un %racaso & cuando se compara con otros, tiende a %i arse so!amente en sus debi!idades. #robab!emente se ve a s' misma como menos inte!igente, bien parecida & atractiva de !o que rea!mente es. La persona e(tremadamente vergonzosa siempre est consciente de ta!es de%iciencias. #ero !a vergenza positiva es moderada & tempora!. La ma&or'a de !as personas sienten este tipo de vergenza cuando surge un prob!ema entre e!!os & a! menos a!guna otra persona. -ste sentimiento puede ser necesario para que a!guien se d) cuenta de que tiene prob!emas. Gepetimos, !a vergenza positiva conduce a !a autoconciencia que a su vez promueve que !as re!aciones %uncionen bien.
La vergenza puede motivar el cambio personal
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Los resu!tados de !a vergenza pueden tener di%erentes grados de importancia. 5o es mu& grave que una persona repentinamente reconozca que ha hecho e! rid'cu!o bromeando con demasiada %recuencia, aunque en ocasiones podr'a ser a!go mu& importante si se da cuenta de que ha tratado de !!amar !a atencin humi!!ndose a s' misma. "u repentina vergenza, causada por estas conductas, eventua!mente podr a&udar!a a en%rentar e! mundo con dignidad & respeto a s' misma. -s as' como ta! sentimiento motiva e! cambio persona!. La posibi!idad de sentir vergenza est siempre presente en nuestras re!aciones con !os dems. -se sentimiento puede advertir!e a una persona que se retire de una re!acin & que trate de entender !o que ha estado ma!, La e(periencia de !a vergenza inc!uso puede %orzar a a!guien a cuestionar e! va!or de mantener una re!acin. #or e emp!o, si cada vez que una mu er se encuentra con a!guien & esa persona !e provoca sentimientos de vergenza, debe reconocer que !a re!acin est %undamenta!mente da6ada. Las re!aciones que giran a! rededor de !a vergenza son en%ermizas; !as que no pueden trans%ormarse en re!aciones basadas en e! respeto & !a dignidad mutuas deben ser interrumpidas por conveniencia de ambas partes. Los patrones de vergenza pueden corregirse La ma&or'a de !as re!aciones ocasiona!mente caen en patrones de vergenza; cuando un miembro de !a pare a insu!ta a! otro, )ste responde ignorando e! comentario. La vergenza que e(perimentan uno o !os dos miembros de !a pare a act+a como una se6a! de que !a re!acin se ha da6ado. -! mensa e en su %orma ms senci!!a es este* 4Lo que acaba de pasar me ha provocado vergenza, debemos detenernos antes de herirnos ms.4 La vergenza con!!eva un sentido de urgencia. -! individuo con vergenza estar %uertemente motivado para hacer a!go a %in de entirse me or. Las re!aciones en que !os dos miembros de !a pare a son sensib!es a !a vergenza, me orarn a !a !arga cuando cada uno atienda cuidadosamente e! do!or de! otro. La vergenza puede actuar en %orma parad ica. A! principio, !a persona con vergenza desea escapar de !os dems pero, en +!tima instancia, busca restab!ecer e! contacto. "e siente a!e ada, sin embargo de a!guna manera espera regresar a! ca!or de !a %ami!ia & !os amigos. La vergenza positiva gu'a a! so!itario de regreso a !a comunidad. La /"r$-"n.a ,o#iti/a "# una $u)a ,ara /i/ir #ara !a ma&or'a de !as personas !a vergenza es una e(periencia mu& %uerte pero que puede mane arse. 5o se trata de sobrevivir a e!!a simp!emente, ha& que hacer mucho ms. La vergenza moderada puede a&udar a descubrir 2& redescubrir3 verdades importantes de !a vida.
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,uatro de estas verdades son !os principios de humanidad, humi!dad, autonom'a & competencia. . El principio de humanidad* todas !as personas pertenecen a !a raza humana; ninguna est comp!etamente do minada por !a vergenza, ni es a!go menos que humana o un dios a di%erencia de todos !os dems. 5o e(iste !a in%erioridad & !a superioridad. . El principio de humildad* ninguna persona es intr'nsecamente me or o peor que cua!quier otra persona. . El principio de autonom$a* cada persona posee a!g+n contro! sobre sus propias acciones, pero mu& poco sobre !a conducta de !os dems. . El principio de competencia* cada persona puede es%orzarse por ser 4su%icientemente buena4 sin tener que ser per%ecta o %racasar a causa de !a vergenza. -ste materia! ser descrito con deta!!e ms ade!ante. #or ahora, s!o queremos en%atizar que la vergenza puede ser valiosa . /0u) persona podr'a descubrir su sentido bsico de humanidad si triun%ara en todo !o que emprendiera /0ui)n podr'a aceptar !os !'mites de !a condicin humana si nunca e(perimentara vergenza1 Fsta consistentemente desin%!a !os egos antes de que se !!enen de orgu!!o & arrogancia hasta e! grado de perder e! contacto con otras personas. "a vergenza positiva ! el sentido del humor est#n relacionados "i podemos re'rnos de nosotros mismos, podremos sacar venta a de !a vergenza. /#odemos darnos cuenta de !a iron'a que representa ver que ha& seres humanos que se sienten como si %ueran un rega!o de dios a !a humanidad, o como !o ms ba o que se ha&a arrastrado ams por !a tierra1 A continuacin e(ponemos un e emp!o ocurrido en nuestras propias vidas sobre e! va!or de !a vergenza. @ace unos cuantos a6os !e pidieron a Gon que asistiera a una unta mu& 4importante4 en !a universidad donde daba c!ases. #or !a ma6ana se visti con su me or tra e & se dirigi a !a universidad. ,uando !!eg a !as esca!eras que conducen a! sa!n de untas estaba mu& seguro de su propia importancia. L!eno de orgu!!o %a!so, subi corriendo !as esca!eras esperando que mucha gente se %i ara en )!. -!ev !a cabeza para re%!e ar sus sentimientos de u & quiz, debido a e!!o, se tropez & ca& a! sue!o. A! momento de caer pens* 4-spero que nadie me est) mirando4* C0u) contrasteD 7n momento antes quer'a que todos !o vieran &, a! siguiente, s!o deseaba vo!verse transparente.
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"u repentina vergenza tempora!mente !o hizo sentir como e! ma&or tonto de! mundo. "in sentido de! humor, esta 4ca'da de !a g!oria4 pudo haber sido desastrosa. 7na persona con %uertes sentimientos de vergenza podr'a pensar que este accidente demuestra que es una ma!a persona que merece ser humi!!ada en p+b!ico. Gon piensa que e! mensa e que se deriva de este incidente es que no es tan gran cosa como !e gustar'a ser, ni tan atroz como se siente cuando se avergenza de su torpeza. "imp!emente es un ser humano. Su*ario =e una u otra %orma todos nos en%rentamos a !a vergenza. 5o es ni siempre buena ni siempre ma!a, !o importante es !o que hacemos con e!!a. ,uando se reconoce, se acepta & se usa para investigar nuestra re!acin con nosotros mismos & con !os dems, es un sentimiento ben)%ico. La vergenza moderada promueve !a conciencia de uno mismo & un reconocimiento de !as re!aciones. #uede servirnos como gu'a para !!evar una vida p!ena & signi%icativa. "e necesita tener un poco de vergenza para convertirnos en miembros que aportan a!go a nuestra sociedad. -s me or cuando !a recibimos en dosis peque6as o moderadas que no nos desesperen. -n !ugar de evitar!a & temer!a deber'amos dar!e !a bienvenida. -s necesario %ami!iarizarnos con e!!a. =esa%ortunadamente, en !os terrenos de !a vergenza a!go puede sa!ir ma!. La vergenza avasa!!adora puede da6ar a! individuo irreparab!emente, & !a %a!ta de )sta puede restar!e ca!or humano. =iscutiremos estos temas en !as siguientes secciones.
E5"rcicio# Ejercicio uno ,uando Gon se ca& en !as esca!eras, !a vergenza !e record que era un simp!e ser humano, no !a criatura ms importan te de! mundo. >ambi)n aprendi que es necesario tener sentido de! humor para contemp!ar sus acciones con cierta perspectiva. /A!guna vez has tenido una e(periencia simi!ar que te a&ude a darte cuenta de que no eres ni me or ni peor que !os dems1 =escr'be!a por escrito. Ejercicio dos "usana discuti con ?regorio. -n vez de ser usta, trat de avergonzar!o para que hiciera !o que e!!a quer'a, dici)ndo!e que era un 4est+pido4 & un 4ego'sta4 por tener sus propias ideas & opiniones. =espu)s "usana sinti vergenza por haber!o insu!tado & por tratar de manipu!ar!o. -sta 4vergenza positiva4 !a a&ud a reconocer que deb'a cambiar su conducta.
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/@as tratado de avergonzar a a!guien insu!tndo!o o degradndo!o1 /,mo te sentiste despu)s1 /,mo podr'as haber usado !a vergenza positiva para a!terar tu conducta1 -scribe tu e(periencia. Ejercicio tres Goberto pint su caba6a deprisa, tan so!o !e interesaba terminar. ,uando revis e! traba o, se dio cuenta que !a pintura estaba desigua!. Adems hab'a sa!picado pintura b!anca sobre Los marcos ro os de !as ventanas & en !a mani a de !a entrada. -n !ugar de sentirse a!iviado por haber terminado, se sinti avergonzado de cmo hab'a quedado. "u descuidado traba o senci!!amente no era !o su%icientemente bueno, no estaba a !a a!tura de sus posibi!idades. 7s e! sentimiento de vergenza para motivarse a empare ar !a pintura & !impiar !os marcos de !a ventana & !a mani a de !a entrada. ,uando termin se sinti a gusto con e! traba o que hab'a hecho. /A!guna vez has tenido !a e(periencia de bene%iciarte de tu vergenza de %orma simi!ar a! e emp!o1 Anta!a. V"r$-"n.a n"$ati/a0 ,"r#ona# do*inada# ,or "lla 7na mu er de treinta a6os ha consu!tado a tres psic!ogos en !os +!timos cinco a6os. "u que a siempre ha sido !a misma* 45o importa &a !o que haga, no importa !o que !ea o con quien hab!o, e! caso es que siento que no va!go nada. -sto& segura que nadie podr'a amarme ams porque no tengo ninguna cua!idad. 8e siento tota!mente %racasada. 8e odio.4 7n hombre de mediana edad carece de una identidad propia. "e es%uerza por comp!acer a todas !as personas con !as que se trata de ser como e!!as quieren que sea. 7sa tan bien una mscara a%ab!e, que inc!uso ni )! mismo sabe !o que pasar'a si se despo ara de e!!a. ,ree que si !os dems pudieran ver a trav)s de su mscara, descubrir'an que no va!e nada & que es un ser repu!sivo, -st convencido de que no querr'an vo!ver a ver!o. -sa carencia de identidad se traduce en una viciosa dependencia de arti%icios. La vergenza crnica e imp!acab!e es devastadora. 5o tiene ning+n parecido con !a vergenza norma! & sana descrita en !a seccin anterior. #ara !as personas que se de an dominar por e!!a es mu& di%'ci! curarse. Atrapadas en sentimientos de deva!uacin, inadecuacin & desesperacin dudan de su propio va!or como seres humanos. "e uzgan a s' mismas sin piedad, & %recuentemente tratan de ser per%ectas en un intento desesperado por !ibrarse de !a vergenza. /,mo es e! proceso por e! cua! !as personas se convierten en seres dominados por !a vergenza1 La respuesta ms honesta es que nadie sabe e(actamente qu) atrapa a estos individuos en este dominio.
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,ierto, muchas personas crecen en %ami!ias en !as que !as humi!!aciones, ataques persona!es & amenazas de abandono son cosa de todos !os d'as. :tros, como adu!tos, se encuentran atrapados en re!aciones en%ermizas de vergenza con sus pare as o e%es & poco a poco van perdiendo su autoestima. ,ua!quiera que sea e! origen histrico o inmediato de !a vergenza, !as personas que estn dominadas por e!!a han aprendido a humi!!arse a s' mismas repetidamente. ?enera!mente creen que !os dems !as desprecian. "in embargo, !a c!ave es que se desprecian a s' mismas ms de !o que pueda hacer!o cua!quier otro. -(p!oraremos !as di%erentes %uentes de !a vergenza en una seccin posterior. -! propsito de esta seccin es describir !as conductas & pensamientos de !as personas dominadas por e!!a. >ambi)n se6a!aremos !os di%erentes mecanismos que usan para sobrevivir. El *undo d" la ,"r#ona do*inada ,or la /"r$-"n.a La persona dominada por !a vergenza se ve a s' misma pro %unda & permanentemente da6ada. K"abeK que no es como !os otros. 4"abe4 que es di%erente, 4"abe4 que es tan ma!a que no tiene remedio. 4"abe4 que es a!go menos que humana. 4"abe4 que nunca se !e permitir reunirse con otros en un mundo de amor, respeto & orgu!!o. -sta persona est atrapada por su vergenza, no se da cuenta de que )ste es un estado tempora! & que puede ser una a&uda para aprender & crecer. ,ree que su vergenza es una condicin irreversib!e e interminab!e, que su destino en !a vida es su%rir!a, & que es esencia!mente un ser !!eno de de%ectos. @a creado un mito acerca de s' misma & e! mundo. -n este mito s!o e(isten personas buenas o ma!as, verdades negras o b!ancas & certezas abso!utas. -s un mundo mu& do!oroso puesto que cree que su destino est determinado. #iensa que vivir & morir en !a vergenza. #osib!emente, de vez en cuando pe!ee para escapar. "ue6a con a!canzar un sentido de dignidad & va!or. "in embargo, !a persona que est comp!etamente domina da por !a vergenza, con %recuencia descubre que no puede de ar su mundo de vergenza por !argo tiempo. 9mp!acab!eB mente, !a vergenza vue!ve & demanda !ea!tad. C *o ro*,"r "l *ito d" (u" uno d"'" /i/ir con#tant"*"nt" a/"r$on.ado =ecimos que esta situacin es un mito porque nadie tiene que vivir para siempre en !a vergenza. -n este mundo ha& espacio su%iciente para todos. 5o e(iste a!go como un humano subhumano. Lo maravi!!oso de !a vergenza, inc!uso !a que es e(cesiva, es que se puede aprender a vivir con e!!a & vo!verse espiritua!mente ms rico en e! proceso. #ero !a persona que est dominada por !a vergenza debe aprender cmo cuestionar sus creencias de ser a!guien intr'nsecamente carente de va!or. -stas personas se acostumbran a interpretar !os acontecimientos desde !a perspectiva de !a desgracia, necesitan descubrir cmo ver e! mundo desde una perspectiva
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menos amenazadora. =eben cuestionar & desechar su propio mito que !os condena de por vida a vivir avergonzados; por e emp!o, !a mu er de !a que hab!amos a! principio de esta seccin necesitar aceptar sus caracter'sticas positivas, mientras que e! hombre sin identidad propia deber'a armarse de va!or para quitarse !a mscara & poder descubrir su verdadero ser. La# ,"r#ona# do*inada# ,or la /"r$-"n.a3 #on *u& cr)tica# con "lla# *i#*a#. "iempre encuentran a!go criticab!e en su apariencia, conducta o persona!idad. "e %i an metas tan a!tas que as' nunca pueden a!canzar!as & cuando inevitab!emente %a!!an, se dicen a s' mismas !as cosas ms terrib!es. (Tres dieces y un ocho pueden ser buenos para todos, pero a m me de muestran que soy un fracaso !) Estas personas tambin est#n mu! conscientes de s$ mismas . Son 4i,"r#"n#i'l"# a la cr)tica3 ,or lo (u" "#tn *u& at"nta# a la ,o#i'ilidad d" 4u*illaci n! ,omo se han es%orzado tanto para condenarse a s' mismas, esperan que !os dems !os uzguen. A! estar tan concentradas en !os de%ectos que imaginan que !os dems notan en e!!as, con %recuencia !e tienen terror a !os acontecimientos %orma!es como !as revisiones anua!es de desempe6o en e! traba o. "imp!emente no pueden acepta !as a!abanzas unto con !as cr'ticas como una mezc!a ba!anceada. 8ientras que reciben !as +!timas como a!go merecido, piensan que !os ha!agos de cua!quier tipo son %a!sos o equivocados. $recuentemente se comparan con amigos, socios & compa6eros; e! prob!ema estriba en que por !o genera! se concentran en !a idea de ser inadecuadas & no en e! hecho de que son tan buenas como !os dems. Las personas que estn dominadas por la vergenza inconscientemente buscan relaciones que la subrayan ! Las que piensan que bsicamente no va!en nada son presa %ci! de aque!!os que obtienen su autova!oracin atacando a !os otros. 4") que mi amante es ma!o conmigo, pero /qui)n ms me querr'a14 se preguntarn, "u vergenza e(cesiva !as predispone a ser humi!!adas en sus re!aciones ms importantes. #ocas personas su%ren todo e! do!or que hemos descrito aqu'. La ma&or'a, aun aqu)!!as con vergenza e(cesiva, pueden tener periodos en !os que e(perimentan e! respeto a s' mismas & !a dignidad. #ocas personas estn tan pro%undamente a%ectadas por !a vergenza que en ning+n momento pueden sentirse bien con e!!as mismas. Adems, !as que norma!mente mane an bien su vergenza pueden pasar por periodos en !os que )sta !os abruma. -n esos momentos, es posib!e que sientan muchos de !os e%ectos que hemos descrito, pero eventua!mente regresarn a un estado ms positivo. "in embargo, e(isten muchas personas que responden a! mundo desde una perspectiva basada en !a vergenza. -sto quiere decir que esperan ser avergonzadas, que buscan e(periencias vergonzosas que con%irmen sus
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e(pectativas adems de que constantemente se avergenzan a s' mismas con cr'ticas e(cesivas. <iven en un mundo de vergenza. E#,iral"# d" /"r$-"n.a La vergenza e(cesiva aparece en oleadas que pueden ser mu& poderosas pero que tienen un !'mite de duracin. 7na persona puede sentirse avergonzada, perder energ'a & hasta es posib!e que se retire tempora!mente de !os dems. #ero puede recuperarse con bastante rapidez, & aun puede aprender de su do!or nuevas %ormas de reconstruir !a cone(in entre e!!a & !os dems. La vergenza requiere su inmediata atencin. La razn es que !as o!eadas de vergenza %ci!mente pueden convertirse en espirales. Fstas son como remo!inos que giran cada vez ms de prisa. #ueden durar varios meses durante !os cua!es !a persona e(aminar penosamente su vergenza & cada vez se sentir peor acerca de s' misma. -n una espira! de vergenza t'pica, !a persona repentina mente se da cuenta de a!g+n de%ecto. 0uiz se trate de a!go tan trivia! como haberse o!vidado de hacer una !!amada te!e %nica. -s probab!e que a! sentirse apenada se !!ene de sentimientos & pensamientos de vergenza. -sta es !a vergenza inmediata. 0uerr a!e arse de !a situacin para recuperar su compostura. @asta aqu' esto es per%ectamente norma!; estar bien si se da tiempo para concentrarse en su vergenza & tomar !os pasos positivos para mane ar!a. #ero en este punto se pueden desarro!!ar prob!emas serios, particu!armente si se trata de una persona dominada por !a vergenza. La vergenza actua! puede disparar !os recuerdos de vergenzas anteriores. #or eso es mu& di%'ci! sentirse tan s!o un 4poquito4 avergonzado. 7na vez que una persona empieza a sentir !a vergenza, con mucha rapidez este sentimiento se agudiza. La espira! puede ace!erarse mientras rememora otras ocasiones en !as que ha sentido vergenza. "e ver inundada por pensamientos tenebrosos & desagradab!es, -n estos momentos &a estar dudando de su va!or como ser humano. "u vergenza parece permanente. "u habi!idad para apreciar !as )pocas cuando %ue capaz de sentir un orgu!!o sano & respeto a s' misma disminu&e. -sto se6a!a !a necesidad de retirarse de todas !as situaciones que puedan incrementar su vergenza. #or e emp!o, una persona que inicia!mente evitaba a a!guien que dec'a cosas que !a mo!estaban, no ir a! edi%icio donde traba a esa persona. -! individuo avergonzado se vue!ve ms vigi!ante porque necesita protegerse contra !a e(posicin de su vergenza. La espira! de vergenza contin+a cuando !a persona siente vergenza de tener vergenza. i fuera ms hombre, no me sentira as 3 ,i"n#a. #or
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ahora no puede soportar !a idea de en%rentarse con nadie; ha ca'do en e! ais!amiento %'sico, emociona! & espiritua!. E#trat"$ia# d" #u,"r/i/"ncia ,ara la# ,"r#ona# con /"r$-"n.a La ma&or'a de !as personas pueden en%rentar !a vergenza & tempora!. ,iertamente este tipo de vergenza tambi)n es do!orosa pero eventua!mente desaparece. La vergenza positiva nos da mensa es que necesitamos escuchar. #ero para !a persona que vive en !a vergenza e(cesiva, )sta parece no desaparecer, no importa !o que haga. "i !a escuchara todo e! tiempo, podr'a de arse !!evar por !a desesperacin & !!evar a cabo acciones precipitadas; o peor a+n podr'a darse por vencida. -sta vergenza e(trema, con %recuencia, parece demasiado do!orosa para poder!a soportar. @a& muchas %ormas de distorsionar !os sentimientos de vergenza. La persona que !a reprime no se da cuenta de que se est de%endiendo de esos sentimientos. 9nc!uso puede no reconocer, que !a vergenza es e! prob!ema. Las de%ensas contra !a vergenza pueden a&udar a !a persona a mane ar e! odio a s' misma & e! do!or, pero a !a !arga no curan !a vergenza. 5adie puede aprender a bene%iciarse de e!!a si !a ignora. Las de%ensas contra !a vergenza so!amente son estrategias de sobrevivencia; !as personas que estn do minadas por !a vergenza & !as usan no pueden aprender que son dignas de amor & respeto.
La n"$aci n -! primer tipo de de%ensa es !a negacin. Los que viven en e!!a no se dan cuenta de su vergenza. "e enga6an a s' mismos cre&endo que no !a padecen cuando, de hecho, e(perimentar'an mucha vergenza si estuvieran p!enamente conscientes de !o que !es est sucediendo por dentro. =esean intensamente creer que son personas aceptab!es para s' mismas & para !os dems, de este modo se ciegan a todo !o que podr'a avergonzar!as. La persona dominada por !a vergenza vive en un mundo de apariencias. @ar cua!quier cosa para proteger su imagen de buena persona, aunque esto signi%ique ignorar !a rea!idad. #or e emp!o, muchos a!coh!icos niegan que tienen un prob!ema con !a bebida & sentir'an una terrib!e vergenza si admitieran que no pueden contro!ar e! a!coho!, Asimismo, tergirversan !a rea!idad crendose imgenes torturantes. #iensan que ha& a!go mu& ma!o con !os que son impotentes %rente a una simp!e bote!!a, & no comprenden cmo se puede ser a !a vez a!coh!ico & buena persona porque piensan* %n alcoh&lico es un miserable borrach$n' (o no so! as$' )e odiar$a si !o fuera un borracho' *o puedo ser alcoh&lico' >emen tanto a !a avasa!!adora
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vergenza, que se ciegan a !a evidencia de !a adiccin & se convencen a s' mismos de que e! prob!ema no e(iste, La negacin de !a vergenza no es e(c!usiva de !os a!coh!icos. =espu)s de todo, !a vergenza amenaza !a misma esencia de !a identidad. A!gunos 4se o!vidan4 de !os deseos & conductas se(ua!es porque !es provocan vergenza. :tros se avergenzan de su madre porque tartamudea o de su hi o con retraso menta! porque perciben estas cosas como de%ectos. @a& personas que niegan hechos tan trivia!es como !a ca'da de pe!o, o no correr tan rpido como antes, porque para e!!as enve ecer es un proceso vergonzoso. #ara cua!quier cosa que pueda provocar vergenza siempre e(iste consciente o inconscientemente, !a negacin. 5egamos aque!!o que no nos atrevemos a ver. La vida en !a negacin siempre se paga. -! a!coh!ico que insiste en decir que no tiene prob!ema podr morir de esta en%ermedad. -! que se siente humi!!ado por e! tartamudeo de su madre seguramente permanecer a!e ado de su amor. -! que se avergenza de enve ecer, no podr respetarse a s' mismo por !o que es. >odos e!!os obtendr'an grandes ganancias en%rentando !a rea!idad, pero s!o podrn hacer!o cuando aprendan que pueden sobrevivir a !a vergenza. El al"5a*i"nto :tra estrategia de sobrevivencia es e! a!e amiento. Las personas se a!e an cuando !a vergenza !as ha tocado, & e! contacto persona! con otros es tan do!oroso que no pueden mane ar!o. La huida es una reaccin norma! en situaciones en !as que se han sentido e(puestas & vu!nerab!es. #or e emp!o, a un estudiante de secundaria !e han encargado que d) un discurso corto en su c!ase. =esa%ortunadamente empieza mu& ma!, tartamudea & pierde su concentracin, sus compa6eros se r'en de )!. -n esos momentos, todo !o que desea es a!e arse tan rpidamente como sea posib!e. 0uiere huir de! sa!n de c!ases antes de que !a humi!!acin !o domine. "e siente e(tremadamente derrotado. 0uiz se diga a s' mismo que nunca vo!ver a hacer nada en%rente de otros. 9nc!uso a6os ms tarde, como adu!to, se a!e ar t'mida mente de !as oportunidades que invo!ucren tener que hab!ar en p+b!ico. "i de nuevo tuviera que hacer!o, %a!!ar'a otra vez porque est convencido de que so!amente har e! rid'cu!o. @a aprendido a asociar e! ser visto con !a vergenza. -! a!e amiento es una reaccin mu& com+n a !a vergenza. Gecuerden que !a reaccin %'sica inicia! a e!!a es interrumpir e! contacto ocu!ar & desviar !a mirada. La persona con vergenza ms o menos !e dice a sus compa6eros* -n este momento me siento tan ma! conmigo mismo que no puedo mirarte
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a !os o os, no puedo estar cerca de ti porque aumenta mi ve ,omo se siente desnuda %rente a! mundo, esta persona decididamente no quiere que otros !a miren. ,ree, por !o menos tempora!mente, que !os dems pueden mirar dentro de e!!a & que se darn cuenta de !o inadecuada & ma!a que es. Las personas avergonzadas tambi)n se a!e an de otras maneras. 0uiz evadan !os temas de conversacin que !as inquietan, o permanecen emociona!mente inaccesib!es para !os dems. A!gunos practican e! arte de !a ba a visibi!idad; siempre estn a!!', pero invisib!es. 7n e emp!o de esto es !a persona ta!entosa que se mantiene detrs de! escenario porque tiene tanto miedo de e(ponerse que permite que otros se !!even e! cr)dito por !o que ha hecho. La persona dominada por !a vergenza puede verse atrapada en su a!e amiento de !os dems. @ar todo !o posib!e para mantenerse a distancia, como si &a !a hubieran humi!!ado. Las cone(iones directas, signi%icativas o 'ntimas son mu& amenazantes para aque!!os que no se sienten bien consigo mismos, en rea!idad, se estn protegiendo de !a humi!!acin de ser uzgados. La ira 67u% #uc"d" cuando una ,"r#ona ,ro+unda*"nt" a+"ctada ,or la /"r$-"n.a no ,u"d" al"5ar#" d" una #ituaci n a*"na.ant"8 La ira, otra de !as estrategias de sobrevivencia, es !a respuesta ms probab!e. La persona iracunda !anza una advertencia* 4C5o se acerquenD "e estn acercando demasiado a mi vergenza, & no permitir) que nadie vea esta parte de m'. A!) ense o atacar).4 -st desesperada por mantener a !os de ms !o su%icientemente a!e ados para que no puedan destruir!a. -s cuando reciben un ataque sorpresivo a su identidad, que !as personas sue!en montar en c!era. #or e emp!o, un amigo sin pensar !e dice a otro que se viste con ropa mu& corriente & que por e!!o no podr conseguir una cita con cierta muchacha. 0uiz est) bromeando & ciertamente no tiene !a intencin de herir a su amigo. #ero )ste est !astimado. 4/0u) quieres decir con que no vo& a sa!ir con e!!a1 .o me veo mucho me or que t+, por !o menos no camino co eando.4 -ste individuo avergonzado s!o puede pensar en de%enderse atacando crue!mente a !a otra persona. La ira %unciona. A!e a a !os dems & as' protege a !a persona impidiendo que muestre su vergenza. A!gunas veces %unciona demasiado bien. Los otros empiezan a evitar a !as personas rabiosas que son e(ageradamente sensib!es a supuestos insu!tos. 48e gustar'a ser amigo de 8ar'a4 podrn decir, 4pero cuando empezamos a sentirnos cerca uno de! otro siempre encuentra una razn para eno arse conmigo. =espu)s me ataca sin motivo4 La estrategia de !a persona eno ada para de%enderse contra !a ap!astante vergenza debi!ita su autoestima. #robab!emente se sienta todav'a ms !!ena de de%ectos cuando se da cuenta que otros temen acercarse. La ira
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interrumpe !a cone(in entre !as personas &, de esta manera, aumenta !a vergenza. Las personas crnicamente eno adas quedan atrapadas en un mundo que e!!as mismas se han %abricado. -n ocasiones responden con ira, especia!mente cuando !as humi!!an de %orma repentina e inesperada. #ero !as que estn dominadas por !a vergenza e(presan su rabia con ma&or %recuencia. "us esta!!idos sirven para dis%razar !a vergenza, sus ataques a !os dems a!e an !a atencin de su propio sentimiento de inadecuacin. El ,"r+"ccioni#*o :tra de !as de%ensas contra !a vergenza es e! per%eccionismo. El ,"r+"ccioni#ta t"*" co*"t"r "rror"# ,or(u" ,i"n#a (u" %#to# #on la ,ru"'a d" (u" "9i#t" al$o +unda*"ntal*"nt" *alo "n %l co*o #"r 4u*ano! "i %a!!a en a!guna cosa, piensa que es un %racaso tota!. -! per%eccionista que se de%iende contra !a vergenza s!o reconoce dos estados de ser* avergonzado o per%ecto. -sta persona !ucha desesperadamente contra e! hecho de ser humano porque considera que es !o mismo ser humano que ser un %racaso, "in embargo, todos somos humanos simp!emente, somos seres que debemos es%orzarnos para superar nuestras !imitaciones en %orta!eza, inte!igencia, creatividad & sabidur'a, 5o es vergonzoso no ser per%ecto & ms cuando no tenemos otra opcin. -s posib!e que e! per%eccionista no sea particu!armente arrogante, rea!mente no est tratando de ser un dios cuando trata de no cometer errores, simp!emente intenta contener su vergenza un poco ms de tiempo. "iente una tremenda presin por desempe6arse a !as mi! maravi!!as para demostrar!e a! mundo & a )! mismo que es adecuado. ,onstantemente est consciente de !a posibi!idad de sentir vergenza, est convencido de que !os otros estn a! acecho de sus imper%ecciones & que cuando !as vean uzgarn que no va!e nada. ,omo podrs ver, e! per%eccionista se ha co!ocado en una situacin sin sa!ida. 5o importa !o competente que sea, qu) tan bien se desempe6e, a pesar de sus )(itos, nunca se siente a ms de un paso de !a vergenza. #uede retardar un poco !a humi!!acin traba ando ms duro que todos !os dems, pero no se sentir a gusto durante mucho tiempo porque no se acepta como un ser humano bueno & con !imitaciones. #or !o genera!, !as personas avergonzadas se sienten ms peque6as o chaparras que !os dems. Las pa!abras 4no mereces ni e! desprecio4 describen cmo se siente !a vergenza. /#ero qu) pasar'a si un individuo dominado por e!!a pudiera convencerse a s' mismo de que !o opuesto es verdad, que rea! mente es superior a todos !os dems1 @abr'a descubierto !a arrogancia, otra de !as estrategias de sobrevivencia contra !a vergenza.
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Fsta puede tener dos %ormas* presuncin o desprecio. La presunci!n ocurre cuando una persona aumenta su sentido de autova!oracin & cree que es me or que !os otros. El desprecio signi%ica que una persona reba a a otra para que se sienta menos que e!!a. #odemos visua!izar !a di%erencia entre !a presuncin & e! desprecio. 9mag'nate dos personas como dos g!obos in%!ados por igua!. Ahora imagina que uno de e!!os se in%!a casi a! punto de esta!!ar, -sto es !a presuncin. La persona presumida ocu!ta su vergenza en e!!a misma & de !os dems !!enndose de pretensiones & de orgu!!o %a!so. 5ecesita sentirse superior para ocu!tar su sentimiento bsico de vergenza, se enga6a a s' misma pensando que es !a me or de todas !as criaturas vivientes. Ahora imagina que desin%!as e! otro g!obo. -sto es e! des precio. -ste tipo de individuo encontrar !a manera para desin%!ar a otros, haciendo que se sientan d)bi!es, incompetentes & avergonzados. "e de%iende contra !a vergenza pasndose!a a otros & s!o se siente me or consigo mismo cuando reduce a nada a !os dems. A!gunas personas dominadas por !a vergenza practican !a presuncin; otras, e! desprecio. 8uchas de e!!as usan ambas %ormas de arrogancia para protegerse contra su propio sentimiento de vergenza La persona arrogante se co!oca sobre un pedesta! donde nadie pueda ver su vergenza, ni siquiera e!!a misma. -! precio que paga es no poder re!acionarse con otros. :bviamente !a persona co!ocada sobre un pedesta! no puede sentir e! ca!or & !a be!!eza de !a intimidad con otros. La persona arrogante se ha apartado de aque!!os que habr'an podido amar!a & evita sentirse peor que !os dems cambiando sus sentimientos de in%erioridad por !os de superioridad; no ha sido capaz de tocar e! centro de su do!or* su vergenza. El "94i'icioni#*o La +!tima de !as estrategias de sobrevivencia es e! e(hibicionismo. #arece parad ico que una persona avergonzada, en !ugar de esconderse, trate de !!amar !a atencin. #arece corno si di era* 4CAde!anteD, m'renme si quieren, no tengo nada que esconder.4 -sta persona, por !o genera!, act+a en %orma e(travagante a!ardeando de su se(ua!idad, %orma de vestir o de sus conductas. El "94i'icioni#ta "9,on" lo (u" r"al*"nt" (ui#i"ra "#cond"r! #or e emp!o, muchas personas que han su%rido abuso se(ua! de ni6os, de adu!tos padecen una gran vergenza. "in embargo, a!gunas de e!!as han descubierto que sienten ma&or contro! & menos do!or si usan ropas e(tremadamente seductoras o si tienen numerosos encuentros se(ua!es, @an sobre vivido a sus e(periencias tempranas de vergenza convirtiendo su pena & su humi!!acin en ostentacin p+b!ica. El "94i'icioni#*o "# una d"+"n#a ,articular*"nt" da2ina! ,ada vez que e! e(hibicionista se e(pone, se a!e a de otras personas, que se sienten
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o%endidas o escanda!izadas por su conducta. -sta situacin incrementa su vergenza que reprime e(hibi)ndose a+n ms. -ventua!mente se queda ais!ado, so!o, convertido en su eto de bur!a o !stima & por !o tanto, de nuevo, avergonzado. S"rio# ,ro'l"*a# a#ociado# con la /"r$-"n.a "9c"#i/a 8encionaremos brevemente a!gunos prob!emas importantes que padecen !as personas dominadas por !a vergenza. 5o e(isten so!uciones simp!es para ninguno de !os comp!e os puntos que trataremos a continuacin. "in embargo, puedes empezar a a&udarte viendo cmo !a vergenza e(cesiva con tribu&e a crear estos prob!emas. "ergenza y el temor al abandono -! temor a! abandono es una parte centra! de !as personas dominadas por !a vergenza. #ara !as que creen que no va!en nada & que no pueden ser amadas, e! abandono es una posibi!idad rea!. /#or qu) !os otros desear'an quedarse con e!!as cuando e(isten tantas personas me ores en e! mundo1 La vergenza e(cesiva impide que crean que son !o su%icientemente buenas para ser queridas. # er$ lo que quieras que sea# #or temor a! abandono, muchos tratarn de comp!acer a otros, intentarn convertirse en !o que otros quieren que sean. "u razonamiento es mu& c!aro* 4-sto& seguro de que quedar'an asqueados si vieran como so& rea!mente. =ebo comp!acer!os convirti)ndome en !a persona de !a que podr'an estar orgu!!osos. -s !a +nica manera de !ograr que queden conmigo.4 Las personas pasan !a. ma&or parte de su tiempo reaccionando a !os otros. "u autova!oracin depende de !os ha!agos o !as cr'ticas que reciben de a%uera. %echazo, abuso y sabotaje a uno mismo -d Gamse&, quien ha escrito acerca de !a necesidad de !a reconci!iacin con uno mismo, se6a!a que !a vergenza %recuentemente se asocia con e! rechazo, e! abuso & e! sabota e a uno mismo. -! rechazo a uno mismo ocurre cuando una persona avergonzada hace caso omiso de sus propias necesidades, como por e emp!o no ir a! m)dico a pesar de en%ermedades serias, negarse a comer a!imentos ba!anceados & descuidar !a apariencia. ,ada una de estas acciones demuestra e! odio pasivo a uno mismo. +busar de uno mismo es un resu!tado activo de !a vergenza. Aqu', !a persona dominada por !a vergenza busca %ormas para da6arse. #or cierto que a!gunas conductas adictivas conectadas con !a vergenza no son otra
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cosa que un !ento suicidio, e! anor)(ico que se de a morir de hambre o e! a!coh!ico que contin+a bebiendo a pesar de que da6a su h'gado. :tros e emp!os inc!u&en !os insu!tos a uno mismo & re!acionarse, a sabiendas, con personas da6inas. El sabota,e a uno mismo es otra %orma de da6arnos, una persona se sabotea cuando 4se o!vida4 de inscribirse a tiempo en un programa que me orar su carrera, o cuando se reh+sa conscientemente a tomar !a medicina prescrita para disminuir su depresin. #au!atinamente debi!ita !as oportunidades de )(ito & %e!icidad porque piensa que no merece nada positivo. La vergenza interna!izada e(ige e! %racaso. -sta persona es coge !a vergenza continua antes que e! )(ito porque, por !o menos en parte, su ira consigo misma no !e de a espacio para !a competencia & e! !ogro. El deseo de humillar a otros La vergenza es una amenaza a! sentido bsico de! ser. La persona avergonzada se siente peque6a, d)bi!, vu!nerab!e & e(puesta. "e enco!eriza porque se siente inaceptab!e, siente que ese odio es insoportab!e. A!gunas veces, para poder sobrevivir, trans%iere su odio a otros, !os trata con desd)n & desprecio, escribe Lohn EradshaM en -ealing .he Shame that /inds (ou 24,urando !a vergenza que te domina43. /A qui)n puede atacar & humi!!ar una persona avergonzada1 ,on demasiada %recuencia, sus v'ctimas son aqu)!!os sobre !os que tiene poder* su %ami!ia. A e!!os son a !os que critica & nunca ha!aga, a !os que ataca verba!mente & a!gunas veces %'sicamente, a !os que no !es permite ni e! )(ito ni !a %e!icidad. ,uanto ms !os ama, ms necesita reducir!es a nada para que no puedan hacer !o mismo con e!!a. Avergenza a !os dems para evitar su propia vergenza. &onductas compulsivas ' adictivas La vergenza & !a adiccin son compa6eros natura!es. ,uanto ms crnica sea !a vergenza, es ms probab!e que !a persona que !a padece se vea atra'da por cua!quier cosa que prometa a!iviar e! do!or & e! vac'o interior. "upone que !a respuesta debe estar %uera de e!!a, en !a 4magia4 de! a!coho!, drogas, movimientos re!igiosos m'sticos, productos de consumo, se(o, comida, traba o, !o +!timo en terapias, a!guna novedad de moda, etc)tera. -st tratando de !!enar e! vac'o creado, a! me nos parcia!mente, por !a vergenza. "imp!emente no puede resistir e! do!or o e! sentimiento de vac'o. 0ueremos ac!arar un punto. ,iertamente !a vergenza con tribu&e a! desarro!!o & sostenimiento de !as adicciones, "in embargo, creemos que )ste es s!o un aspecto de un proceso mu& comp!icado que inc!u&e dependencia %'sica, predisposicin gen)tica, e(pectativas socia!es &
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caracter'sticas de !a persona!idad. "er'a mu& tentador concentrarnos en un so!o componente de! prob!ema* !a vergenza, pero queremos evitar simp!i%icar e! prob!ema. Fsta por s' so!a no causa adicciones, a! igua! que e!!as, en s' mismas, no provocan !a vergenza. ,ada una contribu&e a !a otra. La persona pro%undamente avergonzada tiene un riesgo mu& a!to de convertirse en adicta, mientras que e! adicto %recuentemente se avergenza cada vez ms, mientras que !a adiccin empeora. "ergenza se(ual La vergenza & !a se(ua!idad estn mu& !igadas. La primera, en cuanto aparece, genera!mente disminu&e cua!quier tipo de inter)s & e(citacin. ,on %recuencia hace !o mismo con e! impu!so se(ua!. 8uchas veces !a persona que se siente avergonzada se retirar de una posib!e interaccin se(ua! por causa de !a vergenza. -n ocasiones, sin embargo, !as personas avergonzadas se(ua!mente pueden convertirse en compu!sivas se(ua!es para intentar reducir !os ma!os sentimientos acerca de s' mismas. #or e! contrario, !as personas con identidades se(ua!es positivas sienten orgu!!o, respeto a s' mismas, dignidad & honorabi!idad en su vida se(ua!. Los ni6os & adu!tos que han sido v'ctimas de abusos se(ua!es son particu!armente vu!nerab!es a !os sentimientos de vergenza se(ua!. Aconse amos %irmemente a estas personas que busquen a&uda por medio de grupos de autoa&uda & conse eros pro%esiona!es. >odo e! mundo tiene derecho a sentirse bien con su se(ua!idad.
Su*ario @emos investigado cuatro temas en !as +!timas secciones* 1. !a natura!eza de !a vergenza e(cesiva, H. !as espira!es de vergenza, I. !as estrategias de sobrevivencia que constitu&en una de%ensa contra !os ma!os sentimientos que acompa6an !a vergenza crnica, & J. a!gunos prob!emas asociados con !a vergenza e(cesiva. 7samos e! t)rmino persona dominada por !a vergenza para describir a aqu)!!os cu&as vidas giran en torno de !a vergenza crnica. -stos individuos que estn tan conscientes de e!!a creen que son peores que !os dems, piensan que intr'nsecamente estn !!enos de de%ectos, que tienen imper%ecciones serias, que no va!en nada & que son a!go menos que humanos. -stn atrapados en una vergenza en%ermiza & son particu!armente vu!nerab!es a ais!arse en !as espira!es de vergenza que !os des!igan de otros.
