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38 CI NCI A HOJ E vol .

28 n 164
A linguagem, seja verbal,
escrita ou outras,
permite ao ser humano
expressar qualquer
pensamento,
o que faz dela a base
de todo o conhecimento.
Apesar disso, a cincia
que a estuda, a lingstica,
pouco conhecida,
embora tenha sido
a primeira disciplina
de humanidades a
ganhar status cientfico.
Conhecer um pouco
da histria dessa cincia
e a importncia do estudo
da linguagem o objetivo
deste artigo.
L I N G S T I C A
Aldo Bizzocchi
Programa de Mestrado
em Comunicao,
Fundao Csper Lbero (So Paulo)
O FANTS
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L I N G S T I C A
set embr o de 2000 CI NCI A HOJ E 39
STICO MUNDO
STICO MUNDO
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GUAGEM
GUAGEM
iaIs, como IIsIca, aslionomIa, hIologIa, o osquocom
quo as dIscIlInas do lumanIdados lamhom sao
cIncIas. Hojo, oiom, a maIoiIa das cIncIas luma-
nas lom iIgoi molodologIco comaivol ao das cIn-
cIas naluiaIs o usa Ioiiamonlas como a logIca o a
malomlIca aia dosciovoi sous ohjolos do osludo o
consliuIi looiIas comloxas.
Paia quo as cIncIas lumanas adquIiIssom osso
iIgoi, IoI docIsIva a conliIhuIao da lInguIslIca. Lla
IoI a iImoIia dossas dIscIlInas a so conslIluIi
como cIncIa, no IInal do soculo 18, com molodo o
ohjolo ioiIos o hom doIInIdos, omioslando do-
oIs s domaIs o sou molodo do osquIsa. Paia
onlondoi como Isso ocoiiou, odomos Iazoi uma
vIagom no lomo, dosdo a AnlIguIdado, quando a
cuiIosIdado sohio a lInguagom lumana comoou a
InquIolai os IIlosoIos o shIos, alo os dIas aluaIs.
Na voidado, a lInguagom o lao Imoilanlo quo,
som ola, nao soiIamos caazos do onsai, oIs lodo
onsamonlo osliuluia-so na Ioima do alguma lIn-
guagom, soja ola voihal, vIsual, goslual olc. O IIloso-
Io giogo PaimnIdos (8-4u a.C.] j dIzIa quo soi
o onsai sao uma so o a mosma coIsa", IdoIa ioaIIi-
mada olo IIlosoIo Iiancs Rono Doscailos (1u6-
16u] na Iamosa Iiaso onso, logo oxIslo".
Nao o loa quo om viIas douliInas o concoIlo do
oxIslncIa osl InlImamonlo lIgado alavia: o
IIlosoIo giogo HoiclIlo (4u-48u a.C.] clamou do
logos ('alavia', om giogo] o iIncIIo unIvoisal do
'soi', ao mosmo lomo alavia o onsamonlo. Na
mosma lInla a BIhlIa aIIima, no GnosIs, quo no
iIncIIo oia o 'voiho', ou soja, a alavia, lIgando o
concoIlo do lInguagom dIiolamonlo ioiIa IdoIa
da 'ciIaao' (ou oxIslncIa]. So o ImossIvol, como
doslaca a IIlosoIIa da cIncIa, conlocoi a ioalIdado
'om sI', mas aonas consliuIi uma Imagom dola,
Quando se fala em cincia, as pessoas pensam logo nas cIncIas nalu-
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hasoada om nossos sonlIdos o om nosso onsamon-
lo, o so onsamonlo o lInguagom, onlao a lInguagom
o a haso aia lodo o conlocImonlo lumano sohio a
naluioza o o ioiIo lomom. Aosai dIsso, a cIncIa
quo a osluda, a lInguIslIca, aInda o ouco conlocIda.
Quando so dIsculo a quoslao da lInguagom, a
iImoIia oigunla o: Poi quo o lomom Iala" Na
voidado, lodos os anImaIs usam alguma Ioima do
lInguagom, mas os dIvoisos iuIdos quo ioduzom so
oxiossam IdoIas gonoiIcas do sonlImonlos, como
Iomo, doi ou modo. O lomom o o nIco a usai uma
lInguagom ailIculada, caaz do oxiossai lodas as
nuancos do onsamonlo, InclusIvo concoIlos ahs-
lialos.
ViIas looiIas lonlam oxlIcai como o lomom
assou do giunlIdos Isolados a um sIsloma do
olomonlos ailIculados (as alavias] quo so comhI-
nam oi um conjunlo do iogias (a giamlIca], Ioi-
mando concoIlos comloxos. A oxlIcaao maIs
ioconlo o a 'looiIa da loiio do Bahol', InsIiada na
londa hIhlIca sogundo a qual, no iIncIIo, lodos os
lomons Ialavam a mosma lIngua, quo loiIa sIdo
conIundIda oi Dous como caslIgo amhIao luma-
na do alIngIi o cou consliuIndo uma loiio.
Sogundo a looiIa da loiio do Bahol, a caacIdado
lumana aia dosonvolvoi uma lInguagom o iodulo
da loiana gonolIca: lodos, ao nascoi, sao caazos
do aiondoi qualquoi lInguagom. So nos, hiasIloI-
ios, Ialamos oilugus, o oiquo ossa o a iImoIia
lIngua quo nos onsInam na InIncIa. Lssa caacIda-
do j dovIa oslai iosonlo nos ancosliaIs da osocIo
lumana, os lomInIdoos, l alguns mIllos do anos.
