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Ano lectivo 2009/2010

Trabalho realizado por:


Ana Isabel 12D N2 Cludia Videira 12D N5 Marlene Ferreira 12D N13 Hlder Ramalhete 12 D N17

Disciplina: Economia C Professor da disciplina: Paulo Santos Data: 12/03/2010

Escola Secundria Dr. Jlio Martins

ndice
Introduo 3

Direitos Humanos: noo e evoluo

Economia e Cidadania

Economia e Ecologia

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Economia, Desenvolvimento e Direitos Humanos

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Concluso

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Anexos

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Bibliografia

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Webgrafia

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Introduo
Este trabalho insere-se no mbito da disciplina de Economia e intitula-se O Desenvolvimento e os Direitos Humanos. Iremos abordar, ao longo deste trabalho, a temtica dos Direitos Humanos na esfera econmica, mais concretamente Economia e Cidadania, Economia e Ecologia e Economia, Desenvolvimento e Direitos Humanos, referindo alguns exemplos prticos que acontecem no nosso dia-a-dia. Visamos com este trabalho sensibilizar os cidados para os direitos que lhe so incumbidos, mas tambm para os seus deveres, pois s assim conseguiremos tornar esta sociedade mais justa e respeitadora. Alguns passos tm sido dados neste caminho, nomeadamente, a criao da Declarao Universal dos Direitos do Homem e da Declarao do Milnio, colocados em anexos neste trabalho.

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Direitos Humanos: noo e evoluo


Os Direitos Humanos como conjunto de direitos, liberdades e garantias individuais, constituem os Direitos Humanos de primeira Gerao proclamados pela primeira vez na Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado a 26 de Agosto de 1789. No entanto, estes direitos foram concedidos apenas aos homens, facto que levou a francesa Olympe de Gouges a publicar no ano de 1791 a Declarao dos Direitos da Mulher e da Cidad. Os Direitos Humanos de segunda Gerao so constitudos pelos direitos econmicos e sociais. Foram conquistados por vrios movimentos sociais (nos EUA, na Inglaterra e noutros pases europeus), como por exemplo o movimento sufragista, lutas antiesclavagistas, lutas operrias e lutas sociais contra difceis condies de vida e de trabalho. Foi com a OUA (Organizao de Unidade Africana), em 1981 que se formaram os Direitos Humanos de terceira Gerao com os povos africanos a introduzirem os direitos colectivos. Estabeleceu-se o direito dos povos ao desenvolvimento, a um ambiente equilibrado e ao usufruto do Patrimnio e da Humanidade. So caractersticas dos Direitos Humanos, a universalidade, a indivisibilidade, a interdependncia, e a inalienabilidade. Tem-se, actualmente, ento, como Direitos Humanos o conjunto de direitos civis, polticos, econmicos, sociais e colectivos, estando consagrados na Declarao Universal dos Direitos Humanos, aprovada pela Assembleia Geral das Naes Unidas (ONU) a 10 de Dezembro de 1948. Sendo que esta declarao j integra as trs geraes de Direitos Humanos. Houve a necessidade de conceptualizar os Direitos Humanos como inter-multiculturais devido discusso pela universalidade dos valores, uma vez que no so respeitados por todos os Estados, passando desta feita a serem analisados como culturais e globais em simultneo. No sculo XVIII, os Direitos Humanos, ao identificarem-se com os dos cidados, passam a ser consagrados nas Constituies dos diversos Estados. A mera enunciao dos Direitos Humanos, s por si, no garante o seu cumprimento, da surgirem, quer a nvel nacional quer a nvel internacional, organizaes que tem por objectivo zelar pela sua sobrevivncia, como, por exemplo, a Amnistia Internacional (averiguao de factos relacionados com denncias de prises polticas facto que levou conquista do Prmio Nobel da Paz em 1976 -, de torturas ou de execues, adoptando medidas tendentes a garantir a imparcialidade das suas tomadas de deciso.), a Ordem dos Advogados (defender os direitos, liberdades e garantias dos cidados e colaborar na administrao da justia), Provedor de Justia ( um rgo independente que actua mediante queixa dos cidados, por escrito ou oralmente, em relaes pblicas e que toma medidas para garantir a defesa dos Direitos Humanos), entre outros.

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Economia e Cidadania
Discriminar no permitir que um ser humano exera os seus direitos de uma forma pena devido s suas caractersticas fsicas ou culturais. No entanto, podemos distinguir a discriminao positiva da discriminao negativa.

Discriminao positiva:
A discriminao positiva consiste em repor a igualdade de oportunidade favorecendo o indivduo ou o grupo diferente, atravs do desenvolvimento de aces de afirmao. Trata-se o diferente como diferente a fim de alterar a situao de desigualdade. No entanto, h quem argumente que estas medidas prejudicam pessoas no responsveis pela discriminao. Outras, defendem que a discriminao positiva fomenta o racismo, a xenofobia e o sexismo, uma vez que as pessoas beneficiadas no so competentes para as funes que vo desempenhar. Por outro lado, os defensores da discriminao positiva afirmam que estas medidas de reposio de igualdade de oportunidades so temporrias e acrescentam ainda que o facto de no serem competentes para as funes que vo desempenhar se deve inexperincia. Exemplo de discriminao so as mulheres que, felizmente, se tm vindo a revelar com tantas capacidades como os homens, facto que h uns anos atrs se negava. A mulher mesmo nos dias de hoje , em muitas partes do mundo, alvo de discriminao. Bate na tua mulher todos os dias; mesmo que no saibas porqu, ela saber. (ditado rabe). Para fazer oposio a esta a ideologia temos Kofi Annan com: A violncia contra as mulheres, talvez a mais vergonhosa violao dos Direitos Humanos. No conhece fronteiras geogrficas, culturais ou de riqueza. Enquanto se mantiver, no podemos afirmar que fizemos verdadeiros progressos em direco igualdade, ao desenvolvimento e paz.. Os indicadores compostos IDG (ndice de Desenvolvimento ajustado ao Gnero) e MPG (Medida de Participao segundo Gnero), conseguem, de certa forma, analisar se a mulher ou no discriminada. Desde a dcada de 60 que existem medidas de discriminao positiva, nos EUA, destinadas a cidados afro-americanos que constituem 12% da populao e sofrem uma taxa de desemprego superior da populao branca. Estas medidas, tambm alargadas s mulheres e a outras minorias tnicas, permitiram o acesso a funes na polcia, no governo e nas autarquias locais. Alm disso, na universidade, estas medidas permitiram que estudantes afro-americanos pudessem frequentar prestigiadas faculdades de medicina, direito e gesto de empresas, apesar da proporo total ainda no ser significativa. No entanto, sem estas medidas de discriminao positiva, a situao seria ainda mais desigual. Outro exemplo de integrao social por parte da discriminao positiva os deficientes. Isto consiste em proporcionar aos utentes (maiores de 16 anos, portadores de deficincia) a realizao de actividades socialmente teis, apoio tcnico (fsico e psicolgico) e participao em aces culturais, gimnodesportivas e recreativas. Objectivos Especficos: Acolher jovens / adultos portadores de deficincia a partir dos 16 anos de idade; Assegurar a satisfao das necessidades dos utentes e suas famlias; Desenvolver actividades ocupacionais; Estimular e facilitar o desenvolvimento das suas capacidades;
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Facilitar a integrao social; Promover o seu encaminhamento, sempre que possvel, para programas de integrao socioprofissional; Prestar cuidados de natureza psicossocial aos utentes e s suas famlias; Prestar apoios teraputicos.

Um dos maiores problemas da pessoa com deficincia superar a curiosidade dos outros.

Discriminao Negativa:
A discriminao um fenmeno actual e evidente, com vrias vertentes. A discriminao negativa prejudica e impede que um indivduo ou grupo tenha possibilidade de exercer os seus direitos, proclamados na DUDH (em anexo). Como j foi referido a discriminao existe de vrias formas, so elas: a de gnero, econmica, tnica, religiosa, de orientao sexual, devido a deficincia ou doena, entre outras. De seguida iremos especificar algumas destas formas de descriminao. Discriminao de gnero: Antes de aprofundarmos este subtema h a dizer que sexo e gnero no so bem a mesma coisa, pois o primeiro um conceito biolgico e o segundo um conceito cultural que compreende as representaes de referncia para o comportamento, atitudes e manifestaes emocionais dos indivduos dos sexos masculino e feminino. H ainda outro conceito associado a este tema, que o de identidade de gnero que corresponde ao conjunto de normas e padres introduzidos no individuo desde a infncia pela socializao e convivncia familiar, a primeira coisa que incorporamos do que a sociedade espera de ns e envolve aspectos subtis como a forma como somos tratados, o tom de voz, a observao de quem tem mais poder em casa. (Faria, Nobel 2000).

Escola Secundria Dr. Jlio Martins Portanto o que se pretende a equidade de gnero, ou seja, que as relaes interpessoais sejam baseadas na igualdade entre os sexos a na valorizao equilibrada daquilo que considerado feminino e masculino. A igualdade entre homens e mulheres talvez uma utopia, visto que nunca na histria da humanidade tiveram os mesmos direitos e deveres. De facto, a discriminao de gnero talvez das mais antigas e polmicas formas de discriminao e existem variadssimos exemplos destas. Ao longo da histria da humanidade as mulheres (principal alvo de discriminao de gnero) passaram por vrias fases at conseguirem diminuir a desigualdade existente entre gneros. Debrucemo-nos especialmente sobre a histria da mulher no Ocidente. Na Grcia antiga a mulher servia de suporte vida do homem, visto que o seu papel se limitava manuteno do lar e ao cuidado dos filhos. As actividades pblicas como a filosofia, a politica e a arte eram restritas aos homens. No Imprio Romano a discriminao era semelhante, a legislao garantia ao homem poder absoluto sobre a mulher, filhos e escravos. Durante a Idade Mdia as mulheres tinham acesso grande parte das profisses, assim como o direito propriedade. Existe igualmente registos de mulheres que estudaram nas universidades da poca, porm em nmero muito inferior aos homens. No inicio do Renascimento, marcado pelo mercantilismo, formao dos Estados Nacionais e retorno ao Direito Romano, surgem retrocessos na condio da mulher na sociedade ocidental. As mulheres praticamente deixam de frequentar as universidades e no tm direitos civis. Passam a ter um restrito nmero de profisses, justamente num momento em que o trabalho passa a ter valor enquanto status social. a partir das grandes revolues que o feminismo ganha fora de expresso. Com a expanso do Capitalismo e a Revoluo Francesa surgem os partidos de esquerda onde as mulheres encontram espao para as suas manifestaes. Estes precisavam de mais colaboradores e as mulheres de um espao para manifestar as suas reivindicaes. Tentando ampliar as ideias liberais, as feministas defendiam que os direitos conquistados pelas revolues deveriam estender-se a ambos os sexos. No sculo XIX, no contexto da Revoluo Industrial, o nmero de mulheres empregadas aumenta significativamente, sem com isso diminuir a diferena salarial, que tinha como justificativa o pressuposto de que as mulheres teriam quem as sustentasse. Nas dcadas de 1930 e 1940, as reivindicaes do movimento haviam sido formalmente conquistadas na maior parte dos pases ocidentais (direito ao voto, escolarizao e acesso ao mercado de trabalho). A possibilidade da mulher trabalhar ganhou fora principalmente no contexto das duas grandes guerras, com grande parte dos homens envolvidos com a guerra as mulheres ocupavam os postos de trabalho vagos. A descriminao da mulher no acesso a determinados cargos polticos e laborais, esfera sexual, aos prazeres sociais, sua beleza e cuidado do corpo, continuava a ser uma meia verdade, mesmo com a expanso do movimento feminista. No quotidiano, notava-se uma discriminao do papel da mulher. No campo laboral, muitos eram ainda os cargos destinados somente s mulheres, enquanto que o homem

Escola Secundria Dr. Jlio Martins podia ter uma variedade de funes. A ideia de trabalho de mulher e trabalho de homem foi-se desmistificando aos poucos. No final do sculo XX, todas estas pequenas revolues ganharam outro significado. As mulheres tm vindo a ganhar territrio em muitas reas, mas ainda no o suficiente para que se possa afirmar que existe uma igualdade entre sexos. Ao mencionarmos essa desigualdade de gnero, referimo-nos s desigualdades no que respeita s remuneraes, emprego, poder econmico e poltico, na famlia, entre outras situaes. Por exemplo, por questes culturais aceite como natural que seja a mulher, independentemente de ter vida profissional ou no, que assegure todas as tarefas domsticas, a educao dos filhos e o cuidado com os idosos. Ou seja, a mulher o principal pilar da famlia, mas quando nos referimos ao chefe de famlia este cargo cabe ao homem. Contudo, as mulheres, nomeadamente em Portugal, tm conseguido alguns progressos, pois j so maioritrias na populao empregada, no ensino secundrio e superior, e tambm em subgrupos e grupos profissionais de qualificao elevada e mdia. No entanto, em reas importantes, como so o salrio que recebem, a segurana no emprego, o rendimento de substituio que recebem quando esto doentes ou perdem o emprego, ou quando se reformam, a situao no melhorou como desejado. Isto pode ser constatado nas seguintes tabelas e grfico.

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Apesar de tudo isto, as mulheres em Portugal tm alguma sorte por viverem neste pas e no em alguns onde os seus direitos so ainda menos e onde se nota mais a desigualdade entre gneros, nomeadamente na Turquia, Arbia Saudita e alguns pases Africanos. A Turquia um pas laico (religio e estado so separados) e o pas est numa posio muito diferente se comparado com outros pases islmicos. Na Arbia Saudita por exemplo, o Alcoro (Bblia islmica) a lei, o que no acontece na Turquia. Por
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins exemplo, na Arbia Saudita, as mulheres tm que se cobrir totalmente com roupas e lenos negros caso contrrio vo para uma priso religiosa. Na Turquia essas mulheres podem escolher cobrir se ou no, e no sero castigadas por causa disto. Assim h uma diferena quando se fala sobre religio entre a Turquia e alguns outros pases islmicos. Na vida social do Islo, o contraste entre mulheres e homens bem claro. O divrcio possvel no Islo, mas s se o processo for aberto pelo homem que o responsvel pelas finanas do matrimnio. H algumas regras que tornam o divrcio mais difcil. Este fato devido a Maom que disse: "O divrcio a actividade legal menos querida por Deus." No Alcoro, sutra nmero 4 dito que "se a mulher no for obediente, o homem deve instrui-la, leva-la a uma cama separada e bater-lhe". Outro do exemplo de desrespeito pelos direitos da mulher a circunciso. Esta no mencionada no Alcoro e no obrigatria. A circunciso ainda usada at hoje no norte da frica. Hoje h uma grande oposio contra esse mutilamento. Como podemos constatar, exemplos de discriminao de genro h inmeros. Por exemplo, uma mulher pode ser identificada claramente como muulmana se ela usa o "chador" (um leno) mas um homem no pode ser identificado facilmente, pois no h nenhum objecto especial que pode ser reconhecido to fcil quanto o chador. O leno pode ser de cores diferentes, geralmente preto para o mais religioso, alguns com flores ou ornamentos e tambm simplesmente brancos. Em pases que no so laicos, as mulheres tm que usar vus negros e roupas pretas, cobrindo-se. Na Turquia h uma grande variedade de cores de lenos e formas usadas pelas mulheres muulmanas. Outro dos grandes problemas deste tipo de descriminao a violncia domstica. A violncia domstica um problema universal que atinge milhares de pessoas, na maioria das vezes de um forma silenciosa e subtil. Atinge maioritariamente as mulheres e no obedece a nenhum nvel social, econmico, religioso ou cultural especfico. A violncia domstica toda a violncia fsica, sexual ou psicolgica que ocorre em ambiente familiar. A violncia domstica fsica fruto da necessidade de quem a aplica, pela dominao e controle. A violncia fsica pode comear com um pequeno toque fsico e continuar com empurres, bofetadas, pontaps, murros e queimaduras. Pode provocar abortos, leses internas, desfiguraes e chegar at ao homicdio. Por outro lado a violncia psicolgica inclui todos os comportamentos ou aces que tenham como objectivo ofender, controlar e impedir a autonomia do outro, o seu comportamento, as suas crenas e decises, influenciando desta forma o direito bsico de auto-determinao e desenvolvimento pessoal. o tipo de violncia mais subtil, que deixa marcas profundas na auto-estima, diminui a qualidade do indivduo, bloqueia a sua criatividade, nega a individualidade, a independncia, a autonomia e em muitos casos pode provocar a perda de identidade. Inclui insultos, gritos, criticas constantes, desvalorizao, humilhao em privado e em pblico, indiferena, ameaas e chantagem que pode levar instalao de um quadro depressivo e ao prprio suicdio. H ainda, a violncia sexual que inclui todos os actos sexuais realizados contra a vontade do parceiro, incluindo a violao mas tambm tudo que se relacione com degradao sexual. As perverses sexuais acabam sempre por trazer culpa, vergonha e
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins medo para a vtima e mesmo para os possveis denunciantes solidrios com a vtima. Por isso, muitas vezes os crimes sexuais so ocultados. Para alm destes ainda existe a violncia emocional (aces e afirmaes que pretendem minar a autoconfiana da vitima), a verbal (ameaas e discusses violentas so formas comuns de abuso verbal), espiritual (atacar as convices espirituais ou religiosas da vitima), financeira (muitas vitimas so emocionalmente dependentes dos agressores, que utilizam esse factor como forma de exercer presso sobre elas) e a destruio de propriedade (para ameaar ou aterrorizar a vitima, o agressor pode destruir bens que sejam da sua propriedade). Normalmente aparecem vrios tipos de violncia associados e qualquer um causa cicatrizes profundas na vtima. Em Portugal, por semana cerca de 5 mulheres so vtimas de crime contra a vida. Uma em cada cinco mulheres sofreu maus tratos por parte do seu marido ou companheiro, pelo menos uma vez na vida. Quase 4.000 mulheres morrem todos os anos como resultado da violncia domstica. Para alm das mulheres, existe tambm outro tipo de vtimas, as crianas, que sofrem igualmente com situaes de violncia domstica directa ou indirecta. Alguns estudos indicam que os meninos que assistem a situaes de violncia domstica tm maior probabilidade de no futuro serem violentos, e as meninas que assistem tm maior probabilidade de aceitar a violncia como normal quando adultas. Este tipo de situaes, no tpico de famlias pobres, pois existem em todos os estratos sociais.

