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L'eveil De La Conscience Collective Confrence de congrs du Matre Pter Deunov, tenue le 19 aot Vliko Tirnovo Je serai bref et concis

s : je vous prie donc d'avoir l'obligeance de m'couter attentivement. L'homme intelligent n'a pas besoin de longs exposs; il faut qu'on lui tienne un discours bref mais raisonnable et intelligible. Par un discours bref et comprhensible je vous rends hommage et vous tmoigne du respect. La vie sur la terre, c'est de la musique. Elle se droule suivant trois modes. Si je voulais m'exprimer dans la langue de la musique, je dirais que, parfois, la vie est en majeur comme dans les parades militaires, et parfois, elle est en mineur en exprimant du chagrin; une autre fois, elle suit la gamme chromatique qui comprend les deux gammes mentionnes plus haut. Elles reprsentent trois grandes mthodes, trois grandes lois qui rglent notre vie. Lorsque nous ne comprenons pas le sens profond et intrieur de la Vie, nous nous arrtons sur les choses insignifiantes et nous nous demandons pourquoi la Vie est arrange de cette manire. Observez que je soutiens ce concept positif qui s'appuie sur cette science exprimentale que nous avons prouve quatrevingt dix-neuf fois et sans un cent millionime de doute. Le doute ne peut tre que le reflet de l'ignorance dans le monde. Je ne dirais pas que l'ignorance est quelque chose de mauvais, mais elle est un processus d'volution. Tous les petits enfants sont ignorants leur naissance, mais leur conscience va s'veiller et s'panouir progressivement. Donc, la conscience humaine (si je m'exprime dans un style scientifique ) franchit trois tapes : elle passe de l'essentiel, reprsentation des principes de la Vie, au substantiel, reprsentation des lois de la Vie et enfin au matriel, ralisation des faits vitaux. Par consquent, la runion des vnements dans le monde : c..d. nos expriences personnelles, nos acquisitions individuelles, forment une loi gnrale qui est exprime de diffrentes manires. Nos contemporains trouvent que la loi est quelque chose de mcanique, mais en fait, la loi est une substance vivante. Seuls, des tres intelligents dous d'une conscience qui est passe du ct matriel, de la ralit des faits dans les lois, du ct personnel au collectif et du collectif l'universel, peuvent tre soumis ces lois. A l'heure actuelle, quelle est la tche qui semble la plus importante nos contemporains depuis leur apparition sur Terre ? On trouve que la chose la plus importante dans la vie sur la Terre, c'est l'acquisition de richesses. Tous les peuples aspirent une vie matrielle assure et amliore, d'o la lutte conomique mondiale. L'aspiration matrielle des peuples est un courant rel. Cependant, la conscience humaine passe du matriel au substantiel, autrement dit la conscience collective s'veille dans l'homme. Jusqu'ici l'humanit avait vcu, comme les animaux, dans la subconscience collective, mais elle comprend maintenant la ncessit de la solidarit humaine et l'ide de la conscience collective s'est panouie. Jusqu' prsent, chacun se repliait sur luimme, vivait et cherchait le salut pour luimme. Aujourd'hui, l'humanit entire est souleve par une force intrieure qui la pousse non seulement l'amlioration d'une catgorie sociale, mais de toutes les classes de la socit : une amlioration ralise d'une manire raisonnable, loin de la pense qu'elle est due uniquement nos propres efforts. Non, il y a des centaines de millions d'annes, l'Humanit tait l'origine de son chec dont je n'expliquerai pas les causes. Il y eut une priode o La Terre ressemblait un paradis dans lequel la vgtation tait luxuriante. Les arbres fruitiers croissaient en abondance et les hommes ne se nourrissaient que de fruits. Mais une priode glaciaire est survenue, provoque par certaines causes physiques; alors la fertilit du sol diminuant, les hommes ont commenc tuer des animaux pour manger leur chair et la lutte fratricide a commenc, ils

