1

DESARROLLO
PERSONAL
ANTOLOGIA

LICENCIATURA EN DERECHO
SEGUNDO CUATRIMESTRE
SEMIESCOLARIZADO
ELABOR: PSIC. MARIA
CONCEPCIN VERGARA
VILCHES
MAYO DE 2010

1
AUTOEVALUACIN.. 46

UNIDAD IV USO DE LA EXPERIENCIA

4.1
4.2
4.3
4.4

RESPONSABILIDAD.. .47
HONRADEZ. 48
EL DECLOGO DEL DESARROLLO.. 49
INVENTANDO EL FUTURO.. 50

AUTOEVALUACIN.... 51

INDICE

UNIDAD V CONCIENCIA CRTICA

I. PLANEACIN Y SELECCIN DE ESTRATEGIAS.

1.1
1.2
1.3
1.4
1.5
1.6

LA LIBERTAD . 3
TRABAJO EN EQUIPO . 8
SINERGIA. 16
LIDERAZGO 17
LA MISIN EN LA VIDA. 19
CONSOLIDACIN DE PLANES 22

AUTOEVALUACIN . 27

UNIDAD II AUTORREGULACIN Y MOTIVACIN

2.1 EL COMPROMISO 29
2.2 DESEOS DE SUPERACION. 31
2.3 AMOR AL TRABAJO Y A LA VIDA.. 34
AUTOEVALUACIN 36
UNIDAD III INDEPENDENCIA Y AUTONOMA
3.1
3.2
3.3
3.4

ADMINISTRACION DEL TIEMPO. 37

EL ORDEN. 40
LA LIMPIEZA.. 41
EL AHORRO Y LA INVERSIN.. 43

5.1
5.2
5.3
5.4

CONCIENCIA CRITICA.52
RESPETO AL DERECHO DE LOS DEMS..53
EL DESARROLLO SUSTENTABLE55
RESPETO A LA LEY Y LOS REGLAMENTOS.57

AUTOEVALUACIN59
BIBLIOGRAFIA.60

1
1.1.

LA LIBERTAD

EL CONCEPTO DE LIBERTAD
La libertad humana se puede definir como la "autodeterminacin

UNIDAD I.
PLANEACIN Y
SELECCIN DE ESTRATEGIAS

axiolgica". Esto significa que una persona libre se convierte, por

ese mismo hecho, en el verdadero autor de su conducta, pues l
mismo la determina en funcin de los valores que previamente ha
asimilado. Cuando no se da la libertad, o se da en forma
disminuida, entonces el sujeto acta impedido por otros factores,
circunstancias y personas, de modo que ya no puede decirse que

1.1. LA LIBERTAD.

es el verdadero autor de su propia conducta. De acuerdo con

1.2. TRABAJO EN EQUIPO.

es la captacin y asimilacin de los valores. En la medida en que

1.3. SINERGIA

paralelamente el campo de su propia libertad. Y en la medida en

1.4. LIDERAZGO.

decir que posee una limitacin en su libertad.

esto se dice que la condicin previa de la libertad en un individuo

un individuo ampla su horizonte axiolgico, podr ampliar
que una persona permanezca ciega a ciertos valores, se puede

La libertad humana tiene que ir paralela con el sentido axiolgico

1.5. LA MISIN EN LA VIDA.

1.6. CONSOLIDACIN
PLANES.

y el sentido de responsabilidad, de no ser as se convierte en

DE

libertinaje.
La postura que niega la libertad humana es el "determinismo",
postura propuesta por Skinner que ha cobrado auge, este
psiclogo conductista rechaza la libertad en funcin de un
fenmeno tambin real: los condicionamientos en que vive
inmersa la mayora de la gente.

1
Uno de los aspectos ms importantes en la vida de una persona

Para que la libertad axiolgica se pueda dar debe existir la

es su proceso de liberacin. La libertad puede aumentar o

posibilidad de un conocimiento holstico o intuitivo de uno o

disminuir a lo largo de la vida. Los primeros factores que limitan

varios valores. Sin este tipo de conocimiento, muy diferente al

la libertad del hombre son: los condicionamientos, el Super Yo,

conocimiento conceptual, no es posible que se d la libertad que

las manipulaciones ajenas, las emociones sofocantes y las

nos lleva al valor moral. En otras palabras: para elegir un valor,

ataduras de una filosofa pesimista.

primero hay que conocerlo y apreciarlo en cuanto a tal.

El tipo de libertad del que estamos hablando es la libertad

Para un manejo sencillo de las clasificaciones de la libertad, esta

interior, sta se rige por valores captados, tambin es llamada

se ha divido dos muy sencillas:

libertad axiolgica una vez que se asimilan los valores. El hombre

elige realizar algn valor o rechazarlo. La Libertad no existe
cuando una persona es ciega para los valores. Actuar libremente
significa inclinarse, adoptar y realizar un valor, o rechazarlo.
Cuando no existe uno o varios valores en la mente del individuo,
su conducta va a estar orientada, no por valores, sino por
instintos,

reflejos,

condicionamientos,

hbitos,

inclinaciones

a. Libertad-de: Significa libertad de obstculos, de vnculos o

de restricciones, sean estos de orden fsico o de orden
moral.
b. Libertad-para: Significa libertad para alcanzar un objetivo
o para realizar un valor o para llegar a una meta, es de
tipo interna y reside en la voluntad.

surgidas del inconsciente, presiones externas, etc. La percepcin

La libertad humana no es absoluta. Existen varios obstculos que

de los valores es indispensable para que exista un acto libre.

disminuyen y, a veces, nulifican la libertad de la conducta

Existen dos modos de percibir lo valores:

humana. El Estudio de ellos proporciona mayor claridad para la

a. En forma conceptual. Es la que se logra por medio de

comprensin de los actos humanos en la vida real. En la medida

explicaciones tericas o descripciones ms o menos

en que falta libertad, el acto humano pierde su calidad de

distantes del objeto valioso.

humano y llega a convertirse en un simple acto del hombre. A

b. En forma intuitiva. Es la que se logra por medio de una

pesar de esto, la libertad puede conquistarse e incrementarse a

vivencia en la cual se capta, se aprecia y se adopta ese

partir del nivel de desarrollo y madurez propio de cada uno.

valor como tal dentro del mundo personal del sujeto

Afortunadamente

cognoscente.

fomentan este gradual crecimiento de la libertad personal.

existen

procedimientos

psicolgicos

que

1
TIPOS DE LIBERTAD
Resultado de los mltiples significados que ha
ido abarcando, el trmino libertad tiene diversas acepciones que
desde la antigedad se han orientado fundamentalmente en dos
direcciones: libertad de ejercicio y libertad de eleccin.
Como vimos al estudiar la etimologa del concepto de
libertad, ya en el mundo romano se observaba esta diferencia.
Entendindose, una libertad que consista en poder hacer, o
libertad de ejercicio; y una libertad que se basaba en la
capacidad de autodeterminarse liberndose, por ejemplo de las
pasiones, era una libertad interior que como se identificaba con el
ideal de autonoma se trataba de la bsqueda de una libertad de
eleccin para si mismo, colocndose por encima de la libertad de
ejercicio.
Para tratar adecuadamente el tema que nos interesa,
convendra desarrollar estos dos tipos de libertad.
Libertad de accin o de ejercicio
Por lo que dijimos anteriormente se puede deducir que
esta libertad, es una libertad exterior, que consiste en un obrar
que carece de coaccin externa. En este sentido, se puede
denominar libre a una accin cuando puede llevarse a cabo sin
obstculos o impedimentos externos. O sea, obramos sin que
nadie nos ponga ningn tipo de trabas para hacer lo que
queremos hacer.
Es as que hoy en da se habla del reconocimiento de
las libertades, incluyendo en ellas; una libertad fsica que es la
capacidad de actuar sin limites materiales, sin vallas que impidan
el movimiento o desplazamiento del hombre (por ejemplo, un
hombre encarcelado carece de esta libertad); una libertad civil,
que es la capacidad de fundar una familia, elegir un trabajo,

elegir la residencia, etc.; una libertad poltica o cvica que

consiste entre otras cosas, en participar en la eleccin de las
autoridades que regirn los destinos del pas; una libertad
religiosa que es la capacidad de elegir la religin a seguir, as
como no seguir ninguna; una libertad de pensamiento que
consiste en sacar a luz nuestro pensamiento ya sea a travs de
la expresin, la prensa o la enseanza, etc.
Libertad de eleccin
Cuando hablamos de libertad de eleccin nos referimos
a un tipo de libertad esencial en el individuo. Se podra decir que
consiste en la ausencia de determinacin interna previa a una
accin, o tambin, en el reconocimiento de nuestro poder para
decidir, en una situacin dada, entre las diferentes posibilidades
que se nos presenten, eligiendo la cual deseamos poner en
practica. Este acto seria libre pues no esta predeterminado, sino
que, por el contrario, es la voluntad del individuo quien se
determina a si misma al ejecutar el acto, o tambin a no
ejecutarlo.
Cuellar1 considerando esta libertad interior como
autodeterminacin, o poder
que la voluntad tiene de
determinarse a si misma de acuerdo con motivos racionales, la
divide, a su vez, en dos formas:
a)
Libertad de especificacin, que consistira, segn l, en
poder hacer esto o lo otro, es decir, ejecutar este acto u otro; no
estar determinado solamente a una cosa, si no tener la
posibilidad de elegir entre varias.
b)
Libertad de ejercicio, o sea, poder actuar o no actuar,
poder ejecutar una accin o no ejecutarla; no estar determinado
a ejecutar un acto.

