Вы находитесь на странице: 1из 12

O REGRESSO DE ULISSES BANDA DESENHADA

Depois de, em 2002, Sbastien Ferran ter publicado Ulisses- A maldio de Posdon1, agora dada estampa, de novo pela Meribrica/Liber, a segunda parte desta Odisseia em Banda Desenhada. Como noticimos aquando da sua publicao, o primeiro volume foi traduzido e editado em Portugal quase em simultneo com a edio francesa2. O mesmo parece no ter acontecido com a segunda parte, uma vez que a sua ficha tcnica data a edio original de Ulysse, Livre II- Le Chant des Sirnes igualmente de 2002, enquanto a verso portuguesa vem datada apenas de Julho de 2004. Tal como o que acontecera com A maldio de Posdon, Ferran continua a salientar que esta uma proposta do poema de Homero, librement adapt. Se o lbum anterior percorreu os primeiros dez cantos da Odisseia (sobretudo nos cantos IX e X), este segundo centra-se sobretudo em trs episdios dos cantos XI e XII, recuperando um anterior (o de Circe) e reanunciando um posterior (o de Calipso, j presente na primeira parte). Os trs episdios que preenchem a aco deste segundo lbum so o das Sereias (Od. XII, 37-59, 165-200), o de Cila e Carbdis (Od. XII, 85-126, 222-263) e o de Tirsias (Od. X, 490-574; XI, 32, 90-151). Isto significa que ao Autor interessou sobretudo a aco directamente relacionada com a aventura, de modo a rentabilizar o seu trabalho para um pblico com outro tipo de exigncias que no as do classicista. De qualquer modo, cremos que a opo vivel, sobretudo quando se trata de difundir a Cultura Clssica por leitores a ela menos habituados, como acaba por ser o resultado deste esforo. Relativamente aos episdios aqui tratados, sugerem-nos alguns comentrios. Em primeiro lugar, o protagonismo de Circe, por que _________________
1 Editado pela Meribrica em 2002, em traduo de Maria Deolinda

Estudante, do original francs Ulysse- La maldiction de Posidon, Paris, EP ditions, 2002. 2 Ulisses, Clepatra, Agripina e Jlia Domna em BD, Boletim de Estudos Clssicos 39, 2003, 127-133.

190 Nuno S. Rodrigues ________________________________________________________ Ferran optou e que completamente desequilibrado relativamente ao Poema original. Na verdade, a interveno de Circe na Odisseia termina no canto X, com as informaes e apoio que fornece a Ulisses e aos seus companheiros. O mesmo no acontece nesta adaptao, na qual a feiticeira segue com o heri titular, na sua nau, em busca da ilha de Tirsias, auxiliando Ulisses nos perigos que encontra e acabando mesmo por morrer por ele (fig. 1). Se, por um lado, esta opo evoca as solues cinematogrficas dos filmes de aventuras, nas quais h sempre uma outra mulher, alm da herona, que disputa o amor do heri e por ele acaba por dar a vida, por outro, foge por completo ao guio homrico original, onde a participao de Circe limitada ilha de Eeia, conferindo-lhe desse modo uma aura divina e imortal de intocabilidade espacial. Essa mesma caracterstica perde-se nesta Circe, que aceita esgotar a eternidade da sua beleza pelo amor do mortal. Parte desta verso da personagem parece ter sido inspirada na Medeia dos Argonautica de Apolnio de Rodes. Alis, a Medeia do ciclo de Jaso era mitologicamente aparentada com Circe, visto que era sua sobrinha, e o tema de ambas as figuras era comum3.

Fig. 1- Circe decide acompanhar Ulisses e os companheiros na demanda por Tirsias, in S. FERRAN, Ulisses- O canto das Sereias, p. 9.

