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Leccion Evaluativa 2 Sociologia

Con base en el anterior texto se puede afirmar que: Lo popular es una categora de anlisis que se ha tomado primero como una categora que se puede referir o que es sinnimo de lo primitivo, de lo antiguo, de lo tradicional. Esta categora de anlisis se pone a prueba y se cuestiona si puede seguir significando lo mismo cuando estas cosas tradicionales empiezan a usar los medios de la modernidad, especialmente la difusin por medios de comunicacin. Con base en el anterior texto podemos decir afirmar que: El concepto de lo popular es muy amplio y est muy ligado a una postura ideolgica cuando se quiere reivindicar a los sectores subordinados, por eso ha sido tomado por muchos movimiento sociales, acadmicos, polticos etc. pero el autor propone que este concepto pueda ser separado de toda estas presiones y sea ms neutral para poder indagar por estas culturas subalternas. Con base en el texto anterior podemos afirmar que: La descripcin de lo popular por parte de los antroplogos tiene unas dificultades, especialmente porque no fueron neutrales sino que quisieron presentar solo las cosas puras de estas culturas, presentando solo lo que las diferenciaba de los dems grupos sociales y se presentan como grupos homogneos. Con base en el texto anterior podemos decir que: Que el anlisis que hacen de lo popular, desde los estudios de la comunicacin, ponen su origen en el papel homogenizador de las industrias culturales y no en los procesos de las diferencias locales. Con base en el anterior texto podemos afirmar que Para el anlisis de la relacin entre la cultura, la produccin simblica y la realidad, el aporte de Marx est en su propuesta sobre la infraestructura y la superestructura, el proceso de produccin determina lo infraestructural y las ideas que se le superponen son las que determinan la forma de interpretar el mundo en el que el sujeto vive, en este sentido la superestructura contiene las ideologas ya que son las ideas que los miembros de la sociedad siguen de una manera inconsciente. Con base en el anterior texto podemos afirmar que: El lenguaje es un elemento fundamental para el anlisis de la produccin simblica y la forma como los sujetos asumen las representaciones sociales adecuadas para interpretar la realidad.

El consumo para Garca Canclini es un espacio de disputas por aquello que la sociedad produce y por las maneras de usarlo. El consumo es visto como distincin social, la sociedad comprende el significado de lo que se consume o no. Del prrafo de " N. Garca Canclini" podemos interpretar que: El consumo es un espacio donde podemos discutir los procesos de significacin de cada una de las culturas Relacione cada uno de los autores con su concepto: Garca Canclini = Es una interaccin funcional de actividades econmicas y culturales dispersas, bienes y servicios generados por un sistema con muchos centros. Bourdieu = Es posible, dentro de ciertos lmites transformar el mundo transformando su representacin Martn Barbero = El Estado pas a un segundo plano, y ya son otros actores, es mucho ms el mercado el que orienta. Brunner = La creacin de un clima cultura de poca, usualmente llamado de la posmodernidad,La universalizacin de los mercados y el avance del capitalismo posindustrial. Con base en el anterior texto podemos decir que: La globalizacin a pesar de su tendencia a la homogeneidad, conlleva a la fragmentacin y exclusin de quienes no pueden participar activamente en la economa. As las cosas, el trmino popular se ha extendido como nombre de partidos polticos, revoluciones y movimientos sociales dotndolo de una gran polisemia. Con base en el anterior texto podemos decir afirmar que: El concepto de lo popular es muy amplio y est muy ligado a una postura ideolgica cuando se quiere reivindicar a los sectores subordinados, por eso ha sido tomado por muchos movimiento sociales, acadmicos, polticos etc. pero el autor propone que este concepto pueda ser separado de toda estas presiones y sea ms neutral para poder indagar por estas culturas subalternas.

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