Crime mo armada Em 1558 crimes, foram utilizadas armas


1200 1000 800 600 400 200 0 Armas de defesa Armas de caa Outra arma 56 495 1007

Fonte: Ministrio da Administrao Interna, 2000

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Quem quem?

Suspeitos
Feminino Masculino 11%

Vtimas
Feminino 16% Masculino

89%

84%

Fonte: Ministrio da Administrao Interna, 2000

Grau de Parentesco
8400 Cnjuge Companheiro(a) 898 Pai/Me/Padrasto/Madrasta 882 Filho(a) 526 Irm(o) / Cunhado(a) 800 Ex Cnjuge / Companheiro(a) 603 Outros Fonte: Ministrio Administrao Interna, 2000

Como perceptvel atravs da analisa dos grficos anteriores so maioritariamente os homens que agridem as mulheres, embora exista o contrrio. tambm necessrio referir o facto de grande parte da violncia domstica ser praticada pelo cnjuge.

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Como vemos atravs da anlise do grfico este tipo de crime tem aumentado significativamente em Portugal, situao que nos devia preocupar visto que nos consideramos um pas desenvolvido, e num pas desenvolvido e de bons costumes, como consideramos o nosso, situaes destas no deviam acontecer.

Em Portugal para tentar ajudar as vtimas existem diversas instituies, tais como a Comisso de Proteco de Crianas e Jovens, Associao Portuguesa de Apoio vtima, Associao de Mulheres contra a Violncia, entre outras. A Naes Unidas para tentar diminuir as agresses aos direitos das mulheres e crianas em 18 de Dezembro de 1979 assinou a Conveno sobre a eliminao de todas as formas de discriminao da mulher e em 20 de Outubro de 1989 foi assinada a Conveno sobre os Direitos das Crianas.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Discriminao econmica: Apesar do crescimento e desenvolvimento verificado, a diferena entre pases desenvolvidos e em desenvolvimento notria. Mesmo dentro dos pases, independentemente de serem desenvolvidos ou em desenvolvimento, h diferenas no rendimento das pessoas e por isso h diferentes estratos sociais. Ao analisar essas diferenas encontramos percentagens, em alguns casos elevadas, de pobreza, que afecta todos os pases. O relatrio da Conferncia das Naes Unidas para Comrcio e Desenvolvimento, apresentado em Junho de 2007, tambm diz que a situao da pobreza mundial est a piorar. Por exemplo, em alguns pases asiticos, apesar de se ter verificado crescimento econmico, dois teros da populao viviam com menos de dois dlares por dia na segunda metade da dcada de 90, com uma mdia de consumo dirio de 1,42 dlares. Nos pases mais pobres de frica, onde esto includos 34 dos 49 pases mais pobres do mundo, quase 9 entre cada 10 pessoas viveram com menos de dois dlares por dia. O Congo o pas que regista os piores ndices, em 90,5% da populao a sobreviver com menos de um dlar por dia. Na sia, o pas em pior situao Mianmar, a antiga Birmnia, onde esta taxa equivale a 52,3%. Em termos globais, o nmero de pessoas que vivem com menos de um dlar por dia nos 49 pases mais pobres do mundo mais do que duplicou nos ltimos 30 anos, chegando a 307 milhes, o que equivale a 65% da populao. As estimativas da ONU so de que este nmero pode chegar a 420 milhes em 2015. O agravamento dos ndices de pobreza internacional deve-se em parte globalizao, que permitiu a diminuio das barreiras internacionais para o comrcio e o investimento.

Rendimento Mdio Anual nos Pases Pobres e Ricos, PIB per Capita em milhes de dlares.

Fonte: Unicef

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Percentagem de Distribuio de Rendimentos Mdios Anuais de Ricos e Pobres, em dlares.

Fonte: Economic Journal, Janeiro de 2002 Como podemos concluir, atravs da anlise dos grficos os pases ricos continuam a ter um aumento do PIB enquanto, que nos pases pobres e em desenvolvimento o acrscimo pouco significativo, o que faz aumentar as desigualdades de riqueza entre pases. Tambm perceptvel que a riqueza distribuda de forma desigual nos pases pobres e ricos o que faz aumentar as desigualdades, tornando os ricos cada vez mais ricos e os pobres cada vez mais pobres.

Rendimento per capita: menos de um dlar por dia, em percentagem.

Fonte: Banco Mundial A percentagem de pessoas a viver com menos de um dlar por dia maior nos pases subdesenvolvidos, devido tambm ao que foi dito anteriormente sobre a desigual distribuio de riqueza. Isto ter consequncias a vrios nveis, tais como sade e educao, e perceptvel nos grficos seguintes.

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Condies de Sade: Mortalidade Infantil, em permilagem (1000%).

Fonte: Banco Mundial

Acesso Educao: Frequncia do Ensino Secundrio, em percentagem.

Fonte: ONU Em consequncia do que temos vindo a referir, se os pases com menos rendimento per capita so os subdesenvolvidos, nestes que a percentagem de mortalidade infantil vai ser maior visto que a populao no tem acesso a cuidados de sade bsicos. E tambm nestes que a percentagem de frequncia do ensino secundrio menor. O contrrio acontece nos pases desenvolvidos.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins A Organizao Mundial de Sade (OMS) entende a pobreza como um fenmeno complexo e multi-dimensional que depende no s do rendimento, mas tambm de variveis como o acesso limitado a servios bsicos, como a educao e a sade. Por isso, quanto menos for o rendimento, mais precria a sade e maiores so as taxas de doena e de mortalidade prematura ou materno-infantil. Mas o rendimento das pessoas tambm depende da sua capacidade para o trabalho e este da sua sade. Ou seja, o rendimento est para a sade e vice-versa. A sade um recurso para se conseguir erradicar definitivamente a pobreza no mundo. Devemos ainda acrescentar que a sade um direito do ser humano e o dever de a assegurar populao dos governos. Era um dos objectivos do Milnio, reduzir para metade a pobreza extrema at 2015, mas estamos longe de o conseguir alcanar. Contudo, j houve alguns progressos, pois a esperana mdia de vida nos pases em desenvolvimento aumentou de 46 para 63 anos e as taxas de mortalidade das crianas menores de cinco anos reduziram para menos de metade, ainda existem muitas privaes humanas em vrios domnios, por exemplo, mais de 800 milhes de pessoas sofrem de subalimentao. Os pases mais desenvolvidos, melhor posicionados no IDH, tm melhor condies de sade o que faz com que tenham menores taxas de mortalidade e menor risco de sade. O inverso acontece nos pases subdesenvolvidos. As diferenas entre pases pobres e pases ricos, tambm no que concerne sade, so abismais. A OMS refere que a mortalidade de crianas com menos de cinco anos era 2,2 vezes superior e a proporo de crianas com atraso 3,2 vezes mais elevada.

Desigualdades de sade nos pases menos desenvolvidos

Entre a populao mais pobre a mortalidade infantil mdia 35 em 1000, enquanto entre a populao mais rica este nmero reduz para 16. So tambm significativas as diferenas de gastos per capita em sade em pases ricos e em pases pobres. Estes gastam em mdia 11 euros, por pessoa, por ano, contra 241 euros gastos em pases de rendimento mdio- alto e 2000 euros gastos por pases com rendimento alto.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Na avaliao sobre os Objectivos de Desenvolvimento do Milnio feita pela OMS em 2005 foram tiradas algumas concluses: A manter-se a situao actual, a maioria dos pases mais pobres do mundo no alcanar as metas estabelecidas de reduo da mortalidade infantil e de menores de cinco anos; Relativamente mortalidade materna, s houve reduo nos pases que j tm uma taxa de pobreza menor. Nos pases com taxas de pobreza maiores observase uma estagnao e at mesmo subida destes nmeros; A proporo de mulheres que recebem cuidados necessrios no parto, o uso de proteco contra mosquitos nas regies de alta prevalncia da malria e o tratamento contra a tuberculose tem aumentado.

A pobreza um tema divulgado escala mundial e por isso difcil ser-lhe indiferente. exemplo, de que as pessoas esto sensibilizadas para o tema, o festival de msica Live 8, que contou com a participao de grandes msicos e cantores internacionais. Contudo o nmero de pobres no pra de crescer e j chega a 307 milhes de pessoas no mundo. Para a ONU, o dado mais preocupante a tendncia de que esse nmero aumente at 2015, quando os pases menos desenvolvidos podero passar a ter 420 milhes de pessoas a viver abaixo do limiar da pobreza. Em algumas regies, principalmente a frica, parte da sua populao j tem um consumo dirio de apenas 57 centavos de dlares, enquanto um cidado suo gasta por dia US$61,9. Nos anos 70 cerca de 56% da populao africana vivia com menos de US$1,00, hoje este valor de 65%.

http://marius70.no.sapo.pt/fome.jpg

A fome no mundo sentida de forma diferente nos diversos continentes do mundo, como podemos observar no mapa seguinte.

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Mapa da fome no mundo Proporo de pessoas sub nutridas

http://www.feedingminds.org/info/world_pt.htm

Numa anlise mundial podemos concluir que a percentagem de pessoas subnutridas no mundo maior nos pases do continente Africano e em alguns pases da sia. O continente com menos percentagem o continente Europeu e a Amrica do Norte tambm apresenta baixas percentagens de subnutrio.

As causas da fome:
As monoculturas: o produto nacional bruto (PIB) de vrios pases depende, em muitos casos, de uma cultura s, como acontecia, alguns anos atrs, com o Brasil, cujo nico produto de exportao era o caf. Sem produes alternativas, a economia desses pases depende muito do preo do produto, que fixado em outros lugares, e das condies climatricas para garantir uma boa colheita; Diferentes condies de troca entre os vrios pases: alguns pases, excolnias, esto a precisar cada vez mais de produtos manufacturados e de alta tecnologia, que eles no produzem e cujo preo fixado pelos pases que exportam. Os preos das matrias-primas, quase sempre o nico produto de exportao dos pases pobres, so fixados, de novo, pelos pases que importam; Multinacionais: so organizaes em condies de realizar operaes de carcter global, fugindo assim ao controle dos Estados nacionais ou de organizaes internacionais. Estas constituem uma rede de poder supranacional. Querem conquistar mercados, investindo capitais privados e deslocando a produo onde os custos de trabalho, energia e matria-prima so mais baixos e os direitos dos trabalhadores, limitados. Controlam 40% do comrcio mundial e at 90% do comrcio mundial dos bens de primeira necessidade; Dvida externa: conforme a Organizao para a Alimentao e a Agricultura (FAO), a dvida est a paralisar a possibilidade de pases menos avanados importarem os alimentos dos quais precisam ou de dar prpria produo
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins agrcola o necessrio desenvolvimento. A dvida contrada com os bancos particulares e com Institutos internacionais como o Fundo Monetrio e o Banco Mundial. Para poder pagar os juros, tenta-se incrementar as exportaes. Em certos pases, 40% do que se arrecada com as exportaes so gastos somente para pagar os juros da dvida externa. A dvida, infelizmente, continua inalterada ou aumenta; Conflitos armados: o dinheiro necessrio para providenciar alimento, gua, educao, sade e habitao de maneira suficiente para todos, durante um ano, corresponde a quanto o mundo inteiro gasta em menos de um ms na compra de armas. Alm disso, os conflitos armados presentes em muitos pases em desenvolvimento causam graves perdas e destruies no seu sistema produtivo primrio; Desigualdades sociais: a luta contra a fome , em primeiro lugar, uma luta contra a fome pela justia social. As elites que esto no governo, a controlar o acesso aos alimentos, mantm e consolidam o prprio poder. Paradoxalmente, os que produzem alimento so os primeiros a sofrer a sua falta. Na maioria dos pases, muito mais fcil encontrar pessoas que passam fome em contextos rurais do que em contextos urbanos; Neocolonialismo: em 1945, atravs do reconhecimento do direito autodeterminao dos povos, iniciou o processo de libertao dos pases que at ento eram colnias de outras naes. Mas, uma vez adquirida a independncia, em muitos continuaram os conflitos internos que tm a sua origem nos profundos desequilbrios sociais herdados do colonialismo. Em muitos pases, ao domnio colonial sucederam as ditaduras, apoiadas pela cumplicidade das super potncias e por acordos de cooperao com a antiga potncia colonial. Isso deu origem ao neocolonialismo e as trocas comerciais continuaram a favorecer as mesmas potncias.