L claio quo os lomInIdoos maIs iImIlIvos aonas
giunlIam, mas com o lomo o a ovoluao hIologIca
olos assaiam a andai oiolos, a IahiIcai Insliumon-
los o a Ialai.
A Iala ailIculada iosullaiIa, oilanlo, do uma
lonla ovoluao a ailIi do um codIgo iImIlIvo do
giunlIdos. Isso sugoio quo a iImoIia lIngua luma-
na loiIa suigIdo om aonas um giuo do lomInIdoos,
Iiagmonlando-so om muIlos dIalolos modIda quo a
oulaao lumana osallou-so ola Toiia. Lssa
lIngua-mao do lodos os IdIomas, quo os lInguIslas
clamam do ptolo-notlJ, loiIa sIdo Ialada l viIos
mIllaios do anos.
A ORIGEM DOS ESTUDOS LINGSTICOS
A iImoIia dosciIao mInucIosa o sIslomlIca do um
IdIoma IoI ioalIzada oi volla do soculo 6 a.C. oi
um IndIano clamado PanInI. Llo olahoiou uma
giamlIca do snsciIlo, lIngua sagiada da ndIa. Mas
so na GiocIa anlIga, a ailIi do soculo a.C., lovo
InIcIo, do Ialo, a osoculaao iacIonal sohio a lIn-
guagom. Como aia os IIlosoIos giogos lInguagom o
onsamonlo oiam a mosma coIsa, comioondoi o
onsamonlo oxIgIa osludai a lInguagom. AiIslololos
(884-822 a.C.], oi oxomlo, ao iooi suas calogo-
iIas do onsamonlo (suhslncIa, aliIhulo, aao olc.],
oslava do Ialo ioondo o quo o lojo conlocIdo
como classos giamalIcaIs: suhslanlIvo, adjolIvo,
voiho olc.
L cuiIoso quo a ioocuaao com o osludo da
lIngua do uma cIvIlIzaao nunca ocoiio quando ola
osl om sou aogou, mas so duianlo sua docadncIa.
Tal osludo assumo, assIm, um cailoi do iosgalo do
oiIodo uioo daquola cIvIlIzaao, maicado ola
InIluncIa do giandos auloios, os clamados 'clssI-
cos'. Quando o giogo IoI osludado do modo sIslom-
lIco, no soculo 4 a.C., a cIvIlIzaao gioga nao oslava
maIs no augo. CIdados quo um soculo anlos oiam os
conlios da cIvIlIzaao lolnIca, como Alonas, j
vIvIam soh o domInIo do ioI macodnIo Aloxandio,
o Giando. Llo lamhom domInava o LgIlo, ondo
Iundou a cIdado do AloxandiIa, quo so loinou logo
um olo culluial Iamoso oi sua hIhlIoloca o olos
shIos quo l liahallavam.
Lssos shIos InIcIaiam os osludos do giogo. Llos
Ioimulaiam a lIoloso, lojo clamada do concoao
'clssIca' ou 'ImoiIal', do quo as lInguas, como os
ImoiIos, aiosonlam lis Iasos: a] a do Ioimaao,
om quo a lIngua, ohio o iudo, o Ialada oi asloios
o camonosos, o suigom os iImoIios auloios; h] a do
aogou, quando suigom os giandos auloios, oi Isso
clamados do 'clssIcos'; o c] a do docadncIa, om
quo a lIngua comoa a so dogonoiai o dImInuI a
qualIdado da ioduao lIloiiIa.
Lm iosumo, loda lIngua do culluia assaiIa oi
lis oslgIos: aicaIco, clssIco o laidIo. Nao oi
acaso, o oiIodo clssIco coIncIdIiIa com a Iaso do
aogou olIlIco o oconmIco do Lslado om quo o
Ialada. Lssa concoao lovou os shIos aloxandiInos
a ologoiom o giogo do soculo a.C., augo do odoiIo
olIlIco o oconmIco do Alonas, como o modolo do
lIngua a soi soguIdo. A giamlIca, doIInIda como a
'ailo do osciovoi com coiioao o ologncIa', lInla
cailoi omInonlomonlo noimalIvo, ou soja, oia um
conjunlo do iogias a soi soguIdo oi lodos os quo
iolondossom osciovoi hom.
As iogias oiam doIInIdas olo modo como os
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com Imagons do CiIslo o dos sanlos. Paia iosolvoi a
quoslao, Sao Toms ios quo adoiai Imagons do
Dous o dos sanlos onquanlo ohjolos om sI o um
ocado, mas so oslas sao vIslas como ioiosonlaos
(sIgnos] da dIvIndado, onlao nao o ocado, oIs a
adoiaao o dIiIgIda nao Imagom, mas dIvIndado
ioiosonlada. Com Isso, Sao Toms do coila Ioima
anlocIou a concoao 'molonImIca' do sIgno: O
sIgno o a ailo monoi, maloiIal o vIsIvol, do uma
ioalIdado maIoi, ImaloiIal o InvIsIvol".
Na Ronascona, a noao do sIgno como uma ailo
do quo olo ioiosonla IoI suhslIluIda oi uma con-
coao quo onIalIzava sou cailoi maloiIal. Todo
sIgno, aia os ionasconlIslas, o sIgno do alguma
coIsa. A lInguagom, oilanlo, soiIa um sIsloma
iacIonal do dosciIao da naluioza, o sous sIgnos
soiIam ioiosonlaos adoquadas da ioalIdado. Os
onsadoios daquola ooca, no onlanlo, jamaIs oxlI-
caiam dIioIlo o quo sIgnIIIca uma 'ioiosonlaao
adoquada da ioalIdado'.
