MAX WEBER Y LA TEORA

COMPRENSIVA
INTRODUCCIN A LAS CIENCIAS
SOCIALES

CONTEXTO HISTRICO
Max Weber nace el 21 de Abril de 1864 en

Erfurt, Turingia. Muere en Mnich, en 1920.

Es testigo de la agitacin proletaria del
ltimo cuarto del siglo XIX
Los cambios sociales que se viven en estos
tiempos no son considerados como una
evolucin social, sino como modalidades de
la sociedad occidental que se basaba en la
racionalidad y el clculo.

CONTEXTO HISTRICO
Marx realiza su anlisis a partir de la

dialctica y la contradiccin social

Durkheim parte de los hechos sociales
Weber establece su punto de partida en la
comprensin de la cultura y el uso de los
tipos ideales.
Niega la existencia de las leyes sociales y de
acontecimientos objetivos porque en la vida
social lo que se presenta es la cultura y el
sentido de las acciones.

REALIDAD SOCIAL
Weber pretende alejarse de:
El mtodo cientfico del positivismo
Las leyes histricas del marxismo

Las ciencias sociales deben estudiar la

cultura, lo peculiar de los seres humanos

Esta cultura solo se puede entender a partir
de un enfoque interpretativo, una
metodologa que busque la comprensin del
sentido, una teora comprensiva.

REALIDAD SOCIAL
Si una poblacin tiene pocos recursos

econmicos, entonces los destinarn a la

compra de artculos de primera necesidad.
Si se realiza una investigacin, se descubrir
que la gente no solo compra productos de
primera necesidad, sino otros mas.
Qu entienden los distintos sectores
sociales por primera necesidad?
La respuesta a esta pregunta esta
delimitada por la cultura, momentos
histricos, etc.
El sentido depende de cada comunidad y de

REALIDAD SOCIAL
La interpretacin implica la comprensin del

sentido de las acciones que realizan los

actores.
Interviene lo simblico, el significado, los
cdigos, los hbitos, las tradiciones.
Hasta el acto mas elemental y cotidiano es
una elaboracin social (elaborada con los
otros), cultural y dentro de un contexto
histrico social.
Los hechos puros y simples no existen

ACCIN SOCIAL
En la vida diaria se realizan acciones y

acciones sociales.
En el primer caso se trata de acciones
espontneas, sin premeditacin. No hay
intencin hacia el otro, sino solo una
ejecucin de las acciones
Las acciones sociales, por el contrario,
tienen un sentido hacia los otros. Hay una
intencin.
Pueden ser de tipo corporal, verbal,
material. Se pueden manifestar en un hacer

ACCIN SOCIAL
Accin racional entre medios y fines:

son aquellas que los actores disean y

esperan que al concluirlas se cumplan
cabalmente sus objetivos iniciales. Se trata
de una pequea estrategia que elabora una
persona para llevar a cabo una determinada
actividad.
Accin racional con arreglo a valores: se
realizan cuando a un valor (tico, profesional
o cientfico) los actores lo consideran por
encima de las actuaciones especficas, al

ACCIN SOCIAL
Accin basada en la tradicin: son las

que se dictan por la tradicin, costumbres o

creencias arraigadas en las personas. La
tradicin es la segunda naturaleza de los
seres humanos; es lo que se ha incorporado
a lo largo de la vida y se acepta como la
forma normal en que deben regirse las
acciones.
Accin basada en la emotividad: son
espontneas y poco razonadas, ya que
obedecen a la pasin de los actores

ACCIN SOCIAL
En occidente, las acciones racionales han

penetrado profundamente. Se ha
establecido una racionalidad productiva y
administrativa de la poblacin.
En las sociedades no sajonas, como las
orientales y las latinoamericanas, dominan
mas las acciones basadas en la tradicin y
en la emotividad. La tradicin, como
segunda naturaleza humana, pesa mas en el
marco de las acciones que las acciones
racionales con sus fines.

TIPOS IDEALES
Todos los gobernantes desarrollan mitos

acerca de su superioridad natural, misma

que es generalmente aceptada en tiempos
de estabilidad, pero inmediatamente
cuestionada durante una crisis.
Weber distingue tres estrategias de
legitimacin, a las que llama tipos ideales

TIPOS IDEALES
Dominacin legal: esta basada en un

sistema de reglas que es aplicado

administrativa y judicialmente, de acuerdo a
principios conocidos por todos los miembros
del grupo. Las personas que detentan el
poder son superiores elegidos a travs de
procedimientos legales.
Estos oficiales estn sujetos a reglas que
limitan sus poderes, y separan su vida
privada del cargo que detentan.
Leyes modernas, estado y burocracia.

TIPOS IDEALES
Dominacin tradicional: esta basada en la

creencia de que la autoridad ha existido

siempre. La gente en el poder lo
generalmente lo disfruta porque lo ha
heredado.
Patriarcado, feudal, patrimonios
Dominacin carismtica: esta basada en
el carisma del lder, que puede demostrar
que posee el derecho a gobernar en virtud
de poderes mgicos, revelaciones o
herosmo
Este tipo de dominacin dura tanto como el

TIPOS IDEALES
FORMA DE
DOMINACIN

TIPO DE
AUTORIDAD

LEGAL

LEGAL

CARISMTICA

CARISMTICA

TRADICIONAL

TRADICIONAL