s'entretuaient et s'adonnaient au cannibalisme, d'o l'expression : je te ferai mourir petit feu . Quel profit celui qui fera mourir l'autre petit feu peutil en retirer ? Que gagnerat'il tuer autrui ? C'est ne rien comprendre la vie. Non seulement la plupart des gens ne s'entendent pas, mais les religieux euxmmes, qui prtendent tre lis, unis Dieu, qui se prtendent les guides spirituels de leurs semblables, font preuve de la mme incomprhension. Je vous dvoile la Vrit. Les autres ne vous la cachent pas intentionnellement mais c'est leur comportement naturel. Si une pine s'enfonce dans le pied de quelqu'un, cela le rend nerveux. Enlevez l'pine et il se calmera. Donc, si nos contemporains sont mauvais, cela veut dire que chacun porte une pine dans sa chair qui ne le laisse pas en paix. L'Aptre Paul rappelle qu'il tait tourment, comme tout tre humain, par une pine enfonce dans sa chair. Je ne connais personne qui soit pargn par cette pine. Tant que cette pine ne sera pas enleve, l'homme ne pourra vivre une vie raisonnable fonde sur des penses raisonnables. Notre raisonnement est dform cause de cette pine. Enlevez l'pine et vous aurez une philosophie correcte de la Vie. "Qu'enseigne donc la Bible ?" demandait un marchand anglais un prdicateur qui lui a rpondu d'une manire abstraite. Non, a dit le marchand, prcisemoi, par des exemples concrets, en quelques mots, la nature de son enseignement. Il voulait comprendre le noyau de cet enseignement de la manire dont il pouvait voir les cerneaux l'intrieur d'une noix. Achte cette Bible, dit enfin le prdicateur, lis-la attentivement et tu apprendras beaucoup de choses. Le marchand a lu et relu la Bible, mais il s'est aperu, aprs sa lecture, que ses affaires priclitaient. Il a alors dclar : Ds que j'ai achet cette Bible, il n'y a que des malheurs qui surviennent. Alors, un jour, il a jet la Bible au feu. Or, un petit morceau dtach d'un feuillet sur lequel taient crits ces trois mots extraordinaires : "Dieu est Amour, a t pargn par la flamme. La chrtient contemporaine se pose la question sur ce que c'est que le christianisme, ce que c'est que cette religion. Et ils ne partagent pas les mmes opinions. Cependant Dieu est Amour et l'Amour seul est capable d'unir l'humanit et de lui permettre de vivre en Paix dans une ambiance fraternelle. Gouvernants et gouverns, quelle que soit leur situation sociale et financire, doivent vivre selon la Loi d'Amour, fraternellement. Ils doivent se respecter les uns les autres. Ils doivent tout partager d'une manire fraternelle, consciente et bnvole hors de toute violence. Cette question en suscite d'autres : Existet-il une autre vie que la vie terrestre ? Quelle est la vraie religion, etc. Je vous assure que dans ce monde, il y a un seul Enseignement qui peut amliorer le sort des individus c'est l'Enseignement de l'Amour raisonnable, et non pas de l'Amour de classe de notre poque. Il s'agit de l'Amour de principe, de l'Amour qui inclut le sacrifice, qui inclut l'Amour de la mre, du frre, de l'ami, l'amour du saint, l'amour des gens les plus levs dans le monde. C'est quand cet Amour sera n en nous que nos yeux se dessilleront. De nos jours, il y a beaucoup de gens dans le monde qui ne croient pas qu'il y ait des clairvoyants. Chacun peut devenir clairvoyant. Quand un homme tombe amoureux d'une jeune fille laide, il voit en elle, ce que personne d'autre ne voit. Il dit : Cette jeune fille est une pierre prcieuse. Quand nous aimons quelqu'un, nous percevons ses capacits, ses dons. Et o sontils ? Il y a un endroit o nous pouvons les trouver. Et quand nous n'aimons pas quelqu'un, nous lui imputons les pires dfauts. Une grande loi est en action dans le monde, en ce moment. Il est vident que le monde est pass dans une nouvelle phase, et en moins de dix ans, ce courant augmentera d'intensit. Cette grande loi agit en ce moment chez tous les hommes : elle agit dans leurs cerveaux,

dans leurs curs. C'est l'inquitude de tous qui prouve l'entre en action de cette loi. Pourquoi les gens sontils inquiets ? S'ils sont pauvres, ils sont inquiets parce qu'ils se tuent au travail. Cela est vident. Mais pourquoi les gens cultivs, les gens riches sont-ils inquiets aussi ? Un sentiment d'inquitude, ml d'angoisse, saisit actuellement riches et pauvres, religieux et incroyants. Pourquoi ? A notre poque, la Foi vritable n'existe pas; Elle est supplante par la croyance et si les chrtiens modernes subissaient les perscutions d'autrefois, une poigne seulement rsisterait. Aujourd'hui, tout le monde est chrtien parce que c'est une religion exempte de reprsailles. Or, la foi, s'prouve dans l'preuve. Le sacrifice s'prouve dans la pauvret, dans la misre, dans les difficults. Le caractre s'prouve dans le sacrifice de sa vie, le don de soi. Quel est le plus grand bien de nos jours ? Le bien de l'individu, de la socit, de la nation ou de l'humanit ? C'est la mme chose. L'homme reprsente toute l'humanit en miniature. Par consquent, le peuple dans son dveloppement reprsente l'humanit en miniature. L'homme