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Las personas pro%undamente a%ectadas por !a vergenza con %recuencia desarro!!an estrategias de%ensivas para evadir!a. Las seis de%ensas son* negacin, a!e amiento, ira, per%eccionismo, arrogancia & e(hibicionismo. ,uando %uncionan estas de%ensas, !a persona avergonzada se convence de que no tiene nada de qu) avergonzarse, sin percatarse de que est separada de !a rea!idad & de !a intimidad humana, La vergenza que se evita permanece dentro de !a persona, acabando con !a autoestima. #ara curar esa vergenza, !a persona dominada por e!!a debe tener e! va!or de despo arse de sus de%ensas para en%rentar !a vergenza directamente. <arios prob!emas se asocian con !a vergenza e(cesiva. Fstos inc!u&en e! temor a! abandono & sentimiento de vac'o, reducirse a comp!acer a !os dems, e! abandono, e! abuso & e! sabota e a uno mismo, humi!!ar a otros sistemticamente, !as conductas compu!sivas & adictivas & !a vergenza se(ua!. E5"rcicio# Ejercicio uno La persona dominada por !a vergenza, por !o genera! e(perimenta !a vida de un modo negativo, se vue!ve demasiado consciente de s' misma, tensa & temerosa de su posicin en e! mundo. La# #i$ui"nt"# #on al$una# a+ir*acion"# (u" 4ac"n con +r"cu"ncia lo# (u" #u+r"n d" /"r$-"n.a cr nica! O'#"r/a con cul"# t" id"nti+ica#! . ,onstantemente me preocupo por cmo me veo porque !a gente me observa. . 8e importa mucho !o que otras personas piensen & digan de m'. . ,uando digo !o que rea!mente pienso, por !o genera! me siento avergonzado. . -sto& demasiado consciente de m' mismo cuando esto& con otros. . >engo prob!emas para mane ar !as cr'ticas. . >engo miedo de ser humi!!ado en%rente de otros. . =e antemano espero que !os dems vean mis de%ectos porque son evidentes. . =iario me do& cuenta de mis %a!tas & de%ectos. . ,uando otros me ha!agan, se me hace mu& di%'ci! creer !o que dicen. . 5o creo ser tan bueno como otros que conozco.
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. 8e siento avergonzado de cmo act+an otros miembros de mi %ami!ia. . A!gunas veces me siento avergonzado & ni siquiera s) por qu). . 8e preocupo por !o que pueda hacer ma!. . :dio que me eva!+en, aunque sepa que he hecho un buen traba o. . "iento vergenza nada ms de estar cerca de a!guien que act+e tontamente. Ejercicio dos -! camale&n es un anima! cu&a pie! cambia de co!or seg+n su medio ambiente. "i est en !a arena, su pie! toma e! co!or de e!!a; si est en una roca gris oscuro, su pie! se pone gris. 8uchos de nosotros somos como e! cama!en, nos trans%ormamos para adaptarnos a nuestro cambiante medio ambiente. ,omo tenemos miedo de ser di%erentes, nos convertimos en !a persona con !a que estemos en ese momento & perdemos e! sentido de qui)nes somos rea!mente. 6Pu"d"# r"cordar al$una oca#i n cuando ca*'ia#t" tu conducta ,ara ada,tart" a la# ,"r#ona# a tu alr"d"dor ,ara (u" no ,"n#aran (u" "r"# di+"r"nt"8 An talo! 67u% $ana#t" con "#o8 67u% ,"rdi#t"8 Ejercicio tres 8uchos de nosotros somos tan cr'ticos con nosotros mismos que tenemos prob!emas para aceptar !os ha!agos. Cuando al$ui"n no# ala'a ,"n#a*o# (u" "# un +ar#ant" o (u" #i*,l" *"nt" no "# *u& int"li$"nt"3 ,or(u" d"ntro d" no#otro# :#a'"*o#: (u" 4a& al$o *alo! . /;i"n"# ,ro'l"*a# ,ara ac",tar $"nuina*"nt" lo# 4ala$o# d" lo# d"*#8 ! 67u% "# lo (u" t" dic"# a ti *i#*o cuando al$ui"n t" dic" al$o 4ala$ador8 ! 6C *o r"#,ond"#8 6Ac",ta#3 r"c4a.a# o anula# " 4ala$o o a la ,"r#ona (u" lo 4i.o8 Ejercicio cuatro ,uando !uchamos contra !a vergenza e(cesiva creamos de%ensas que nos evitan tener que sentir!a. O'#"r/a #i u#a# al$una d" "#ta# d"+"n#a#! . La negaci!n. Los) niega tener a!g+n prob!ema %'sico a pesar de sus do!ores de espa!da porque se sentir'a avergonzado de ser 4d)bi!4, o de que
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!os dems noten en )! una irremediab!e imper%eccin. 8ar'a niega estar lo suficientemente angustiada corno para ver a alguien que pueda aconse,arla porque sentir$a ve de estar 0loca0 . /7sas !a negacin como una de%ensa1 /,mo1 . El alejamiento) :!ga a&uda mucho a !os dems pero se niega a aceptar su a&uda. "i a!guien se !e acerca para a&udar!a, piensa que inmediatamente se darn cuenta de su gran inadecuacin. 1uan se retira en cuanto empieza a sentirse inc&modo ! nunca permite que los dem#s sepan por qu lo hace . /7sas e! a!e amiento como de%ensa1 /=e qu) manera1 . La ira! Lu!ia siempre est rega6ando a !os dems porque piensa que 4!a han humi!!ado4 sin tratar de entender qu) es !o que rea!mente quisieron decir!e, +rturo explota cada vez que sus ni2os 0lo avergenzan0 cuando no hacen de inmediato lo que les ordena3 para l es m#s f#cil eno,arse con ellos que luchar contra sus sentimientos de inadecuaci&n como padre . /7sas !a ira como de%ensa1 /,mo1 . El perfeccionismo! Luis se viste impecab!emente, pone mucha atencin en !os deta!!es. ,uando un compa6ero de traba o se6a!a una peque6a pe!usa en su saco, se siente e(tremadamente avergonzado. 4ata insiste en que todo en su casa debe estar 0perfecto0 ! obliga a todos los miembros de la familia a que se a,usten a sus expectativas de perfecci&n . /7sas e! per%eccionismo como de%ensa1 /=e qu) %orma1 . La arrogancia! 9gnacio critica a su esposa por no tener intereses tan 4importantes socia!mente4 como !os de )!. ,uando no !a est criticando, !a ignora & espera que !o atienda por ser tan importante. 4arlos denigra a todos los dem#s para sentirse m#s importante . /7sas !a arrogancia como de%ensa1 /,mo1 . El e(hibicionismo. ,ristina usa ropa demasiado a ustada & b!usas mu& escotadas para e! traba o & !es coquetea a todos !os hombres casados. 1aime presume todo el tiempo de sus conquistas sexuales . /7sas e! e(hibicionismo como de%ensa1 /,mo1 Ejercicio cinco Adems de !as o!as & espira!es, !a vergenza tambi)n puede ocurrir en c'rcu!os repetitivos. -n este ,aso, !a persona repite !as mismas acciones generadoras de vergenza una & otra vez, ta!es como comer en e(ceso, renovar vie as pe!eas con su pare a, etc. sin cambiar nunca e! patrn, Los acontecimientos circu!ares de vergenza parecen no tener %in. 6Podr)a# r"cordar #i "#t# in/olucrado con al$ui"n "n un c)rculo d" /"r$-"n.a (u" #" r",it" una & otra /".8 Si "# a#)3 "#cri'" "n otra 4o5a d" ,a,"l "9acta*"nt" (u% ti,o d" acont"ci*i"nto# ocurr"n & "n (u% ord"n.
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. Lista dos %ormas de interrumpir este c'rcu!o por ti mismo sin avergonzar a !a otra persona. . >rata de poner en prctica estas a!ternativas !a pr(ima vez que interact+es con !a otra persona & anota si %ueron e%ectivas o no. *ota* A!gunos c'rcu!os de vergenza son tan persistentes que quiz se requiera de !a a&uda de un psic!ogo o conse ero para a!terar e! patrn, "i este es tu caso & !a otra persona no quiere acompa6arte, ve t+ so!o de todas maneras. Ejercicio seis "i eres una persona que su%re a causa de !as espira!es de vergenza, es mu& importante que aprendas a decir C=->-5>-D cuando una imagen de vergenza sigue a otra. 5ecesitas aprender a distraerte haciendo a!go neutra! o positivo. 5ebes hacerlo cada vez que aparece una imagen vergonzosa' "i descubres que ests haciendo !istas de !os acontecimientos vergonzosos que te han ocurrido, es importante que !!ames a un amigo, que sa!gas a caminar o que hagas a!go que invo!ucre movimiento, contacto con otros, o ambos. En una 4o5a #",arada d" ,a,"l3 4a. una li#ta d" di". o,cion"# d" #o'r"/i/"ncia "*,".ando con la (u" +uncion" *"5or ,ara ti! <"#,u%#3 #i "*,i".a# a #"ntir (u" t" /a# ,ara a'a5o3 utili.a la ,ri*"ra o,ci n d" #o'r"/i/"ncia3 d"#,u%# la #"$unda & a#) #uc"#i/a *"nt" 4a#ta (u" t" #i"nta# *"5or! In#u+ici"ncia d" /"r$-"n.a 7n hombre de unos cuarenta a6os se ha adue6ado por comp!eto de una peque6a %iesta. 5o para de hab!ar de su vida en voz mu& a!ta, insta a todos para que escuchen sus historias. ,uando a!guien trata de cambiar e! tema, !os ignora. 9nsiste en ser e! centro de atencin, pues piensa que e! resto de! mundo e(iste s!o para decir!e !o maravi!!oso que es. #arece estar comp!etamente !!eno de s' mismo & vac'o de otros. 7na oven pare a de novios va en un camin, !!eno de gente, de i. a casa despu)s de dar un paseo. 5o pueden estar sin (Karse. A principio, !as personas sentadas cerca de este par, no dicen nada. A!gunos inc!uso sonr'en recordando e! tiempo cuando es enamorados. #ero pronto !a pare a va ms a!! de !as manos & empiezan una actividad se(ua! e(p!'cita. $ina!mente, uno de !os pasa eros se inc!ina hacia otro & pregunta* 4/0u) !es pasa a esos dos, es que no tienen vergenza14 7n empresario de teatro contrata a un mimo para entretener a !a mu!titud antes de !a %uncin principa!. Fste se pinta !a cara & se pone un tra e e(travagante. =espu)s insu!ta a !a audiencia con gestos e(agerados que no de an duda de !o que piensa de e!!os. #ara cuando termina su actuacin, )! ha de mostrado visua!mente todas !as %unciones corpora!es, !o que ha
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embarazado a !a ma&or'a de !a audiencia. 8s tarde, reconoce que nunca se atrever'a a hacer su acto sin su dis%raz* 4,uando me !o pongo siento como si tuviera permiso para actuar en %orma desvergonzada. 5o podr'a soportar que !a gente rea!mente pudiera verme.4 ;"n"r d"*a#iada /"r$-"n.a ,u"d" #"r i$ual d" $ra/" (u" car"c"r d" "lla. Las personas que tienen poca vergenza !itera!mente son 4desvergonzadas4, tienen mucho menos vergenza de !a que se necesita para vivir cmodamente en e! mundo. #arecer'a que estas personas se hubieran !iberado de !as 4trabas4 mora!es como !a modestia, !a privac'a & !a prudencia; sin embargo, esta aparente !ibertad es, en gran medida, una i!usin. -n rea!idad no tienen !ibertad a!guna porque son incapaces de hacer buenas e!ecciones cuando se trata de res petar !os !'mites de otros. 0uiz no conozcan !as reg!as socia!es norma!mente aceptadas, o sientan e! impu!so de vio!ar!as. "in embargo, "l ,"or ,ro'l"*a (u" a+rontan la# ,"r#ona# d"#/"r$on.ada# "# (u" "#tn tan in/olucrada# con "lla# *i# *a# (u" no ,u"d"n r"lacionar#" "n +or*a ,ro+unda con otro#! >ienen prob!emas para ponerse en e! !ugar de! otro porque en e! mundo s!o desde su propia perspectiva. Las que tienen vergenza podrn sentirse ais!adas & so!as, pero pueden usar esa vergenza para cambiar su conducta & recobrar e! sentido de pertenencia. Las que no tienen vergenza no captan !as se6a!es norma!es de !os dems cuando no estn a gusto con e!!as, o si !as captan, !as despachan como si no tuvieran importancia. =e cua!quier %orma, su %a!ta de vergenza puede condenar!os a una vida de so!edad. El uni/"r#o d" "$o)#*o d" la# ,"r#ona# (u" no ti"n"n /"r$-"n.a /0ui)n de nosotros, en nuestras %antas'as secretas, no se ha imaginado que es !a persona ms importante de! mundo1 /0ui)n no desear'a ser adorado1 -n cuanto a eso, /qui)n no querr'a ser considerado per%ecto, como !a encarnacin de !a be!!eza, !a inte!igencia, !a gracia & !a %orta!eza1 /#or qu) tener un c'rcu!o de admiradores cu&o +nico traba o %uera recordar nos que somos una maravi!!a1 La ma&or'a de !as personas aprenden cuando ni6os que no pueden ser e! centro de! universo. -sta !eccin no es necesariamente divertida. -! ni6o de dos a6os a quien se !e tiene que decir una & otra vez que !a %iesta de cump!ea6os es para su hermana, har muchos berrinches antes de aceptar su !ugar como simp!e participante. =espu)s de todo, !os ni6os empiezan vivir sin un sentido de !'mites. A! principio, inc!uso, no se dan cuenta que sus cuerpos estn separados de! de su madre o cuidadores. .a para e! segundo a6o de vida reconocen !a e(istencia de !os dems & tambi)n descubren que !os c tienen sus propias vidas & que a!gunas veces no !es pondrn atencin. 5o importa cunto se eno en, no importa e! tiempo que griten o !!oren, %ina!mente descubren que hasta sus padres tienen otros intereses. ,asi todos !os ni6os resue!ven esta crisis aprendiendo que su !ugar en e! mundo
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es importante, pero !imitado. -! ni6o de dos a6os eventua!mente acepta que s!o tiene una %iesta de cump!ea6os a! a6o. Aunque probab!emente por cierto tiempo sea maravi!!oso ser e! centro de atencin, !a ma&or'a descubrimos que tambi)n se siente uno bien cuando nos ocupamos de otros. -mpezamos a reconocer que un mundo de atencin compartida es tambi)n un mundo de ca!or & con%ort mutuos. ,ambiamos nuestra necesidad de ser +nicos en e! mundo por nuestra contribucin a! bienestar & be!!eza de !a comunidad. A!gunas personas no quieren aceptar esta idea, probab!e mente nunca aprendieron a renunciar con gracia a ser e! centro de atencin cuando eran ni6os. ,uando crecieron, posib!e mente s!o sa!ieron con personas que, ca!!adas, !as escuchaban hab!ar de su propia importancia. 8s ade!ante en !a vida, sus compa6eros de traba o quiz se ha&an que ado de que, sin traba ar ms que !os dems, demandaban todo e! cr)dito. -! mensa e que !e dan a! mundo es e! siguiente* 4"o& !a persona ms importante que ams ha&a e(istido. =eben darme todo su amor, tiempo & reconocimiento.4 Las personas con vergenza insu%iciente %recuentemente creen que merecen ser tratadas de manera especia! s!o por que e(isten. 0uieren ser co!ocadas en un pedesta! donde puedan ser adoradas & veneradas, simp!emente piensan que son me ores que todos !os dems & son ego'stas hasta e! punto de ser incapaces de interesarse por !os otros. <arias pa!abras poco ha!agadoras describen esta condicin; orgu!!o %a!so, narcisismo, presuncin, a!taner'a, arrogancia. >odas e!!as describen a !as personas que su%ren de insu%iciencia de vergenza en di%erentes situaciones. "in embargo, recuerden que casi todo e! mundo, por !o menos ocasiona!mente, act+a de esta manera. La insu%iciencia de vergenza es parte de !a condicin humana, no es que deba condenarse. Los que con %recuencia caen en !a %a!ta de vergenza pueden aprender nuevas maneras de re!acionarse con otros que en%aticen un ma&or respeto e inter)s por !os dems. 6C *o #" di#tin$u" la in#u+ici"ncia d" /"r$-"n.a d" la arro$ancia (u" d"#cri'i*o# "n la #"cci n ant"rior8 La arrogancia, como nosotros !a consideramos, es una de%ensa contra !a vergenza e(cesiva. -! individuo arrogante puede aparentar que est centrado en s' mismo & que carece por comp!eto de vergenza; sin embargo, est rea!mente !!eno de e!!a, est pro %undamente preocupado por cmo !o va!oran !os otros & es e(ageradamente sensib!e a !a cr'tica o desestimacin. La persona arrogante cubre su vergenza ba o una capa de superioridad, ba o !a cua! tiemb!a de miedo de ser e(puesta como char!atana inservib!e, $ci!mente se !!enar de ira cuando !os dems se acercan demasiado a esa vergenza. El orgullo sin vergenza es diferente! -stas personas se mantienen aparte de !os dems. -s ms %ci! para e!!os ignorar !as cr'ticas que eno arse
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porque no respetan a quienes no !os aprecian; de hecho, parecen ser indi%erentes a todo menos a! ha !ago. -!!as no esconden tras su orgu!!o una gran vergenza. ,iertas conductas persona!es como !as re!aciones se(ua!es, !as %unciones %'sicas & a!g+n tipo de ritos espiritua!es pueden ser per%ectamente aceptab!es, pero son asuntos privados. La persona recatada no !!ama !a atencin sobre s' misma o sus asuntos privados. #osee una dignidad interior, no necesita hacer a!ardes ni requiere !!amar !a atencin. La# ,"r#ona# (u" ti"n"n ,oca /"r$-"n.a lla*an la at"nci n al actuar a'i"rta*"nt" "n r"a# (u" nor*al*"nt" r"(ui"r"n d" la ,ri/acidad & d"l ,udor! /0ui)n querr'a o'r todos !os deta!!es acerca de! divorcio de a!guien, e! tipo de ropa interior que usa o una discusin en terapia1 5orma!mente, !a vergenza advierte cuando se ha !!egado a un tema que avergenza a otros, por !o que es me or mantener!o en privado. Las personas con %a!ta de vergenza %recuentemente no escuchan estos mensa es por !o que provocan que !os que !os rodean se sientan incmodos. 9nc!uso hab!ar demasiado a!to en una reunin provoca vergenza, no importa cu! sea e! contenido de !a discusin. La ,"r#ona ruido#a i$nora la ,r"+"r"ncia d" lo# d"*# " in/ad" #u# l)*it"#! =e hecho, mientras que !a vergenza sana nos a&uda a mantener & proteger !os !'mites persona!es de otros, !as conductas desvergonzadas !os vio!an. La razn de !a importancia de !a vergenza 4positiva4, es que sin e!!a perdemos e! sentido de qui)nes somos. -!!a preserva & de%ine nuestra identidad haciendo que pongamos atencin a nosotros mismos. ,ar! "chneider, en sus sensib!es escritos sobre !a vergenza, se6a!a que 4!a vergenza reve!a e! s' mismo a! s' mismo4. #or !o tanto, !as personas que carecen de vergenza por !o genera! tienen poca conciencia de s' mismas & es por eso que com+nmente son super%icia!es emociona!mente. 6Por (u% lo# (u" "#tn c"rca d" una ,"r#ona con in#u+ici"ncia d" /"r$-"n.a #" #i"nt"n tan inc *odo#8 La razn es que !a ma&or parte de !as personas se re!acionan con otros a trav)s de una comprensin mutua que no necesita e(presarse, !!amada discrecin o tacto. #or e emp!o, no !e dir'amos a a!guien que tiene e! pe!o revue!to, que su ropa no combina o que tiene !a cara sudada; si a!go se di era sobre estos asuntos, probab!emente !e corresponder'a decir!o con discrecin a un esposo, un buen amigo o compa6ero cercano. -stos temas tan de!icados se ubican en e! !'mite de !o p+b!ico & !o privado. A!gunos asuntos ms serios tambi)n caen en !a !'nea entre !o p+b!ico & !o privado. /@ab!ar'amos de! reciente diagnstico de cncer de otra persona1 /-s aconse ab!e o no discutir sobre !a muerte de! pariente de otros1 /0u) pasar'a en e! caso de estar p!aticando con una persona que acaba de perder su traba o1 /"er'a bueno o ma!o comentar!e a !a madre de un muchacho que acaba de sa!ir de un tratamiento por abuso de drogas que tienes una hi a con e! mismo prob!ema1 -stos temas son mu& de!icados & quiz sean
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de! conocimiento p+b!ico, pero !a situacin requiere discrecin para que !a otra persona no se sienta avergonzada, embarazada o humi!!ada, ,ada uno de nosotros es capaz de avergonzar a otros. -ntre ms intimidad e(ista entre dos personas, son ms vu!nerab!es porque saben que !a otra quiere mantener su privac'a. @a& que saber por e! propio sentido de vergenza que a!gunas cosas debemos discutir!as en privado & con discrecin. La in#u+ici"ncia d" /"r$-"n.a li*ita la o't"nci n d" lo$ro# -n !os e ercicios de una seccin anterior, dimos un e emp!o de! hombre que pint su caba6a deprisa, despu)s se qued viendo e! resu!tado & se dio cuenta de que estaba avergonzado por no haberse es%orzado ms, por !o que vo!vi a hacer e! traba o hasta que qued bien. "inti vergenza porque hab'a quedado por deba o de sus propias e(igencias. -sta es !a me or vergenza, es un sentido interno de imper%eccin que puede corregirse & remp!azarse con un orgu!!o sa!udab!e. Las personas con de%iciencia de vergenza rara vez e(perimentan este sentimiento. La ma&or'a tiene por !o menos a!guna ambicin en su vida de aprender, crecer & !ograr !a e(ce!encia. A!gunas pasan horas !e&endo cNmo cu!tivar rosas, mientras que otras estudian un nuevo manua! de computacin. :tras ms podrn tener un traba o que requiera poco es%uerzo, pero !uego se van a casa & ponen toda su energ'a en su pasatiempo %avorito, & ha& quienes quiz se queden horas traba ando despu)s de su hora de sa!ida. Las personas con insu%iciencia de vergenza rara vez tienen estos intereses. 5o es porque crean que van a %racasar 2esto proviene de !a vergenza e(cesiva3, sino que simp!emente carecen de !a motivacin interna para a!canzar un orgu!!o sano. #arte de! prob!ema podr'a ser !a %a!ta de un sentido c!aro de s' mismas, un centro desde e! cua! gradua!mente e(pandirn sus !'mites. A!gunas provienen de %ami!ias en !as que e! orgu!!o persona! no ha sido importante, nunca se !es ense6 a retarse a s' mismas. -! uso crnico de qu'micos que a!teran e! estado de nimo 2particu!armente !a marihuana3, tambi)n promueve este tipo de insu%iciencia de vergenza* e! usuario diario que ha perdido e! inter)s por casi todo ha desarro!!ado e! 4s'ntoma de desmotivacin4 que es e! t)rmino t)cnico para describir a !a persona a !a que &a no !e importan !os !ogros & !a e%iciencia. A%ortunadamente, )sta es una condicin reversib!e, genera!mente descubrir que sus va!ores norma!es & su habi!idad para responder a! mundo retornarn despu)s de un tiempo de haber de ado !a droga. La insu%iciencia de vergenza despo a a !as personas de !a oportunidad de saber cundo se estn %a!!ando a s' mismas, porque han quedado atrapadas en !a mediocridad & e! desinter)s. ,ada episodio de vergenza o%rece una oportunidad para una revita!izacin persona! de !a que se pierden. Su*ario
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A causa de !a %a!ta de vergenza este tipo de personas no pueden interactuar con !as otras. 5o pueden usar!a para a&udarse a entender !os !'mites & re!acionarse con e! mundo. -(hiben una o ms de !as siguientes caracter'sticas. . Con#tant"*"nt" "9i$"n #"r "l c"ntro d" at"nci n #in i*,ortar la circun#tancia! ! Con +r"cu"ncia act1an #in nin$1n ,udor! ! Car"c"n d" di#cr"ci n & tacto "n #u# r"lacion"# con lo# d"*#! ! No ti"n"n di$nidad ni 4onor! ! No ,u"d"n u#ar #u /"r$-"n.a ,ara #"r *# co*,"t"nt"# & "/"ntual*"nt" #"ntir un or$ullo #ano! Las personas que tienen una vergenza insu%iciente son inmaduras emociona!mente. A!go no ha sa!ido bien en su desarro!!o. "on incapaces de encontrar su propio !ugar en e! universo porque !o +nico que conocen es e! centro de! escenario. -stn desconectados sin siquiera saber!o. "enci!!amente necesitan tener ms vergenza en sus vidas. E5"rcicio# Ejercicio uno Las personas con insu%iciencia de vergenza, por !o genera!, carecen de humi!dad, de !a comprensin de que no son ni me ores ni peores que otros. ,omo estn centradas en s' mismas, pierden curiosidad & apreciacin de !os otros. "i act+as as' con %recuencia, durante esta semana de a de hab!ar & empieza a escuchar. #regunta a !os dems cosas de s' mismos 2no preguntes cmo se sienten contigo3. Apunta !o que ha&as aprendido de e!!os. "i t+ no tienes ese prob!ema pero conoces a a!guien as', observa con mucha atencin cu! es e! tipo de se6a!es que no capta & !os mensa es que no escucha. Anta!os. Ejercicio dos Las personas con vergenza insu%iciente a veces rompen !as reg!as socia!es s!o para bur!arse de e!!as. #or e emp!o, e! hombre que se imagina ser un gran rega!o para !as mu eres puede vio!ar !os !'mites contando chistes de co!or subido en momentos inapropiados, o teniendo conductas negativas con !as mu eres de! traba o. 0uiz piense que !as reg!as no son para )! & que su desvergenza !o har todav'a ms irresistib!e. />e has descubierto actuando a propsito de una manera desvergonzada1 /Lograste !o que deseabas con esta conducta1 /,mo crees que !os dems se sintieron1
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Ejercicio tres Las personas de%icientes en vergenza carecen de discrecin & tacto. #or e emp!o, "ara avergonz gravemente a su co!ega <irginia haciendo comentarios en una comida de negocios sobre una in%eccin que !e provoc mucha 4comezn4. $ supervisor de "ara tambi)n estaba avergonzado. -! resu!tado %ue que ninguno de !os dos vo!vi a sa!ir a comer con e!!a. "ara se %ue quedando so!a sin e(p!icarse !a razn. /A!guna vez has vio!ado !os !'mites sin darte cuenta1 /,mo te diste cuenta1 "i conoces a a!guien indiscreto, /cmo te comportas con esa persona1 /Le dices cu!es son !os !'mites1
SEGUN<A PAR;E La# di+"r"nt"# +u"nt"# d" la /"r$-"n.a /=e dnde proviene !a vergenza1 Fsta es una pregunta mu& importante porque si pudi)ramos entender !as %uentes de !a vergenza tambi)n podr'amos saber cmo curar !os prob!emas causados por e! e(ceso o !a %a!ta de e!!a. -n esta seccin dedicaremos una parte a cada una de !as cinco %uentes de vergenza. >odas son mu& importantes. 5o podemos ignorar ninguna si queremos comprender!a p!enamente. Fstas son* 1. la# ra)c"# 'iol $ica# d" la /"r$-"n.a ,ro/"ni"nt"# d" la in+ancia3 =! la /"r$-"n.a & la +a*ilia3 >! la# r"lacion"# actual"# $"n"rado ra# d" /"r$-"n.a3 ?! la# ,r"#ion"# #ocial"# (u" acti/an la /"r$-"n.a & @! "l adulto (u" #" a/"r$-"n.a a #) *i#*o! La# ra)c"# d" la /"r$-"n.a /,u!es son !as ms tempranas ra'ces de !a vergenza1 /-ntra e! reci)n nacido en este mundo gen)ticamente predispuesto a !a vergenza, o empieza )sta con !as primeras interacciones entre e! ni6o & sus padres1 -(aminaremos a continuacin !as dos teor'as sobre e! desarro!!o de !a vergenza.
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Los ni6os tienen una predisposicin gen)tica a !a vergenza. 9nicia!mente esto se demuestra cuando e! ni6o minimiza !os est'mu!os desagradab!es desviando !a vista o perdiendo energ'a. Los investigadores de esta teor'a consideran que !a vergenza es una emocin universa! que tiene sus ra'ces en !a condicin humana & no en acontecimientos espec'%icos re!acionados con !a in%ancia & !a %ami!ia, Las investigaciones sobre !a depresin destacan e! origen bio!gico & gen)tico de !a vergenza. ,omo veremos ms ade!ante, a!gunos tipos de depresin parecen estar especia!mente re!acionados con !a vergenza. El desarrollo de la vergenza proviene de las comunicaciones verbales o no verbales durante los primeros dos a2os de vida . 8uchos tericos & c!'nicos sostienen que e! desarro!!o de !a vergenza empieza dentro de !os dos primeros a6os de vida en !a comunicacin verba! & no verba!. -! )n%asis de esta teor'a se ubica en !as %rustraciones de! ni6o a! !uchar por su independencia & por !a atencin positiva de sus padres. Ambas teor'as son mu& va!iosas. ,reemos que !os ni6os nacen con di%erente predisposicin para !a vergenza & que a!gunos de e!!os son mucho ms sensib!es que otros a este sentimiento. Adems !os padres o !as personas que !os cuidan e ercen su in%!uencia sobre e!!os, &a sea avergonzndo!os o va!orndo!os. 5o e(iste ninguna prueba para e! materia! que a continuacin presentaremos. @asta e! momento nadie sabe con e(actitud cmo se desarro!!a !a vergenza en !os in%antes & desde !uego, e!!os no nos pueden decir mucho. La /"r$-"n.a0 una "*oci n uni/"r#al Las investigaciones sobre !a comunicacin no verba! se han acumu!ado rpidamente en !a +!tima d)cada. -! uso de! video ha sido especia!mente +ti! para !os cient'%icos que estudian !as se6a!es que !as personas se mandan unas a otras con !a cara o con e! cuerpo. *aul E+man & sus asociados han hecho una va!iosa contribucin a esta investigacin. -n su !ibro, .he 6ace of )an 24-! rostro de! hombre43, -Oman decidi estudiar si cua!quier tipo de emocin podr'a entenderse universa!mente. #or e emp!o, /si a un nativo de 5ueva ?uinea se !e mostrara un retrato de un ciudadano %ranc)s, podr'a reconocer si est eno ado1 =es cubri que muchos sentimientos poseen caracter'sticas universa!es. Los ciudadanos de reas igua!mente 4primitivas4 o 4desarro!!adas4, reconocieron con gran precisin !as emociones de! otro con s!o mirar una %otogra%'a. EA*an "#tudi #"i# "*ocion"# "n d"tall"0 +"licidad3 #or,r"#a3 tri#t".a3 di#$u#to3 ira & *i"do! ;i"n" la t"or)a d" (u" la /"r$-"n.a & la tur'aci n #on "9,"ri"ncia# uni/"r#al"#, dice*
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4-ncontramos su e(presin con tanta %recuencia... que nos sentimos seguros de que sus mani%estaciones tambi)n son parecidas en muchas cu!turas, 7n signo com+n de turbacin o embarazo es vo!tearse & cubrirse !a cara con !as manos.4 :tro investigador, &) E) ,zard, estudi !os sentimientos de vergenza & humi!!acin. -n e! !ibro 6ace of Emotion 24-! rostro de !a emocin43, 9zard sostiene que en !a ma&or'a de !as cu!turas !as personas pod'an se!eccionar correctamente !a emocinB vergenzaBhumi!!acin entre un grupo de %otogra%'as que mostraban di%erentes emociones. "in embargo, ilvan Tom+ins 4a d"*o#trado *"5or (u" nadi" (u" la /"r$-"n.a "# una "9,"ri"ncia uni/"r#al! @a estado escribiendo desde 19N0 sobre cmo !as emociones aparecen principa!mente en !a cara. -n e! !ibro que escribi para e! !ibro titu!ado .he )an! 6aces of Shame 24Los m+!tip!es rostros de !a vergenza43, >omOins sostiene que )sta disminu&e e! inter)s & !a e(citacin. La persona que de a caer !a cabeza & ba a !os o os e(perimenta menos e(citacin. -sta necesidad de disminuir e! entusiasmo ocurre en situaciones en !as cua!es mostrar demasiado p!acer ser'a socia!mente inaceptab!e o podr'a provocar que !a persona se sintiera demasiado vu!nerab!e, escribe >omOins. La vergenza desconecta tempora!mente a !as personas unas de otras. #or e emp!o, !as mu eres de Am)rica & de muchas otras sociedades, modestamente desviarn !a vista cuan do notan que a!guien !es demuestra inter)s se(ua!, aun en e! caso de que e!!as est)n interesadas en esa persona. -! mensa e que estn enviando 2s!o en determinadas circunstancias, por supuesto3, es que su se(ua!idad es demasiado poderosa para e(presar!a abiertamente en p+b!ico. -n %orma simi!ar, !as personas por !o genera! evitan e! contacto ocu!ar cuando una determinada situacin amenaza ser mu& %uerte. /,undo empieza a responder un ni6o a un est'mu!o e(agerado & desagradab!e ba ando !os o os o desviando !a vista1 -onald .athanson, en e! cap'tu!o que escribi para e! !ibro .he )an! 6aces of Shame, cita estudios que documentan que !os ni6os responden a esos est'mu!os cuando tienen ocho meses. F! piensa que !os ni6os nacen con mecanismos corpora!es innatos que !os preparan para !o que ms tarde conocern como vergenza. 5athanson se6a!a que entre ms estudiemos a !os ni6os comprenderemos me or que empezamos a interactuar con !os dems desde e! nacimiento. "i un ni6o puede hacer contacto con su madre o su padre desde e! nacimiento, entonces es mu& posib!e que tambi)n pueda des conectarse. 8uchos padres recuerdan e! momento cuando por primera vez miraron a sus hi os reci)n nacidos a !os o os. -sa mirada compartida es e!ectri%icante, todo e! cuerpo de! padre o de !a madre responde a! impacto de !os e%ectos %'sicos de ese !azo. -sa mirada !es dice a !os padres que ese ni6o !es pertenece & que deben amar!o & proteger!o, mientras que a! ni6o !e
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proporciona un sentido de pertenencia a este mundo, -! contacto ocu!ar une a dos seres humanos desde e momento de! nacimiento. #ero e! beb) que mira directamente a sus padres, a veces tambi)n desv'a !a mirada. -stos momentos inquietan a !os padres. 40uisiera que nuestro beb) me mirara con tanta %recuencia como !o hace con su madre4, dice un padre %rustrado. 8s ade!ante en e! curso de !a vida, es mu& posib!e que a!guno de !os padres !e diga a! ni6o* 48'rame cuando te hab!o, :dio que te quedes mirando a! piso.4 ,reemos que hasta un reci)n nacido se da cuenta en %orma instintiva que rompiendo e! contacto ocu!ar 4puede disminuir e! ca!or4 en !as situaciones que son demasiado estimu!antes. "i partimos de! supuesto de que !os beb)s nacen con !a capacidad de sentir vergenza, entonces debemos considerar otro %actor importante* /-s posib!e que a!gunos individuos nazcan con 2o desarro!!en despu)s3 una e(trema sensibi!idad a !a vergenza1 -n otras pa!abras, /a!gunas personas estn dominadas por !a vergenza desde su nacimiento a causa de caracter'sticas %'sicas & gen)ticas que no tienen nada que ver con e! modo como %ueron criados1 /-s %actib!e que a!gunas personas nazcan avergonzadas1 /"entirn una vergenza pro %unda e incesante porque !a mente !es env'a mensa es que !as !!enan de odio a s' mismas & de desesperacin1 -n esta rea !a investigacin no ha dado respuestas c!aras. #ero estudiosos de !a depresin bioqu'mica han notado que %recuentemente va acompa6ada de vergenza. 7na psiquiatra, @e!en E!ocO LeMis & otros han re!acionado !a vergenza con !a depresin. =ona!d 5athanson escribe que ciertos medicamentos antidepresivos son mu& e%ectivos para tratar !a vergenza que acompa6a a !a depresin =esde hace mucho tiempo !os sentimientos de cu!pa han sido re!acionados con !a depresin. Las personas deprimidas se cu!pan por todo !o que sa!e ma!, no importa que no sean en rea!idad responsab!es. Las personas con propensin a !a vergenza & que adems se deprimen, atacan su propia persona!idad & carcter. -!!as tambi)n se cu!pan por !o que sa!e ma! e insisten en que e! prob!ema &ace en sus de%ectuosas persona!idades & sostienen que son incompetentes, inadecua das e in+ti!es. -s posib!e que esas personas !!eguen a creer que no ha& razn para seguir viviendo puesto que no sirven para nada. "u ine(orab!e vergenza puede inducir!as a pensar en e! suicidio, !a +!tima respuesta a !os sentimientos de deva!uacin. Los sentimientos & pensamientos pro%undamente vergonzosos asociados con !a depresin c!'nica no desaparecen por mucho que !os %ami!iares & amigos traten de a&udar a !os que !os padecen -s un prob!ema m)dico La vergenza de este tipo no !a causan !as re!aciones actua!es o !os %ami!iares, ni siquiera e! individuo mismo. 0ueremos en%atizar un punto* *ecesitas hacer una cita con un mdico calificado psiquiatra si te sientes abrumado
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por grandes sentimientos de vergenza que no te de,an en paz, especialmente si en otros aspectos h me,orado tu vida en los 7ltimos a2os . #odr'as estar su%riendo una depresin bioqu'mica que +nicamente puede tratarse con medicinas. #or %avor revisa e! segundo e ercicio a! %ina! de esta seccin para que hagas una !ista de !os s'ntomas ms comunes de !a depresin. La ma&or'a de !os escritores & terapeutas recientemente ha conc!uido que !a vergenza no e(istir'a sin desarro!!ar en e! ni6o un c!aro sentido de s' mismo. 7no so!amente puede sentirse uzgado por otros cuando se tiene c!ara conciencia de que )stos estn separados de uno. -! ni6o no temer'a e! abandono a menos que supiera que e(iste esa posibi!idad. Eri+ Eri+son cree que !a vergenza empieza a desarro!!arse a !os dos a6os de edad, cuando e! ni6o !ucha por ser independiente. -n esta edad e! ni6o desea intensamente sa!irse con !a su&a, sin que !e importe !o que piensen sus padres, 2A esta etapa se !e conoce como K!os terrib!es dos4, porque !os ni6os pe!ean con sus padres por cua!quier cosa.3 -riOson piensa que e! ni6o aprende a trav)s de estas pe!eas que es un ser separado, con su propia mente & persona!idad. -n esta etapa !a vergenza se puede desarro!!ar con mucha rapidez. #or e emp!o, !os padres creen que deben contro!ar a! ni6o en todo momento. #ueden impedir que haga a!go por s' mismo. -sta sobreproteccin, aunque entendida como apo&o, debi!itar e! sentido de autonom'a de! ni6o. =espu)s, puede !!egar a !a conc!usin de que no es !o su%icientemente bueno para en%rentarse a !a vida por s' mismo. 0uiz piense que es ms d)bi! & menos competente que otros, !o que !o !!evar a dudar de si mismo. -sta duda puede no producir !os %uertes sentimientos de deva!uacin de !a vergenza, pero sus e%ectos pueden ser enormes. -! ni6o que duda de sus habi!idades, por !o genera! se convierte en un adu!to que cuestiona e! va!or de casi todo !o que hace. -riOson describe esta etapa como !a crisis de! desarro!!o 4autonom'a4 versus Kvergenza & duda4. -riOson piensa que !os padres pueden a&udar a! ni6o a desarro!!ar su sentido de autonom'a 2independencia3 si en %orma gradua! !e permiten que aumente su responsabi!idad para mane ar sus propios asuntos. La vergenza & !a duda se generan por dos razones, &a sea que !os padres se resistan irraciona!mente a que e! ni6o adquiera su autonom'a o que e! ni6o e(i a una autonom'a que !os padres, por su seguridad, deben negar!e. Las bata!!as por e! poder entre e! ni6o & sus padres pueden causar a!guna vergenza. -n !os casos e(tremos e! ni6o puede emerger pro %undamente avergonzado de s' mismo. ,omo -riOson, /einz 0ohut piensa que !a vergenza empieza a!rededor de !os dos a6os. Pohut, en .he Search for Self 24La b+squeda de! ser43, escribe que e! ni6o posee un deseo natura! de !!amar !a atencin, o !o que )! !!ama 4e(hibicionismo i!imitado4. -! ni6o espera que sus padres !e pongan mucha atencin s!o porque e(iste. 5ecesita atencin para crecer emociona!mente.
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Los ni6os empiezan su vida sintiendo que son e! centro de! universo. >ienen poca comprensin de !os !'mites entre e!!os mismos & !os otros, poco a poco empiezan a darse cuenta que otras personas, especia!mente sus padres, !!evan vidas sepa radas en cuerpos di%erentes. -! ni6o que sabe esto, tambi)n reconoce hasta cierto punto que podr'a ser abandonado por estas personas. -! temor a! abandono est considerado por muchos como e! %ondo de !a vergenza. La persona avergonzada siente que ser abandonada porque no es !o su%icientemente buena para permanecer a! !ado de !os que ama. L!amando constantemente !a atencin e! ni6o !ucha por tener !a seguridad de que no ser abandonado; pero !os padres no siempre pueden interrumpir !o que estn haciendo para observar o a!abar a sus hi os. :casiona!mente, todos !os ni6os se sienten %rustrados cuando no pueden ser e! centro de atencin. -sto es norma!. 9nc!uso a&uda a! ni6o a darse cuenta de que es humano simp!emente. #oco a poco aprende que es !o su%icientemente importante para obtener !a atencin de !os dems, pero que esto no sucede siempre. "in embargo, e! resu!tado puede ser negativo. -! ni6o que obtiene poca atencin !!ega a !a conc!usin de que no va!e !o su%iciente para que sus padres !e dediquen su tiempo & puede !!egar a pensar que nadie se interesa rea!mente en )!. #or !o tanto, decidir que no es 4nada4. ,uando e! ni6o recibe demasiada desaprobacin de !os padres puede quedar devastado, se !!enar de vergenza & se a!e ar de !os otros. -! ni6o que recibe mensa es desaprobatorios con demasiada %recuencia, decidir que ha& a!go mu& ma!o en )!. Pohut tambi)n describe otro posib!e resu!tado desa%ortunado en esta etapa de b+squeda de atencin, Los ni6os pueden desarro!!ar %uertes tendencias narcisistas. -stos ni6os continuarn esperando & e(igiendo ms atencin de !a que merecen. ,uando son ni6os !os consideramos consentidos, & ego'stas cuando son adu!tos. A!gunos no pueden madurar emociona!mente & se convierten en adu!tos desvergonzados como !os descritos anteriormente. 5unca aprendieron !a !eccin de humi!dad, es decir que no son ni me ores ni peores que otros.
Su*ario La vergenza es una e(periencia universa!. La respuesta %'sica de ba ar !a mirada para romper e! contacto ocu!ar ocurre en todo e! mundo. 7no de !os va!ores de este tipo de vergenza es que disminu&e e! inter)s & !a e(citacin, retarda e! contacto entre dos personas antes de que una o !a otra se eno e, se con tente o se invo!ucre demasiado.
