O Esprito Composto

Lio Trs - Lies da Verdade

Leitura Bblica
x 30:22-25; Sl 45:7; Is 61:1; Cl 3:5; Gl 5:24; Rm
8:13; Jo 7:39
I. O UNGENTO COMPOSTO EM XODO 30
Na ltima lio vimos que o Esprito divino, no Velho
Testamento era somente o Esprito de Deus e o Esprito de Jeov.
O Esprito todo-inclusivo "ainda no era" porque o Deus Trino
ainda no havia passado pelas etapas de Seu processo. No
entanto, Ex 30:22-25 mostra um quadro maravilhoso que
representa o Esprito todo-inclusivo. "Disse mais o Senhor a
Moiss: Tu, pois, toma as mais excelentes especiarias, de mirra
fluida quinhentos siclos, de cinamomo odoroso a metade, a
saber, duzentos e cinqenta siclos, e de clamo aromtico
duzentos e cinqenta siclos, e de cssia quinhentos siclos..., e de
azeite de oliveira um him. Disto fars o leo sagrado para a
uno, perfume composto segundo a arte do perfumista..."(Him e
siclos so unidades de medidas antigas).
Este leo sagrado da uno era aplicado ao tabernculo, ao
seu contedo e aos sacerdotes. um tipo (smbolo) do "Esprito
composto". Um composto o resultado da unio ou mesclar de
diferentes elementos ou ingredientes. Cada ingrediente deste
ungento composto e suas unidades de medida mostram-nos
algo bastante significativo sobre o Esprito.

II. O SIGNIFICADO DOS INGREDIENTES

A. Azeite de Oliveira
Na Bblia, o azeite de oliveira representa o Esprito de Deus(Sl
45:7; Is 61:1). O azeite de oliveira produzido atravs do
esmagar das azeitonas. O azeite de oliveira representa o Esprito
de Deus fluindo atravs do esmagar da morte de Cristo.
O azeite de oliveira a base do ungento, o elemento bsico
composto com as especiarias. As quatro especiarias so
combinadas ao azeite de oliveira para fazer o ungento. Isto
indica que o Esprito de Deus, representado pelo azeite de
oliveira, no mais apenas o azeite, mas agora o azeite
combinado com certos ingredientes.
B. Mirra

A mirra fluida, de odor agradvel, mas de sabor amargo,

representa a morte preciosa de Cristo. Na Bblia a mirra usada
principalmente em sepultamentos. Portanto, a mirra est
relacionada morte. De acordo com Joo 19, quando Nicodemos
e outras pessoas estavam preparando o sepultamento do corpo
do Senhor Jesus eles usaram a mirra.
A mirra provm de uma rvore aromtica. Esta rvore verte
seiva como resultado de ser cortada ou atravs de alguma
abertura ou inciso natural. Nos tempos antigos, esta seiva era
usada para reduzir os sofrimentos da morte. Quando o Senhor
Jesus foi crucifica, ofereceram-Lhe vinho misturado com mirra
para diminuir Sua dor. Entretanto, Ele recusou-se a tom-lo. Sem
dvida, a mirra em xodo 30 um smbolo da morte do Senhor.
C. Cinamomo
O cinamomo representa a doura e a eficcia da morte de
Cristo. A eficcia da morte de Cristo est no Esprito. O Esprito
como uma dose toda-inclusiva de remdio. Alguns remdios so
todo-inclusivos, contendo alguns elementos que nutrem-nos e
outros elementos que matam os germes. O Esprito todo-inclusivo
uma dose todo-inclusiva. Se tomarmos este Esprito todoinclusivo, isto nos curar, no importando qual seja nossa
doena, pois contido neste Esprito est o elemento nutritivo e o
elemento germicida. O poder mortificador da morte de Cristo est
hoje neste Esprito todo-inclusivo.
Em Colossenses 3:5 Paulo diz: "Fazei, pois, morrer a vossa
natureza terrena: prostituio, impureza, paixo, lascvia, desejo
maligno e a avareza, que idolatria". Em nossos membros
pecaminosos est a lei do pecado, a qual nos faz prisioneiros do
pecado e faz nosso corpo corrompido tornar-se o corpo da morte
(Rm 7:23-24). Portanto, nossos membros, os quais, so
pecaminosos, esto identificados com coisas pecaminosas, tais
como: fornicao, impureza, paixo, desejo maligno e avareza.
Glatas 5:24 diz: "E os que so de Cristo Jesus crucificaram a
carne, com as suas paixes e concupiscncias". Cristo realizou
uma crucificao toda-inclusiva e podemos aplic-la agora
nossa carne cheia de concupiscncias. Note, entretanto, que isto
totalmente diferente de ascetismo.
Isto corresponde a Romanos 8:13 que diz: "Porque se viverdes
segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se pelo Esprito
mortificardes os feitos do corpo, certamente vivereis". Por ns
mesmos, no somos capazes de mortificar os feitos de nosso