Algumas destas causas dependem da situao do pas, como o regime de monocultura, os conflitos armados e as desigualdades sociais. Contudo h causas que no dependem do prprio pas em desenvolvimento, e sim da situao a nvel internacional. Referimonos s condies desiguais de troca entra as vrias naes, presena das multinacionais, ao peso da dvida externa e ao neocolonialismo. Isto quer dizer que os pases em desenvolvimento, no conseguiro sozinhos vencer a no ser que grandes mudanas aconteam no relacionamento entre essas e as mais industrializadas. Causas naturais Clima Seca Inundaes Terramotos As pragas de insectos e as enfermidades das plantas Causas humanas Instabilidade poltica Ineficcia e m administrao dos recursos naturais A guerra Os conflitos civis O difcil acesso aos meios de produo pelos trabalhadores rurais, pelos sem-terra ou pela populao em geral ()
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Podemos concluir que vergonhosa a situao a que chegou o homem com a sua forma de Civilizao, onde a fome mata milhes de crianas no mundo, enquanto outras comem demais e atingem excessos de peso e a doena pela mo dos prprios pais.

tambm conclusivo atravs das anlises, feitas ao longo desta exposio, que os pases com mais poder econmico, pouco ou nada ajudam no desenvolvimento dos pases menos desenvolvidos. E as desigualdades existem em todo o mundo, mesmo nos pases que so considerados desenvolvidos. Em Portugal, os dez por cento da populao com menos rendimentos gastam 24,3% do seu rendimento em alimentao, enquanto os dez por cento mais ricos, apenas 10%, revela o INE. Isto faz com que, devido sobretudo escala de bens alimentares como o leito ou o po, os mais pobres situam uma inflao de 3,5 por cento, enquanto os mais ricos ficam com uns mais confortveis 3 por cento. Por isso, uma das consequncias mais importantes daquilo que se passa no mercado dos bens alimentares o aumento da desigualdade mundial. A pobreza constitui uma violao dos Direitos Humanos pois priva as pessoas da satisfao de necessidades bsicas, tais como alimentao, sade, educao e habitao. Esta situao leva tambm a que estas pessoas tenham dificuldade em arranjar emprego, o que os impede tambm de aceder segurana social. So olhadas de lado por no poderem ter acesso a meio s de diverso e a roupas de marca, ou seja so muitas vezes vitimas de discriminao econmica. Existe assim o Frum Social Mundial que se ope discriminao social. O FSM um espao de debate democrtico de ideias, aprofundamento da reflexo, formulao de propostas, troca de experincias e articulao de movimentos sociais, redes, ONGs e outras organizaes da sociedade civil que se opem ao neoliberalismo e ao domnio do mundo pelo capital e por qualquer forma de imperialismo. Aps o primeiro encontro mundial, realizado em 2001, se configurou como um processo mundial permanente de busca e construo de alternativas s polticas neoliberais. O Frum Social Mundial caracteriza-se tambm pela pluralidade e pela diversidade, tendo um carcter no confessional, no governamental e no partidrio. Ele prope facilitar a articulao, de forma descentralizada e em rede, de entidades e movimentos engajados em aces concretas, do nvel local ao internacional, pela construo de um outro mundo, mas no pretende ser uma instncia representativa da sociedade civil mundial. O Frum Social Mundial no uma entidade nem uma organizao
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Discriminao tnica e racial: Este tipo de descriminao antigo e muito visvel no nosso dia-a-dia, apresentando-se de diversas formas como o racismo, xenofobia e etnocentrismo. O racismo a doutrina que sustenta a superioridade de certas raas. Caracteriza-se como um sistema segregacionista por natureza, uma ideologia que prega a supremacia de um povo, uma raa, ou mesmo de uma cultura sobre outros, expressando-se de diversas maneiras: nvel cultural, religioso, biolgico. Teve as suas primeiras teorizaes no sculo passado, na Frana. Entende-se por xenofobia um medo excessivo, descontrolado e desmedido em relao a pessoas estranhas, com as quais ns habitualmente no contactamos. O etnocentrismo a atitude caracterstica de quem s reconhece legitimidade e validade as normas e valores vigentes na sua cultura ou sociedade. Tem a sua origem na tendncia de julgarmos as realizaes culturais de outros povos a partir dos nossos prprios padres culturais, pelo que no de admirar que consideremos o nosso modo de vida como prefervel e superior a todos os outros. Os valores da sociedade a que pertencemos so, na atitude etnocntrica, declarados como valores universalizveis, aplicveis a todos os homens, ou seja, dada a sua "superioridade" devem ser seguidos por todas as outras sociedades e culturas. Adoptando esta perspectiva, no de estranhar que alguns povos tendam a intitular-se os nicos legtimos e verdadeiros representantes da espcie humana. A Europa, tal como os restantes continentes, vive sob o impacto da globalizao, de uma maior mobilidade internacional e do incremento dos fluxos migratrios. O aumento da intolerncia politica, religiosa e tnica bem como o desencadear de vrios conflitos armados, dentro e fora do espao europeu, provocaram a sada, de inmeras pessoas das suas terras, refugiados nem sempre bem acolhidos em ambientes que lhes so pouco familiares. Carncias econmicas, a par de problemas sociais vividos pelos cidados de determinado Estado, tm contribudo para o surgimento de tenses evidenciadas sob formas de racismo flagrante e subtil contra determinados grupos, entre os quais comunidades migrantes e minorias tnicas ou religiosas (por exemplo, os ciganos, os judeus, os muulmanos, ). Iremos agora debruar-nos sobre este tipo de discriminao em Portugal. Contudo tal tarefa no fcil devido ausncia de dados oficiais que nos permitam tirar concluses. A falta de informao acerca deste tema pode dever-se a vrios factores, tais como: a vergonha das vitimas em denunciar a discriminao de que so alvo, a crena na ineficcia dos mecanismos legais, a incapacidade das foras policiais em lidarem com estes fenmenos, a dificuldade em provar que um determinado acto teve motivaes racistas, o estatuto legal da vitima, muitas vezes um imigrante indocumentado, o que faz com que no queira apresentar queixas s autoridades, entre outros factores. A sociedade portuguesa, nos ltimos anos viu a composio demogrfica alterar-se significativamente no que toca diversidade de nacionalidades a residir em Portugal. Contudo esta diversidade cultural nem sempre bem aceite pelos portugueses. O que leva estes a terem atitudes racistas. importante referir que, embora os estrangeiros
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins sejam potenciais vtimas de descriminao racial, a nacionalidade no o principal critrio para eleger os valores do racismo. Estes so muitas vezes cidados portugueses, como o caso da maioria dos ciganos e dos descendentes de emigrantes africanos que tm cidadania portuguesa. No entanto, se estes indivduos so portugueses, no so percebidos como tal por muitos dos membros da maioria tnica. Nos ltimos anos assistiram-se a importantes mudanas no quadro legal e institucional da luta contra a discriminao racial. Essas mudanas foram, em Portugal, altamente subsidirias da produo de novas disposies legais a nvel Europeu. Entre essas disposies legais assumem especial significado as Directivas do Conselho Europeu aprovadas no ano 2000. No entanto, entre os instrumentos legais para a luta contra o racismo e a discriminao racial ou tnica incluem-se normas penais, civis e administrativas, bem como normas internacionais e comunitrias ratificadas ou transportadas para a ordem jurdica interna, anteriores ao ano de 2000. Artigo 13 da Constituio da Republica Portuguesa (Princpio da igualdade) 1. Todos os cidados tm a mesma dignidade social e so iguais perante a lei. 2. Ningum pode privilegiado, beneficiado, prejudicado, privado de qualquer direito ou isento de qualquer dever em razo de ascendncia, sexo, raa, lngua, territrio de origem, religio, convices polticas ou ideolgicas, instruo, situao econmica, condio social ou orientao sexual.

Artigo 15 da Constituio da Republica Portuguesa (Estrangeiros, aptridas, cidados europeus) 1. Os estrangeiros e os aptridas que se encontrem ou residam em Portugal gozam dos direitos e esto sujeitos aos deveres do cidado portugus.

Apesar de haver legislao para a luta contra o racismo e a discriminao racial ou tnica estes actos no deixaram de existir. Ocorreram em Portugal casos de violncia racista, muitos deles relacionados com a aco dos skineads. Contudo existem muito poucos casos nos tribunais relacionados com discriminao racial ou tnica. Um caso emblemtico sobre discriminao ocorreu em 1995, em Lisboa, quando um grupo de skineads atacou doze pessoas negras, tendo assassinado um jovem. No processo que este incidente originou foram constitudos dezanove arguidos tendo todos sido acusados de crimes de genocdio, homicdio e ofensas corporais. Para alm deste h muitas outros casos de racismo, de menor ou maior gravidade que este. Uma das questes mais complicadas nos processos que envolvem uma acusao de
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins discriminao racial a questo da prova, nomeadamente da prova das motivaes racistas que esto na origem de uma aco. Os problemas relacionados com o racismo chegam tambm poltica. Nomeadamente, com a criao do Partido Nacional Renovador (PNR) e com todas as polmicas sua volta, nomeadamente o cartaz colocado pelo partido, em Maro de 2007 onde se lia Basta de Imigrao, Nacionalismo a soluo e Portugal aos Portugueses. Relaciona-se as actuaes dos skineads ao PNR, Juventude Nacionalista, Frente Nacional e uma srie de organizaes com presena visvel na internet.

Em termos legais no se observam, em Portugal, restries ao acesso educao por parte dos imigrantes, minorias tnicas ou refugiados. Contudo os fenmenos de discriminao presentes na sociedade prolongam-se para a escola, espaos de convivialidade de uma populao cada vez mais heterognea. Os casos conhecidos indicam que so os ciganos, os africanos e os seus descendentes (na generalidade indivduos detentores de nacionalidade portuguesa ou pertencentes a agregados familiares com maior tempo de permanncia em Portugal), os grupos mais vulnerveis discriminao directa ou indirecta no sector da educao. Alunos, professores e auxiliares da aco educativa discriminam essencialmente os ciganos ou descendentes de pessoas originrias de pases subdesenvolvidos. A maioria dos casos de discriminao no sector da educao que tm chegado ao conhecimento pblico relacionam-se, geralmente, com processos de formao de turmas em que se agregam alunos de minorias tnicas em turmas especficas, apesar de o Ministrio da Educao proibir estas prticas. O trabalho, enquanto dimenso estruturante de vida dos indivduos, lugar onde se passa grande parte do tempo til de cada dia, onde se jogam tambm as possibilidades do restante tempo, do consumo e do lazer, que ocupa um papel determinante nas decises de vida, tem evidentemente uma dimenso chave quando nos debruamos sobre a questo da discriminao. Quando um grupo nacional, tnico, ou um grupo racializado, vtima de discriminao sistemtica, so as suas possibilidades de vida que esto a ser limitadas. Os membros desse grupo esto de facto a ser condenados a uma menorizao social em funo da cor da pele, da cultura, ou do pas de origem. Essa discriminao no absoluta e podemos ver membros do grupo discriminado ocupar lugares de topo na hierarquia social. Porm, mais difcil a um negro ocupar lugares de topo na

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins hierarquia econmica, poltica ou cultural do que a um portugus branco. O mesmo vale para outros grupos socialmente subordinados como as mulheres ou os homossexuais. Falar de discriminao racial no trabalho e no emprego pode ter vrios significados. Pode significar que os membros de um grupo so prejudicados na contratao, na promoo e no despedimento em funo da sua cor de pele, da sua nacionalidade ou da sua etnia. Tal como outros tipos de discriminao, extremamente difcil provar que algum teve a inteno de discriminar, e tambm no existe condenaes por discriminao racial na contratao, despedimento ou promoo. Este tipo de tratamento diferencial assenta na crena de que nos outros grupos, que no o nosso encontramse em menor grau certas caractersticas (como a ambio, a inteligncia, a autonomia individual, a orientao pelo mrito ou a busca da excelncia) que so positivamente valorizados quando se tomam decises de contratao ou de promoo. Outro dos significados que pode ter o da desvantagem estrutural em que certos grupos de imigrantes ocupam sistematicamente os lugares mais desfavorveis da estrutura ocupacional, com os empregos menos qualificados e mais mal pagos. De facto, os imigrantes oriundos dos PALOP, da Europa de Leste e do Brasil trabalham sobretudo na construo civil, hotelaria e turismo ou em trabalhos no qualificados (embora os brasileiros tenham uma maior presena no sector dos servios e vendas), ou seja, existe uma marcada segmentao tnica do mercado de trabalho portugus. As ocupaes dos imigrantes so as que tm menos segurana laboral, verificando-se uma maior precariedade e portanto uma maior vulnerabilidade s flutuaes da economia, so tambm os que tm baixas remuneraes mas so actividades fundamentais na sociedade. As condies de habitao das minorias tnicas nem sempre so as melhores, pois devido aos baixos recursos no conseguem alugar ou comprar uma habitao, isto acontece frequentemente com a populao cigana e com os imigrantes. A soluo encontrada por estas pessoas, muitas vezes, o recurso auto-construo e ao improviso, aglomerando-se na periferia das grandes cidades. Isto, leva ao crescimento de extensos bairros de barracas e de outras edificaes ilegais. Aqueles que poderiam arrendar casa, tal no lhes permitido pois, deparam-se com actos discriminatrios tais como: recusa de arrendamento, aumento injustificado dos preos ou a exigncia de requisitos abusivos para alugar ou comprar, em funo da nacionalidade ou pertena tnica. Contudo existem instituies de solidariedade que tentam ajudar estas comunidades, tais como o SOS Racismo, a Solidariedade Imigrante ou o Olho Vivo. Algumas autarquias, com o objectivo de dar condies condignas a estas pessoas e reduzir os bairros de lata atriburam algumas casas a pessoas carenciadas, e surgiram assim os chamados bairros sociais. No que concerne sade, embora de acordo com a legislao portuguesa ciganos, imigrantes e outras minorias, tenham direito aos cuidados de sade, independentemente da sua situao legal, muitas vezes encontram obstculos quando tentam aceder ao Servio Nacional de Sade. Esta situao deve-se, ocasionalmente, ao desconhecimento
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins e falta de formao adequada do pessoal que faz atendimento. Todavia, tambm se deve expresso de preconceitos e receios de que os imigrantes ameaam a distribuio dos j escassos recursos.