1
Para este autor, de estas dos formas de libertad interna,
la mas importante es la segunda, pues implica no solo un
dominio de las alternativas posibles, sino incluso el dominio de
acto de tal forma que tenemos la posibilidad de ejecutarlo o no.
En el mbito de la filosofa, cuando se trata el problema
de la libertad se hace referencia a la libertad de eleccin, porque
es la fundamental entre todas las dems, es la esencial. Por otra
parte, en otros mbitos y en la vida cotidiana, cuando se habla de
libertad, se lo hace refirindose a la libertad de ejercicio.
Es til tambin decir, que ambos tipos de libertad estn
estrechamente relacionadas, por un lado, si se careciera de
libertad de eleccin, la libertad de ejercicio perdera en gran
parte su significado, de poco servira tener condicin de libre si
se tiene alma de esclavo, o como dice Stuart Mill,
nadie es libre para hacerse esclavo voluntariamente2. Por otro
lado, si el hombre no tuviera libertad de accin, terminara por
olvidar que es un ser libre, puesto que al no poder exteriorizar
sus elecciones, acabara por pensar que no tienen importancia
alguna. Ya nuestra condicin humana, que es corprea y
espiritual a la vez, exige una objetivacin externa de las
elecciones internas. En este sentido, es muy importante la
existencia de libertades
externas que hagan posible la
realizacin del hombre como ser libre. Finalmente, cabe recordar,
que lo realmente valioso y decisivo en el mbito de la libertad, es
la libertad de eleccin.

OBSTCULOS DE LA LIBERTAD
La libertad humana no es absoluta. Existen
varios obstculos que disminuyen y, a veces, nulifican nuestra
libertad. Es as que el estudio de cada uno de estos obstculos,

nos proporcionara mayor claridad para comprender la manera de

llevar a cabo nuestras acciones en la vida cotidiana.
Se pueden distinguir cinco obstculos que de alguna
forma condicionan nuestra libertad.
1- La ignorancia: consiste en la ausencia de
conocimientos, es un obstculo ya que para elegir algo, es
preciso conocerlo. La mejor manera de vencer este obstculo es
abrir los horizontes de nuestro conocimiento teniendo en cuenta
nuevas posibilidades. Un ejemplo de este obstculo, son los
fracasos de las carreras profesionales resultado de una eleccin
incorrecta por ignorar otras especialidades que estaran mas de
acuerdo con las cualidades del individuo que las elige.
2- La violencia: la cual es una fuerza externa, fsica o
psquica, ante la cual es difcil o imposible resistirse. Esta puede
debilitar la libertad del hombre hasta el grado de suprimir toda
responsabilidad en lo que se refiere a la conducta realizada en
esos momentos.
3- El miedo: consiste en la perturbacin emocional
producida por la amenaza de un peligro inminente y es un
obstculo ya que en casos extremos como el pavor, puede
producir el colapso de las facultades superiores, y todo lo que se
ejecuta en ese momento pierde el carcter de responsable, pues
el individuo no puede responder de ello.
4- Los trastornos psquicos: los trastornos psquicos,
entre los cuales sobresale la neurosis, debilitan la libertad debido
a que la persona se siente atada a ciertos patrones de conducta,
a mecanismos de defensa, a lo que dicta la autoconciencia, a
las emociones exageradas como la ansiedad, la angustia, etc.
5- La clera y otras pasiones: la clera, tambin llamadas
ira, enojo o coraje, al igual que otras emociones y pasiones

1
producen una fuerte limitacin en nuestra capacidad de elegir
libremente. Las emociones como el odio, la alegra, la tristeza,
los celos, la envidia, y el enamoramiento, son respuestas
orgnicas (de adecuacin o de inadecuacin, de aceptacin o
rechazo) por parte del hombre cuando percibe un objeto afn o
discordante. La emocin llevada a los extremos recibe el
nombre de pasin. La palabra sentimiento expresa siempre lo
mismo que emocin, cuando de trata de un fenmeno
persistente.
LIMITES DE LA LIBERTAD
Como toda cosa que encontremos en el
universo, la libertad tiene sus lmites. Vimos anteriormente los
obstculos de la libertad, que serian limites ocasionales, pero
ahora veremos los limites fijos propiamente dichos.
Sabemos que todo objeto fsico tiene sus lmites que lo
distinguen y lo separan de otro objeto fsico. Incluso todo objeto
psquico tienen tambin sus lmites que lo definen. Por ejemplo,
si hablamos de la tristeza, sus lmites estaran donde comienza la
alegra. Si hablamos de un acto determinado, tambin tiene sus
lmites que lo separan de otro acto cualquiera. Del mismo modo
comprendemos que la libertad tiene sus propios lmites. Cuando
definimos la libertad, muchas veces lo hacemos por oposicin al
encierro, prisin, privacin, etc. As mismo, tenemos una idea
clara y concreta de lo que es el color blanco, oponindolo, por
ejemplo, al color negro. Si solo existiese en el universo un color,
si todo fuese blanco, ni siquiera nos daramos cuenta de que eso
es blanco, porque no tendramos otro color para compararlo. Esto
significa que si el blanco no tuviera sus propios limites, ni siquiera
sabramos que es blanco. Lo mismo ocurre con la libertad.
La libertad humana tiene lmites naturales y artificiales.
Los lmites naturales, se pueden distinguir en:

a)
Un lmite natural de mi libertad de ser, es mi propio
cuerpo. Yo no tengo la posibilidad de cambiarlo por otro, tengo
que aceptarlo, porque yo soy mi cuerpo, ya vengo con l a la
vida.
b)
Otro de los lmites naturales de mi libertad es mi pasado.
Yo no puedo renunciar a l, no puedo borrarlo, no puedo hacer
que mi pasado no halla existido, porque precisamente existi.
Como cada hombre es lo que es, gracias a lo que antes fue, cada
hombre se apoya necesariamente en lo que ha sido, esto es, en
su pasado. Si mi pasado hubiese sido distinto, yo seria hoy un
hombre distinto.
c)
El ncleo familiar, es otro de los lmites de mi libertad, as
como tambin mi ambiente nacional. Yo no puedo dejar de haber
nacido uruguayo ni de tener la familia que he tenido.
d)
Finalmente encontramos un lmite natural, que es el
propio mundo que me rodea y en donde existo, y dentro de l,
precisamente, estn los dems hombres que conmigo forman la
humanidad, a los cuales tengo que respetar.
Los limites artificiales son los que el hombre ha ido
creando y organizando para
realizar con eficacia lo que
llamamos, convivencia social. As, los hombres se han impuesto
una serie de normas que limitan la actividad de cada cual, para
permitir que el prjimo pueda disfrutar tambin de su libertad.
Estos limites, han sido creados por va del establecimiento de
costumbres, hbitos, y usos sociales, normas de convivencia, y lo
que esta mas organizado y concreto, que actualmente llamamos
orden jurdico.

1.2.

TRABAJO EN EQUIPO

1
INTRODUCCION.
Las nuevas tendencias laborales y la necesidad de reducir
costos, llevaron a las empresas a pensar en los equipos como
una forma de trabajo habitual.
Alcanzar y mantener el xito en las organizaciones modernas
requiere talentos prcticamente imposibles de encontrar en un
solo individuo.
Las nuevas estructuras de las organizaciones, ms planas y con
menos niveles jerrquicos, requieren una interaccin mayor entre
las personas, que slo puede lograrse con una actitud
cooperativa y no individualista.
La necesidad de trabajar en equipo lleg de la mano de
propuestas como Calidad Total, sistemas integrados de gestin,
reingenieras y procesos de cambio, el premio Nacional a la
Calidad, programas de integracin regional, y otras que requieren
la participacin e interrelacin de diversos sectores funcionales
de las empresas.
II. DEFINICIN
Toda organizacin es fundamentalmente un equipo constituido
por sus miembros. Desde el nacimiento de sta, el acuerdo
bsico que establecen sus integrantes es el de trabajar en
conjunto; o sea, el de formar un equipo de trabajo.

El

trabajo en equipo se refiere a la serie de estrategias,

procedimientos y metodologas que utiliza un grupo humano para
lograr las metas propuestas.
De las diferentes definiciones de trabajo en equipo, nos pareci
apropiado adoptar las siguientes:

Nmero reducido de personas con capacidades

complementarias, comprometidas con un propsito, un objetivo
de trabajo y un planeamiento comunes y con responsabilidad
mutua compartida".
Katzenbach y K. Smith.

"Un equipo es un conjunto de personas que realiza una

tarea para alcanzar resultados".
Fainstein Hctor.
Caractersticas del trabajo en equipo:

Es una integracin armnica de funciones y actividades

desarrolladas por diferentes personas.

Para
su
implementacin
requiere
que
responsabilidades sean compartidas por sus miembros.

las

Necesita que las actividades desarrolladas se realicen en

forma coordinada.

De aqu surgen dos conceptos importantes de aclarar: equipo de

trabajo y trabajo en equipo.

Necesita que los programas que se planifiquen en equipo

apunten a un objetivo comn.

El
equipo de trabajo es el conjunto de personas asignadas o
auto asignadas, de acuerdo a habilidades y competencias
especficas, para cumplir una determinada meta bajo la
conduccin de un coordinador

Aprender a trabajar de forma efectiva como equipo requiere su

tiempo, dado que se han de adquirir habilidades y capacidades
especiales necesarias para el desempeo armnico de su labor.

1
Existen distintos aspectos necesarios para un adecuado trabajo
en equipo, entre ellos podemos mencionar:

Liderazgo efectivo, es decir, contar con un proceso de

creacin de una visin del futuro que tenga en cuenta los
intereses de los integrantes de la organizacin,
desarrollando una estrategia racional para acercarse a
dicha visin, consiguiendo el apoyo de los centros
fundamentales del poder para lograr lo anterior e
incentivando a las personas cuyos actos son esenciales
para poner en prctica la estrategia.

Promover canales de comunicacin, tanto formales como

informales, eliminando al mismo tiempo las barreras
comunicacionales y fomentando adems una adecuada
retroalimentacin.

Existencia de un ambiente de trabajo armnico,

permitiendo y promoviendo la participacin de los
integrantes de los equipos, donde se aproveche el
desacuerdo para buscar una mejora en el desempeo.

III. FORMACIN DE EQUIPOS

Cinco cuestiones a considerar en la formacin de equipos a la
hora de poner en prctica propuestas de aprendizaje colaborativo
en la formacin de equipos de trabajo, para que funcionen

eficientemente y permitan el desarrollo del aprendizaje

colaborativo. El aprendizaje colaborativo es aqul que se
desarrolla a partir de propuestas de trabajo grupal. Para hacer
referencia al trabajo en equipo, la especialista Susan Ledlow
considera necesario establecer previamente la diferencia entro
grupo y equipo. Seala que un grupo es "un conjunto de
personas que se unen porque comparten algo en comn". Lo que
comparten puede ser tan insignificante como el deseo de subir a
un mnibus. En cambio, seala Ledlow, un equipo es "un grupo
de personas que comparten un nombre, una misin, una historia,
un conjunto de metas u objetivos y de expectativas en comn".
Para que un grupo se transforme en un equipo es necesario
favorecer un proceso en el cual se exploren y elaboren aspectos
relacionados con los siguientes conceptos:

Cohesin.