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La vergenza est re!acionada con !a depresin bioqu'mica. -sta situacin demuestra que, por !o menos en parte, !a vergenza es gen)tica. A!gunas personas nacen con una tendencia a desarro!!ar demasiada vergenza en%ermiza. -! tipo de vergenza que !os adu!tos conocen empieza a desarro!!arse a !a edad de dos a6os, cuando !os ni6os comienzan a estab!ecer una identidad separada. La vergenza e(cesiva retrasa o distorsiona este proceso. -! ni6o avergonzado no cree que tiene derecho a tener una vida separada, o !!ega a !a conc!usin que es un ser d)bi! e imper%ecto. -! %racaso para !ograr un agradab!e sentido de autonom'a !o !!ena de vergenza & dudas e(cesivas. "u %a!ta de habi!idad para reso!ver su necesidad de atencin hace que o tema & espere e! abandono, o que e(i a demasiada atencin de !os dems para rea%irmar!o en su deva!uacin. -! origen de !a vergenza permanece en e! misterio. La gen)tica & !a bio!og'a uegan un pape! signi%icativo en este proceso, pero o est p!enamente determinado e(actamente qu) tan crucia!es son. E5"rcicio# Ejercicio uno 7na de !as %unciones de !a vergenza consiste en disminuir 4!a descarga4 de !os contactos poderosos. ;rata d" *ant"n"r contacto ocular con otra# ,"r#ona# durant" *# ti"*,o d" lo (u" 4ac"# nor*al*"nt"! A#"$1rat" d" no r"t"n"r la r"#,iraci n "n "l tran#cur#o3 #ino (u" contin1a r"#,irando ,ro+unda & #ua/"*"nt"! . /,mo te sientes durante este !argo contacto ocu!ar1 . /0ui)n rompi primero e! contacto en tu e(perimento1 Ejercicio dos Si t" #i"nt"# atra,ado ,or la /"r$-"n.a3 (ui. t"n$a# una d" ,r"#i n 'io(u)*ica! Cont"#ta la# ,r"$unta# d" la #i$ui"nt" li#ta ,ara a&udart" a d"t"r*inar #i n"c"#ita# a&uda! . /,on %recuencia tienes prob!emas para dormirte o para permanecer dormido durante toda !a noche1 . /@as ganado o perdido ms de 5 Oi!os 2sin estar a dieta3 en !os +!timos dos meses1 . /L!oras todo e! tiempo, o desear'as !!orar, aunque no broten !as !grimas1 . /"ientes que tus reacciones %'sicas & tus actividades se han 4amodorrado4 & no tienes ganas de moverte1
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. />e has a!e ado de tus amigos, %ami!ia & actividades ms de !o norma!1 . /@as perdido inter)s en e! se(o & !a se(ua!idad1 . />e sientes signi%icativamente ma! durante cierto tiempo de! d'a 2por !a ma6ana, !a tarde o !a noche3, pero te sientes me or en otras horas de! d'a1 . />ienes sentimientos, imgenes o impu!sos suicidas1 . />e sientes triste, me!anc!ico & so!o, adems de deva!uado, inadecuado o avergonzado1 . />ienes prob!emas para concentrarte o para pensar con c!aridad1 "i contestaste s' a ms de dos de estas preguntas, es importante que hagas una cita con un doctor, psic!ogo o a!guna otra persona capacitada para hacer una eva!uacin de depresin. L!eva !a !ista si tienes prob!emas para concentrarte o recordar !as cosas. Ejercicio tres ,uando ni6os necesitamos aprender dos !ecciones mu& importantes. 7na, es que merecemos !a atencin de otros s!o porque somos seres humanos +nicos; !a otra, es que no podemos obtener atencin todo e! tiempo, tenemos que compartir!a con !os dems. 6C *o #i"nt"# (u" t" trataron tu# ,adr"# cuando "ra# ni2o8 Ba. un c)rculo alr"d"dor d" cada t%r*ino (u" #" a5u#t" a tu "9,"ri"ncia! "l c"ntro d" at"nci n *" ,u#i"ron at"nci n *" i$noraron adorado *" a,ro'a'an *" d"#a,ro'a'an li'r" d"ntro d" lo# l)*it"# a,ro,iado# controlado no controlado d"*a#iado ,rot"$ido
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,rot"$ido d" *odo ra.ona'l" d"#,rot"$ido /#iensas que esas e(periencias te han a%ectado ahora en re!acin con !!amar !a atencin1 "i es as', /cmo1 Cr"c"r con /"r$-"n.a0 la /"r$-"n.a & la +a*ilia La mam est en una de sus rabietas. -st eno ada con todos pero, como de costumbre, con e! que ms %uriosa est es con su hi o de seis a6os. C: a! nunca hubieras nacidoD dice. "iempre te ests metiendo en prob!emas. 5unca !!egars a ser nadie. A!go ma!o pasa contigo, simp!emente. 7n ni6o de trece a6os !!eva a casa sus ca!i%icaciones de primero de secundaria. -stas son e(ce!entes cuatro notas de diez & una de ocho. "u padre !as revisa & brevemente !o %e!icita por su buen traba o. =espu)s empieza e! sermn. C,uando &o estaba en e! co!egio, nunca me con%ormaba con menos de diezD, !e dice a su hi o. >reinta minutos ms tarde, termina e! sermn con estas pa!abras* "i quieres que me sienta orgu!!oso de ti, hi o, tendrs que me orar tus ca!i%icaciones. A!go !e pasa a! pap. .a !!eva varios d'as recostado en e! so% !!orando a ratos, est demasiado triste para ir a traba ar. -sto &a ha sucedido anteriormente, pero !os ni6os no recuerdan que ha&a estado tan ma! como ahora. $ina!mente, !a ni6a ma&or, "usana de diecis)is a6os, !e dice a su madre que por %avor !!ame a! doctor. #ero e!!a se niega* "abes que vivimos en un pueb!o chico. "i !!amo a! doctor, pronto se enterar todo e! pueb!o. /0u) van a pensar de nosotros1 -s una mocosa mu& %ea. ,reo que no nac' para ser madre. ,ada vez que !!ora, me estremezco. 5o soporto dar!e de comer & me dan ganas de vomitar cuando tengo que cambiar!a. ") que debo estar con e!!a pero despu)s de unos minutos empieza a darme cora e. @e perdido e! contro! un par de veces & !e he dado un manazo, & e!!a ni siquiera estaba haciendo nada ma!o. A!gunas %ami!ias se especia!izan en avergonzar. =ocenas & hasta cientos de veces diariamente, !os miembros de estas %ami!ias dicen & hacen cosas que crean & perpet+an !a vergenza. =ecimos que estas %ami!ias son %ami!ias dominadas por !a vergenza. -n a!gunas %ami!ias, uno o dos de !os miembros cargan con toda !a vergenza. -!!os son !os chivos e(piatorios, a !os que todos cu!pan de todo.
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Los chivos e(piatorios reciben toda !a vergenza de !a %ami!ia. 8ientras tanto, otros miembros de !a %ami!ia pueden hacer !o que quieran & nunca se meten en prob!emas. Los chivos e(piatorios %recuentemente creen que siempre sern ca!i%icados como ma!os, tontos o carentes de va!or. ,argan con !a vergenza hasta !a madurez, siempre esperando ser uzgados. :tras %ami!ias estn tan empapadas de vergenza que todos !os miembros estn a%ectados. Los padres piensan que son un %racaso, que no han podido ganar su%iciente dinero o provee e! amor su%iciente. Los ni6os aprenden que no ha& nada en estas %ami!ias de !o que puedan estar orgu!!osos, & poco a poco pierden !a %uerza para transitar por !a vida. Aqu', todos critican a todos. La rutina est !!ena de insu!tos & ataques a !a persona!idad de !os dems. Las %ami!ias generan vergenza por e! modo con e! que !os miembros act+an entre e!!os. Los ni6os que crecen en este ambiente a menudo emergen como adu!tos dominados por vergenza & sentimientos de ba a autoestima & deva!uacin. =iscutiremos aqu' cmo se desarro!!a !a vergenza hasta hacerse e(agerada en !as %ami!ias dominadas por e!!a. ,omo !os padres estn a cargo de estas %ami!ias, en%atizaremos !as conductas de !os padres que causan !a vergenza. Aunque, antes de empezar, queremos hacer una advertencia. #rimero, recuerden que por !o genera! ning+n padre o madre de!iberadamente se propone arruinar !a vida de sus hi os. Los padres con vergenza %recuentemente provienen de %ami!ias con vergenza. "imp!emente, no conocen un me or modo de ser padres, o quiz no se dan cuenta de! da6o que hacen con sus humi!!antes ataques. "egundo, ninguna %ami!ia es inmune contra episodios ocasiona!es de vergenza, una cierta vergenza es inevitab!e & quiz necesaria para e! desarro!!o norma! de !a %ami!ia. "in embargo, !as %ami!ias dominadas por !a vergenza no pueden contro!ar su conducta. Los miembros de estas %ami!ias, con %recuencia parecen atacarse unos a otros. 7na +!tima advertencia para !os !ectores que provienen de %ami!ias dominadas por !a vergenza* ser'a %ci! de arse !!evar por e! resentimiento mientras !een este materia!. >ambi)n podr'a ser tentador cu!par a !os padres por todos !os prob!emas de vergenza, aunque no ha&an vivido con e!!os en a6os. A!gunos e ercicios a! %ina! de esta seccin podrn a&udar!es a mane ar sus sentimientos. Gecuerden que como adu!tos deben asumir !a responsabi!idad por su propia vergenza. -s importante que aprendan cmo sus padres contribu&eron a su vergenza para que puedan empezar a a!iviar!a. La vergenza generada en !a %ami!ia es mu& do!orosa & da6ina, pero no condena a nadie a vivir una vida miserab!e. M"n#a5"# d" d"+ici"ncia
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#or !o genera!, a !os ni6os que se sienten con de%ectos se !es ha repetido una & otra vez que ha& a!go ma!o en e!!os. -ventua!mente, e!!os creen estos mensa es, !uego se !os repiten a s' mis hasta quedar !!enos de vergenza. @a& cinco mensa es que son especia!mente da6inos para !os ni6os C! No "r"# 'u"no! =! No "r"# lo #u+ici"nt"*"nt" 'u"no! >! No ,"rt"n"c"#! ?! No "r"# di$no d" a*or! @! No d"'"r)a# "9i#tir! 1) .o eres bueno -ste tipo de e(presiones ataca a! ni6o en e! mismo centro de su ser. Le dice que naci da6ado, que est podrido hasta !a m)du!a, que ha& a!go terrib!emente ma!o en )! que nunca podr cambiar, A!gunos e emp!os de estos mensa es son* ) # iempre has sido))) 2gordo, feo, est3pido, etc$tera4)# ) #5s eres))) .unca cambiars)# ) #-esde el momento que naciste me di cuenta que algo estaba mal)# ,uando un padre o madre rea!mente cree estas e(presiones, e! ni6o no puede hacer nada para que piense o act+e de otra manera. #or e emp!o, !os padres que creen que su hi o est !oco siempre encontrarn a!guna evidencia que sostenga esa opinin. 4/<iste que raro nos mir Lorgito cuando !e di iste que 'bamos a ir a! zoo!gico1 C0u) mirada tan e(tra6aD #ens) que a!go ma!o !e pasaba. /Los ni6os norma!es no hacen eso, verdad14 -! ni6o que recibe mensa es como )ste puede !!egar a creer que es intr'nsecamente imper%ecto. #ensar que su nacimiento %ue un terrib!e error & que debe discu!parse con e! mundo. -ste ni6o queda espiritua!mente da6ado & no encuentra ninguna razn para su e(istencia. 6) .o eres lo suficientemente bueno -ste tipo de mensa e es ms suti! pero igua!mente da6ino. -! ni6o recibe e! mensa e de que su conducta o su persona!idad es casi, pero no de! todo, aceptab!e. "enci!!amente debe es%orzarse un poco ms. -! ni6o que !impi tres cuartos, rea!mente pudo haber !impiado e! cuatro; e! que !!eg en
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primer !ugar en !a carrera debi haber roto e! r)cord; !a ni6a que !av tuda !a ropa pero se o!vid de dob!ar!a e(actamente como deb'a. :tros ni6os reciben e! mensa e de que estn a!go !imitados en inte!igencia o en be!!eza, o que son menos simpticos que sus hermanos. 5o importa !o que hagan, pero no !ogran !a aprobacin de sus padres. #arece que siempre se desi!usionan de e!!os; sin embargo, estos padres siempre estn dispuestos a decir que sus hi os tienen un gran potencia!. "i s!o hicieran un es%uerzo, seguramente estar'an me or. Los ni6os que han sido avergonzados de esta manera, por !o genera! creen que nunca podrn hacer !o su%iciente para obtener e! amor & e! respeto de sus padres. A pesar de e!!o, nunca de an de tratar. =e hecho, traba an hasta e! punto de quedar e(haustos intentando, aunque sea por +nica vez, o'r!os decir que s' son !o su%icientemente buenos. ,argarn con esta desesperacin interna hasta !a madurez s!o para casarse con personas que repiten e! mismo patrn de no aceptacin. 7) .o perteneces Los receptores de! mensa e 4no perteneces4 por !o genera! sienten que son di%erentes de! resto de !a %ami!ia. A!go acerca de e!!os es inaceptab!e & !os co!oca en un !ugar aparte. >a! vez sea e! +nico miembro de !a %ami!ia pe!irro o, o quiz es 4demasiado !isto para su propio bien4. #osib!emente, e! padre o !a madre no se sintieron !igados a este ni6o cuando naci. "ea cua! sea !a razn, e! resto de !a %ami!ia parece ms unida entre s' que con )!. Los ni6os que reciben ese mensa e repetidamente demuestran una sensibi!idad e(agerada a! rechazo no verba!. =e in mediato toman nota cuando a!guien hace un peque6o gesto de desd)n, o si tratan de disimu!ar un bostezo. 0uiz no puedan poner en pa!abras !o que sienten, pero perciben que siempre sern e(tra6os en su propia %ami!ia, =esesperada mente desean ser aceptados, pero no tienen idea de qu) hacer para que esto suceda. 8) .o eres digno de amor >ambi)n este tipo de mensa e contribu&e a crear en e! ni6o un sentimiento de de%iciencia. -! ni6o depende abso!utamente de! amor de sus padres, no ha& nada ms que pueda garantizar!e que ser protegido, amparado & a!imentado. "in embargo, nadie puede hacer que otra persona !o quiera. 5ing+n ni6o puede hacer que sus padres !o amen. -! ni6o que des cubre que a!guno de sus padres no !o ama tiene que sentirse vu!nerab!e. Adems, es mu& probab!e que !!egue a !a conc!usin de que debe haber a!go que est ma! en )!. =espu)s de todo, a !os otros ni6os sus padres !os aman. Los ni6os que no son amados, no necesariamente pasan por ma!tratos %'sicos o son descuidados, senci!!amente sus %ami!ias !os to!eran. 5unca o mu& pocas veces !es dicen que !os aman, !os padres cump!en con su deber pero nunca transmiten !a idea de que va!oran a sus hi os. Los ni6os que han
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sido avergonzados de esta manera crecen cre&endo que nunca sern amados pro%undamente por otro ser humano. A!gunos padres tienen !a costumbre de amenazar con retirar su cari6o. =icen cosas como* 4"i no haces !o que te digo, &a no te vo& a querer.4 >ambi)n rechazan a! ni6o de manera no verba! cuando se a!e an repentinamente o cuando se niegan a hab!ar con )!. -stas amenazas & conductas !o aterrorizan, sobre todo cuando es mu& peque6o & no tiene sentido de! tiempo. #ara )!, unos pocos minutos de si!encio pueden parecer eternos. Los padres que amenazan con retirar su cari6o uti!izan e! miedo a! abandono para contro!ar a sus hi os. -s posib!e que no se den cuenta de que en e! proceso estn da6ando pro %undamente !a autoestima de! ni6o. ,uando dicen que s!o es digno de ser amado cuando se porta bien, estn contribu&endo a su vergenza e(cesiva. 9) .o deberas e(istir 8uchos ni6os escuchan este mensa e directamente; por e emp!o un padre o madre dice* 40uisiera que no hubieras nacido.4 #uede suceder que una mu er se ha&a embarazado ocasionndo!e prob!emas en su matrimonio o en !a situacin econmica. -s posib!e que un padre o una madre resientan a! ni6o o hasta que !es disguste. Los mensa es de vergenza pueden provocar un %uerte sentimiento de vac'o & de no ser nada. La idea de no deber'as e(istir drena !a energ'a & conduce a! ni6o a !a desesperacin. "i acepta esta dec!aracin siempre tendr prob!emas para encontrar una razn para vivir 8as tarde, como adu!to, podr inc!uso !!egar a considerar e! suicidio. La autodestruccin re %!e a desesperanza, pero a! mismo tiempo, es un acto de !ea!tad hacia !os padres* 4,omo dicen que no deber'a e(istir, de ar) de vivir.4
R"c4a.o ,ar"ntal0 a'andono3 traici n3 d"#cuido & d"#int"r%#
-! miedo a! rechazo es un tema conocido en !as %ami!ias con vergenza. A !os ni6os se !es de a so!os repetidas veces, v'ctimas de! desinter)s o descuido parenta!, inc!uso cuando !os padres estn en casa pueden ignorar!os u o!vidarse de e!!os. A!gunas veces !os padres estn tan absorbidos en sus propias vidas, que no disponen de tiempo o de amor para dar. -n ocasiones e! descuido puede !!egar a e(tremos cuando !os padres estn abstra'dos por su a!coho!ismo, en%ermedad menta! o a!gunas situaciones simi!ares sumamente tensas. -! des cuido es de!iberado. #or e emp!o, hemos tratado a varios adu!tos que cuando ni6os tuvieron padres que no !es dirig'an !a pa!abra durante semanas & hasta meses.
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-! ni6o puede e(perimentar e! ser traicionado cuando repetidamente !os padres rompen sus promesas. -n caso de divorcio, cuando un miembro de !a pare a no obtuvo !a patria potestad pero tiene visitas programadas que no cump!e, traiciona a !os hi os. Lo mismo hace e! padre o madre que con %recuencia promete pasar un tiempo con e!!os pero %ina!mente nunca !o hace. -! ni6o rechazado, por !o genera! cree que ha& a!go ma!o en )!, razn por !a cua! sus padres !o rechazan. ,ada uno de !os rechazos mencionados puede provocar sentimientos & pensamientos !igeramente di%erentes. ! El ni2o d"#cuidado con +r"cu"ncia d"cid" (u" no "# :nada:3 (u" ti"n" tan ,oco /alor (u" ni #i(ui"ra l"# i*,orta a #u# ,adr"#! ! El ni2o a'andonado #" #"ntir *u& #olo ,or(u" no l" ,"rt"n"c" a nadi"! ! El ni2o cu&o# ,adr"# #" 4an d"#int"r"#ado d" %l3 "*,".ar a #"ntir#" r"ducido & d"'ilitado! ! El ni2o traicionado #" /ol/"r d"#con+iado3 #in ,od"r cr""r (u" "/"ntual*"nt" al$ui"n no lo r"c4a.ar! -! tema en com+n es !a vergenza; e! sentimiento de imper%eccin interna que provoca irremediab!emente e! rechazo. -s imposib!e que !os padres !es pongan atencin a sus hi os en todo momento. La vergenza provocada por !os tipos de padres de !os que hemos hab!ado, no ocurrir s!o porque !os padres ocasiona!mente ignoren a sus hi os. Los rechazos que provocan !a vergenza e(cesiva son importantes, traumticos o mu& repetidos. A'u#o +)#ico & #"9ual Los abusos %'sicos o se(ua!es cometidos por miembros de !a %ami!ia contra !os ni6os, son acontecimientos terrib!emente avergonzantes. Las v'ctimas de estos asa!tos piensan que no pueden contro!ar sus propios cuerpos. -s posib!e que no puedan desarro!!ar un %uerte sentido de identidad porque no pueden estab!ecer !'mites que sern respetados, entre e!!os & !os dems. Las v'ctimas de! abuso %'sico son tratados con desprecio cuando se !es castiga. 0uiz !es ha&an dicho que son ma!os o terrib!es. -s mu& di%'ci! que un ni6o pueda !uchar contra esos mensa es mientras est siendo dominado %'sicamente, & mucho tiempo despu)s de que sus heridas ha&an sanado, se sentir avergonzado. >ambi)n es %actib!e que e(perimente !a humi!!acin de ser demasiado d)bi! por no haber evitado una go!piza.
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Las v'ctimas de abuso se(ua!, por !o genera!, se sienten sucios & repugnantes. La vergenza & !a se(ua!idad estn mu& re!acionadas, & !a persona con un sentido de vergenza sano, norma!mente tambi)n desarro!!a !a modestia & !a discrecin en su se(ua!idad. -! padre o madre que abusa se(ua!mente de un ni6o corrompe su se(ua!idad. La vergenza que acompa6a e! abuso se(ua! da6a severamente !a identidad se(ua! de !a persona. Guardar #"cr"to#0 *ant"n"r la i*a$"n d" la +a*ilia Las personas dominadas por !a vergenza temen e(ponerse. 5o quieren que !as dems !as observen demasiado cerca por que tienen miedo de e(poner su 4ma!dad4 interior. ,on %recuencia parece que usan mscaras 2asumen ro!es que !e imposibi!itan a !os dems ver a trav)s de e!!as3 para proteger sus %rgi!es identidades. -stn demasiado avergonzadas para re ve!ar su verdadero ser. Las %ami!ias dominadas por !a vergenza operan de !a misma %orma. "u ma&or preocupacin es !a reputacin. La respuesta para !a pregunta /0u) pensarn mis vecinos, mi madre, e! e%e, etc)tera1 es sumamente cr'tica, & a!gunas veces es ms importante que !a necesidad de en%rentar !a rea!idad. -s como si !a aprobacin de !a comunidad %uera a!go crucia! & !a censura de )sta inimaginab!e. La imagen de respetabi!idad siempre debe ser mantenida. Los padres que tienen e! contro! de estas %ami!ias presionan a sus hi os para que se adapten a !as e(pectativas de !a comunidad. -n ocasiones, esta insistencia en !a correccin puede ser una %uerza positiva que a&ude a !os ni6os a aprender & a apreciar !os estndares de! grupo. #ero cuando !as presiones son demasiado %uertes & r'gidas, e! ni6o tiene que sacri%icar partes importantes de su individua!idad para adecuarse. -! ni6o aprende que puede evitar !a vergenza +nicamente a trav)s de! sacri%icio de su verdadero ser. Las %ami!ias dominadas por !a vergenza gustan de guardar secretos. -(isten muchas cosas que pueden esconderse* !a seni!idad re!ativa, !a dependencia de !a madre de !as pasti!!as, !os prob!emas de! padre en e! traba o, !os de !os hi os en !a escue!a o con !a !e&, e! embarazo de un miembro de !a %ami!ia, depresiones o en%ermedades. A !os ni6os de estas %ami!ias se !es dice 2directa o indirectamente3 que no deben hab!ar acerca de estas cosas. "i !o hacen, podr'an ser castigados por avergonzar a !a %ami!ia. -n !as %ami!ias que guardan secretos, !os padres contro!an e! %!u o in%ormacin comunicando a cada ni6o apenas !o su%iciente para que pueda decir nada vergonzoso. -s posib!e que a!gunos miembros de %ami!ia reciban ms in%ormacin que otros. Los ni6os empiezan a tener de no !a su
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propia co!eccin de secretos pues &a han aprendido que es necesario guardar!os para sobrevivir. ?uardar muchos secretos puede !!egar a en%ermar de vergenza a una %ami!ia. /0ui)n podr'a sentirse orgu!!oso de una %ami!ia que continuamente se est escondiendo1 Su*ario 8u& pocas personas que crecen en %ami!ias dominadas por !a vergenza pueden !!egar a !a madurez i!esas. La ma&or'a cargan con su vergenza e(cesiva. ,uando se casan & %orman su propia %ami!ia, tienen e! riesgo de convertirse en padres generadores de vergenza que contin+an transmitiendo e! !egado de mensa es de imper%eccin, rechazo & ocu!tacin. Gecuerda, muchos padres en !as %ami!ia dominadas por !a vergenza estn pro%undamente avergonzados. /"e pueden recuperar !as %ami!ias con vergenza1 ,reemos que s'. @emos visto a %ami!ias reemp!azar !a vergenza por e! respeto mutuo, !o han podido hacer sustitu&endo !as cr'ticas & !os ataques de unos a otros por !as a!abanzas & e! aprecio. Los adu!tos pueden curar sus heridas aunque todav'a est)n o no invo!ucrados con su %ami!ia. <eremos cmo curar estas heridas en !a seccin tres despu)s de e(p!orar !as restantes %uentes de !a vergenza. E5"rcicio# Ejercicio uno 6Cr""# (u" no "r"# 'u"no3 ni #u+ici"nt"*"nt" 'u"no3 (u" no ,"rt"n"c"#3 (u" no "r"# di$no d" #"r a*ado3 o(u" no d"'"r)a# "9i#tir8 6;" 4a# #"ntido d" "#ta *an"ra ,or *uc4o ti"*,o8 Si "# a#)3 (ui. 4a&a# #ido a/"r$on.ado d"#d" (u" "#ta'a# cr"ci"ndo! Pi"n#a #i ,u"d"# id"nti+icar (u% ti,o d" *"n#a5"# r"ci'i#t"3 d" (ui%n o (ui%n"# ,ro/ini"ron & d" (u% *an"ra! Pon at"nci n "n lo# "5"*,lo# ,ro,orcionado# ,ara a&udart"! :ensaje ;-e qui$n< ;&!mo lo recibiste< 4no eres bueno4 padre siendo go!peado, siendo cu!pado 4no eres !o su%icientemente bueno4 madre miradas impacientes, muchas cr'ticas 4no perteneces hermano insu!tos, de ndome a esta %ami!iaQ 4no eres digno de ser amadoQ padre nunca me toc, nunca me abraz 4no deber'as e(istir4 hermana me di o que o a! no hubiera nacido
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Ejercicio dos El a'u#o #" ,r"#"nta d" *uc4a# *an"ra#3 al$una# no# ,u"d"n ,ar"c"r nor*al"#! La# ,"r#ona# do*inada# ,or la /"r$-"n.a con *uc4a +r"cu"ncia cr""n (u" *"r"c"n "l a'u#o! ;o*a "l ti"*,o n"c"#ario ,ara ,"n#ar "n lo (u" ,a# "n tu +a*ilia! . /0u) apodos te pon'an & qu) hiciste acerca de eso1 /-ran ha!agadores o vergonzosos 24querido4 vs. 4!erdo41 /0u) signi%icado ten'an para ti1 . /A menudo te cu!paban por prob!emas de !a %ami!ia o te castigaban por !as conductas & sentimientos de otros1 24"i no hubiera sido por ti...4, 4me ests vo!viendo !oca4, 4)! no !o habr'a hecho si t+ no !o hubieras empu ado4.3 /,on %recuencia te castigaban1 /-ntend'as por qu) te estaban castigando1 . /"e esperaba que !a primera vez que hac'as a!go !o hicieras per%ectamente & sin errores, inc!uso cosas que eran mu& di%'ci!es para un ni6o de esa edad1 . /$recuentemente te ignoraban, te de aban so!o, no te hab!aban o te evitaban !os otros miembros de !a %ami!ia1 . /$'sicamente abusaron de ti1 2"i es as', necesitars e(p!orar esto con un pro%esiona!.3 />e go!peaban, te pegaban, te pateaban o te sacud'a a!guno de tus padres, un hermano o hermana ma&or u otros parientes1 /-sto suced'a con mucha %recuencia1 . /Abusaron se(ua!mente de ti1 2"i !a respuesta es a%irmativa necesitars e(p!orar esto con un pro%esiona!.3 /A!g+n miembro de tu %ami!ia te toc en !as partes privadas, te ob!igaron a vestirte o desvestirte en%rente de otros, o con %recuencia se bur!aron se(ua!mente de ti1 . /-speraban tus padres que satis%acieras sus necesidades 2diciendo 4estte quieto4, 4treme esto4, 4haz !a cena4, 4escucha cuando te esto& diciendo que me siento ma!431 Adems, /se negaban tus padres con %recuencia a satis%acer tus necesidades 2por 4no tener tiempo4, por no mantener sus promesas, por no conso!arte cuando te !astimabas, por no a!imentarte o no !!evarte a! doctor31 . -n respuesta para !o que aparece en !a !ista /cmo te sentiste contigo mismo1 /. con !os otros miembros de tu %ami!ia1 Ejercicio tres 6;u +a*ilia ti"n" :"#(u"l"to#: "n "l cl #"t8 6Lo# *i"*'ro# d" la +a*ilia $uarda'an *uc4o# #"cr"to# uno# d" otro#8 6Ba')a una r"$la d" (u" nada d" lo (u" ,a#ara "n la ca#a ,od)a di#cutir#" con lo# a*i$o#8
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. /Ahora cmo te sientes con todos esos secretos1 . />odav'a mantienes secretos por e! miedo a !o que !os dems piensen1 . /Ahora guardas a!g+n secreto1 /0u) crees que pasar'a si %uera descubierto1 Ejercicio cuatro 6;" "#+u"r.a# *uc4o ,ara 4ac"r todo ,"r+"cto aun(u" #i$u"# "ncontrando i*,"r+"ccion"# & "rror"# "n tu tra'a5o8
Ejercicio cinco 6Ba# d"#i#tido d" 4ac"r 'i"n la# co#a# o d" #"r a,r"ciado ,or tu +a*ilia8 6Bac" tu +a*ilia (u" t" #i"nta# a/"r$on.ado cuando t" critica8 Ejercicio seis 6;oda/)a a4ora t" 4ac"n #"ntir a/"r$on.ado lo# *i"*'ro# d" tu +a*ilia8 67u% ti,o d" *"n#a5"# l"# "#cuc4a# d"cir8 67u% 4ac"n lo# *i"*'ro# d" tu +a*ilia8 6C *o r"#,ond"#8 R"lacion"# actual"# d" /"r$-"n.a -n una gran empresa a casi todos !os emp!eados !es gusta traba ar para una supervisora en particu!ar. -!!os saben que !os tratar con respeto & dignidad aun cuando no est) de acuerdo con sus puntos de vista. -n respuesta, e!!os !a adoran. -!!a es !a +nica supervisora que no recibe insu!tos ni !a ponen en rid'cu!o. 4>en'a que terminar con ese matrimonio. 8i esposo criticaba todo !o que &o dec'a o hac'a. Ahora tengo una re!acin con un h que escucha !o que digo sin interrumpir & sin re'rse de m'. "iento que esto& recuperando e! orgu!!o.4 4A!gunas veces me pregunto si ha& a!guien en todo e! mundo que se interese por m'. "', ha& mucha gente a mi a!rededor. #ero siempre quieren que &o !os cuide. ,uando necesito a&uda o hab!ar de mis sentimientos, todos desaparecen. 8e siento ms como una sirvienta que como una amiga.4 -sto s!o sucede cuando e!!a regresa a casa de visita por unos d'as. -n e! momento de abrir !a puerta empieza a sentirse chiquita. =espu)s se siente
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ma! de! estmago. Aunque tiene treinta & cinco a6os, no puede detener esos vie os sentimientos de vergenza que !e provoca e! regreso. 40uerida, aqu' ests4, dice su madre, 4parece que has engordado un poco, querida4. La vergenza empieza con e! beb), se desarro!!a en !a %ami!ia &, como veremos ms ade!ante, !a estimu!a una sociedad demasiado centrada en !a vergenza. 7na de !as %uentes ms signi%icativas son !as re!aciones humanas. #ocas personas son !o su%icientemente %uertes para resistir !os ataques continuos de !as personas importantes en su vida. /0ui)n podr'a sentirse bien cuando repetidamente !e han dicho que es %ea, incompetente, que no va!e nada & que es est+pida1 /0ui)n podr'a sentir un orgu!!o sano mientras escucha mensa es ta!es como que nunca ser !o su%icientemente buena para satis%acer a su %ami!ia, amigos o e%e1 La %rmu!a es mu& senci!!a* entre ma&or sea !a carga de vergenza que una persona recibe de otros, ms avergonzada se sentir. Los que han crecido con vergenza creen que todas !as re!aciones debern centrarse en e!!a, &a sea porque muchas veces han escuchado que ha& a!go de ma!o en e!!os, o porque e!!os mismos !o han hecho a otros. -stas personas tienen di%icu!tades para imaginar que !as re!aciones inc!u&en respeto mutuo, dignidad & orgu!!o. -ntre ms ha&an su%rido !a vergenza, tanto ms !a esperan. ,reemos que cada persona tiene derecho a una vida !ibre de !a vergenza e(cesiva. #ara que esto suceda, !as re!aciones pueden & deben construirse a!rededor de! respeto. -s mu& %ci! reaccionar con mucho cora e cuando se piensa en !as re!aciones que nos han avergonzado. Gepetimos, es posib!e que reacciones con vio!encia, especia!mente si ests invo!ucrado en una re!acin que genera vergenza. 8ientras !ees esta pgina ten en mente !os siguientes pensamientos. . #rimero, !a persona que regu!armente hace que te sientas avergonzado puede no estar consciente de !o que est haciendo 2no todos !os episodios de vergenza son de !iberados3. . "egundo, es %actib!e que seas una v'ctima & un verdugo. -sto signi%ica que !as personas que son avergonzadas con %recuencia tambi)n cubren de vergenza a otros. 8ientras !ees esta pgina trata de %i arte cmo puedes ser a !a vez !a v'ctima & e! agresor. . >ercero, !as re!aciones dominadas por !a vergenza pueden ser trans%ormadas. "i !as dos partes de una re!acin se dan cuenta de que ha& demasiada vergenza, podr'an a!terar su conducta. -stas re!aciones pueden vo!verse respetuosas cuando todos !os invo!ucrados comprenden e! prob!ema & se comprometen a hacer a!go para cambiar.
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C *o #a'"r #i "#t# in/olucrado "n una r"laci n do*inada ,or la /"r$-"n.a 7na re!acin dominada por !a vergenza es aqu)!!a en !a que rutinariamente !as personas se avergenzan unas a otras. La vergenza est tan incorporada a !a re!acin que hasta parece norma! & si un d'a se hiciera de !ado, parecer'a mu& e(tra6o. 6C *o "# una r"laci n do*inada ,or la /"r$-"n.a8 La# 4a& d" do# ti,o#! ' %na es una relaci&n donde la vergenza es unilateral, donde el miembro m#s poderoso avergenza al m#s dbil' ' El otro es una relaci&n de dos canales, donde ambas personas activamente se avergenzan' &aractersticas vergenza comunes en las relaciones dominadas por la
Las personas que generan vergenza en otros son abiertamente cr'ticas con !a persona que estn avergonzando. -speran !os errores & estn !istas para se6a!ar!os, usan !as equivocaciones 2rea!es o imaginarias3 para demostrar su 4superioridad4. ,onocen !os puntos d)bi!es de !a persona & usan esa in%ormacin para agredir!a cuando ha& un con%!icto. 24C!a persona que se comporta de esa manera es un idiota, as' que no me digas !o que tengo que hacerD43 "e especia!izan en despreciar & desde6ar a !as personas que supuestamente aman. Atacan !a independencia de sus compa6eros arro ando dudas sobre su inte!igencia, sentido com+n & sa!ud menta!. Euscan activamente reba ar a !a otra persona en%atizando sus %a!!as. -n suma, estas personas disminu&en a !os que !as rodean para sentirse me or con e!!as mismas. 7na re!acin requiere de dos personas, & !as re!aciones dominadas por !a vergenza se caracterizan porque a! menos una de e!!as desempe6a e! pape! de receptora de !a vergenza. Fstas aceptan !a cr'tica & !a vergenza pasivamente, sin ning+n armamento o, a veces, pe!ean %erozmente contra e!!a avergonzando a !a otra persona en una guerra abierta. =e cua!quier modo permanecen atrapadas, son incapaces de terminar una ma!a re!acin o de recrear!a a!rededor de! orgu!!o, !a dignidad & e! aprecio mutuos, Las re!aciones dominadas por !a vergenza se centran en una reg!a no escrita en !a que !a vergenza es una parte necesaria de !a comunicacin. R"lacion"# #ana# Las re!aciones sanas estn basadas en e! respeto mutuo. ,ada una de !as personas aprecia a !a otra. -n rea!idad !a pa!abra apreciacin es demasiado d)bi!, es ms apropiado decir que cada persona honra a !a otra. ,ada una
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reconoce !a dignidad interior de !a otra. "e %i an en todo !o bueno de! otro & !o a&udan a sacar todas esas cua!idades. Las personas que !!evan re!aciones positivas, genera!mente se sienten orgu!!osas de e!!as mismas & de! otro. /,mo te das cuenta si mantienes una re!acin dominada por !a vergenza1 La se6a! ms c!ara es que por !o genera! te sentirs competente & va!orado e(cepto en !a presencia de cierta persona. #or e emp!o, una secretaria que hace traba os a mquina para di%erentes e%es, quiz se sienta bien con todos e(cepto con uno, & !e teme a ese e%e porque +nicamente !a critica & !e pide !o imposib!e. -!!a nunca traba ar !o su%iciente para que )! quede satis%echo; esta situacin seguramente engendra vergenza. 5ota como nuestro )n%asis est en !a repeticin. La ma&or'a de !as personas avergenzan a otros ocasiona!mente. -! verdadero prob!ema se produce cuando !a vergenza es innata en una re!acin. Las re!aciones dominadas por !a vergenza son aqu)!!as en !as que se ha desarro!!ado e! hbito de !a vergenza & )ste se mantiene. Lo# #)nto*a# d" la /"r$-"n.a "i con regu!aridad permitimos que otros nos avergencen, probab!emente desarro!!aremos muchos de !os s'ntomas de !a vergenza. A!gunos de e!!os son !os siguientes* ! S" no# di+iculta *irar a la ,"r#ona (u" no# a/"r$-"n.a! ! En #u ,r"#"ncia3 no# #"nti*o# *u& c4i(uito#3 d%'il"#3 "9,u"#to# & /uln"ra'l"#! ! Entr" *# ti"*,o ,"r*an".ca*o# "n "#a r"laci n3 no# #"ntir"*o# ,"or con no#otro# *i#*o#! ! No# #"nti*o# d"*a#iado da2ado# & anti,tico# ,ara *"r"c"r r"#,"to! ;"n"*o# ,"n#a*i"nto# (u" au*"ntan la /"r$-"n.a 4a#ta #"nti*o# *"no# (u" 4u*ano#! Las personas que sostienen re!aciones con personas que !os avergenzan %recuentemente se sienten como ni6os, a! igua! que d)bi!es & empeque6ecidos. -sto podr'a ser porque de ni6os e(perimentan !os mismos sentimientos vergonzosos* 48i esposo me hace !as mismas cosas que me hac'an mis padres; hasta me pone !os mismos apodos denigrantes.4 Los mensa es deva!uatorios pueden tener muchas %ormas* ! Dra#"# co*o :no *"r"c"# #"r a*ado: o :No ,"rt"n"c"#:! ! A*"na.a# d" a'andono & r"c4a.o!
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! El *ant"ni*i"nto d" #"cr"to#! ! A'u#o +)#ico & #"9ual! ! P"r+"ccioni#*o! ! Pr"ocu,aci n "9a$"rada ,or la i*a$"n ,1'lica! ! Mirada# d" di#$u#to3 #u#,iro# d" i*,aci"ncia3 o la indi+"r"ncia! -stos %actores contribu&en a convertir una re!acin sana entre dos adu!tos en una dominada por !a vergenza que reduce a un miembro de !a pare a a! estatus de ni6o. =esa%ortunadamente, cuando hemos vivido una re!acin seme ante, es ms %ci! invo!ucrarse en otras igua!es. -sto signi%ica que si crecimos en una %ami!ia dominada por !a vergenza, con e! tiempo nos sentimos 4atra'dos4 hacia personas que repiten !as maniobras de vergenza de !a %ami!ia. >ambi)n quiere decir que hasta !as personas que han tenido !a suerte de evitar !a vergenza cuando ni6os, pueden convertirse en adu!tos dominados por e!!a si sostienen este tipo de re!aciones durante !argo tiempo. A! principio, s!o sentirn vergenza en !a presencia de una persona en especia!. #ero una vez que empiezan a sentir vergenza de s' mismos, comienzan a perder !a habi!idad para e(igir respeto de otros. 8ucha gente %ina! mente descubre que casi todas sus re!aciones signi%icativas estn centradas en !a vergenza, por eso no es sorprendente que se sientan tan desesperados. El ,od"r "5"rcido ,or *"dio d" la /"r$-"n.a -n a!gunas re!aciones uno de !os miembros usa !a capacidad de avergonzar a! otro para aumentar o mantener e! contro!. #or e emp!o, e! esposo que repetidamente !e dice a su mu er que ning+n hombre podr'a dis%rutar en !a cama con e!!a porque es mu& ma!a para hacer e! amor, disminu&e su con%ianza en su atractivo. -n cuanto empieza a cre)rse!o, es menos capaz de abandonar!o o 9nc!uso de en%rentarse a )! como igua!. -ntre ms avergence este hombre a su mu er, ms poder gana en !a re!acin. -sto puede o no hacerse a propsito. 5o todos estos mensa es estn de!iberadamente pensados para minar !a con%ianza en s' misma de otra persona. "in embargo, e! e%ecto de verse avergonzada con regu!aridad provoca que esta persona cada vez se sienta menos poderosa. Las re!aciones generadoras de vergenza que provienen de uno de !os miembros mantendr a )ste en contro! de! otro.
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9gua! que !a vio!encia, !a vergenza es una cadena de poder que puede pasar por toda !a %ami!ia. -! miembro ms %uerte avergenza a! que !e sigue; despu)s )ste avergenza a! siguiente & as' sucesivamente -! papa avergenza a !a mama, e!!a a! hi o ma&or, etc)tera. -! poder & !a capacidad de avergonzar a otro van de !a mano. -ntre ms poder tenga una persona es ms probab!e que pueda atacar impunemente a otros. /0u) pueden hacer 1 !os emp!eados cuando su e%e !es dice que son 7nos tontos ignorantes =esa%ortunadamente, a!gunos patrones creen que tienen derecho a humi!!ar a sus emp!eados, & !as personas humi!!adas rara vez se sienten !o su%icientemente %uertes como para en%rentar a !os que ostentan e! poder, pues han pera B su sentido de va!oracin interno. ,on e! tiempo, !a vergenza aumenta !as di%erencias poder. =os personas que empezaron igua!es, no permanecern as' si uno no obtiene e! contro! de! proceso de vergenza. La persona que avergenza a :tros gradua!mente ganar e! contro! de !a re!acin. A!gunas personas que avergenzan a otras !!egan hasta !a humi!!acin en p+b!ico para cimentar su poder. -n este caso, !a persona !!ama !a atencin sobre !os de%ectos de! otro en %rente de !as dems personas. La mu er que hace hincapi) en !a torpeza de su marido o en su peque6o sa!ario, en parte !o hace por inconsciencia o por %rustracin. #ero por !o genera! !os ataques p+b!icos signi%ican a!go ms, hacen parecer que !a persona que avergenza a! otro es superior, -n este caso, esta mu er en rea!idad !e est diciendo a su audiencia que e!!a es me or que su esposo puesto que tiene e! derecho de que arse de sus de%ectos. A menos que )! directamente !a con%ronte con sus acusaciones, e!!a ganar e! poder & e! contro!. Las re!aciones de vergenza uni!atera! distorsionan !as re!aciones humanas & son mu& da6inas para e! receptor de !a vergenza. Las personas que avergenzan tienden a sa!ir me nos da6adas porque e!!as e ercen e! contro! en !a re!acin, sin embargo, sa!en perdiendo por e! mero hecho de avergonzar a !os dems. #ierden !a capacidad de a!canzar una intimidad pro%unda con otros mientras permanecen !e anas & superiores. "e pierden de !a be!!eza de !as re!aciones basadas en e! respeto & !a dignidad mutuas. As' se paga e! precio por e! poder. R"lacion"# *utua# d" /"r$-"n.a La vergenza no via a +nicamente en una direccin; %recuentemente tiene de !os dos sentidos. -n estas re!aciones, cada persona ataca a !a otra cada vez que se presenta !a oportunidad. 9nc!uso se desarro!!an competencias en !as que !a meta es ver qui)n puede avergonzar o degradar a! otro me or. La vergenza se usa corno arma.