A maIoi conliIhuIao da Idado Modoina ao oslu-
do da lInguagom IoI a olahoiaao das iImoIias
giamlIcas das lInguas vulgaios. Na Idado ModIa, so
o giogo o o lalIm, consIdoiadas lInguas do cIvIlIza-
ao, oiam usadas om loxlos 'cullos': ohias juiIdIcas,
do IIlosoIIa, do cIncIa olc. Roslavam s lInguas
vulgaios oilugus, Iiancs, Ingls olc. a oosIa,
a iosa lIloiiIa o o loalio. No RonascImonlo, sohio-
ludo aos a Invonao da Imionsa, no soculo 1, as
lInguas vulgaios ganlaiam o cailoi do lInguas
nacIonaIs o IdIomas do culluia. Isso loinou nocoss-
iIo adionIzai sua oilogiaIIa o doIInIi sua giamlI-
ca, aia conloi a ovoluao o a Inovaao lIvios dos
dIalolos.
Suigom, assIm, as iImoIias acadomIas (a Acca-
domIa dolla Ciusca, Iundada om lloiona om 172,
o a AcadomIa liancosa, do 1684], com a mIssao do
zolai ola uioza da lIngua. O osIiIlo uiIsla lovo
viIos doIonsoios onlio as ossoas cullas da ooca,
o InsIiou a maIoiIa das giamlIcas noimalIvas do
oulias lInguas. L oi Isso quo a giamlIca do oilu-
gus aioco lao consoivadoia: sou modolo o do
soculo 17 o sous adios do coiioao o ologncIa
vm do auloios 'clssIcos' do soculo 1u.
Na liana, oiom, alom da coiionlo uiIsla, sui-
gIu na ooca oulia Ioima do onsamonlo sohio a
lInguagom, InIluoncIada olo iacIonalIsmo cailosIano,
o oilanlo haslanlo aogada logIca: oia a clamada
oscola do Poil-Royal, sodIada no convonlo do mosmo
nomo, oilo do PaiIs. Lssos giamlIcos uhlIcaiam
om 166u a Gtommotc Gcnctolc cl Bosonncc, quo
doslaca a osliuluia iacIonal da lInguagom, vIsla como
ossoncIalmonlo logIca o unIvoisal. Llos aliIhuIam
dIscuisos IlogIcos o mal-onlondIdos do comunIcaao
naluioza ImoiIoIla do soi lumano: os lomons, o
sous dIscuisos, sao ImoiIoIlos, mas soh ossos dIscui-
'clssIcos' lavIam usado a lIngua. Mas oxIslIam
dIIoionlos voisos dos mosmos loxlos clssIcos,
muIlas com assagons ohscuias, om Iunao das
mudanas soIiIdas ola lIngua. Paia oslaholocoi as
iogias, oilanlo, os giamlIcos iocIsavam oscolloi
om quo voisao so hasoaiIam. Paia iosolvoi ossos
iohlomas, os shIos do AloxandiIa ciIaiam lam-
hom a IIlologIa. So quo, aia oslaholocoi qual donlio
as muIlas voisos do uma ohia oia a maIs conIIvol,
os IIlologos so valIam das iogias da giamlIca, caIn-
do assIm om um cIiculo vIcIoso InloimInvol.
Mosmo ulliaassada, a concoao clssIca do
lIngua aInda osl iosonlo. Poi Isso Camos ou
Maclado do AssIs sao lIdos como clssIcos da lIn-
gua oiluguosa oslaiIamos, oilanlo, vIvondo a
'docadncIa' dossa lIngua o vomos os IndIos como
iImIlIvos, com uma culluia o uma lIngua 'aicaI-
cas'. Lsso concoIlo oiinoo lom lovado a liagodIas,
como o oxloimInIo do oulaos 'iImIlIvas', lIdas
como InIoiIoios, oi oulaos quo so aclam maIs
avanadas, ou suoiIoios.
VoIo lamhom da GiocIa anlIga a iImoIia conco-
ao do sIgno lInguIslIco, doIInIdo oi AiIslololos
como um som com sIgnIIIcado oslaholocIdo. AssIm,
a alavia 'cao', oi oxomlo, ioiosonla osso anImal
oi uma convonao oslaholocIda onlio os Ialanlos.
Plalao (428-847 a.C.], oulio IIlosoIo giogo, dIzIa
oxIslIiom duas ioalIdados: a Imanonlo, ou 'mundo
ioal', o a lianscondonlo, ou 'mundo Idoal'. O mundo
ioal, ou das 'coIsas' (tcs, om lalIm], o o quo lahIla-
mos, o o Idoal, ou mundo das 'IdoIas' (Jcoc, om
lalIm], o o das Ioimas som suhslncIa, so alIngIvol
olo onsamonlo. Os sIgnos soiIam ohjolos do mun-
do ioal (coIsas] quo ioiosonlam ohjolos do mundo
Idoal (IdoIas].
LNGUA E SIGNO NA IDADE MDIA
E NA RENASCENA
Todo o conlocImonlo da Idado ModIa, ooca do
giando ohscuianlIsmo culluial, oia aquolo loidado
da liadIao gioco-iomana, consoivado hasIcamonlo
nos mosloIios oi mongos quo coIavam os anlIgos
osciIlos giogos o lalInos. O domInIo da douliIna
ciIsla nosso oiIodo acahou InIluoncIando as IdoIas
dos IIlosoIos anlIgos, InclusIvo sohio a lInguagom. A
giando sInloso do onsamonlo modIoval IoI IoIla no
soculo 18 oi Sao Toms do AquIno, quo adalou,
om sua Sumo Tcologco, as IdoIas do AiIslololos aos
dogmas da Igioja.