Algumas concluses acerca deste tipo de descriminao: Os grupos mais afectados pelo racismo em Portugal so os negros, a maioria deles oriundos dos PALOP e os ciganos; Mesmo as caractersticas positivas associadas a estes grupos so menos valorizadas do que aquelas que so comummente associadas ao grupo maioritrio: os portugueses brancos; Esta percepo est de tal forma naturalizada que o esteretipo convive com a concepo que o portugus faz de si prprio como no racista e benigno para com a diferena; O custo desta persistncia do esteretipo uma situao estrutural de desvantagem na escola e no mercado de trabalho que, dado o carcter estruturante destas duas dimenses em todo o percurso de vida, se repercute em muitas outras reas do social, como a habitao, a sade ou a segurana social; Morar num dos muitos bairros pobres pode ter um efeito estigmatizador que cria mais uma desvantagem na obteno de um bom emprego; essencial formar as pessoas de forma a no serem racistas, Dada a importncia do trabalho na vida, essencial garantir a plena integrao dos imigrantes e das minorias, nomeadamente os ciganos, no mercado de trabalho formal; So as minorias tnicas e os imigrantes que fazem aumentar a taxa de natalidade o que s traz benefcios para o pas.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Discriminao por orientao sexual: Como j foi referido anteriormente tambm h pessoas a serem alvo de discriminao por terem orientaes sexuais diferentes da heterossexualidade, pois a maioria das pessoas heterossexual. Para alm da heterossexualidade existe tambm a homossexualidade feminina e masculina, a bissexualidade e transsexualidade. O termo heterossexual usado para definir homens e mulheres que sentem atraco pelo sexo oposto. Alm desse fato, os heterossexuais so responsveis pela reproduo e por impedir a humanidade de entrar em extino sendo assim classificados como seres escravos da Gentica. A homossexualidade significa que um indivduo sente atraco fsica, psicolgica e emocional por outro indivduo do mesmo sexo, e esta existe no feminino e no masculino, atribuindo-se o nome de lsbicas e gays respectivamente. A bissexualidade consiste na atraco fsica, emocional e espiritual por pessoas tanto do mesmo sexo como do oposto, com nveis variantes de interesse por cada um, ou seja, tanto podem apaixonar-se por algum do sexo masculino, como por algum do sexo feminino. A transsexualidade trata-se de um desejo de viver e ser aceite enquanto pessoa do sexo oposto. Este desejo acompanha em geral um sentimento de mau estar ou de inadaptao por referncia a seu prprio sexo anatmico e do desejo de se submeter a uma interveno cirrgica ou a um tratamento hormonal a fim de tornar seu corpo to conforme quanto possvel ao sexo desejado. Os diversos tipos de orientao sexual, diferentes do heterossexualidade eram vistos como uma doena psicolgica. Contudo a APA (American Psychiatric Association) retirou a homossexualidade do seu "Manual de Diagnstico e Estatstica de Distrbios Mentais" (DSM) em 1973, depois de rever estudos e provas que revelavam que a homossexualidade no se enquadra nos critrios utilizados na categorizao de doenas mentais. A Organizao Mundial de Sade (OMS) fez o mesmo em 1993. Psiclogos e sexlogos chegaram concluso de que a homossexualidade uma variante da normalidade. A descriminao por orientao sexual apresenta-se muitas vezes como homofobia (o medo e o desprezo pelos homossexuais e um termo usado para descrever o dio generalizado aos homossexuais) e como heterossexismo ( utilizado para designar o sistema ideolgico que assume a heterossexualidade como superior, promovendo a opresso, negao e discriminao das pessoas de orientao sexual diferente da heterossexual). A orientao sexual o principal factor de discriminao no nosso pas. Um inqurito divulgado em Bruxelas pela Comisso Europeia revela que os portugueses colocam a orientao sexual frente da origem tnica e da deficincia quando questionados sobre discriminao. O Eurobarmetro de 2009 sobre Discriminao na Unio Europeia mostra que 58 por cento dos portugueses consideram a discriminao em funo da orientao sexual comum. J os europeus apontam este tipo de discriminao como o quarto mais comum.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Por exemplo, muitas pessoas tm uma ideia errada dos homossexuais, pois pensam que todos os gays so efeminados e todas as lsbicas so masculinizadas". Esta a opinio generalizada, mas no corresponde realidade. Geralmente no possvel ver a homossexualidade atravs da aparncia. Os gays e as lsbicas tm a mesma aparncia e agem tal e qual como todas as outras pessoas. As pessoas com maneirismos so uma minoria entre os homossexuais. So pessoas como os heterossexuais e agem normalmente como esses. Ou seja, h algum desconhecimento em relao ao que ter outra orientao sexual diferente da mais comum. Contudo esse desconhecimento est a diminuir pois cada vez h mais homossexuais a falarem abertamente das suas vidas, e aos poucos e poucos, as atitudes negativas em relao aos homossexuais iro tambm modificar-se, mas ainda h muito a fazer. O facto de haver desconhecimento social e discriminao leva tambm a que muitas pessoas tenham medo de se assumir publicamente. Muitos homossexuais apercebem-se desde muito cedo que as suas paixes e interesses esto direccionados para membros do mesmo sexo. Outros no descobrem at mais tarde nas suas vidas o que que os seus sentimentos querem dizer. Muitos destes encontram-se at em relaes heterossexuais, casados e com filhos. Por estas razes muito difcil determinar quantos homossexuais existem. Mas est estimado que entre 5 a 10% da populao homossexual assumida ou tem sentimentos homossexuais aos quais no corresponde devido presso social. Uma das questes mais comuns sobre a homossexualidade de como que se sabe que se gay ou lsbica. No existe uma verdadeira resposta para isso. Muitas pessoas do-se conta dos seus sentimentos homossexuais mesmo antes de saberem que existe uma palavra para os descrever. A muitos jovens dito que "s uma fase" pela qual esto a passar, mas raramente realmente apenas uma fase. Outros tm sentimentos que s mais tarde nas suas vidas foram identificados como homossexuais. Uns compreenderam o que significavam os seus sentimentos atravs de um relacionamento amoroso. H tambm alguns mitos que contribuem para que haja descriminao. Um deles o de se achar que os bissexuais so infiis, contudo a bissexualidade no significa uma indeciso quanto ao sexo que se pretende, nem que a pessoa bissexual mais promscua ou instvel; muito menos significa que procura a bigamia nas suas relaes amorosas. As pessoas bissexuais tm as mesmas capacidades de fidelidade e estabilidade numa relao, que as outras orientaes sexuais. Uma das inmeras polmicas em torno dos homossexuais a questo de eles poderes, ou no adoptar e de poderes, ou no casar. O casamento homossexual j permitido na Holanda, na frica do Sul, Blgica, Canad, Noruega e Espanha. Em Portugal, foi aprovada a proposta de lei referente h possibilidade de estes poderem casar, mas ainda no foi publicada a lei. Na Holanda, por exemplo, permitido que casais homossexuais adoptem crianas desde 1998. Em Portugal possvel que pessoas singulares, maiores de 30 anos, possam adoptar, de acordo com o decreto-lei n. 120/98, deitando assim por terra a argumentao da necessidade de uma figura paterna/materna, mas os homossexuais no podem adoptar.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins A nvel social, mostrar livremente sociedade as relaes amorosas que vivem pode significar ostracismo, insultos ou mesmo agresso. No caso dos jovens, a discriminao na escola, na famlia e na sociedade em geral leva a que haja uma incidncia no mnimo trs a cinco vezes superior de depresses, de baixa auto-estima e de tentativas e concretizao de suicdio. Ao nvel profissional, alguns homossexuais podem ter mais probabilidade de serem despedidos, de no serem promovidos ou de no chegarem a ser contratados devido sua orientao sexual A nvel jurdico, os homossexuais ainda no tm exactamente os mesmos direitos que os heterossexuais (sobretudo no que diz respeito s suas relaes conjugais) tendo apenas os mesmos deveres. Em Portugal, h um caso muito polmico e divulgado por vrios rgos de comunicao social, de um casal homossexual (Teresa e Helena) que assumiram publicamente em 2006 a sua relao e tentaram casar num registo civil. Desde a tm sido vtimas de discriminao constante, j mudaram de casa cinco vezes, as filhas biolgicas so alvo de chacota. No lhe do emprego nem lhe alugam casa por serem homossexuais.

Na verdade, as atitudes negativas contra os homossexuais so baseadas apenas em esteretipos. O importante procurar, no quotidiano, evitar essas ideias feitas e trat-los como indivduos que so, respeitando a sua integridade fsica e moral. Mais e melhor informao poder tambm contribuir para reduzir a discriminao e o preconceito para com pessoas homo e bissexuais e fazer com que, aos poucos, estas pessoas se sintam mais vontade para se assumir, partilhar os seus sentimentos e viver as suas relaes amorosas com pessoas do mesmo sexo de modo visvel.

Discriminao religiosa: Este tipo de discriminao no to polmico e presente, em Portugal, como os referidos anteriormente. Em Portugal a religio predominante a catlica, mas existem algumas pessoas que no seguem esta religio. Ao contrrio de alguns pases, em Portugal no, so conhecidos casos de discriminao religiosa. De uma maneira geral aceita-se que as pessoas optem pela religio com a qual mais se identificam. As pessoas mais conservadoras por vezes olham de lado mas no pem obstculos. O que por vezes se verifica, por parte de algumas pessoas, que ou olham de lado para pessoas de outras religies, essencialmente a muulmana, ou por
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins vezes mandam bocas mas no se verifica obstculos por parte dos catlicos, s pessoas de outras religies. Contudo em alguns pases h conflitos entre pessoas de diferentes religies. Um desses pases o Reino Unido. Por exemplo, a aluna Sam Morris foi impedida de frequentar a escola com um crucifixo ao peito, contudo na mesma escola, alunos de outras religies podem usar os seus smbolos religiosos.

Na Europa comea a assistir-se a uma verdadeira perseguio ao Cristianismo, sobretudo nos pases onde o politicamente correcto impera. O campeo da discriminao parece mesmo ser o Reino Unido, pas no qual os casos se sucedem. Outro pas que exemplo de desrespeito dos direitos humanos, referentes a este tipo de discriminao, Cabinda. Este facto foi denunciado pela relatora especial das Naes Unidas, Asma Jahangir, denunciou num relatrio apresentado ao Conselho de Direitos Humanos da ONU, em Maro de 2008, que Cabinda continua a ser palco de "violaes dos direitos humanos" pelas foras de segurana angolanas, nomeadamente contra responsveis da Igreja cabindense. Esta funcionria refere ter recebido um nmero significativo de relatos de violncia, intimidao, assdio e detenes por agentes do Estado de indivduos alegadamente envolvidos na disputa da liderana da Igreja Catlica em Cabinda. necessrio que os governos intervenham neste tipo de situaes para prevenir conflitos e situaes de discriminao. Pois a possibilidade de escolher a religio que se pretende seguir deve ser um direito de todos.

Discriminao de deficientes e portadores de doenas: Este tipo de discriminao no muito visvel nem muito divulgada. Relativamente aos deficientes muitos so os entraves tentativa de estes terem uma vida minimamente normal. Tem dificuldade de se integrar, circular, no tem apoios do Estado, tm dificuldade em arranjar emprego e por isso difcil serem independentes, dentro das suas possibilidades. Estas pessoas encontram dificuldades, logo de pequenos, em aceder e educao apropriada. Em adolescentes so gozadas e descriminadas na escola e tm dificuldades em entrar para a universidade, por falta de apoio especial na escola. Outro dos grandes e graves problemas destas pessoas a circulao, quer em espaos pblicos, quer nas suas
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins prprias casa. Pois os passeios no so apropriados, e a falta de civismo de muitos cidados leva a que estes estacionem no passeio o que torna ainda mais difcil a circulao das pessoas portadoras de deficincia. Algumas destas pessoas esto totalmente dependentes de terceiros, o que deixa as suas famlias preocupadas, e tentam encontrar uma instituio que acolha este tipo de pessoas contudo esta uma tarefa difcil. Esquecemo-nos por vezes que estas pessoas tm sonhos e tm de fazer um esforo triplo para os alcanar, pois so inmeros os entraves que encontram ao longo das suas vidas.

de referir que as Naes Unidas elaboraram A Conveno dos Direitos das Pessoas com Deficincia que constitui um marco histrico na garantia e promoo dos direitos humanos de todos os cidados e em particular das Pessoas com Deficincia. A adopo de uma Conveno sobre direitos humanos no incio deste sculo resultou do consenso generalizado da comunidade internacional (Governos, ONGs e cidados) sobre a necessidade de garantir efectivamente o respeito pela integridade, dignidade e liberdade individual das pessoas com deficincia e de reforar a proibio da discriminao destes cidados atravs de leis, polticas e programas que atendam especificamente s suas caractersticas e promovam a sua participao na sociedade. A Conveno reafirma os princpios universais (dignidade, integralidade, igualdade e no discriminao) em que se baseia e define as obrigaes gerais dos Governos relativas integrao das vrias dimenses da deficincia nas suas poltica, bem como as obrigaes especficas relativas sensibilizao da sociedade para a deficincia, ao combate aos esteretipos e valorizao das pessoas com deficincia. Outro alvo de discriminao, so os portadores de doenas, nomeadamente pessoas com trissomia vinte e um, infectados com o vrus VIH, entre outros. Estas pessoas encontram entraves semelhantes aos referidos interiormente. Um deles o acesso a emprego. As pessoas infectadas pelo vrus VIH so frequentemente vtimas de discriminao, essencialmente por desconhecimento por parte da outras pessoas, porque pensam que com um simples abrao, aperto de mo ou conversa pode transmitir se o vrus, contudo tem havido maior informao sobre o vrus o que diminui o desconhecimento das pessoas.

H ainda outros tipos de discriminao, contudo referimos os mais flagrantes. Por exemplo, os idosos para alm de serem alvo de chacota por parte de algumas pessoas insensveis, so tambm (em alguns casos) abandonados pala famlia em hospitais, em lares ou at mesmo nas suas casas. Por vezes ainda so vtimas de violncia. Entre jovens tambm frequente a discriminao por no vestirem este ou aquele tipo de roupa ou roupas de marca. So postos de parte pelo grupo de amigos por no se vestir da mesma forma. Isto no acontece s entre jovens, contudo nesta facha etria onde esta situao mais frequente.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins O estrato social por vezes tambm motivo de discriminao. H situaes em que pessoas da classe alta no convivem nem querem conviver com pessoas de classe baixa, muitas vezes por se acharem superiores. necessrio sensibilizar as pessoas para que percebam que somos todos seres humanos independentemente da raa, cor de pele, etnia, condies fsicas e psquicas ou roupa que vestimos. Temos todos os mesmo deveres, logo tambm devamos ter os mesmos deveres.

Cidadania:
A cidadania um ideal democrtico com uma funo integradora. Isto , o cidado reconhecido como um membro, numa sociedade, igual a todos os outros com direitos polticos. E tem uma funo integradora uma vez que um smbolo da nossa pertena a uma comunidade havendo partilha, com diversos grupos, de uma identidade. A famlia o pilar principal do indivduo, como tal dela que poder partir um bom ou mau cidado. No entanto, h outras instituies que podem contribuir isto. A escola e a cidadania: A escola tem um papel fundamental na educao para a cidadania uma vez que ensina a fazer uso do conhecimento e da informao, e o conhecimento promove cidados mais participativos e interventores. A educao para a cidadania uma rea transversal que aborda temas como a Educao para os Direitos Humanos, Educao Ambiental ou Educao para a sade. As disciplinas que se dedicam cidadania so transdisciplinares, nomeadamente Estudo Acompanhado, Formao Cvica e rea d e Projecto. A finalidade desenvolver nos alunos atitudes de auto-estima, respeito mtuo e regras de convivncia que conduzam formao de cidados solidrios, autnomos, participativos e civicamente responsveis. Cidadania europeia: A Segunda Guerra Mundial deixou a Europa em runas, perdendo o seu papel de centro do poder e de deciso do mundo que havia desempenhado at a. Era necessrio, ento, implementar a paz e fazer uma reconstruo econmica. Assinou-se para o efeito o Tratado de Paris instituindo a Comunidade Europeia do Carvo e do Ao (CECA) que entrou em vigor em 1952. No sentido de aprofundar esta via da integrao econmica que inicialmente tinha como objectivo reconstruir a Europa, deu-se o passo que instituiu a Comunidade Econmica Europeia (CEE) e a Euratom (ou CEEA Comunidade Europeia da Energia Atmica).

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Objectivos do Tratado de Roma com a CEE Criao de uma unio aduaneira; Construo de um mercado comum; Adopo de polticas comuns; Instituio de um Banco Europeu de Investimentos.

Objectivos de Tratado de Roma com a EURATOM Investigao e difuso de conhecimentos; Aperfeioamento de tecnologias industriais; Investimento e criao de empresas comuns; Aprovisionamentos; Segurana; Estabelecimento de um mercado comum.

Um avano superior a este foi com a instituio da Unio Europeia atravs do Tratado de Maastricht a 7 de Dezembro de 1992. Desta feita, deixou de haver a integrao com objectivos meramente economicos, passando a existir agora a integrao social e poltica. instituida a Cidadania da Unio. cidado da Unio pessoa que tenha a nacionalidade de um Estado-membro. A cidadania da Unio complementar da cidadania nacional e no a substitui.. Artigo 17 Tratado da Unio Europeia. Objectivos do Tratado de Maastricht Criao de uma Unio Poltica; Criao de uma Unio Econmica e Monetria. Tratado de Maastricht: Unio Poltica Criao de uma Poltica Externa e de Segurana Comum (PESC); Reforo de Cooperao nos domnios da Justia e Assuntos Internos; Instaurao de uma Cidadania Europeia; Construo de uma Europa Social; Novos campos de aco comunitria; Reforo de legitimidade democrtica.

