La Personalidad el patrn nico de pensamiento, sentimientos y conductas del individuo que persisten a travs del tiempo y de las situaciones.

La personalidad es nica, esto quiere decir, aquellos rasgos que distinguen a una persona de otras. Tambin persiste en el tiempo, es estable y duradera. Unos psiclogos tratan de entender las caractersticas de personalidad y otros en el por qu difieren la personalidad las personalidades. Identifican a la familia como el factor ms importante en el desarrollo, otros enfatizan las influencias ambientales y por ltimo algunos consideran que es el resultado de la forma en que aprendemos a pensar acerca de nosotros mismos y de nuestras experiencias. TEORAS PSICODINMICAS Qu tan importante es el papel que juega el inconsciente en la personalidad? La teora Psicodinmica considera que la conducta es el producto de fuerzas psicolgicas que operan dentro del individuo, a menudo inconscientes. Este trmino se basa en la fsica de su poca: as como la termodinmica es el estudio del calor y la energa, la psicodinmica es el estudio de la energa psquica y de la manera en que se transforma y expresa en conducta. Las siguientes propuestas son centrales en la teora psicodinmica y que han perdurado en el tiempo: 1) Parte de la vida mental es inconsciente. 2) Los procesos mentales (emociones, motivacin y pensamiento? Operan en forma paralela lo que conduce a sentimientos conflictivos. 3) Los rasgos de personalidad no solo empiezan a formarse en la niez, sino que las experiencias tempranas tienen un fuerte efecto en el desarrollo de la personalidad. 4) Nuestras representaciones mentales que tenemos de nosotros mismo, de los dems y de nuestras relaciones tienen a guiar nuestras interacciones. 5) El desarrollo de la personalidad implica aprender a regular los sentimientos sexuales y agresivos y volverse socialmente interdependiente. SIGMUND FREUD (1856-1939) Terico ms conocido de la teora Psicodinmica. En un tiempo, se resaltaba aspectos consientes (pensamientos y sentimientos que estbamos al tanto) sin embargo, Freud, resalta el inconsciente de todo lo que no estamos conscientes. Estas ideas forman los principios y bases del Psicoanlisis. La Conducta humana se basa en tres tipos de pulsiones inconscientes: 1) Algunos instintos son agresivos y destructivos.

2) Algunos instintos como el hambre, sed y el auto preservacin son necesarios para la auto preservacin. 3) El deseo del placer que es el factor ms importante. Cmo est estructurada la personalidad 1) Ello (id) 2) Yo (Ego) 3) Supery (superego) Principio del Placer Principio de la Realidad Moral

Ello (Id) es la nica Estructura al nacer y es totalmente inconsciente. Consta de impulsos y deseos que buscan expresin. Opera bajo el principio del placer y evitando el dolor. El Ello no tiene contacto con la realidad y solo posee dos formas de obtener gratificacin: 1) Acciones Refleja: Alivian las sensaciones desagradables 2) Fantasa (Satisfaccin del deseo): Se forma una imagen mental de un objeto o situacin que satisfice en parte el instinto. La satisfaccin del deseo ocurre a menudo en sueos y ensoaciones o tambin imaginando situaciones que pudieran hacer ocurrido. Esto solo da un alivio efmero o pasajero. El Ello no produce satisfaccin muy eficaz sino est vinculado con la realidad y este vnculo se le llama el Yo. Es el mecanismo psquico que controla todas las actividades de pensamiento y razonamiento. Opera bajo niveles conscientes, preconscientes e inconscientes. El yo obtiene informacin de la realidad a travs de los sentidos y busca satisfaccin de las pulsiones del ello en el mundo externo. Se mueve por el principio de la realidad: por el razonamiento inteligente, el yo trata de demorar la satisfaccin del Ello hasta que sea seguro evacuar la pulsin. Una personalidad que consta del Yo y el Ello sera totalmente egosta porque solo satisficiera pulsiones. Por esa razn la conducta debe basarse en la moralidad, es decir, por la conciencia del individuo. A esto se le denomina Supery (superego). No est presente en la niez, sino que se forma a travs de experiencias y reglas que la sociedad nos impone. Los bebs son seres amorales, sin embargo al madurar asimilan como propios los juicios buenos y malos de los padres. El supery se encarga de guiar al Yo y moderar al Id. El supery tambin compara las acciones del Yo con un Yo Ideal de perfeccin y luego recompensa o castiga al Yo en consecuencia de lograrlo o no lograrlo. Mecanismos de Defensa El Ello, Yo y Supery trabajan en armona, pero cuando el Yo es incapaz de controlar los impulsos del Ello de manera aceptable por el Supery, se experimenta ansiedad manifestada en sentimientos de desasosiego preocupacin.