Asignacin de roles y normas.

Comunicacin.

Definicin de objetivos.

Interdependencia.

La cohesin Se refiere a la atraccin que ejerce la condicin de

ser miembro de un grupo. Los grupos tienen cohesin en la
medida en que ser miembro de ellos sea considerado algo
positivo y los miembros se sienten atrados por el grupo. En los
grupos que tienen asignada una tarea, el concepto se puede
plantear desde dos perspectivas: cohesin social y cohesin para
una tarea. La cohesin social se refiere a los lazos de atraccin
interpersonal que ligan a los miembros del grupo. La cohesin
para la tarea se relaciona con el modo en que las aptitudes y
habilidades del grupo se conjugan para permitir un desempeo
ptimo. Existen actividades para la formacin de grupos con un

1
componente de diversin o juego que pueden ser de gran utilidad
para promover la cohesin social. Algunos ejemplos son: disear
un logotipo u otra clase de identificacin del equipo, compartir
informacin sobre sus primeros trabajos, o promover actividades
que revelen las caractersticas en comn de los integrantes.
Para desarrollar la cohesin para las tareas, resulta til realizar
actividades que permitan a los miembros del grupo evaluar sus
respectivas habilidades, fortalezas y debilidades.
La asignacin de roles y normas Con el transcurso del tiempo,
todos los grupos asignan roles a sus integrantes y establecen
normas aunque esto no se discuta explcitamente. Las normas
son las reglas que gobiernan el comportamiento de los miembros
del grupo. Atenerse a roles explcitamente definidos permite al
grupo realizar las tareas de modo eficiente. Cuando se trabaja
en el aula con grupos, en muchas oportunidades los roles y las
normas que rigen su funcionamiento son impuestas por el
docente. Sin embargo, puede resultar positivo realizar
actividades en las cuales se discutan y acuerden los roles y
normas del grupo para garantizar su apropiacin por parte de los
integrantes. En este sentido, muchos docentes proponen a los
grupos que elaboren sus propias reglas o establezcan un "cdigo
de cooperacin". Respecto de los roles, algunos sugieren que los
alumnos identifiquen cules son los roles necesarios para llevar
adelante un tarea y se encarguen de distribuirlos entre los
miembros del equipo.
La comunicacin Una buena comunicacin interpersonal es vital
para el desarrollo de cualquier tipo de tarea. Los grupos pueden
tener estilos de funcionamiento que faciliten o que obstaculicen la
comunicacin. Se pueden realizar actividades en donde se
analicen estos estilos. Algunos especialistas sugieren realizar
ejercicios donde los integrantes deban escuchar a los dems y
dar y recibir informacin.

La definicin de objetivos Es muy importante que los integrantes

del equipo tengan objetivos en comn en relacin con el trabajo
del equipo y que cada uno pueda explicitar claramente cules
son sus objetivos individuales. Para ello se sugiere asignar a los
grupos recin formados la tarea de definir su misin y sus
objetivos, teniendo en cuenta que los objetivos compartidos son
una de las propiedades definitorias del concepto "equipo".
La interdependencia positiva El aprendizaje colaborativo se
caracteriza por la interdependencia positiva entre las personas
participantes en un equipo, quienes son responsables tanto de su
propio aprendizaje como del aprendizaje del equipo en general.
Sus miembros se necesitan unos a otros y cada estudiante
aprende de los dems compaeros con los que interacta da a
da. Para que los integrantes tomen conciencia y experimenten
lo que significa la interdependencia, algunos docentes sugieren
poner en prctica un ejercicio denominado "Supervivencia en una
isla" en el que los compaeros de equipo deben imaginar cules
son los elementos que necesitaran para sobrevivir en una isla
desierta luego de un naufragio. Luego, deben realizar el mismo
anlisis de modo grupal. En general, los rankings grupales suelen
ser ms precisos que la mayora de los individuales.
Tener en cuenta estos elementos puede ser de gran utilidad para
pensar actividades tendientes a promover un verdadero trabajo
en equipo donde "el todo sea mucho ms que la suma de las
partes".

V. REQUISITOS PARA EL TRABAJO EN EQUIPO

Si se logra cumplir el desafo de motivar y comprometer a los
socios en la organizacin, surge un nuevo desafo: que su
ingreso a equipos de trabajo sea acogedor y estimulante.

1
buenas

COMUNICACIONES INTERPERSONALES.
El papel de todo dirigente y de todo encargado de un equipo es
generar un clima en el cual la comunicacin sea fluida, que se
escuche a los otros y se manifiesten los desacuerdos, que exista
respeto entre las personas, que se d un nivel mnimo de real
comprensin por el otro y que haya algn grado de afecto entre
los integrantes.
equipo

concentrado en la tarea.
Se deben generar las condiciones para que el equipo se
concentre en la tarea y aparezca la creatividad individual, y de
todo el grupo, en funcin de lo programado.
definir

la organizacin del equipo.

Deben delimitarse las funciones que cumplir cada persona, dar
a conocer las normas de funcionamiento, cmo va a ser la
direccin y quin la ejercer y establecer un calendario de
reuniones. Adems, se debe respetar las funciones especficas
de cada uno de los miembros.
establecer

la situacin, tema o problema a trabajar.

Es necesario establecer claramente la situacin, tema o
problema en el cual se va a trabajar; preparar un programa
objetivo, con una clara y precisa definicin de objetivos y con
metas alcanzables.
inters

por alcanzar el objetivo.

Debe haber inters por alcanzar el objetivo comn y estar de
acuerdo en ste, considerando las motivaciones de cada
miembro del grupo.
Crear

un clima democrtico.

Es importante lograr un clima democrtico propicio, en donde

cada persona pueda expresarse libremente sin ser juzgado por
sus compaeros, y donde cada idea pasa a ser del grupo, por lo
tanto el rechazar una idea no significa rechazar a la persona.
ejercitar

el consenso en la toma de decisiones

En la medida que se escuchan las opiniones de todos, se obtiene
el mximo de informacin antes de decidir, y los integrantes se
convencen con argumentos ms que con votaciones.
disposicin

a colaborar y a intercambiar conocimientos y

destrezas.
El ltimo requisito que es importante lograr para un buen trabajo
en equipo es el desarrollo de la disposicin a colaborar y a
intercambiar conocimientos y destrezas. Esto implica contar con
tiempo necesario para que cada integrante pueda mostrar a los
otros lo que sabe y est dispuesto a entregar los conocimientos
que posee para que los dems tambin lo aprendan.
VI POR QU FALLAN LOS EQUIPOS?
Una encuesta, arroj las razones por las que el trabajo en equipo
fracasa en muchas oportunidades. Las principales fueron:

Metas no claras

Toda meta tiene el propsito de definir un objetivo que superar.

Cuando vemos el objetivo y sabemos donde est es ms fcil
llegar hacia l. Pero, en equipos las metas cumplen una funcin
adicional.
Las metas concentran y canalizan los aportes y la energa de
cada miembro de un equipo en una sola direccin. Si no hay una
meta clara, los miembros no se cohesionan y no se incrementa el
desempeo del equipo.

1
Los equipos se establecen cuando existe una meta completa y
compartida.

El problema es que nos limitamos a ver nicamente nuestras

diferencias e individualidades.

Cuando trabajamos en equipo, las individualidades y diferencias

se manifiestan. Nos concentramos en ser nicos, en hacer las
cosas a nuestra manera, en destacar, en competir
obstaculizando el trabajo en equipo. El individualismo ha sido
fomentado por la sociedad y la empresa, y por eso es muy difcil
de romper. Trabajar en equipo implica servir, dejar de pensar
nicamente en nuestro beneficio. Solo de esta forma
contribuiremos a formar un verdadero equipo

Falta de soporte de las Gerencias

Estamos acostumbrados a estructuras verticales en la

organizacin. Sin embargo, los equipos de trabajo se mueven
horizontalmente y se usan para resolver problemas que abarcan
muchas reas y departamentos.
El trabajo en equipo es un cambio de paradigma en la empresa.
Esta nueva forma de trabajar puede tener xito nicamente si las
cabezas de la organizacin estn convencidas y capacitadas
para dar el ejemplo. Trabajar en equipo implica estar dispuesto a
eliminar fronteras y pensar todos como un solo territorio: la
empresa.

Liderazgo no efectivo de equipos

Los miembros de equipos recin formados son como los imanes

del mismo polo y se repelen. Se sienten incmodos porque estn
acostumbrados a trabajar solos y a que el xito solo dependa de
ellos. En esta etapa del equipo que suele durar entre seis
meses y un ao el lder debe ser directivo y demostrar fuerza
para resolver conflictos, trazar metas iniciales y capacitar al
equipo. A medida que los miembros del equipo van adquiriendo
confianza entre si, exhiben un mayor nivel de cooperacin y
mejoran sus relaciones. Entonces, el lder tiene que dejar su
estilo directivo y cambiarlo a uno participativo.
El lder debe variar su estilo de liderazgo de acuerdo al grado de
madurez del equipo.

Individualidad

VII. SIETE IDEAS DE FUERZA PARA PENSAR

IDEA 1: EL TRABAJO EN EQUIPO ES UN MODO, NO UNA
MODA. LA CALIDAD TAMBIEN.
El trabajo en equipo se ha convertido, en los ltimos aos, en
uno de los caballitos de batalla de los "gurs" de la
administracin, junto con la reingeniera de procesos, la
planeacin estratgica, etc. En otros trminos, una moda, algo
que la gente en las organizaciones, parece que usa, pero
muchas veces no usa.
Esta es una de las razones del fracaso de muchas iniciativas en
las empresas. Implantar algo sin tener en cuenta que es factible
que genere rechazo por diferencias culturales y, por lo tanto, sin
prever las acciones necesarias tendientes a reducir el nivel de
rechazo.
El trabajo en equipo es un modo de gestin, y si se entiende
como tal, con las dificultades y las ventajas que tiene, puede
convertirse en una herramienta sustantiva para la mejora
continua de la calidad.