Adopo da moeda nica, porqu? A implementao de uma s moeda para todos os Estados-membros, o euro, veio aproximar ainda mais os cidados pertencentes a estes. As razes assentam na estabilidade e prosperidade uma vez que devido globalizao exige-se uma maior cooperao entre os Estados-membros. Outra razo deveu-se ao mercado nico, assim eliminaram-se as taxas de cmbio, pondo fim s perturbaes nas trocas comerciais ou investimentos. O incentivo ao crescimento e ao emprego tambm esteve na base do euro, dsta forma os preos tornam-se mais estveis, as taxas de juro reduzem-se e criase um melhor ambiente para o investimento, aumento do emprego e consequentemente o nvel de vida. Eliminaram-se os custos de transaco na Zona Euro. Aumentou-se a
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins estabilidade internacional, visto que a Unio Europeia est agora melhor preparada para contribiur, conjuntamente com os EUA e com o Japo, para a estabilidade do sistema monetrio internacional. Por fim, h soberania monetria comum reforada, pois todos os Estados-membros se regem peas mesmas normas. Com isto, concluimos que os cidados da Unio Europeia tm hoje mais opes de escolha a vrios nveis devido comunidade que se formou. A UE proporciona vrias oportunidades tanto a nvel laboral, como a nvel de estudos e at mesmo poltico. Este ltimo porque ao cidado nacional de qualquer Estado-membro cabe-lhe o direito de voto nas eleies europeias e nas autrquicas.

A livre circulao de trabalhadores compreende o direito de: Responder a ofertas de emprego; Residir e deslocar-se livremente no territrio a fim de nele exercer uma actividade laboral; Permanecer no territrio de um Estado-membro depois de nele ter exercido uma actvidade laboral. A livre circulao de trabalhadores implica a abolio de toda e qualquer discriminao em razo da nacionalidade, entre Estados-membros, no que diz respeito ao emprego, remunerao e a demais condies de trabalho.. Artigo 38 Tratado CE. Dever, enquanto cidado europeu, de: Assumir a Aplicar na prtica Identidade os valores Europeia europeus Dever de Dever de partilhar; compreender a Dever de Histria; trabalhar; Dever de Dever Identidade; Democrtico. Dever de Defesa.

Reclamar o Direito Justia Dever de Justia; Dever de construir uma ordem mundial.

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(Des)Igualdade entre Homens e Mulheres: o o o Mercado de Trabalho: Os Homens trabalham mais uma hora por dia do que as Mulheres; A maioria das Mulheres empregadas trabalha a tempo completo; So mais as Mulheres a receberem o salrio mnimo nacional.

Vida Familiar: o Na vida familiar, as mulheres trabalham mais trs horas por dia do que os Homens; o No que respeita ao conjunto da actividade profissional e da vida familiar, as mulheres trabalham mais duas horas por dia; o Em cada dia, os Homens dispem de quase uma hora a mais para o lazer. Participao no processo de deciso: o Mulheres no Parlamento Nacional - 20,9%; o Mulheres no Parlamento Europeu - 20%. o o o o O desemprego em Portugal: Mulheres licenciadas 9%; Homens licenciados 6%; Mulheres com o ensino secundrio 17%; Homens com o ensino secundrio 12%.
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Economia e Ecologia
O desenvolvimento fundamental para qualquer sociedade. Para uma sociedade desenvolvida so necessrias algumas das seguintes condies: servios de sade e educao qualificados, meios de subsistncia suficientes, acesso a informao fivel, viver num ambiente saudvel, entre outros. O desenvolvimento deve ser perspectivado como um direito que os homens e as mulheres devem exigir para a sua e futuras geraes.

Artigo 1 Da Declarao sobre o Direito ao Desenvolvimento 1. O direito ao desenvolvimento um direito humano inalienvel, em virtude do qual toda a pessoa e todos os povos esto habilitados a participar do desenvolvimento econmico, social, cultural e poltico, para ele contribuir e dele desfrutar, no qual todos os direitos humanos e liberdades fundamentais possam ser plenamente realizados. 2. O direito humano ao desenvolvimento tambm implica a plena realizao do direito dos povos autodeterminao, que inclui, sujeito s disposies relevantes de ambos os Pactos Internacionais sobre Direitos Humanos, o exerccio do seu direito inalienvel de soberania plena sobre todas as suas riquezas e recursos naturais.

O desenvolvimento dever promover-se de modo a no por em causa o ambiente e os recursos naturais disponveis, apesar de se saber que o crescimento econmico afecta sempre a Natureza. Mas, se pensarmos nas geraes futuras que iro herdar o que lhes for deixado por ns, ento as responsabilidades aumentam. Assim, necessrio enveredar por um novo modelo de crescimento e de sociedade, mais prximos do ambiente, ou seja, crescer, mas com limites, incorporando os custos ambientais no processo de crescimento econmico. necessrio crescer de forma sustentvel. A economia no mais se poder ver de forma desligada da ecologia, ambas tero de caminhar a par. Assim, necessrio repensar o modelo de desenvolvimento a adoptar, ou seja, preciso adoptar um desenvolvimento que permite satisfazer as necessidades das geraes presentes sem comprometer a satisfao das necessidades das geraes futuras, isto , um desenvolvimento sustentvel. Ligado a este conceito surge o conceito de sustentabilidade que defende a conjugao das vertentes ecolgica, econmica, social e a boa governao para bem das geraes futuras. As aces que os agentes econmicos desenvolvem sobre o ambiente no tm apenas reflexos ao nvel local, a sua dimenso cada vez mais globalizada.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins A crescente globalizao dos problemas ambientais exige respostas mesma escala, passando, ento, pelo estabelecimento e cumprimento de acordos internacionais.

Exemplos de documentos que defendem o desenvolvimento sustentvel: Agenda XXI: documento que contm um plano de aco para o desenvolvimento sustentvel do sculo XXI. um documento que estabeleceu a importncia de cada pas a se comprometer a reflectir, global e localmente, sobre a forma pela qual governos, empresas, organizaes no-governamentais e todos os sectores da sociedade poderiam cooperar no estudo de solues para os problemas scio- ambientais. Cada pas desenvolve a sua Agenda 21. Protocolo de Quioto: importante instrumento na luta contra o aquecimento global ao impor metas precisas aos pases (principalmente aos pases desenvolvidos) para a reduo da emisso de gases com efeito de estufa.

Pases signatrios do Protocolo de Quioto em 2005

Legenda: . Verde: Pases que ratificaram o protocolo. Amarelo: Pases que ratificaram, mas ainda no cumpriram o protocolo. Vermelho: Pases que no ratificaram o protocolo. Cinzento: Pases que no assumiram nenhuma posio no protocolo.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Tendo em conta os problemas da mundializao e interdependncia, o desenvolvimento sustentvel implica uma actuao articulada entre o mundo desenvolvido e o mundo em desenvolvimento. Nesta concepo de desenvolvimento esto implcitos dois conceitos bsicos: Conceito de necessidades, pois a humanidade no se pode esquecer que tem de assegurar a satisfao das necessidades das geraes presentes, em especial das mais pobres; Conceito de limites, ou seja, as limitaes impostas pelo estado de desenvolvimento da tecnologia, pela organizao social e pela capacidade da biosfera em absorver os efeitos das actividades humanas. A Tecnologia poder ser usada para criar novas oportunidades para um futuro sustentvel. O conceito de desenvolvimento sustentvel assenta no dilogo geracional, intra e intergeracional. necessrio que dentro de cada gerao se possa garantir a todos a satisfao das suas necessidades bsicas e as mesmas oportunidades para alcanarem uma vida melhor. Mas tambm necessrio estabelecer um dilogo com as geraes futuras, assegurando que tambm elas podem vir a usufruir das mesmas oportunidades para satisfazerem as suas necessidades e de um padro de vida digno. Dilogo entre geraes O desenvolvimento sustentvel envolve progressivas transformaes na economia e na sociedade e acima de tudo estabelece o dilogo intra e intergeracional. O desenvolvimento sustentvel implica esforos para estabelecer a equidade entre geraes e dentro de cada gerao. A satisfao das necessidades a maior aspirao do desenvolvimento. As necessidades bsicas de um basto nmero de pessoas nos pases em desenvolvimento alimentao, vesturio, emprego, sade no esto a ser alcanadas. Num mundo onde a pobreza e a desigualdade endmica, estaremos sempre em confronto com crises ecolgicas ou outras. O desenvolvimento sustentvel requer a satisfao das necessidades bsicas, o alargamento das oportunidades de toda esta populao, de forma a poderem usufruir de um nvel de vida melhor. No entanto, tambm necessrio assegurar que as futuras geraes tambm possam vir a satisfazer as suas necessidades e a usufruir de um bom nvel de vida.
WCED, Our Common Futur (adaptado)

Para pr em prtica a estratgia de solidariedade entre geraes, de maneira a no esgotar o planeta, foram definidos doze princpios: Preveno Precauo Poluidor-pagador Cooperao Integridade ecolgica Melhoria contnua Equidade intra e inter-geraes Integrao Democracia Subsidiariedade
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Envolvimento da comunidade Responsabilizao

O desenvolvimento sustentvel assenta, assim, em trs eixos:

(Motores do desenvolvimento sustentvel)

Segundo este no haver crescimento econmico num longo prazo sem progresso social e sem proteco ambiental. Todos os lados devem ser vistos e tratados com pesos iguais. Mesmo porque estes so aspectos inter relacionados. Da mesma forma que o crescimento econmico no se sustenta sem uma equivalncia social e ambiental, programas sociais ou ambientais corporativos no se sustentaro se no houver equilbrio econmico da empresas.

Responsabilidade Comum Assegurar a sustentabilidade ambiental o stimo Objectivo de Desenvolvimento do Milnio exige que se alcancem padres de desenvolvimento sustentvel e a preservao da capacidade produtiva dos ecossistemas naturais para futuras geraes. Ambos os esforos exigem vrias polticas, para inverter os danos ambientais e melhorar e gesto dos ecossistemas. O desafio tem duas dimenses: tratar a escassez de recursos naturais para as pessoas pobres do mundo e inverter os danos ambientais resultantes do elevado consumo das pessoas ricas. Muitos problemas ambientais decorrem dos padres de produo e consumo das pessoas que no so pobres, particularmente nos pases ricos. Os pases ricos consomem muitos combustveis fsseis e esgotam muito dos pesqueiros do mundo, danificando o ambiente global. Tambm utilizam muitas madeiras e produtos tropicais de espcies em perigo. Para assegurar a sustentabilidade da Terra e dos seus recursos, incluindo as perspectivas de desenvolvimento dos pases pobres, estes padres prejudiciais de produo e consumo tm de mudar. Os sistemas energticos tero de gerar emisses de gs de estufa muito mais baixas. As pescas tero de ser geridas com base em limites ecolgicos e no numa competio sem regras, altamente subsidiada. () PNUD, 2003
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Os pases industrializados so responsveis por grande parte da poluio, pelas agresses ambientais ou pelo uso intensivo dos recursos, como o caso dos solos, cujo uso intensivo e o excesso de pesticidas, herbicidas e fertilizantes leva ao esgotamento irreparvel do solo arvel. Embora por outras razes, tambm as populaes dos pases pobres destroem o ambiente na luta pela sobrevivncia, muitas florestas so derrubadas, os solos destrudos, as espcies dizimadas, os cursos de gua poludos, o que acaba por agravar ainda mais a situao de pobreza em que vivemos. Principais pases emissores de CO2 EUA (37,3%) Europa (27,7%) Rssia (13,7%) China e ndia (12,2%) Amrica Central e do Sul (3,8%) Japo (3,7%) Mdio Oriente (2,6%) frica (2,5%) Canad (2,3%) Austrlia (1,1%)

AL Gore, Uma Verdade Inconveniente

A frgil situao em que hoje se encontra o nosso planeta reside na aco desenvolvida pelo Homem, pelos seus padres de consumo e de produo, que tm seguido uma lgica de sujar hoje e limpar amanh. Mas esta lgica insustentvel tem de ser invertida. , ento, necessrio um empenhamento de todos os cidados e instituies, com o objectivo de promover uma eco-cidadania de forma a alcanar o desenvolvimento sustentvel que tanto se pretende. Medidas econmicas e ecolgicas para um desenvolvimento sustentvel: Energias alternativas existem diversas fontes energticas que tm respondido s consequncias do crescimento econmico e do desenvolvimento. Estas energias so as energias no renovveis que a prazo se esgotaro. necessrio utilizar energias renovveis, que tambm se chamam de energias alternativas por serem amigas o ambiente, pois no poluem e no gastam os recursos naturais no renovveis. Exemplos de energias alternativas:

Tipos de Energia Nuclear

Vantagens O combustvel barato e fcil de transportar; a fonte mais concentrada de gerao de energia; Fcil de transportar como novo combustvel; No provoca efeito de estufa ou chuva cida.

Desvantagens a fonte de maior custo por causa dos sistemas de emergncia, de conteno de resduo radioactivo e de armazenamento; Requer uma soluo a longo prazo para os resduos armazenados em alto nvel na maioria dos pases.
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Geotrmica

uma energia renovvel; No poluente; Possui diversas utilizaes.

Energia de baixo rendimento; Energia que est limitada a zonas de actividade tectnica; Libertao de gases para atmosfera, como o sulfureto de hidrognio e o dixido de carbono, que so poluentes e corrosivos. Limitado s reas do globo que recebem bastante radiao solar; Requer materiais especiais para que os painis e colectores no afectem o meio ambiente. As instalaes no podem interferir com os cursos de navegao e devem ser capazes de resistir a tempestades martimas, e ainda assim, serem sensveis o suficiente para receberem energia das ondas; Instalaes de potncia reduzida; Requer uma geometria da costa especial e com ondas de grande amplitude. O fornecimento de energia no contnuo; Baixo rendimento; So necessrias amplitudes de mars superiores a 5 metros para que este tipo de energia seja rentvel; As instalaes devem
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Solar

A luz solar um recurso natural renovvel e no poluente.

Ondas

uma energia renovvel; No produz qualquer tipo de poluio.

Maremotriz (mars)

uma energia renovvel; No produz qualquer tipo de poluio; No requer material muito sofisticado.

Escola Secundria Dr. Jlio Martins ser fortes o suficiente para resistir a tempestades mas sensveis o suficiente para obterem energia das mars. O vento um recurso natural sendo de grtis obteno. Elica
Necessita 3 vezes da quantidade de gerao instalada para satisfazer a necessidade humana; O equipamento caro de se manter; Altamente dependente do clima o vento pode danifica-lo durante fortes ventanias ou no girar durante dias, conforme a estao do ano; Pode afectar pssaros e coloc-los em perigo. Menor poder radiador; Maior possibilidade de gerao de material particular para a atmosfera. Isto significa maior custo de investimento para a caldeira e os equipamentos para remoo de material particular; Dificuldades no e armazenamento.

Biomassa

Baixo custo de obteno; No emite dixido de enxofre; As cinzas so menos agressivas ao meio ambiente que as provenientes de combustveis fsseis; Menor corroso dos equipamentos (caldeiras, fornos); Menor risco ambiental; Recurso renovvel; Emisses no contribuem para o efeito estufa. Bom sistema de distribuio para os nveis de actual uso; Fcil obteno; Menos poluente, nomeadamente na produo de enxofre e dixido de carbono, que os derivados de petrleo; Pode maximizar a

Biodiesel

Depende essencialmente da produo agrcola, tem uma capacidade de substituio do diesel limitada; Preo elevado, se bem que novas tecnologias podem reduzir os custos de produes.
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins produo de vrias culturas vegetais em diversas regies do globo, ajudando o sector primrio; No requer refinao como o petrleo. Fabricao de electricidade com um rendimento maior de 40%; Pode-se usar hidrognio impuro como combustvel, desde que a concentrao de dixido de carbono seja cerca de 1,5 %; Combustvel no poluente e s liberta vapor de gua para a atmosfera. difcil de se armazenar temperatura ambiente; No existe na forma pura no planeta Terra o que implica a sua fabricao; No estado gasoso a densidade energtica muito mais baixa.