Para reducir la ansiedad, el Yo recurre a mecanismos de defensa para impedir que los impulsos del Ello alcance la conciencia. Freud, crea que esos Mecanismos de defensa son inconscientes pero no todos los psiclogos estn de acuerdo con esto. Sin embargo, en mi opinin personal, los mecanismos de defensa son inconscientes porque de esa forma canalizan adecuadamente la ansiedad que de forma consiente. Una persona puede no decidirse a disculparse de una obligacin sin experimentar sentimiento de culpa; pero si lo hace inconscientemente, no surge la culpa. Negacin: Rehusar a reconocer las realidad dolorosa o amenazante Represin: El ms comn para borrar de la mente los sentimientos y recuerdos dolorosos. Excluye pensamientos y sentimientos de la conciencia son darse cuenta. La represin indica que existe una lucha contra impulsos que estn en conflicto con los valores.

La negacin y la represin son los mecanismos de defensa ms elementales. En la Negacin borramos situaciones y la represin borramos impulsos no deseados. Proyeccin: Si no es posible negar o reprimir se puede distorsionar la naturaleza del problema. Es atribuir a otros los propios motivos y sentimientos. Es proyectar en otras personas sentimientos que no queremos reconocer como propios. Identificacin: Adoptar caractersticas de alguien de manera que podamos compartir de manera vicaria sus logros. Se usa en situaciones en que la persona se siente indefensa. Regresin: Volver a la conducta infantil debido a estrs severo. Sucede porque el adulto no puede resistir al sentimiento de desamparo, por otro lado, los nios son indefensos y dependientes por lo que volverse ms infantiles hace soportable la dependencia o desamparo. Intelectualizacin: Supone el distanciamiento de los sentimientos de los problemas, analizndolos de manera lgica y objetiva. Formacin Reactiva: Expresin de ideas y emociones que son exactamente lo opuesto. Es una forma de convencerse inconscientemente de que los motivos son puros. Desplazamiento: Redireccin de los motivos y emociones reprimidas de sus objetos originales a objetos sustitutos. Sublimacin: Convertir los motivos o sentimientos reprimidos en forma socialmente ms aceptables. Freud crea que no solo es necesario este mecanismo de defensa, sino, deseable.

Cmo se desarrolla la personalidad La teora Psicoanaltica se basa o se concentra en la satisfaccin del instinto sexual. Llam libido a la energa sexual generada por el instinto sexual.