peut tre considr comme une graine, la socit suggre la croissance de ce grain, la nation sousentend son panouissement et l'humanit dans sa totalit est symbolise par l'arbre issu de ce grain avec ses rameaux, ses fleurs et ses fruits. Cette perception de la Vie nous amne la conclusion que chacun de nous est un lment indispensable au dveloppement de l'humanit. Comme nous ne percevons pas l'humanit de cette manire, la moiti des gens habite le Paradis et l'autre moiti l'enfer. Quand nous considrons le Crateur comme un Dieu d'Amour, nous vivons dans le Paradis et en dehors, c'est le vide. Pour connatre Dieu il faut prouver de l'Amour. Dans cet Amour, chaque homme, chaque chose en est un lment. Les formes extrieures des tres humains ne sont pas dfinitives, elles sont inacheves. Croyezvous que vous veniez pour la premire fois sur la Terre, que vous naissez pour la premire fois ? Non, vous avez un long pass derrire vous et vous serez trs intresss par la description de votre histoire, de votre pass et de ce que vous deviendrez dans l'avenir. C' est un long processus que vous traversez. Par exemple, quand un homme est volu et noble, il prend conscience que tout le monde doit vivre dans l'Amour. Quel qu'il soit, il appliquera toutes les conditions de la Vie et contribuera au bien collectif. Ce n'est que l'Amour qui apporte toutes ces conditions. Je ne me lancerai pas dans des explications sur la cause des luttes fratricides sur le globe terrestre. Je ne vous donnerai que l'exemple suivant : Prenons deux arbres plants l'un prs de l'autre. Eux, avec leurs feuilles nombreuses, leurs fleurs, leurs rameaux, ils vivent en harmonie, fraternellement, ils font les tourtereaux; mais un jour, le vent souffle avec violence, leurs rameaux et leurs feuilles se tordent, s'enchevtrent et s'enlacent. L'orage et la tornade surviennent, alors leurs branches se heurtent brutalement les unes contre les autres. Ils se demandent les unes les autres. Comment se fait -il que vous vous tes emmls. ? Quelle en est la cause : extrieure ou intrieure ? La cause est extrieure. Il en est de mme pour les conflits humains : leur cause est extrieure, elle provient du dehors. Ce sont les conditions conomiques qui poussent les peuples se jeter les uns contre les autres. C'est le vent qui pousse les gens se quereller, se battre. Certains demandent combien de temps durera cette tempte ? Une tempte peut durer 24 heures, 48 heures, trois jours au maximum et aprs toutes les feuilles ne bougeront plus. En ce moment, une tempte svit dans le monde, une tempte qui nous pousse, qui nous passe au tamis, qui laissera des jambes et des ttes casses. Mais ne vous en prenez pas elle : elle ne tardera pas tomber. Cette tempte sociale disparatra dans quarante cinq ans condition que les gens deviennent

raisonnables. Mais tant qu'ils n'auront pas tir une leon salutaire de leurs expriences, l'orage se dclenchera et ils en subiront les douloureuses consquences. Au contraire, s'ils obissent la grande Loi raisonnable qui rgit le monde, parce que cette loi est la mme pour les croyants et pour les noncroyants, la dure de la tempte se rduira. Il existe une force raisonnable, une grande loi dans le monde qui pousse les croyants ainsi que les noncroyants penser et agir d'une manire identique. Je connais plusieurs gens qui ne croient pas en Dieu, ils ne vont pas l'glise mais ils se jettent l'eau en risquant leur vie pour sauver quelqu'un. Ces gens sont ns avec la loi du sacrifice, ils ne connaissent pas les lois mcaniques. Donc, ils portent en eux quelque chose de plus grand qui diffre de la religion formelle. La religion est apparue plus tard dans le monde. Certains demandent : Es-tu croyant ? On peut tre croyant et pourtant tre malhonnte. La religion n'est pas une enseigne qui indique si l'on est honnte ou malhonnte. Pour vous convaincre, vrifiez les comptes et surveillez tous les commerants, par exemple, qui frquentent l'glise et croient en Dieu. Une autre loi rgit le monde. L'Amour doit remplir leurs curs et ils doivent avoir des scrupules pour ne pas tromper leurs frres. Cela les obligera dfendre les intrts des autres comme leurs propres intrts et ne pas vendre des articles de mauvaise qualit leur frre. Ce n'est qu'en tant honnte que nous pourrons nous entendre. Si nous communiquons au niveau des nations, nous demandant es-tu bulgare, es-tu anglais, es-tu franais, es-tu allemand ? , Nous ne nous entendrons pas. Nous disons : Les Bulgares sont mauvais . Ce sont des particularits