Hidrognio

Reciclar, reduzir e reutilizar A reciclagem, reduo e reutilizao so trs comportamentos indispensveis a adoptar. So boas prticas porque contribuem para um ambiente melhor, com o objectivo de preservar a Natureza e contribuir para um desenvolvimento sustentvel. Os trs princpios constituem a conhecida sigla dos 3 Rs: Reduzir (toda a empresa deve ser responsvel por tomar medidas internas no sentido de reduzir a quantidade de resduos e efluentes produzidos), Reutilizar (todos os resduos produzidos que so enviados para empresas licenciadas para o seu devido tratamento, aps serem tratados podem/devem ser de novo reutilizados pela empresa de origem - isto a produtora do referido resduo. Esta reutilizao permite minimizar a poluio, uma vez que valoriza-se o reagente que ao ser reutilizado impede a compra de um outro) e Reciclar (O resduo aps tratado pode voltar forma de origem e reutiliza-se. No entanto a empresa de tratamento pode recuper-lo, convertendo-o noutra substncia que possa ser utilizada como matria-prima noutro processo). Em relao sigla dos 3Rs, s para o terceiro R existem polticas concretas, planos e incentivos. Para a implementao do princpio da reduo e para o da reutilizao pouco mais se tem feito do que uma vaga campanha moral, com efeitos muito reduzidos. Sugerem-se assim medidas concretas para que a reduo de resduos deixe de ser uma atitude meramente verbalizada mas sem consequncias prticas. Enquanto tal no acontece teremos de continuar na parte mais baixa da hierarquia dos 3Rs, continuando a tentar a reciclagem como forma de minimizar os problemas referidos.
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins A lgica do mercado consumista, promotora de novos consumos, tem recorrido publicidade para incentivar a criao de novos hbitos e valores O recurso a conceitos que apenas servem uma lgica de expanso de mercado uma das causas para o contnuo crescimento do consumo e de uma verdadeira inverso da poltica dos 3Rs: diminui-se o tempo de vida til dos produtos promovendo a sua substituio precoce, e simultaneamente apresenta-se a reciclagem como a forma amigvel de recuperar o deficit ambiental gerado pela onda consumista. Eco-empresas estimular a criao de empresas cuja funo principal o desenvolvimento de actividades ligadas proteco ambiental. A eco-indstria abrange actividades como a reciclagem e a sua comercializao, a gesto, o tratamento de resduos e limpeza pblica, o aproveitamento de energias renovveis, tratamento de gua e controlo da poluio do ar.

Agricultura biolgica agricultura amiga do ambiente. dada preferncia aos recursos renovveis e reciclagem, devolvendo-se aos solos os nutrientes presentes nos resduos. A agricultura biolgica respeita os mecanismos ambientais de controlo de pragas e doenas, na produo vegetal e na criao de animais, evitando o uso de pesticidas sintticos, herbicidas e fertilizantes qumicos, hormonas de crescimento, antibiticos e manipulaes genticas. Os agricultores utilizam, na produo biolgica, diferentes tcnicas que contribuem para o equilbrio do ecossistema e para reduzir a poluio. Em Portugal comeam a existir cada vez mais produtos biolgicos venda e apesar de serem um pouco mais caros so uma opo que devemos fazer quer em termos de sade, quer em termos ambientais.

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Portugal dedica 5% no total da rea agrcola nacional Agricultura Biolgica, o pas ocupa o nono lugar no ranking mundial. Os estudos toxicolgicos revelaram haver relao entre alguns pesticidas e certas patologias, como cancro, alergias e asma. As agriculturas biolgicas so garantias de sade!!!

Direitos Ambientais
A existncia da espcie humana, bem como, de todos os seres vivos dependem de um meio ambiente saudvel e equilibrado, onde esses seres vivos possam usufruir e interagir, garantindo a perpetuao das espcies. Como temos vindo a ver at aqui, os Direitos Ambientais so fundamentais para os cidados com vista a uma vida com mais qualidade. Os Direitos Ambientais so um exemplo de direitos de 3 gerao. Deve-se garantir a sustentabilidade ambiental, atravs da harmonia na convivncia entre ser humano e natureza. A preservao do meio ambiente no pode ser tratada por grupos ambientalistas isolados como se isso fosse um problema de parcela mnima da populao. O problema mundial. necessrio que tomemos conscincia de que as reivindicaes se devem dar em todos os sectores de actividade. Isso no vai s preparar a comunidade em geral para cobranas de polticas emergenciais que solucionem as questes ambientais mas tambm, e, principalmente, vais inserir os direitos ambientais na agenda de discusso dos defensores dos direitos humanos. Um quinto das doenas nos pases em desenvolvimento so causadas por problemas ambientais, como falta de qualidade de gua, higiene, saneamento bsico ou poluio do ar. A m qualidade da gua, ausncia de saneamento bsico e falta de higiene so os principais factores de risco ambiental. A poluio urbana provoca mais de 800 mil mortes prematuras anualmente.

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Economia, Desenvolvimento e Direitos Humanos


Desde 1974, vrios pases evoluram no sentido da democracia, devido restaurao das liberdades em vrios pases do mundo, como por exemplo, Portugal, Espanha, entre outros. Entende-se por desenvolvimento, os benefcios que a populao obtm com o crescimento econmico, nomeadamente, acesso sade e educao, por exemplo. Desenvolvimento humano sustentvel consiste na capacidade de uma sociedade em satisfazer as necessidades da sua populao e permitir-lhe alcanar um nvel de bemestar adequado. um processo, mas tambm um fim a atingir. Os direitos humanos relacionam-se com o desenvolvimento humano na medida em que para obter desenvolvimento, e consequentemente uma melhor qualidade de vida, o cumprimento dos direitos humanos fundamental. Para que os pases se preocupem com os Direitos Humanos, -lhes necessrio que usufruam, partida, de um certo nvel de desenvolvimento, sendo que assim j no h tanto cuidado em satisfazer as necessidades bsicas da populao, e assim garantir o respeito pelos Direitos Fundamentais do Homem. Sem respeito pelos Direitos Humanos e, consequentemente, pela liberdade, no pode haver desenvolvimento, mesmo que haja crescimento econmico e melhor distribuio no rendimento*. Conclumos ento, que estas trs realidades esto intimamente ligadas no podendo, assim, existirem ou desenvolverem-se umas sem as outras. Actualmente, Portugal um dos pases mais desenvolvidos do mundo. Contudo, no nos situamos numa condio favorvel quanto desejaramos, at porque j fomos uma das grandes potncias mundiais. Na seguinte tabela podemos observar alguns indicadores relativos a Portugal, que posteriormente pretendemos comparar com um outro pas (em vias de desenvolvimento).

Indicador

Valor

Ano

Indicador de desenvolvimento Humano (IDH)

0,904

2004

ndice de Desenvolvimento Ajustado ao Gnero (IDG) Taxa de alfabetizao

0,902

2004

92%

2004

Taxa de escolarizao combinada do primrio, secundrio e superior PIB

89%

2004

19,629$

2004

*retirado do livro Economia C 12ano, pgina 257, ltimo pargrafo 46

Escola Secundria Dr. Jlio Martins Iremos comparar agora, os valores anteriormente apresentados com os referentes Lbia. Pas que actualmente governado por um regime ditatorial, de princpios socialistas, fruto do golpe de Estado de 1969 que levou ao poder Moammar Al Qadhafi, e considerado um pas em vias de desenvolvimento. A Lbia tem um dos maiores rendimentos per capita do continente africano, isto devido sua populao ser reduzida e aos rendimentos obtidos com petrleo serem bastante elevados. Contudo, a qualidade de vida das populaes no muito melhor que noutros pases de menores rendimentos, isto porque h uma deficiente distribuio dos rendimentos existentes, que contribui para a existncia de um fosso profundo entre ricos e pobres. As classes mais pobres chegam a ter dificuldade na obteno de alimentos, o que tambm poder ser explicado pelas restries efectuadas s importaes. Por esta razo, pode-se afirmar que, apesar da posio privilegiada ocupada pela Lbia como um dos pases mais ricos de frica, o respeito pelos direitos humanos , tambm aqui olvidado, havendo elevado nmero de habitantes impossibilitados de aceder a alimentao. Mais informaes sobre a Lbia podem ser recolhidas atravs da anlise de alguns indicadores apresentados no quadro a seguir.

Indicador

Valor

Ano

PIB

29,1 milhares de milho de dlares

2004

Populao com acesso a condies sanitrias necessrias

97 por cada cem habitantes

2004

Taxa de crescimento anual da populao

1,8 por cada 100 habitantes

2004

Aps anlise individual de cada um dos pases, podemos passar anlise do colectivo e chegar resposta da questo: Qual a relao entre o desenvolvimento de um pas e o seu grau de cumprimento dos direitos humanos?.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Como pudemos verificar, os direitos humanos so mais respeitados nos pases mais desenvolvidos, sendo praticamente ignorados nos pases com um grau de desenvolvimento mais baixo. Os pases em desenvolvimento, esto fortemente ligados a conflitos violentos, responsveis por muitas mortes; em que uma grande parte dos seus habitantes no tem acesso a alimentao adequada, a fontes de gua potvel ou aos cuidados mnimos de sade, sobrevivendo, na maior parte dos casos, com menos de um dlar por dia, ou seja, em situao de pobreza extrema; a educao no acessvel a toda a populao, por falta de infra-estruturas, meios, materiais e por necessidade / obrigao de trabalhar para ajudar a famlia desde muito jovem. Por oposio, os pases mais desenvolvidos esto dotados de uma conscincia elevada da necessidade de cumprir os direitos humanos para assegurar s populaes condies de vida dignas. Apesar da existncia de criminalidade, estes pases esto providos de rgos que garantem o bem-estar dos habitantes, nomeadamente os tribunais e os polcias; a educao acessvel a todos, sendo gratuita at um determinado nvel, que varia de pas para pas; os cuidados de sade mnimos so assegurados, bem como alimentao suficiente e acesso a gua potvel.

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Concluso
Com a realizao deste trabalho foi-nos possvel concluir que desenvolvimento e direitos humanos se relacionam a nvel histrico, existindo at um direito do Homem que proclama o direito ao desenvolvimento como um direito de toda a humanidade. Porm, nem sempre caminham juntos, pois h pases e regies desenvolvidas que no respeitam totalmente os direitos humanos. Contudo, numa anlise geral, podemos concluir que os pases com maior grau de desenvolvimento so tambm aqueles que mais respeito tm pelos direitos humanos, havendo nos pases menos desenvolvidos um deficit elevado de ateno por estes direitos que no deveriam ser negados a nenhum ser humano. Verificamos tambm que h discriminao em diversos pases (nos desenvolvidos e nos subdesenvolvidos) e vrias formas de discriminao. Muito h ainda a fazer para diminuir ou abolir o preconceito, nomeadamente em Portugal. Relativamente ao nosso pas devemos tambm lamentar a falta de dados sobre este assunto, o que torna difcil a anlise e concluso acerca do tema. Ao longo da pesquisa verificmos que muitas so as instituies, que ajudam as pessoas no que concerne ao desrespeito pelos direitos humanos e discriminao, tanto a nvel nacional como internacional. Desenvolvimento sustentvel, outro tema abordado ao longo do trabalho, permitiu-nos averiguar que o desenvolvimento dever promover-se de modo a no por em causa o ambiente e os recursos naturais disponveis, apesar de se saber que o crescimento econmico afecta sempre a Natureza. Tambm constatamos que os pases industrializados so responsveis pela maior parte da poluio existente. Em suma, foi assaz aprazvel realizarmos este trabalho, no s porque nos permitiu aprender mais coisas sobre o tema, de forma autnoma, mas tambm porque ficmos sensibilizados para esta realidade e tomamos conscincia das dificuldades pelas quais passam as pessoas que so vtimas de desrespeito pelos direitos humanos.