A menudo que los bebs maduran, la libido (energa sexual) se concentra en diferentes partes del cuerpo. Si se priva a un nio del placer de la parte del cuerpo que domina cierta etapa, parte de la energa sexual se queda vinculada a la parte del cuerpo sin avanzar normalmente. A esto se le denomina Fijacin que conduce a formas inmaduras de sexualidad. Etapas Psicosexuales: 1) Etapa Oral (0- 18 meses) La Libido se encuentra en la boca. Obtiene placer al succionar y cuando aparece los primeros dientes de leche obtiene placer al morder. Los bebs que reciben demasiada gratificacin oral se convierten en adultos abiertamente optimistas, crdulos y confiados. Los que reciben poca gratificacin se vuelven pesimistas, sarcstico, discutidores y hostiles. 2) Etapa Anal (18 meses- 3 aos) La Libido se encuentra en el ano. El control de esfnteres tiene lugar cuando empiezan a sentir placer de retener y excretar las heces. Cuando los padres son muy estrictos en esta etapa, los nios son berrinchudos y cuando adultos pueden vivir de manera autodestructiva. 3) Etapa flica (3-5 aos) La libido se encuentra en los genitales. Descubre sus genitales y desarrollan un apego hacia el padre del sexo opuesto, mientras se vuelven celosos del padre del mismo sexo. Los complejos evidentes en esta etapa: I. Complejo de Edipo: Amor posesivo a la Madre y celos del Padre II. Complejo de Electra: Amor posesivo al Padre y celos a la Madre. 4) Etapa Latente (5-12 aos) Freud crea que los nios pierden inters en la conducta sexual. Los nios juegan con nios y nias con nias y ninguno se interesa mucho en el individuo del otro sexo. 5) Etapa Genital (12 aos en adelante) Se despierta impulsos sexuales. Al hace el amor el adolescente o adulto satisfice deseos insatisfechos de la infancia y niez. Crticas: 1) Los grupos feministas atacan la visin flica y centrada en el hombre. 2) Las nias pequeas se sienten inferiores por carecer pene.

CARL JUNG Jung, afirmaba que la libido, o energa psquica, representa todas las fuerzas de la visa, no slo las sexuales. Vea al inconsciente como la fuente de fuerza y vitalidad del Yo. El inconsciente consta:

1) Inconsciente personal: se encuentra pensamientos reprimidos, experiencias olvidadas e ideas no desarrolladas. 2) Inconsciente colectivo: Recuerdos y patrones de conducta que se heredan de generaciones pasadas y que, por ende, son compartidos por todos los seres humanos. A lo largo de los aos se han desarrollado formas de pensamiento o recuerdos colectivos de experiencias en comn, a esto se le llam arquetipos. Estos aparecen en nuestros pensamientos como imgenes mentales tpicas o representaciones mticas. Jung, deca que ciertos arquetipos especficos desempean papeles especiales. La persona es el elemento de nuestra personalidad que proyectamos ante los dems, un caparazn que se forma alrededor de nuestro yo interno. Jung, consideraba que los hombres y mujeres tienen aspectos de ambos sexos en su personalidad: 1) El nima: Arquetipo femenino tal como se expresa en un hombre 2) El numis: Arquetipo masculino tal como se expresa en la personalidad femenina. Tambin dividi la gente en dos diferentes de actitud: 1) Extrovertidos: Dirige su atencin al mundo externo. Tienen un inters activo en la ente y los acontecimientos que suceden a su alrededor. 2) Introvertidos: estn ms ensimismados en su mundo privado. Tienden a ser poco sociables y carecen de confianza al tratar con otras personas. Adems dividi a la gente: 1) Individuos racionales: que regulan sus acciones mediante el pensamiento y sentimientos 2) Individuos irracionales: que basan sus acciones en percepcin, sea a travs de los sentidos (sensaciones) o de procesos inconscientes (intuicin).

ALFERD ADLER Para Adler, la gente posee motivos positivos innatos y se esfuerzan por lograr la perfeccin personal y social. Al iniciar su carrera crea que la personalidad se desarrolla a travs del esfuerzo del individuo por superar debilidades fsicas, esfuerzo al que llam compensacin. Luego modific su concepto y lo ampli afirmando que la gente trata de superar los sentimientos de inferioridad que pueden tener o no una base en la realidad. Sin embargo algunas personas quedan fijadas en sus sentimientos de inferioridad que se paralizan y entonces desarrollan complejo de inferioridad. Volvi a modificar su nfasis terico y concluy que los esfuerzos por alcanzar la superioridad y la perfeccin eran ms importantes para el desarrollo de la personalidad que la superacin de los sentimientos de inferioridad. Aunque la gente se esfuerza por la perfeccin individual y social cada