individuelles, ce n'est pas de la conscience collective, ce n'est pas la Loi divine. Ce principe Divin ne se manifeste pas dans les nations. Chaque peuple s'intresse son conomie. Aucune nation n'est suprieure une autre. Chacune a son rle et sa place. Par exemple, si je lve ma main et je dresse mon index en l'air, et si ce doigt s'imagine qu'il a la suprmatie sur les autres doigts, qu'est-ce qui se passera ? L'index, tout seul, ne fait qu'indiquer la direction mais on ne peut pas travailler avec un seul doigt. On fait un travail efficace avec tous les doigts, chaque doigt ayant sa fonction remplir. Tous les doigts ensemble sont ncessaires pour constituer la main, qui est l'emblme de la volont et pour remplir sa tche. De mme, chaque nation qui est un rouage de l'humanit entire et qui remplit son rle au moment opportun si elle est consciente de ses responsabilits, est sa juste place. Nos contemporains en sont encore la notion de l'ancien Dieu. Nous connaissons cet ancien Dieu. Ne vous vexez pas. Cet ancien Dieu est l'origine de toutes les guerres, toutes les violences, de tous les malheurs. Cependant dans le Dieu de l'Amour il n'y a aucun mensonge. Ce Dieu de l'Amour considre toutes les cratures avec le mme Amour, la mme Misricorde, toujours prt rpondre leurs appels de dtresse et qui, lorsqu'une humble crature a termin sa tche sur cette plante, l'assiste sur une autre, en lui donnant une forme diffrente et en lui disant "Continue ton uvre, ne crains rien, je suis toujours prs de toi, avance toujours". Notre vie est-elle dfinitivement termine aprs une existence terrestre d'une soixantaine d'annes ? Et qu'est-ce que nous y avons gagn ? Supposons qu'une mre a mis au monde une jolie jeune fille, qui a de beaux vtements et autour de laquelle tournent des jeunes hommes et qui est heureuse. Je me demande combien de temps cela va durer cinq, dix, quinze annes ? Vers le dclin de sa vie physique, celle qui a t une belle jeune fille pleine de fracheur et de charme, voit son visage se couvrir de rides et les hommes la dlaisser. D'autres jolies jeunes filles viennent la remplacer et elle finit par perdre le got de la vie, par se sentir malheureuse. Au dbut elle tait contente, mais avec le temps, la vie a perdu son sens pour elle. Elle fait penser un auteur europen qui

avait crit un livre o il soulignait que l'homme est la crature la plus noble sur la terre et que la vie est belle mais ds qu'il avait subi une crise et qu'il avait eu une exprience dcevante avec les gens, il a crit un autre livre o il prsentait l'homme comme la pire des cratures et a dcrit le monde sous le jour le plus sombre. Par consquent, lorsque tout marche sur des roulettes, nous nous disons tout est bien, Dieu est misricordieux. Mais quand surviennent des preuves, des malheurs inattendus l'tre humain s'crie :" Dieu est injuste sur cette terre". Et pourtant chacun a son rle, il doit suivre son chemin. Un jour, une femme intelligente et trs cultive est venue me demander conseil au sujet d'une ventuelle rupture avec son mari. Pendant dix ans, dit-elle, j'ai connu le bonheur, j'ai eu quatre enfants mais l'un d'eux est mort. Or, peu aprs la mort de cet enfant, j'ai trouv le billet d'un devin que mon mari (un jeune homme l'poque) avait consult pendant l'exposition d'Anvers. Ce devin s'endormait et prdisait l'avenir. Il lui avait dit : "Tu te marieras trs jeune, tu pouseras ta fiance par amour, tu auras quatre enfants et l'un d'eux mourra, tu seras trs heureux pendant dix ans, mais une femme blonde s'introduira dans ton foyer, le dtruira et tu vivras avec elle. Si tu passes cette preuve, tu reviendras vers ta premire femme et tu connatras un bonheur dfinitif". "Dois-je quitter mon mari ?"Non, lui ai-je rpondu, attendez et observez pour voir si la seconde partie de cette prdiction se ralise". Et comme elle insistait pour connatre l'origine de ces faits prmonitoires, je lui ai expliqu que la vie tait prdestine mais que cette prdestination n'tait pas fatale, et qu'il y avait une suite de causes qui dterminent le sort des gens. Notre vie aussi est prdestine par plusieurs causes. Si nous utilisons ces causes pour amliorer notre vie, nous pouvons combattre le mal dans le monde en l'emportant. C'est ce que les Hindous appellent le karma ou le pch. Nous pouvons vaincre les pchs. Or, si l'tre humain n'est pas exempt de dfaillances, s'il commet des "pchs", il peut aussi se relever et les vaincre. Mais de nos jours, les religieux, avec leurs conceptions tombent