VAYICHLAH

5774

Feuillet hebdomadaire w w w . t o r a h - b o x . c o m

n194

LA PARACHA EN RSUM
Yaakov envoie des messagers de paix Essav qui vient sa rencontre avec 400 hommes... Une nuit, Yaakov affronte un homme quil parvient dominer, au prix dune hanche luxe, et dun nom cens remplacer celui de Yaakov : Isral. La troisime mitsva de Berechit a pour origine la blessure de Yaakov : Linterdit alimentaire du nerf sciatique. Yaakov se retrouve face Essav et son arme ; au lieu du combat fratricide, lon assiste aux retrouvailles chaleureuses des frres. Essav fait connaissance avec la famille de Yaakov, et propose ce dernier de retourner stablir avec lui Sir o demeure Essav. Yaakov trouve unpr- texte pour refuser, la suite de quoi, les frres se sparent et Yaakov va sinstaller proximit de la ville de Shkhem (Naplouse) gouverne par un certain Hamor. Le fils de Hamor, dnomm Shkhem (comme sa ville), viole Dina, la fille de La et Yaakov. Il sattache Dina et prie son pre de la demander en mariage Yaakov, ce que fait Hamor, lui proposant en mme temps de stablir, de commercer et de se marier avec ses administrs. Les frres de Yossef une fois pass le choc de cette nouvelle affligeante, laborent un stratagme (lobligation de se circoncire pour tous les mles) qui leur permet de tuer tous les hommes de cette ville, y compris le violeur et son pre. Yaakov rige un autel Beit-El. Hachem ajoute Yaakov le nom dIsral. Hachem bnit Yaakov. Rahel meurt en mettant au monde Binyamin, et est inhume Bethlehem. Rouven, le fils an de Yaakov et La, commet une faute en remplaant la couche de Bil-ha, servante de Rahel, par celle de sa mre, La. Itshak meurt lge de 180 ans, et est enterr au caveau de Makhpla, Hbron, par Essav et Yaakov.

Ddi pour llvation de lme de Gilbert Joseph Dilouya ben Rinah (par Michel Attia)

UN TRSOR DE LA PARACHA
Ne rien ngliger, mme les petits sous... Brchit (32, 25) : Yaakov resta seul
Les Sages disent dans le Talmud Gumara Houlin (91a) au nom de Rabbi Elazar, que Yaakov tait rest pour chercher des petits pots. On apprend de l que pour les tsadikim, largent est aussi important que le corps lui-mme. Pourquoi ? Parce quils ne se laissent jamais aller au vol. Imaginons-nous un peu ce qui est arriv Yaakov ce moment-l. Il a dj fait passer tous ses enfants, mais sest tout coup rappel quil avait oubli des petits pots sur lautre rive. Que fait-il ? Il retourne tout seul les rechercher. Est-ce possible ? Nest-il pas dangereux daller seul la nuit cet endroit ? Dailleurs, les Sages ont dit quil est interdit un talmid hakham de sortir seul la nuit, alors pourquoi Yaakov la-t-il fait ? Le Saint bni soit-Il a cr deux parties en lhomme. Lune est son me, qui est une tincelle de la divinit, entirement spirituelle, sans aucune matrialit ; alors que lautre est son corps, la partie matrielle qui se trouve en lui. Mais il est interdit de penser que le corps ne vaut rien, et quil est permis de lui causer du tort, ou une souffrance quelconque. Pas du tout! Le corps est un instrument trs efficace qui permet daccomplir de bonnes actions, de servir Hachem, dtudier la Torah et dobserver les mitsvot. Ctait cela la voie de Yaakov. Il ne renonait pas au moindre sou, mme des petits pots que les gens traitent parfois avec ngligence. Il voulait prendre avec lui tout son bien, pour pouvoir accomplir les mitsvot, cest pourquoi il est retourn sur lautre rive du fleuve pour prendre ces petits pots. Il na pas eu peur de sortir seul la nuit. Ces petits pots reprsentaient largent en question, cest pourquoi il ny a pas renonc et est retourn les chercher. Quelle grande leon nous enseigne cet acte de notre pre Yaakov ! Malheureusement, on trouve aujourdhui de nombreuses personnes qui mprisent largent. Ils le traitent comme sil ne valait rien du tout. Souvent, on peut entendre des gens partout, que ce soit la maison, la synagogue, dans la rue, etc. qui disent : Questce que cest que quelques centimes ? Quest-ce que cest que quelques euros ? Le mpris de largent stend comme une plaie dans de nombreux endroits. Est-il donc impossible daccomplir des mitsvot mme avec une toute petite somme ? Mme si lon na en poche que cinquante centimes, nous pouvons les donner de la tsedaka ? Chacun sait quune pice de monnaie est ronde, un jour elle se trouve chez moi et le lendemain elle risque dtre chez lautre ! Pourquoi mpriser le petit argent ? Yaakov est revenu pour des petits pots, il na mme pas nglig une petite mitsva et sest efforc de laccomplir. Chacun dentre nous doit apprendre de lui combien nous devons nous efforcer de faire mme les petites mitsvot, car alors nous aurons une bonne part en ce monde et dans le monde venir. Prire de respecter la saintet de ce feuillet : ne pas le jeter ni le transporter Chabbath

