La poca colonial hasta 1760 Cuauhtmoc Daz Gonzlez Domnguez

En el ensayo La poca colonial hasta 1760, Bernardo Garca Martnez considera como la segunda etapa de la historia de nuestro pas a la colonia, que es un proceso histrico que comprende de 1521 a 1821, aunque las fechas cambian desde la perspectiva histrica que se analice; es decir, historia econmica, social, ambiental. De la conquista a la independencia existieron varias fases, la primera la ubica de 1519 a 1610, es el periodo fundacional, que inicia con la tercera expedicin organizada por Hernando Corts, que sale de Cuba ya con tintes blicos. Con la fundacin del cabildo de Veracruz, Corts organiza autnomamente el proceso de conquista, que tiene su punto mximo con la toma de Tenochtitln, pero no concluye con ese hecho, sino que es a partir de esa situacin que comienza la ocupacin -de lo que despus ser conocida como la Nueva Espaa- de los diversos seoros, tanto de la Triple Alianza, como los independientes, algunos tan importantes como el reino de Michoacn. Se estableci entonces una relacin de dominio entre los conquistadores espaoles y los Seoros, los que no obstante continuaron siendo cuerpos polticos con su propio gobierno y la recaudacin de tributos, pero a los que ahora se haba agregado la figura del encomendero; quien estaba obligado a mantener los avances victoriosos que haba tenido la corona. A la par que en la pennsula Ibrica se instauraba un gobierno central, el reino de la Nueva Espaa se va legitimando como el heredero de la anterior Triple Alianza, muestra de ello es la reedificacin de la ciudad de Mxico que se convertir en la capital del nuevo territorio conquistado. La necesidad de conformar cargos administrativos de la Corona se refleja en la llegada de los llamados Pobladores, espaoles peninsulares que fundan numerosos centros de poblacin y lo cual, a su vez, activa el intercambio de animales y productos al Nuevo Mundo. Adems de los pobladores, arribaron a Amrica las rdenes mendicantes, con el fin de evangelizar a los paganos, pues en cierta forma, la conversin era un fin que justificada en gran medida la invasin y conquista. Trabajaron con el apoyo de los encomenderos para

difundir las prcticas cristianas como el bautismo o la veneracin de los santos; adems de reglamentar la moral sexual entre los nativos. Se habla de una consolidacin de la conquista que dur treinta aos, de 1530 a 1560, y los aspectos que destacan son la instauracin de una relativa paz, con excepciones como la guerra del Mixtn, en el actual Jalisco; los conquistadores comienzan a ser deslazados del poder y son reemplazados paulatinamente por hombres letrados en los puestos ms altos del gobierno. La representacin del gobierno monrquico de la Pennsula se hizo valer con la creacin de la figura del Virrey en 1535. Los seoros, que haban permanecido casi inalterados en los primeros aos, se adhirieron al sistema colonial al organizarlos de manera corporativa como los cabildos castellanos, adems se unific la carga tributaria y se congregaron los habitantes en asentamientos urbanos con la distribucin de edificios y viviendas que subsiste hasta la actualidad; lo que ayud al desarrollo de la evangelizacin, pues cada pueblo tena como edificacin central un templo con sus respectivo santo patrono, adems de que los frailes canalizaron parte de la carga tributaria para los gastos del culto. Aun cuando haba restricciones, la inmigracin espaola fue en tal nmero (cerca de 20 mil a mediados de siglo) que la fundacin de ciudades pronto fue notable, Valladolid, Antequera de Oaxaca, Guadalajara, Mrida con sus respectivos cabildos. Adems del proceso urbanizador, otro, el mestizaje biolgica y culturalmente-fue siendo evidente. En lo que se refiere a la expansin el rasgo ms importante en este periodo fue la expansin hacia el norte que a su vez propici la existencia de nuevas reas de cultivo y el desarrollo de la ganadera. Para 1600 casi la cuarta parte de la poblacin era de origen hispnico, la labor de los frailes fue siendo sustituida por el clero secular y los antiguos encomenderos y caciques quedaron completamente excluidos. Nuevas rutas comerciales se establecieron de Acapulco tanto a las posesiones sudamericanas como a Asia, concretamente a Manila en 1571. La explotacin minera que comenz a tener auge, sobre todo en la extraccin de plata, sirvi para cubrir los gastos de la empobrecida y mal gobernada Espaa que intentaba reponerse de la derrota de la Armada Invencible en 1588. El periodo de madurez y autonoma (1610-1760) fue cuando los criollos como grupo comienzan a ser no slo visibles sino que empiezan su ascenso a posiciones

administrativas. Tambin es el etapa del florecimiento cultural, con la consolidacin de colegios religiosos y la universidad, adems da inicio una conciencia de identidad novohispana con autores como Balbuena Grandeza mexicana, Fernando de Alva Ixtlixchitl, Sor Juana Ins de la Cruz, Carlos de Sigenza y Gngora entre otros. Elementos netamente mexicanos surgieron del mestizaje cultural, el vestido, la comida, la msica, la difusin por toda Nueva Espaa del culto de la Virgen de Guadalupe. Surgen las haciendas con trabajadores libres llamados peones, que ayudaron al establecimiento de ncleos poblacionales de mestizos. Adems los propietarios en general eran mayoritariamente criollos. Ingleses, franceses y holandeses, en este periodo, dan una sacudida a las posesiones espaolas en Amrica. Los ingleses tomaron Jamaica (1655) y se asentaron en Tabasco y Belice, adems de La Habana (1692) lo que reflej la decadencia martima imperial y por consiguiente el ascenso blico de las otras potencias europeas. El periodo final comprende de 1715 a 1760 y tiene como antecedente primero el ascenso de la dinasta borbnica en Espaa, lo que asegur un periodo de paz con Francia, no as con Inglaterra que por el Tratado de Utrecht obtuvo el derecho exclusivo de llevar esclavos africanos a Amrica. La conquista de Tamaulipas o Nuevo Santander y el Nayar, fueron los grandes espacios vacos que terminaron por consolidar el territorio de la Nueva Espaa en el siglo XVIII, en el que ya puede hablarse de un pas con suficiente solidez y en el que la lite criolla se formulaba una preocupacin de identidad americana.