1
IDEA 2. LOS EQUIPOS NO SON MAQUINAS. LA CALIDAD
REQUIERE MOTIVACION.

IDEA 3. LOS
HACINDOSE

En el enfoque de trabajo en equipo, muchas veces se cae en el

error de suponer que las personas que forman parte del equipo
deber sincronizar mecnicamente sus movimientos: "este equipo
es un relojito", o como es conocido en el mbito futbolstico, a
uno de los mejores equipos argentinos se lo denomin "la
mquina".

Si hay algo que caracteriza a los equipos de trabajo es que no

son un producto terminado (excepto cuando finaliza su propsito
o se deshace el equipo). Los equipos de trabajo son el resultado
de una compleja interaccin entre personas que coexisten en el
mismo lugar y en el mismo tiempo (la mayor parte de las veces).

Mas all de la connotacin popular que el trmino tiene mi

planteo es que las personas, afortunadamente, no somos
mquinas y como tales tenemos una visin muy subjetiva de lo
que es trabajar en equipo y de lo que es calidad.
Por lo tanto ordenar, dar la orden de que a partir de hoy se pasa
a una cultura de equipos; que a partir de hoy ac se trabaja en
equipo, es mas una ilusin y un riesgo para las organizaciones,
toda vez que sus integrantes, en lugar de recibir con entusiasmo
la propuesta, piensan "otra ms, y van...", y se desmotivan con
razn.
El aporte del trabajo en equipo es clave para mejorar la calidad
interna y externa siempre y cuando se definan adecuadamente
los lmites y los alcances acerca de qu entendemos por calidad
y por equipos, y de cmo lograrlos.
Puede haber equipos "mquina" en la cual la verticalidad y el
liderazgo autoritario promuevan resultados, eficiencia y mejora en
la performance, y de hecho los hay, pero producen estos
resultados para la organizacin y no para s mismos por lo que
no habra una articulacin entre satisfaccin individual y calidad
organizacional.
En otros trminos, los equipos no son mquinas. Pueden serlo,
pero a costa de Calidad, con mayscula.

EQUIPOS

DE

TRABAJO

SE

HACEN

Estas personas tejen una red compleja, una trama vincular que
tiene, como todo proceso de interaccin humana, sus altibajos,
sus movimientos pendulares, sus atracciones y sus rechazos.
Es por eso que el trabajo en equipo est siempre hacindose: es
una de las esencias de s mismo. Y tambin es una de las bases
para realizar un proceso de mejora continua, de mejora de la
calidad.
IDEA 4. LA CALIDAD REQUIERE UN PROCESO
APRENDIZAJE O COMO HACER UN PROCESO
APRENDIZAJE PARA MEJORAR LA CALIDAD.

DE
DE

Cuando una persona se incorpora a un trabajo de equipo lo hace

con sus experiencias y conocimientos. Si los otros integrantes
pueden tomar estas experiencias y conocimientos, y a la vez,
brindar los suyos al ingresante, se produce un efecto sinrgico
que reacomoda y ubica al equipo en un nuevo nivel de
productividad.
La permeabilidad del equipo, medida en trminos del estilo de
gestin de su conductor o de la interaccin de los integrantes es
un facilitador del aprendizaje y el progreso del equipo. De esta
forma se proyecta al equipo hacia nuevos horizontes de
productividad y calidad. Esta afirmacin es congruente tanto para
equipos conformados por distintos niveles jerrquicos, como
tambin para equipos auto dirigidos.

1
El equipo aprende cuando desarrolla sus estrategias, sus
tcticas, sus tcnicas, y no se estereotipa en ellas. El fomento de
la creatividad, el empowerment, son dos de las herramientas ms
significativas del trnsito de los equipos hacia una performance
de mejor calidad.

combinadas con las pequeas cosas que posibiliten la

recuperacin de la palabra (y el sentimiento de) "placer" en el
trabajo.

En este sentido cada uno aporta lo propio, aprende de los otros y

aprende con los otros. Este aprendizaje tiene un progreso en su
Calidad cuando quien aprende puede tambin aprender cmo
aprende.

En este mundo organizacional donde todo parece tener que ser

tan fro, tan matemtico, tan eficiente, lo que se deja de percibir
es que el factor humano finalmente determina la productividad
organizacional. Y uno tambin es un ser humano, as que lo que
hay que hacer es empezar (una y otra vez) por uno mismo.

La concepcin de Calidad que cada integrante tiene es un

obstculo y a la vez una oportunidad para el aprendizaje. Un
obstculo porque puede generar incomprensin en el otro. Una
oportunidad porque es un mbito privilegiado para incorporar
nuevas herramientas, mejorar los criterios de calidad, aprender.
IDEA 5. TRABAJAR EN EQUIPO Y
PROCESOS DE CALIDAD DURADEROS
COMPROMISO DE LA ALTA DIRECCION.

DESARROLLAR
REQUIERE EL

En algunas oportunidades se piensa que esta idea es una

obviedad. Sin embargo, se ha observado en la prctica, una falta
de compromiso de la alta direccin con los procesos de
formacin de equipos y de desarrollo de la calidad. Se enuncian y
se anuncian, pero no forman parte activa de la gestin gerencial.
Este compromiso tiene que verse fortalecido con acciones, no
slo con palabras. El miedo, la inseguridad, la sospecha, son
obstculos no tan evidentes en los procesos organizacionales.
En los procesos de anlisis organizacional salen a la superficie
despus de bastante tiempo, es la principal limitacin vincular en
los niveles intermedios o inferiores de la pirmide.
Las acciones que se requieren a menudo tienen que ver con la
necesidad de polticas claras y relativamente estables

IDEA 6. EL PROCESO SIEMPRE EMPIEZA POR UNO MISMO.

Esta es una de las Ideas Fuerza ms difcil de implementar. El

Capital Intelectual, que recin ahora encuentra formas de ser
medido en trminos de conocimientos y econmicos, resulta
determinante para la gestin. No parece ser casualidad que su
enunciacin como tal corresponda slo a los ltimos aos.
Estas ideas fuerza son escritas con el propsito de dar cuenta
que en los procesos con seres humanos pasa lo mismo que en
procesos con mquinas, etc. Uno no nace sabiendo, se requiere
aprendizaje, entrenamiento en la tcnica y fundamentalmente
una actitud dispuesta a la Calidad. La Calidad es para uno... y
entonces para los otros.
IDEA 7. CONCENTRESE EN LA GENTE Y SE CONCENTRARA
EN LA CALIDAD.
Por debajo de cada uno de ellos subyacen las ideas anteriores,
gente que interacta con otra tendiente a mejorar los resultados y
la performance. Es la gente, en el hacer cotidiano que desarrolla,
mantiene y mejora los procesos de Calidad.
La sugerencia clara en este sentido es: Concntrese en la gente
y se concentrar en la Calidad. El proceso de formacin de
equipos de trabajo es un proceso signado por xitos y fracasos

1
(cmo todo en la vida). Como comenzar a caminar, alimentarse
por s mismo, conectarse con los otros y con los objetos, requiere
un proceso de aprendizaje permanente.
Aprendizaje permanente porque nosotros vamos cambiando con
los aos, los compaeros con quienes trabajamos no son clones,
son distintos (por suerte) y tambin cambian. Nos pasan cosas.
Les pasan cosas. Las organizaciones tienen ciclos vitales, crisis,
etc.

1.
La aplicacin de tecnologas informticas y el empleo de
software para el trabajo en grupo ("groupware")
2.
La utilizacin de medios audiovisuales y su aplicacin a
las
comunicaciones
mltiples
(teleconferencia
y
videoconferencia)
3.

El trabajo en red ("networking")

4.

Aplicaciones de las nuevas tecnologas

Si uno se concentra en la gente (an pidiendo ayuda a otros. No

es grave) los resultados vienen solos.

5.
Impacto de las nuevas tecnologas en los equipos de
trabajo.

VIII. EL TRABAJO EN EQUIPO EN LAS ORGANIZACIONES

ACTUALES

1. Diseo de las organizaciones basadas en equipos de trabajo

("teamwork")
2. Nuevas formas de trabajo en equipo para afrontar actuales y
futuras demandas
3. Formacin y desarrollo ("team-building") de equipos eficientes
4. La participacin y el "empowerment" en el trabajo en equipo
5. Direccin eficaz de equipos de trabajo
6. Modalidades de equipos de trabajo
7. El trabajo en equipo y el desarrollo organizacional

QU BENEFICIOS TIENE TRABAJAR EN EQUIPO?

Dos cabezas piensan mejor que una, tres mejor, para que el
equipo funcione bien, es necesario tener claro lo que se quiere
lograr, reconocer qu labores puede desarrollar cada uno de los
miembros del equipo; Es as como un equipo descubre para qu
son buenos sus miembros, teniendo como resultado que funcione
bien el equipo de trabajo.
Beneficios:
Disminuye tu carga de trabajo, ya que los dems tambin
colaboran.
Tienes mejores resultados, ya que dos o ms lo hacen mejor
que uno.
Aprendes a escuchar y a respetar a los dems.

Nuevas tecnologas aplicadas al trabajo en equipo

Te permite organizarte de una mejor manera.

Mejora la calidad de tu comercio.

1
Comunicacin sinrgica
1.3.

LA SINERGIA

Sinergia (Definicin)

Asociacin o cooperacin de movimientos, actos u

rganos para el cumplimiento de una funcin.

Fortalecimiento de los efectos esperados. Cuando el

efecto resultante es el mayor que la suma de los efectos
considerados independientemente.

Cuando uno se comunica con sinergia, hace apertura de

mente y corazn, as como de nuevas expresiones, posibilidades
y alternativas

La sinergia es estimulante lo mismo que la creatividad

Sinergia en el aula

Una de las mayores oportunidades de ejercer la sinergia

es en un aula, con un grupo de alumnos.

Se refiere a que la accin individual de un elemento se

potencializa, en presencia de otros.

Dos poblaciones se favorecen mutuamente de forma no

obligatoria se denomina tambin protocooperacin. Resultado +/
+
Sinergia
Qu es la sinergia? Implica que el todo es ms que la suma de
sus partes. Significa que la relacin entre las partes es otra parte.