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Los testigos de estas bata!!as se horrorizan a! ver cmo tratan de destruirse e! uno a! otro. ,uanto ms tiempo dure !a bata!!a, se vue!ve ms crue!. Los participantes !!egan a o!vidarse de! tacto & !a discrecin. -n vez de e!!o airean en p+b!ico cosas de! otro que deber'an mantener privadas. 0uiz a!guno obtenga !a victoria, pero !a con%ianza ha quedado destruida. Ambos contendientes terminan gravemente da6ados. "us peores rasgos quedan e(puestos mientras cada uno vive un ataque constante. "u dignidad se ha ahogado en un oc)ano de recriminaciones mutuas. A!gunas veces, estas pare as quedan atrapadas en ro!es r'gidos que s!o aumentan !a vergenza. 7n e emp!o es e! uego de 4-! borracho & !a arp'a4 en e! que cuanto ms bebe e! borracho, ms se que a !a arp'a, & entre ms se que e !a arp'a ms bebe e! borracho. -ventua!mente, cada uno desprecia a! otro, !os dos creen que es e! otro e! que avergenza, & que )! o e!!a son !a v'ctima inocente. 5inguno puede encontrar !a sa!ida de estos ro!es tan terrib!emente destructivos. -! %ondo de estas re!aciones es e! desprecio. -ntre ms tiempo permanezcan en !a re!acin, menos respetarn a su pare a. A veces empiezan a despreciarse a s' mismos por participar en estas bata!!as diarias. /,mo puedo caer tan ba o1 8e escucho insu!tndo!o de esta horrib!e manera & me do& cuenta que !o esto& !astimando igua! que como )! me !astima cuando me ataca. "i tan s!o pudiera de ar de go!pearme as'. =esa%ortunadamente, e!!a no de a de avergonzar!o porque piensa que necesita de%enderse de !as agresiones de )!. La v'ctima genera!mente agrede a! otro como de%ensa. La vergenza produce vergenza. La vergenza encierra a !os participantes en un con%!icto constante. 5inguno termina con !a re!acin, porque esto podr'a signi%icar !a +!tima derrota. #ara !as dos partes, !as bata!!as terminan en agotamiento & no en victoria. Las treguas se di%icu!tan cada vez ms porque ambos se sienten demasiado vu!nerab!es cuando deponen !as armas de !a vergenza. #odr'a no e(istir ninguna re!acin entre e!!os si no se estuvieran cu!pando uno a! otro. La misma vergenza se ha convertido en e! cemento que !os une. La ma&or parte de !os e emp!os de !a seccin previa se re%ieren a personas que !!evan una re!acin 'ntima. La vergenza tambi)n puede ser un %actor importante en muchos tipos de re!aciones que no son 'ntimas. Las re!aciones de vergenza uni!atera!es son mu& comunes cuando a!guien tiene poder sobre otro. Los e emp!os t'picos son* ! Patr nE"*,l"ado! ! Padr"E4i5o! ! B"r*ano *a&orE4"r*ano *"nor (aun "n lo# ca#o# d" adulto#)!
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! Ma"#troE"#tudiant"! ! El *i"*'ro "9,"ri*"ntado d" una or$ani.aci nE"l r"ci%n ll"$ado! ! Al$una# a*i#tad"# "n la# (u" una d" la# ,"r#ona# "5"rc" "l control! La# r"lacion"# d" /"r$-"n.a 'ilat"ral"# ocurr"n con *a&or +r"cu"ncia "n la# r"lacion"# "ntr" ,"r#ona# i$ual*"nt" ,od" ro#a#3 co*o0 ! Co*,a2"ro# d" tra'a5o! ! A*i$o# cu&a r"laci n "# tor*"nto#a! ! B"r*ano# anta$ nico#! Los ataques de vergenza por !o genera! son do!orosos, no importa de dnde provengan. @emos hab!ado con muchas personas que tratan de convencerse de que no deben de arse !astimar en situaciones de este tipo. 4=espu)s de todo BdicenB, es s!o en e! traba o. =e acuerdo, mi compa6ero siempre est insu!tndome & bur!ndose de m', pero &o no debo permitir que eso me mo!este.4 ,reemos que uno debe reconocer !a vergenza cuando )sta aparece. 7na persona debe admitir que ha sido !astimada pro%undamente cuando a!guien, en %orma de!iberada, !a ha avergonzado. #ocas personas estn tan seguras de s' mismas que son invu!nerab!es a !os ataques de vergenza. La vergenza que ocurre en re!aciones que no son 'ntimas, especia!mente cuando es una caracter'stica regu!ar & repetitiva, no puede ser ignorada porque da6a a !as personas igua! que en una re!acin 'ntima. Su*ario La vergenza es corrosiva, termina con !a dignidad, e! orgu!!o & e! respeto a uno mismo. =esa%ortunadamente, muchas personas se invo!ucran en re!aciones dominadas por !a vergenza en !as que ocurren episodios diarios de humi!!acin. -stas re!aciones pueden ser uni!atera!es, esto es, que un so!o miembro avergenza a! otro, ,on %recuencia este tipo de re!acin se da cuando una persona dis%ruta de! poder sobre !a otra. Las re!aciones de vergenza bi!atera!es suceden cuando ambos miembros, regu!ar & vigorosamente, avergenzan a! otro. -stas personas se dedican a competir con e! ob etivo de de gradar ms a! otro. Las re!aciones de vergenza son deshumanizadoras >odos necesitamos ser tratados con respeto, sin importar !a natura!eza de nuestra asociacin con otra persona. =e igua! modo, !os otros merecen nuestro respeto. ,ua!quier re!acin centrada en !a vergenza deshonra a sus participantes.
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E5"rcicio# Ejercicio uno La re!acin dominada por !a vergenza se basa en conductas repetidas rutinariamente que emiten e! mensa e de que ha& a!go ma!o en a!guna persona. ,on !a siguiente !ista, haz una eva!uacin de tu re!acin con otra persona signi%icativa subra&a cada %rase verdadera ! La ,"r#ona dic" o i*,lica (u" #o& $ordo3 +"o3 "#t1,ido3 *alo3 inco*,"t"nt"3 inad"cuado3 indi$no d" a*or o (u" no /al$o nada! ! M" ,on" a,odo# in#ultant"#! ! R"ni"$a d" *)! ! M" i$nora co*o #ilo (u" 4a$o o di$o no tu/i"ra i*,ortancia! ! Con r"$ularidad critica *i# $u#to# & "l"ccion"#! ! Con 'a#tant" +r"cu"ncia critica lo (u" 4a$o & c *o lo 4a$o! ! M" critica o #" 'urla d" *) "n+r"nt" d" otro#! ! M" dic" (u" no #o& tan 'u"no co*o otro#! ! M" dic" (u" lo (u" #i"nto "# "#t1,ido3 irr"l"/ant" o ,oco i*,ortant"! ! M" dic" (u" "# #u,"rior a *)! ! A'u#a d" *) +)#ica*"nt" "n +or*a# di+"r"nt"#3 *" $ol,"a3 *" "*,u5a3 *" cac4"t"a o *" ,at"a! ! Con +r"cu"ncia act1a co*o #i "#tu/i"ra d"#ilu#ionado d" *)3 "no5ado o di#$u#tado con*i$o! ! M" dic" (u" #o& raro o (u" "#to& loco! ! S" ni"$a a tocar*"3 # lo lo 4ac" ,or "l #"9o o ,ara ca#ti$ar*"! ! M" dic" (u" d"'"r)a *orir*"3 d"#a,ar"c"r o lar$ar*"! Ahora, observa tu propia conducta con esta persona. Las re!aciones de vergenza %recuentemente son re!aciones en !as que ambos miembros avergenzan a! otro &, sin embargo, cada uno s!o ve !o ma!o de! otro. =e modo que ahora ha& que vo!tear !a re!acin & revisar !a siguiente !ista,
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subra&a cada %rase que se ap!ique a tu caso. =ebes ser mu& consciente & honesto mientras !o haces. ! Fo di$o o #u$i"ro (u" "#ta ,"r#ona "# $orda3 +"a3 "#t1,ida o *ala! ! L" ,on$o a,odo# in#ultant"#! ! R"ni"$o d" la ,"r#ona! ! La i$noro co*o #i lo (u" dic" & 4ac" no +u"ra i*,ortant" ! Critico con r"$ularidad lo# $u#to# & la# "l"ccion"# (u" 4ac"! ! Con 'a#tant" +r"cu"ncia3 critico lo (u" 4ac" o c *o lo 4ac"! ! M" 'urlo d" "lla "n+r"nt" d" otro#! ! L" di$o (u" no "# tan 'u"na co*o otro#! ! L" di$o (u" lo (u" #i"nt" "# "#t1,ido3 irr"l"/ant" o (u" no ti"n" i*,ortancia ! L" di$o (u" #o& #u,"rior a "lla! ! A'u#o +)#ica*"nt" d" "#ta ,"r#ona d" di+"r"nt"# *an"ra#3 la $ol,"o3 la "*,u5o3 la cac4"t"o o l" do& d" ,atada#! ! Con +r"cu"ncia act1o co*o #i "#tu/i"ra d"#ilu#ionado d" "lla3 "no5ado o di#$u#tado con "#a ,"r#ona! ! L" di$o (u" "# rara o (u" "#t loca! ! M" ni"$o a tocarla o # lo lo 4a$o cuando *" int"r"#a #"9ual*"nt" o ,ara ca#ti$arla! ! L" di$o (u" d"'"r)a *orir#"3 d"#a,ar"c"r o (u" #" lar$u"! Ejercicio dos A,art"3 "n una 4o5a d" ,a,"l3 4a. la #i$ui"nt" tar"a0 Lu!ia & Gaimundo han estado casados durante dos a6os. Lu!ia proviene de una %ami!ia per%eccionista dnde aprendi que !a vergenza mantiene a !as personas ba o contro!. -!!a dice que Gaimundo debe a&udar!a !avando !os p!atos, paro cuando !o hace !o rega6a por no !avar !os vasos primero, por no secar !os p!atos de un modo especia! & por no ta!!ar !os sartenes en !a %orma 4correcta4. ,ada vez que )! !ava !os p!atos, Lu!ia siempre descubre a!go ma!
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hecho. #asa !o mismo cuando )! recoge !a sa!a, !ava !a ropa o cuando mane a. /,mo crees que se siente Gaimundo consigo mismo1 /,mo se siente con Lu!ia1 /,mo se siente Lu!ia consigo misma1 /,mo se siente con Gaimundo1 . Lista una re!acin uni!atera! de vergenza en !a que t+ ha&as sido !a persona avergonzada. . Lista una re!acin uni!atera! de vergenza en !a que t+ ha&as sido !a persona que avergenza a! otro. . Lista cua!quier re!acin de vergenza bi!atera! en !a que est)s invo!ucrado. . /5otas a!g+n patrn de conducta en estas re!aciones1 -scribe !o que ha&as observado. . Ahora haz una !ista de re!aciones no vergonzosas en !as que est)s invo!ucrado. . /-n qu) se di%erencian !as re!aciones que no generan vergenza1 . @az una !ista de !as %ormas en que avergenzas a otros. La /"r$-"n.a "n nu"#tra cultura A! principio no era tan ma!o ser di%erente. #ero !as miradas insistentes, !os apodos, !as bromas & e! ser e(c!uido por !os otros ni6os, era una agon'a. ,on%orme se iba haciendo ma&or recib'a con ms %recuencia !os mensa es de que )!, & otros como )!, no eran buenos & rea!mente no !os quer'an. "e vo!vi resentido & eno ado, a!e aba a !as personas & se odiaba por dentro. @izo cosas mu& riesgosas, se presionaba a s' mismo cada vez ms para demostrar que era !o su%icientemente bueno como persona. 4,uando era ni6o, e! mensa e que recib'a de mis paps era* uedes hacer todo lo que te propongas, as$ que debes llegar a la cima . =espu)s mi entrenador me di o que !!egar en segundo !ugar era igua! que !!egar a! +!timo. Ahora mis compa6eros de traba o act+an amistosamente, pero vender es una competencia despiadada & !a !ucha para conseguir un ascenso es todav'a peor. La presin para mantenerse en !a cima es inimaginab!e.4 4.o cre'a que !a ig!esia deber'a a&udar a !a gente. #ero casi todo !o que puedo recordar son !os interminab!es mensa es de que &o era ma!o & que me iba a ir a! in%ierno. Los castigos & humi!!aciones de !a escue!a re!igiosa a !a que asist', me convencieron de que si tantas personas pensaban que &o era ma!o, probab!emente !o %uese. >odav'a tengo prob!emas con eso.
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A!gunos d'as me siento peor que cuando me siento cu!pab!e, como si no perteneciera rea!mente a este mundo. 8e siento mu& sucio por dentro.4 ,omo oven camarera que traba aba para costearse sus esta dios, aprendi que ten'a que to!erar !os comentarios de !os c!ientes sobre su cuerpo o su vida se(ua!, "e gradu con honores en una escue!a mu& dura de administracin & empez a traba ar decidida a hacer respetar sus decisiones & va!ores. Ahora que es supervisora, a!gunas veces obtiene respeto. #ero cuando tiene que hacer un es%uerzo para tomar una decisin di%'ci!, sabe que sus emp!eados hacen bromas a su costa diciendo que 4es una arp'a4. -!!a quisiera que !a consideraran como e%e simp!emente, en vez de pensar en e!!a como 4mu er e%e4. A!gunas veces !a sociedad estadounidense promueve !a vergenza sin darse cuenta. <a!oramos tanto e! )(ito que muchas personas se sienten %racasadas a pesar de ser bastante e(itosas. Aun cuando mantenemos !a creencia de que todas !as personas han sido creadas igua!es, tendemos a mane ar !as di%erencias como caracter'sticas negativas, en vez de ver!as como a!go positivo que puede enriquecer !a vida de todos. -n consecuencia, a!gunas veces tratamos a !as personas & !os grupos que son 4di%erentes4 como si $ueran 4ma!os4 o 4no !o su%icientemente buenos4, en vez de pensar que son !os contribu&entes potencia!es a una vida comunitaria enriquecida por !a diversidad. Los medios de comunicacin tienden a en%atizar !a imagen & !a apariencia. Aunque apreciamos !a individua!idad, nuestra sociedad presiona a cada uno para que se adapte a !os estndares homogeneizados de apariencia & conducta. ,uando no !!enamos p!enamente esos requisitos nuestro va!or se reduce. #odemos avergonzarnos de nosotros mismos & de :tros por no !!enar esos estrechos estndares socia!es de !o que es apropiado. <er con c!aridad cmo se en%atiza & nutre !a vergenza actua!mente en nuestra sociedad puede a&udarnos a reconocer !as %uentes de vergenza dentro de nosotros & en !a sociedad misma. As' podremos tomar decisiones m !ibres respecto de nuestro %uncionamiento como miembros de una comunidad socia!. Ori"ntaci n d" lo$ro# & la /"r$-"n.a ,omo sociedad contribuimos a generar vergenza cuando tenemos e(pectativas de per%eccin & con%undimos 4e! ser !o me or que puedo4 con 4ser e! me or de todos4. "omos una sociedad de 4individua!istas competitivos4 porque hemos aprendido que e! )(ito persona! se a!canza principa!mente por medio de! es%uerzo individua! & no por e! comunitario. -! resu!tado predecib!e es que a!gunos sentimos una tremenda presin para demostrar que somos me ores que otros, para poder considerarnos 4!o su%icientemente buenos4.
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-sto es especia!mente da6ino cuando aprendemos a concentrarnos en !a competencia como %ami!ias, vecinos, amigos, amantes & compa6eros sin que podamos re!a arnos & apreciar !ibremente e! )(ito de otros. ,uando todos tenemos )(ito, nos convertimos en parte de una orgu!!osa comunidad; pero si vemos e! de otros s!o a trav)s de !a competitividad, no podremos e(perimentar ese orgu!!o; quiz sentir'amos envidia o nos veamos empu ados a competir todav'a ms, ta! vez hasta !!egar'amos a avergonzamos por no ser tan buenos como e!!os; d esa manera no podremos continuar con !os es%uerzos que rea!mente nos van a redituar. Las siguientes son a!gunas de !as maneras en !as que a! emp!ear !os estndares socia!es de orientacin para e! !ogro quiz nos estemos e(poniendo a !a vergenza* . :b!igarse a a!canzar determinada posicin a pesar de no estar preparados para e!!a. . 8antener una cuidadosa observacin sobre !as posesiones materia!es de nuestros amigos. . =iscutir continuamente con nuestro socio o pare a s!o porque es necesario ganar. #or otro !ado, !a manera de dis%rutar a nuestros vecinos es estar re!a ados, ser nosotros mismos & tener inter)s en e!!os. #odemos estar 4de su !ado4 igua! que de! propio. La b+squeda de e(ce!encia & competencia puede proporcionar grandes metas & va!ores a una vida que parec'a vac'a e insigni%icante. @asta puede resu!tar divertida siempre & cuan do recordemos que nuestra meta es ser competentes, no ser una estre!!a cu&a %ama & %ortuna e(ceden en mucho !a de otros Adems, esa b+squeda puede ser respetuosa siempre & cuan do recordemos que ser competitivos no necesariamente usti%ica hacer !o que sea para !ograr e! ob etivo. La competencia sana imp!ica tener respeto a uno mismo & a !os derechos & capacidades de !os dems. El con+or*i#*o & "l %n+a#i# "n la i*a$"n & la a,ari"ncia
,asi todos queremos vernos bien a !os o os de nuestros amigos, %ami!ia & conocidos, #odemos ganar su aprobacin si nos vestimos & actuamos 4correctamente4 o si nos adaptamos a! esti!o de vida de !os que nos rodean. "entimos vergenza cuando sobresa!imos porque nos vemos o actuamos en %ormas di%erentes, o cuando un amigo cercano o un miembro de !a %ami!ia se comportan de un modo que consideramos inapropiado o que va en contra de !os estndares convenciona!es,
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La vergenza e(cesiva se desarro!!a en un c!ima en e! que !a apariencia signi%ica todo. -n este caso, !a amenaza de des gracia inmediata empu a a !os individuos a con%ormarse 2o a pretender que !o hacen3 a !as e(pectativas p+b!icas. 7na vez vimos a una mu er, cu&a hi a ten'a una temperatura de J0 grados, detenerse a poner!e e! me or vestido antes de !!evar!a a! doctor para mantener su imagen de buena madre. A!gunas personas se horrorizan que otros vean su casa un poco menos que per%ecta. :tros sirven bebidas a!coh!icas porque es !o que se espera, a pesar de que a e!!os !es disguste beber. A!gunas personas que 4parecen tener todo per%ecto4 en rea!idad su%ren & estn con%undidas pero se niegan a que a!guien pueda ver dentro de !a mscara que usan, quiz tienen miedo a sentir vergenza si a!guno descubre que no son tan per%ectas como !a sociedad espera que sean. @a& otras que estn %e!ices consigo mismas pero desear'an poder esconder a a!g+n miembro de !a %ami!ia que no cabe dentro de !a imagen apropiada. La vergenza en su %orma negativa tambi)n se desarro!!a en un mundo donde se est perdiendo un sentido de !a prevac'a ms apropiado. Los noticieros regu!armente pasan historias sobre personas que estn su%riendo una gran pena; !os sentimientos de !a persona que su%re se e(hiben para que todos !os vean. -(iste un c!aro pe!igro de que nuestros actos ms privados repentinamente se vean e(puestos a! escrutinio de otras. $orzosamente !a vergenza acompa6ar a este pe!igro. 8uchos de nosotros, por querer ser aceptados, nos con%ormamos e(ageradamente a !as demandas socia!es. Aprendemos, a sonre'r cuando se espera que !o hagamos, que !es digamos a otros que nos sentimos mu& bien en vez de pedir a&uda, actuamos cuidadosamente igua! que !os dems C& a veces hasta empezamos a pensar como todos !os demsD 5os concentramos en preservar nuestra imagen para evitar !a amenaza de una humi!!acin. 9nsistimos tambi)n en que nuestros amigos & %ami!iares se vean & act+en igua! a todos, en vez de aceptar sus e(centricidades & permitir!es e(p!orar e! mundo de !as di%erencias sanas cuando estn creciendo. >enemos tanto miedo de que nos re%!e en a!go ma!o, que no podemos reconocer !a !ibertad que necesitan para descubrir qui)nes son en rea!idad. 5o estamos diciendo que con%ormarse sea a!go ma!o, pero aque!!os que nos es%orzamos demasiado por evitar cua!quier posib!e vergenza causada por a!guna incon%ormidad, podemos !!egar a perder e! contacto con nosotros mismos, ,uando usamos una mscara durante demasiado tiempo, a veces o!vidamos que podemos quitrnos!a, e! pe!igro es que o!videmos que !as personas, siendo humanas, son +nicas & a!gunas veces K%achosas4, que nuestras %ami!ias tienen prob!emas & que podemos aprender a reso!ver!os & a vivir me or con%iando & compartiendo con otros. 7na manera para disminuir nuestra vergenza consiste en compartir !os prob!emas en un ambiente seguro. -star siempre preocupado por !a propia imagen s!o aumenta !a vergenza.
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Pr"5uicio & di#cri*inaci n co*o $"n"rador"# d" /"r$-"n.a La vergenza ocurre siempre que !as personas creen que no son inherentemente tan buenas como !as otras. La vergenza socia! empieza cuando un grupo trata a a!gunos individuos como si va!ieran menos que !a ma&or'a. Los miembros de !os grupos discriminados tratarn de !uchar contra !os sentimientos de vergenza, pero muchos de e!!os !!egarn a !a conc!usin de que 4no pertenecen por comp!eto4. Los pre uicios & !a discriminacin con %recuencia se apo&an en !as creencias socia!es que muchos ven como 4correctas4 o 4!gicas4, aunque no sean ciertas. -n ocasiones, !a ba a con diRb5ii econmica de !os grupos estigmatizados, %aci!ita que estas creencias parezcan ms %actib!es de !o que rea!mente son. -! patrn que se niega a contratar a a!g+n miembro de un grupa de ese tipo debido a que 4esa gente es mu& %!o a4, de hecho est asegurndo!e que rea!mente es %!o o. "i !a persona discriminada pierde !a esperanza, caer en !a desesperacin & en !a depresin & perder !a motivacin que necesita para continuar manteniendo su integridad & respetabi!idad. 9nc!uso puede !!egar a creer que rea!mente ha& a!go ma!o en e!!a & !uego empieza a avergonzarse. 8uchos de nosotros pertenecemos a grupos que son discriminados en cierto grado, a!gunos de !os cua!es con ma&or %recuencia reciben e! mensa e de que son de%ectuosos e in%eriores comparados con otros; )stos son* ! Mu5"r"#! ! Anciano#! ! P"r#ona# con #o'r","#o! ! Alco4 lico#! ! In/lido#! ! N"$ro#! ! Bi#,ano ,arlant"! ! Gra'"#! ! Ind)$"na#! ! Po'r"#! ! Hud)o#! ! In*i$rant"# r"ci"nt"#3 #o'r" todo a#itico#!
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! Ca*,"#ino#! ! Adol"#c"nt"#! ! P"r#ona# con a#c"nd"ncia d" Euro,a Ori"ntal! ! Ii#"9ual"# & 4o*o#"9ual"#! #or supuesto que a!gunos de estos grupos en%rentan ms discriminacin que otros, sin embargo, !a vergenza puede ser parte de !a e(periencia de vida de !os individuos pertenecientes a cua!quiera de e!!os. La vergenza socia! puede aparecer en %orma de bur!as, bromas e intimidacin, tambi)n puede ser ms suti! como !os chistes humi!!antes, se6a!ar continuamente sus %a!!as & asumir que una persona perteneciente a un grupo estigmatizado es incapaz de desempe6arse igua! que otras. La e(periencia de vergenza puede provocar !a ira cuando se avergenza a una persona o a un grupo por a!go que no puede cambiarse. #odemos contrarrestar parcia!mente !a vergenza socia! negndonos a hacer !o mismo & atrevi)ndonos a tomar e! riesgo de apo&ar a aque!!os que estn siendo avergonzados. #odemos aprender a apreciar !as di%erencias, podemos hacer!es saber que queremos descubrir qui)nes son, en !ugar de uzgar!os por su apariencia o por mitos preconcebidos. #odemos de%ender a !os que estn siendo avergonzados. Adems, podremos entender me or cmo adaptarnos a !os grupos estigmatizados & reconci!iarnos con e! e%ecto que !a vergenza socia! ha tenido sobre nosotros. #odemos aprender & ense6ar a nuestros hi os a reconocer, sin ser parte de e!!a, a !a vergenza socia!. V"r$-"n.a In#titucional Las instituciones, como e! !ugar de traba o, !as ig!esias & !as escue!as son responsab!es de otorgar!e orden a !a vida & pueden ser estructuradas para asegurar e! respeto & !a dignidad de !as personas. >ambi)n pueden contribuir a !a vergenza de una persona cuando en vez de proveer %uertes metas & !'mites apropiados, estn organizadas de ta! %orma que tratan a! individuo con desprecio. El lugar de trabajo -! traba o de una persona puede ser %uente de pro%unda dignidad & orgu!!o. A!gunas organizaciones, sin embargo, tratan a !os emp!eados como ob etos desechab!es. -(isten otras que %uncionan como %ami!ias tirnicas & generadoras de vergenza o como burocracias sin rostro. "e puede despedir a un e ecutivo a !os sesenta a6os para que !a empresa no tenga que pagar cuotas de ubi!acin o a un obrero para despu)s o%recer!e !a oportunidad de
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regresar con !a mitad de sue!do a un ta!!er no a%i!iado a! sindicato. A!gunas veces !os supervisores atormentan a !os emp!eados amenazndo!os abusivamente con quitar!es su traba o si se atreven a estar en desacuerdo con e!!os. 7n sindicato %uerte puede e(igir que !os traba adores no pongan mucho empe6o en su traba o para ba ar !os estndares de competitividad. Las personas que son tratadas como ob etos con %recuencia se convierten en seres pro%undamente amargados; empiezan a sentir que su vida ha sido tota!mente in+ti!. A!gunas descargan su c!era & su vergenza con su %ami!ia; otras se rinden. Las situaciones de traba o dominadas por !a vergenza deben mane arse igua! que !as re!aciones basadas en e!!a. @a& ocasiones en !as que !as personas que continuamente son humi!!adas en !os !ugares donde desempe6an sus !abores, deben buscar otro ambiente de traba o por su propia sa!ud menta!. La iglesia La vergenza invo!ucra un sentimiento de desesperacin espiritua!. La persona pro%undamente avergonzada con %recuencia se siente comp!etamente so!a, a!e ada de =ios tanto como de !os dems. La re!igin organizada puede a&udar a curar esas heridas proporcionndo!es consue!o & guindo!as de regreso a !a comunin espiritua!. =esa%ortunadamente, tambi)n puede incrementar !a vergenza de cua!quier persona. A!gunas veces !a re!igin organizada ha contribuido a %omentar !a vergenza se(ua! en muchos hombres & mu eres. ,uando se !e dice a !os ni6os que son sucios & que todos !os pensamientos se(ua!es son pecado, !!egarn como adu!tos a despreciar sus propios cuerpos & a ser quiz incapaces de distinguir entre !a se(ua!idad sana & !a que no !o es, porque se en%rentan con su vergenza cada vez que tienen deseos se(ua!es. =e esta manera, !a se(ua!idad de una persona puede quedar mu& da6ada. -(isten muchos !ugares de traba o, escue!as e ig!esias que no son generadoras de vergenza. #ero como !as instituciones son tan poderosas en nuestras vidas, necesitamos %i ar ciertos estndares & estructurar gran parte de nuestro tiempo, estar conscientes de !os pe!igros que pueden e(istir dentro de e!!as. Los negocios, escue!as e ig!esias ms sanas se es%uerzan en respetar a sus participantes porque saben que e! respeto a !a dignidad de una persona rinde grandes bene%icios ta!es como una ma&or asistencia, !ea!tad & traba o. 0uiz podamos des cubrir ms maneras de promover e! respeto & e! honor en estos !ugares. Su*ario @emos descrito cuatro aspectos de !a sociedad occidenta! que pueden contribuir a !a vergenza de una persona. Fstos son* 1. !a presin para tener )(ito, H. !a tremenda importancia que se da a !a imagen & a !a apariencia, I. !os pre uicios & !a discriminacin & J. La vergenza instituciona!.
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5osotros creemos que cada persona puede in%!uir en !a sociedad por !as opciones que toma. #odemos a&udar de manera importante a crear una sociedad menos generadora de vergenza* tratndonos unos a otros regu!ar & consistentemente con respeto. >ambi)n, entender con ma&or c!aridad que !as personas o !as cosas que son di%erentes, no son necesariamente ma!as. #odemos arriesgarnos a ser nosotros mismos. E5"rcicio# Ejercicio uno -! %a!!ecido entrenador de %+tbo! Lince Lombarda di o* 4?anar no es !o importante. -s %undamenta!.4 -sta actitud imp!ica que aque!!os que no son ganadores, son perdedores & %racasados. -ste tipo de !ogro basado en !a competitividad tambi)n imp!ica que debemos ser !os me ores en todo* e! me or traba ador, estudiante, padre o madre, esposo o esposa, ni6o, amante, observador, bebedor, at!eta, etc. "er un ser humano com+n & corriente bueno para a!gunas cosas & regu!ar para otras signi%ica %racasar. /,mo se ap!ica en ti !a dec!aracin de Lombarda1 Ejercicio dos ,uando !a imagen & !a apariencia se convierten en !o ms importante, aprendemos a usar una mscara para encubrir qui)nes somos & qu) sentimos en rea!idad. A!gunos usamos una mscara para todo, otros cambian con %recuencia. >oma unas ho as de pape! & una ca a de cra&ones. Acomoda dos ho as de pape!, una encima de !a otra sobre tu escritorio. "obre !a ho a de arriba, dibu a !a mscara que ests usando ahora o que usaste recientemente con a!guien. ,uando ha&as terminado de hacer tu dibu o, torna !a segunda ho a de pape! & dibu a cmo eres ba o !a mscara. 5o te preocupes si no dibu as bien, este e ercicio so!amente pretende a&udarte a e(perimentarte a ti mismos de maneras di%erentes. Ejercicio tres A continuacin ha& una !ista de a!gunos grupos que han sido etiquetados, discriminados & ridicu!izados, Agrega a!gunos grupos adiciona!es que se te ocurran, "e6a!a e! grupo a! que perteneces, =ibu a un c'rcu!o a!rededor de! grupo sobre e! que tengas pre uicios. ") honesto. 8u eres ,at!icos 5egros #ersonas que viven de !a bene%icencia @ispano par!antes Ado!escentes 9nd'genas Getrasados menta!es
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Lud'os #ersonas con prob!emas emociona!es @omose(ua!es -pi!)pticos 9nv!idos #ersonas que te parecen poco atractivas #ersonas con "obrepeso #adres o madres so!teros =ivorciados <'ctimas de ahuso #ersonas de poca -statura @ombres de pe!o !argo ,ristianos Genacidos #ersonas que te parecen e(c)ntricas Ateos, agnsticos #ersonas des%iguradas 9nte!ectua!es #ersonas con acento e(tran ero #rotestantes A!coh!icos "i eres miembro de a!guno de estos grupos /cmo te ha a%ectado1 /"ientes que te han tratado irrespetuosamente o que te han discriminado1 /=e qu) manera1 /,mo te sentiste con tigo mismo1 -scoge un grupo contra e! que tengas pre uicios. @azte e! propsito de tratar a esas personas con respeto, igua!dad & paciencia hasta que puedas comprender!as me or. -scoge un grupo con cu&os miembros tengas contacto para que puedas practicar !as nuevas conductas. Ejercicio cuatro Lista tus e(periencias con !a vergenza in%!igida por otros* a3 -! mundo de !a educacin. /,mo cambiar'as tu educacin para que no generara vergenza1 b3 -! mundo de! traba o. /,mo cambiar'as tu traba o para que no generara vergenza1 c3 -! mundo de !a re!igin. /,mo cambiar'as tu re!igin para que no generara vergenza1 a nosotros mismos
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C *o no# a/"r$on.a*o# a no#otro# *i#*o# "iempre se ha sentido di%erente. "u prob!ema de !engua e es tan !eve que casi nadie !o nota, pero e!!a no puede quitrse!o de !a cabeza. Ahora trata de poner mucho cuidado a! hab!ar, haci)ndo!o despacio cuando es imprescindib!e que !o haga, pero con %recuencia acaba por no decir abso!utamente nada. -st segura de que se van a bur!ar de e!!a si se tropieza con una pa!abra. @a mantenido su prob!ema en secreto, hasta de sus me ores amigos. 48e digo !as cosas ms hirientes. A!gunas veces !o hago a causa de un error que comet' o porque di e a!guna tonter'a. @a& ocasiones en que no he hecho nada ma!o que pueda recordar, pero escucho esta voz dentro de m' gritndome que so& !a peor caricatura de un ser humano que e(iste sobre !a tierra. -! resto es impub!icab!e. 8e siento abrumado por e! odio a m' misma.4 -st atrapada. -ntre ms ma! se siente consigo misma, ms se queda en casa, & mientras ms se encierra, peor se siente. "abe !o que est sucediendo porque !e ha ocurrido muchas veces en e! pasado. "in embargo, no puede %orzarse a !!amar a sus amigos. -st tan !!ena de vergenza que piensa que !a rechazarn. 48e siento tota!mente vac'o, in+ti! & deva!uado. 8i vida ha perdido su signi%icado. 8e %i o metas que nadie podr'a a!canzar & despu)s me desespero por mis %racasos. 5o importa !o que haga, nunca puedo sentirme satis%echo conmigo mismo. Lo ms raro es que so& &o e! que me presiono de esta manera. 5adie ms est disgustado conmigo. /#or qu) no puedo vivir conmigo mismo cuando todos !os dems !o hacen14 >odas !as personas se avergenzan a s' mismas ocasiona!mente. =espu)s de todo, !a vergenza es parte de !a vida, & en dosis moderadas puede a&udar a crecer emociona!mente; sin embargo, !os individuos pro%undamente avergonzados estn tan !!enos de e!!a que regu!armente usan esta arma para atacarse. Gea!mente, se puede decir que estn dominados por !a vergenza porque responden a! mundo a trav)s de e!!a, su%ren mucho a causa de este sentimiento que parecen !!evar a todos !ados. -ste tipo de personas esperan que !os otros !es con%irmen este sentimiento criticndo!as & desprecindo!as. 5o obstante, a menudo !a respuesta de !os otros es irre!evante para e!!os. -! punto crucia! es que constantemente se dicen que no va!en nada. -speran que !os dems con%irmen sus sentimientos de vergenza, principa!mente porque estn convencidos de que !os dems !as ven como e!!as se ven; !os ha!agos & !a aceptacin tampoco cambiarn con rapidez !a percepcin que tienen de s' mismas &a que tercamente se a%erran a !a idea de que cargan con un ma! inherente. >ienen vergenza de e(istir. A/"r$on.ar#" a uno *i#*o co*o ,"n#a*i"nto :auto*tico:
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La persona dominada por !a vergenza !a ha intro&ectado hasta e! mismo centro de su ser & supone, por !o genera! sin pensar!o, que es una persona vergonzosa. 5o es que quiera sentirse as'; probab!emente si tuviera otra opcin pre%erir'a verse a s' misma como a!guien competente & digna de encomio. -! prob!ema es que no tiene esa opcin. La vergenza !e !!ega automticamente porque es un hbito de! pensamiento pro%undamente arraigado. -! disgusto & e! odio se activan de vez en vez & termina agredi)ndose sin piedad. >odos !os d'as se convence de que est !!ena de de%ectos & se concentra en sus %racasos & en sus de%iciencias. -stos pensamientos aparecen automticamente. "on h#bitos de pensamiento que no requieren de una decisin consciente, La persona dominada por !a vergenza no necesariamente tiene que pensar en avergonzarse de !a misma manera que no tiene que re%!e(ionar para amarrarse !os zapatos o mane ar su coche. "!o !o hace. "u vergenza se convierte en una especie de accin re%!e a que ocurre en su cabeza. La %rase 4por supuesto...4 es un aspecto com+n de estos hbitos de pensamiento generadores de vergenza* ) #*or supuesto que soy est3pido)# ) #*or supuesto que mis ideas no valen)# ) #*or supuesto que nadie podra quererme)# ) #*or supuesto que soy repulsivo y sucio)# Los pensamientos de vergenza no se cuestionan cuando aparecen, porque !a persona que !os padece est convencida de que son verdaderos, La vergenza es una parte importante de su identidad. Lo anterior contribu&e a su desesperacin, es incapaz de ver sus propias virtudes cuando su mente !e repite constantemente que est perdida & continuar odindose mientras contin+e con ta!es hbitos de pensamiento. Al"5a*i"nto 4a'itual & ai#la*i"nto Las personas pierden energ'a cuando se dan estos mensa es de vergenza. A!gunas !o hacen tan asiduamente que acaban por a!e arse de !os dems o se abstienen de rea!izar actividades sanas. "e retiran o se preparan para hacer!o cada vez que creen que de nuevo han hecho a!go ma!. La historia de -!ena nos i!ustra cmo una persona pro%undamente avergonzada pierde su energ'a para rea!izar acciones constructivas. -!ena, una mu er de treinta & un a6os con una !arga historia de a!coho!ismo, entr a un programa de trata miento para !a dependencia qu'mica como paciente e(terna, & a! principio %uncion bien. "e sinti orgu!!osa de su progreso & esperaba poder mantenerse sin beber despu)s de que terminara e!