dans l'autre extrme en affirmant que leur religion transformera totalement et dfinitivement la vie des hommes. C'est moiti vrai. La religion ne peut pas entirement amliorer la vie. Cette affirmation est galement vraie 50 % parce que nous sommes 50 % facteurs de notre destine, et les autres 50 % incombent d'autres facteurs. Le destin et la nature dterminent notre vie 50 %, nous-mmes 25 % et la socit 25 %. C'est pourquoi l'essor et l'amlioration de l'individu au niveau moral et occulte se produisent quand ces trois facteurs se juxtaposent et si de nombreux tres humains travaillent dans le mme sens, dans la mme direction. Le printemps s'annoncet-il par l'apparition d'une seule fleur ? Non, par des millions. Ensuite, c'est la venue des abeilles qui vont butiner de fleur en fleur et le miracle de la cration s'accomplit, c'est la renaissance de la nature. Et cela cre la plnitude. Au point de vue occulte, nous ressemblons ces petites fleurs qui viennent de s'panouir, c..d. comme elles, notre conscience s'veille ce point qu'elle nous permet de discerner le bien du mal. Vous dites : Parfois on est oblig de mentir. Non, la vie consciente n'admet aucun mensonge, de mme que dans les mathmatiques aucune erreur n'est permise ni dans la technique, ni dans l'architecture car la plus petite erreur entranerait des consquences incalculables. Or, le mensonge produit les mmes effets dsastreux que les calculs errons des architectes. C'est pourquoi les spiritualistes contemporains doivent se soumettre des lois prcises comme les musiciens. Donnez une pice musicale aux musiciens et ils respecteront la mesure lors de l'excution. Donnez un tableau des peintres clbres et ils le dessineront en

respectant la mme loi. Donnez un problme quelques mathmaticiens et ils le rsoudront suivant la mme loi. Quand nous empruntons la voie de la vie spirituelle, nous disons nous n'avons pas besoin de musique, ni de calculs. Dieu arrangera les choses. Non, chers amis, dans la vie spirituelle on suit des rgles mathmatiques rigides, tout y est bien dtermin. Le bonheur ou le malheur d'un homme ou d'un peuple dpend de certaines actions qui ont t effectues. Donc, cette grande loi qui rgle la vie des peuples europens contemporains les a mis leur place. La civilisation actuelle qui touche sa fin a commenc en Egypte, elle est passe par la Syrie, La Perse, Rome, l'Angleterre, l'Allemagne et l'Amrique : elle passe de nouveau par la Russie et revient vers la partie orientale du continent. Et elle empruntera une autre direction. Cette vague qui vient dans le monde et fait bouger l'humanit, n'est pas mcanique. Vous tous, vous tes promis y participer bon gr, mal gr. Et vous devez le faire en toute connaissance de cause. En quoi consiste la noblesse d'un peuple ? Pourquoi les Anglais sont-ils nobles ? Parce qu'ils ont la conscience collective veille. Quand la conscience collective est veille, les tres humains corrigent plus facilement leurs erreurs. Parmi eux, il y a le plus d'occultistes. Une nation volue, soumise la conscience collective, concourt l'idal commun auquel doit participer le globe terrestre entier. Les Anglais ont plus ou moins compris cela. Cette conscience apparat non seulement chez les Anglais mais partout sur le globe terrestre. Cet idal divin a dj pntr les humbles, les pauvres, les veuves et les orphelins. Savez vous o vous en tes ? Vous me faites penser ce prdicateur amricain qui runissait, chaque jour chez lui, des enfants pauvres pour les nourrir et rcitait le "Notre Pre" avant chaque repas. Or, un jour il rencontre un orphelin, l'amne chez lui pour le nourrir en lui disant au pralable : Lisons notre Pre . Ils se mettent lire : Notre Pre qui es aux cieux. Que Ton nom soit sanctifi mais l'orphelin s'arrte en se taisant. Pourquoi t'arrtestu ? Il demande : Donc, le Seigneur est Notre Pre ? Oui. Alors, tu dois tre mon frre ? Avec ces mots, l'enfant sousentendait : Si le Seigneur est Notre Pre, tu dois tre mon frre, sousentendant "tu ne dois pas dormir dans la douce tideur d'un lit moelleux ni manger ta faim, pendant que tes frres tremblent de froid et sont privs de pain." Ne ressemblons-nous pas ce prdicateur ? Nous rcitons "Notre Pre qui es aux cieux" mais nous oublions que le Christ est venu sur la terre pour sauver le monde dans lequel il y a beaucoup d'tres humains pauvres, ce qui est honteux ! Il ne faut pas qu'il y ait de pauvres veuves dans aucune nation. C'est honteux que nos frres et surs vendent leur honneur pour un morceau de