La sinergia en el trabajo

Uno de los ejemplos tpicos de la manifestacin de la

sinergia son los lugares de trabajo donde existen metas claras y
profundo respeto por las personas.

La sinergia se basa en los cuatro dones humanos -la

autoconciencia, imaginacin, conciencia moral y voluntad
independiente-, en el motivo gano/ganas y las aptitudes de la
comunicacin emptica.

La sinergia significa que 1 + 1 pueden ser 3,5, 25 o ms,

depende de nosotros.

Valorando las diferencias

Cuando existe poca cooperacin y confianza, el nivel de

comunicaciones es gano/pierdes o pierdo/ganas.

La esencia de la sinergia consiste en valorar las

diferencias (mentales, emocionales, psicolgicas); respetarlas,
compensar las debilidades, construir sobre las fuerzas de todos

Los hombres son de Marte, las mujeres de Venus: GRAY,

JOHN

La sinergia produce
propuestas individualmente.

soluciones

mejores

que

las

Si aumenta la confianza y cooperacin se tiene el enfoque

de transaccin.

Finalmente cuando la confianza y cooperacin son altos

se produce la sinergia y se tiene el esquema gano/ganas.
La tercera alternativa

Cundo se produce la tercera alternativa?

Warfarina simultneamente con cido acetilsaliclico: Se

presenta aumento de la accin anticoagulante de la warfarina,
por lo que el paciente puede presentar hemorragia.
Orquestas y compaas de danza, Coros y equipos deportivos.

Cuando la cuenta bancaria emocional es abundante y existe

confianza y comunicacin abierta.
La sinergia es particularmente poderosa para tratar con las
fuerzas negativas que obran contra el desarrollo y el cambio.

Como ejemplo podemos decir que la presencia de

magnesio, permite un mejor metabolismo del fsforo en el
proceso fisiolgico de la planta.

Ejemplo 2: formacin de la rizosfera en las plantas: efecto

de rizosfera
Bacteria: planta: eliminacin de H2S, solubilizacin de nutrientes,
suministro de vitaminas y aminocidos, antagonismo frente a
patgenos vegetales
Planta: bacteria: liberacin de factores de crecimiento,
substancias alelopticas: evitan la invasin del hbitat por
especies aloctnas*
*especies vegetales que han llegado a un territorio por la accin
antrpica, por las corrientes marinas, por el viento.
Ejemplos
Farmacologa

Es el aumento de la accin farmacolgica de un frmaco

ocasionada por la administracin simultnea de otro(s)
frmaco(s), por ejemplo:

1.4.

LIDERAZGO

DEFINICIN
El liderazgo tiene diferentes significados para diversos autores,
as podemos definirlo por ejemplo, como la influencia, es decir el
arte o proceso de influir sobre las personas para que se
esfuercen voluntaria y entusiastamente para lograr las metas de
grupo. En teora se debe estimular a las personas para que
desarrollen no solo la disposicin para trabajar sino tambin el
deseo de hacerlo con celo y confianza.
El celo es ardor, ahnco e intensidad en la ejecucin del trabajo;
la confianza refleja experiencia y capacidad tcnica. Los lderes
ayudan al grupo a lograr sus objetivos mediante la utilizacin
mxima de sus capacidades. No se quedan detrs del grupo
empujndolo o estimulndolo, sino al frente del mismo.
Facilitando su avance e inspirndolo para lograr las metas
organizaciones. Otra definicin bien acertada, es la que
considera el liderazgo como la influencia interpersonal ejercida
en una situacin y dirigida a travs del proceso de comunicacin
humana a la consecucin de uno o diversos objetivos
especficos, de ah que podemos decir que el liderazgo es
encarado como un fenmeno social que ocurre exclusivamente
en grupos sociales.
Ahora bien, es importante tener presente que el liderazgo esta en
funcin a las relaciones que existen entre las personas en una

1
determinada estructura social, y no por el examen de una serie
de caractersticas individuales.
Existe una distincin entre el concepto de liderazgo como una
cualidad personal (combinacin especial de caractersticas
personales que hacen de un individuo un lder) y de liderazgo
como funcin (como consecuencia de una distribucin de la
autoridad para tomar decisiones dentro de una empresa): El
grado en que el individuo demuestra cualidades de liderazgo
depende no solamente de sus propias caractersticas, sino
tambin de las caractersticas de la situacin en la cual se
encuentra. El comportamiento de Liderazgo (que involucra
funciones como planear, dar informacin evaluar, arbitrar,
controlar recompensar, estimular, penalizar, etc.) debe ayudar al
grupo a alcanzar sus objetivos, en otras palabras a satisfacer sus
necesidades, as el individuo que puede dar mayor asistencia y
orientacin al grupo (escoger o ayudar al grupo a seleccionar las
mejores soluciones para sus problemas)para que alcance un
estado satisfactorio, tiene mayores posibilidades de ser
considerado lder. El liderazgo es pues, una cuestin de
reduccin de incertidumbre de grupo. El comportamiento por el
cual se consigue dicha reduccin es la escogencia. El liderazgo
es un proceso continuo de escogencia que permite a la empresa
caminar en direccin a su meta, a pesar de todas las
perturbaciones internas o externas . As el liderazgo es una
cuestin de toma de decisin de grupo.
Dentro de otra concepcin se destaca que la relacin entre lder y
subordinado reposa en tres generalizaciones a saber:
A) La vida para cada individuo puede ser vista como una
continua lucha para satisfacer necesidades, aliviar tensiones y
mantener equilibrio.

B) La mayor parte de las necesidades individuales, en nuestra

cultura, se satisface a travs de relaciones con otros individuos o
con grupos de individuos.
C) Para cualquier individuo, el proceso de utilizar las relaciones
con otros individuos
Es un proceso activo- y no pasivo- de satisfacer necesidades. En
otros trminos el individuo no espera pasivamente que la relacin
capaz de proporcionarle los medios de satisfacer una necesidad
ocurran naturalmente, si no que la misma busca las relaciones
adecuadas para esto o utiliza aquellas relaciones que ya existen
con el propsito de satisfacer sus necesidades personales.
Dentro de esa concepcin El liderazgo es una funcin de las
necesidades existentes en una determinada situacin y consiste
en una relacin entre un individuo y un grupo. En estos trminos,
el concepto de liderazgo se reposa en una relacin funcional,
solamente existe cuando un lder es percibido por un grupo como
el poseedor o controlador de medios para dar satisfaccin a sus
necesidades. As seguirlo puede constituir para el grupo como un
medio para aumentar la satisfaccin de sus necesidades o de
evitar su disminucin. El lder surge como un medio para la
consecucin de los objetivos deseados de un grupo. El grupo
puede seleccionar, elegir, aceptar espontneamente a un
individuo como lder, porque ste posee y controla los medios
( como habilidad personal, conocimiento, dinero, relaciones,
propiedad, etc.) que el grupo desea utilizar para alcanzar sus
objetivos, o sea para obtener un aumento de satisfaccin de sus
necesidades.
En el liderazgo efectivo la cultura de la calidad exige abandonar
la antigua orientacin a los resultados y sustituirla por el enfoque
hacia el proceso hoy se acepta que la calidad se logra haciendo
que todos trabajen para satisfacer las necesidades de los

1
clientes. Pero ello jams se conseguir
exhortaciones, metas o cuotas numricas.

con

slogans,

Hace falta un nuevo liderazgo. Se necesita lderes capaces de:

Percibir las diferentes situaciones, tener -insight- sobre si mismo
y sobre la cultura de su organizacin.
Tener motivacin y estar dispuesto a abandonar ciertas
conductas y modos de pensar.
Contar con la fortaleza emocional para absolver la ansiedad y la
resistencia general, y para brindar el soporte necesario a los
dems.
Vender su visin de las cosas y su visin del camino que habr
de conducir a la organizacin a un estado mejor.
Lograr que la gente se involucre emocionalmente de modo que
alcance su propio Insight del proceso de cambio.
Aprender la cultura actual de la empresa antes de intentar su
transformacin...

1.5.

CUL ES TU MISIN EN LA VIDA?

Cmo Definir La Misin Personal?

El trmino misin remite a una orientacin escrita en el ser de
cada persona con vista a una accin social.

Dicho de otro modo, designa la necesidad que siente cada

persona de realizarse a s misma en un actuar que corresponda
con su identidad, al servicio de una comunidad.
Para David Splanger, no existira ms que una sola y verdadera
misin: AMAR. Es difcil contradecir semejante afirmacin! Sin
embargo, aunque verdica, me parece demasiado general. Por
eso, es conveniente trazar una lista de formas ms concretas de
misin que, desde luego, habrn de estar al servicio del amor.
La misin personal puede revestir varias modalidades y formas.
Para realizarla adecuadamente, bastar a veces hacer algunas
modificaciones en el trabajo de cada uno. As, una persona podr
cumplir la misma tarea, pero en otro contexto; perfeccionarse
prosiguiendo unos estudios; cambiar de actitud ante su empleo;
convertirse en autnoma/o y trabajar por su cuenta; poner mayor
acento en el trabajo de equipo; descubrir una nueva razn de ser
o motivacin a lo que hace, etc.
En algunos casos, la misin consistir en llevar a cabo un cambio
de actitud: por ejemplo, hacerse ms creativo, ms emptico,
ms animoso y valeroso, menos precavido y temeroso, ms
emprendedor, ms comprometido, ms satisfecho, ms inclinado
a expresar la gratitud.
Otras veces habr que llegar hasta cambiar de carrera o de
empleo, si se desea responder a una llamada persistente del
alma, como ponerse al servicio de los dems, comprometerse en
la poltica , dedicarse a la cooperacin internacional, encontrar
una forma nueva de expresin artstica, reavivar una antigua
pasin, etc.
Habr ocasiones, finalmente, en que cumplir la misin propia
significar, quizs, escoger un estilo