individuo desarrolla un conjunto particular de direcciones y creencias que se convierten es su estilo de vida. Adler introdujo, la idea que Freud haba borrado, de que esfuerzo voluntario de la persona hacia metas positivas en lo personal hacia metas positivas es importante en el desarrollo humano y de la personalidad. KAREN HORNEY Horney, concluy que los factores ambientales y sociales son las influencias ms importantes en el modelamiento de la personalidad y que entre stas, las ms fundamentales son las relaciones humanas que experimentamos en la niez. Considera que la ansiedad es una reaccin del individuo a peligros reales o imaginarios. Es una reaccin poderosa que motiva. Estos surgen porque los nios dependen de los adultos para su supervivencia. Desarrollan defensas que proporcionan satisfaccin y seguridad. Experimentan ms ansiedad cuando esas defensas son amenazadas. Los adultos ansiosos adoptan una de t res estrategias de afrontamiento o tendencias neurticas que les ayudan a manejar los problemas emocionales: 1) Acercarse a la gente (Sumisin) 2) Atacar a la gente (Agresin) 3) Alejarse de la gente (Desapego)

ERIK ERIKSON Estaba de acuerdo con Freud acerca del desarrollo sexual y la influencia de la libido, sin embargo atribuy importancia a la calidad de las relaciones entre padre e hijo porque la familia constituye el primer contacto del nio con la sociedad. Los nios slo desarrollan un sentido seguro de identidad si se sienten competentes y valorados, ante sus propios ojos y los de la sociedad. EVALUACIN DE LAS TEORRAS PSICODINMICAS. El nfasis de que no siempre estamos conscientes de las verdaderas causas de nuestra conducta cuestion de manera fundamental la visin que la gente tiene de s misma y de los dems. Algunos tericos afirman que fue incapaz de imaginar una conexin entre el sentimiento de inferioridad de sus pacientes feministas y la posicin subordinada que stas ocupan en la sociedad. Las opiniones provenientes de las teora psicodinmicas tambin han recibid crticas porque se basan en gran medida en relatos retrospectivos de individuos que buscan tratamiento ms que en la investigacin.

TEORAS HUMANISTAS DE LA PERSONALIDAD. En qu medida se esfuerza la gente para logar el crecimiento positivo? Esta teora enfatiza que tenemos una motivacin positiva y progresamos hacia aniveles superiores de funcionamiento; en otras palabras, que la existencia humana no se limita a manejar conflictos ocultos. Los humanistas destacan el potencial de la gente para el crecimiento y el cambio as como las formas en que experimenta subjetivamente su vida justo ahora en lugar del pasado.

CARLS ROGERS Uno de los ms destacados tericos humanistas. Afirma que los hombres y las mujeres desarrollan su personalidad al servicio de metas positivas. Todos los organismos nacen con ciertas capacidades, aptitudes o potencialidades innatas, es decir, existe un proyecto gentico al que se agrega sustancia a medida que la vida progresa. La meta de la vida es satisfacer este proyecto gentico y convertirse en lo mejor que cada uno puede ser. El impulso biolgico lo llam Tendencia a la realizacin. Este concepto se encuentra presente en todos los seres, sin embargo, los seres humanos tambin forman imgenes de s mismo o auto conceptos. As como tratamos de realizar el proyecto biolgico, intentamos hacer realidad nuestro auto concepto. Este esfuerzo por realizar lo llam Tendencia a la autorrealizacin. Cuando nuestro concepto corresponde a nuestras capacidades innatas es probable que nos convirtamos en persona con funcionamiento ptimo. Son personas auto dirigidas: deciden por s mimas lo que van hacer y en qu quieren convertirse. La gente tiende a funcionar de manera ptima si crece con: Consideracin positiva incondicional: Es la experiencia de ser tratado con calidez, respeto y amos independientemente de sus propios sentimientos, actitudes y conductas.