PARACHA : VAYICHLAH
PARIS - ILE DE FRANCE Entre : 16h52 Sortie : 18h00

Villes dans le monde

Lyon Marseille 16h51 17h56 16h56 17h58 Nice Jerusalem Tel-Aviv Bruxelles 16h47 17h50 16h01 17h19 16h20 17h19 16h37 17h47 Los Angeles 16h31 17h28 New-York Londres 16h20 17h20 15h53 17h04

Strasbourg 16h31 17h39 Toulouse 17h11 18h13

Casablanca 17h09 18h06

IL TAIT UNE FOIS LA PARACHA

Recueillir des tincelles de saintet
Brchit (32, 5) : Jai vcu avec Lavan.
Le Hida crit dans son livre Chem HaGuedolim : Tout ce qui concerne Isral est valable pour la communaut et pour lindividu. Quand quelquun va de ville en ville, tout est pour recueillir les tincelles de saintet. Voyez les merveilles qui se sont produites dans les villes de Perse lpoque des Amoram ! Jusquaux derniers, Ravina et Rav Achi, qui ont cltur le Talmud. Ensuite sont venues combien de gnrations de guonim, et la Torah tait l-bas, dans les villes de Perse. Puis la Torah sest appauvrie jusqu ce quaujourdhui, dans les villes de Perse, on ne connaisse mme pas la prire, ni par crit ni oralement. La plupart des gens ne savent que Achrei yochvei veiteikha et le verset Chema Isral, sans plus, comme je lai entendu dire de sources sres. Tout cela nest pas un hasard. Il est possible quaprs que la Torah a brill l-bas et que par ltude de la sainte Torah on a russi recueillir toutes les tincelles de saintet qui appartenaient la Torah dans les villes de Perse, la Torah a ensuite disparu de l et sest installe en Espagne, grce Rabbeinou Moch, le pre de Rabbeinou Hanokh qui tait lun des quatre guonim qui ont t emprisonns, comme on le sait. La Torah a prospr pendant plusieurs gnrations, jusquau moment de lexpulsion. Alors, elle sest installe au Maghreb et dans les rgions de Turquie. Il y avait beaucoup de Torah et de clart en France, o vivaient Rachi, les Baalei HaTossefot et les sages de Lunel. Puis ils ont t expulss et sont partis vers lAllemagne, o la Torah a prospr. On sait dj que tous ces exils sont destins recueillir les tincelles de saintet qui se trouvent dans le pays en question. On y parvient grce la Torah, et il est possible que ce soit pour cela que la Torah sappelle lehem (le pain), ainsi quil est crit : Allez, luttez pour mon pain. Les Sages ont dit, chaque fois quil est question de manger ou de boire, cela dsigne la Torah. Cest une allusion au fait que de mme que par la nourriture du corps on recueille les tincelles de saintet, il en va de mme dans la nourriture spirituelle, par ltude de la Torah on recueille les tincelles de saintet.