1
De vida totalmente nuevo: casarse, tener un hijo, vivir en el
campo, etc.
Cmo Reconocer La Misin Personal?
La misin personal reviste varios aspectos: un ideal que
perseguir, una pasin, una meta importante que alcanzar, un
deseo profundo y persistente, una inclinacin duradera del alma,
un entusiasmo desbordante por un tipo de actividad, etc.
Tambin sucede a veces que algunos descubren su misin
personal, a base de no descubrirla o de rechazarla. En efecto, a
veces se ve uno invadido por el aburrimiento, los pesares y
quejas, la nostalgia, por una impresin de vaco,
de sueos recurrentes o de recuerdos o de llamadas acusadores.
Aun no descubierta o negada, la misin seguir siendo un faro
brillante en medio de las tinieblas.
Se cree, demasiadas veces que es cada uno el que elige
libremente su misin. Sera ms justo decir
que es la misin la escoge al individuo. Cuando el individuo
colabora con ella, la misin se convierte en sabidura de su alma,
en gua de su camino, ponindole en guardia contra la dispersin
y los extravos. Le anima concentrar sus energas. Le ayuda a
tomar las decisiones acertadas. En fin, le permite discernir
quines sern sus verdaderos colaboradores en la aventura de
su vida. Ms que un hallazgo en el sendero de la vida, la misin
es el sendero mismo.
Cmo Descubrir La Misin Propia?
Para descubrir su misin, muchos esperan recibir una revelacin
divina, pero esta acontece de forma mucho ms discreta, e
incluso adopta mltiples subterfugios. As por ejemplo, aceptar
una tarea que a primera vista parece estar por encima de sus

capacidades; o descubre un libro que haba dejado dormir, o se

encuentra con una persona que le habla de un tema que le
cautiva; o cae enfermo o sufre un accidente o tiene que vivir un
divorcio, otro puede ser testigo de una penosa situacin social
que le irrita y le conmueve hasta el hondn de su alma.
Cualquiera de estos acontecimientos y muchos otros, pueden
forzar a la persona a cambiar de orientacin.
La misin tambin puede anunciarse, ya no por medio de signos
exteriores, sino por estados de alma que uno tiende a no dar
importancia, a soslayarlos y hasta a ignorarlos. El da en que, por
fin, la persona se detenga a conjugar entre s todos esos sutiles
movimientos interiores y a descifrar esas mltiples seales, se
encontrar cara a cara con su misin.
Otras veces, la orientacin profunda del alma se impone de
manera ms conveniente. Tomar entonces la forma de una
llamada clara, de una emocin deslumbrante de una inspiracin
repentina, de una idea arrebatadora, de un destello genial, de
una ocasin inesperada, de un encuentro imprevisto, de una
situacin social interpelante, etc.
Lo cierto es que nadie se prepara a bocajarro para su misin. Se
ve preparado, sin saberlo, por decisiones no siempre razonadas,
por tmidos consentimientos y vinculaciones, por una
enfermedad, por acontecimientos curiosos o desconcertantes
Slo mucho ms tarde, al repasar el itinerario de su vida, se da
cuenta de que un designio misterioso le haba servido de gua.
En general, la naturaleza no procede por saltos, pero s va
haciendo a una persona capaz de realizar en su vida las
transiciones de mayor envergadura. Las menstruaciones, por
ejemplo, preparan a la mujer a los dolores del parto; los mltiples
pequeos duelos que hay que hacer en la vida predisponen a la
persona a aceptar el gran duelo que supone la muerte.

1
De la misma forma acta la misin de una persona: cuando llama
a una Superacin importante, cuenta con los numerosos
pequeos ses anteriores que harn ms fcil su plena
aceptacin.
Misin e Identidad
El conocimiento de s mismo es el factor principal en el
descubrimiento de la misin propia. Sea cual fuere la forma que
toma la misin, siempre hundir sus races en la identidad de
cada individuo. En su brillante obra Callings, Gregg
Levoy expresa en estos trminos el vnculo existente entre
vocacin e identidad: La Vocacin () refleja nuestras
necesidades y nuestros instintos fundamentales, es decir, el yo
quiero de nuestra alma. Ir contra nuestras llamadas es ir contra
nosotros mismo. Es no confiar en nuestra inteligencia ms
profunda.
El trabajo de la misin sigue adelante, aunque a veces uno tenga
que detener su bsqueda para meditar mejor sobre su propio ser
profundo.
Cada individuo posee una identidad nica, inmutable y
especfica; lo mismo ocurre con su misin en el mundo. La tarea
de cada persona es nica, en el sentido de que slo ella puede
realizar esa posibilidad nica, la misin puede atraer o asustar
simultneamente.
De este modo, el descubrimiento de la misin de cada uno y el
empeo que ponga en realizarla producirn necesariamente una
irradiacin misteriosa e imprevisible sobre el conjunto de toda su
vida y, seguidamente, sobre todo su entorno.

22

1.6. CONSOLIDACION DE PLANES

Se refleja en nuestra conducta y en el trabajo que les

dedicamos.

Quin elige tus metas?

Cmo caminas por la vida?
Sabes con claridad, hacia donde te diriges?
Hacia dnde te quieres dirigir?

Adaptacin y flexibilidad.
El mundo cambia constantemente y no tenemos control
sobre la conducta y sentimientos de la gente que nos
rodea.
Por lo tanto, cuando surgen imprevistos o las cosas no
son como pensbamos, es necesario tener la capacidad
de hacer los cambios que se requieran.

Auto-control emocional.
Las emociones son necesarias y son parte de todos
nosotros.
Pero es necesario distinguir cundo tenemos que
controlarlas, para actuar de acuerdo a la razn.

Organizacin.
No podemos hacer muchas cosas al mismo tiempo, ni
tenemos un tiempo ilimitado.
Por ello tenemos que llevar un orden en nuestra conducta
y establecer las prioridades necesarias.

O vas simplemente por el camino que marca la sociedad en la

que vives, reaccionando y actuando de acuerdo a lo que se te
presenta?
Las metas nos marcan el lugar al que queremos llegar.
Lo que queremos obtener.
Una meta es algo que no hemos logrado.
Por lo tanto, necesitamos trabajar para lograrlo.
Cuando tenemos metas en la vida, nos sentimos con energa,
optimismo y esperanza.
Para lograr nuestras metas necesitamos:

Auto-motivacin.
Es la energa que surge de nuestro interior.
Est basada en nuestros deseos y valores ms
importantes.

Compromiso.
Es estar dispuestos a pagar el precio por alcanzar
nuestras metas.

Pasos para tener xito al establecer nuestras metas.

1. Pregntate: qu es lo que quiero?

28
Para lograr nuestras metas es necesario distinguir entre
nuestras necesidades y las planteadas por la cultura o la
gente que nos rodea.
Es importante reconocer las necesidades de los dems.
Pero reconocerlas y respetarlas no significa que tenemos
que hacerlas nuestras.

Escrbelo para que te lo recuerdes, cuando te sientas

desmotivado o cometas algn error.
Haz que la frase: "Si no lo he logrado, puedo aprender a hacerlo"
sea parte de tu vida diaria.

Muchas veces sabemos lo que no queremos, pero no

siempre sabemos claramente que si queremos.
Pero podemos averiguarlo.

Si has intentado hacer algo varias veces y no has tenido xito,

quizs necesitas hacerlo de forma diferente o tal vez necesitas
ayuda.
Bscala!

Pregntate:

3. Establece un compromiso contigo mismo.

Por qu o para qu lo quiero?

En qu me perjudica ahora, el no tener o hacer?
En que va a cambiar mi vida, relacin, persona, etc.,
cuando logre mi meta?
Escribe las respuestas.

Describe las consecuencias positivas que vas a obtener y lo que

necesitas hacer para lograrlo.

Recuerda que es importante ser realista en la meta y en

los beneficios.

Pregntate si vale la pena el esfuerzo que tienes que hacer.

Si no estamos dispuestos a esforzarnos, nuestra meta no es
realmente nuestra o est basada en algo en lo que no creemos o
que no deseamos con el corazn.

2. Fortalece tu confianza.

Ponte metas que realmente te motiven.

Que tu corazn y tu mente estn involucrados.

Para tener xito, es necesario que tengamos fe en nosotros, que

confiemos en que lo podemos lograr.

4. Acepta tu responsabilidad.

Piensa en todas las veces que s has logrado lo que te has

propuesto, aunque creas que son logros que no valen la pena.
No los califiques de acuerdo a su importancia o magnitud.

Para tener xito en nuestras metas y en nuestra vida, es

necesario reconocer que una gran parte de lo que nos sucede, es
el resultado de nuestras decisiones y conductas.

Considralos slo como una muestra de que s hay cosas que

puedes lograr y por lo tanto, lo que no sabes o no has podido, lo
puedes aprender.

Cuando no lo aceptamos y culpamos a los dems, a la vida, la

suerte, etc., no resolvemos los problemas y nos sentimos
vctimas, incapaces y vulnerables.

28

Esta actitud nos paraliza o nos lleva a tomar decisiones

equivocadas.
Reconocer que cometimos un error, es un acto de valor y
honestidad.
Nos da la posibilidad de corregir y aprender.
Negarlo, no elimina el error, slo lo aumenta.
Recuerda que somos humanos y por lo tanto falibles.
No somos, ni vamos a ser perfectos, pero siempre podemos
mejorar. Siempre podemos aceptar nuestra responsabilidad.
5. Escribe tu meta.
Cuando no escribimos una meta, puede quedarse como simple
fantasa.
Al escribirla, podemos ver nuestros objetivos con mayor claridad
y podemos comprometernos con nosotros mismos.
Escribirla de manera clara y especfica, nos permite ver nuestros
logros y lo que necesitamos hacer para llegar al final.
Es importante escribirla en forma positiva: lo que s vamos a
hacer y no lo que queremos dejar de hacer.
Es mejor decir:
Voy a organizar mi tiempo, que decir ya no voy a ser impuntual.
Nuestra manera de hablar y de pensar, influye en la
programacin de nuestro subconsciente.
6. Analzala.

Depende de ti?
Es alcanzable?
Est planteada de acuerdo a las caractersticas de una meta
bien planteada?
7. Exprsala en voz alta cada da, al levantarte y al
acostarte.
Mientras ms veces la recuerdes y la expreses, de preferencia en
voz alta, ms cerca ests de ella.
Es importante que pongas en ciertos lugares alguna frase, dibujo,
adorno, etc. que te la recuerde constantemente.
Esto no slo te ayuda a recordarla, sino que tu subconsciente
trabaja en ella.
Pregntate con frecuencia:
"Lo que estoy haciendo me ayuda a lograr mi meta?"
Si no es as, revisa tu meta y tu plan de accin.
8. Analiza tu situacin actual.
Necesitas saber cul es tu punto de partida, para saber hacia
dnde dirigirte y cmo hacerlo.
No es igual llegar a Acapulco desde Cuernavaca que desde
Canad.
9. Divide la meta en pequeas metas a corto y mediano
plazo o en pequeos pasos, que te vayan acercando a la
meta final.