_________________
3 Cf. R. GASNZYNIEC, De Medea Circes protyp, Eos 1939, 1-10.

________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

O regresso de Ulisses Banda Desenhada 191 ________________________________________________________ Relativamente s Sereias (Sirenes), louvvel a opo de Ferran em apostar na sua morfologia original, visto que eram, segundo os Poemas Homricos e os mitgrafos, seres compostos por uma metade de mulher e uma metade de ave. assim que as Sereias de Ferran se apresentam (fig. 2). Mas o Autor no dispensa a verso popular, que

Fig. 2 - Representao das Sereias/Sirenes, in S. FERRAN, UlissesO canto das Sereias, pp. 16-17.

fez das Sereias mulheres com rabo de peixe, na sequncia de sincretismos populares com as mitologias do Norte da Europa e at com a iconografia da prpria mitologia clssica4, uma vez que as Nereides chegaram a ser representadas desse modo. Mas Sbastien Ferran parece temer a ousadia de ser fiel ao texto clssico e sincretiza as suas Sereias com as da tradio popular, transformando-as em seres anfbios, submetidos a Posdon, cujos ps de ave se transformam em rabos de peixe assim que mergulham na gua. A proposta de Ferran _________________
4 Sobre esta questo, ver I. MORGADO, Melusina (da Idade Mdia ao conto popular portugus), Lisboa, 1999.

________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

192 Nuno S. Rodrigues ________________________________________________________ denota conscincia do processo de metamorfose destes seres mitolgicos na cultura popular, sugerindo assim uma soluo conciliadora, ainda que distante do esprito do texto clssico. So estas mesmas personagens, aqui sbditas do deus dos mares, que nesse momento recordam grgulas medievais (fig. 3), figuras que frequentemente

Fig. 3 - Uma Sereia/Sirene como grgula, in S. FERRAN, UlissesO canto das Sereias, p. 12.

surgem em edifcios gticos onde tambm as Sereias clssicas, como as de inspirao nrdica aparecem, num contexto religioso-mental especfico do medievo. A representao da conversa entre Posdon e as Sereias, a submisso total destas ao poder do deus, evoca cenas da fico cinematogrfica, em que tiranos incumbem vassalos de misses de eliminao dos heris (e.g. a figura do imperador de Star Wars, de George Lucas) (fig. 4). Por outro lado, o nmero de Sereias dado pela Odisseia, duas (indicado pela utilizao do dual em Od. XII, 167), aqui ultrapassado, surgindo quatro. Na verdade, outra tradio antiga tinha as Sereias como quatro: Teles, Redne, Molpe, Telxope; e uma outra ainda afirmava que seriam trs, Pisnoe, Aglope e Telxope, sendo esta variante a que se coaduna com a iconografia do famoso stamnos tico do British Museum, datado de de c. 480 a.C., cuja pintura de figuras vermelhas mostra Ulisses amarrado ao mastro, ________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

O regresso de Ulisses Banda Desenhada 193 ________________________________________________________ enquanto duas sereias pousadas sobre as nuvens assistem ao navio que passa e uma terceira voa em seu redor. Esta parece ter sido, alis, a fonte de inspirao de Ferran para a sua leitura do tema de Ulisses

Fig. 4 - Depois de voar para o reino marinho do deus dos mares, uma Sereia submete-se ao poder de Posdon, aceitando as misses de que este a encarrega, in S. FERRAN, Ulisses- O canto das Sereias, p. 12.

amarrado ao mastro. Era tambm a tradio que afirmava que, por no terem sido bem sucedidas na seduo de Ulisses e seus companheiros, as Sereias se teriam atirado ao mar e morrido. Nesta adaptao, Ulisses quem mata algumas delas, atirando-lhes flechas com o seu arco. De qualquer modo, a beleza das Sereias, sugerida na Antiguidade por Ovdio, que contava que nem sempre tinham tido asas e que ________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

194 Nuno S. Rodrigues ________________________________________________________ tinham sido companheiras de Persfone, antes do rapto de Hades, reposta nesta sua recriao em BD5. Ao episdio das Sereias segue-se o de Cila e Carbdis. Apesar de o esprito original do Poema estar presente, o monstro que aqui representa Cila assemelha-se mais a um drago medieval de seis cabeas que mulher de cujas virilhas nasciam seis ces monstruosos, referida pela Odisseia. J Carbdis representada como o remoinho cantado pelo poeta, mas o episdio da figueira est ausente, sendo substitudo pela interveno de Circe e da poo que d a Ulisses para que ele e seus companheiros se salvem do monstro, o que de facto acontece, adiando a eliminao dos marinheiros da aventura. tambm a feiticeira que, num toque de originalidade, salva o heri de Cila, dando em troca a prpria vida. A terra dos Cimrios, por onde se tem acesso ao mundo infernal e ao reino de Hades, inexiste na proposta de Ferran. Antes, aparece uma ilha em fundo vermelho, denominada ilha de Tirsias (sobrevaloriza-se assim esta personagem), como que cumprindo a ideia de que a casa do deus do mundo inferior se localizava numa terra onde no havia Sol: sempre debaixo de nevoeiro e de nuvens: nunca os contempla o sol resplandecente com seus raios6. A ideia do sacrifcio ctnico est igualmente presente. A Odisseia conta que Ulisses e os companheiros fizeram uma libao dedicada a todos os mortos, deitando na terra leite, mel, vinho e gua, polvilhando tudo com cevada, sacrificando depois ovelhas, cujo sangue verteu tambm na vala7. A recriao em anlise recupera o tema, mas restringe-o ao sangue do prprio Ulisses, que se auto-fere, depositando o lquido vital numa taa, levando-o consigo para o Hades, e oferecendo-o a Tirsias, que dele se alimenta. Tambm o co Crbero, colocado pelos mitgrafos _________________
5 Cf. Ov., Met. V, 512-562. 6 Od. XI, 15-16. Utilizamos a traduo de F. Loureno. Pensamos que