Na ooca, uma quoslao ossoncIal agIlava o moIo
oclosIslIco: adoiai Imagons o ou nao ocado Um
dos clamados Doz Mandamonlos dIz quo nao so
dovo consliuIi nom adoiai Imagons da dIvIndado,
mas os lomlos calolIcos somio Ioiam docoiados
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sos l uma oidom oiIoIla o unIvoisal ou soja,
dIvIna. AssIm, a naluioza llIma da lInguagom dovo-
iIa soi huscada na loologIa.
O ESTUDO HISTRICO-COMPARATIVO
DAS LNGUAS
A lInguIslIca loina-so uma cIncIa no soculo 1u, ao
adolai o molodo do osludo donomInado 'lIsloiIco-
comaialIvo'. Lsso molodo suigIu aInda no IInal do
soculo 18, na ndIa, onlao colnIa da Inglaloiia. Um
allo IuncIoniIo hiIlnIco da ComanlIa das ndIas
OiIonlaIs, SIi WIllIam Jonos, giando conlocodoi do
lInguas, oicohou dIvoisas somollanas onlio o
snsciIlo, o giogo, o lalIm o as lInguas goimnIcas
(como o Ingls]. Como nao lavIa ovIdncIa lIsloiIca
do conlalo onlio Luioa o ndIa, o como os loxlos om
snsciIlo oiam muIlo maIs anlIgos quo os giogos ou
lalInos, Jonos ImagInou quo lodas ossas lInguas
soiIam aaionladas o loiIam um ancoslial comum.
Lssa lIoloso lovou ao osludo sIslomlIco da
lIsloiIa dossas lInguas, aliavos da comaiaao das
suas Ioimas, o as somollanas o dIIoionas onlio as
alavias do cada uma oimIlIiIam ioconsliuIi o
IdIoma iImIlIvo do qual loiIam so oiIgInado. Lssa
lIngua lIololIca, o 'Indo-ouioou', loiIa sIdo Ialada
om algum lugai onlio a Luioa OiIonlal o o OiIonlo
ModIo onlio 8 mIl o 4 mIl anos a.C. muIlo anlos da
Invonao da osciIla. Nao l qualquoi iogIslio dossa
lIngua, mas sou vocahuliIo o sua giamlIca sao hom
conlocIdos lojo, giaas ao iocosso do ioconsliu-
ao. Comaiando, oi oxomlo, o snsciIlo
vtkos, o giogo lykos, o la-
lIm lupus, o golIco nulfs,
o lIluano vlkos o oulios,
clogou-so alavia lIolo-
lIca Indo-ouiooIa nlk
n
os,
quo sIgnIIIca 'loho'.
O mosmo iocosso, alIca-
do a lodas as lInguas conlocI-
das no mundo, oimIlIu clas-
sIIIc-las om IamIlIas lInguIslI-
cas, do modo somollanlo classI-
IIcaao do anImaIs o lanlas
IoIla ola hIologIa. AlIs, a
hIologIa, cIncIa do maIoi
ioslIgIo no soculo 1u, loi-
nou-so o modolo do InsIia-
ao da lInguIslIca lIsloiIco-
comaialIva. Os lInguIslas da
ooca clogaiam a comaiai a
lIngua a um oiganIsmo vIvo,
quo nasco, ciosco, so doson-
volvo, so ioioduz o moiio.
DaI o suigImonlo do oxios-
sos como 'lIngua vIva', 'lIngua moila', 'lIngua-mao',
'lInguas-IIllas', 'lInguas-Iimas' o assIm oi dIanlo.
A lInguIslIca do soculo 1u huscava loIs IonolIcas
som oxcoao quo oxlIcaiIam a ovoluao das lIn-
guas. Um dos moiIlos do molodo lIsloiIco-coma-
ialIvo IoI mosliai quo 'oiios' giamalIcaIs ou do
ionncIa do Ialanlos monos oscolaiIzados sao, na
voidado, Inovaos lInguIslIcas quo, so acoIlas olos
domaIs Ialanlos, lm sou uso dIssomInado o lovam
mudana (ovoluao] da lIngua. Mas Isso nao oxlIca
como uma lIngua IuncIona, aonas como ovoluI. L
ovIdonlo quo a mudana lInguIslIca docoiio do uso
quo o IoIlo da lIngua, mas Isso nao oxlIca a causa da
alloiaao. Poi Isso, no IInal do soculo 1u, o modolo
lIsloiIco-comaialIvo osgolou-so. O lInguIsla suIo
loidInand do Saussuio (187-1u18] oicohou Isso o
ios uma nova ahoidagom, quo dou oiIgom
lInguIslIca modoina. Poi Isso, olo o consIdoiado o
'aI da lInguIslIca'.
O NASCIMENTO DA LINGSTICA
MODERNA
Saussuio oia um dos maIoios oxoonlos do molo-
do lIsloiIco-comaialIvo, londo locIonado om gian-
dos unIvoisIdados ouiooIas, como PaiIs o Gono-
hia, mas assou a ciIlIc-lo, dosconlonlando os com-
aialIslas. Poi Isso, IoI aos oucos aIaslado do suas
Iunos doconlos na unIvoisIdado, alo quo so do
mInIsliai cuisos do oxlonsao.
Lm lis dossos cuisos, onlio 1uu7 o 1u11, Saussuio
sInlolIzou suas IdoIas sohio o quo dovoiIa soi, a
ailIi do onlao, a osquIsa da lInguagom, mas olo
moiiou om 1u18, anlos do coloc-las no aol.