28
Por ejemplo:
Si quieres compartir ms tiempo con una persona, para mejorar
la relacin con ella, puedes decir:
Le voy a hablar diario por telfono.
Una vez al mes o a la semana, voy a planear una maana o un
par de horas, para que hagamos algo juntos
Para dentro de 6 meses o a fin de ao, voy a planear lo
necesario para irnos juntos de vacaciones.
Esto se aplica a cualquier tipo de metas: de salud, negocios,
personales, etc., aunque el tiempo y actividades pueden ir
variando, de acuerdo a tu meta y a tus necesidades.
Si es una meta que incluye a otra persona, debes tomar en
cuenta sus deseos, tiempos y necesidades.
10. Pon una fecha lmite para la meta final y fechas
intermedias para ir checando objetivamente los
progresos y corregir si es necesario.
Cuando no hay un plazo, vamos dejando las cosas para despus
y no las hacemos.
Cuando decimos: "quisiera, algn da yo en el futuro voy a",
no actuamos.

Uno de los mayores obstculos son nuestras ideas y creencias,

forma de pensar, conductas y sentimientos negativos.
Es necesario reconocerlos y modificarlos.
Lee los artculos relacionados con estos temas.
Una situacin nueva puede generarnos angustia.
Recuerda que esa angustia es pasajera.
A medida que vayas avanzando en tus logros, sentirs mayor
confianza y satisfaccin.
Todo principio es difcil hasta que aprendemos.
Otras reas de nuestra vida y las emociones que las acompaan
pueden, tambin, obstaculizar nuestras metas.
No olvides que nuestra vida est compuesta por diferentes
situaciones, actividades y personas y no debemos permitir que
stas se interpongan con nuestros objetivos.
Pero no permitas que tus metas te hagan olvidar a las personas y
actividades importantes en tu vida.
Aprende a darle un tiempo a cada situacin o relacin importante.
Otro obstculo es enfocarte en el problema y quedarte all.
Enfcate en la solucin y en cmo llegar a ella.

Poner una fecha nos "obliga".

Una de las principales diferencias entre un sueo y una meta
realizable, es que sta tiene una fecha lmite.

12. Identifica las habilidades y conocimientos que necesitas

para vencer los obstculos y para lograr tus metas:
Recursos materiales, apoyo emocional, tiempo,
informacin, ayuda de otras personas, etc.

11. Plantea los posibles obstculos:

Tiempo, malos hbitos, falta de informacin o
conocimientos, situaciones especficas, etc.

Pregntate:
Cules son mis puntos fuertes o habilidades que me
pueden ayudar?

28
Necesito ayuda?
De quin?

De preferencia, alguien que lo haga a nivel profesional.

Pide la ayuda que necesitas.

Aprende lo que necesitas aprender o bscalo en otras
personas.

15. Comparte tu meta con alguien importante para ti.

Recuerda que es imposible que sepas todo y que seas

experto en todo.

Pero es importante escoger a la persona adecuada:

Hacerlo, nos ayuda a comprometernos y nos da la oportunidad

de tener alguien que nos ayude, cuando lo necesitamos o nos
escuche cuando queremos expresar nuestras dudas o
sentimientos.

Alguien que tenga inters en ti.

Que no te critique, ataque o se burle de ti, aunque si puede
expresar su desacuerdo sobre algunas de tus conductas.
13. Desarrolla un plan de accin, detallado y claro.
Haz un primer esbozo y ve agregando o modificando lo que sea
necesario, a medida que vayas trabajando en l.
14. Visualiza los resultados, constantemente.
Reljate e imagnate haciendo ciertas cosas que son el resultado
de haber obtenido la meta y disfrutando de lo obtenido.
Velo en tu imaginacin, con todos los detalles posibles.
Imagina y piensa en cmo te vas a sentir.
Mientras ms lo practiques, ms fcil te ve a ser.
Esta es una manera comprobada de facilitar el trabajo del
cerebro.
Pero enfcate en lo positivo.
Si al principio te cuesta trabajo relajarte o visualizar, recurre a
una persona que tenga experiencia y te pueda ayudar.

16. Revisa tu meta constantemente, para evaluar y reconocer

tus avances y corregir cuando sea necesario.
A medida que trabajamos en una meta, sta puede cambiar o
podemos darnos cuenta que los pasos que pensbamos dar, no
son los ms adecuadas.
Corrige todas las veces que sea necesario.
Corregir no significa haber fracasado.
Significa haber aprendido algo nuevo, que cambi mis
necesidades, expectativas, forma de pensar o de percibir.
Aprovecha los nuevos conocimientos.
17. Reconoce en voz alta tus logros aunque sean pequeos.
No importa el tamao o importancia de los logros o avances.
stos no son valiosos por "cunto" avanzamos, sino porque nos

28
acercan a la meta y porque demuestran nuestro esfuerzo y deseo
de logro.
18. Realiza por lo menos una accin diaria.
Aun cuando nuestra meta sea a largo plazo, todos los das
podemos hacer algo al respecto:
Recordar nuestro propsito o nuestros planes.
Reconocer nuestros logros.
Revisar nuestros planes.
Visualizar el xito.
Etc.
Recuerda que el futuro es el resultado de cada instante presente,
que es el que realmente podemos vivir.

1. Mencione y explique brevemente los tipos de libertad.

2. Mencione y explique brevemente los obstculos de la
libertad.
3. Elabore un cuadro sinptico sobre los lmites de la
libertad.
4. Explique brevemente en qu consiste el trabajo en
equipo.
5. Elabore un mapa conceptual sobre las cinco cuestiones a
considerar en la formacin de equipos.
6. Elabore un cuadro sinptico sobre los requisitos para el
trabajo en equipo.
7. Mencione dos causas por las que fallan los equipos.

19. EMPIEZA HOY.

8. Explique qu es la sinergia.
9. Explique que entiende por liderazgo.
10. Elabore una sntesis sobre el tema Cul es tu misin en
la vida?

AUTOEVALUACIN

28

UNIDAD II. AUTORREGULACIN Y

MOTIVACIN

2.1. EL COMPROMISO

2.2. DESEOS DE SUPERACIN

2.3. AMOR AL TRABAJO Y A LA VIDA

2.1. EL COMPROMISO

COMPROMISO:
Poner en juego
nuestras
capacidades
para
sacar
adelante
todo
aquello que se
nos ha confiado
y
nuestra
conciencia
ha
aceptado.
Una
persona
comprometida es
aquella
que
cumple con sus
obligaciones
haciendo
un
poco ms de lo
esperado
al
grado
de
sorprender,
porque
vive,
piensa
y
proyecta
sus
energas
para
sacar adelante a
su familia, su
trabajo,
su
estudio y todo
aquello que su reflexin le dicta.
Todos tenemos compromisos de diversa ndole. An as, hay
personas que esperan exista un contrato una promesa o una
ineludible consecuencia para saberse en un compromiso. El
verdadero compromiso nace desde nuestro interior y tiene como

28
fundamento el conocimiento y la reflexin. No puede existir el
compromiso desde la ignorancia.
El hecho de aceptar formalmente un compromiso, hace suponer
que se conocen todos los aspectos, alcances y obligaciones que
conlleva. La realidad es que creemos cumplir a conciencia por
ajustarnos a un horario, obtener un sueldo, asistir a la escuela y
estar un rato en casa. Casi siempre, la falta de compromiso se
debe a descuidos un tanto voluntarios, pero principalmente a la
pereza, la comodidad, el egosmo y la ignorancia.
No basta con cumplir con lo previsto, lo estipulado, lo obvio...
todo compromiso tiene muchas implicaciones, pensemos un
instante en aquellos que son de los ms importantes que
tenemos:
-Como padres de familia: No basta proporcionar los medios
materiales; los hijos necesitan que los padres les dediquen parte
de su tiempo para jugar, conversar y ensear. Cuntas veces
hemos cancelado un compromiso personal para estar con la
familia? Normalmente sucede lo contrario. Parte del compromiso
de ser padres, implica buscar la amistad de los hijos.
-Como esposos: Partiendo de la fidelidad como fundamento
indispensable, hace falta avivar el amor y la comprensin, cuidar
el aspecto personal ni ms ni menos que antes del matrimonio,
hacer pequeos obsequios, salir juntos al cine o a cenar, terminar
una pequea ria con un beso y un abrazo... Y tantos detalles
que parecen olvidarse con el paso del tiempo.
-Como hijos: Adems de la sinceridad, el respeto, las faenas
asignadas en el hogar y el esfuerzo en los estudios, qu otras
cosas haces? Los padres tambin necesitan cuidados, detalles
de cario, pequeos servicios y comprensin.

-Como amigos: Nuestras amistades son utilitarias?, es decir, si

slo recordamos a los amigos cuando algo se nos ofrece. La
amistad se cultiva. El mutuo afecto es estar pendiente de su
bienestar personal y familiar.
-Como ciudadanos: Evitar la indiferencia, no podemos quejarnos
de la situacin actual del pas o del mundo sin hacer algo para
cambiarlo. Lo peor que nos puede suceder es creer que poco
podemos hacer como si no furamos parte activa y necesaria del
mismo. La reflexin nos dar la solucin para poder poner
nuestro compromiso para mejorar el mundo en el que vivimos.
-Como trabajadores: No olvidar procurar un ambiente amable y
las buenas relaciones. Parte de nuestro compromiso es la
actualizacin de conocimientos para el perfeccionamiento
profesional.
Estos son solo unos pocos. Cuntos son los compromisos y
cuntas cosas implican! Si parece mucho, hemos vividos con los
ojos cerrados a la responsabilidad y pensando slo en recibir
beneficios, con el temor a dar ms de nosotros mismos, a dar
ms de lo que recibimos. Seamos honestos, en esto no existe
temor sino egosmo.
La persona comprometida es generosa, busca como dar ms
afecto, cario, esfuerzo, bienestar... en otras palabras: va ms
all de lo que supone en principio el deber contrado. Es feliz con
lo que hace hasta el punto de no ver el compromiso como una
carga, sino como el medio ideal para perfeccionar su persona a
travs del servicio a los dems.
Debemos de tener muy claro que el compromiso no es real
cuando surge de la obligacin y la ignorancia. Nada mejor para
ilustrar dicho comentario que una antigua fbula.