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ANEXOS
Declarao Universal dos Direitos do Homem Prembulo Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da famlia humana e dos seus direitos iguais e inalienveis constitui o fundamento da liberdade, da justia e da paz no mundo; Considerando que o desconhecimento e o desprezo dos direitos do homem conduziram a actos de barbrie que revoltam a conscincia da Humanidade e que o advento de um mundo em que os seres humanos sejam livres de falar e de crer, libertos do terror e da misria, foi proclamado como a mais alta inspirao do homem; Considerando que essencial a proteco dos direitos do homem atravs de um regime de direito, para que o homem no seja compelido, em supremo recurso, revolta contra a tirania e a opresso; Considerando que essencial encorajar o desenvolvimento de relaes amistosas entre as naes; Considerando que, na Carta, os povos das Naes Unidas proclamam, de novo, a sua f nos direitos fundamentais do homem, na dignidade e no valor da pessoa humana, na igualdade de direitos dos homens e das mulheres e se declaram resolvidos a favorecer o progresso social e a instaurar melhores condies de vida dentro de uma liberdade mais ampla; Considerando que os Estados membros se comprometeram a promover, em cooperao com a Organizao das Naes Unidas, o respeito universal e efectivo dos direitos do homem e das liberdades fundamentais; Considerando que uma concepo comum destes direitos e liberdades da mais alta importncia para dar plena satisfao a tal compromisso: A Assembleia Geral Proclama a presente Declarao Universal dos Direitos do Homem como ideal comum a atingir por todos os povos e todas as naes, a fim de que todos os indivduos e todos os rgos da sociedade, tendo-a constantemente no esprito, se esforcem, pelo ensino e pela educao, por desenvolver o respeito desses direitos e liberdades e por promover, por medidas progressivas de ordem nacional e internacional, o seu reconhecimento e a sua aplicao universais e efectivos tanto entre as populaes dos prprios Estados membros como entre as dos territrios colocados sob a sua jurisdio. Artigo 1. Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razo e de conscincia, devem agir uns para com os outros em esprito de fraternidade. Artigo 2. Todos os seres humanos podem invocar os direitos e as liberdades proclamados na presente Declarao, sem distino alguma, nomeadamente de raa, de cor, de sexo, de lngua, de religio, de opinio poltica ou outra, de origem nacional ou social, de fortuna, de nascimento ou de qualquer outra situao. Alm disso, no ser feita nenhuma distino fundada no estatuto poltico, jurdico ou internacional do pas ou do territrio da naturalidade da pessoa, seja esse pas ou territrio independente, sob tutela, autnomo ou sujeito a alguma limitao de soberania. Artigo 3. Todo o indivduo tem direito vida, liberdade e segurana pessoal.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Artigo 4. Ningum ser mantido em escravatura ou em servido; a escravatura e o trato dos escravos, sob todas as formas, so proibidos. Artigo 5. Ningum ser submetido a tortura nem a penas ou tratamentos cruis, desumanos ou degradantes. Artigo 6. Todos os indivduos tm direito ao reconhecimento em todos os lugares da sua personalidade jurdica. Artigo 7. Todos so iguais perante a lei e, sem distino, tm direito a igual proteco da lei. Todos tm direito a proteco igual contra qualquer discriminao que viole a presente Declarao e contra qualquer incitamento a tal discriminao. Artigo 8. Toda a pessoa tem direito a recurso efectivo para as jurisdies nacionais competentes contra os actos que violem os direitos fundamentais reconhecidos pela Constituio ou pela lei. Artigo 9. Ningum pode ser arbitrariamente preso, detido ou exilado. Artigo 10. Toda a pessoa tem direito, em plena igualdade, a que a sua causa seja equitativa e publicamente julgada por um tribunal independente e imparcial que decida dos seus direitos e obrigaes ou das razes de qualquer acusao em matria penal que contra ela seja deduzida. Artigo 11. 1. Toda a pessoa acusada de um acto delituoso presume-se inocente at que a sua culpabilidade fique legalmente provada no decurso de um processo pblico em que todas as garantias necessrias de defesa lhe sejam asseguradas. 2. Ningum ser condenado por aces ou omisses que, no momento da sua prtica, no constituam acto delituoso face do direito interno ou internacional. Do mesmo modo, no ser infligida pena mais grave do que a que era aplicvel no momento em que o acto delituoso foi cometido. Artigo 12. Ningum sofrer intromisses arbitrrias na sua vida privada, na sua famlia, no seu domiclio ou na sua correspondncia, nem ataques sua honra e reputao. Contra tais intromisses ou ataques toda a pessoa tem direito a proteco da lei. Artigo 13. 1. Toda a pessoa tem o direito de livremente circular e escolher a sua residncia no interior de um Estado. 2. Toda a pessoa tem o direito de abandonar o pas em que se encontra, incluindo o seu, e o direito de regressar ao seu pas. Artigo 14. 1. Toda a pessoa sujeita a perseguio tem o direito de procurar e de beneficiar de asilo em outros pases. 2. Este direito no pode, porm, ser invocado no caso de processo realmente existente por crime de direito comum ou por actividades contrrias aos fins e aos princpios das Naes Unidas. Artigo 15. 1. Todo o indivduo tem direito a ter uma nacionalidade.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins 2. Ningum pode ser arbitrariamente privado da sua nacionalidade nem do direito de mudar de nacionalidade. Artigo 16. 1. A partir da idade nbil, o homem e a mulher tm o direito de casar e de constituir famlia, sem restrio alguma de raa, nacionalidade ou religio. Durante o casamento e na altura da sua dissoluo, ambos tm direitos iguais. 2. O casamento no pode ser celebrado sem o livre e pleno consentimento dos futuros esposos. 3. A famlia o elemento natural e fundamental da sociedade e tem direito proteco desta e do Estado. Artigo 17. 1. Toda a pessoa, individual ou colectiva, tem direito propriedade. 2. Ningum pode ser arbitrariamente privado da sua propriedade. Artigo 18. Toda a pessoa tem direito liberdade de pensamento, de conscincia e de religio; este direito implica a liberdade de mudar de religio ou de convico, assim como a liberdade de manifestar a religio ou convico, sozinho ou em comum, tanto em pblico como em privado, pelo ensino, pela prtica, pelo culto e pelos ritos. Artigo 19. Todo o indivduo tem direito liberdade de opinio e de expresso, o que implica o direito de no ser inquietado pelas suas opinies e o de procurar, receber e difundir, sem considerao de fronteiras, informaes e ideias por qualquer meio de expresso. Artigo 20. 1. Toda a pessoa tem direito liberdade de reunio e de associao pacficas. 2. Ningum pode ser obrigado a fazer parte de uma associao. Artigo 21. 1. Toda a pessoa tem o direito de tomar parte na direco dos negcios pblicos do seu pas, quer directamente, quer por intermdio de representantes livremente escolhidos. 2. Toda a pessoa tem direito de acesso, em condies de igualdade, s funes pblicas do seu pas. 3. A vontade do povo o fundamento da autoridade dos poderes pblicos; e deve exprimir-se atravs de eleies honestas a realizar periodicamente por sufrgio universal e igual, com voto secreto ou segundo processo equivalente que salvaguarde a liberdade de voto. Artigo 22. Toda a pessoa, como membro da sociedade, tem direito segurana social; e pode legitimamente exigir a satisfao dos direitos econmicos, sociais e culturais indispensveis, graas ao esforo nacional e cooperao internacional, de harmonia com a organizao e os recursos de cada pas. Artigo 23. 1. Toda a pessoa tem direito ao trabalho, livre escolha do trabalho, a condies equitativas e satisfatrias de trabalho e proteco contra o desemprego. 2. Todos tm direito, sem discriminao alguma, a salrio igual por trabalho igual. 3. Quem trabalha tem direito a uma remunerao equitativa e satisfatria, que lhe permita e sua famlia uma existncia conforme com a dignidade humana, e completada, se possvel, por todos os outros meios de proteco social. 4. Toda a pessoa tem o direito de fundar com outras pessoas sindicatos e de se filiar em sindicatos para defesa dos seus interesses. Artigo 24.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins Toda a pessoa tem direito ao repouso e aos lazeres e, especialmente, a uma limitao razovel da durao do trabalho e a frias peridicas pagas. Artigo 25. 1. Toda a pessoa tem direito a um nvel de vida suficiente para lhe assegurar e sua famlia a sade e o bem-estar, principalmente quanto alimentao, ao vesturio, ao alojamento, assistncia mdica e ainda quanto aos servios sociais necessrios, e tem direito segurana no desemprego, na doena, na invalidez, na viuvez, na velhice ou noutros casos de perda de meios de subsistncia por circunstncias independentes da sua vontade. 2. A maternidade e a infncia tm direito a ajuda e a assistncia especiais. Todas as crianas, nascidas dentro ou fora do matrimnio, gozam da mesma proteco social. Artigo 26. 1. Toda a pessoa tem direito educao. A educao deve ser gratuita, pelo menos a correspondente ao ensino elementar fundamental. O ensino elementar obrigatrio. O ensino tcnico e profissional deve ser generalizado; o acesso aos estudos superiores deve estar aberto a todos em plena igualdade, em funo do seu mrito. 2. A educao deve visar plena expanso da personalidade humana e ao reforo dos direitos do homem e das liberdades fundamentais e deve favorecer a compreenso, a tolerncia e a amizade entre todas as naes e todos os grupos raciais ou religiosos, bem como o desenvolvimento das actividades das Naes Unidas para a manuteno da paz. 3. Aos pais pertence a prioridade do direito de escolher o gnero de educao a dar aos filhos Artigo 27. 1. Toda a pessoa tem o direito de tomar parte livremente na vida cultural da comunidade, de fruir as artes e de participar no progresso cientfico e nos benefcios que deste resultam. 2. Todos tm direito proteco dos interesses morais e materiais ligados a qualquer produo cientfica, literria ou artstica da sua autoria. Artigo 28. Toda a pessoa tem direito a que reine, no plano social e no plano internacional, uma ordem capaz de tornar plenamente efectivos os direitos e as liberdades enunciadas na presente Declarao. Artigo 29. 1. O indivduo tem deveres para com a comunidade, fora da qual no possvel o livre e pleno desenvolvimento da sua personalidade. 2. No exerccio deste direito e no gozo destas liberdades ningum est sujeito seno s limitaes estabelecidas pela lei com vista exclusivamente a promover o reconhecimento e o respeito dos direitos e liberdades dos outros e a fim de satisfazer as justas exigncias da moral, da ordem pblica e do bem-estar numa sociedade democrtica. 3. Em caso algum estes direitos e liberdades podero ser exercidos contrariamente aos fins e aos princpios das Naes Unidas. Artigo 30. Nenhuma disposio da presente Declarao pode ser interpretada de maneira a envolver para qualquer Estado, agrupamento ou indivduo o direito de se entregar a alguma actividade ou de praticar algum acto destinado a destruir os direitos e liberdades aqui enunciados.

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Declarao do Milnio
PREFCIO A Declarao do Milnio das Naes Unidas um documento histrico para o novo sculo. Aprovada na Cimeira do Milnio realizada de 6 a 8 de Setembro de 2000, em Nova Iorque , reflecte as preocupaes de 147 Chefes de Estado e de Governo e de 191 pases, que participaram na maior reunio de sempre de dirigentes mundiais. Esta Declarao foi elaborada ao longo de meses de conversaes, em que foram tomadas em considerao as reunies regionais e o Frum do Milnio, que permitiram que as vozes das pessoas fossem ouvidas. Apraz-me verificar que muitos dos compromissos e alvos sugeridos no meu Relatrio do Milnio foram includos nela. A minha inteno, ao propor a realizao da Cimeira, foi utilizar a fora simblica do Milnio para ir ao encontro das necessidades reais das pessoas de todo o mundo. Ao ouvir os dirigentes mundiais e ler a Declarao que aprovaram, fiquei impressionado com a convergncia de opinies sobre os desafios com que nos vemos confrontados e com a premncia do seu apelo aco. Os lderes definiram alvos concretos, como reduzir para metade a percentagem de pessoas que vivem na pobreza extrema, fornecer gua potvel e educao a todos, inverter a tendncia de propagao do VIH/SIDA e alcanar outros objectivos no domnio do desenvolvimento. Pediram o reforo das operaes de paz das Naes Unidas, para que as comunidades vulnerveis possam contar connosco nas horas difceis. E pediram-nos tambm que combatssemos a injustia e a desigualdade, o terror e o crime, e que protegssemos o nosso patrimnio comum, a Terra, em benefcio das geraes futuras. Na Declarao, os dirigentes mundiais deram indicaes claras sobre como adaptar a Organizao ao novo sculo. Esto preocupados alis, justamente com a eficcia da ONU. Querem aco e, acima de tudo, resultados. Pela minha parte, renovo a minha dedicao e a do meu pessoal ao cumprimento deste mandato. Mas, em ltima anlise, so os prprios dirigentes que so as Naes Unidas. Est ao seu alcance, e portanto compete-lhes a eles, alcanar os objectivos que definiram. A eles e queles que os elegeram, os povos do mundo, digo: s vs podeis decidir se a ONU estar altura do desafio. Kofi A. Annan Secretrio-Geral das Naes Unidas 1 A Assembleia Geral Aprova a seguinte Declarao: Declarao do Milnio das Naes Unidas I VALORES E PRINCPIOS 1. Ns, Chefes de Estado e de Governo, reunimo-nos na Sede da Organizao das Naes Unidas em Nova Iorque, entre os dias 6 e 8 de Setembro de 2000, no incio de um novo milnio, para reafirmar a nossa f na Organizao e na sua Carta como bases indispensveis de um mundo mais pacfico, mais prspero e mais justo. 2. Reconhecemos que, para alm das responsabilidades que todos temos perante as nossas sociedades, temos a responsabilidade colectiva de respeitar e defender os princpios da dignidade humana, da igualdade e da equidade, a nvel mundial. Como dirigentes, temos, pois, um dever para com todos os habitantes do planeta, em especial para com os mais desfavorecidos e, em particular, as crianas do mundo, a quem pertence o futuro.

3. Reafirmamos a nossa adeso aos propsitos e princpios da Carta das Naes Unidas, que demostraram ser intemporais e universais. De facto, a sua pertinncia e capacidade