LsludIosos da ooca, oiom, lavIam Iioquonlado
ossos cuisos, nolando o oloncIal iovolucIoniIo
dossas IdoIas, o quo lovou alguns dolos, om osocIal
Clailos Bally o Alhoil Soclolayo, a uhlIcai, om
1u16, o Cutso Jc Lng0slco Gctol, a ailIi do IIclas
das aulas do moslio o do anolaos do alunos.
Na vIsao do Saussuio, a lInguagom odoiIa soi
osludada Joctoncomcnlc (oi moIo do sua ovolu-
ao lIsloiIca] ou snctoncomcnlc (lomando como
ohjolo do osludo um dado momonlo dossa ovolu-
ao]. Poilanlo, a lInguIslIca lIsloiIco-comaialIva
oia ossoncIalmonlo dIacinIca, ao asso quo olo
iounla uma ahoidagom hasIcamonlo sIncinIca.
Saussuio comaiou a lIngua a um jogo do xadioz,
ondo as oas sao os olomonlos da lIngua o as iogias
sao sua giamlIca. A conIIguiaao do lahuloIio aos
cada jogada conslIluI uma sIncionIa, nao Imoilan-
do como o jogo clogou alo alI nom o maloiIal do quo
sao IoIlas as oas. Aonas a osIao iolalIva das
oas o sua Iunao os movImonlos quo odom
oxoculai lm ImoilncIa.
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Nascom daI oulias Imoilanlos dIcolomIas. Lm
iImoIio lugai, Saussuio oo 'lIngua' o 'Iala'. A
lIngua soiIa o conjunlo ahslialo o socIalmonlo ai-
lIllado do sIgnos o do iogias comhInaloiIas quo
oimIlo ioduzIi os alos do Iala, o a Iala soiIa cada
ioduao conciola IoIla oi quom usa a lIngua. Llo
lamhom dIslInguIu onlio a 'Ioima' o a 'suhslncIa' da
lIngua. Sondo a lIngua um sIsloma ondo o valoi do
cada olomonlo nao osl no olomonlo om sI, mas na
Iunao quo oxoico, ola o hasIcamonlo um sIsloma do
Ioimas ('Ioimal'] cuja suhslncIa o Iiiolovanlo. Tal
sIsloma, om quo cada ohjolo manlom com os domaIs
uma iolaao do somollana quo oimIlo ioconloc-
los como sondo do mosmo conjunlo o uma iolaao
do dIIoiona quo oimIlo IdonlIIIcai um a um, o
clamado do 'osliuluia'. A conslalaao do quo a
lIngua o uma osliuluia o a haso do 'osliuluialIsmo',
coiionlo do onsamonlo quo domInaiIa a lInguIslIca
o InIluoncIaiIa as domaIs cIncIas lumanas.
Saussuio InsIslIu aInda no cailoi socIal da lIn-
gua, ooslo ao cailoi IndIvIdual da Iala. Llo aIIi-
mou quo a lIngua o uma InslIluIao socIal, cuja
oxlIcaao llIma dovo soi huscada na socIologIa,
o iovIu a ciIaao do uma cIncIa, clamada somIo-
logIa, aia osludai lodos os sIgnos (voihaIs o nao-
voihaIs] da vIda socIal. A lInguIslIca, quo osluda os
sIgnos voihaIs, IaiIa ailo dossa nova cIncIa.
A concoao do sIgno do Saussuio docoiio do
cailoi socIal da lIngua. Alo onlao, as alavias oiam
vIslas como moios iolulos dados s coIsas. AssIm,
do uma lIngua aia oulia mudaiIam aonas os
nomos olos quaIs sao dosIgnadas as mosmas coI-
sas. Saussuio mosliou quo, na voidado, lInguas
dIslInlas dao nomos dIIoionlos a coIsas lamhom
dIIoionlos. Um oxomlo: aquIlo quo os hiasIloIios
clamam do 'iIo' iocoho dos Iiancosos doIs nomos,
flcuvc ou tvctc, do acoido com o doslIno do cuiso
d'gua om quoslao: aia o mai ou aia oulio iIo.
Uma lIsloiIa IolcloiIca conla quo oxloiadoios Iian-
cosos suiioondoiam-so ao onconliai, na AIiIca, um
cuiso d'gua quo nascIa nas monlanlas, coiiIa olas
savanas o. dosaaiocIa no dosoilo. Llos nao sahIam
dIzoi so oia um flcuvc ou uma tvctc. Isso moslia
quo cada ovo oxiossa aliavos do sua lIngua uma
vIsao ailIculai do mundo. AssIm, a manoIia como
cada lIngua 'iocoila' o mundo om concoIlos InIluI no
ioiIo modo do onsai do cada ovo.