corpo. Da mesma maneira, no somos capazes de crucificar a ns

mesmos.
Nossas tentativas de mortificar os feitos de nosso corpo no
so nada alm de ascetismo. Embora no devamos praticar
ascetismo, devemos mortificar as coisas negativas em ns pelo
poder do Esprito Santo. A fim de praticarmos isto, necessitamos
abrir-nos ao Esprito e permitir-Lhe que flua dentro de ns.
Atravs do fluir do Esprito, experimentaremos a eficcia da
morte de Cristo. Isto no ascetismo, mas a operao do
Esprito em nosso interior.
Podemos experimentar este mortificar em nossas vidas dirias.
Suponha que um irmo no se importe com o Esprito que habita
interiormente, mas em vez disso, rejeitando o Esprito discuta
com sua esposa e diga algumas coisas bastante indelicadas a ela.
Suponha, que este mesmo irmo entre no Esprito orando, viva
no Esprito e ande no Esprito. Isto tornar tremendamente difcil
para ele discutir com sua esposa. To logo abra sua boca para
discutir com ela, ele experimentar o elemento da morte de
Cristo operando em seu interior. Ento ele descobrir ser
impossvel discutir com ela. Muitos irmos casados tiveram esta
experincia. Voc pode no ser casado, mas pode aplicar isto a
sua situao com sua famlia e amigos.
D. Clamo
O clamo em xodo 30 uma cana. A raiz hebraica da palavra
mirra significa fluir e a raiz para clamo significa levantar-se. O
clamo cresce no pntano ou lugares midos. Mas, embora,
cresa no pntano, capaz de subir rapidamente para o ar. De
acordo com a seqncia das especiarias, o clamo representa a
ressurreio do Senhor Jesus no lugar da morte. O Senhor foi
posto em um pntano, numa situao de morte, mas em
ressurreio Ele levantou-Se e ficou em p. O clamo, portanto,
representa a ressurreio preciosa de Cristo.
E. Cssia
A quarta especiaria, cssia, representa o poder da ressurreio
de Cristo. A cssia e o cinamomo pertencem mesma famlia. O
cinamomo provm da parte interior de uma casca e a cssia da
parte exterior. Tanto o cinamomo quanto a cssia so agradveis
e fragrantes. Alm disso, tais plantas freqentemente vivem e
crescem em lugares onde outras plantas no podem crescer.

Nos tempos antigos a cssia era usada como um repelente

contra insetos e serpentes. A cssia, portanto, representa o
poder, a eficcia da ressurreio de Cristo. A ressurreio de
Cristo pode opor-se a qualquer tipo de ambiente e Sua
ressurreio certamente um repelente. Ela afasta todos os
"insetos" malignos e, especialmente, a velha serpente, o Diabo.
Diariamente podemos aplicar o Esprito que d vida como o
repelente contra Satans. Quando voc invoca o nome do Senhor
Jesus, voc no apenas bebe Dele; voc tambm aplica o Esprito
que d vida como um repelente. Se a primeira coisa que voc
fizer pela manh no for aplicar este repelente, a serpente o
atacar e voc poder perder a pacincia durante o dia. Mas se
invocar o nome do Senhor algumas vezes, voc no apenas
beber da gua viva, mas aplicar o repelente. Sempre que fizer
isto, a serpente ser afugentada.

III. O SIGNIFICADO DOS NMEROS E MEDIDAS

A. Um Him de leo com Quatro Especiarias

Em tipologia os nmeros so representativos. Aqui em xodo

30 temos um mais quatro. Em tipologia o nmero um representa
o Deus nico. Deus, representado pela unidade completa de um
him de azeite de oliveira, nico e completo. O nmero quatro
representa as criaturas. Tanto em Ezequiel 1 e Apocalipse 4
lemos sobre quatro seres viventes. Portanto, na Bblia o nmero
quatro sempre representa as criaturas. Assim, neste ungento
composto temos Deus representado pelo nmero um e as
criaturas de Deus representadas pelo nmero quatro. Isto indica
que este ungento composto uma questo de Deus mais Sua
criatura, o homem. Isto revela que o ungento composto com
ambos, Deus e o homem. Deus, o elemento bsico,
representado pelo azeite de oliveira e o homem representado
pelas quatro especiarias.
B. Trs Grupos de Quinhentos
No Esprito composto tambm temos o Deus Trino: o Pai, o
Filho e o Esprito. Talvez voc esteja se perguntando como
possvel ver o Deus Trino tipificado pelo ungento composto.
Neste ungento o Deus Trino tipificado pelos trs grupos de
medidas das quatro especiarias (x 30:23-24). No ungento
composto havia quinhentos siclos de mirra, duzentos e cinqenta
siclos de cinamomo, a mesma medida de clamo e quinhentos
siclos de cssia. Embora, houvessem quatro especiarias, havia
um total de trs grupos de quinhentos siclos em medida. Mas