ET TES YEUX VERRONT TES MATRES

Rabbi Refael & Rabbi David Abihssira

AU HASARD...
La Tsdaka de Rabbi Ham Pinto
Rabbi Ham Pinto le petit passait, comme son habitude, dans les rues de la ville pour amasser de la tsedaka. Rabbi Avraham Amar la vu et sest senti gn. En effet, il navait plus de quoi se nourrir et navait pas un centime en poche. Le Chabbath approchait et sa dtresse financire ne lui permettait mme pas de prparer de quoi manger pour ce saint jour. Il craignait donc que Rabbi Ham sapproche de lui prsent et lui demande de la charit. Cest pourquoi il a cherch lviter et sest prcipit dans la cour dune maison. Voyant la scne de loin, Rabbi Ham la promptement suivi, la retrouv dans la cour et lui a dit : Je sais que vous tes dmuni mais je veux vous aider. Tout en parlant, Rav Pinto a sorti quelques pices de son chle et les a donnes son interlocuteur : Revenez vers moi dimanche pour me rendre largent. Dici l, vous aurez de quoi me rembourser. Rabbi Avraham a refus le prt, craignant de ne pas pouvoir rendre cette somme. Mais Rabbi Ham a insist auprs de lui et il a fini par accepter. Puis il sest dirig vers le march pour y acheter du poisson, de la viande et beaucoup dautres aliments en lhonneur du Chabbath. Dimanche, Rabbi Avaham a refus de sortir : en effet il ne disposait pas dun centime et apprhendait de rencontrer Rav Pinto, tant dans limpossibilit de le rembourser. Mais finalement, il a plac sa confiance en D.ieu et sorti de sa maison. Alors quil rflchissait en marchant, un Arabe quil ne connaissait pas la vu et lui a demand de vendre pour lui quelques bijoux en or, lui assurant un salaire consquent. En lespace dun instant, lArabe lui a mme remis la moiti de la somme promise avant quil effectue la moindre vente. Puis il a disparu. Cest alors que Rabbi Ham sest trouv devant Rabbi Avraham qui, le visage rayonnant, lui a dit : Vous constatez que les choses se sont droules comme prvu : nous sommes dimanche aujourdhui. Maintenant, rendez-moi la somme que je vous ai prte, pas un centime de plus. Rabbi Avraham a rendu au Rav ce quil lui devait, tandis quune somme non ngligeable lui restait encore en main.

Association de diffusion du Judasme aux Francophones dans le Monde

LE RCIT DE LA SEMAINE
Le Hanouccah de Natan Sharansky
Jet en prison en 1977 pour avoir os demand migrer en Isral, Natan (Anatoly) Sharansky passa huit ans au Goulag en Sibrie. Ce gnie en mathmatiques fut finalement libr lors dun change de prisonniers entre lUnion Sovitique et les Etats-Unis en 1986. Aprs avoir longtemps jou un rle important en Isral, il vient dabandonner toute activit politique. Hanouccah approchait. Jtais le seul Juif dans ma prison, mais quand jexpliquai mes codtenus que Hanouccah symbolisait la libert dune nation, la renaissance dune culture face des envahisseurs puissants et cruels, mes camarades dcidrent de clbrer la fte avec moi. Ils confectionnrent mme une Menorah en bois, la dcorrent et trouvrent quelques bougies. Le soir, je pus allumer la premire bougie et rcitai une courte prire que javais invente pour loccasion. On servit du th et je dcrivis le combat hroque des Maccabim pour sauver leur peuple. Chaque Zek (prisonnier du Goulag) qui mcoutait avec attention ressentait personnellement limportance de cet pisode. A un moment, lofficier de garde apparut, procda lappel de tous les dtenus prsents mais ne fit aucun commentaire. Chaque soir, je pus ainsi allumer une bougie supplmentaire avec ma prire si personnelle. Puis jteignais les bougies pour les rserver pour le soir suivant car je nen disposais pas dautres. Gavriliuk, le gardien dont la paillasse se trouvait face la mienne, regardait et grommelait : Nimporte quoi ! Il se croit la synagogue ! Et si jamais un incendie se dclarait ? La sixime nuit de Hanouccah, les autorits confisqurent mon matriel sous prtexte que le chandelier avait t confectionn avec du bois vol ltat. De plus, les autres prisonniers prtendaient que les risques dincendie taient normes. Jinsistai : il ny en avait plus que pour deux jours et je promettais de rendre la glorieuse Mre Russie ce morceau de bois qui menaait sans doute de lacculer la ruine Lofficier de garde hsita, tlphona son suprieur bref mit en branle toute la bureaucratie sovitique et reut la rponse suivante : Un camp nest pas une synagogue et nous nautorisons aucun Zek prier ici ! Outr par la scheresse de cette remarque, je dclarai une grve de la faim. Jignorai quune commission devait venir de Moscou pour inspecter le camp, ce qui explique sans doute pourquoi je fus convoqu, le dernier jour de Hanouccah, dans le bureau dOsin, lecommandant. Cet Osin tait un homme norme, gonfl, avec des yeux minuscules perdus dans une masse de graisse. Tout ce qui lintressait semblait tre la nourriture mais aussi les intrigues et le pouvoir. Il aimait voir souffrir les Zeks mais ne perdait pas de vue que ceux-ci taient la cl de lavancement de sa carrire. Osin me toisa dun regard qui se voulait bienveillant pour me persuader de cesser ma grve de la faim, sans doute pour ne pas avoir de problme avec sa hirarchie. Il me promit de veiller dornavant ce que personne ne mempche de prier. - Alors quel est le problme ? rtorquais-je. Rendezmoi ma Menorah et laissez-moi allumer les dernires bougies de la fte ! - Quest-ce quune Menorah ? - Mon chandelier. Le problme tait que les documents concernant ce terrible vol de la proprit publique avaient dj t signs et Osin ne pouvait se ridiculiser devant tout le camp. Tandis que je regardais ce prdateur, assis de lautre ct dune lgante table vernie, jeus une ide amusante : Pour moi, cette dernire nuit de Hanouccah est trs importante. Je pourrais allumer les bougies ici, maintenant, je rciterai les prires et je cesserai ma grve de la faim ! Osin rflchit un instant puis la Menorah confisque apparut comme par hasard sur la table. Il ordonna Graviliuk dapporter une grande bougie. Jai besoin de huit bougies ! affirmais-je sans sourciller (de fait il men fallait neuf avec le Chamach mais jignorai lpoque tous les dtails du rituel). Gavriliuk prit un couteau et tenta de couper la bougie en huit. Mais son couteau ntait pas trs efficace ; alors Osin sortit de sa poche un magnifique canif et coupa prestement huit morceaux de bougie. Partez ! ordonna-t-il Gavriliuk. Celui-ci ne pouvait quobir, mais il me jeta un regard furieux. Je disposai les bougies, pris mon chapeau sur la patre manteau tout en expliquant Osin que : Durant la prire, vous devez avoir la tte couverte et, la fin, vous rpondrez Amen ! Docilement, il mit sa casquette dofficier et se leva. Jallumai les bougies en rcitant une prire que javais moi-mme rdige en hbreu : Bni sois-Tu, Eternel notre D.ieu pour mavoir permis de fter notre libration, la fte o nous retrouvons les traditions de nos pres. Bni sois-Tu D.ieu qui me permet dallumer ces bougies. Puisses-Tu me laisser allumer ces bougies de Hanouccah dans ta ville sainte Jrusalem, avec mon pouse Avital ! Inspir par le spectacle rjouissant dun Osin au garde vous devant mes bougies, je rajoutai en hbreu : Que vienne le jour o tous nos ennemis tous ceux qui aspirent notre destruction se tiendront respectueusement devant nous, couteront nos prires et rpondront : Amen ! - Amen ! rpondit Osin en cho. Soulag, il reprit son souffle, sassit et ta son couvre-chef. Ensemble nous avons longuement contempl en silence les bougies qui brlaient. Puis leurs bouts fondirent et la cire se rpandit joyeusement sur la surface vernie de la table. Osin se reprit comme sil se rveillait brusquement et appela Graviliuk pour quil nettoie. Je retournai la baraque dans un tat dextase impossible dcrire. Mes camarades me servirent du th et ensemble nous avons clbr la presque conversion dOsin : ce moment-l, je sus avec certitude quun jour je serais libr ! Traduit par Feiga Lubecki La sidra de la semaine