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tratamiento. #ero !a idea de! )(ito era di%'ci! de concebir para -!ena, una mu er que antes de! tratamiento hab'a %a!!ado en casi todo !o que hab'a intentado. 9nadvertidamente, sus vie as ideas de vergenza retomaron* Elena, no sirves para nada) ;*ara qu$ te mantienes sobria cuando nadie te querr jams< .o mereces tener una buena vida porque eres una persona despreciable) ;*or qu$ no admites que eres un caso perdido y dejas de jugar< *uedes emborracharte si quieres, a nadie le importa un comino) -stos pensamientos !e resu!taban tan conocidos que -!ena no se mo!est en combatir!os, sino que !os acept & abandon e! tratamiento unos cuantos d'as antes de terminar e! programa. -ventua!mente recurri a !as drogas para con%irmar su idea de que era un %racaso. "u vergenza habitua! se rea%irm provocando que se a!e ara & se ais!ara de nuevo. I*,"r+"ccioni#*o Los individuos avergonzados %recuentemente tienen rasgos per%eccionistas aunque, mu& en e! %ondo, son imper%eccionistas. Antes de que !!eguen visitas, !a casa debe estar inmacu!ada, nunca terminan un pro&ecto porque tienen varias %a!!as* tratando de hacer un traba o per%ecto, se quedan en !a escue!a o en e! traba o mucho despu)s de que todos !os dems se han ido >a! parece que es ob!igatorio que se sientan mu& orgu!!osos de sus !ogros. =esa%ortunadamente, !as personas con vergenza e(cesiva no esperan !!egar a ser competentes porque no creen ser !o su%icientemente buenas para hacer !as cosas bien. -s e! temor a! %racaso !o que !as conduce a conductas imp!acab!es. #or e emp!o, un hombre que ha pasado cientos de horas constru&endo una hermosa cmoda, !a mantiene en e! stano porque ha notado una peque6a imper%eccin & no puede aceptar e! error humano. -se +nico de%ecto !o hace pensar que todo e! pro&ecto es una causa perdida, no obstante e! tiempo & !a dedicacin que !e brind, & que e! creador de un producto de%ectuoso tambi)n debe estar ma!. Las personas dominadas por !a vergenza son rea!mente 4imper%eccionistas4 porque siempre estn conscientes de sus de%ectos. #iensan que inc!uso !os errores ms trivia!es demuestran su incompetencia, & por !o tanto, evitan !as actividades en !as que se pueden cometer errores, o tratan de esconder!os de !os dems. >ienen miedo de ser observados porque creen, por supuesto sin usti%icacin que !os otros tambi)n estn buscando !os errores. Gea!mente no se sienten orgu!!osas de sus acciones. A !o me or que aspira es a a!canzar un sentimiento de a!ivio* 47%, pas) otro e(amen. "aqu) un ocho. -se maestro no sabe mucho, ni siquiera coment e! error de ortogra%'a que comet'. "!o por eso &o me hubiera ca!i%icado con un cinco.4
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-! ob etivo es evitar !a humi!!acin, %ci!mente recuerdan sus errores pero tienen di%icu!tad para recordar sus !ogros. #or a6adidura, !os %racasos !es parecen permanentes; no importa !o que hagan, simp!emente no pueden ser redimidas. "us )(itos, no obstante, parecen ser tempora!es; podr'an desvanecerse en un instante. La vergenza nunca est demasiado !e os. La /"r$-"n.a & la "#"ncia d"l odio a uno *i#*o La vergenza de !a que uno no se puede desprender, poco .i poco se convierte en odio a uno mismo. -s como si hubiera un 4pozo negro4 en e! a!ma de !a persona por e! que desapareciera para siempre todo !o bueno de e!!a de ando un residuo de disgusto & desprecio. ,uando se piensa +nicamente en !o ma!o que e(iste dentro de uno, se pierde !a be!!eza de !a propia humanidad. -stas personas ven %ea!dad en !ugar de be!!eza, vergenza en vez de benevo!encia & debi!idad en !ugar de %uerza. -! odio a uno mismo no es suti! ni so%isticado, Los mensa es a !os que nos estamos re%iriendo son bsicos & crudos. 0uiz inc!u&an pa!abras obscenas & desaprobatorias* 45o eres ms que una mierda4, o 4nunca servirs para nada4. >odos podemos e(perimentar !a vergenza & e! odio a uno mismo, no son e(c!usivos de !as personas pro%undamente avergonzadas. La ma&or parte de nosotros podemos aprender a equi!ibrar nuestra vergenza con mensa es internos que nos a%irman en nuestro va!or como seres humanos. Su*ario -n esta parte hemos descrito !as cinco %uentes ms importantes de !a vergenza. La persona que quiera estar pie nao tente consciente de !a %orma en que ha sido a%ectada por !a vergenza necesita considerar* 1. su bio!og'a, H. !a %ami!ia, I. !as re!aciones actua!es, J. !a cu!tura en !a que vive, & 5. sus hbitos de pensamiento & conductas. ,uando nos damos cuenta cmo nos avergonzamos a nosotros mismos, podemos tomar !a responsabi!idad por nuestra conducta, sin esperar a que !os otros cambien. ,reemos que !a vergenza no es una condicin permanente para nadie. ,iertamente, a!gunas personas tendrn que aprender a apreciarse & a respetarse. Aque!!os individuos cu&a vergenza es mu& pro%unda tendrn que tener paciencia mientras poco a poco curan !as heridas espiritua!es de !a vergenza e(cesiva. La recuperacin es un proceso gradua! & no siempre es %ci!, pero sobre todo debe darse e! !u o de !a esperanza. Fsta es un ant'doto contra !a desesperacin para !os que se avergenzan & se odian a s' mismos, !a esperanza es un %actor c!ave para !a curacin. E5"rcicio#
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Ejercicio uno #ensamientos que !as personas avergonzadas por !o genera! se dicen a s' mismas. L)e!os mu& despacio & haz un c'rcu!o a!rededor de cada pa!abra que ha&as usado para avergonzarte a ti mismo. ! E#to& ll"no "n/"5"cido)! d" d"+"cto# (da2ado3 inco*,l"to3 *utilado3
! So& #ucio (+"o3 *u$ro#o3 a#(u"ro#o3 i*,uro3 r",ul#i/o)! ! So& "#t1,ido (tonto3 tor,"3 loco3 idiota)! ! So& inco*,"t"nt" (no #o& lo #u+ici"nt"*"nt" 'u"no3 #o& in",to3 inca,a.3 no #ir/o ,ara nada)! ! No #o& di$no d" a*or (nadi" *" a,r"cia3 nadi" *" (ui"r"3 a nadi" l" i*,orto)! ! M"r".co (u" *" a'andon"n ((u" #" ol/id"n d" *)3 (u" no *" (ui"ran3 (u" *" d"5"n +u"ra)3 ! So& *alo (atro.3 t"rri'l"3 *aldito3 d"#,r"cia'l"3 4orri'l")! ! <o& l#ti*a (#o& d"#,r"cia'l"3 *i#"ra'l"3 in#i$ni+icant")3 ! No #o& nada ("#to& /ac)o3 no /al$o nada3 #o& in/i#i'l"3 ,a#o d"#a,"rci'ido3 #o& irr"l"/ant")! ! M"r".co la# d"#trucci n)3 cr)tica# (la cond"naci n3 la d"#a,ro'aci n3 la
! M" #i"nto a/"r$on.ado (a'oc4ornado3 4u*illado3 *orti+icado3 d"#4onrado)! ! So& d%'il (c4i(uito3 i*,ot"nt"3 di*inuto)! ! No d"'"r)a "#tar /i/o ("9i#tir3 t"n"r un "#,acio)! Lista tres o cuatro mensa es contra !os que ms !uchas, o con !os que quieres traba ar primero. -n !a parte opuesta de !a ho a anota !a nueva aseveracin que necesitas aprender. #or e emp!o* +severaci&n anterior +severaci&n nueva No *"r".co (u" *" (ui"ran M"r".co (u" *" (ui"ran So& d%'il So& +u"rt"
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=ec'dete a darte !os nuevos mensa es regu!armente. -scr'be!os en tu mano, Anta!os en una ho a de pape! que guardes en tu cartera. ,u)!ga!os de! espe o retrovisor de tu coche. #)ga!os a! espe o de tu ba6o & en e! re%rigerador. ,ada vez que !os veas, !os sientas o !os recuerdes, hazte !a misma aseveracin. ,uando !os veas & est)s so!o, rep'te!os en voz a!ta. ") persistente & di!os tan %recuentemente como puedas, por !o menos durante dos semanas, =espu)s anota !os resu!tados en una ho a di%erente. Ejercicio dos La pr(ima vez que sientas que tienes que a!e arte avergonzado, haz!o, pero s!o por cinco minutos. >oma e! tiempo con e! re!o & despu)s de !os cinco minutos, ob!'gate a ponerte en contacto con !os otros, &a sea en persona o haciendo una !!amada te!e%nica. 2"i ests en a!guna situacin en !a que no puedas hacer ninguna de estas cosas, escribe una carta.3 8ant)n este contacto por !o menos durante 10 minutos. Aunque e! contacto con !os otros se te di%icu!te, no !o de es. Aprende a usar esta t)cnica cada vez que sientas que !a vergenza te ob!iga a a!e arte. ,uando encuentres a a!guien con quien hacer e! contacto en dichas situaciones, no esco as a! que genera!mente te hace sentir avergonzado. ,ontin+a tratando, aunque a! principio este proceso se te haga incmodo. Ejercicio tres Las personas dominadas por !a vergenza tienen mucha di%icu!tad para aceptarse a s' mismas. ,uando somos ni6os, genera!mente encontramos una mu6eca, un mu6eco de pe!uche o una mascota que nos acepta como somos. 5os sentimos ms seguros queriendo a este ob eto o a este anima!, porque sabemos que no nos criticar ni estar %i ndose en nuestros de%ectos. ,omo adu!tos, %recuentemente de amos atrs estas partes aceptantes de nosotros mismos. <e de compras esta semana & de a que una mu6eca o un mu6eco de pe!uche 4te esco a4 como amigo. L!)vate!o a casa, cont)mp!a!o, abrza!o & hasta p!at'ca!e. @az!o en privado. #erm'tete actuar tontamente con e! anima! de pe!uche, porque este no te criticara. =espu)s anota todas !as %ormas de ser que reconoces como tu&a Curando la# 4"rida# d" la /"r$-"n.a -n esta parte aprenderemos que para curar !as heridas de !a vergenza se necesita empezar con !a comprensin seguida por !a accin. <eremos cu!es acciones necesitamos tomar para curar !as heridas engendra das en nuestra %ami!ia, en nuestras re!aciones actua!es & en nosotros mismos. #or +!timo hab!aremos de !a a&uda disponib!e para !as personas con insu%iciencia de vergenza. La +a#" d" la co*,r"n#i n
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>oda su vida ha !uchado contra !a vergenza & ahora todo !o que quiere es que !a de e tranqui!a. La vergenza se ha con vertido en su enemiga, es como una visita %recuente pero no deseada a !a que no puede convencer para que se va&a. "u meta es erradicar su vergenza aunque eso signi%ique que darse para!izada emociona!mente. 4$ina!mente esto& aprendiendo a apreciar mi vergenza. Anteriormente, me asustaba much'simo. Ahora a!gunas veces puedo estar tranqui!amente con mi vergenza. >rato de escuchar !o que me dice acerca de m' mismo & de cmo quiero vivir mi vida. Lo ms importante que he podido reconocer es que !a vergenza es una parte m'a. "i odio mi vergenza, esto& odiando a m' mismo.4 -sta vez pudo detenerse antes de que hubiera pasado a!go ma!o. ?enera!mente, inventa e(cusas para sa!ir corriendo en cuanto siente !a ms m'nima vergenza. A!gunas veces se a!e a sin saber !o que !o est mo!estando & s!o posteriormente se da cuenta de que es por !a vergenza. #ero ho& se ha percatado de inmediato de que estaba reaccionando e(ageradamente a un peque6o desaire, entonces pudo recordarse a s' mismo que !a huida no es !a so!ucin. 5o permiti que una peque6a cr'tica se convirtiera en una humi!!acin tota!. "i sientes mucho do!or a causa de tu vergenza, puedes hacer cosas que eventua!mente a!iviarn ese ma!estar, ,on e! tiempo, podrs aprender a vivir de una manera que te a&udar a sentirte competente, va!ioso & digno de ser amado. La vergenza provoca que !as personas ba en !a cabeza & !os o os, te roba !a energ'a, e! optimismo & !a e(citacin. "in embargo, !a persona cu&a cara enro ece de vergenza tambi)n es a!guien que desea & necesita aprender a sostener !a cabeza hacia arriba con ca!mada dignidad & orgu!!o rea!ista. -se es e! mensa e de esperanza sub&acente para e! momento en que aparece !a vergenza. Lo que sigue sirve para todos, no s!o para !as personas dominadas por !a vergenza. Aunque reconocemos que !as personas pro%undamente avergonzadas, aque!!as que desesperadamente desean curar su do!or, !eern estas pginas con una enorme urgencia. 0uiz ha&an estado para!izadas tanto tiempo por su vergenza que se sienten desesperadas. -stos sentimientos de desesperacin & pesimismo %orman parte de! proceso de !a vergenza & responden a una situacin aparentemente imposib!e. Les pedimos que traten de a!e ar su pesimismo & desesperacin por un tiempo. Aunque no podemos o%recer so!uciones rpidas & %ci!es para diso!ver !a vergenza en unos pocos d'as, tenemos !a seguridad que ha& cosas que puedes hacer para remp!azar!a gradua!mente con una autoBva!oracin positiva. @emos dividido este proceso en dos etapas bsicas* !a comprensin 2que cubriremos en esta seccin3 & !a accin 2de !a que trataremos en !a seccin
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siguiente3. Ambas son esencia!es para curar !a vergenza. "in !a comprensin, !a accin se vue!ve dispersa e in+ti!. "in esta +!tima, !a comprensin no puede a&udar a cambiar !a vida de una persona. "i tu meta es reso!ver !os prob!emas do!orosos de !a vergenza, tmate e! tiempo necesario tanto para comprender como para actuar. Gu)a ,ara curar la# 4"rida# d" la /"r$-"n.a =ase de comprensi!n 1. ") paciente. La vergenza se cura con !entitud. H. >oma p!ena conciencia de tu vergenza. I ,onoce tus de%ensas contra e!!a. J. 9nvestiga !as cinco %uentes de tu vergenza 2en breve hab!aremos de e!!o3. 5. Acepta tu vergenza como parte de !a condicin humana. =ase de acci!n 1. Eusca a&uda, no tienes que hacer!o so!o. H. =esa%'a a !a vergenza, I. $i a metas positivas basadas en !a humanidad, !a autonom'a & !a competencia. J. #reprate %'sica & menta!mente para emprender acciones que te conduzcan a esas metas. 5. Gegu!armente revisa tus progresos La +a#" d" co*,r"n#i n d" la /"r$-"n.a ,ara #u r"#oluci n 1) $ paciente) La vergenza se cura con lentitud
La vergenza se re!aciona con !a identidad de !a persona como ser humano. ,omo !as heridas que in%!ige por !o genera! son mu& pro%undas & de !arga duracin, !!evar un tiempo para que te sientas me or. #ero puede resu!tar contraproducente e! que te %ormes una cadena de impaciencia. La impaciencia constitu&e un prob!ema cuando estamos tratando de contro!ar !a vergenza. -s natura! que deseemos !ibrarnos de ese sentimiento tan pronto como sea posib!e. Adems, e! so!o hecho de !eer & pensar en e!!a puede hacernos creer que e! prob!ema se ha intensi%icado.
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"obre todo, queremos que nuestra vergenza desaparezca para sentir e! derecho de estar en e! mundo, !o que es per%ectamente norma!. -! pe!igro rea! consiste en avergonzarnos todav'a ms a apresurarnos demasiado para 4arreg!ar4 nuestro prob!ema. Ge cuerda, no podemos %orzarnos a gustarnos o a respetarnos, !a autoestima tiene que construirse poco a poco. "i a!guien trata de curar su vergenza con demasiada rapidez, so!amente conseguir a6adir otro 4%racaso4 a su !ista. La recuperacin de !a vergenza es un proceso gradua! que es impredecib!e. 0uiz a!g+n d'a nos sintamos mu& ma!, me or e! siguiente & a! tercer d'a nos vo!vamos a sentir ma!. A! principio podr haber ma&or cantidad de d'as ma!os que de buenos. #ero despu)s de unos cuantos meses, o quiz un a6o o un poco ms, descubrirs que te respetas & te aprecias a ti mismo mucho ms que cuando empezaste tu curacin. -! don de! amor a uno mismo es !a recompensa por haber !uchado contra !a vergenza & e! odio a ti mismo 6) Toma plena conciencia de tu vergenza La vergenza no es a!go %ci! de en%rentar. =espu)s de todo, /qui)n quiere saber con e(actitud cmo uno se desprecia a s' mismo1 8uchas personas temen a !os terrib!es sentimientos de! odio a s' mismas que &acen dentro de e!!as & se sienten abochornadas por tener que admitir!os. "e necesita va!or para curar nuestra vergenza & tendremos que e(aminar!a a %ondo a pesar de que nuestro impu!so natura! sea escondernos. /,mo se puede aumentar !a conciencia de !a vergenza1 7na manera ,onsiste en !eer te(tos como )ste & hacer !os e ercicios aqu' propuestos, otra %orma es darnos cuenta de !os mensa es que nos da e! cuerpo. Las c!aves para notar cundo se acerca !a vergenza inc!u&en sonro arse, mirar hacia aba o, as' como sentir una repentina p)rdida de energ'a; una r de%!acin. >ambi)n debemos escuchar cuidadosamente !o que nos dicen nuestros pensamientos, especia!mente !os insu!tos automticos que nos hacemos; adems, podemos detectar !a vergenza por nuestras acciones. "i nos ais!amos o nos a!e arnos &a sea verba! o emociona!mente de !os dems, probab!emente estemos sintiendo vergenza. #odemos sen timos para!izados 2!a incapacidad para acercarse o retirarse de una situacin a causa de una autoconciencia abrumadora3, per%eccionista o especia!mente cr'ticos con !as personas que nos rodean. :tra manera de amp!iar nuestra conciencia de !a vergenza es investigar nuestra re!acin con !o espiritua! 2o %a!ta de e!!a3. /,mo encontrar e! sentido de nuestra vida1 /-n qu) circunstancias nos sentimos vac'os & %a!tos de signi%icado1 /,uando nos sentimos menos que p!enamente humanos1
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Los episodios de vergenza pueden ser peque6os o gran des. "i nos hemos comprometido a estar p!enamente conscientes de nuestra vergenza, necesitaremos darnos cuenta de !os acontecimientos ms trivia!es que !a provocan especia!mente aque!!os que se repiten con regu!aridad. La vergenza puede convertirse en un hbito cuando este tipo de acontecimientos pasan desapercibidos. -s posib!e que nos sintamos mu& sorprendidos o desanimados cuando nos percatamos de !a %recuencia con !a que nos avergonzamos a nosotros mismos o permitimos que otros !o hagan. "in embargo, es mucho me or aprender que hemos estado viviendo con !a vergenza. 7) &onoce tus defensas contra la vergenza -n secciones anteriores aprendimos que !as personas avergonzadas genera!mente desarro!!an estrategias de sobrevivencia que disminu&en su conciencia de !a vergenza -stas de%ensas minimizan e! do!or a e(pensas de ignorar !a rea!idad, #iensa en !as de%ensas ms comunes que puedas estar usando contra !a vergenza, & re%!e(iona sobre su trascendencia aun en !os hechos ms cotidianos de tu vida* . La negaci!n0 negar !as partes de nuestra vida que nos acarrean !a vergenza borrando !os prob!emas rea!es de !a conciencia. . -! alejamiento0 a!e arse de !os dems en %orma tempora! con !a consiguiente p)rdida de energ'a e inter)s. . La ira0 a!e ar a !os dems para que no puedan ver nuestros de%ectos. -sto sucede cuando creemos que otros de!iberadamente tratan de humi!!arnos. . -! perfeccionismo0 tratar de contener !a vergenza es%orzndonos por no cometer errores o por hacer todo a !a per%eccin. . La arrogancia0 actuar como superior a !os dems o insistir en !os de%ectos de !os otros. 2La arrogancia tiene dos componentes* !a presuncin & e! desprecio.3 . -! e(hibicionismo0 e(poner p+b!icamente una conducta que pre%erir'amos esconder. #or e emp!o, si no podemos !eer bien podr'amos !!amar !a atencin hacia esta de%iciencia de una manera ostentosa, como para convencer nos a nosotros mismos & a !os dems de que este de%ecto, en rea!idad, no nos mo!esta. =ebemos tomarnos e! tiempo su%iciente para percibir & entender as de%ensas que usamos para esconder !a vergenza de nosotros mismos & de !os dems. 0uiz estemos mu& %ami!iarizados con a!guna de !as seis de%ensas o ta! vez ha&amos desarro!!ado otras estrategias que no aparecen en !a !ista.
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-n estos momentos !o importante es comprender cmo nos protegemos de! do!or provocado por !os sentimientos & pensamientos de vergenza, ms que !iberamos de nuestras de%ensas. -ventua!mente, !!egaremos a tomar opciones de cmo vivir. #or e emp!o, si habitua!mente nos a!e amos de !os dems cuando empezamos a sentir vergenza 2o cuando tenemos miedo de empezar a tener esos sentimientos3, no debemos sentirnos ob!igados a permanecer unto a e!!os & a traba ar con !os prob!emas de vergenza en p+b!ico. >enemos e! derecho a quedarnos o a!e arnos dependiendo de !o que podemos mane ar en e! momento. #ero antes de que podamos tomar opciones signi%icativas, debemos conocer nuestras estrategias de sobrevivencia. 8) ,nvestigar las cinco fuentes de tu vergenza La vergenza tiene muchas %uentes* 1. nuestra %ormacin gen)tica & bio!gica, H. nuestra %ami!ia, I. !as e(pectativas & e(igencias de !a sociedad, J. !as re!aciones que mantenemos en !a actua!idad, & 5. nosotros mismos. -s importante di%erenciadas porque cada una de e!!as requiere di%erentes estrategias de curacin. #or supuesto que !os que viven con pare as arrogantes & que !os humi!!an tendrn prob!emas mu& distintos de aqu)!!os cu&os sentimientos de vergenza provienen de !a in%ancia. 8uchos descubrirn que su vergenza est re!acionada con varias %uentes. A continuacin damos un e emp!o de cmo e! hecho de entender !a vergenza puede ser de gran uti!idad. 7n hombre se sentir'a humi!!ado & agredido si su esposa comentara con sus amigos que econmicamente su marido es un irresponsab!e. "i )! piensa bien en !o que pas, es posib!e que se c cuenta de que !os comentarios de e!!a hicieron resurgir su antiguos sentimientos de vergenza. -stos empezaron cuando sus padres repetidamente !e dec'an que era un irresponsab!e & que siempre %racasar'a en todo !o que hiciera. La vergenza en !a que debe concentrarse primero es !a que proviene de su %ami!ia, ms ade!ante podr mane ar !a que !e causa su mu er. 9) 5cepta tu vergenza como parte de la condici!n humana La %ase de comprensin para acabar con !a vergenza se so!uciona cuando nos aceptamos a nosotros mismos como seres humanos que ocasiona!mente sienten vergenza; )sta no se desvanecer a causa de nuestro temor, odio o !ucha contra e!!a. =e hecho, si !uchamos contra e!!a podr'a hacerse ms %uerte. La persona que desprecia su vergenza se o!vida de que en e! proceso se est detestando a s' misma =ebemos aceptar nuestra vergenza antes de que podamos cambiar!a. -sta es !a rea!idad. 5o podemos desear simp!e mente que desaparezca porque es do!orosa, como tampoco podemos a!e ar!a a !a %uerza. -ste periodo de aumentar !a autoconciencia & !a aceptacin puede ser corto o !argo, podr'a requerir unos pocos minutos & aun meses. "e puede ap!icar a
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toda tu vida o a un acontecimiento en especia!. "i, por e emp!o, repentinamente nos sentimos avergonzados o con%undidos a causa de !as cr'ticas de otra persona, podemos tomarnos unos minutos para darnos cuenta estudiar ese sentimiento antes de emprender una accin apresurada. #or supuesto que tomar mucho ms tiempo reconocer !os aspectos ms pro%undos & antiguos de nuestra vergenza. 5o es %ci! aceptar e! odio a uno mismo que nos ha producido. -s mucho me or %ami!iarizarnos con nuestra vergenza que tratar!a con miedo o con odio. >odos, ocasiona!mente, nos hemos sentido avergonzados de nosotros mismos. >rata de hacer !as paces con esa vergenza si es posib!e, porque rea!mente es otra parte tu&a. =ebemos respetar cada parte de nosotros mismos, inc!uso nuestra vergenza, para descubrir e! amor a uno mismo. Su*ario Las personas dominadas por !a vergenza han perdido en %orma gradua! e! inter)s en e!!as misma porque creen que son d)bi!es & ma!as. La persona que rea!mente quiere curar !as heridas de !a vergenza tendr que avivar de nuevo su preocupacin por s' misma para poder encontrar su dignidad & competencia perdidas. La paciencia se debe mezc!ar con e! renovado inter)s en uno mismo. La vergenza rara vez se cura rpidamente; intentar a!e ar!a demasiado pronto aumenta e! pe!igro de acrecentar!a en vez de disminuir!a. #odemos convertirnos en estudiosos de! proceso de !a vergenza si cuidadosamente pensamos en cmo & cundo !o sentimos, si reconocemos nuestras de%ensas contra e!!a & si investigamos sus cinco %uentes. La %ase %ina! de !a comprensin de !a vergenza ocurre cuando !a aceptamos como una parte importante de nosotros mismos, que puede contribuir a me orar nuestra vida. #odemos aprender a estar tranqui!amente con nuestra vergenza en !ugar de !uchar contra e!!a para someter!a. ,uriosamente debemos tratar!a con respeto, s!o as' disminuir e! poder que e erce sobre nuestras vidas. 7no de !os ob etivos para comprender !a vergenza es prepararnos para !a accin, -n !a siguiente seccin, veremos cmo curar !as heridas por medio de conductas apropiada E5"rcicio# Ejercicio uno La vergenza se cura despacio. Adems, cuando una persona empieza a traba ar en e!!a, !os sentimientos vergonzosos tempora!mente se intensi%ican & !a hacen creer que no !!ega a ning+n !ado. 9mag'nate a una persona que se ha!!a traba ando con !a vergenza !!amndose tonta. Luego,
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internamente, se dice* 4C0u) est+pida so& por avergonzarme cuando esto& tratando de no hacer!oD 5unca aprender).4 Lo que acaba de hacer es avergonzarse por sentir vergenza, & su impaciencia empeora !a situacin. /,unto tiempo se necesita para aprender a amarrarse e! zapato, para tocar e! piano o construir una casa1 =e igua! %orma, tambi)n se requiere de cierto tiempo para recobrar e! sentido de integridad de uno mismo. ,uando empieces a impacientarte, respira pro%undamente dos o tres veces, =espu)s contin+a respirando norma!mente & rep'tete varias veces* 4"o& humano,4 Gecuerda que as' como aprendiste a amarrarte !os zapatos, aprenders a mane ar tu vergenza & que no necesitas avergonzarte para motivarte. -st bien. Ejercicio dos #ara adquirir p!ena conciencia de nuestra vergenza necesitamos e(aminar nuestras de%ensas. #iensa cuidadosamente de qu) manera !as usas. Gepasa !as que ha&as identi%icado en un e ercicio anterior, & piensa de nuevo cmo te has de%endido contra !a vergenza, A continuacin te damos a!gunos e emp!os de prob!emas ocasionados por !a vergenza que han sido anotados por personas que con mucho va!or con%rontaron sus de%ensas contra e!!a. 7sa estos e emp!os para a&udarte si es que te parecen re!evantes, pero piensa por ti mismo. Lee !os e emp!os & en una ho a de pape!, haz tu propia !ista de cada una de e!!as. La negaci!n 5iego que mi madre tenga un prob!ema con !a bebida porque me sentir'a avergonzado por tener una mu er a!coh!ica en !a %ami!ia, . 5iego mis sentimientos se(ua!es porque me avergenzan. . 5iego que mis necesidades son importantes porque me dar'a vergenza ser ego'sta. . 5iego que mi pap abus de m' porque &o creo que debe haber a!go en m' que provoc que me pegara. . 5iego que go!peo a mi esposa porque ni siguiera quiero pensar en eso. El alejamiento . 8e a!e o de !os con%!ictos porque me da miedo que me de vergenza. . 8e a!e o de !os dems porque tengo miedo de !o que piensen de m'. . 8e a!e o porque me siento di%erente & %uera de !ugar.
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. 8e a!e o para no ser espontneo o tonto. . 8e a!e o & me para!izo cuando so& e! %oco de atencin. La ira . 8e eno o cuando mis hi os no hacen inmediatamente !o que quiero porque me siento inadecuado como padre. . 8e eno o con mi esposa para que no se me acerque demasiado & pueda avergonzarse con sus sentimientos. . #or !o genera! me eno a !a estupidez de !os otros porque tengo miedo de que me critiquen. . 8e eno o con !os hombres porque en e! pasado e!!os me han provocado sentimientos de vergenza. . 8e eno o con mi pap para impedir!e que me vue!va a humi!!ar. El perfeccionismo . $recuentemente me quedo ca!!ado porque tengo miedo de no decir !o correcto. . -vito rea!izar nuevas actividades porque podr'a no hacer!as bien. . 8e aseguro de que todo est) en su !ugar & me avergenza que a!guien pueda ver mi casa o mi coche sucios. . 8 siento avergonzado si descubro a!guna imper%eccin en !o que hago. . >ungo miedo de que !os de%ectos de !os que viven cerca se re%!e en en m'. La arrogancia . 8e eno o con !as personas que piensan que pueden decirme cmo actuar porque me avergenza estar ba o su poder. . -ncubro !os ma!os sentimientos actuando como si %uera superior. . >engo que ser e! me or para no tener miedo de ser e! peor. . ,r'tico a otros para demostrar mis cua!idades sobresa!ientes. 5o tengo por qu) pensar en mis de%ectos.
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El e(hibicionismo . 8e e(hibo mucho simu!ando que no tengo que avergonzarme de !o que hago. . 8e visto en %orma e(ageradamente seductora o me comporto de ta! modo que atraigo una atencin se(ua! inapropiada. . Act+o como si estuviera orgu!!oso de !as cosas que he hecho cuando en rea!idad son cosas de !as que me avergenzo. Ahora, re! ate & respira pro%undamente durante un minuto. Gepasa tus !istas. /@as descubierto si usas una o dos de%ensas espec'%icas, o ests usando todas1 -st bien que uses de%ensas, en muchas ocasiones !as necesitars. $e!ic'tate por haber!as identi%icado. "i te parece mu& di%'ci! este e ercicio, busca a a!guien que sea directo, honesto & a quien !e importes, & p'de!e que te a&ude Ejercicio tres ,asi todo e! mundo !ucha contra !a vergenza en a!g+n momento, & muchos de nosotros tenemos una pro%unda vergenza. ,uando nos damos cuenta de e!!a quisi)ramos echar a correr o negar!a. -n vez de eso, te pedimos que esco as una o dos cosas que ha&as identi%icado & que pienses ca!mada mente en e!!as durante unos cuantos minutos. -mpieza a pensar que estas cosas son simp!es rea!idades de ti mismo, igua! que !o son tu direccin & tu estatura. Gecuerda que aunque te cueste traba o creer!o, e(isten muchas buenas personas que comparten estos mismos hechos de !a vida contigo. -st bien tener vergenza & est bien tener de%ensas. 8ientras traba as para curar !a vergenza, a!gunas de tus de%ensas se vo!vern obso!etas e innecesarias. #odrs cambiar!as. La rea!idad cambia igua! que como !o hacen !as personas a! enve ecer. >+ ests bien de !a manera que eres. #or ahora acepta ser qui)n eres. "!o por ho&. La +a#" acti/a >odo !o que quiero hacer es unirme a !a raza humana. /#or qu) es tan di%'ci!1 /0u) puedo hacer para sentir que pertenezco1 ,ada vez que esto& con otros, s!o quiero echar a correr. >engo tanto miedo a! rechazo que me quedo en casa todo e! d'a.4 7n hombre ha estado teniendo muchos prob!emas con su manera compu!siva de ugar. -n una ocasin, en e! t)rmino de una hora perdi todo e! dinero de !a renta apostando; sin embargo se niega a asistir a !os grupos de Lugadores Annimos. = de todo, es un hombre de negocios e(itoso que
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tiene una reputacin que proteger, adems piensa que es demasiado bueno por !o que no puede asociarse con ugadores comunes. 5o podr'a reba arse a su nive!. -!!a ans'a ser ms independiente, pero no sabe e(actamente !o que signi%ica !a independencia. />endr que hacer todo so!a1 /#odr pedir a&uda a!guna vez1 "e ha pasado tanto tiempo comp!aciendo a !os dems, que &a no est segura de qui)n es o en qu) cree. ,ada vez que depende de otros se siente avergonzada, pero se ha!!a demasiado d)bi! para pararse en sus propios pies. 4-sto& cansado de %racasar. -sto& cansado de pensar que echo a perder todo !o que toco. /,mo puede uno sentirse orgu!!oso cuando se tiene una idea %i a de incompetencia1 >engo que empezar a tomar responsabi!idades para hacer !a cosas bien.4 5o es su%iciente comprender nuestra vergenza. -!!a es una mensa era que nos dice que ha& cosas que debemos cambiar en nuestra vida. 5ecesitamos poner atencin a esos mensa es 2!a %ase de comprensin3, & despu)s debemos rea!izar acciones que nos a&uden a !!evar una vida me or & ms signi%icativa. @emos descrito un proceso de cinco pasos que nos a&udar a convertir !a vergenza do!orosa en conductas positivas. -stos cinco pasos estn basados en !a creacin de metas positivas, ms que en !a e!iminacin de !a vergenza* C! Iu#ca a&uda3 no ti"n"# (u" 4ac"rlo #olo! =! <"#a+)a a la /"r$-"n.a! >! Di5a *"ta# ,o#iti/a# 'a#ada# "n la 4u*anidad3 la 4u*ildad3 la autono*)a & la co*,"t"ncia! ?! Pr",rat" +)#ica & *"ntal*"nt" ,ara "*,r"nd"r accion"# (u" t" condu.can a "#a# *"ta#! @! R"$ular*"nt" r"/i#a tu# ,ro$r"#o#3 & con#id"ra con 4u*ildad lo (u" 4a# ,a#ado ,or alto. La +a#" d" acci n ,ara la r"#oluci n d" la /"r$-"n.a 1) >usca ayuda, no tienes que hacerlo solo -! ais!amiento es una reaccin com+n a !os sentimientos de vergenza. -ntre ms pro%undamente est) a%ectada una persona por e!!a, ms tratar de esconder sus pensamientos, sentimientos & conductas. Las personas avergonzadas mantienen en secreto grandes reas de su vida porque creen
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que !os otros se bur!ar'an de e!!as si supieran qui)nes son rea!mente. =esa%ortunadamente, !a vergenza prospera con e! secreto. -scondiendo su identidad, !a persona pro%undamente avergonzada s!o se convence a s' misma de que tiene muchos de%ectos. A!gunas partes de! programa de curacin deben hacerse a so!as. ,omo parte de! proceso necesitamos aprender a respetarnos. >ambi)n necesitaremos tomarnos a!g+n tiempo para construir o restaurar nuestra re!acin con un #oder "uperior espiritua! que nos a&ude a aumentar e! signi%icado de !a vida. >a! vez estas metas no sean necesarias para todos, aunque se ha demostrado que son mu& +ti!es. ?ran parte de !a vergenza se desarro!!a & crece en nuestras re!aciones con otros. ,uando sa!imos de nuestro ais!amiento & nos comunicamos con terceros %aci!itamos su mane o. #or !o genera!, e! da6o causado por !a vergenza empieza a sanar cuando se e(pone ante otros en un !ugar seguro. -s necesario que tengamos va!or de de ar que otras personas vean !as partes que nosotros mismos condenamos. ,uando hagamos esto & cuando !as personas que vean nuestra vergenza nos acepten en vez de condenarnos, poco a poco iremos ganando con%ianza en nuestra integridad como seres humanos. 5o debemos con%iar en cua!quier persona para tratar nuestra vergenza. "obre todo, !a persona digna de con%ianza es aque!!a que no nos avergonzar ms o nos humi!!ar cuando !e demos esta in%ormacin. 7n buen o&ente nunca avergenza a una persona avergonzada. >ambi)n puede compartir nuestro do!or & vu!nerabi!idad, sin tratar de convencemos de que prescindamos de !a vergenza. Adems esta persona podr estar tranqui!amente con nuestra vergenza, sin miedo o disgusto. ,omo por !o genera! todos tenemos di%icu!tades para hab!ar de nosotros mismos, necesitamos comprometernos a acercar nos a !os dems en !os precisos momentos en que nos sentimos menos aceptados. -s necesario hacer!o aunque estemos aterrorizados por e! rechazo. A! mismo tiempo, debemos protegernos buscando personas para compartir nuestra vergenza que no nos avergencen, de modo que nuestra va!ent'a no se ver amenazada por ataques. #or !o genera!, se empieza tomando 4peque6os riesgos4, e(poniendo a! principio s!o una parte de nuestra vergenza. 7n +!timo conse o* nadie puede respondernos todo e! tiempo con cari6o & compasin. =ebemos recordar esto & no esperar !a per%eccin. >ampoco debemos rechazar por comp!eto a a!guien que una o dos veces no ha podido responder a nuestra vergenza. 6) -esafa la vergenza
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=ebemos desa%iar cada una de !as %uentes de di%erente manera. #or e emp!o, una mu er deprimida podr necesitar repetirse a s' misma !as cinco aseveraciones siguientes durante su recuperacin de !a vergenza e(cesiva. ! Es mi depresi!n la que me dice que no sirvo para nada) *or ahora no puedo evitar que ello suceda, pero s$ que no es verdad ! -sta %rase constitu&e un desa%'o para !o ataques sobre !a autoestima inducidos qu'micamente, que ocurren en !a depresin bioqu'mica. ! Todava mucha gente considera a las mujeres como ciudadanas de segunda clase, pero eso no significa que tengo que seguir condenndome! -sta es una manera de con%rontar !a vergenza procedente de !as actitudes cu!tura!es. ! :is padres me dijeron que no vala nada y yo les cre) 5hora que soy adulto ya puedo negarme a aceptar esos mensajes) &reo que regresar$ esa vergenza porque no me pertenece! -sta es una %orma de curar !a vergenza generada por !a %ami!ia. ! :i marido me critica muchas veces al da) ?a es tiempo de que le diga con toda claridad que no seguir$ viviendo de esta manera) "algo mucho ms que eso ! -sta dec!aracin puede ser necesaria para !a mu er que est viviendo con una pare a que !a avergenza. ! Estoy harto de odiarme) :e voy a comprometer a no insultarme a m mismo nunca ms) .ecesito tratarme con respeto ! -sta %rase representa un desa%'o para !as actitudes & conductas por !as que se avergenza uno mismo. =esa%iar nuestra vergenza no es !o mismo que atacar!a. Gecuerda que !a vergenza que sentimos es una parte importante de nosotros mismos. Fsta no puede ser simp!emente arrancada de nuestra a!ma & arro ada a !o !e os. ,uando se ataca !a vergenza s!o se !ogra hacer!a crecer. .a hemos hab!ado de !a posibi!idad de estar tranqui!amente con nuestra vergenza como parte de! proceso de curacin. Ahora debemos p!aticar genti!mente pero con %irmeza, con esa vergenza dentro de nosotros. -! ob etivo es desarro!!ar !a dignidad & un orgu!!o sano para terminar con e! poder que e erce sobre nosotros. =ebemos rehusamos a permitir que contro!e !o que hacemos, cmo nos sentimos & !o que pensamos. -! mensa e que constitu&e un desa%'o para !a vergenza e(cesiva ser di%erente para cada uno de nosotros, pero en genera! signi%ica esto* %espeto y aprecio la vergenza que tengo, a pesar de que frecuentemente s!lo me trae dolor) $ que es una parte ma, pero tambi$n soy una persona con derecho a sentirse bien consigo misma) oy valioso como ser humano, :erezco ser tratado con respeto, honor y dignidad por los que me rodean
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y por m mismo) .unca ms vivir$ una vida centrada en la vergenza) 5o esperes que !a parte avergonzada de ti mismo te vitoree mientras !e mandas este mensa e. #reprate para pasar varias horas discutiendo mientras tu parte avergonzada trata de con vencerte de que mereces vivir con !a vergenza. Los que es tamos ms a%ectados por e!!a tenemos que renovar muchas veces nuestro compromiso con !a autova!oracin antes de que podamos estar tranqui!os Gecuerda, e! ob etivo no consiste en erradicar !a vergenza, sino en regresar!a a! !ugar que !e corresponde como si %uera s!o 4un ciudadano4, no 4un re&4. 7) =ijar metas positivas basadas en la humanidad, la humildad, la autonoma y la competencia @emos se6a!ado con anterioridad que !as ocasiones en !a que sentimos vergenza moderada nos a&udan a descubrir o redescubrir verdades importantes sobre !a vida. @a& cuatro principios que son especia!mente signi%icativos en este pro ceso* humanidad, humi!dad, autonom'a & competencia. 0uiz tengamos da6ada una o ms de estas reas o ta! vez ha&amos su%rido antiguas heridas en !as cuatro, El principio de humanidad -ste principio es mu& senci!!o & c!aro* todos pertenecemos a !a raza humana. "in e(cepcin. 5o ha& que pasar ning+n e(amen, no ha& ninguna tarea que rea!izar, no e(iste manera de ser desca!i%icado. >odas !as personas son humanas & ninguna cantidad de vergenza puede evitar!o. 5uestro ob etivo es encontrar e! camino de regreso a !a comunidad humana. 5ecesitamos convertir e! deseo de ser aceptados & amados, en conductas positivas. >enemos que tomar !a responsabi!idad de acercarnos a !os dems en !ugar de a!e arnos. =ebemos recordar muchas veces que tenemos e! derecho inherente de ser humanos. -! sentido de pertenencia de una persona aumentar cuan do pueda dirigirse a otros que va!oren & aprecien su humanidad. -ste proceso de reconci!iacin debe hacerse poco a poco. -s me or empezar a acercarse a personas o grupos re!ativamente seguros 2como !os grupos de autoa&uda de! tipo de A!coh!icos Annimos3. =e !a misma manera gradua! & paciente debemos acercarnos a nosotros mismos. 5ecesitamos de ar de condenarnos para descubrir que merecemos ser amados. #odemos convertirnos en nuestro me or amigo una vez que nos aceptemos 'ntegramente como seres humanos. Adems, ser'a aconse ab!e
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desarro!!ar o renovar una re!acin con un poder "uperior espiritua!, para rea%irmar e! signi%icado de nuestras vidas en todos !os nive!es. L!egaremos a entender que <ivimos ba o e! principio de humanidad, cuando podamos decir a otros seres cercanos a nosotros* 4-n estos momentos esto& teniendo sentimientos desagradab!es. /#odr'amos p!aticar de e!!os14 El principio de humildad -ste principio sostiene que todos !os seres humanos son igua!es; ninguna persona es me or o peor que otra. "i tenemos di%icu!tades en esta rea, por !o genera! nos sentimos &a sea in%eriores o superiores a otros. -sto quiere decir que vemos !a vida en una esca!a vertica! donde constantemente competimos para ser me ores que !os dems, a! mismo tiempo que tenemos un gran miedo a %racasar. -n estos momentos nos sentimos despreciab!es porque estamos avergonzados e intentaremos combatir esos sentimientos despreciando a otros. =e este modo, !a vida es una competencia de vergenza de !a que todos sa!en da6ados. 5o estamos diciendo que todas !as personas son igua!es o que todas !as conductas tienen va!ores id)nticos. ,iertamente, a!gunas personas han sido bendecidas con ta!entos %'sicos, inte!igencia o be!!eza ma&ores que otras. 5o obstante, estas di%erencias no signi%ican que e%ectivamente sean me ores. #odemos actuar ba o este principio dec!inando invitaciones para sentirnos in%eriores o superiores a otros, & aceptando !as oportunidades que incrementen !a igua!dad de esp'ritu en nuestras re!aciones. La modestia %orma parte de !a humi!dad. La persona modesta ha resue!to e! deseo & e! miedo bsico in%anti! de ser e! centro de atencin. >odos merecemos ser 4!as estre!!as4 a!guna vez, pero no todo e! tiempo. La humi!dad no es !o mismo que !a humi!!acin. Fsta ocurre cuando a!guien es disminuido o atacado por otro; inc!u&e empu ar a otro u un estado subhumano. #or e! contrario, !a humi!dad es una decisin que tomamos para aceptar nuestro !ugar en e! mundo como igua!es a !os dems, ni peores ni me ores. #odremos ganar en humi!dad cuando nos 4ba amos4 a! nive! de otros. #or e emp!o, si nos sentimos superiores tendremos que de ar de !ado esa idea para reunirnos con e! resto de! mundo. >ambi)n podemos ganar en humi!dad e!evndonos a! nive! de !os otros & aceptando atencin positiva. -! camino en cua!quier direccin nos conduce a !a humanidad p!ena si nos o!vidamos de ser superiores o subhumanos. El principio de autonoma :tra se6a! de !os prob!emas de vergenza es sentirse d)bi! & dependiente. "i nos sentimos as', necesitamos %i arnos metas que re%!e en e! principio de autonom'a* cada uno tiene e! derecho & !a responsabi!idad de decidir cmo quiere vivir su vida. $uncionar en %orma independiente, signi%ica que
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tenemos una identidad propia, !o que quiere decir que no tenemos que vivir dndo!e gusto a !os dems por miedo a que nos rechacen o nos abandonen, >endremos !a su%iciente con%ianza en nosotros mismos para ser independientes si esto %uera necesario. "in embargo, no queremos sacra!izar !a independencia. <ivimos en un mundo de cooperacin en e! que todos pueden aporta importantes, de modo que !ucharemos para a!canzar !a interdependencia con otros, entab!ando re!aciones mutuamente respetuosas. La autonom'a es particu!armente di%'ci! de a!canzar para !os que nos sentimos 4v'ctimas4 en un mundo crue!. ,uando seamos verdaderamente autnomos, nuestra vergenza ser moderada & norma!. El principio de competencia -ste principio nos dice que todas !as personas son !o su%icientemente buenas para contribuir de manera va!iosa & decisiva en e! mundo. ,uando creamos en nuestra competencia, entenderemos e! traba o que debemos !!evar a cabo para desarro!!ar nuestros ta!entos & capacidades. -ntonces quiz nos avergoncemos por haber!os tomado tan a !a !igera. 5o tenemos que ser per%ectos en todo !o que hagamos. -! %racaso ocasiona! es una parte inevitab!e de! ser humano. A veces podemos aprender de !os %racasos & continuar hacia ade!ante para ser ms competentes. -n otras ocasiones, so!amente nos quedar aceptar !as desi!usiones, pero aun as' podremos aprender de e!!as. Los sentimientos vergonzosos pueden a&udarnos a comprometernos a desarro!!ar en %orma competente cua!quier tipo de traba o. "i nuestra meta es !a competencia, necesitaremos cambiar a!go ms que nuestra actitud. >endremos que e(aminar nuestra conducta para ver cmo & cundo actuamos en %ormas derrotistas. -! mensa e que cu!tivaremos es a!go as'* 8e reto a desarro!!ar e! hbito de !a competencia. #uedo remp!azar mi vergenza con orgu!!o rea!ista cuando traba e a !o m(imo de mi capacidad. #ero tambi)n s) cuando detenerme. 8i ob etivo consiste en aceptar ser !o su%icientemente bueno en vez de querer ser per%ecto. 8) *reprate fsica y mentalmente para lograr esas metas -mpezamos a recuperarnos de nuestra vergenza cuando decidimos que queremos vivir seg+n estos principios. #odemos hacemos una pregunta mu& senci!!a pero mu& poderosa* /cmo podemos cambiar nuestros pensamientos & nuestras conductas para que eventua!mente nos sintamos ms humanos, humi!des, autnomos & competentes1
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#ara empezar este proceso, e! e ercicio siguiente te a&udar mucho. #rimero, toma cuatro ho as de pape! & escribe un principio en !a parte superior de cada una* humanidad, humi!dad, autonom'a & competencia. =espu)s, a! !ado izquierdo de !a ho a anota ba o cada t'tu!o una !ista de !os pensamientos & conductas que en %orma regu!ar te a!e an de esos principios. #or e emp!o, nos damos cuenta de que con mucha %recuencia pensamos que somos un %racaso 2vio!acin de! principio de competencia3, oque siempre !e pedimos a !os otros que tomen decisiones por nosotros 2vio!acin de! principio de autonom'a3. @az una !ista comp!eta, pero no te agredas. =espu)s preg+ntate qu) necesitas hacer para cambiar cada una de !as cosas que anotaste & escribe !as respuestas a! !ado. #or e emp!o, si %recuentemente pensamos que somos un %racaso, debemos cambiar este pensamiento con !a idea de que somos !o su%icientemente buenos para a!canzar e! )(ito. "i pedimos a&uda innecesaria a otros, podemos comprometernos a no hacer!o hasta que ha&amos hecho un intento rea! para reso!ver nuestros prob!emas. =espu)s, escoge nada ms una o dos cosas que te gustar'a cambiar. -mpieza con !as ms senci!!as, #or +!timo, comprom)tete a hacer esos cambios en tu vida diaria recordando que !a vergenza se a!ivia !entamente & que no tienes que ser per%ecto. La vergenza es un misterio, ning+n e ercicio o p!an puede cubrir cada parte de e!!a. #ero t+ puedes desa%iar a !a vergenza con e%ectividad haciendo un compromiso a !argo p!azo para pensar & sentir en %orma que consistentemente te conduzcan a! respeto a ti mismo. 9) %egularmente revisa tus progresos >en paciencia con tu vergenza pero no te o!vides de e!!a. Los hbitos de !a vergenza que estn pro%undamente enraizados son mu& di%'ci!es de romper & podr'an vo!ver a tu vida, esta es !a razn de !a necesidad de !as sesiones de repaso. >rata de encontrar a otra persona que tambi)n est) interesada en desa%iar a !a vergenza & re+nete con e!!a de vez en cuando para revisar e! progreso de cada uno. Gecuerda que !a vergenza se cura me or en compa6'a de otros. #ero aunque tengas que repasar tus notas so!o, aseg+rate d hacer!o por !o menos una vez a! mes. -n este repaso podrs reconocer que gradua!mente has a!terado tanto tus hbitos de pensamiento como !os de tu conducta & re!acin con !os de ms. =e tiempo en tiempo tambi)n podrs notar que ests perdiendo terreno en una o ms reas que invo!ucran !a vergenza. -sta ser !a se6a! para que dediques ms tiempo a pensar en !o que necesitas hacer & con qui)n puedes hab!ar para a&udarte a a!iviar !a vergenza. -s e! momento idneo para re%!e(ionar sobre tu progreso. >u repaso debe ser !o ms espec'%ico posib!e. @azte !as siguientes preguntas*
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! 67u% 4" 4"c4o "n lo# 1lti*o# d)a# (u" *" a&ud" a #"ntir*" 4u*ano8 6Con (ui%n 4" co*,artido tanto *i /"r$-"n.a co*o *i# 'u"no# #"nti*i"nto#8 ! 6B" actuado r"ci"nt"*"nt" co*o #i no +u"ra ni *"5or ni ,"or (u" otro#8 6B" "*,".ado a #"ntir*" otra /". co*o #u,"rior o in+"rior8 ! 6M" "#to& tratando co*o /)cti*a8 Si "# a#)3 6(u% ,u"do 4ac"r ,ara /ol/"r a t"n"r *# control "n *i# ,"n#a*i"nto# & conducta#8 ! 6E#to& actuando d" +or*a co*,"t"nt" o inco*,"t"nt"8 6M" ,u"do cont"ntar con #"r :#u+ici"nt"*"nt" 'u"no: o t"n$o (u" #"r ,"r+"cto8 #reguntas como )stas nos recuerdan que !a vergenza disminu&e cuando se remp!aza por e! inter)s en uno mismo & e! respeto hacia !os dems. Su*ario La vergenza e(ige a!ivio. A%ortunadamente, nos se6a!a direcciones espec'%icas, "i nos damos e! tiempo necesario & !a energ'a su%iciente para entender nuestra vergenza, podremos tener conductas que !a remp!acen con !a dignidad & e! respeto a uno mismo. #odemos curar !as heridas de !a vergenza en dos %ases, cada una consta de cinco pasos. #rimero est !a %ase de comprensin que termina cuando aprendemos que !a vergenza es inevitab!e & !eg'tima. =espu)s viene !a %ase de accin que cu!mina cuando nos preparamos menta! & %'sicamente para rea!izar acciones que nos conduzcan a nuestras metas. -stos principios genera!es se ap!ican sin que importen !as %uentes espec'%icas de !a vergenza. -n !as secciones siguientes nos centraremos en curar !a vergenza ana!izando tres %uentes espec'%icas* !a %ami!ia, !as re!aciones actua!es & !a vergenza in%!igida por uno mismo. 5uestro ob etivo es a&udarte a desarro!!ar ms ideas deta!!adas sobre cmo me orar !a va!oracin de uno mismo. E5"rcicio# Ejercicio uno -! da6o causado por !a vergenza empieza a sanar cuando se e(pone ante otros en un ambiente seguro. -sto quiere decir que necesitaremos aprender a compartir de una manera di%erente con a!guna otra persona. 5o signi%ica que debamos compartir con !os que nos avergencen, o que debamos pub!icar por todo e! vecindario !as cosas de !as que nos sentimos avergonzados. #ero necesitamos encontrar a a!guien con quien podamos
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empezar a hab!ar abiertamente. #odemos empezar desa%iando nuestras de%ensas. "i con %recuencia usas !a negacin, admite que ests avergonzado de a!go. "i habitua!mente te retiras de una situacin, trata de quedarte a!!' 10 minutos ms. "i mu& seguido ests rabioso, en esos momentos re!a a !os m+scu!os de !os hombros, brazos, manos & qui ada & no pierdas e! contro!. Luego considera !a posibi!idad de pedir !o que quieres. "i eres un per%eccionista, permite que se resquebra e tu imagen & que por !o menos otras tres personas conozcan tus imper%ecciones. "i con %recuencia eres arrogante, !ucha contra e! nerviosismo que te provoca ser igua! a otro en una conversacin o pedir!e conse o a a!guien. -sta semana haz !a prueba con, por !o menos, uno de estos e(perimentos & escribe !os resu!tados. Gepasa !a parte de esta seccin que trata de! desa%'o a !a vergenza. #ractica esta t)cnica siempre anotando distintas situaciones & !o que podr'as hacer como respuesta activa & desa%iante. Situaci n <"#a+)o0 Situaci n <"#a+)o0 Situaci n <"#a+)o0 Ejercicio dos #ara vivir seg+n e! principio de humanidad debemos de ar de competir menta!mente con !os dems & de %i arnos +nicamente en o que nos separa. -s tiempo de ver !o que compartimos con otras personas, en vez de sentirnos in%eriores o de de%endemos con sentimientos de superioridad o con mscaras. =urante !os d'as siguientes, conc)ntrate en !as simi!itudes entre !as personas comp!etando !as %rases de este e ercicio. #odr'as escribir, por e emp!o* 48e parezco a ti en que me importa cmo se sienten !os dems.4 8is e emp!os* M" ,ar".co a ti "n (u" &o0 M" ,ar".co a ti "n (u" &o0 M" ,ar".co a ti "n (u" &o0 ;" ,ar"c"# a *) "n (u" t10
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;" ,ar"c"# a *) "n (u" t10 ;" ,ar"c"# a *) "n (u" t10 Ejercicio tres 5ecesitamos a otras personas para practicar !a humi!dad. La vergenza nos dice que !os otros o son me ores o peores que nosotros. La humi!dad nos indica que todos somos igua!es. Eusca a a!guien con quien puedas e(p!orar esta idea. 7na persona debe sentarse sobre una si!!a & !a otra en e! sue!o. 5ota cmo se siente estar o mu& por encima o mu& por deba o de! otro. #!atiquen & dense cuenta cmo esta situacin a%ecta !a conversacin. Ahora cambien !os !ugares & p!atiquen de nuevo. /,mo te sientes ahora1 =espu)s si)ntense %rente a %rente. =iscutan cmo se siente sentirse 4igua!es4. Ejercicio cuatro #ara ser autnomos tenemos que poner !'mites c!aros & %!e(ib!es. 5ecesitamos aprender a decir 4s'4 o 4no4 en %orma apropiada. ,omo personas avergonzadas con %recuencia nos compro metemos a comp!acer a !os dems o a hacemos cargo de e!!os diciendo 4s'4 demasiadas veces, o nos vo!vernos r'gidas, aburridas o cr'ticas por decir 4no4 en e(ceso. /-res me or para decir que s' o que no1 />ienes prob!emas para decir que s' o que no a determinadas personas en tu vida1 /,on qui)nes1 /,u! de estas pa!abras, s' o no, debes practicar ms1 -sta semana +sa!a tres veces, & por !o menos una vez con !a persona con quien se te di%icu!te ms. =i s' o no con genti!eza pero %irmemente & discute !os resu!tados con un amigo. Ejercicio cinco Las personas sanas reconocen e! continuum entre !a per%eccin & !a imper%eccin. "aben que !a actuacin competente se ubica entre* I*,"r+"cta Co*,"t"nt" P"r+"cta "u ob etivo es ser competentes, hacer un buen traba o basado en estndares persona!es rea!istas. "in embargo, !as personas avergonzadas tienden a ver !a competencia como per%eccin. "u ecuacin es parecida a esto* #er%ecto S ,ompetente 9mper%ecto S 9ncompetente. #or !o tanto ser competente est %uera de su a!cance o s!o se consigue a trav)s de !a per%eccin. /,mo se ap!ica esto a ti1
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#erm'tete hacer tres cosas senci!!as en %orma competente e! d'a de ho&, seg+n !a de%inicin sa!udab!e de !a pa!abra -n una ho a de pape! escribe tus reacciones. Ejercicio seis -(amina, tus progresos con regu!aridad contestando !as preguntas que vienen antes de! sumario en esta seccin. Curando la /"r$-"n.a $"n"rada ,or la +a*ilia "!o tiene diecisiete a6os pero &a est atorada en e! pasado. 4/#or qu) nos abandon mi madre cuando )ramos so!amente unos ni6os1 /0u) hice de ma!o1 /0u) es !o que estaba ma! conmigo1 /#odr) vo!ver a con%iar en a!guien14 -!!a est a%errada a! do!or de! abandono. 48is padres me repet'an constantemente que &o era %eo & torpe. 8e di eron que no serv'a para nada. #ero ahora que so& un adu!to no necesito creer toda esa basura >odav'a puedo o'r!os dici)ndome esas cosas, pero ahora me niego a aceptar!as. "!o porque me cubrieron de vergenza no tengo que continuar sinti)ndo!a.4 "u padre era un a!coh!ico perdido. >odos se re'an de! hi o cuando era ni6o & )! sent'a que sus o'dos enro ec'an por !a vergenza. -ra e(tra6o que su pap pareciera no darse cuenta & continuaba avergonzando a toda !a %ami!ia. A6os ms tarde, e! hi o contin+a cargando con toda !a vergenza de !a %ami!ia a donde quiera que va. F! siente !a vergenza de otra persona & necesita devo!ver!a. 4-sto es !o que ms me asusta* A&er me di cuenta de que estaba avergonzando a mis hi os e(actamente de !a misma manera en !a que mis padres me avergonzaron a m'. =urante unos minutos me convert' en !o que hab'a urado que nunca ser'a* una madre impaciente que no respeta ni aprecia a sus hi os. .o s) que a su vez mis padres estaban terrib!emente avergonzados. /,mo pudo suceder esto1 /,ontinuar para siempre esta cadena14 "i nos avergonzaron gravemente en nuestra ni6ez, es mu& probab!e que ha&amos tra'do con nosotros esa vergenza a !a vida adu!ta. -s como si cargramos a nuestros padres dentro de nosotros. =icha imagen de !os padres nos recordar repetidamente que somos de%ectuosos. -stas 4antiguas4 %iguras parenta!es permanecen aun en e! caso de que e!!os &a no vivan. Aunque ha&an cambiado & &a no nos avergencen, estas imgenes se resisten a desaparecer. #or e emp!o, un padre o una madre emociona!mente desequi!ibrados pudieron habernos dicho que )ramos est+pidos o despreciab!es, pero con e! tiempo han cambiado & ahora nos tienen respeto. "in embargo, es mu& probab!e que !a vie a imagen parenta! a+n permanezca. 5ecesitamos reso!ver esos prob!emas de vergenza con e!