como podemos aplicar isto ao Deus Trino? O primeiro grupo

de quinhentos siclos de mirra. Entretanto, o segundo grupo de
quinhentos siclos est dividido na metade: duzentos e cinqenta
siclos de cinamomo e duzentos e cinqenta siclos de cssia. Note
que, o segundo grupo, o do meio, est dividido em duas partes.
Certamente isto indica o Segundo do Deus Trino.
C. Cinco Elementos
Por ltimo vejamos o significado do nmero cinco. O ungento
composto de cinco elementos bsicos: azeite de oliveira, mirra,
cinamomo, clamo e cssia. A quantidade de especiarias
combinadas com o azeite de oliveira cem vezes cinco. Na Bblia,
o nmero cinco, composto por quatro mais um, o nmero da
responsabilidade. Tanto os dez mandamentos quanto as dez
virgens esto divididas em dois grupos de cinco (x 34:28-29; Mt
25:1-2). Olhe para sua mo: voc tem quatro dedos e um
polegar para suportar a responsabilidade. Se a sua mo tivesse
apenas os quatro dedos e no tivesse o polegar, seria bastante
difcil pegar as coisas. Voc o nmero quatro ou o nmero
cinco? Se Deus foi adicionado a voc, voc o nmero cinco. Eu
sei que sou o nmero cinco porque Deus foi adicionado a mim. O
significado do nmero cinco que o Esprito todo-inclusivo que d
vida para sustentar a responsabilidade. Quanto mais voc
desfruta o Esprito do Cristo todo-inclusivo, mais capacidade voc
ter para sustentar a responsabilidade.

IV. O ESPRITO COMPOSTO

Louvado seja o Senhor! A Bblia verdadeiramente um livro
maravilhoso. Aqueles que dizem que a Bblia no a Palavra de
Deus, certamente nunca viram o quadro maravilhoso do
ungento composto. Por esta figura podemos entender mias
claramente porque em Joo 7:39 o Esprito ainda no era. Antes
da encarnao, viver humano, crucificao e ressurreio do
Senhor, o Esprito de Deus ainda no era um composto, Ele tinha
somente a Divindade, nada mais. Mas agora, o Esprito no
apenas o Esprito de Deus.
Hoje o Esprito de Deus o Esprito de Jesus, o Esprito de
Cristo e o Esprito de Jesus Cristo. neste Esprito todo-inclusivo
desfrutamos Deus, a humanidade elevada de Jesus, a doura da
morte de Cristo, a eficcia da morte de Cristo, a ressurreio de
Cristo e o poder da ressurreio de Cristo. Todos esses elementos
esto includos neste nico ungento composto. Lembre-se que o
Esprito de Cristo no mais simplesmente o azeite de oliveira,

o ungento composto. Este o Esprito processado. Certamente

compor um processo. Sempre que algo composto passa por
um processo. Aleluia! No temos um Esprito composto apenas
pela divindade, mas o Esprito todo-inclusivo composto com a
divindade, humanidade de Jesus, a morte eficaz de Cristo e Sua
ressurreio. Pela nossa experincia podemos testificar que Deus,
a humanidade de Jesus, a morte eficaz de Cristo e a ressurreio
poderosa de Cristo esto todos no Esprito todo-inclusivo. Este
o Esprito de Deus composto com a humanidade, morte e
ressurreio de Cristo.
Abrangemos muitos pontos nesta lio. Voc pode gastar
algum tempo para memorizar os diferentes ingredientes, suas
medidas e o que simbolizam. Fazer uma tabela ou diagrama pode
ajud-lo. Isto o ajudar a experimentar o maravilhoso Esprito
composto em seu viver dirio. Poucos cristos perceberam a
questo do Esprito composto. Graas ao Senhor que Ele abriunos esta grande verdade nestes dias!

RESUMO
O ungento composto em xodo 30 um tipo do "Esprito
composto". O azeite de oliveira representa o Esprito de Deus. As
quatro especiarias simbolizam quatro elementos que foram
adicionados ao Esprito: mirra (a morte de Cristo), cinamomo (a
eficcia da morte de Cristo), clamo (a ressurreio de Cristo) e
cssia (o poder da ressurreio de Cristo). Nos nmeros e
medidas dos ingredientes tambm podemos temos: 1) o mesclar
de Deus e o homem; 2) o Deus Trino e 3) a capacidade para
sustentar a responsabilidade. Todos estes itens esto agora
includos no Esprito composto, processado.