UNE LOI, CHAQUE SEMAINE

Jai oubli de faire la Brakha
(Rav David Haddad) Que faire si lon a introduit un aliment dans sa bouche sans avoir rcit la bndiction initiale au pralable ? Cela dpend du type daliment en question. Sil sagit dun aliment dont la vue ne provoquera pas de dgot une fois rgurgit, tel un bonbon, on le recrachera pour rciter la bndiction approprie. En effet, priori, on ne peut rciter de bndiction la bouche pleine et ce, en vertu du verset qui stipule : Remplis ma bouche de tes louanges . En revanche, sil sagit dun aliment qui deviendra repoussant une fois rgurgit, telles des fraises, on le poussera dans un coin de sa bouche puis lon rcitera la bndiction approprie. (Talmud Berakhot p. 50b; Choulhan Aroukh Orah Ham 172, 2)

PERLE HASSIDIQUE
La Torah qui nest pas accompagne dun labeur finira par sinterrompre (Maximes des Pres 2:2). Le labeur dont parle la Michna est le labeur daimer son prochain. (Baal Chem Tov)

QUIZZ PARACHA
1. Aprs avoir aid sa famille traverser le fleuve, Yaakov resta seul de lautre ct. Pourquoi ? 2. Pourquoi la Torah parle de Dina en tant que fille de La et non en tant que fille de Yaakov ? 3. Que signifie le nom Binyamin? Pourquoi Yaakov la-t-il appel ainsi ?
3. fils du sud son seul fils n en Canaan qui est au sud de Aram Naharayim. 2. Car elle est sortie comme La sa mre qui avait aussi lhabitude de sortir telle mre, telle fille . 1. Il avait oubli des petits pts et tait retourn les prendre.

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