So, aia Saussuio, o sIgnIIIcado do sIgno vaiIa do
lIngua aia lIngua, onlao o ioiIo sIgnIIIcado o
ailo do sIgno. AssIm, olo concohou o sIgno
lInguIslIco como uma onlIdado do duas Iacos: o
sIgnIIIcanlo ou oxiossao (a Ioima maloiIal do sIg-
no, ou soja, a Ioima acslIca ou giIIca da alavia]
o o sIgnIIIcado ou conlodo (a Imagom monlal, ou
soja, o concoIlo da coIsa dosIgnada]. A 'coIsa' io-
iIamonlo dIla, quo Saussuio clamou do ioIoionlo,
nao Iaz ailo do sIgno o odo alo nao oxIslIi quo
'coIsa' o ioiosonlada, oi oxomlo, ola alavia
'amoi'
O sIgno 'ivoio', do oilugus, lom como sIgnI-
IIcanlo o som dossa alavia ou a soquncIa do lolias
quo a como, o como sIgnIIIcado o modolo monlal
do uma ivoio, consliuIdo a ailIi da ohsoivaao
do Inmoias ivoios conciolas. Tal concoIlo (o sIg-
nIIIcado] o uma ahsliaao hasoada aonas no quo
o comum a lodas as ivoios: um lionco, iaIzos,
Iollas olc. O quo o cIicunslancIal nao Iaz ailo dosso
concoIlo. AssIm, oxIslIi ou nao o dosonlo do um
coiaao Iloclado no lionco, com os nomos do um
lomom o do uma mulloi, nao Iaz ailo da doIInIao
do ivoio (voi IIguia].
Ao i a vIsao do mundo ailIculai do cada ovo
donlio da lInguagom, Saussuio liansIoimou o oslu-
do da lInguagom om um valIoso moIo do comioon-
doi a IdoologIa o modo do onsai dos ovos. O
dosonvolvImonlo do suas losos Ioz com quo o osliu-
luialIsmo, alIcado do InIcIo lInguIslIca, clogasso
s domaIs cIncIas lumanas.
EVOLUO E CONQUISTAS
DO ESTRUTURALISMO
A ailIi do 1u8u, suigIiam na Luioa dIvoisas osco-
las lInguIslIcas. Lnlio as maIs Imoilanlos oslao a
oscola do Piaga, lIdoiada oi lInguIslas como NIlolaI
Tiouholzloy, Roman Jalohson o Andio MailInol, o
a oscola do Coonlaguo, do LouIs Hjolmslov o Hans
Uldall. Ao mosmo lomo, uma coiionlo lInguIslIca
lamhom 'osliuluialIsla' suigIa nos Lslados UnIdos,
mas vollada aia quoslos osocIIIcas daquolo aIs.
Lnquanlo a Luioa lInla como ohjolo do osludo
as lInguas ouiooIas, a maIoiIa com longa liadIao
lIloiiIa, lInguIslas amoiIcanos, como Loonaid
BloomIIold o Ldvaid SaIi, osludavam as lInguas
44 CI NCI A HOJ E vol . 28 n 164
L I N G S T I C A

guoiia IiIa, onlio Lslados UnIdos o UnIao SovIolIca,


o soivIo sociolo noilo-amoiIcano oncomondou ao
lInguIsla um molodo do onsIno quo loinasso maIs
iIdo o aiondIzado do lInguas osliangoIias (so-
hioludo iusso] oi sous agonlos. Clomsly onsou
quo, so Iosso ossIvol doscohiIi o quo l do unIvoi-
sal na lInguagom lumana (aquIlo quo lodas as lIn-
guas lm om comum], a osliuluia do onsamonlo
lumano soiIa ohlIda o odoiIa soi adalada a qual-
quoi lIngua.
Llo ailIu do iIncIIo do quo a alIdao lInguIs-
lIca o Inala, do quo as osliuluias sInllIcas do haso
sao IInIlas o oslao iogIsliadas na monlo lumana
dosdo anlos do nascImonlo. J as InIInIlas 'osliulu-
ias giamalIcaIs' (as Iiasos quo so odo Ioimai nas
viIas lInguas] sao 'goiadas', a ailIi das osliuluias
do haso, aliavos do iocossos do 'liansIoimaao'
lamhom om nmoio IInIlo daI voIo o nomo do
giamlIca goialIvo-liansIoimacIonal. Lssa ioosla
convoilo a lIngua om um algoiIlmo malomlIco quo,
a ailIi do IInIlos oslados InIcIaIs o iocossos do
liansIoimaao, odo goiai InIInIlos onuncIados II-
naIs iocosso sImulvol oi comuladoi. LvIdon-
lomonlo, ossa looiIa o valIosa aia o dosonvolvImon-
lo do comuladoios 'InlolIgonlos', quo ioconlocom
o iocossam onuncIados lInguIslIcos.
Lm loso, aquolo quo domInasso as osliuluias do
onsamonlo soiIa caaz do domInai lodos os luma-
nos. lolIzmonlo, as alIcaos olIlIcas da looiIa do
Clomsly Iiacassaiam. Roslaiam suas alIcaos no
iocossamonlo aulomlIco da InIoimaao (loIa-so
InIoimlIca] o no onsIno convoncIonal do lInguas.
Na Luioa, o osgolamonlo do osliuluialIsmo lam-
hom IoI oicohIdo. Ocoiio quo, so a lInguIslIca
lIsloiIco-comaialIva oia osliIlamonlo dIacinIca,
o osliuluialIsmo clssIco oia osliIlamonlo sIncinIco.
Nonluma das coiionlos IoinocIa uma oxlIcaao
'ancinIca', unIndo ovoluao o IuncIonamonlo da
lIngua. Alom dIsso, o osliuluialIsmo oilodoxo oslu-
dava a lIngua mas nao a Iala, a ioduao do monsa-
gons mas nao sua iocoao, o loxlo ioduzIdo mas
nao as oslialogIas do ioduao, o assIm oi dIanlo.