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4antiguo4 padre o madre, antes de que podamos reconci!iarnos con e! actua!. Lo# ti,o# *# co*un"# d" conducta# /"r$on.o#a# ,or nu"#tra +a*ilia #on0 ! M"n#a5"# d" (u" no #o*o# 'u"no#3 no lo #u+ici"nt"*"nt" 'u"no#3 (u" no *"r"c"*o# (u" no# a*"n3 (u" no ,"rt"n"c"*o# o (u" no d"'"r)a*o# d" "9i#tir! ! A*"na.a# d" a'andono3 traici n3 r"c4a.o & d"#int"r%#3 ! A'u#o #"9ual & +)#ico! ! Mant"n"r #"cr"to#! ! P"r+"ccioni#*o ,ar"ntal! ,reemos que puedes reso!ver !os prob!emas de !a vergenza provenientes de tu %ami!ia. "in embargo, !a tarea ser di%'ci! porque est pro%undamente enraizada, 8uchos ni6os absorben !os mensa es de vergenza que reciben. =espu)s de todo, si!os padres insisten en que ha& a!go ma!o en su hi o, /cmo podr'a )ste resistir estos ataques1 "i hemos pasado por eso, podemos e(aminar & desa%iar nuestra vergenza de !as %ormas descritas en anteriormente. -n esta seccin veremos t)cnicas ms espec'%icas para este tipo de vergenza. Princi,io# ,ara r"#ol/"r lo# ,ro'l"*a# d" /"r$-"n.a ,ro/ocado# ,or la +a*ilia C! A,r"nd" a conoc"r la di+"r"ncia "ntr" in/"#ti$ar "l ,a#ado & (u"dar#" atra,ado "n %l! =! Locali.a lo# *"n#a5"# d" d"+ici"ncia# *# i*,ortant"# (u" r"ci'i#t" d" tu +a*ilia! >! P"r*)t"*" llorar la# ,%rdida# (u" tu/i#t" "n tu /ida co*o r"#ultado d" "#o# *"n#a5"#! ?! <"#a+)a lo# anti$uo# *"n#a5"# d" d"+ici"ncia con nu"/o# (u" r"+l"5"n auto/aloraci n! @! Ca*'ia tu conducta ,ara (u" #"a co4"r"nt" con "#o# *"n#a5"# nu"/o# & *# #ano#! J <"/u"l/" la :/"r$-"n.a ,r"#tada:!
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K! E*,i".a a ,"n#ar "n ,"rdonar a a(u"llo# *i"*'ro# d" tu +a*ilia (u" t" a/"r$on.aron ,ara (u" ,u"da# li'"rart" d" la /"r$-"n.a! 1) 5prende a conocer la diferencia entre investigar el pasado y quedarse atrapado en $l -! ob etivo de estudiar nuestro pasado consiste en descubrir de qu) manera nos han da6ado !os acontecimientos para que podamos cambiar nuestros pensamientos, sentimientos & conductas actua!es. 8ientras investiguemos nuestra vergenza, sentiremos mucho do!or. #ero es importante que superemos ese do!or en vez de quedarnos atrapados en )!. =ebemos usar tanto !a cabeza como e! corazn & tratar de mantener por !o menos a!guna neutra!idad emociona! para equi!ibrar nuestro su%rimiento. 8ientras e(p!oras e! pasado, trata de no agrandar !os acontecimientos. Lo ms probab!e es que no e(ista ning+n padre o madre que en todo momento ha&a avergonzado a sus hi os. 9ntenta recordar !as veces en !as que tus padres u otros miembros de !a %ami!ia te a!abaron, te abrazaron & te demostraron c!aramente su cari6o. Gecuerda que son personas, no monstruos. =ebes mantener tu vergenza en perspectiva para disminuir e! riesgo de quedar atrapado en e! pasado. "i has sido pro%undamente avergonzado, ser ms di%'ci! des!igarte de !as desi!usiones, traumas & abandonos su%ridos. "er'a mu& inte!igente empezar este proceso hasta que ha&as desarro!!ado un sistema de apo&o de personas que entienden !o que necesitas hacer. #ueden ser amigos, miembros de grupos de autoa&uda, pro%esiona!es o miembros de !a %ami!ia. >ambi)n necesitas hacer un compromiso que peridicamente tendrs que renovar, con !a meta de resurgir como individuo ms sano & menos avergonzado. 5o tiene sentido e(p!otar una cueva tenebrosa & oscura sin una cuerda & una !interna, 8ientras e(p!oras !a cueva de tu pasado, permite que tus amigos sean !a cuerda, & tu compromiso con un presente ms sano, tu !interna. 6) Localiza los mensajes de deficiencias ms importantes que hayas recibido de tu familia) -! ob etivo de estudiar nuestro pasado consiste en descubrir de qu) manera nos han da6ado !os acontecimientos para que podamos cambiar nuestros pensamientos, sentimientos & conductas actua!es. 8ientras investiguemos nuestra vergenza, sentiremos mucho do!or. #ero es importante que superemos ese do!or en vez de quedarnos atrapados en )!. =ebemos usar tanto !a cabeza como e! corazn & tratar de mantener por !o menos a!guna neutra!idad emociona! para equi!ibrar nuestro su%rimiento. 8ientras e(p!oras e! pasado, trata de no agrandar !os acontecimientos. Lo ms probab!e es que no e(ista ning+n padre o madre que en todo momento
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ha&a avergonzado a sus hi os. 9ntenta recordar !as veces en !as que tus padres u otros miembros de !a %ami!ia te a!abaron, te abrazaron & te demostraron c!aramente su cari6o. Gecuerda que son personas, no monstruos. =ebes mantener tu vergenza en perspectiva para disminuir e! riesgo de quedar atrapado en e! pasado. "i has sido pro%undamente avergonzado, ser ms di%'ci! des!igarte de !as desi!usiones, traumas & abandonos su%ridos. "er'a mu& inte!igente empezar este proceso hasta que ha&as desarro!!ado un sistema de apo&o de personas que entienden !o que necesitas hacer. #ueden ser amigos, miembros de grupos de autoa&uda, pro%esiona!es o miembros de !a %ami!ia. >ambi)n necesitas hacer un compromiso que peridicamente tendrs que renovar, con !a meta de resurgir como individuo ms sano & menos avergonzado. 5o tiene sentido e(p!otar una cueva tenebrosa & oscura sin una cuerda & una !interna, 8ientras e(p!oras !a cueva de tu pasado, permite que tus amigos sean !a cuerda, & tu compromiso con un presente ms sano, tu !interna. 6) Localiza los mensajes de deficiencias ms importantes que hayas recibido de tu familia) Los mensa es ms importantes de de%iciencia son aque!!os que nos a%ectaron ms pro%undamente. Las siguientes %rases pueden parecernos correctas cuando nos !as decimos a nosotros mismos. " mi padre siempre me !!am tonto. >en'a razn, so& un est+pido* !os mensa es son mu& do!orosos & parecen estar %i ados para siempre. "upongo que siempre ser) un tonto, podemos pensar. :tra c!ave de que estamos ante un mensa e de de%iciencia es cuando nos sentimos empeque6ecidos ante e! mensa e, como si %u)ramos ni6os d)bi!es e inde%ensos. >ambi)n podemos sentirnos de%ectuosos, avergonzados o humi!!ados cuando escuchamos un mensa e simi!ar a a!guno omitido origina!mente por a!guien de nuestra %ami!ia. 7na manera de aprender cu!es han sido !os mensa es que nos hecho ms da6o es, sin duda, repasar !a primera mitad de! e ercicio que trata de esos mensa es. =espu)s, cata!oga !os mensa es de acuerdo con e! que te a%ecte ni en !a actua!idad. -! mensa e c!asi%icado en primer !ugar debe ser aque! que ms bene%iciar'a tu vida en e! caso de que !o desa%iaras & !o removieras. -s mu& +ti! que podamos recordar !os incidentes espec'%icos de nuestra in%ancia que invo!ucraban estos mensa es de de%iciencia. 0uiz a!guno de nuestros padres nos !!am torpe o %!o o cuando hac'amos nuestras tareas. #udo suceder que uno de nuestros padres de de tocarnos cuando !!egamos a !a pubertad. Los incidentes pudieron haber sido mu& poderosos o peque6os, repetidos con regu!aridad o s!o ocasiona!mente. >a! vez inc!u'an 9nteraccin verba! o no verba!. 7n e emp!o de un mensa e de vergenza no verba! ser'a e! gesto de nuestra madre de a!zar !os hombros para signi%icar desi!usin o de girar !os o os hacia arriba como respuesta a nuestro entusiasmo o a nuestros !ogros. 7n mensa e verba! ser'a o'r decir a
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nuestro padre* 45o eres !o su%icientemente bueno4 cuando !!evamos nuestras ca!i%icaciones a casa. 7) *ermtete llorar las p$rdidas que tuviste en tu vida como resultado de esos mensajes Los mensa es de de%iciencia, as' como otras conductas generadoras de vergenza, a%ectan e! desarro!!o de! ni6o. Eruce $ischer, autor de! cap'tu!o 4>he #rocess o% @ea!ing "hame4 de! !ibro .he .reatment of Shame and Guilt in +lcoholismo 4ounseling 24-! tratamiento de !a vergenza & !a cu!pa en e! a!coh!ico43, dice que un ni6o que recibe mensa es de de%iciencia tendr necesidades insatis%echas. Fstas deben ser !!oradas por e! adu!to durante e! proceso de recuperacin. A continuaci n ,on"*o# al$uno# "5"*,lo# r"#ultant"# d" lo# *"n#a5"# d" d"+ici"ncia0 d" la# ,%rdida#
! Lo# *"n#a5"# d" :no "r"# 'u"no: ,ro*u"/"n un ,"r#i#t"nt" #"ntido d" *aldad3 d"'ilidad & d"+ici"ncia! ! Lo# *"n#a5"# d" :no "r"# lo #u+ici"nt"*"nt" 'u"no: #u$i"r"n (u" la ,"r#ona #i"*,r" d"#ilu#ionar a otro#! ! Lo# *"n#a5"# d" :no ,"rt"n"c"#: $"n"ran ,"n#a*i"nto# d" #"r di+"r"nt" a lo# d"*#! ! Lo# *"n#a5"# d" :no *"r"c"# (u" t" a*"n: ,r"dic"n (u" la ,"r#ona #"r a'andonada! ! Lo# *"n#a5"# d" :no d"'"r)a# "9i#tir: ll"nan a la# ,"r#ona# d" d"#"#,"raci n & #"n#aci n d" /ac)o! A todos !os ni6os !es gusta o'r que !os aman, que pertenecen, que son !o su%icientemente buenos ta! & como son & que su %ami!ia !os acepta incondiciona!mente. 5ecesitan que !es aseguren que son humanos, norma!es & componentes. -stas necesidades tan razonab!es no se satis%acen en !as %ami!ias que habitua!mente promueven !a vergenza. A!gunas p)rdidas nunca podrn reemp!azarse, ning+n ha !ago o respeto en !a vida adu!ta puede compensar !a %a!ta de e!!os en !a in%ancia. #or eso a%!igirse por !as p)rdidas es una parte necesaria de !a curacin de !a vergenza. =ebemos !!orar por !as partes nuestras que parecieron morir en !a %ase de! rechazo; por e emp!o, !a ni6a que de de creer que pod'a hacer a!go bien, o !a ni6a que decidi que !a +nica manera de ser aceptada era cuidar a otros que seg+n cre'a va!'an ms que e!!a. A%!igirnos a&uda a darnos cuenta de que !a vergenza ataca a! esp'ritu. ,uando encaramos !as p)rdidas provenientes de !a vergenza, sentimos un
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do!or penetrante que puede !!enar!a de a%!iccin, #ero este do!or puede a!iviar !a vergenza cuando se e(perimenta en toda su dimensin. 5os a&uda a a!e arnos de! pasado con sus esperanzas perdidas, & encontrar un nuevo camino para e! %uturo, "eg+n Eli#a'"t4 L-'l"rMRo##, en su !ibro 8n SE+. and 59*+ 20Sobre la muerte ! el morir03, e! paso %ina! en !a pena es !a aceptacin. ,omo adu!tos que !uchamos contra !a vergenza provocada por nuestra %ami!ia, eventua!mente seremos capaces de aceptar que nuestra identidad ha sido da6ada, & que a!gunas de !as p)rdidas son permanentes. La aceptacin de estas ideas nos permite seguir ade!ante en e! proceso de curacin. 8) -esafa los antiguos mensajes de deficiencia con nuevos mensajes que reflejen autovaloraci!n) Lo me or que nos puede pasar si provenimos de una %ami!ia dominada por !a vergenza es crecer. 5o importa qu) tan terrib!e sea nuestra situacin, pocas veces somos tan dependientes & desva!idos como cuando )ramos ni6os. ,omo adu! tos, podemos retar !os mensa es negativos que recibimos cuando ni6os. -s posib!e que anteriormente no ha&amos tenido opciones para aceptar estos mensa es, pero ahora podemos remp!azar!os por otros ms sa!udab!es. Gecuerda que estos mensa es se originaron %uera de ti. Los has tenido dentro de !a cabeza por a6os, pero no empezaron a!!'. #uedes separar estos mensa es que recibiste en !a ni6ez & conscientemente desechar a!gunos. #iensa en cmo recibe un beb) !a comida. >ota!mente de pendiente de sus padres, e! beb) no tiene ms opcin que tragarse e! a!imento. =e igua! manera tuvimos que tragarnos !os poderosos mensa es de vergenza de !as %iguras parenta!es. ,omo se6a!an -rving & 8iriam #o!ster en su !ibro, Gstala .herap! 9ntgrate 24>erapia estructura! integrada43, esos mensa es de vergenza %ueron absorbidos de! e(terior e interna!izados, dando como resu!tado e! concepto que uno tiene de s' mismo, #arece como si estos mensa es nos pertenecieran pero en verdad nosotros no !os escogimos. Ahora necesitamos reva!uar e! pape! que uegan actua!mente en nuestra vida. Al d"#a+iar lo# *"n#a5"# d" /"r$-"n.a (u" ,ro/i"n"n d" nu"#tra +a*ilia3 ,odr"*o# #"$uir lo# #i$ui"nt"# ,a#o#0 ! Pri*"ro3 locali.a & "#tudia cada *"n#a5" d" /"r$-"n.a "n "#,"c)+ico! ! S"$undo3 id"nti+ica a la ,"r#ona o ,"r#ona# (u" "n/iaron cada *"n#a5"! ! ;"rc"ro3 d"#a+)a la id"a d" (u" "l *"n#a5" d"'" #"r /"rdad"ro ,or(u" ,ro/i"n" d" lo# ,adr"#!
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! Cuarto3 con#id"ra "l *"n#a5" & ac%,talo o r"c4.alo3 ! 7uinto3 #u#titu&" lo# /i"5o# *"n#a5"# d" /"r$-"n.a ,or otro# nu"/o# & ,o#iti/o# (u" no t" 4a$an #"ntir /"r$-"n.a! #or e emp!o, como ni6os ta! vez nos tragamos e! mensa e 2de !os padres o de otras personas en posiciones de poder & con%ianza3 de que )ramos tan ma!os & tan d)bi!es que s!o inspirbamos !stima. #rimero, date cuenta con cunta %recuencia nos decimos !o mismo & cmo a%ecta nuestra vida. =espu)s trata de recordar dnde & cundo recibiste e! mensa e &, particu!armente, qui)n te !o dio. =espu)s podremos ver cmo empezamos a creer!os* 48is padres me di eron que era d)bi! & digno de !stima. >odo esto empez cuando me en%ermaba durante mi in%ancia. #or supuesto que !es cre' & empec) a actuar como si rea!mente estuviera desva!ido.4 -nt., ices podremos decidir qu) tan verdadero es e! mensa e ahora, Ahora me do& cuenta de que puedo cuidarme a m' mismo. .a no tengo que creer que so& incompetente. #or +!timo, puedes remp!azar !a vie a idea con un nuevo auto concepto que re%!e e orgu!!o & dignidad. "o& un ser humano competente & capaz de hacer cosas por m' mismo. A!gunos de !os antiguos mensa es nos !!egaron en !a in%ancia, antes de que aprendi)ramos a hab!ar. -ste tipo de mensa es dieron como resu!tado un sentimiento de vergenza que ha sido a!macenado en e! cuerpo, pero que parece no tener nombre. #or e emp!o, nos encogemos & nos sentimos peque6os cada vez que nos se6a!a una mu er. -sto puede provenir de cuando nuestra madre nos apuntaba con e! dedo de modo acusatorio cuando )ramos beb)s. -ste tipo de sentimiento de vergenza es ms di%'ci! de desa%iar que !os mensa es verba!es, porque se aprendi mu& temprano en !a vida. "in embargo, !a misma curacin puede %uncionar para )ste. 7na manera para desa%iar esta vergenza consiste en a!terar !a respuesta corpora! a un acontecimiento potencia!mente vergonzoso; por e emp!o, manteniendo a!ta !a cabeza & respondiendo directaB ment) a !a mu er que te ha se6a!ado en vez de encogerte & sa!ir hu&endo. 9) &ambia tu conducta para que sea coherente con estos mensajes nuevos y ms sanos) -! duro traba o descrito en !a seccin anterior rendir sus dividendos cuando cambies tus conductas para vivir una vida ms sana & menos centrada en !a vergenza. -sta nueva conducta puede empezar con !os conocidos, amigos & re!aciones 'ntimas. -ventua!mente, podrs a!terar tu conducta con !os miembros de tu %ami!ia o con cua!esquiera que !os ha&a sustituido como !as 4%iguras de autoridad4. La vergenza originada en !a %ami!ia se cura me or cuando cambias !a interaccin con tu %ami!ia. Los padres no tienen derecho de avergonzar a sus hi os s!o porque son sus padres. ,omo terapeutas, escuchamos historias de hi os &a adu!tos que todav'a tienen que soportar tremendos
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abusos verba!es e inc!uso %'sicos de sus padres, #ara que !os hi os honren a sus padres, )stos deben ganrse!o por medio de una comunicacin respetuosa. #or !o tanto, !a primera reg!a cuando tratas con tu %ami!ia es insistir en que te traten con respeto. -sto signi%ica que debes responder a !os ataques obvios & directos de vergenza. 4#ap4, debes decir, 4durante a6os has dicho que so& un so6ador. 5o !o so& & nunca !o he sido. #or %avor, no vue!vas a usar ese t)rmino conmigo4. -stas con%rontaciones no sern %ci!es, probab!emente te respondern con tcticas de%ensivas & con eno o, especia! mente si !a agresin %ue intenciona!. La me or manera de desa%iar a este tipo de %ami!ia consiste en presentar tus argumentos con mucha ca!ma & c!aridad. 0uiz debas repetir!as con regu!aridad, pues !as %ami!ias do minadas por !a vergenza tienden a regresar a !as vie as conductas por pura costumbre. Los miembros de !a %ami!ia pueden cambiar, & a!gunos !o harn rpidamente una vez que se den cuenta de que insistes en que te traten bien. :tros cambiarn de ma!a gana & otros no !o harn. >endrs que decidir cunto tiempo & energ'a !e dedicars a !a tarea de cambiar !as interacciones de tu %ami!ia. #or !o genera!, se recomienda disminuir e! contacto con !os miembros de !a %ami!ia que no pueden o no quieren de ar de avergonzarte. Antes de cortar por comp!eto !a comunicacin, podr'as hacer visitas o !!amadas por te!)%ono ms cortas, pueden escoger !os d'as de visita en !as ocasiones en que e! riesgo de ser avergonzado sea menor, 24Ahora siempre !!evo a mi esposa. "on demasiado educados para atacarme de!ante de e!!a.43 >ambi)n puedes tomar un ro! ms activo para programar una discusin. 245o mam, no vamos a vo!ver a hab!ar de mi divorcio. -so termin hace diez a6os.43 "i quieres que tu %ami!ia te trate con respeto, debes recordar que otros te estarn observando. -sto signi%ica que debes actuar contigo mismo como quer'as que te trataran a ti. -s in+ti! pedir que tus padres de en de insu!tarte si con %recuencia o&en que te insu!tas a ti mismo. Los otros no aprendern a apreciarte si t+ so!amente hab!as de tus de%ectos. @) -evuelve la #vergenza prestada# La vergenza es contagiosa en !as %ami!ias que !a generan, & con mucha %aci!idad puede pasar de un miembro a otro, a%ectando %ina!mente a todos. A!gunas veces una o ms personas cargan con !a vergenza perteneciente a otro integrante de !a %ami!ia. -sta vergenza se trans%iere de su poseedor a otros ms vu!nerab!es. -! hombre a! que de ni6o se !e enro ec'an !as ore as de vergenza por causa de! a!coho!ismo de su padre es un buen e emp!o de e!!o. 5ecimos que esta vergenza :es prestada0 para mantener en mente la posibilidad de regresarla a su poseedor original . La idea es que en a!g+n
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momento !e 4prestaron4 !a vergenza a una persona contra su vo!untad. -sta vergenza se origin en !a conducta o actitudes de otro miembro de !a %ami!ia, por !o genera! ms poderoso. La persona que est en e! proceso de curacin debe devo!ver esa vergenza antes de que pueda adquirir una visin de s' misma !ibre de e!!a. Lo que queremos decir con de !a 4vergenza prestada4, es de ar que otros tomen !a responsabi!idad por sus propias conductas o sentimientos. La vergenza trans%erida, por !o genera! se pasa a un miembro en especia! de !a %ami!ia, &a sea en %orma intenciona! o no. :curre con %recuencia cuando !a %ami!ia no puede soportar !a humi!!acin de! verdadero prob!ema. #or e emp!o, es mucho ms %ci! cu!par & avergonzar a un ni6o, que mane ar e! a!coho!ismo de! padre. 24=eber'a darte vergenza, ovencito. "i te sacaras me ores ca!i%icaciones & de aras de preocuparnos, tu padre no tendr'a que beber.43 A ciertos ni6os se !es cu!pa por !os prob!emas de !a %ami!ia. #ero otros 4toman prestada4 !a vergenza & ha& un tercer grupo, e! de !os ni6os e emp!ares que acumu!an vergenza & cu!pa cuando no !ogran que todos est)n contentos & que todo resu!te 4per%ecto4. >ambi)n !os padres pueden sentir !a vergenza prestada4 por !as acciones de sus hi os. La c!ave para curar !as heridas recibidas de !a 4vergenza prestada4 consiste en reconocer !as ocasiones en !as que sientes vergenza por a!go que rea!mente no tiene nada que ver con tus acciones, sino que proviene de !a conducta de otro miembro de !a %ami!ia. "i ests en e! momento de devo!ver !a 4vergenza prestada4, puedes decirte a ti mismo* -ace mucho tiempo cargu con una vergenza que no me pertenec$a' En esa poca cre$a que era m$a ! lo mismo hizo el resto de la familia' ero ahora s que no hice nada malo' *o so! culpable, ! no tengo porqu sentirme avergonzado. A continuacin presentamos unos e emp!os de tres personas que devo!vieron !a 4vergenza prestada4. -!isa era una v'ctima de! incesto de su padre, quien tiempo despu)s muri. -n un acto pro%undamente do!oroso, e!!a hizo un 4ramo de vergenza4 con pasto seco, espinas, una vid con %ruta seca & peque6as %!ores. Lo !!ev a !a tumba de su padre & !e devo!vi !a vergenza a! !ugar de su origen diciendo que !o ten'a que decir para !iberarse a s' misma. La madre de Gicardo era una persona mu& cr'tica, siempre !o avergonzaba a causa de su propia in%e!icidad. =urante a6os hab'a aceptado que su madre !o ca!i%icara de ma!o. -!!a no quer'a escuchar !os d)bi!es desa%'os de Gicardo & )ste !e ten'a miedo debido a su terrib!e carcter. ,uando Gicardo estuvo !isto, %ue a una %erreter'a & compr una pa!a grande, !e puso un mo6o & se !a dio como rega!o. -n e! %uturo, cada vez que e!!a !o avergonzaba, se dec'a a s' mismo* KAhora podr recoger su propia mierda.4 =espu)s se pon'a e! sombrero & se iba.
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#au!a es parte de una %ami!ia de seis ni6os. "us hermanos se iban de uerga, se met'an en prob!emas & e!!a se cu!paba a s' misma. A causa de su vergenza, cuando !a po!ic'a !os deten'a, e!!a pagaba !a %ianza. #au!a pudo devo!ver esa vergenza prestada reconociendo que sus hermanos &a ten'an !a edad su%iciente para responsabi!izarse por sus propias acciones, & que e!!a no era una e(tensin de e!!os. -n su mente, se vio a s' misma como una persona separada & di%erente. =espu)s %i !os !'mites de su re!acin con e!!os & se !os comunic con mucho tacto pero con %irmeza. #au!a &a no tiene vergenza. /=ebes comunicar directamente tus reso!uciones a otros miembros de !a %ami!ia1 "', si a!gunos integrantes de !a %ami!ia pueden entender !o que quieres decir. "', si a!gunos de e!!os toda v'a insisten en avergonzarte cargndote con su vergenza. -! ob etivo principa!, sin embargo, es que e! individuo da6ado devue!va !a 4vergenza prestada4 que ha !astimado su esp'ritu, no en castigar a otros insistiendo en humi!!ar!os. A) Empieza a pensar en perdonar a aquellos miembros de tu familia que te avergonzaron para que puedas liberarte de la vergenza #erdonar puede ser mu& do!oroso, pues puede traer a !a super%icie %uertes sentimientos de rabia, odio, desesperacin, as' como una pro%unda tristeza. -stos sentimientos son !as respuestas a !a innecesaria destruccin causada por haber sido avergonzado en e(ceso. -! cora e es +ti! durante !a e(p!oracin de nuestra que sucedi a!go ma!o & puede proveemos de nuestros pensamientos & conductas. "in embargo, cuidado de que nuestro cora e no se convierta emocin mucho menos productiva. uventud. -ste nos dice energ'a para cambiar debemos tener mucho en resentimiento, una
La persona resentida es a!guien que se a%erra a! cora e, & no quiere so!tar!o & continuar con su vida. #erdonar es una manera de !iberar !os resentimientos; su ob etivo es curarnos. -! perdn puede conducirnos a una reconci!iacin con !a persona que nos !astim o con nuestros recuerdos de e!!a. >ambi)n nos permite terminar con una re!acin basada en e! do!or & e! resentimiento, para continuar con nuestra vida. Gecuerda, e! perdn es opciona!. 0uiz sintamos que !as heridas que su%rimos %ueron demasiado grandes para poder perdonar!as. >a! vez tengamos e! deseo de perdonar pero no tenemos e! nimo para hacer!o. #erdonar s!o tiene sentido cuando nos damos cuenta de que no tenemos ob!igacin de hacer!o, -n otras pa!abras, e! perdn %unciona me or cuando es como un rega!o gratis que nos damos a nosotros mismos sin condiciones. -! verdadero perdn no pide nada. "i perdonamos a otro, no necesariamente tenemos que amar!o, re conci!iarnos con )! u o!vidar !o que pas.
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#erdonar es tanto una actitud como una estructura para !a accin. #or !o genera!, reconoceremos que hemos pasado mucho tiempo pensando con amargura en !o ma! que nos tratamos, -! cambio de actitud se reconoce por pensamientos como estos -sto& cansado de !os resentimientos. @acen que siga eno ado & atrapado en e! pasado. "!o aumentan mi vergenza. -sto& !isto para perdonar a !os que me avergonzaron para poder continuar con mi vida. -ste cambio de actitud con!!eva a nuevas conductas. La energ'a que estaba atrapada en e! resentimiento, ahora est disponib!e para poder cuidarse a uno mismo, >ambi)n descubrirs que ahora puedes dirigirte a tus padres de manera di%erente. 4Los d'as en que nos reun'amos eran horrib!es. 8e pasaba todo e! tiempo discutiendo por todo con mis padres. Ahora puedo aceptar !o que pas en e! pasado; &a no tengo que buscar prete(tos para atacar!os.4 Su*ario La vergenza proveniente de !a %ami!ia es mu& do!orosa, persistente & da6ina, #ero puede curarse. -! proceso requiere que nos encontremos en !os mensa es de de%iciencia que nos !as timaron ms & que !!oremos !as p)rdidas que resu!taron de e!!os. =espu)s podremos desa%iar!os & cambiar nuestras conductas de modo que re%!e en orgu!!o & dignidad, en vez de vergenza. 5ecesitamos devo!ver !a vergenza 4prestada4 o trans%erida & considerar e! perdn como una %orma de !iberarnos de e!!a. Las heridas de vergenza que recibimos de nuestra %ami!ia se a!ivian despacio. 5ecesitarnos poner en este es%uerzo nuestros sentimientos, pensamientos, conductas & va!or. "!o re cuerda que es posib!e cambiar. 5o tenemos que vivir atrapa dos por !a vergenza de! pasado. E5"rcicio# Ejercicio uno La persona que quiere curarse de !a vergenza debe recordar cu!es aseveraciones !e hicieron ms da6o. ,a!i%ica con uno 2e! ms %uerte3 a cinco 2e! ms d)bi!3, !os siguientes mensa es basndote en !os e%ectos que han tenido hasta ahora en ti. )ensa,es de deficiencia 8rden de importancia No #o& 'u"no No #o& lo #u+ici"nt"*"nt" 'u"no No ,"rt"n".co No #o& di$no d" (u" *" a*"n
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No d"'"r)a "9i#tir -n una ho a aparte & empezando con e! mensa e n+mero uno, haz una !ista de cmo !o recibiste. -n!ista todos !os incidentes que puedas. "i tu %ami!ia era e(tremadamente generadora de vergenza, conc)ntrate en !os mensa es provenientes de una so!a persona a !a vez. >raba a en esto tanto como puedas, sin e(agerar. -! encabezado debe quedar as'* )ensa,e 9ncidentes; ") genti! contigo mismo. "i empiezas a sentirte ma!, d) a!a para dos d'as despu)s. >en paciencia. -s probab!e que !a !ista de incidentes espec'%icos tarde varios d'as en vo!ver a tu memoria. "i no tienes recuerdos de tu in%ancia & te es imposib!e hacer!a, vue!ve a acariciar & abrazar a un anima! de pe!uche que te recuerde a ti mismo, o quiz a ti mismo cuando eras ni6o. Los incidentes que te pedimos en este e ercicio que trates de recordar, vo!vern a tu memoria cuando est)s !isto para mane ar!os. Aunque esta !ista te parezca abrumadora, nuestra e(periencia nos ha demostrado que !a ma&or'a de !as personas e!aboran una con !os e!ementos con !os que estn !istos para traba ar; ni uno ms ni uno menos. 7sa tu sistema de apo&o tanto como !o necesites; no dudes en recurrir a !a a&uda de un psic!ogo o conse ero si t+ u otra persona de tu sistema de apo&o piensan que es importante. Ahora haz una !ista de !o que perdiste por causa de estos incidentes. #or e emp!o, !a !ista de una persona inc!u'a e! respeto hacia uno mismo, respeto hacia uno de !os padres, hacia !a virginidad, hacia e! derecho de decir que no & no perder e! amor por e!!o, e! sentido de pertenencia, !a habi!idad para sentirse seguros, e! contacto con una persona en particu!ar & !a habi!idad para reconocer que era capaz de hacer a!go bueno. 9nc!u&e !as heridas %'sicas, menta!es & emociona!es porque son p)rdidas para !a sa!ud. -ste tercer encabezado de tu !ista debe ser as'* "o que perd$ Ejercicio dos ,onc)ntrate en un incidente & trata de recordar!o !o me or que puedas. ,ierra !os o os & piensa cuando eras un ni6o a! que a!guien avergonzaba. /0u) ve'as, que o'as, qu) sent'as1 "i tienes un amigo que ha&a pasado por un incidente simi!ar, /qu) se te ocurre que esa persona necesitar'a escuchar1 -n tu imaginacin 2o %'sicamente con un mono de pe!uche3, abraza a! ni6o que eres t+ & di!e !o que necesitaba o'r en ese momento. =espu)s date a ti mismo e! mensa e que necesitas escuchar ahora* ! So& 'u"no!