pain ! Des milliers de nos frres et surs font la dbauche et vendent leur honneur. Et nous disons Dieu et le Christ sont dans l'glise, au ciel . Oui, le Christ ne s'est pas incarn sur le plan terrestre pour les justes, mais il est venu pour sauver ces femmes dbauches. Donc, nous devons avoir le courage de rparer nos erreurs du pass d'une manire ou d'une autre. Nous devons tendre la main nos frres et surs qui sont en dchance. Les souffrances humaines proviennent de la non comprhension de la Loi d'Amour. Privez une fleur ou une plante de la lumire solaire, et un changement brusque surviendra elle s'tiolera; il en est de mme de l'tre humain s'il est priv d'Amour : c'est la mme loi qui agit. Donc, le Dieu de l'avenir ne doit pas tre considr comme une abstraction, mais

comme un Etre vivant qui donne une impulsion divine tous les curs afin qu'ils appliquent Sa volont et Sa loi dans l'enthousiasme. Quelles que soient vos croyances ou vos ides philosophiques, vous tes invits au grand banquet spirituel du monde. Ce Dieu de l'Amour vous a appel y passer, faire un pas en avant quelles que soient vos croyances et votre crdo. Il vous demande en ce moment d'avancer non au titre de bulgares, vanglistes, orthodoxes, catholiques, ou musulmans, mais en tant qu'tres raisonnables, frres ns du mme Pre et dans lesquels coule le mme sang. Le mme sang coule dans les veines de tout le monde. Si nous percevons cela, nous comprendrons le Nouvel Enseignement, que c'est la manire de transformer la religion. Si la future religion ne peroit pas cette grande loi, elle est condamne tre enterre avec l'inscription Qu'elle repose en paix ! . Je vous dis une grande Vrit. C'est ce que doivent savoir les religieux et les spiritualistes et mettre sur le fronton de leurs temples, l'inscription "Dieu est Amour et nous nous sacrifierons pour cet Amour . Et tous les vques, les prtres, les mres, les professeurs, les juges doivent mettre cette loi l'honneur. L'Amour doit devenir un principe gnral. Et quand nous nous rencontrons, nous devons voir en chacun un frre. Nos conceptions changeront et toutes les barrires d'aujourd'hui disparatront. Une Vie Nouvelle s'instaurera sur cette terre pour qu'elle connaisse enfin la Paix dans la joie, la Paix dans les esprits, la Joie -dans les curs et la Force -dans la volont humaine. C'est l'poque o nous devons tre pntrs de cette conscience collective et tre convaincus que la mort n'est qu'un changement d'tat, que l'me humaine, la conscience humaine sont immortelles. La modification du corps humain, de la forme est quelque chose d'insignifiant. L'homme change souvent de corps, souvent d'organes, mais lui, en tant qu'me n'a pour but que l'panouissement de la conscience dans la Nature qui ne disparat pas. C'est un fait sans aucune exception. Vrifiez la Vrit de cela et vous comprendrez. Vrifiez la Vrit qui est dans le trfonds de vous-mmes, recherchez votre idal en vous-mmes, dans vos mes. Cet idal, vous ne le trouverez pas l'extrieur. Il est enferm dans vos mes, dans vos cerveaux, dans vos corps comme 1'nergie vitale est enferme dans le germe de bl qui crot et dveloppe ses organes en absorbant les sucs de la terre. De mme les nergies dposes l'intrieur du corps humain sont utilises par l'esprit conformment la mme loi pour la cration et le dveloppement de tous ses organes. Combien at-il fallu de millions d'annes pour la constitution de la main avec l'articulation de ses doigts? Ces articulations font voir combien de millions d'annes l'homme avait vcu; elles font voir toute l'volution humaine, toute l'histoire de l'humanit, tous les tats par lesquels l'humanit avait pass. Si je vous avais dit que le doigt de l'homme fait voir l'histoire de toute l'humanit, vous diriez que ce sont des fantasmagories. Oui, c'est vrai pour celui qui ne comprend pas les lois de la Nature. Un jour, me promenant avec des amis dans une fort de pins, je leur ai fait remarquer que la distance sparant deux nuds d'un pin, est fonction de la scheresse ou de l'humidit des diffrentes annes. Vous pouvez vrifier ce fait. Si l'anne a t pluvieuse, la distance est plus grande, au contraire si elle a t sche, la distance est plus courte. Cette observation permet de constater approximativement, en appliquant les rgles des mathmatiques le degr d'humidit annuelle. Donc l'humidit y a laiss ses traces. Nous sommes galement influencs par certains vnements individuels, nationaux, sociaux. Au niveau de nos corps, nous portons les pchs de toute l'humanit. Ne pensez pas que nous, tant loin de l'Afrique, nous ne portons pas les pchs des africains. Si, nous les portons. Une force intrieure relie la vie de tous les hommes et entremle leur vie. Dans le futur, quand nous aurons pris conscience de cette grande loi, nous comprendrons que tous les