A ailIi do InIcIo dos anos 7u, os asoclos doIxa-
dos do lado olos osliuluialIslas comoaiam a soi
InvoslIgados. O iIncIal ovonlo do oiIodo IoI a
liansIoimaao da somIologIa osliuluialIsla na
'somIolIca', quo iolondo soi, maIs quo uma cIncIa
dos sIgnos, uma cIncIa da sIgnIIIcaao, ou soja, da
ioduao dos sIgnos. Nossa olIca, os dIIoionlos
'sIslomas somIolIcos' lInguagons voihaIs, nao-
voihaIs ou sInciolIcas, quo unom o voihal ao nao-
voihal nao sao aonas sIslomas do sIgnos (conjun-
los IInIlos o osllIcos do sIgnos o iogias do comhIna-
ao], mas sohioludo sIslomas do sIgnIIIcaao (quo
conlm, alom do sIgnos o iogias, uma 'mquIna
somIolIca' caaz do ioduzIi novos sIgnos o novas
IndIgonas do sou aIs, quo nao lm osciIla.
Sou giando dosaIIo oia lonlai comioon-
doi, a ailIi do giavaos com
Ialanlos, a osliuluia dossas
lInguas som assado docu-
monlado, giamlIcas ou dIcIo-
niIos. Isso moslia quo, ai-
lIndo do mosmo molodo da
anlIso sIncinIca, coiionlos
dIvoisas do osliuluialIsmo
olahoiaiam looiIas haslanlo dIIoionlos.
A oscola do Piaga dodIcou-so Iunda-
ao da iImoIia dIscIlIna donlio da nova
lInguIslIca, a IonologIa (o osludo dos Ionomas
da lIngua], oosla IonolIca (o osludo dos
sons da Iala]. A oscola do Piaga mosliou quo so
odo lialai o sIsloma do Ionomas do uma lIngua
do modo logIco-malomlIco, usando Ioiiamon-
las alo onlao oxclusIvas das cIncIas naluiaIs.
Os iosullados ohlIdos na IonologIa IIzoiam com
quo osso iIgoi molodologIco Iosso alIcado aos
domaIs iamos da lInguIslIca a moiIologIa (osludo da
osliuluia o Ioimaao das alavias], a sInlaxo (osludo
da Iiaso], a somnlIca (osludo do sIgnIIIcado] olc. o,
a soguIi, a oulias cIncIas lumanas, onlio olas a
anlioologIa, a socIologIa, a cIncIa olIlIca, a lIslo-
iIa o a cIncIa da comunIcaao.
Lm IIns dos anos 6u, o osliuluialIsmo, ao lado do
maixIsmo o do oxIsloncIalIsmo, j oia a coiionlo do
onsamonlo maIs iosoIlada das cIncIas lumanas.
Lssa coiionlo oslaholocou do modo InoquIvoco a
iolaao onlio a lIngua o a culluia, lovando IdoIa do
quo a naluioza llIma da lInguagom dovo soi husca-
da no conjunlo das cIncIas lumanas. Do osliuluia-
lIsmo suigIiam dIscIlInas do IionloIia como a
socIolInguIslIca, quo osluda a iolaao onlio lIngua o
classos socIaIs, o a sIcolInguIslIca, quo osluda,
onlio oulias coIsas, o aiondIzado da lIngua o as
alologIas da lInguagom. Oulio moiIlo do osliuluia-
lIsmo IoI loi ioalIzado o iojolo do Saussuio do ciIai
a somIologIa a cIncIa goial dos sIgnos ola
liansosIao do concoIlos o molodos da lInguIslIca
a oulios sIslomas do sIgnos o oulias lInguagons:
Inluia, osculluia, msIca olc.
A GRAMTICA
GERATIVO-TRANSFORMACIONAL
O osgolamonlo do osliuluialIsmo ocoiio ao longo
dos anos 6u, quando suigom novos onlos do vIsla
sohio a lInguagom. O iIncIal dolos aaioco om
1u7, no lIvio lsltulutos snllcos, do lInguIsla
noilo-amoiIcano Noam Clomsly. A oiIgom da loo-
iIa do Clomsly clamada do giamlIca goialIvo-
liansIoimacIonal o cuiIosa. No augo da clamada
set embr o de 2000 CI NCI A HOJ E 45
L I N G S T I C A
Sugestes
para leitura
HILL, A. A. (org.)
Aspectos da
lingstica
moderna,
So Paulo,
Cultrix/EDUSP,
1974.
MADEIRA, R. B.
Linguagem,
semitica
e comunicao,
So Paulo,
Pliade,
1996.
MALMBERG, B. A
lngua e o homem.
Introduo
aos problemas
gerais
da lingstica,
Rio de Janeiro,
Nrdica/
So Paulo,
Duas Cidades,
1976.
MORRIS, C. W.
Fundamentos
da teoria
dos signos,
Rio de Janeiro,
Eldorado,
1976.
os om cIncIas naluiaIs, como a comulaao,
ondo a comioonsao da liansmIssao o do iocossa-
monlo do InIoimaao ajuda a ciIai iogiamas do
'InlolIgncIa ailIIIcIal', quo sImulam o iacIocInIo
lumano, o a hIologIa, ondo a iIncIal ulIlIdado osl
na docodIIIcaao do codIgo gonolIco, lamhom uma
lInguagom. A lInguIslIca ajuda a docIIiai osciIlas
anlIgas (aloogiaIIa], a osludai lInguas som osciIla,
a IdonlIIIcai o lialai dIsIunos do lInguagom (como
gaguoIia o oulias]. Lssas cIncIas lm aInda alIca-
os na sIcologIa o na sIcanlIso, na logIca o om
consoquncIa na malomlIca. Nos lomos aluaIs, a
somIolIca lamhom o usada no osludo dos dIscuisos
olIlIcos, aia doloclai sou sIgnIIIcado (muIlas vo-
zos ocullo] o a IdoologIa suhjaconlo a olos, o aia
ioconlocoi as monlIias nolos conlIdas.