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! So& lo #u+ici"nt"*"nt" 'u"no! ! M"r".co (u" *" a*"n! ! S) ,"rt"n".co! ! E# 'u"no (u" &o "9i#ta! -st bien si durante e! e ercicio de as sa!ir !as emociones, aunque no es necesario. -! ob etivo de estos minutos es ser compasivos, conso!adores & amorosos con nosotros mismos, adems de darnos !a oportunidad de !!orar nuestras p)rdidas sin tener que huir de nosotros mismos. 25ota* si te parece que eres incapaz de abrazar en tu imaginacin a ese ni6o de! pasado, re! ate. Gecuerda que !a paciencia es mu& importante. A!g+n d'a podrs hacer!o.3
Ejercicio tres 5ecesitamos compartir nuestra tristeza & nuestro do!or haciendo una o ms de !as siguientes tareas* . ,omprte!os con a!guien que %orme parte de tu sistema de apo&o & p'de!e su consue!o. . -scr'be!os en tu diario & !ib)rate de e!!os. . ,omprte!os con un #oder "uperior & de a que !enta mente va&an disminu&endo. . ,omprte!o con e! viento & d) a!o que se !!eve tu pena. #robab!emente encontrars otras maneras de compartir. Anota !as cosas que ha&as hecho. Ejercicio cuatro @az una !ista de por !o menos tres %ormas de darte mensa es positivos cambiando tus conductas para demostrarte c!aramente respeto a ti mismo. "i estas %ormas inc!u&en desa%iar !a prctica de avergonzarte en tu %ami!ia, escoge un prob!ema espec'%ico para comenzar. 5o empieces por e! prob!ema ms grande, antes tienes que traba ar para !!egar a )!. @az !o siguiente*
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. /0ui)n me avergenza1* . 7na conducta espec'%ica generadora de vergenza* . 8aneras %actib!es de desa%iar esta conducta* "e6a!a e! m)todo que vas a intentar. =espu)s de que ha&as desa%iado !a conducta, responde !as siguientes preguntas* . /8e comport) respetuosamente1 . /8e mantuve ca!mado1 . /$ui c!aro1 . /8e escucharon1 . /Lo intentar) de nuevo o disminuir) e! contacto1 /#or qu)1 Ejercicio cinco 5o siempre es %ci! devo!ver !a 4vergenza prestada4. -n parte se debe a !a cu!pa irraciona! que con %recuencia se re!aciona con e!!a. -n primer !ugar, pensamos que un miembro de nuestra %ami!ia no se habr'a comportado as' si no hubiera a!go ma!o en nosotros. A causa de esta creencia errnea, nos responsabi!izamos de !a vergenza o de !as actitudes de esa persona. Gesponde a !as siguientes preguntas en una ho a de pape!* . /,mo he tomado 4prestada4 !a vergenza1 . /0u) necesito para devo!ver esta 4vergenza prestada41 Ejercicio seis 7na parte importante de! proceso de curacin es perdonar a aque!!os que nos han avergonzado. "igni%ica aceptar!os como son, igua! que nos aceptamos a nosotros mismos como somos. 5o es una ob!igacin, tampoco quiere decir que apo&amos su comportamiento, s!o tiene que ver con nuestro sentimiento de humanidad. #erdonar s!o debe hacerse como e! +!timo paso de! proceso de curacin, no e! primero ni e! segundo. #rimero, !as personas deben permitirse estar eno adas. -! perdn no debe uti!izarse para interrumpir !a sa!udab!e ira que nos a& a construir una nueva identidad di%erente.
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,uando ests seguro de estar !isto para perdonar, o si tienes grandes resentimientos & necesitas practicar e! perdn por tu propia sa!ud & bienestar, vue!ve a hacer este e ercicio & comp!)ta!o. Ahora que &a ests dispuesto a perdonar, empieza nombrando a !a persona a quien quieres perdonar & haz una !ista de todo !o que ha&as ganado, aprendido o agradezcas con re!acin a esa persona. "!o anota !o verdaderamente positivo. Ahora haz una !ista imaginando !o me or que pudiera su ceder!e a esa persona, que inc!u&a !as cosas bonitas que te gustar'a que te pasaran a ti. Gespira hondo & re! ate. 9magina que una o ms de estas cosas agradab!es !e pasan a !a persona que ests perdonando. >odos !os d'as durante cinco minutos, piensa en cosas buenas para esa persona. @az!o hasta que rea!mente te d) gusto que esto suceda. ,ontin+a con e! e ercicio hasta que cada vez que pienses en esa persona, te sientas tranqui!o. "i !!evas una re!acin incmoda, !imita e! tiempo que pases con e!!a, pero cuida tus sentimientos mientras !o hagas. #iensa que !a ests perdonando para me orar tu propio bienestar, sin que importe si e!!a se bene%icia con tu cambio de actitud 5o esperes que cambie como respuesta a tu perdn, este es un rega!o sin ataduras. Curando la /"r$-"n.a "n la# r"lacion"# actual"# -!!os %orman una pare a sorprendente. F! !e dice a e!!a que es una p)sima madre, mientras que e!!a !e rec!ama su incapacidad para demostrar sus sentimientos. . siguen & siguen as', =espu)s se sienten mu& ma! por !o que !es est sucediendo; ven cmo e! odio & !a vergenza han remp!azado a! amor & a! respeto. 5ecesitan una tregua, pero !os dos tienen miedo de de ar de atacar a! otro. 4=urante a6os !e he estado haciendo su inventario. Lo observaba mu& de cerca para descubrir a!guna se6a! de que quer'a humi!!arme. ,asi nunca me ciaba cuenta de cmo !o avergonzaba. "i !o hacia, usti%icaba mi comportamiento dici)ndome que s!o me estaba de%endiendo. Las cosas no comenzaron a cambiar hasta que me compromet' a de ar de avergonzar!o.4 4@e soportado demasiado. Le he e(p!icado a mi esposo c no seguir) to!erando sus abusos, pero se reh+sa a cambiar. >odos !os d'as me insu!ta en%rente de nuestros amigos. =ice que me !o merezco & que no va a responsabi!izarse por su conducta. 5o puedo seguir viviendo con )! por ms tiempo. /,mo puedo sentirme menos avergonzada cuando )! de!iberadamente aumenta ese sentimiento14 -! prob!ema es e! poder. -!!a uti!iza su habi!idad para avergonzar a otros como un mazo. >odos temen sus repentinos ataques, tanto sus co!egas en
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e! traba o como sus amigos & %ami!iares. -s capaz de hacer que con una mirada !os dems se sientan chiquitos. La vergenza, que es !a %orma que tiene para contro!ar a !os dems, es su me or arma. Las re!aciones basadas en !a vergenza son aque!!as que estn centradas a!rededor de !a vergenza e(cesiva. Fsta puede %!uir so!amente en una direccin 2genera!mente de !a persona ms poderosa a !a ms d)bi!3, o puede brotar en ambas direcciones a trav)s de competencias mutuas sumamente destructivas. =e cua!quier %orma, !as re!aciones cimentadas en !a vergenza da6an a !os participantes, inc!u&endo a !os que parecen ganar poder & contro!. -ste tipo de re!aciones, da6an !a dignidad de todos & disminu&en !a posibi!idad de una intimidad ms pro %unda. #or !o tanto, e! ob etivo consiste en cambiar o a!terar este tipo de re!aciones por otras basadas en e! respeto, !a dignidad & e! a%ecto. A continuacin inc!uimos a!gunas indicaciones dise6adas para a&udarte a a!canzar esta meta. ,on su prctica, !as re!aciones da6inas desaparecen. Indicacion"# ,ara curar la# r"lacion"# actual"# 'a#ada# "n la /"r$-"n.a 1. -mpieza por darte cuenta de cmo avergenzas a !as personas con !as que mantienes una re!acin importante. H. :bserva !o que obtienes avergonzando a otros. I. :bserva e! da6o que te provocas a ti mismo & a !os otros con tu comportamiento. J. Ge!aciona e! comportamiento de avergonzar a otros con tus propios prob!emas de vergenza & odio a ti mismo. 5. ,omprom)tete a de ar de avergonzar a !os dems sin que importe e! comportamiento que tengan contigo. N. Gemp!aza esa conducta con acciones respetuosas hacia e!!os. T. :bserva cmo te avergenzan otras personas signi%icativas & e! da6o que te han hecho. U ,on%ronta & desa%'a !as conductas avergonzantes dirigidas a ti. 9. ,onsidera terminar con !as re!aciones que contin+an estando dominadas por !a vergenza. 10. @az e! compromiso, & sosten!o, de %omentar !as re!aciones que no estn basadas en !a vergenza.
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1) Empieza por darte cuenta de c!mo avergenzas a las personas con las que mantienes una relaci!n importante $rancamente es mucho ms %ci! para !a ma&or parte de !as personas poner atencin a cmo !os otros !as avergenzan, que sus propias conductas generadoras de vergenza. Les sugerimos que es mucho ms productivo empezar por ver !a tendencia que tenemos a avergonzar a !as personas importantes de nuestra vida. -sto es particu!armente cierto en !as re!aciones mutuamente avergonzantes en !as que ambas partes usan !a vergenza como arma de poder & contro!. -(ponemos un e emp!o t'pico* 7na pare a se que a de que todo !o que hacen es discutir & pe!ear. =espu)s cada uno se pasa horas se6a!ando e(actamente !o que e! otro hace para mo!estar!o. 5inguno de !os dos tiene mucho inter)s en escuchar a! otro; estn demasiado ocupados atacndose mutua mente. Ambos se dan p!ena cuenta de cmo son agredidos, pero ninguno quiere cambiar su propia conducta agresora. 5adie cede e! poder %ci!mente. -ste principio genera! conduce a otro ms espec'%ico* nadie sue!ta con %aci!idad e! poder de avergonzar a otros. As' que antes de pedir!e a a!guien que de e de avergonzarte, es vita! que con toda honestidad eva!+es tus propias pa!abras, pensamientos & conductas. -mpieza por reconocer !as agresiones ms directas & ms %uertes. "on !os insu!tos de!iberados que !e arro as a tu pare a 2o a otras personas importantes en tu vida3. A veces !os insu!tos se hacen en p+b!ico; esto se !!ama humi!!ar. :tros sern ms privados, pero son ta! vez igua!mente da6inos. -n una re!acin de mucho tiempo estos insu!tos, por !o genera!, son predecib!es. "on se6a!es c!aras de desprecio hacia !a otra persona, & cuando %uncionan, disminu&en & debi!itan a tu pare a. =espu)s piensa en !as %ormas ms suti!es en que degradas a :tros. /?iras !os o os con disgusto cuando tus hi os quieren hab!ar contigo1 /9nterrumpes con %recuencia a tu pare a porque crees que sabes mucho ms que e!!a1 /,on demasiada %recuencia respondes con risitas cuando te hace a!g+n comentario serio1 />e aburren tanto !os comentarios de a!guien a ta! grado que ni siquiera escuchas cuando hab!a esa persona1 /=e qu) otras %ormas avergenzas suti!mente a !as personas que te rodean1 /0u) sucede en e! caso de que no encuentres ninguna evidencia de avergonzar a otro1 #rimero vue!ve a buscar, re cuerda que es mu& di%'ci! en%rentar esta parte de nosotros & por eso es mu& %ci! negar !as conductas que provocan vergenza. =espu)s, pregunta directamente a otros si se sienten avergonzados por ti & en qu) ocasiones !o haces, adems de %i arte en sus reacciones a tu conducta. :bserva cuando !os que hab!an contigo se ven turbados o parecen achicarse. >ambi)n debes recordar que una de !as de%ensas contra !a vergenza es !a ira. "i a!guien repentinamente se eno a
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mucho contigo, puede que est) respondiendo con vergenza a a!go que di iste. -s posib!e que no avergences a !a persona que te avergenza. -n ese caso, eres e! receptor de !a vergenza en una re!acin uni!atera!. A+n as', debes !eer !os siguientes pasos de !as indicaciones para e!iminar !a posibi!idad de que est)s avergonzando a otros ms de !o que crees. =espu)s concentra tu energ'a en !as +!timas sugerencias que se en%ocan en con%rontar !a vergenza recibida de otros. 6) *iensa en lo que obtienes avergonzando a otros 7na de !as razones por !as cua!es una persona avergenza a otra es, simp!emente, !a costumbre. A!gunas veces e! hecho de avergonzar se ha vue!to tan com+n que se hace automticamente. Las personas avergenzan a otros por muchas razones adiciona!es; a!gunas de e!!as son e! deseo de poder & contro!, e! deseo de sentirse superior, & como manera de de%enderse contra !a e(posicin de su propia vergenza. So! m#s fuerte que t7, es a veces e! mensa e escondido de aque!!os que usan !a vergenza para obtener poder & contro! sobre otra persona. Le dice que es d)bi!, incompetente, in+ti! & endeb!e. Le se6a!a sus imper%ecciones como evidencia de que )! debe contro!ar su vida. -s posib!e que !os mensa es sean mu& crudos. 24-res tan irresponsab!e que &o tengo que mane ar nuestra chequera.43 : pueden ser ms suti!es. 24"igue tratando querida. 0uiz uno de estos d'as podrs mane ar e! dinero. 8ientras tanto es me or que &o haga todos nuestros cheques.43 So! me,or que t7, es e! mensa e ocu!to que proviene de una persona que quiere sentirse superior a sus compa6eros de traba o o socios. "e concentra en !as 4imper%ecciones4 persona!es o cu!tura!es de !os otros, #or e emp!o, podr'a decir!e a un socio que es demasiado crudo, ma! educado o mu& simp!e como para compararse con e!!a. -sta persona avergenza a !os otros para continuar sinti)ndose especia!mente ta!entoso usa !a vergenza para mantener su prestigio. 8e or t+ que &o, es por !o genera! e! pensamiento de una persona que avergenza a !os otros para que e!!os no puedan avergonzar!a. -sta maniobra de%ensiva es mu& com+n en !as re!aciones en !as que !as dos personas compiten por avergonzar a! otro. La idea es dar e! primer go!pe. #or e emp!o, una mu er se protege de su vergenza atacando !a %!o era de su marido antes que )! critique sus hbitos de comida. La vergenza puede a&udar a mantener e! poder, e! prestigio & !a seguridad de una persona. /-ntonces para qu) querr'an prescindir de un arma tan poderosa1 =e%initivamente muchas personas se niegan a de ar de avergonzar a otros, pre%ieren dominar en vez de a!canzar !a intimidad. #iensan que tratar a !os dems con respeto & dignidad ser'a un signo de debi!idad
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,reemos que !a ma&or parte de !as personas que de an de avergonzar a otros, !o hacen por razones ego'stas. Geconocen que no pueden curarse de su propia vergenza pretendiendo que de a!guna manera son ms %uertes, sabias o me ores que !os dems. @an descubierto que so!amente pueden a!canzar !os principios de humanidad, humi!dad, competencia & autonom'a abandonando sus ideas de superioridad o in%erioridad inherentes. 5o pueden encontrar su !ugar en !a comunidad humana, hasta que !es permitan a sus seres amados ser humanos & su%icientemente buenos. Los individuos que desean desarro!!ar re!aciones !ibres de !a vergenza, deben pensar mu& bien en !o que han ganado avergonzando a otros. -n e! momento en que a!cancen este conocimiento, podrn decidir si quieren o no cambiar sus conductas. 7) *iensa en el daBo que te provocas a ti mismo y a los otros con tu comportamiento Lo# ata(u"# d" /"r$-"n.a 4i"r"n a la# ,"r#ona# (u" no# i*,ortan! A4ora "# "l *o*"nto d" ,on"r at"nci n a "#t" da2o! /=espu)s de que has avergonzado a tus hi os ves que se van tamba!eando a su cuarto & se niegan a sa!ir1 ,uando repites machaconamente un tema que !e mo!esta a tu pare a, /te das cuenta si se ha turbado1 /"e acobardan tus socios con tus sa!va es agresiones a su persona!idad1 No r"(ui"r" #"r *u& 4'il ,ara la#ti*ar a otro a/"r$on.ndolo! Cual(ui"ra ,u"d" 4ac"rlo! La ma&or parte de !as personas son vu!nerab!es a !a vergenza porque necesitan !a aprobacin de !os seres importantes en sus vidas. #ensamos que se requiere ma&or habi!idad para contro!arse & no avergonzar a otros, as' como para demostrar su cari6o & un aprecio consistentes. 5ota !a di%erencia entre estas dos a%irmaciones & trata de ser mu& espec'%ico* #&reo que la her con mi vergenza) -ebo haberlo hecho pero no s$ c!mo # o #&uando le dije que era una est3pida, me di cuenta del dolor que apareci! en su cara por la manera como parpade! y dej! caer la cabeza)# :bserva que e! segundo comentario proporciona !as pistas e(actas para !a persona que avergenza. =e ahora en ade!ante podr recordarse a s' misma que no quiere decir o hacer cosas que provoquen ese tipo de respuesta en otro, & si se da cuenta de que a!guien responde de esa manera, podr decirse a s' misma que !e ha provocado vergenza. -ntonces tendr !a opcin de cambiar su conducta antes de hacer ms da6o !os dems. La ,"r#ona (u" a/"r$-"n.a ta*'i%n d"'" ,on"r at"nci n "n "l da2o (u" #" 4ac" a #) *i#*a! 6<"#,u%# d" un ata(u" d" /"r$-"n.a3 #" #i"nt" ,"or o *"5or8 6S" #i"nt" ai#lada & #ola8 6In/ita a otro# a a/"r$on.arla co*"n.ando una co*,"t"ncia d" /"r$-"n.a8 6S" #i"nt" cul,a'l"8 Aqu' tambi)n es necesario ser mu& espec'%ico. Las respuestas vagas no son +ti!es porque no conducen a verdaderos cambios
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de conducta.
Advertencia* no trates de hacer todo bien de go!pe, porque podr'as quedar abrumado por !a cu!pa & !a vergenza. >oma tu tiempo. ,oncete a ti mismo. =ebes empezar con ca!ma. =ate tiempo para que puedas hacer cambios verdaderos en tu vida. ?! R"laciona "l co*,orta*i"nto d" a/"r$on.ar a otro# con tu# ,ro,io# ,ro'l"*a# d" /"r$-"n.a & odio a ti *i#*o 8uchas personas que habitua!mente avergenzan a !os dems estn pro%undamente avergonzadas & !!enas de odio a s' mismas. Adems, con mucha %recuencia avergenzan a !os otros haciendo aseveraciones que en e! %ondo piensan que se ap!ican a e!!as mismas. #ara i!ustrar !o anterior, citemos a una emp!eada que !e dice a su compa6ero de traba o que es aburrido & torpe; secretamente piensa que e!!a es as'. -sta persona 4pro&ecta4 su vergenza hacia a%uera, se !a da a otros para no sentirse con de%ectos. -s mu& importante considerar esta posibi!idad cuando re%!e(iones en cmo avergenzas a !os otros. #on mucha atencin en particu!ar a !as aseveraciones que usas con ms %recuencia, !o ms probab!e es que sean !as mismas cosas que piensas de ti mismo. >ambi)n revisa !o que !e dices a otra persona pero que es tota!mente errneo, como decir que a!guien es %!o o cuando es obvio que no !o es. >ambi)n en esto podr'as estar pro&ectando tu propia vergenza. -sto no quiere decir que cada comentario desagradab!e que hagas tiene que ver con tu vergenza, tampoco puedes asumir que todas !as dec!araciones provocadoras de vergenza que te dirigen otras personas son pro&ecciones de su propia vergenTa. -(isten muchas razones de por qu) !as personas avergenzan a otras. -! hecho de avergonzar a otros puede servir para esconder !a propia vergenza, pero no puede curar!a. =ebemos tener e! va!or de entre en vez de tratar de pasrse!a a otros cu!pndo!os & atacndo!os. -! siguiente paso despu)s de hacer conciencia es comprometemos a de ar de avergonzar a otros con e! odio a nosotros mismos, 9) &omprom$tete a dejar de avergonzar a otros sin que importe el comportamiento que tengan contigo ,reemos que avergonzar a otro ser humano da6a !a dignidad interior de! agresor. -! individuo que ataca se a!e a de su propia humanidad, humi!dad, autonom'a & competencia & a !a !arga, avergonzar a otros aumenta en !ugar de disminuir e! sentimiento de vergenza. La persona que intenta !iberarse
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de su propia vergenza necesita comprometerse seriamente a con tenerse antes de avergonzar a !os dems. 4-sto& de acuerdo en que debo de ar de avergonzar a mi esposo, /pero qu) pasa si )! contin+a avergonzndome1 =e ar) de hacer!o si )! tambi)n de a de hacer !o mismo.4 -sta mu er esta responsabi!izando a su esposo por sus decisiones. Le est permitiendo que )! determine cmo debe vivir su vida. "i )! se compromete en esta tregua & despu)s %a!!a, e!!a tendr !a e(cusa para continuar con sus propias conductas avergonzadoras. -! punto que ha& que se6a!ar es que no podemos esperar a que e! mundo se convierta en un !ugar ms agradab!e. 5o podemos esperar hasta que todos !os dems de en de avergonzarnos para comprometernos %orma!mente a cambiar nuestras conductas. >omar una determinacin signi%ica que nos hacemos responsab!es por nuestras conductas. =e aremos de avergonzar a !as personas que nos importan en e! momento en que nos demos cuenta que disminuir!os s!o nos disminu&e a nosotros mismos. "i habitua!mente !e dices a a!guna persona que es gorda & %ea, comprom)tete ho& mismo a borrar esa %rase de tu vocabu!ario. 5o seas tan escrupu!oso con !os peque6os de%ectos de !os dems. @o& dec'dete a no vo!ver a humi!!ar en p+b!ico a tu compa6ero o compa6era. 8ant)n esos compromisos. *o trates de no avergonzar a otros , Csimplemente no lo hagasD "i rompes tu promesa, no te agredas a ti mismo, sino que inmediatamente corrige !a situacin pidi)ndo!e una discu!pa a !a persona que avergonzaste & renueva tu promesa. >ambi)n acu)rdate de observar & contro!ar tu conducta no verba! para que no avergences a otros con una mirada. A!gunas veces !os otros respondern positivamente a tus cambios. 0uiz de en de avergonzarte ahora que &a no !os degradas. ,onsidera esos cambios como una boni%icacin, no como una recompensa por tu decisin. La verdadera remuneracin por no avergonzar a otros, es que t+ ganas e! respeto a ti mismo. -s mu& probab!e que !as personas que se niegan a avergonzar tampoco se avergencen a s' mismas. @) %emplaza esa conducta con acciones respetuosas hacia los dems Las personas crean un vac'o en !a comunicacin cuando abandonan a!g+n tipo de conducta, pero no !o remp!azan por otro. #or e emp!o, una pare a se comprometi a de ar de avergonzarse e! uno a! otro cuando se dieron cuenta de! da6o que estaban haciendo a !a re!acin, pero despu)s descubrieron que no ten'an nada de qu) hab!ar. "u re!acin estaba tan dominada por !a vergenza que en !a ausencia de !as continuas cr'ticas mutuas, )sta hab'a quedado virtua!mente vac'a. -! ha!ago, e! respeto & e! aprecio son a!gunas de !as maneras positivas para remp!azar !as pa!abras & acciones avergonzantes. -stas nuevas conductas
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pueden di%icu!tarse a! principio. 8uchas personas tendrn que hacer un es%uerzo consciente para aprender a hab!ar de una %orma que no avergence a! otro. #rimero, necesitarn prestar atencin a !as cosas buenas, en !ugar de !os de%ectos. "egundo, tendrn que aprender cmo decir a !os dems que !os respeten & !os aprecien. #or +!timo, necesitarn resistir e! impu!so de a!abar & reprobar a! mismo tiempo, &a que de esta manera s!o se vue!ve a !as conductas vergonzosas. A continuaci n "9,on"*o# al$una# id"a# (u" t" #"r/irn #i ac",ta# co*,ro*"t"rt" a a,r"nd"r a 4a'lar "n +or*a# (u" no a/"r$-"nc"n a lo# d"*#0 . -mpieza cada d'a con e! propsito renovado de respetar !a dignidad de !os dems. . #on atencin a !as pa!abras & acciones positivas de !as personas a quienes estimas. . Eusca !a bondad interior de todos !o que te rodean. -! respeto se basa en e! aprecio de !os otros como seres humanos sin tomar en cuenta sus conductas espec'%icas. . =i!e a !os otros que son buenos, que son !o su%iciente mente buenos, que son dignos de ser amados & que son importantes. 5o permitas que !as pa!abras se te queden atoradas en !a garganta. . 5unca uses !os ha!agos como preparacin para !a cr'tica. 248e gust mucho !o que cocinaste para cenar, pero...43 . #uedes respetar a !a gente aunque no est)s de acuerdo con e!!a. -n toda re!acin es inevitab!e a!g+n con%!icto, pero esto no es una e(cusa para !as conductas avergonzadoras. . 5o esperes ni e(i as que te a!aben cuando e(preses tu aprecio. #odr'an no obtener!o. 5o !o uses como una usti%icacin para agredir. . #on mucha atencin a !os cambios que ocurren en tu interior cuando sustitu&es e! respeto por !a vergenza. Gecuerda que eres e! que ms se bene%icia de estas nuevas conductas. -! respeto a !os dems, eventua!mente aumentar e! respeto a ti mismo. A) *iensa en c!mo te han avergonzado otras personas significativas y en el daBo que te han hecho 7na vez que ha&as hecho e! compromiso de respetar a !os dems, estars !isto para poner atencin en cmo otros te han avergonzado. -sto no signi%ica que tienes que ser per%ecto o que nunca vo!vers a avergonzar a nadie. -so es imposib!e. Lo que es importante se6a!ar es que en rea!idad no
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puedes esperar que otra persona de e de avergonzarte hasta que ha&as a!terado tu propia conducta. -mpieza con una re!acin actua! en !a que sospeches que ests siendo avergonzado con %recuencia. >mate unos d'as o una semana para dedicarte simp!emente a estudiar !os patrones de vergenza que ocurren. 5o o!vides advertir cmo avergenzas t+ a !a otra persona & cmo e!!a a su vez te avergenza a ti. #resta mucha atencin a !as %rases como cuando una persona en %orma condescendiente !e da go!pecitos en !a cabeza a! o u cuando regu!armente no hace caso de !o que dice. Ge%!e(iona en as ocasiones cuando te parece que a!guien de!iberadamente te avergenza, en contraste como cuando ocurre de %orma menos consciente. #osib!emente te has percatado de que a!gunas veces te has sentido avergonzado por mensa es cu&a intencin era hacerte sentir me or. >rata de recordar que en muchas re!aciones, !a vergenza aparece en %orma accidenta! & no con e! deseo de in%!igir un da6o permanente. 7n mensa e o una conducta son generadoras de vergenza, no importa cu! ha&a sido !a intencin de! emisor, cuando e! receptor se siente menos humano, menos humi!de 2en e! sentido de ser ni me or ni peor que otros3, menos autnomo o menos competente. -s importante que aprendas cmo te !astiman !os mensa es generadores de vergenza que provienen de otra persona &a sea o no con !a intencin misma de da6ar. ! 6<" al$una *an"ra *" #i"nto #ucio o i*,uro d"#,u%# d" 4a'"r t"nido una con/"r#aci n con un indi/iduo "n ,articular8 ! 6M" #i"nto *"no# int"li$"nt" o co*,"t"nt" (u" ant"# d" la con/"r#aci n8 ! 6Si"nto (u" "#ta ,"r#ona no ,u"d" ac",tar*" a *"no# (u" ,r"#cinda d" *i ind","nd"ncia & 4a$a "9acta*"nt" lo (u" %l o "lla (ui"r"8 ! 6Por lo $"n"ral *" #i"nto ,"(u"2o " in+antil "n la ,r"#"ncia d" "#ta ,"r#ona8 ! 6Ba'la con +r"cu"ncia d" *i# d"+"cto# & *i +alta d" ad"cuaci n8 Gesponder a estas preguntas a&uda a identi%icar !os e%ectos inmediatos de !a vergenza, pero tambi)n es necesario poner atencin a !as consecuencias a !argo p!azo. @azte otras pocas preguntas sobre !os +!timos meses 2a! menos3 de tu re!acin con otro individuo.
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! 6En +or*a $"n"ral c *o *" 4a a&udado "#ta ,"r#ona a #"ntir*" co*o #"r 4u*ano /alio#o8 ! 6C *o 4a di#*inuido "#ta ,"r#ona *i auto"#ti*a8 ! 6E#ta r"laci n d"'ilidad"#8 nutr" *i +ortal".a int"rior o au*"nta *i#
! 67u% "# lo (u" "n "#ta r"laci n au*"nta o di#*inu&" *i /"r$-"n.a8 ! 6E#ta r"laci n #" diri$" o #" al"5a d"l r"#,"to *utuo8 ! 6E# *i /ida *# #i$ni+icati/a o *"no# (u" ant"#3 & c *o #" r"laciona con "#ta r"laci n8 La vergenza provoca da6os. >u tarea consiste en darte cuenta de cmo te est da6ando !a vergenza dirigida a ti. ") mu& espec'%ico, tanto como !o %uiste cuando eva!uaste !a %orma cmo has !astimado a otros con tu conducta. 5o e(ageres pero tampoco minimices, trata de ser tan ob etivo como puedas. #ronto necesitars hab!ar c!aramente con !a persona que te est avergonzando mientras con%rontas & desa%'as !as conductas generadoras de vergenza. C) &onfronta y desafa las conductas dirigidas a ti que te han hecho sentirte avergonzado Ahora hemos !!egado a! punto decisivo. /,on todo e! conocimiento que hemos reunido, procedemos a con%rontar a !as personas que nos avergenzan1 /5os arriesgaremos a recibir su n su ira, sus actitudes de%ensivas unto con su capacidad para avergonzarnos todav'a ms, con ta! de obtener un respetuoso & apreciativo1 /-stamos dispuestos a encarar !os miedos a! abandono, que re%!e an nuestras dudas sobre nuestro va!or como seres humanos1 9nspira mucho temor desa%iar a a!guien que tiene e! poder de avergonzarte. "in embargo, entre ms tiempo pase sin que se !uche contra !as conductas generadoras de vergenza, ms da6o ocasionarn en e! receptor. La vergenza que no se desa%'a se dirige a! mismo centro de! autoconcepto de! individuo. >arde o temprano !a persona que quiere sentir un orgu!!o sano & dignidad tendr que con%rontar a aque!!os que !a avergenzan. =eber decir!e a esas personas que &a no est dispuesta a participar en re!aciones que aumenten su sentimiento de vergenza. #edir cambios espec'%icos en !as conductas & !as pa!abras de e!!as para promover e! respeto en !ugar de !a vergenza. Su$"r"ncia# "n "l ca#o d" (u" d"cida# con+rontar la# conducta# $"n"radora# d" /"r$-"n.a0
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! S% +ir*" & claro "n cuanto a tu ,ro, #itoN t"n una id"a "9acta d" lo (u" (ui"r"# o't"n"r d" "#a ,"r#ona! ! Pr",rat" ,ara o+r"c"r "5"*,lo# "#,"c)+ico# d" la# conducta# (u" 4an ,ro/ocado tu /"r$-"n.a! ! Mant%n una conducta r"#,"tuo#a tanto 4acia ti *i#*o co*o 4acia lo# d"*# durant" la con+rontaci nN #o'r" todo3 no a/"r$-"nc"# a nadi"! ! No t" r"tract"# +r"nt" a la# in*"diata# actitud"# d"+"n#i/a#3 in5uria# o a*"na.a#! ! R"cu"rda (u" "l o'5"ti/o no "# ca#ti$ar3 #ino ani*ar a "#a ,"r#ona a ca*'iar #u# conducta# actual"# & +utura#! ! No "#,"r"# "l %9ito in*"diato3 #ino un ca*'io $radual (u" #" dar "n un ,"riodo lar$o! ! Enti"nd" (u" ,ro'a'l"*"nt" n"c"#itar# t"n"r /aria# con/"r#acion"# con la otra ,"r#ona ant"# d" (u" lo# do# ,u"dan co*,r"nd"r "l ,ro'l"*a "n #u totalidad! ! Pr",rat" ,ara *an"5ar "l t"*a d" c *o a/"r$-"n.a# t1 a la ,"r#ona (u" t" a/"r$-"n.a! >a! vez estas ideas te parezcan comp!icadas. -n rea!idad, s!o se necesita una cosa. =e a!guna manera, debes in%ormar a !a persona que regu!armente te avergenza que no ests dispuesto a seguir to!erando esas conductas. La vergenza en%erma a !as personas. .a es tiempo de que insistas en que !as personas importantes de tu vida contribu&en a tu sa!ud. D) *iensa en terminar las relaciones que contin3an estando dominadas por la vergenza Los hbitos de !a vergenza son mu& di%'ci!es de romper, aun cuando ambos individuos deseen de ar de avergonzarse e! uno a! otro, "on ms di%'ci!es de a!terar cuando uno o !os dos contin+an avergonzando a! otro. -sto signi%ica que podr'a ser necesario que !a persona que desa%'a una re!acin basada en !a vergenza tenga que terminar!a si esas conductas contin+an invencib!es. -s posib!e que !as personas avergonzadas teman !a idea de abandonar a! que !os avergenza 2 e%es, amigos3. >ienen miedo de que nadie ms !os quiera. >ristemente, estn para!izadas por !a misma vergenza de !a que no pueden escaparse. @an perdido !a %e en que merecen tener un buen !ugar en e! mundo.
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5inguna otra persona debe decirte que abandones una re!acin. "on decisiones sumamente persona!es & vita!es para que otros uzguen desde !a distancia. #ero es mu& razonab!e preguntar!e a !a otra persona !o que espera ganar manteniendo !a re!acin. "i !a respuesta a esta pregunta es ms vergenza, cu!pa e in%e!icidad quiz sea tiempo de terminar!a. A!gunas re!aciones basadas en !a vergenza no tienen sa!vacin. La vergenza penetra & contro!a tantas interacciones, que e! cambio es imposib!e. Adems a!gunas personas son incapaces, o a! menos no tienen inter)s en aprender & practicar una comunicacin respetuosa. #uede ser que este tipo de re!aciones eventua!mente tenga que terminar para poder desarro!!ar e! respeto a uno mismo. 1E) /az el compromiso, y sostenlo, de fomentar las relaciones que no estn basadas en la vergenza Aqu)!!os que !uchan contra !as conductas generadoras de vergenza en sus re!aciones actua!es descubrirn que !os episodios vergonzosos gradua!mente disminu&en. #rimero, avergenzan a otros con menos %recuencia. "egundo, aceptan menos agresiones de !os dems. >ercero, probab!emente se darn cuenta de que ahora se sienten ms atra'dos hacia !as personas que practican e! respeto en e! !ugar de !a vergenza. @a& que nutrir !as re!aciones en !as que no se opta por avergonzarse mutuamente. Fstas estn %ormadas por personas que conscientemente han escogido tratarse e! uno a! otro con dignidad & respeto. >odos !os invo!ucrados necesitan tener e! va!or de con%rontar !a conducta generadora de vergenza en e! momento en que se presente para cambiar!a antes de que haga ms da6o. "obre todo, !os individuos que mantienen re!aciones respetuosas deben recordar que sus compa6eros, amigos & socios merecen que !os traten con usticia. Las re!aciones con mutuo respeto a&udan a curar !as heridas de !a vergenza. Vnicamente son posib!es cuando !os participantes hacen e! uramento que renuevan con regu!aridad de contenerse de avergonzarse uno a! ovo. Fstas se apo&an en e! compromiso, !a comunicacin & en ocasiones en e! traba o duro. -n comunidades de autoa&uda, como A!coh!icos Annimos, e(iste un re%rn que dice* 4Vnete a !os ganadores.4 0ue remos o%recerte e! mismo conse o. -n este caso !os ganadores son personas que se tratan e! uno a! otro & a s' mismos con respeto, dignidad & aprecio. "on personas que han optado por no avergonzarse e! uno a! otro.
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Su*ario La vergenza en !as re!aciones actua!es puede curarse. -! pro ceso empieza por revisar cmo avergonzamos a otros. -ntonces quiz decidas convertir tus conductas generadoras de vergenza en conductas sanas. -! siguiente gran paso es con%rontar & desa%iar a !os que, con sus ataques de vergenza, te hacen da6o. Las personas que son avergonzadas con regu!aridad, tienen mucha di%icu!tad para sentirse bien consigo mismas. #or !o tanto, e! ob etivo consiste en desarro!!ar & mantener re!aciones mutuamente respetuosas Aunque esas re!aciones ha&an estado dominadas por !a vergenza, creemos que es posib!e a!terar!as siempre & cuando ambos miembros quieran cambiar, o que por !o menos uno de e!!os se niegue a continuar viviendo con !a vergenza. "in embargo, e(isten re!aciones en !as que es imposib!e desarro!!ar un patrn de respeto mutuo. -n ta!es casos e(iste !a posibi!idad de que decidas abandonar !a asociacin para proteger tu autoestima. E5"rcicio# Ejercicio uno Ba. una li#ta "n una 4o5a d" ,a,"l d" la# ,rinci,al"# +or*a# "n (u" t1 a/"r$-"n.a# a otro#! !!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!! <"#,u%# "nci"rra "n un c)rculo al$una# d" la# #i$ui"nt"# +ra#"# (u" "5"*,li+i(u"n lo (u" o'ti"n"# co*o r"#ultado d" a/"r$on.ar a otro#! Ba. una li#ta d" otra# +ra#"# (u" "5"*,li+i(u"n lo *i#*o! 67u% "# lo (u" o'ti"n"#8 "iento que tengo e! contro! =etener !a cr'tica interna ,ompartir !a in%e!icidad 5o tener que hacer cosas "o!tar !a tensin >ener !a +!tima pa!abra L!ego a ser e! me or =etener !as cr'ticas de !os dems "er ego'sta "aber que so& superior #oder %'sico -no arme 5o tener que sentir 0ue arme #!acer <enganza
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>ener !a razn 8antenerme a !a distancia "entirme poderoso Lo que quiero Pon una :9: ant"# d" la# ,ala'ra# d" la #i$ui"nt" li#ta (u" r",r"#"ntan lo (u" ,i"rd"# ,or a/"r$on.ar a otro#! Marca con un :O: la# ,ala'ra# (u" r",r"#"ntan lo (u" otro# ,i"rd"n cuan do t1 lo# a/"r$-"n.a#! ,on%ianza :rgu!!o Gespeto a uno mismo -spontaneidad Amor #az menta! ,ompa6erismo =ignidad ,ercan'a Gespeto ,on%ianza ,arcter uguetn E#,"c)+ica*"nt"3 6(u% ,i"n#a# d"l da2o (u" l" 4ac"# a lo# d"*# cuando lo# a/"r$-"n.a#8 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Ejercicio dos Los padres que se sienten avergonzados de su 4rebe!d'a4 uveni! pueden avergonzar a sus hi os acusndo!os de tener un comportamiento se(ua! in usti%icab!e. Los ni6os que han vio !ado a!guna reg!a pueden avergonzar a su hermanito o hermanita menor por haber sido ma!os, cuando en rea!idad no han hecho nada. Las pare as tambi)n se 4pro&ectan4 de esta manera & se avergenzan e! uno a! otro porque ven sus propios de%ectos. Ahora haz una !ista de todas !as razones por !as que avergenzas a otros que tambi)n son de%ectos que ves en ti. C") honestoD
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Ejercicio tres 8ediante !os siguientes puntos 2en una ho a de pape!3, comprom)tete a suspender !as conductas generadoras de vergenza. ,ua!quier vio!acin de este compromiso signi%ica que !e debes a !a otra persona una discu!pa, no importa cmo se ha&a comportado contigo. >u compromiso consiste en aumentar !a dignidad & e! respeto a ti mismo con tu propia conducta. #ersona* ,undo !a avergonc)* 8i compromiso para de ar de avergonzar!a* 6echa; 6irma; Gesu!tados de un d'a* Gesu!tados de una semana* Gesu!tados de dos semanas* Gesu!tados de tres semanas* Gesu!tados de un mes* Gesu!tados de seis semanas* Ejercicio cuatro Ahora &a ests !isto para considerar en qu) %orma te han avergonzado otras personas. -scoge s!o una de e!!as para empezar; podr'a ser tu pare a, e! padre o !a madre, un hi o o hi a, hermanos, e%e, co!ega o conse ero. -scribe en una ho a de pape! !os mensa es de vergenza que te han dirigido. Ge cuerda aqu)!!os mensa es que dicen* 5o eres bueno, no eres !o su%icientemente bueno, no eres digno de amor, no perteneces & no deber'as e(istir. -stos mensa es pueden haber!os trasmitido en %orma verba! o no verba!. >u ho a de pape! debe quedar as'* 8ensa e* ,mo !o recib'* -scoge primero una so!a conducta de vergenza para desa%iar!a. 8ientras ves !os resu!tados quiz quieras desa%iar otros mensa es. ") mu& c!aro, espec'%ico & respetuoso en tu con%rontacin. Aseg+rate de usar !as gu'as anotadas en esta seccin sobre !a con%rontacin & e! desa%i a !as conductas
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generados de vergenza dirigidas a ti. Gesponde a este e ercicio en otra ho a. . 8ensa e que recibo ahora. . >ipo de mensa e que quiero recibir. . =os cosas que dir) o har) durante !a conversacin. . =os cosas que no dir) o har) durante !a conversacin. . "i !a persona que con%ronto se pone de%ensiva, &o... . "i !a persona que con%ronto se discu!pa, &o... . 5o importa qu), &o... . 5o importa qu), &o no... Curando la# 4"rida# d" la /"r$-"n.a in+li$ida ,or uno *i#*o 4Los pensamientos de que no va!go & que no sirvo para nada contin+an regresando mucho ms seguido de !o que me gustar'a reconocer. "!o que ahora &a no me trastornan tanto. -ntre ms respeto me tengo, !a vergenza tiene menos poder sobre m'.4 "iempre pensaba que )! era un 4desperdicio4. Ahora sabe que de%initivamente no !o es. @a empezado a apreciarse a s' mismo. Adems, se trata con ma&or respeto. $ina!mente, se ha dado cuenta de que una persona que quiere dis%rutar !a vida no puede estar !!ena de disgusto & odio a s' misma. 4-staba comp!etamente ais!ado. 8e sent'a desconectado de mi %ami!ia., de =ios, de todo e! mundo & de m' mismo. 5o ten'a idea de por qu) estaba convida. >odo !o que me quedaba era mi vergenza. $ina!mente regres) a mis ra'ces para poner a!go de signi%icado en mi vida. -n cuanto encontr) mi centro espiritua!, !a vergenza empez a desaparecer.4 -!!a cre'a que nunca iba a de ar de avergonzarse a s' misma. A+n despu)s de a6os de terapia, todav'a sent'a o!as de des precio & odio a s' misma, #ero un d'a se despert con una idea mu& senci!!a* -s bueno estar viva ho&. "e permiti ce!ebrar su vida. -n ese momento %ue capaz de aceptarse & de apreciar e! mi!agro de su propio ser. "i es necesario, da!e un repaso rpido a !as indicaciones genera!es para curar !a vergenza. 8uchas de esas ideas, como e! tener paciencia contigo mismo, aceptar tu vergenza como parte de !a condicin humana, pedir a&uda, desa%iar !a vergenza & emprender acciones %'sicas & menta!es para
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a!iviar!a, aqu' son sumamente importantes, &a que !as indicaciones de !a presente seccin estn orientadas a comp!etar !as indicaciones genera!es. ,ndicaciones para curar los pensamientos y acciones que provocan sentirse avergonzado de uno mismo C! Pr"#ta at"nci n a lo# *"n#a5"# cond"natorio# (u" ,ar"c"n #ur$ir "n +or*a auto*tica! =! <"#a+)a "#o# ,"n#a*i"nto# & r"*,l.alo# con a+ir*acion"# ,o#iti/a#! >! R"#,%tat" a ti *i#*o! ?! C"l"'ra tu "9i#t"ncia! @3 <"#arrolla *"t+ora# & #)*'olo# ,o#iti/o# ,ara tu /ida! J R"nu"/a o d"#arrolla tu /ida "#,iritual ,ara a&udart" a "ncontrar un #i$ni+icado ,o#iti/o "n tu "9i#t"ncia! 1) *resta atenci!n a los mensajes condenatorios que parecen surgir en forma automtica -s probab!e que constantemente nos repitamos que no somos tan buenos como otros. -sto es obvio si nos estamos discu!pando o suponemos que !o que decimos no tiene sentido para nadie. 5uestro modo de avergonzarnos puede estar escondido & consiste, principa!mente, en insu!tarnos o descontarnos a nosotros mismos. 8uchas personas se concentran en unas cuantas aseveraciones que aparecen con bastante %recuencia & en %orma 4automtica4. -stos mensa es simbo!izan su vergenza. A!gunos e emp!os son* ! Nunca 4a$o nada 'i"n! ! Nadi" ,odr)a r"al*"nt" a*ar*"! ! Ba& al$o (u" "#t *al con*i$o! ! No #o& nada! -n estos momentos necesitars tener mucha paciencia. >u primera tarea para de ar de avergonzarte es estar p!enamente consciente de cmo te condenas a ti mismo. -sto quiere decir que debes poner mucha atencin en !os pensamientos que aparecen sin ning+n e(amen previo. "igni%ica que no debes apresurarte para cambiar!os porque podr'as no apreciar su %uerza & su persistencia. Gecuerda, debemos aprender a estar con nuestra
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vergenza antes de que podamos tener !a esperanza de construir una nueva vida. 5ecesitamos convertimos en observadores ob etivos de nuestra condicin. =ebemos estudiarnos a nosotros mismos & responder preguntas como !as siguientes* ! 67u% "# lo ( ,i"n#o & di$o "n /o. alta d" *) *i#*o (u" au*"nta *i #"nti*i"nto d" /"r$-"n.a8 ! 67u% "#to& 4aci"ndo cuando oi$o "#to# *"n#a5"# d" cond"na a *) *i#*o8 ! 67u% ,a#a con*i$o d"#,u%# d" t"n"r "#to# ,"n#a*i"nto#8 6C *o a+"ctan a *i# #"nti*i"nto# & conducta#8 ! 67u% tan con/"ncido "#to& d" (u" "#to# ,"n#a*i"nto# #on /"rdad"ro#8 ! 6Cundo d"cid) (u" "ran ci"rto#8 0uiz tengamos prob!emas para iniciar o para !!evar a cabo esta tarea. La razn es que !a vergenza puede haber disminuido nuestro inter)s & energ'a. -s mu& di%'ci! sentir curiosidad por uno mismo si estamos desanimados & aburridos. :tra razn podr'a ser que nos creemos tan ma!os que no queremos saber nada de nosotros mismos; o ta! vez tengamos miedo de que damos cuenta de nuestra vergenza s!o empeorar !as cosas. >odos estas razones son v!idas. ,ada uno de nosotros tiene e! derecho de escoger dnde, cmo, cundo, & si empezaremos a!guna vez. "in embargo, si queremos disminuir e! da6o de nuestros pensamientos & conductas que nos causan vergenza, necesitamos tomamos un tiempo para responder a estas preguntas. -s importante que a! hacer!o no aumentemos nuestra vergenza con pensamientos que nos !a producen. #or e emp!o, debemos intentar no decir a!go como* C8a!dita sea, vue!vo a caer en !o mismoD :tro pensamiento de vergenza. "egura mente a!go en m' ha de andar ma!. C=ebo estar !ocoD #or e! contrario, reconoce que mediante estos pensamientos ests obteniendo in%ormacin mu& va!iosa. =escubrir en qu) %orma te condenas te permitir desa%iar estos pensamientos & aumentar e! respeto a ti mismo.