gens doivent crer de bonnes conditions pour viter tous les malheurs de notre temps. La mre est pleinement qualifie pour susciter cet tat d'esprit. Chaque mre qui a conu un enfant, garon ou fille, doit dire : Ma fille, mon fils, je voudrais que tu vives selon la Loi d'Amour et que tu reprsentes sa plnitude. Alors elle aura une fille ou un garon hros qui vivront selon la loi de l'Amour. Chaque mre doit suggrer cette ide ses enfants. Les jeunes qui se marient doivent dire ainsi : Nos fils et nos filles doivent vivre pour l'Amour, pour le Dieu d'Amour qui unit les gens . La nouvelle gnration sera porteuse des nouvelles ides, de l'Amour divin. Si nous continuons de natre si chtifs et si nous voulons rduquer les gens qui ont travaill depuis des milliers d'annes, nous sommes impuissants. C'est seulement dans le sein de sa mre que l'homme peut tre duqu l'Amour de Dieu, tout seul, il ne peut pas le faire. Ce n'est que la mre qui est en mesure de recrer l'homme, de le rduquer. Lui, il n'apporte que 50 % son ducation. Il ressemble un bateau sans gouvernail, transport la drive par les vagues. Donc, dans le futur les conditions des femmes doivent changer. Aussi les femmes enceintes ainsi que les nouveau-ns doivent-ils tre pla-cs dans les conditions les plus favorables. Nous ne devons pas agir d'une manire mcanique mais nous devons suivre la loi qui agit dans la Nature Vivante. La nature est vivante et elle propose de jolies mthodes ! Si les Bulgares mettent en pratique les lois de Nature, ils amlioreront leur situation. Quelles grandes richesses cache la Nature ! Ils se seraient acquitts de toutes leurs dettes en dix ans. Mais ils doivent tudier cette Nature Vivante. Et maintenant, que font les Bulgares ? Ils attendent en vain que leur salut vienne de quelque part. Et ce salut est l'intrieur de la Nature Vivante qui y a remis toutes ses forces. Les gens doivent eux aussi mettre en pratique leurs forces, commencer travailler selon la loi d'Amour, pour le bien des autres ce qui amnera les bndictions de Dieu. Donc, cette nouvelle loi appelle les gens vers la fraternit. Et ce n'est pas en ce moment que nous aurons une Nouvelle science de la fraternit. Et maintenant quelle est notre philosophie ? L'enfant joue avec un petit agneau, l'embrasse, lui confectionne des couronnes et un jour sa mre dit : Nous devons gorger cet agneau pour que mon enfant vive. Le petit enfant pleure. Vous dites : C'est la vie ! Pensez-vous que cet enfant sera bien duqu ? Il se posera la question : Et ce Dieu qui est si misricordieux, comment se fait-il qu'il permet qu'on gorge cet agneau ? C'est la volont de Dieu. dira la mre. Non, ce n'est pas la volont de Dieu, c'est notre volont. Dlivrons -nous de ces ides fausses ! Ne pensons pas que Dieu a arrang le monde de cette manire ? Non, il ne faut pas gorger ces agneaux. Notre culture, c'est une culture de destruction, de mutilation. On n'entend que pan ! boum ! . Tout le monde dit : C'est pour la patrie . Mais qu'est-ce que les guerres ont apport l'humanit ? Aucun profit. Les gens se sont acharns et les guerres ont apport la dbauche. Les guerres futures n'apporteront rien non plus. Nous devons faire la guerre, mais de quelle manire ? Faisons la guerre sans tuer. Cette loi d'Amour appelle les gens. Il faut que les plus dous, les plus grands, les meilleurs viennent mres, pres, professeurs, prtres, des gens dsintresss pour poursuivre cette grande tche. S'ils ne viennent pas l'heure, d'autres viendront. Mes conclusions sont les suivantes : je ne voudrais pas vous imposer mes convictions, je voudrais que vous essayiez. Il faut faire des expriences et rien de plus ! Il y a une exprience intrieure. De mme que chaque plante cherche le terrain le plus propice sa croissance, chaque tre hu-main doit trouver les conditions les plus favorables l'panouissement de son me; mais qu'il ne pense jamais que les condi-tions dans lesquelles il se trouve prsentement sont dfavorables pour progresser spirituellement, ce ne sont l que