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins como fonte de inspirao aumentaram, medida que se multiplicaram os vnculos e se foi consolidando a interdependncia entre as naes e os povos. 4. Estamos decididos a estabelecer uma paz justa e duradoura em todo o mundo, em conformidade com os propsitos e princpios da Carta. Reafirmamos a nossa determinao de apoiar todos os esforos que visam fazer respeitar a igualdade e soberania de todos os Estados, o respeito pela sua integridade territorial e independncia poltica; a resoluo dos conflitos por meios pacficos e em consonncia com os princpios de justia e do direito internacional; o direito autodeterminao dos povos que permanecem sob domnio colonial e ocupao estrangeira; a no ingerncia nos assuntos internos dos Estados; o respeito pelos direitos humanos e liberdades fundamentais; o respeito pela igualdade de direitos de todos, sem distines por motivo de raa, sexo, lngua ou religio; e a cooperao internacional para resolver os problemas internacionais de carcter econmico, social, cultural ou humanitrio. 5. Pensamos que o principal desafio que se nos depara hoje conseguir que a globalizao venha a ser uma fora positiva para todos os povos do mundo, uma vez que, se certo que a globalizao oferece grandes possibilidades, actualmente os seus benefcios, assim como os seus custos, so distribudos de forma muito desigual. Reconhecemos que os pases em desenvolvimento e os pases com economias em transio enfrentam srias dificuldades para fazer frente a este problema fundamental. Assim, consideramos que, s atravs de esforos amplos e sustentados para criar um futuro comum, baseado na nossa condio humana comum, em toda a sua diversidade, pode a globalizao ser completamente equitativa e favorecer a incluso. Estes esforos devem incluir a adopo de polticas e medidas, a nvel mundial, que correspondam s necessidades dos pases em desenvolvimento e das economias em transio e que sejam formuladas e aplicadas com a sua participao efectiva. 6. Consideramos que determinados valores fundamentais so essenciais para as relaes internacionais no sculo XXI. Entre eles figuram: _ A liberdade. Os homens e as mulheres tm o direito de viver a sua vida e de criar os seus filhos com dignidade, livres da fome e livres do medo da violncia, da opresso e da injustia. A melhor forma de garantir estes direitos atravs de governos de democracia participativa baseados na vontade popular. _ A igualdade. Nenhum indivduo ou nao deve ser privado da possibilidade de beneficiar do desenvolvimento. A igualdade de direitos e de oportunidades entre homens e mulheres deve ser garantida. _ A solidariedade. Os problemas mundiais devem ser enfrentados de modo a que os custos e as responsabilidades sejam distribudos com justia, de acordo com os princpios fundamentais da equidade e da justia social. Os que sofrem, ou os que beneficiam menos, merecem a ajuda dos que beneficiam mais. _ A tolerncia. Os seres humanos devem respeitar-se mutuamente, em toda a sua diversidade de crenas, culturas e lnguas. No se devem reprimir as diferenas dentro das sociedades, nem entre estas. As diferenas devem, sim, ser apreciadas como bens preciosos de toda a humanidade. Deve promover-se activamente uma cultura de paz e dilogo entre todas as civilizaes. _ Respeito pela natureza. necessrio actuar com prudncia na gesto de todas as espcies e recursos naturais, de acordo com os princpios do desenvolvimento sustentvel. S assim poderemos conservar e transmitir aos nossos descendentes as imensurveis riquezas que a natureza nos oferece. preciso alterar os actuais padres insustentveis de produo e consumo, no interesse do nosso bem-estar futuro e no das futuras geraes.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins _ Responsabilidade comum. A responsabilidade pela gesto do desenvolvimento econmico e social no mundo e por enfrentar as ameaas paz e segurana internacionais deve ser partilhada por todos os Estados do mundo e ser exercida multilateralmente. Sendo a organizao de carcter mais universal e mais representativa de todo o mundo, as Naes Unidas devem desempenhar um papel central neste domnio. 7. Com vista a traduzir estes valores em aces, identificmos um conjunto de objectivos chave aos quais atribumos especial importncia. II PAZ, SEGURANA E DESARMAMENTO 8. No pouparemos esforos para libertar os nossos povos do flagelo da guerra seja dentro dos Estados ou entre eles , que, na ltima dcada, j custou mais de cinco milhes de vidas. Procuraremos tambm eliminar os perigos que as armas de destruio macia representam. 9. Decidimos, portanto: _ Consolidar o respeito pelo primado da lei nos assuntos internacionais e nacionais e, em particular, assegurar que os Estados Membros cumpram as decises do Tribunal Internacional de Justia, de acordo com a Carta das Naes Unidas, nos litgios em que sejam partes. _ Aumentar a eficcia das Naes Unidas na manuteno da paz e segurana, dotando a Organizao dos recursos e dos instrumentos de que esta necessita para as suas tarefas de preveno de conflitos, resoluo pacfica de diferendos, manuteno da paz, consolidao da paz e reconstruo ps-conflito. Neste contexto, tommos devida nota do relatrio do Grupo sobre as Operaes de Paz das Naes Unidas e pedimos Assembleia Geral que se debruce quanto antes sobre as suas recomendaes. _ Intensificar a cooperao entre as Naes Unidas e as organizaes regionais, de acordo com as disposies do Captulo VIII da Carta. _ Assegurar que os Estados participantes apliquem os tratados, sobre questes como o controlo de armamentos e o desarmamento, o direito internacional humanitrio e os direitos humanos, e pedir a todos os Estados que considerem a possibilidade de assinar e ratificar o Estatuto de Roma do Tribunal Penal Internacional. _ Adoptar medidas concertadas contra o terrorismo internacional e aderir quanto antes a todas as convenes internacionais pertinentes. _ Redobrar os nossos esforos para pr em prtica o nosso compromisso de lutar contra o problema mundial da droga. _ Intensificar a luta contra o crime transnacional em todas as suas dimenses, nomeadamente contra o trfico e contrabando de seres humanos, e o branqueamento de capitais. _ Reduzir tanto quanto possvel as consequncias negativas que as sanes econmicas impostas pelas Naes Unidas podem ter nas populaes inocentes, submeter os regimes de sanes a anlises peridicas e eliminar as consequncias adversas das sanes para terceiros. _ Lutar pela eliminao das armas de destruio macia, em particular das armas nucleares, e no excluir qualquer via para atingir este objectivo, nomeadamente a possibilidade de convocar uma conferncia internacional para definir os meios adequados para eliminar os perigos nucleares. _ Adoptar medidas concertadas para pr fim ao trfico ilcito de armas ligeiras, designadamente tornando as transferncias de armas mais transparentes e apoiando medidas de desarmamento regional, tendo em conta todas as recomendaes da Conferncia das Naes Unidas sobre o Comrcio Ilcito de Armas Pessoais e Ligeiras.
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins _ Pedir a todos os Estados que considerem a possibilidade de aderir Conveno sobre a proibio do uso, armazenamento, produo e transferncia de minas anti-pessoal e sobre a sua destruio, assim como s alteraes ao protocolo sobre minas referente Conveno sobre armas convencionais. 10. Instamos todos os Estados Membros a observarem a Trgua Olmpica, individual e colectivamente, agora e no futuro, e a apoiarem o Comit Olmpico Internacional no seu trabalho de promoo da paz e do entendimento humano atravs do desporto e do Ideal Olmpico. III O DESENVOLVIMENTO E A ERRADICAO DA POBREZA 11. No pouparemos esforos para libertar os nossos semelhantes, homens, mulheres e crianas, das condies abjectas e desumanas da pobreza extrema, qual esto submetidos actualmente mais de 1000 milhes de seres humanos. Estamos empenhados em fazer do direito ao desenvolvimento uma realidade para todos e em libertar toda a humanidade da carncia. 12. Em consequncia, decidimos criar condies propcias, a nvel nacional e mundial, ao desenvolvimento e eliminao da pobreza. 13. A realizao destes objectivos depende, entre outras coisas, de uma boa governao em cada pas. Depende tambm de uma boa governao no plano internacional e da transparncia dos sistemas financeiros, monetrios e comerciais. Propugnamos um sistema comercial e financeiro multilateral aberto, equitativo, baseado em normas, previsvel e no discriminatrio. 14. Estamos preocupados com os obstculos que os pases em desenvolvimento enfrentam para mobilizar os recursos necessrios para financiar o seu desenvolvimento sustentvel. Faremos, portanto, tudo o que estiver ao nosso alcance para que a Reunio Intergovernamental de alto nvel sobre o financiamento do desenvolvimento, que se realizar em 2001, tenha xito. 15. Decidimos tambm ter em conta as necessidades especiais dos pases menos avanados. Neste contexto, congratulamo-nos com a convocao da Terceira Conferncia das Naes Unidas sobre os Pases Menos Avanados, que ir realizar-se em Maio de 2001, e tudo faremos para que obtenha resultados positivos. Pedimos aos pases industrializados: _ que adoptem, de preferncia antes da Conferncia,uma poltica de acesso, livre de direitos aduaneiros e de cotas, no que se refere a todas as exportaes dos pases menos avanados; _ que apliquem sem mais demora o programa melhorado de reduo da dvida dos pases mais pobres muito endividados e que acordem em cancelar todas as dividas pblicas bilaterais contradas por esses pases, em troca de eles demonstrarem a sua firme determinao de reduzir a pobreza; e _ que concedam uma ajuda ao desenvolvimento mais generosa, especialmente aos pases que se esto genuinamente a esforar por aplicar os seus recursos na reduo da pobreza. 16. Estamos tambm decididos a abordar de uma forma global e eficaz os problemas da dvida dos pases em desenvolvimento com rendimentos baixos e mdios, adoptando diversas medidas de mbito nacional e internacional, para que a sua dvida seja sustentvel a longo prazo.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins 17. Resolvemos tambm responder s necessidades especiais dos pequenos Estados insulares em desenvolvimento, pondo rapidamente em prtica o Programa de Aco de Barbados5 e as concluses a que chegou a Assembleia Geral, na sua vigsima segunda sesso extraordinria. Instamos a comunidade internacional a velar por que, quando se elaborar um ndice de vulnerabilidade, se tenham em conta as necessidades especiais dos pequenos Estados insulares em desenvolvimento. 18. Reconhecemos as necessidades e os problemas especiais dos pases em desenvolvimento sem litoral, pelo que pedimos aos doadores bilaterais e multilaterais que aumentem a sua ajuda financeira e tcnica a este grupo de pases, de modo a satisfazer as suas necessidades especiais de desenvolvimento e a ajud-los a superar os obstculos resultantes da sua situao geogrfica, melhorando os seus sistemas de transporte em trnsito. 19. Decidimos ainda: _ Reduzir para metade, at ao ano 2015, a percentagem de habitantes do planeta com rendimentos inferiores a um dlar por dia e a das pessoas que passam fome; de igual modo, reduzir para metade a percentagem de pessoas que no tm acesso a gua potvel ou carecem de meios para o obter. _ Velar por que, at esse mesmo ano, as crianas de todo o mundo rapazes e raparigas possam concluir um ciclo completo de ensino primrio e por que as crianas de ambos os sexos tenham acesso igual a todos os nveis de ensino. _ Reduzir, at essa data, a mortalidade materna em trs quartos e a mortalidade de crianas com menos de 5 anos em dois teros, em relao s taxas actuais. _ At ento ter detido e comeado a inverter a tendncia actual do VIH/SIDA, do flagelo do paludismo e de outras doenas graves que afligem a humanidade. _ Prestar assistncia especial s crianas rfs devido ao VIH/SIDA. _ At ao ano 2020, ter melhorado consideravelmente a vida de pelo menos 100 milhes de habitantes das zonas degradadas, como foi proposto na iniciativa Cidades sem bairros degradados. 20. Decidimos tambm: _ Promover a igualdade entre os sexos e a autonomia da mulher como meios eficazes de combater a pobreza, a fome e as doenas e de promover um desenvolvimento verdadeiramente sustentvel. _ Formular e aplicar estratgias que proporcionem aos jovens de todo o mundo a possibilidade real de encontrar um trabalho digno e produtivo. _ Incentivar a indstria farmacutica a aumentar a disponibilidade dos medicamentos essenciais e a p-los ao alcance de todas as pessoas dos pases em desenvolvimento que deles necessitem. _ Estabelecer formas slidas de colaborao com o sector privado e com as organizaes da sociedade civil em prol do desenvolvimento e da erradicao da pobreza. _ Velar por que todos possam aproveitar os benefcios das novas tecnologias, em particular das tecnologias da informao e das comunicaes, de acordo com as recomendaes formuladas na Declarao Ministerial do Conselho Econmico e Social de 2000. IV PROTECO DO NOSSO AMBIENTE COMUM 21. No devemos poupar esforos para libertar toda a humanidade, acima de tudo os nossos filhos e netos, da ameaa de viver num planeta irremediavelmente destrudo pelas actividades do homem e cujos recursos no sero suficientes j para satisfazer as suas necessidades.

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins 22. Reafirmamos o nosso apoio aos princpios do desenvolvimento sustentvel, enunciados na Agenda 217, que foram acordados na Conferncia das Naes Unidas sobre Ambiente e Desenvolvimento. 23. Decidimos, portanto, adoptar em todas as nossas medidas ambientais uma nova tica de conservao e de salvaguarda e comear por adoptar as seguintes medidas: _ Fazer tudo o que for possvel para que o Protocolo de Quioto entre em vigor de preferncia antes do dcimo aniversrio da Conferncia das Naes Unidas sobre Ambiente e Desenvolvimento, em2002, e iniciar a reduo das emisses de gases que provocam o efeito de estufa. _ Intensificar os nossos esforos colectivos em prol da administrao, conservao e desenvolvimento sustentvel de todos os tipos de florestas. _ Insistir na aplicao integral da Conveno sobre a Diversidade Biolgica e da Conveno das Naes Unidas de Luta contra a Desertificao nos pases afectados pela seca grave ou pela desertificao, em particular em frica. _ Pr fim explorao insustentvel dos recursos hdricos, formulando estratgias de gesto nos planos regional, nacional e local, capazes de promover um acesso equitativo e um abastecimento adequado. _ Intensificar a cooperao para reduzir o nmero e os efeitos das catstrofes naturais e das catstrofes provocadas por seres humanos. _ Garantir o livre acesso informao sobre a sequncia do genoma humano. V DIREITOS HUMANOS, DEMOCRACIA E BOA GOVERNAO 24. No pouparemos esforos para promover a democracia e fortalecer o estado de direito, assim como o respeito por todos os direitos humanos e liberdades fundamentais internacionalmente reconhecidos, nomeadamente o direito ao desenvolvimento. 25. Decidimos, portanto: _ Respeitar e fazer aplicar integralmente a Declarao Universal dos Direitos Humanos10. _ Esforar-nos por conseguir a plena proteco e a promoo dos direitos civis, polticos, econmicos, sociais e culturais de todas as pessoas, em todos os pases. _ Aumentar, em todos os pases, a capacidade de aplicar os princpios e as prticas democrticas e o respeito pelos direitos humanos, incluindo os direitos das minorias. _ Lutar contra todas as formas de violncia contra a mulher e aplicar a Conveno sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra a Mulher. _ Adoptar medidas para garantir o respeito e a proteco dos direitos humanos dos migrantes, dos trabalhadores migrantes e das suas famlias, para acabar com os actos de racismo e xenofobia, cada vez mais frequentes em muitas sociedades, e para promover uma maior harmonia e tolerncia em todas as sociedades. _ Trabalhar colectivamente para conseguir que os processos polticos sejam mais abrangentes, de modo a permitirem a participao efectiva de todos os cidados, em todos os pases. _ Assegurar a liberdade dos meios de comunicao para cumprir a sua indispensvel funo e o direito do pblico de ter acesso informao. VI PROTECO DOS GRUPOS VULNERVEIS 26. No pouparemos esforos para garantir que as crianas e todas as populaes civis que sofrem de maneira desproporcionada as consequncias das catstrofes naturais, de actos de genocdio, dos conflitos armados e de outras situaes de emergncia humanitria recebam toda a assistncia e a proteco de que necessitam para poderem retomar uma vida normal quanto antes. Decidimos, portanto:

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Escola Secundria Dr. Jlio Martins _ Aumentar e reforar a proteco dos civis em situaes de emergncia complexas, em conformidade com o direito internacional humanitrio. _ Intensificar a cooperao internacional, designadamente a partilha do fardo que recai sobre os pases que recebem refugiados e a coordenao da assistncia humanitria prestada a esses pases; e ajudar todos os refugiados e pessoas deslocadas a regressar voluntariamente s suas terras em condies de segurana e de dignidade, e a reintegrarem-se sem dificuldade nas suas respectivas sociedades. _ Incentivar a ratificao e a aplicao integral da Conveno sobre os Direitos da Criana e seus protocolos facultativos, sobre o envolvimento de crianas em conflitos armados e sobre a venda de crianas, a prostituio infantil e a pornografia infantil. VII RESPONDER S NECESSIDADES ESPECIAIS DE FRICA 27. Apoiaremos a consolidao da democracia em frica e ajudaremos os africanos na sua luta por uma paz duradoura, pela erradicao da pobreza e pelo desenvolvimento sustentvel, para que, dessa forma, a frica possa integrar-se na economia mundial. 28. Decidimos, portanto: _ Apoiar plenamente as estruturas polticas e institucionais das novas democracias de frica. _ Fomentar e apoiar mecanismos regionais e sub-regionais de preveno de conflitos e de promoo da estabilidade poltica, e garantir um financiamento seguro das operaes de manuteno de paz nesse continente. _ Adoptar medidas especiais para enfrentar os desafios da erradicao da pobreza e do desenvolvimento sustentvel em frica, tais como o cancelamento da dvida, a melhoria do acesso aos mercados, o aumento da ajuda oficial ao desenvolvimento e o aumento dos fluxos de Investimento Directo Estrangeiro, assim como as transferncias de tecnologia. _ Ajudar frica a aumentar a sua capacidade de fazer frente propagao do flagelo do VIH/SIDA e de outras doenas infecciosas. VIII REFORAR AS NAES UNIDAS 29. No pouparemos esforos para fazer das Naes Unidas um instrumento mais eficaz no desempenho das seguintes prioridades: a luta pelo desenvolvimento de todos os povos do mundo; a luta contra a pobreza, a ignorncia e a doena; a luta contra a injustia; a luta contra a violncia, o terror e o crime; a luta contra a degradao e destruio do nosso planeta. 30. Decidimos, portanto: _ Reafirmar o papel central da Assembleia Geral como principal rgo deliberativo, de adopo de polticas e de representao das Naes Unidas, dando-lhe os meios para que possa desempenhar esse papel com eficcia. _ Redobrar os nossos esforos para conseguir uma reforma ampla do Conselho de Segurana em todos os seus aspectos. _ Reforar ainda mais o Conselho Econmico e Social, com base nos seus recentes xitos, de modo a que possa desempenhar o papel que lhe foi atribudo pela Carta. _ Reforar o Tribunal Internacional de Justia, de modo a que a justia e o primado do direito prevaleam nos assuntos internacionais. _ Fomentar a coordenao e as consultas peridicas entre os principais rgos das Naes Unidas no exerccio das suas funes. _ Velar por que a Organizao conte, de forma regular e previsvel, com os recursos de que necessita para cumprir os seus mandatos. _ Instar o Secretariado a que, de acordo com as normas e procedimentos claros acordados pela Assembleia Geral, faa o melhor uso possvel desses recursos no
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Escola Secundria Dr. Jlio Martins interesse de todos os Estados Membros, aplicando as melhores prticas de gesto e tecnologias disponveis e prestando especial ateno s tarefas que reflectem as prioridades acordadas pelos Estados Membros. _ Promover a adeso Conveno sobre a Segurana do Pessoal das Naes Unidas e do Pessoal Associado. _ Velar por que exista uma maior coerncia e uma melhor cooperao em matria normativa entre as Naes Unidas, os seus organismos, as Instituies de Bretton Woods e a Organizao Mundial do Comrcio, assim como outros rgos multilaterais, tendo em vista conseguir uma abordagem coordenada dos problemas da paz e do desenvolvimento. _ Prosseguir a intensificao da cooperao entre as Naes Unidas e os parlamentos nacionais atravs da sua organizao mundial, a Unio Interparlamentar, em diversos mbitos, nomeadamente: a paz e segurana, o desenvolvimento econmico e social, o direito internacional e os direitos humanos, a democracia e as questes de gnero. _ Oferecer ao sector privado, s organizaes no governamentais e sociedade civil em geral mais oportunidades de contriburem para a realizao dos objectivos e programas da Organizao. 31. Pedimos Assembleia Geral que examine periodicamente os progressos alcanados na aplicao das medidas propostas por esta Declarao e ao Secretrio-Geral que publique relatrios peridicos, para que sejam apreciados pela Assembleia e sirvam de base para a adopo de medidas ulteriores. 32. Nesta ocasio histrica, reafirmamos solenemente que as Naes Unidas so a indispensvel casa comum de toda a famlia humana, onde procuraremos realizar as nossas aspiraes universais de paz, cooperao e desenvolvimento. Comprometemonos, portanto, a dar o nosso apoio ilimitado a estes objectivos comuns e declaramos a nossa determinao em concretiz-los.
United Nations Millennium Declaration DPI/2163 Portuguese 2000 August 2001 Published by United Nations Information Centre, Lisbon

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Bibliografia
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