a representao de Ferran aqui bastante deficitria relativamente ideia original. 7 Od. XI, 25-43.

________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

O regresso de Ulisses Banda Desenhada 195 ________________________________________________________ entrada do reino de Hades, substitudo por trs cabeas de leo8. O catlogo dos mortos, que no Poema constitui um dos momentos mais significativos, no lbum compreensivelmente reduzido a uma vinheta, na qual se desenham figuras de olhar vazio evocando as almas (fig. 5), antecipada por uma representao da descida, que marca bem a ideia de catbase, atravs de uma escada circular em direco ao mundo infernal. Ulisses aqui acompanhado por Eurloco. A ordem dos acontecimentos apresentada no lbum de Ferran est invertida relativamente Odisseia, onde, por exemplo, a catbase e o encontro com Tirsias anterior ao confronto com as Sereias, Cila e Carbdis.

Fig. 5 - Ulisses e Eurloco no reino dos mortos, com Tirsias ao fundo, in S. FERRAN, Ulisses- O canto das Sereias, p. 47.

A personagem de Eurloco, que j no poema homrico tem um lugar de destaque, reproduz a importncia que o texto original grego lhe conferiu9. Eurloco desaparece aqui na sequncia da ira de Posdon contra Ulisses, descartando-se o episdio das vacas de Hlio, que se prev no aparecer de todo. Neste lbum, mantm-se a sobriedade da figura de Penlope, que contrasta com a sofisticao das deusas (fig. 6), e aparece tambm Telmaco, aqui um jovem adolescente. _________________
8 Cf. Od. XI, 625. 9 Od. X, 205-209, 429-474; XI, 24; XII, 278, 339-452.

________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

196 Nuno S. Rodrigues ________________________________________________________

Fig. 6- Ulisses v Penlope em sonhos, in S. FERRAN, UlissesO canto das Sereias, p. 4.

Atena permanece oculta e confirma-se que a figura scroogiana, sem rosto e sem nome que perseguia os passos de Ulisses no volume anterior, Calipso, com quem termina a segunda parte da aventura: Ulisses chega moribundo a Oggia e encontrado pela deusa (fig. 7). Vir ela a substituir o papel de Nauscaa nesta verso BD da Odisseia? A reaco de Ulisses representada na primeira prancha da pgina 50 sugere que sim. H que aguardar para ver se se confirma. A traduo deste lbum foi entregue a Maria Deolinda Estudante, que fora j encarregada do primeiro e que, apesar de apresentar tradues correctas para a maioria dos nomes, de que se destaca o de Posdon, prope outras menos certas, como Caribdes(?). Tal como no primeiro volume, o lbum termina com o anncio do terceiro e ltimo volume, que se intitular O duelo dos Pretendentes. Aguardamo-lo, pois.

________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

O regresso de Ulisses Banda Desenhada 197 ________________________________________________________

Fig. 7- Ulisses chega a Oggia e encontrado moribundo por Calipso, in S. FERRAN, Ulisses- O canto das Sereias, p. 54.

NUNO S. RODRIGUES ________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

198 Nuno S. Rodrigues ________________________________________________________

________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

O regresso de Ulisses Banda Desenhada 199 ________________________________________________________

________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42

200 Nuno S. Rodrigues ________________________________________________________

________________________________________________________ Boletim de Estudos Clssicos 42