des conceptions extrieures, subjectives. Chaque homme est actuellement sa place dans cette priode de dveloppement de la conscience collective. Mais ne nous trompons pas en disant pourquoi ne suis-je pas la place de ce monsieur . Ne jugez pas du ct extrieur des choses, cet homme peut tre riche, il peut avoir des plats varis mais il est malheureux, sa vie intrieure est abme, il a un vice du cur, son estomac est drang. Et le pauvre n'a pas cette abondance, mais il est en bonne sant, il prend plaisir manger. Le bonheur de l'homme rside dans l'panouissement de l'esprit qu'il soit content de ce qu'il a au moment prsent. Et quand ces gens se runissent, ils doivent avoir des ides identiques. Les ides de tout le monde doivent tre justes. Donc, dans un aspect individuel, social et national, nous devons corriger nos ides et apporter de nouvelles ides qui viennent du monde d'en haut. Comme la plante cre ses formes, nous devons crer des penses et des sentiments justes. Certains disent maintenant la vie est trs difficile . Non, je vous ai dj dit que vous tes dans les conditions les plus favorables de la Vie. Vous tes comme les Juifs qui sortaient de l'Egypte. Dans le dsert il n'y a pas de viande mais il y a de l'eau, de l'air pur et vous ne serez pas obligs de suivre les ordres d'un pharaon. Mieux vaut tre libre dans le dsert que d'tre serf et manger de la viande, et subir les coups de fouet de son pharaon qui vous dit : Vous ferez des briques ! Nous n'avons pas d'autre choix, nous les ferons ! Non, vous ne ferez pas de briques, un long chemin nous attend dans le Dsert de la vie Divine. Tous les jeunes gens qui ont la force de marcher mettront leurs sacs dos et iront en avant. Et on poursuivra tranquillement son chemin sans avoir peur de rien. Et aujourd'hui, quand quelqu'un nous croise en chemin, nous cherchons nous cacher pour ne pas tre dvaliss. Vous vous dites : C'est un voleur. Le monde est plein de voleurs aujourd'hui. Qui n'a pas vol, qui n'a pas fouill les poches du pantalon de son pre. Qui n'a pas pris le fruit dfendu ? Dans le futur, quand nous entrerons dans un jardin de fruits, selon la loi de l'Amour, nous dirons : Mon frre, est-ce que je peux cueillir les fruits de ton jardin ou est-ce toi qui me les offriras ? Et il me dira : C'est possible, mon frre, sers-toi ! Je vais chez un ami et je lui demande : Mon ami, est-ce que je peux passer la nuit chez toi ? Tu es bienvenu . C'est cela le Nouvel enseignement. Et aujourd'hui quelle sera la rponse : Monsieur, il y a des htels, tu peux y aller, nous ne disposons pas de chambres libres, il y a une crise de logement, etc. De nos jours quand tu rencontres quelqu'un, tu commences lui demander es-tu bulgare, crois-tu en Dieu, quel parti adhres-tu etc. Je ne dis pas que c'est quelque chose de mauvais mais se sont des choses qui n'ont pas d'importance. Nous devons tre pntrs de ce sentiment noble de Fraternit pour voir en chacun un frre ou une sur. Si vous pouvez crer ce sentiment de Fraternit, vous transformerez l'humanit. Alors l'incomprhension disparatra et de nouvelles aspirations justes natront. C'est l'Enseignement divin qui englobe le monde. Ce sont les petits enfant qui l'ont entam et dans dix ans ce sont eux qui le prcheront. Dans dix ans les chenilles sortiront de leurs chrysalides et voleront de leurs propres ailes. Elles diront : Nous n'avons pas besoin de cocons. C'est cette loi qui vient au monde. Les faits se rassemblent maintenant et les lois s'tablissent. Nous passons du monde matriel vers le monde spirituel, tout passe du personnel vers le collectif. C'est dire, ne pensons pas seulement cette loi des assurances chacun est soucieux de laisser un hritage de quelques millions aprs sa mort : il laisse des bienfaits , pour qu'on dise aprs sa mort qu'il a t un homme noble. Non, dans le futur les gens ne mourront pas, ils n'auront pas besoin de monuments. Donc, dposez l'Amour dans votre cur en tant qu'aspiration, en tant que sentiment dans votre me, en tant que force dans votre intellect et en tant que principe dans votre esprit.

C'est en cela que consiste le salut de l'esprit humain. Nous devons concevoir l'Amour dans ses trois aspects : en tant qu'aspiration du cur, aspiration irrsistible vers le bas, en tant que sentiment dans l'me vers le haut; et en tant que force qui largit l'intellect qui porte en luimme le principe raisonnable du savoir-vivre, de connatre le pourquoi de notre vie, de notre arrive, d'o nous sommes venus et quelle est notre vocation sur la Terre. Traduction par Tania Dimitrova Revue par Micheline Maziarczyk, France Copyright (c) 1997 Publishing House "Byalo Bratstvo" All Rights Reserved

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