Sin embargo los adultos y padres que ofrecen a los nios: Consideracin positiva condicional: Slo valoran y aceptan ciertos aspectos del nio. La aceptacin, calidez y amor depende de que se comporte de cierta manera y satisfaga ciertas condiciones.

La Consideracin positiva condicional tiende a cambiar el auto concepto para incluir aquellas cosas que unos debera ser y as parecerse ms a la persona que espera que uno sea para obtener el amor del cuidador. Provoca que el auto concepto tienda a parecerse cada vez menos a la capacidad innata y la vida se desva del proyecto gentico.

TEORA DE LOS RASGOS Cul es el nfasis central de las teoras de los rasgos? Se concentran en el presente, describiendo las maneras en que difieren de acuerdo al grado en que poseen ciertos rasgos de personalidad entre s, las personalidades adultas ya desarrolladas. SE HEREDA LA PERSONALIDAD? Segn Adler los rasgos estn literalmente codificados en el sistema nervioso como estructuras que guan la conducta consistente a lo largo de amplia variedad de situaciones. Los rasgos describen conductas que son comunes a mucha gente, la personalidad de cada individuo comprende una constelacin nica de rasgos. Tambin existe evidencia que factores genticos influyen en el desarrollo de rasgos especficos de personalidad. El psiclogo Raymond Cattel mediante la tcnica de anlisis factorial (Tcnica estadstica que identifica grupos de objetos relacionados) encontr que 200 rasgos tenda a acumularse en grupos. Concluy originalmente que solo 16 rasgos dan cuenta de la complejidad de la persona humana. Otros tericos, por ejemplo Eysenck argument que la personalidad poda reducirse a slo tres dimensiones bsicas: 1) Estabilidad emocional: se refiere a qu tan bien una persona controla sus emociones. 2) Introversin-extroversin: Al grado en que una persona est orientada al interior o exterior. 3) Psicotismo: Caracterizadas por la insensibilidad y falta de cooperacin en un extremo, y por calidez, ternura y amabilidad.

Los cinco grandes Han reducido los rasgos de personalidad en cinco dimensiones bsicas: 1) 2) 3) 4) 5) Extroversin Afabilidad Escrupulosidad Estabilidad emocional Cultura

Existe un gran conceso que estas cinco grandes dimensiones de la personalidad, conocidas tambin como el modelo de cinco factores, capturan las dimensiones ms sobresalientes de la personalidad humana. Se ha demostrado que al menos los cinco grandes rasgos tienen al menos seis facetas o componentes.

Evaluacin de la teora de los rasgos En primer lugar, esta teora son principalmente descriptiva: busca delinear las dimensiones bsicas de la personalidad, pero en general no tratan de explicar las causas. En segundo lugar, los rasgos se identifican mediante anlisis factorial de diferencias individuales en poblaciones grandes. As los rasgos representan propiedades estadsticas de las poblaciones, no de los individuos.

TEORA DEL APRENDIZAJE COGNOSCITIVO-SOCIAL Esta teora sostiene que la gente organiza internamiento sus expectativas y valores para guiar su conducta. Nuestra conducta es el producto de la interaccin de cogniciones (cmo pensamos acerca de una situacin y cmo vemos nuestra conducta en esa situacin), el aprendizaje y las experiencias previas y el ambiente inmediato.

Expectativas, autoeficacia y locus de control Albert Bandura afirma que la gente evala una situacin de acuerdo con ciertas expectativas internas (preferencia personal) y que esta evaluacin influye en su conducta. La retroalimentacin ambiental que sigue a la conducta actual influye en las expectativas futuras. A su vez las expectativas llevan a la gente a conducirse de acuerdo con estndares de desempeo nicos, que son medidas de excelente determinadas individualmente mediante las cuales juzga su conducta. La actitud de autoeficacia, es lo que afirma Bandura es el tener xito en la satisfaccin de sus propios estndares de desempeo interno. Locus de control es una expectativa frecuente, o estrategia cognoscitiva, mediante la cual la gente evala las situaciones. Las personas con: 1) Locus de control interno: Est convencida de que puede controlar su propio destino. Cree que mediante el trabajo duro, la destreza y la capacidad obtendr reforzamiento y evitar el castigo. 2) Locus de control externo: no creen capaces de controlar su destino. En lugar de ello, estn convencidos de que el azar, la suerte y la conducta de los dems determina su destino y que estn imposibilitadas para cambiar el curso de su vida. Cmo interacta la personalidad con el ambiente Los tericos del aprendizaje cognoscitivo-social consideran que la personalidad como los procesos cognoscitivos relativamente estables que subyacen en la conducta, la cual es producto de la persona y la situacin. Segn esta visin, aunque la personalidad subyacente es relativamente