6) -esafa esos pensamientos y remplzalos con afirmaciones positivas
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-mpiezas e! di!ogo contigo mismo cuando desa%'as !os pensamientos negativos que te provocan !a vergenza. A%ortunadamente, cada mensa e te conduce a una a%irmacin que puede a&udarte a curar !a vergenza. -stos mensa es positivos, por !o genera!, sern tan simp!es & obvios como !os que te condenan. #or e emp!o, e! desa%'o a !a idea negativa 5unca hago nada bien, en #uedo hacer !as cosas bien. =e igua! %orma, e! 5adie podr'a amarme de ven se convierte en 8erezco que me quieran, mientras que A!go en m' est ma! puede cambiarse por 5o ha& nada que est) ma! o -sto& bien. #or +!timo, !a idea vergonzosa de 5o so& nadie, se convierte en So! alguien. 5ing+n mensa e puede curar todo tipo de vergenza por que cada persona padece un tipo di%erente & +nico. #or eso necesitamos identi%icar nuestras propias a%irmaciones si nuestras vidas estn basadas en !a vergenza. -stas a%irmaciones deben ser c!aras, senci!!as, & desa%iar directamente uno o ms de nuestros mensa es negativos. >ambi)n deben ser por !o menos u poco %actib!es cuando nos !as decimos a nosotros mismos. 9magina una conversacin que tuviera !ugar dentro de tu cabeza. #odr'a ser ms o menos as'* ! El #"r a/"r$on.ado0 durante aBos3 $ que algo anda mal en m) Lo he sabido
! El #"r r"#,"tuo#o0 :e estoy cansado de orte decir eso) /e decidido que hay algo bueno en m) ! El #"r a/"r$on.ado0 Tonteras) Estoy daBado, no sirvo para nada, no valgo nada! ! El #"r r"#,"tuo#o0 oy humano) Estoy bien!
#uede que no ganes esta bata!!a. #ero !o importante es que &a ests desa%iando tu vergenza en vez de permitir!e que contro!e tu vida, -sts !uchando contra mensa es que quiz no has cuestionado durante muchos a6os. =ate cuenta de !as suposiciones que haces acerca de! va!or de ti mismo. Los 4hechos4 no son necesariamente +ti!es porque no tienes que demostrar que ha& a!go bueno en ti mencionando tus buenas acciones, pensamientos o !ogros. @a& a!go bueno en ti porque t+ quieres que !o ha&a. Gecuperarme de !a vergenza e(cesiva es en parte querer tomar !a decisin. >u inte!igencia & tu razn ciertamente son %actores importantes para curar !a vergenza e(cesiva. #onen !as bases para e! di!ogo que !a cura.
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"in embargo, !a inte!igencia & !a razn por s' so!os no pueden producir grandes cambios en tu suposicin bsica acerca de tu identidad. -!!os so!os no pueden usti%icar tu e(istencia, ni pueden dar!e signi%icado a tu vida. 5ecesitas ser capaz de decirte a ti mismo* -(isto & so& bueno. >+ debes tomar!a %irme decisin de tener %e en ti mismo, en cada uno de tus actos & en e! mundo.
7) %esp$tate a ti mismo La comunidad de A!coh!icos Annimos ha desarro!!ado !a idea de 4Actuar como si...4 tanto en !os pensamientos como en !as conductas. A !a persona que comienza su recuperacin & todav'a titubea pata comprometerse a !a abstinencia, se !e pide que act+e como si rea!mente quisiera permanecer sobria. =espu)s act+a en una %orma verdaderamente comprometida, asistiendo, por e emp!o, a !as untas de A!coh!icos Annimos, en !ugar de pasar e! tiempo en !os bares. 8uchas veces e! individuo que empieza a actuar como si deseara !a sobriedad, eventua!mente !!ega a va!orar esta conducta, "u mente & su cuerpo responden tan bien que aprecia su abstinencia & &a no tiene necesidad de beber. -s posib!e que tambi)n necesites empezar a recuperarte de !a vergenza con esta t)cnica de 4Act+a como si...4 en tus pensamientos & conductas. -spec'%icamente tendrs que hacerte !a siguiente pregunta* <u har$a en este momento si realmente me respetan? 5o esperes a sentirte comp!etamente !iberado de !a vergenza e(cesiva para empezar a tratarte con respeto. -n vez de eso, empieza inmediatamente a e ercitar e! hbito de! orgu!!o sano, !a dignidad & autoestima. -sto signi%ica que puedes sustituir siempre que puedas !os pensamientos & conductas de amor a ti mismo por aque!!os que te provocan vergenza. 0uiz necesites tomar, como mode!o para tus acciones, !o que h otras personas que se respeten a s' mismas. 9nc!uso podr'as hab!ar directamente con e!!as, quienes, a su vez, podr'an compartir sus e(periencias & cmo han aprendido a amarse a s' mimas. >a! vez a!gunas de e!!as tambi)n han tenido que practicar e! KActuar como si...4 durante un tiempo. 8) &elebra tu e(istencia -sta ce!ebracin puede ser mu& senci!!a. -s privada & persona!. #or !o genera!, consiste en recordarte todos !os d'as a apreciar & dis%rutar !a vida. Lo contrario de ce!ebrar tu e(istencia es discu!parte por e!!a, que es a!go que hacen muchas personas pro%undamente avergonzadas.
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#uedes empezar esta ce!ebracin o renovar!a recordando !os cuatro principios* C! Bu*anidad! =! Bu*ildad! >! Co*,"t"ncia! ?! Autono*)a! -stos principios te animarn a reconocer que no eres ni me or ni peor que otros, sino que eres un ser humano capaz & +nico. "o& quien so& es !a dec!aracin de una persona que ha aprendido a aceptarse. Aqu' no e(isten !as discu!pas por e(istir ni se en%oca en !a debi!idad, !os de%ectos, %racasos o imper%ecciones. >ampoco ha& narcisismo 2que inc!u&e !a vanidad & e! orgu!!o e(cesivo3 o presuncin. ,omo !os 4hechos4 a veces no son su%icientes para convencernos de nuestra pertenencia a este p!aneta, debemos buscar una conviccin & una %e ms pro%undas. 5adie puede usti%icar rea!mente su presencia en !a tierra con argumentos sobre sus buenas acciones, !a be!!eza que crean o e! dinero que hacen. =ebemos tomar !a decisin de ce!ebrar nuestra e(istencia en vez de e(p!icar cmo vivimos o qu) hacemos. 7n recordatorio* e! sentimiento de vergenza continuo puede se6a!ar !a presencia de una depresin bioqu'mica. La %a!ta de a!egr'a con %recuencia es parte de !a depresin. "i !as tareas de esta parte de !a gu'a se te di%icu!tan a! e(tremo de que ni siquiera puedes imaginar rea!izar!as, necesitars repasar !as se6a!es de !a depresin. 9) -esarrolla metforas y smbolos positivos para tu vida -(isten ciertas imgenes que aparecen regu!armente unto con !a vergenza, como !as de! hombre agachado con !a cabeza ba a o !as de !a mu er que se sonro a & se cubre !a cara con !as manos. -stas escenas re%!e an una respuesta %'sica & emociona! a !a vergenza. #robab!emente, cada persona desarro!!a una imagen espec'%ica de e!!a que es +nica. #ara una persona podr'a ser un recuerdo mu& n'tido de !a in%ancia en !a que su padre !o se6a!aba con e! dedo. :tra persona quiz represente su vergenza como una %igura d)bi!, pat)tica, incapaz de hacer nada bien. :tro individuo tendr como s'mbo!o de su vergenza una escena particu!armente embarazosa en !a que actu como un 4borracho asqueroso4. -stas imgenes tan vividas re%!e an & aumentan !a vergenza. La re%!e an porque !e muestran a !a gente cmo se ven cuando estn avergonzados, & !a aumentan porque disminu&en e! sentido de va!oracin propia.
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-stas imgenes 4automticas4 acompa6an pensamientos de vergenza tambi)n automticos. El orgullo, la dignidad, la autoestima ! el respeto a uno mismo son pa!abras que producen visiones menta!es mu& di%erentes. Pi"n#a "n ti *i#*o ,arado d"r"c4o3 /i"ndo dir"cto al +r"nt"3 ll"no d" $racia & +u"r.a! E#ta# i*$"n"# ,o#iti/a# #on /ital"#! Si (ui"r"# curart" d" la /"r$-"n.a "9c"#i/a3 n"c"#itar# d"#arrollar /aria# r",r"#"ntacion"# ,o#iti/a# d" ti *i#*o ,ara contrarr"#tar la# i*$"n"# 4a'itual"# (u" t" a/"r$-"n.an! Las me ores imgenes son !as que aparecen en %orma natura!. Fstas se originan en sucesos rea!es de tu vida o en conceptos idea!izados de ti mismo. ,on e!!as te sentirs cmodo. ,uando te permitas desarro!!ar estas imgenes, sentirs que te ests viendo en tu me or %orma, como una buena persona en un mundo bueno. A!gunas imgenes sanas & no avergonzadas pueden provenir de tu in%ancia. #or e emp!o, un hombre podr'a recordar una escena caminando con su padre por una vereda durante una temporada de pesca. "e hab!an 4de hombre a hombre4, como prete(to para dis%rutar de !a compa6'a de! otro, mostrando as' e! inter)s mutuo & e! respeto que se tienen. Los ingredientes c!aves en esta escena son su c!aridad, simp!icidad & poder. -! ni6o que ahora se ha convertido en adu!to puede usar esta imagen para que !e recuerde que puede vivir con dignidad. @a& otras imgenes ms inmediatas. 7na mu er que en e! pasado ha sido dominada por !os hombres, puede imaginarse a s' misma e(p!icando sus ideas a su novio o e%e en %orma ca!mada & articu!ada. -sta representacin !a a&udar en sus encuentros rea!es con hombres, porque de esta %orma e!!a no empezar !a p!tica con !a suposicin de ser inadecuada. 5o todas !as imgenes positivas tienen que ser tan concretas como !as que hemos descrito. >e puedes identi%icar con a!go que creas que tiene una dignidad interior, como un gui!a o un rob!e. >odos !os d'as puedes tratar de hacer cosas que re%!e en esa dignidad. . "i &o %uera como un gui!a, no murmurar'a de !a gente ni escuchar'a sus chismes. . "i %uera como un rob!e, mantendr'a !a cabeza !evantada en !os ma!os momentos. #or %avor nota que tus imgenes no tienen que ser heroicas. 5o tienes que imaginarte como un h)roe conquistador destru&endo todo a tu paso para a!iviar !a vergenza. =e hecho, ta!es imgenes heroicas podr'an producirte una ma&or vergenza cuando te des cuenta de que no puedes a!canzar!as. Las representaciones que a!ivian !a vergenza e(cesiva son aque!!as que te
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a&udan a sentirte bien en !a %orma como eres. 5o son %antas'as de a!go que no puedes ser. /5ecesitas a&uda para desarro!!ar imgenes respetuosas de ti mismo1 Los e ercicios a! %ina! de esta seccin seguramente pueden a&udarte. @) %enueva o desarrolla tu vida espiritual para ayudarte a encontrar un significado positivo en tu e(istencia #uedes continuar tu proceso de recuperacin reconociendo que necesitas re%ormar tu da6ado esp'ritu igua! que tus sentimientos, pensamientos & conductas. 0uiz necesites renovar o desarro!!ar tu espiritua!idad a trav)s de !a oracin, !a meditacin & !a discusin con otros. La b+squeda espiritua! puede inspirar miedo. A!gunas veces !as personas avergonzadas tiemb!an con !a idea de renovar e! contacto con un #oder "uperior que creen que !as ha condenado hace mucho tiempo. :tras han perdido inter)s en !a espiritua!idad como parte de una p)rdida genera! de nimo & esperanza. -(isten otras personas que tendrn que mane ar !a ira que sienten contra un =ios que permiti que se sintieran tan ma! durante tanto tiempo. #or +!timo, ha& a!gunas que no tienen inter)s en !a re!igin organizada & que no desean re!acionar su pro%unda vergenza con !a angustia espiritua!. >a! vez sientan que tendrn que abrazar una re!igin que !os incomode. 5o haremos ning+n es%uerzo para dirigir tu b+squeda espiritua!. >odo !o que estamos sugiriendo es que necesitas a!e arte de! ais!amiento & !a deso!acin de !a vergenza, & buscar re!acionarte con e! universo. =e a!guna manera debemos reencontrar nuestro esp'ritu & un pro%undo sentido de que nuestra vida posee un signi%icado. La vergenza nos separa de! mundo. ,uando nos curemos, descubriremos que no estamos so!os. A!gunas personas se encuentran con que su miedo a! abandono disminu&e cuando obtienen !a conviccin de estar %irmemente sostenidos por un =ios !!eno de amor. :tras, simp!emente se regoci an en e! reconocimiento pro%undo & privado de tener una !uz interior espiritua!. A!gunos autores escriben que !a vergenza 2vergenza norma! & sana3 a&uda a preservar & proteger !a espiritua!idad. "e6a!an que !os acontecimientos pro%undamente espiritua!es en !a vida de una persona con %recuencia son privados & persona!es, ciertamente mu& pocas desear'an que se pub!icarn sus oraciones & meditaciones. -sta idea nos recuerda que e! ob etivo no consiste en e!iminar !a ve sino en aprender a apreciar!a & usar!a de manera apropiada. La persona que !oca!ice un centro espiritua! no quedar sin vergenza, sino que se !iberar de !a vergenza e(cesiva & se abrir a una norma! que mantiene !a armon'a interior.
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Su*ario >enemos una notab!e %aci!idad para !astimarnos a nosotros mismos. 7na %orma de hacer!o es avergonzndonos. ,uando en%atizamos nuestras debi!idades e imper%ecciones, nos o!videmos de que inherentemente somos va!iosos & dignos de aprecio. -n esta seccin hemos proporcionado indicaciones dise6adas para a&udar a cambiar !os pensamientos & conductas generadores de vergenza por otros que promuevan e! respeto a uno mismo. A!gunas de !as indicaciones se re%ieren a !os mensa es de vergenza que nos repetimos incesante mente. -stos mensa es nos impiden desarro!!ar un punto de vista ms positivo. Fstos deben registrarse, desa%iarse & cambiarse por a%irmaciones positivas. >ambi)n debemos cambiar nuestra conducta para tratarnos con respeto. @a& se6a!es de recuperacin cuando aprendemos a ce!ebrar nuestra e(istencia & desarro!!amos met%oras & s'mbo!os positivos para nuestra vida. >ambi)n debemos prestar atencin a! vac'o espiritua! & !a desesperacin. ,omo personas pro%undamente avergonzadas, quiz se ha&a perdido !a %e en que nuestra vida tiene un signi%icado. 5ecesitarnos renovar nuestra b+squeda espiritua! para encontrar nuestro !ugar en e! mundo. E5"rcicio# Ejercicio Fno R"$r"#a al "5"rcicio d" lo# *"n#a5"# cond"natorio#3 ,ara un 'r"/" r",a#o! Si al$uno d" "#to# *"n#a5"# cond"natorio# con#titu&" un ,ro'l"*a ,ara ti3 4a. "l #i$ui"nt" "5"rcicio u#ando una 4o5a d" ,a,"l0 ! El #i$ui"nt" "# "l *"n#a5" d" /"r$-"n.a (u" ,ro/oco & *" do& a *) *i#*o0 ! 67u% "#to& 4aci"ndo cuando *" do& "#t" *"n#a5"8 ! 6<" d nd" o d" (ui%n a,r"nd) "#t" *"n#a5"8 ! 67u% "dad t"n)a cuando d"cid) (u" "#t" *"n#a5" "ra ci"rto8 ! 67u% d"ci#i n ,o#iti/a n"c"#ito to*ar ,ara ca*'iar "l *"n#a5"8 -scribe pensamientos positivos que te a&uden a poner e! pasado detrs de ti; pensamientos que re%!e en !a nueva decisin que ests tomando acerca de qui)n eres. Ahora, repitiendo pon %recuencia estos pensamientos, empieza a actuar como si %uera verdad. #or e emp!o, si has decidido que eres hermoso en !ugar de %eo, trtate de esta manera & act+a como si !o %ueras. "i has !!egado a !a conc!usin de que eres una persona inte!igente & digna, re%!e(iona tranqui!a & pro%unda mente sobre tus pensamientos & opiniones. ,onv)ncete a ti mismo de que son va!iosos & act+a con otros
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como si estuvieras orgu!!oso de !o que piensas & dices. =escribe !os resu!tados de 4Actuar como si....4 en una ho a separada. Ejercicio dos -! orgu!!o, e! honor, e! respeto a uno mismo & !a dignidad son !os ant'dotos contra !a conducta de quien se avergenza a s' mismo. Ba. una li#ta ("n otra 4o5a d" ,a,"l) d" la# oca#ion"# "n la (u" t" trata#t" #in /"r$-"n.a! Por "5"*,lo0 . "ent' orgu!!o 2satis%accin por a!go que hice3 cuando* . 8e sent' honorab!e 2act+e en %orma honorab!e e 'ntegra3 cuando* . "ent' respeto por m' mismo 2%ui generoso & considerado conmigo mismo3 cuando* . 8e sent' digno 2va!ioso, capaz de tener !a cabeza !evantada3 cuando* /0u) necesitas hacer para tener ms e(periencias como estas1 Ejercicio tres ,e!ebramos nuestra e(istencia cuando hacemos a!go s!o para nosotros mismos en vez de hacer!o s!o por !os dems. #or e emp!o, ce!ebramos nuestra e(istencia a!* . @acer una caminata & e(perimentar un sentimiento de pertenencia con !a natura!eza, & . Gecibir e! amor de otro, a! cantar o bai!ar, a! escribir un poema que e(prese nuestros sentimientos & a! decidir ser %e!ices & !ibres. Aque!!os de nosotros que hemos e%ectuado en %orma arrogante podemos ce!ebrar nuestra vida centrndonos en nuestra humi!dad & humanidad. Las personas que carecen de vergenza pueden ce!ebrar honrando !as vidas de otros tanto c !a propia. ,e!ebra tu vida de modo especia! por !o n!er1o una vez esta semana. "i te parece di%'ci!, quiz un amigo pueda a&udarte a aprender a obtener p!acer de! hecho de estar vivo. -n!ista varias posibi!idades. Ejercicio cuatro >oma por !o menos una media hora & sa! a caminar. #asea "in* ir a ning+n !ugar en especia!. 8ientras caminas despacio, permite que a!go positivo en !a natura!eza te !!ame !a atencin, un arbusto incre'b!e, cierto rbo!, un arro&o, un nido de p aro. ,uando a!go as' irrumpe ante tus o os, observa su be!!eza & ca!idad. =escubre e! mensa e que tiene para ti & piensa en !a
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%orma en que podr'as parecerte. Vsa!o para mantener una imagen positiva de ti mismo durante esta semana. -scribe en una ho a de pape! !o que aprendiste de esto. 2- emp!o* un hombre impaciente aprendi de !os rob!es que !a paciencia para crecer con !entitud requiera de igua! %uerza.3 Ejercicio cinco Las e(periencias ms %uertes de vergenza & avergonzarse a uno mismo puede despo ar a !a vida de signi%icado. 5os con%undimos con !a idea de estar vivos, de para qu) servimos & si ha& un %uturo para nosotros. =ebemos re!acionamos de nuevo con e! mundo. 7na %orma de hacer!o consiste en concentrar nos en nuestra respiracin haci)ndo!a ms pro%unda & ms re!a ada, & permitiendo que e! o('geno e(tra que recibimos nos inspire. ,on %recuencia, aque!!os de nosotros que hemos sido avergonzados inconscientemente empezamos a contener !a respiracin; esto hace que nos sintamos ms asustados, deprimidos & des!igados de !o que &a estamos. -! hecho de pasar unos pocos minutos respirando pro%undamente, siempre que nos descubramos conteniendo !a respiracin o sinti)ndonos deprimidos, es un buen principio para empezar a re!acionamos, nos devue!ve a! contacto con nosotros mismos. R"#,ond" a la# #i$ui"nt"# ,r"$unta# "n otra 4o5a d" ,a,"l . . /0u) has notado en tu respiracin durante esta semana1 . /,mo cambia tu re!acin con e! mundo a! respirar pro %undamente en %orma %recuente1 -! descubrimiento de uno mismo o cone(in con !o espiritua! tambi)n signi%ica practicar regu!armente a!guna %orma de meditacin re!a ada, oracin o visua!izacin espiritua! 2por e emp!o, visua!izar un #oder "uperior3. . La "ociedad de Amigos 2!os cuqueros3 dice, 4@a& a!go de =ios en cada uno de nosotros.4 ,ontesta en una ho a cmo se ap!ica esto a ti. A&uda ,ara la ,"r#ona con in#u+ici"ncia d" /"r$-"n.a >oda su vida se sinti especia! & ta!entosa. Le ana & superior, e!!a esperaba con ca!ma a que e! mundo conociera su e(ce!encia obvia. Ahora se ha dado cuenta de que es simp!emente humana. $ina!mente, se ha decidido a ba ar de! trono. 4$orm) parte de! movimiento de !os sesenta & setenta que sosten'a que todo debe e(hibirse. $ui mu& desinhibido en todo !o que hac'a. -n ese tiempo &o cre'a que hab'a que sacri%icar !a dignidad para ser aut)ntico.4
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48i %ami!ia hab!aba con crudeza. @ab!bamos de todo. Ahora tengo que tener mucho cuidado para no apenar a mis socios & a m' mismo cuando hab!o. @e tenido que aprender a respetar sus !'mites.4 Las +!timas secciones han en%ocado !os prob!emas de !as personas con di%erentes grados de vergenza; desde !a norma! hasta !a e(cesiva; & !as %ormas de cmo puede !!egarse a curar. -n esta seccin estudiaremos !o que se puede hacer si tienes demasiada poca vergenza & tiendes a estar centrado en ti mismo, & ser inmodesto e indiscreto. La de%iciencia de vergenza no tiene que ser e(trema. #robab!emente todos hemos tenido momentos en !os que e! ego se in%!a hasta e! punto de perder contacto con e! mundo. #or e emp!o, en una %iesta se !e pide a persona que !es p!atique a !os dems a!g+n !ogro reciente. ,uando empieza a hacer!o, se siente mu& bien, se de a !!evar & como 10 minutos despu)s se da cuenta de que todos han de ado de prestar atencin. La persona con vergenza norma!, se sentir humi!!ada por esta e(periencia, pero !a tomar a !a !igera inc!uso ser capaz de ver!a con sentido de! humor. #or e! contrario, !a persona e(cesivamente avergonzada pensar en este suceso como una prueba ms de su imper%eccin, sin darse cuenta de que !os dems han de ado de escuchar!a & continuar con su mon!ogo inde%inidamente. La vergenza norma! desconecta a una persona de otra pero provee !a esperanza de que !a cone(in pueda restab!ecerse. -n cambio, !a persona que carece de vergenza ni siquiera reconoce que !a cone(in se ha roto. -st tan !!ena de s' misma, que supone que !os dems siempre tienen inter)s en sus pa!abras & acciones. >ampoco tiene empat'a por !os dems. 5o se puede co!ocar en !os zapatos de !os que !a rodean, porque nunca piensa en quitarse !os su&os. @emos discutido !a idea de !a conva!ecencia de !a vergenza e(cesiva. -n e! caso de !a de%iciencia de vergenza, !o importante en e! descubrimiento, La persona con poca vergenza debe tratar de descubrir e! va!or de !a vergenza norma!, !a discrecin, e! respeto & !a dignidad persona!. =ebe sacri%icar !a posicin percibida por e!!a misma como centro de! universo, para poder reunirse con !a raza humana. Las siguientes indicaciones podr'an a&udar a !a persona con de%iciencia de vergenza en este proceso de descubrimiento. Indicacion"# ,ara ali/iar la In#u+ici"ncia d" /"r$-"n.a 1. Acepta e! principio de humi!dad Bque no eres me or o peor que otros. H. =esarro!!a e! inter)s & !a preocupacin por otros. I. #ractica !a privac'a & !a modestia para contrarrestar !a inmodestia.
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J. #ractica e! tacto & e! respeto por !os dems. =' +cepta el principio de humildad; que no eres me,or o peor que otros La persona narcisista, centrada en s' misma & que carece de vergenza norma!, debe tomar una decisin importante. /=e sea a%errarse a !a idea de que es a!guien especia!, de%initiva mente me or que !os que !a rodean1 /: est dispuesta a desechar ese concepto & abrazar e! principio de humi!dad1 -sta no es una opcin %ci!. Gea!mente muchas personas intentan hacer compromiso. #ractican !a 4%a!sa modestia4, %ingen que son igua!es a todos !os dems, pero secretamente contin+an pensando que son superiores. -s mu& di%'ci! a!terar !as suposiciones bsicas que hacemos acerca de !a vida. La persona que siempre 4ha sabido4 que es superior, podr'a e(perimentar una con%usin tremenda cuan do descubre que no ha& ninguna base que sustente su creencia. #robab!emente, siga insistiendo en que es ms !ista, sabia, etc)tera. #ara eso, cua!quiera de nosotros puede encontrar a!gunas razones para usti%icar nuestra supremac'a. La persona con de%iciencia de vergenza se concentra en esos puntos para va!idarse, su e(ce!encia natura!. "iente que no ser'a nada si no %uera superior. -ste sentido de no ser nada es e! ma&or prob!ema. A!gunas personas no pueden !!egar a !a humi!dad porque !a con%unden con e! hecho de ser una nu!idad, "iempre han estado en e! centro de! universo. -s como pedir!e a! so! que se convierta en un p!aneta peque6o. La persona con de%iciencia de vergenza, puede !!egar a sentir que ba o ta!es condiciones !a vida no es posib!e. #or !o tanto, e! primer paso para !a curacin consiste en que esta persona reconozca que es posib!e ser humi!de. -sto signi%ica que ve con c!aridad que puede aceptar esta idea. "igni%ica que puede verse a s' misma como un 4p!aneta4 & no como 4e! so!4. -! segundo paso ocurre cuando !a persona con de%iciencia de vergenza decide que quiere vivir humi!demente. /#ero, para qu)1 #ara vo!ver a re!acionarse emociona! & espiritua! mente con e! resto de !a humanidad. La presuncin !a ha privado de! ca!or de !a comunidad & de !a intimidad. 5ecesita abandonar !a so!edad de !a superioridad & reunirse con e! resto de !a raza humana. La decisin es mu& do!orosa. La persona con de%iciencia de vergenza podr'a optar por mantener su sentimiento de supremac'a porque !e es %ami!iar, parece correcto, o porque !o pre%iere a !a nada que tendr'a que en%rentar en caso de abandonar ese sentimiento. >ambi)n podr'a decidirse a e(p!orar e! mundo de !a humi!dad para saber si va!e !a pena cambiar !a superioridad por !a comunidad. =urante este pro ceso con %recuencia vaci!ar de un estado a otro.
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La humi!dad signi%ica !a aceptacin de que no eres ni me or ni peor que otros. -s una %i!oso%'a de respeto para !a dignidad interior de todas !as personas. -! individuo humi!de no tiene que negar que ha& cosas para !as que es bueno, ni tiene que %ingir que es una persona 4promedio4 en todo !o que hace. A+n puede tratar de a!canzar !a e(ce!encia en sus actividades. >ampoco debemos con%undir !a humi!dad con !a pa!abra humi!!acin. 7na persona puede ser humi!de sin tener que ser humi!!ada por otros. -! t)rmino humi!dad imp!ica respeto para uno mismo as' como para otros; !a humi!!acin imp!ica %a!ta de respeto. -! tercer paso de! proceso para adoptar !a humi!dad consiste en hacer un es%uerzo sincero para vivir de modo humi!de. -sto debe ser a!go ms que una buena idea o una posibi!idad interesante. =ebe vivirse diariamente. -n !as indicaciones dos, tres & cuatro se describen tres maneras para empezar a vivir una vida ms humi!de. 6) -esarrolla el inter$s y la preocupaci!n por otros La persona con insu%iciencia de vergenza necesita practicar !a modestia & !a privac'a, para contrarrestar !a tendencia a e(hibirse en %orma e(cesiva. La gente modesta no demanda atencin e(tra para s' misma. #or e emp!o, puede permanecer en un segundo p!ano & de ar que !os otros reciban !os ha!agos. >iene una cierta reserva que usa para no ser pretenciosa. 5o necesita contar!e a otros todo sobre s' misma. "u modestia re%!e a una paz interior; sabe qui)n es & tiene con%ianza en su va!or como ser humano. La persona modesta dis%ruta cuando obtiene a!guna atencin & aprecio. ,ontrariamente a! individuo e(cesivamente avergonzado, e!!a no teme de arse ver. "e mueve con gracia de primer a segundo p!ano & est contenta consigo misma en cua!quier posicin. 7na persona necesita privac'a para mantener un !'mite entre e!!a & e! mundo. La vergenza norma! nos a&uda a preservar nuestros !'mites haci)ndonos saber cundo hemos vio!ado !a privac'a de a!guien, inc!u&endo !a nuestra. La persona con %a!ta de vergenza !a requiere para estar ms consciente de !a di%erencia que e(iste entre e!!a & !os otros. 5ecesita ver que no puede saber todo acerca de !as personas que !a rodean & que e!!as tampoco necesitan saber todo de e!!a. La persona con insu%iciencia de vergenza debe aprender a mantener unos cuantos 4secretos4, nos estamos re%iriendo a asuntos serios que, si se esconden, conducen a !a vergenza en%ermiza. La idea consiste en permanecer en segundo p!ano en aque!!as ocasiones en !as que previamente hubieras bus cado !!amar !a atencin. 7n e emp!o es hacer a!go
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bueno para a!guien sin hab!ar de tu generosidad con nadie. :tro, ser'a cantar en armon'a en vez de tomar e! !iderazgo en un %estiva! de canciones. 7n tercer e emp!o, consistir'a en o'r un chisme & guardar!o para ti mismo. La persona que trata de rea!izar estas actividades ganar un nuevo respeto para s' misma por e! va!or que tienen !a modestia & !a privac'a. 8 *ractica el tacto y el respeto por los dems -! tacto & !a discrecin comp!ementan !a modestia & !a privac'a. Le recuerdan a una persona que otros pueden sentirse avergonzados si no respeta sus !'mites. Lo (u" no d"'" 4ac"r0 . =ecir!e a todos !os que conoce !o que acabas de o'r de un amigo. . #roc!amar en p+b!ico !os deta!!es de! +!timo episodio embarazoso de tu pare a. . @ab!ar %uerte en una conversacin 4privada4 para que !os otros se enteren innecesariamente. La persona que se o!vida de! tacto avergenza a otros. -sta conducta puede ser intenciona! & p!aneada. #uede ser un es%uerzo semiconsciente de agredir a !os dems sin tomar !a responsabi!idad por nuestras acciones. #uede ser a!go comp!etamente accidenta! o e! producto de !a ignorancia en asuntos socia!es. ,ua!quiera que sean !as razones, !a indiscrecin !es indica a !os otros que una persona ha vio!ado !os !'mites de !a vergenza. La persona con insu%iciencia de vergenza necesita practicar e! tacto por dos razones. La primera, aumentar su respeto por !os dems. "eg+n ?ershen Pau%man, e! autor de Shame; .he o>er of 4aring 24<ergenza* e! poder de! cuidado43, e! tacto !e a&udar a mantener abierto e! 4puente interpersona!4 entre e!!a & !os otros. "egundo, aprender ms acerca de s' misma & de su propia vergenza cuando aprenda a reconocer!a en !os seres a !os que ama. #odr sentir aprecio por e!!a misma de una manera di%erente; como persona que puede sentir !a vergenza norma!. -sto, a su vez, puede conducir!a hacia e! orgu!!o bien entendido, !a dignidad & e! respeto a s' misma. Su*ario La c!ave para curar !a insu%iciencia de vergenza est en desarro!!ar una pro%unda comprensin de! principio de humi!dad que ninguno de nosotros es ni me or ni peor que otros. La aceptacin verdadera de este concepto unto con e! compromiso de practicar!o en nuestra vida diaria, a&udar a !a persona con vergenza insu%iciente a re!acionarse me or con !os dems. >ambi)n se sentir menos ais!ada & ms participativa que antes.
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La persona con vergenza insu%iciente debe escoger entre su deseo de ser especia! 2e! centro de! universo3 & de unin con otros. La humi!dad & e! ego'smo no se mezc!an. "i escoge !a humi!dad, !as herramientas que necesita inc!u&en e! aumento de inter)s & preocupacin por otros, !a habi!idad para practicar !a privac'a & !a modestia & e! inter)s en desarro!!ar e! tacto & e! respeto a !os dems. E5"rcicio# Ejercicio uno Aque!!os de nosotros que tenemos insu%iciencia de vergenza, con %recuencia nos concentramos e(c!usivamente en nosotros mismos* en nuestras opiniones, nuestras actividades, nuestros sentimientos & deseos, -n e! proceso, aunque creamos que conocemos bien a !os :tros, aprendemos mu& poco de e!!os. A!gunas veces no nos damos cuenta de que e(isten %ascinantes di%erencias entre !as personas. 5ecesitamos interesarnos en !os dems. -scoge a una persona que quieras conocer bien. #asa a!g+n tiempo con e!!a, an'ma!a a hab!ar & escucha cuidadosamente !o que te dice. =espu)s responde a !as siguientes preguntas* . /0u) edad tiene esa persona & dnde ha vivido1 . /0u) traba os ha tenido1 . /,u!es son !as tres cosas que !e disgustan ms1 . /,u!es son !as tres cosas que ms !e gustan1 . /,on qui)n comparte sus sentimientos1 . 8enciona a!go %uera de !o com+n en e!!a. . /-s introvertido o e(trovertido1 /#or qu)1 . /,mo se siente consigo misma1 . /0u) siente por m'1 @az este e ercicio con, por !o menos, otras dos personas siempre concentrndote en e!!as. Ejercicio dos "i ests acostumbrado a obtener mucha atencin, adopta un pape! secundario en e! siguiente pro&ecto, comit) o actividad en !a que est)s invo!ucrado.
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8ientras ests eh segundo p!ano, haz una !ista de !os puntos %uertes de !os que en aque! momento estn obteniendo !a atencin. :bserva si puedes encontrar a!g+n punto %uerte en e!!os que desear'as desarro!!ar en ti. "i no ves ning+n punto %uerte, haz e! intento en otra situacin & rea!iza este e ercicio de nuevo hasta que !o !ogres. Ejercicio tres =urante una semana, reh+sa contar secretos o chismes, sin que te importe cunta atencin o estatus podr'as obtener por repetir !o que sabes, o qu) tan conocedor te sentir'as si !os di eras. /0u) ganaste1 /0u) perdiste1 /0u) aprendiste de ti mismo1 /0u) aprendiste de !os dems1 /0u) nueva rea!idad has descubierto1 Ejercicio cuatro Gecuerda !as se6a!es de !a vergenza & e! abochornamiento* a!guien que mira hacia aba o o desv'a !a mirada, que se sonro a o que se a!e a. -ntr)nate para distinguir estas se6a!es en otros. ,uando estas se6a!es se mani%iesten en otra persona mientras mantienes una conversacin con e!!a, pregunta discretamente si te ha %a!tado tacto. "i estn en p+b!ico, preg+nta!e si pre%erir'a discutir e! asunto en privado. "i tienes prob!emas con e! tacto, tendrs que aprender a tener !a discrecin apropiada in%ormndote dnde estn !os !'mites. =ate cuenta de cmo te sientes cuando generas una respuesta abochornada en a!guien. />e sientes preocupado1 /"uperior1 /"ientes un p!acer secreto1 /:tra cosa1 /0u) te dice esta actitud acerca de tu capacidad para ser ms humano1 /8s humi!de1 Conclu#ion"# No#otro# cr""*o# (u" la /"r$-"n.a #" ,u"d" curar! #or supuesto que se trata de una condicin do!orosa, pero tambi)n tempora!. La persona avergonzada se siente ais!ada de !os de ms, pero espera regresar a! seno de !a comunidad. Los sentimientos de vergenza nos indican que a!go est ma!; que nos hemos desconectado de nosotros mismos, de !as personas que amamos, de! mundo & de su #oder "uperior espiritua!. 5ecesitamos darnos cuenta de nuestra vergenza para poder aprender una vez ms a a!zar !a cabeza & convertimos en parte de !a raza humana. @emos en%atizado cuatro principios para vivir* 4u*anidad3 4u*ildad3 autono*)a & co*,"t"ncia! Pod"*o# conc"ntrar no# "n "#to# cuatro conc",to# ,ara ali/iar nu"#tro dolor! -!!os nos recuerdan que somos seres humanos, que no somos me ores ni peores que otros, que somos +nicos e independientes & que somos 4su%icientemente buenos4 para merecer un !ugar en este mundo.
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La ma&or parte de nosotros necesitar a&uda para curar nuestra vergenza. La /"r$-"n.a #" #ana *"5or a la lu. d" la# r"lacion"# (u" no $"n"ran /"r$-"n.a! <"'"*o# contrariar nu"#tro d"#"o natural d" "#cond"r nu"#tra /"r$-"n.a ,"r*iti"ndo (u" otro# no# a#"$ur"n (u" no no# a'andonarn! ;"ndr"*o# (u" ca*'iar la t"nd"ncia a a$r"di*o# & a/"r$on.ar no# a no#otro# *i#*o#! 7ui. n"c"#it"*o# d"#a+iar a otra# ,"r#ona# d" nu"#tra /ida (,a#ada o ,r"#"nt") (u" contri'u&"ron a nu"#tra /"r$-"n.a! >odo esto toma tiempo, energ'a, va!or & paciencia. La vergenza se cura, pero mu& rara vez de modo rpido. "a vergenza debe ser remplazada en vez de puesta a un lado . #odemos remp!azar!a con honor, dignidad, autoestima & orgu!!o rea!ista. #odemos tratamos a nosotros mismos & a !os dems con respeto. #odemos ver !a be!!eza & !a bondad en todos !os seres humanos, inc!u&)ndonos nosotros.
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Cómo Superar La Vergüenza - Manual Práctico

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