Hojo, j consolIdadas como cIncIas, a lInguIslI-
ca o a somIolIca conlInuam a so dosonvolvoi o a
amlIai sou camo do aao, como iovolam os oslu-
dos na ioa da cognIao lumana. Mas aInda sao
InvoslIgados os domInIos liadIcIonaIs da lIngua-
gom. AssIm, oimanoco a husca do ancosliaIs co-
muns a lodas as iololInguas IdonlIIIcadas no socu-
lo 1u, o aia Isso os lInguIslas vollam-so lojo aia
lInguas ouco analIsadas alo agoia, como aquolas
nalIvas da AmoiIca, AIiIca o OcoanIa.
Oulios camos IoiloIs das osquIsas aluaIs sao a
goolInguIslIca o a dIalolologIa, quo osludam vaiIaos
loiiIloiIaIs do lhIlos lInguIslIcos IonolIcos, sInllI-
cos, loxIcos olc. aia oslaholocoi maas lInguIslIcos.
PaIsos dosonvolvIdos liaam o alualIzam sous maas
lInguIslIcos dosdo o soculo 1u, mas no BiasIl so oxIs-
lom maas aicIaIs do algumas iogIos, como Sao
Paulo o PaiaIha. No aIs, lamhom o valIosa a osquIsa
o dosciIao das lInguas IndIgonas.
A lIngua lom sIdo somio a iIncIal maica da
IdonlIdado do um ovo o o o quo o Iaz lulai oi sua
lIhoidado o aulo-aIIimaao. MaIs do quo Isso, nao
so odo osquocoi quo lodo dosonlondImonlo lu-
mano, onlio ossoas ou onlio giuos, docoiio anlos
do ludo do Iallas do comunIcaao. Poi Isso, onlon-
doi a comunIcaao lumana o sou Insliumonlo, a
lInguagom, o nao aonas Inloiossanlo o IascInan-
lo, mas sohioludo ImioscIndIvol aia vIvoi om
laimonIa. I
)
iogias]. AssIm, um sIsloma somIolIco o o quo ioduz
dIscuisos quo, oi sua voz, alloiam o ioiIo sIslo-
ma, goiando novos dIscuisos quo mudam do novo o
sIsloma, om um cIclo conlInuo. SInlolIzando, a
lIngua ovoluI oiquo IuncIona o IuncIona oiquo
ovoluI, o quo valo aia qualquoi lInguagom.
Oulio giando avano das cIncIas da lInguagom
na Iaso os-osliuluialIsla o a InvoslIgaao das osliu-
luias olomonlaios da sIgnIIIcaao. Podo-so dIzoi quo
o osludo o a comioonsao dossas osliuluias osl a-
ia a lInguagom, o om consoquncIa aia o onsa-
monlo, como a osquIsa o comioonsao das ailIcu-
las olomonlaios da maloiIa (ololions, Iolons, quails
olc.] osl aia a IIsIca. O iIncIIo hsIco o o soguIn-
lo: ludo o quo onsamos (sons, alavias, Imagons,
cloIios, sonlImonlos olc.] o Ioimado ola comhIna-
ao do conslIluInlos hsIcos clamados 'noomas'.
AssIm, lodo o conlocImonlo quo o lomom lom do
mundo o do sI mosmo como-so do noomas, agiu-
ados do modo oiganIzado, maIs ou monos como as
ailIculas olomonlaios junlam-so aia Ioimai lo-
mos, oslos junlam-so aia Ioimai moloculas o assIm
oi dIanlo. As osquIsas nosso loiiono aonas como-
aiam, mas j aonlam aia uma convoigncIa on-
lio as cIncIas da lInguagom, da sIgnIIIcaao o da
cognIao.
AS APLICAES DA LINGSTICA
E DA SEMITICA
A Iunao iIncIal da cIncIa o lovai o lomom ao
conlocImonlo, ahiIi sua vIsao aia novas ioalIda-
dos o alaigai sous loiIzonlos monlaIs. Isso o IoIlo
ola cIncIa uia. SocundaiIamonlo, a cIncIa odo
loi alIcaos locnologIcas na soluao do iohlomas
ilIcos do dIa-a-dIa. L a clamada cIncIa alIcada.
AssIm, mosmo quo a lInguIslIca o a somIolIca nao
lIvossom alIcaos ilIcas, o conlocImonlo quo
goiam j juslIIIcaiIa sua oxIslncIa. Mas olas lam-
hom oimIlom viIas alIcaos.
A lInguIslIca osl aia a ioa do lolias como a
IIsIca osl aia a ongonlaiIa ou a hIologIa aia a
modIcIna, oi oxomlo. AssIm, l Imoilanlos alI-
caos da lInguIslIca no onsIno do lInguas, no onsI-
no o no osludo cIonlIIIco da lIloialuia, na ciIlIca
lIloiiIa, na olahoiaao do giamlIcas o dIcIoniIos,
na noimalIzaao do loimInologIa locnIca o cIonlIII-
ca o om muIlas oulias ioas. A somIolIca, oi sua
voz, o muIlo lIl na ioa das comunIcaos o das
ailos, com alIcaos no joinalIsmo, na uhlIcIda-
do, no mailolIng o no osludo da Inluia, da oscullu-
ia, da msIca, do loalio, do cInoma olc. L aInda lIl
ao osludo do qualquoi lInguagom (na aiquIloluia, na
culIniIa, na moda olc.].
A lInguIslIca o a somIolIca lamhom lm alIca-