estable, es probable que la conducta sea ms inconsistente que consistente de una situacin a otra. Entonces, por qu parece consistente? Una explicacin es que vemos a una persona slo en aquellas situaciones que tiende a provocar la misma conducta, tendemos a asumir que la conducta es consistente a travs de una amplia gama de situaciones.

Evaluacin de la teora del aprendizaje cognoscitivo-social Esta teora coloca los procesos mentales en el centro de la personalidad y se concentra en la conducta consiente y la experiencia. Ayuda a explicar por qu la gente se comporta de manera inconsistente un rea donde los enfoques psicoanalticos y humanismos fallan. Tambin han generado terapias tiles que ayudan a la gente a reconocer y modificar un sentido de autosuficiencia o estilos explicativos negativos. Algunos crticos sealan que el beneficio de una mirada retrospectiva nos permite explicar cualquier conducta como el producto de ciertas cogniciones, pero eso no significa que dichas cogniciones sean la causa.

EVALUACIN DE LAS PERSONALIDAD Los psiclogos usan cuatro mtodos diferentes para evaluar la personalidad: 1) Entrevista Personal 2) La Observacin directa de la conducta 3) Las pruebas Objetivas 4) Pruebas Proyectivas. Entrevista personal Es una conversacin con un propsito: obtener informacin de la persona entrevistada y estas pueden ser: 1) Entrevistas No estructuradas: El entrevistador plantea preguntas al entrevistado acerca de cualquier material que surja y apropiado 2) Entrevista Estructurada: El orden y el contenido delas preguntas son fijos y el entrevistador se adhiere al formato establecido. Observacin Directa Observar sus acciones en situaciones cotidianas a lo largo de un periodo prolongado. Los conductistas y los tericos del aprendizaje social prefieren este mtodo de evaluacin de la personalidad porque permite ver la forma en que las situaciones influyen en la conducta.

Pruebas Objetivas Se tratan de pruebas escritas que se aplican y se clasifican de acuerdo con un procedimiento estndar. Las pruebas objetivas son las herramientas d mayor uso para la evaluacin de la personalidad, pero presentan dos inconvenientes: 1) Confan por completo en los autorreportes. Si las personas no se conocen o no son objetivas el resultado es limitado. 2) Si la gente ha respondido a otros cuestionarios de personalidad, su familiaridad con el formato de la prueba afectar sus respuestas al cuestionario actual. Existen diferentes tipos de cuestionarios como: 1) El cuestionario de diecisis factores de la personalidad: Prueba objetiva de personalidad creada por Cattel que proporciona puntuaciones en los 16 rasgos que l identific. 2) NEO-PI-R: Prueba objetiva de personalidad diseada para evaluar los cinco grandes rasgos de la personalidad. 3) Inventario Multifsico de la personalidad de Minnesota (MMPI-2): Es la prueba objetiva de mayor uso, originalmente se dise para el diagnstico psiquitrico.

PRUEBAS PROYECTIVAS Tcnica de tericos psicodinmicos, las cuales constan de estmulos ambiguos que pueden generar un nmero ilimitado de respuestas y que, se supone, dan a conocer el inconsciente. Las prueba de Rorschach consta de 10 manchas de tinta que la personad interpreta. La prueba de apercepcin temtica (TAT) pide a la persona que elabores historias acerca de 20 imgenes.