28
LA ZORRA Y EL CHIVO EN EL POZO
Cay una zorra en un profundo pozo, vindose obligada a quedar
dentro por no poder alcanzar el borde.
Lleg ms tarde al mismo pozo un chivo sediento, y viendo a la
zorra le pregunt si el agua era buena. Ella ocultando su
verdadero problema se deshizo en elogios para el agua,
afirmando que era excelente, e invit al chivo a descender y
probarla donde ella estaba.
Sin pensrselo salt el chivo al pozo, y despus de saciar su sed,
le pregunt a la zorra cmo haran para salir de all.
Dijo la zorra entonces:
-Hay un modo, que sin duda es nuestra mutua salvacin. Apoya
tus patas delanteras contra la pared y alza bien arriba tus
cuernos; luego yo subir por tu cuerpo y una vez afuera, tirar de
ti y te alzar.
El chivo la crey y as lo hizo de buen grado y diligencia, y la
zorra trepando hbilmente por la espalda y los cuernos de su
compaero, alcanz a salir del pozo, alejndose de la orilla al
instante, sin cumplir con lo prometido.

2.2. DESEOS DE SUPERACIN

Qu es la Superacin Personal?
La superacin personal es un interesante proceso de crecimiento
en todos los mbitos o reas de la vida de una persona.
Superacin personal implica mejoras en la salud fsica y mental,
relaciones humanas (pareja, hijos, familiares, amigos,
compaeros de trabajo, colaboradores, etc), campo profesional,
formacin intelectual, desarrollo espiritual, participacin social,
cuidado del medio ambiente y cualquier otro aspecto relacionado
con la vida de una persona. La superacin personal no es algo
que ocurre de manera espontanea, por el contrario, el proceso de
superarse a si mismo implica una gran cantidad de trabajo,
esfuerzo, disciplina, coraje, persistencia, honestidad, respeto,
determinacin, amor y una gran responsabilidad.
Algunos aspectos ntimamente relacionados con la superacin
personal son la transformacin constante, la bsqueda de una
visin y misin personal, el desarrollo de nuevos hbitos y
capacidades, el control de los pensamientos, la actitud optimista,
la consciencia de uno mismo, la valoracin de la vida, la creacin
de nuevos paradigmas ms eficientes, las relaciones
interpersonales y el servicio a los dems.

Cuando el chivo le reclam la violacin de su convenio, se volvi

la zorra y le dijo:
-Oye socio, si tuvieras tanta inteligencia como pelos en tu barba,
no hubieras bajado sin pensar antes en cmo salir despus!
Antes de comprometerte en algo, piensa primero si podras salir
de aquello, sin tomar en cuenta lo que te ofrezcan tus vecinos.
Fbula de Esopo.

Beneficios de la Superacin Personal

Debido a que la superacin personal involucra todos los aspectos
de la vida, los beneficios de esta se dan tambin en cada uno de
estos aspectos, por otro lado, es muy comn que cuando se hace
una mejora en alguno de estos aspectos (por ejemplo salud
fsica) los beneficios se aplican a varias otras reas de la vida

28
(por ejemplo el trabajo, relacin de pareja e hijos, etc.) esto es
debido a la caracterstica de unidad de la persona que consiste
en que todas las reas de la vida estn ntimamente entrelazadas
y cualquier cambio en una de ellas, ya sea positivo o negativo,
termina por afectar el resto.
Algunos de los beneficios que se pueden alcanzar en las
diferentes reas de la vida mediante el proceso de superacin
personal son:

mejor calidad de vida

mayor aprecio por la vida

mayor autoestima

mejores relaciones interpersonales

desarrollo profesional

mejoras en la salud fsica y mental

desarrollo intelectual

mayores ingresos

disminucin del estrs y la ansiedad

autoconsciencia

servicio

etc.

Obstculos de la Superacin personal

El principal obstculo para alcanzar la superacin personal es la

propia persona, debido a que la superacin personal es una
decisin propia, es decir, yo no tengo la capacidad para hacer
que otra persona se supere a si misma si ella no quiere. Por
supuesto, si podemos influir de manera positiva en otros para
facilitarles este proceso. Algunos factores especficos que
impiden el desarrollo personal de una persona son los siguientes:

Miedo. El miedo es un sentimiento que paraliza a las

personas y les impide hacer cambios positivos para su vida. Para
lograr la superacin personal es necesario sustituir el miedo por
coraje y determinacin

Baja autoestima. Una persona con baja autoestima puede

pensar que una vida feliz y exitosa estn fuera de su alcance, y la
falta de confianza en si mismo le hace quedarse en el mismo
lugar e incluso empeorar su situacin. Para alcanzar la
superacin personal es necesario sustituir la baja autoestima por
el respeto y amor a si mismo.

Ira. La ira o rabia hacia cualquier cosa o persona es un

sentimiento que hace perder los objetivos reales e importantes de
la vida. La ira desencadena pensamientos de revancha, y coraje
mal enfocado. Para superarse personalmente es necesario
sustituir la rabia por la tranquilidad de pensamientos. Esto puede
lograrse mediante la meditacin.

Desilusin. La desilusin normalmente se deriva de

intentos fallidos por lograr alguna meta y genera sentimientos de
miedo y baja autoestima y es un impedimento para la superacin
personal. Para eliminar la desilusin es necesario hacer un
anlisis honesto y valiente de los fracasos con el fin de
determinar las causas reales del mismo y hacer las correcciones

28
necesarias para el siguiente intento. La desilusin debe
sustituirse por la persistencia para seguir intentando y la
determinacin para conseguir los objetivos deseados.

Apata. La apata es un sinnimo de desinters y de

flojera que son consecuencias de la falta de conocimiento sobre
el tema, miedo y baja autoestima. La apata deber ser sustituida
por inters y propsito definido para lograr el desarrollo personal
continuo.

Postergacin. La postergacin es un mal hbito (o vicio)

que se escuda en las excusas y pretextos para no hacer los
cambios necesarios a nuestra vida. Para alcanzar la superacin
de la persona, la postergacin debe ser sustituida por la decisin
y el coraje.
Como alcanzar la superacin personal?
Como ya se mencion anteriormente, la superacin personal es
el resultado de un gran esfuerzo y trabajo permanente e implica
realizar una gran cantidad de cambios de fondo a nuestros
hbitos y pensamientos.

Pasos necesarios para lograr la superacin personal.

Cambio de Pensamientos. Una persona con una actitud

negativa est impedida para superarse, como sabemos, los
pensamientos tienen el poder para definir nuestras vidas. El
primer paso para la superacin personal es realizar un cambio en
los pensamientos para alcanzar un estado (actitud positiva) que
le permita avanzar. El cambio en los pensamientos es una
decisin que debe tomar la propia persona.

Determinacin. La superacin personal requiere de una

decisin firme por crecer y mejorar. Unos cuantos intentos
espordicos o dbiles no alcanzarn para lograr un desarrollo
personal pleno.

Autoanlisis Objetivo. Una tarea clave es realizar un

anlisis de si mismo en cada uno de los aspectos de la vida
(trabajo, familia, finanzas, etc). El autoanlisis debe hacerse de
forma honesta por uno mismo o a travs de la retroalimentacin
por parte de otras personas. Es necesario tener el valor suficiente
para aceptar las crticas.

Preparacin e Instruccin. Para una persona que se

encuentra en un estado de desarrollo bajo en las distintas reas
de su vida resultar complicado superarse si no recibe o busca
instruccin. La instruccin puede ser recibida mediante cursos,
talleres, conferencias o mediante la lectura de libros de autores
reconocidos en el tema.

Definicin de la misin y visin personal. Una de las

tareas ms importantes en la vida de cualquier persona es la
definicin de su misin personal. La misin personal es la gua
mxima de nuestras vidas, y cada cosa que hagamos deber
estar de acuerdo con ella. Por otra parte, la visin es una especie
de fotografa de el estado en el cual nos vemos en 10, 20 o 30
aos y nos sirve de referencia para trabajar y para medir
nuestros avances.

Planeacin de metas y objetivos. Para lograr la efectividad

en los resultados nuestras metas y objetivos ms importantes
debern ser planeados de forma cuidadosa y realizar con
pulcritud y puntualidad cada una de las actividades necesarias
para lograr dichos objetivos.

28

Trabajo Permanente. La superacin personal es un

trabajo de tiempo completo, de hecho, es un cambio de vida
completo y profundo en cada una de las actividades diarias. Es
muy comun tambin que en ocasiones sea necesario sustituir
ciertas actividades por otras que resulten ms efectivas para
nuestra vida, por ejemplo, un cambio benfico sera reducir el
tiempo que se ocupa en ver televisin y utilizarlo para hacer
algn tipo de actividad fsica.

perfeccin) en todas y cada una de las reas de su vida, sin

embargo, todos tenemos la posibilidad de mejorar
sustancialmente nuestras vidas, el secreto est en la
determinacin que tengamos para conseguirlo.

Autoevaluaciones. En ocasiones es posible que a pesar

de trabajar mucho no se obtengan los resultados deseados
debido a que se pierde el enfoque y el rumbo. Las
autoevaluaciones perodicas nos ayudan a analizar nuestras
actividades para determinar las cosas que se estn haciendo
bien as como las que se estn haciendo mal y tomar las
medidas necesarias para corregir. Las autoevaluaciones nos
ayudan tambin a retomar el rumbo de nuestras vidas y a
realinearnos con nuestra misin personal.

El trabajo satisface la necesidad del hombre de realizarse

personalmente y de participar en la sociedad en que vive. El
hombre no Es lo que hace pero si debe hacer lo que Es.

Persistencia y Coraje. Cuando nos lanzamos a emprender

cualquier proyecto es muy comn que se presenten fallas u
obstculos que nos impiden lograr nuestros objetivos, sin
embargo, estos fracasos temporales no deben ser confundidos
con un fracaso permanente. Por el contrario al analizar las
causas de los fracasos se obtienen grandes cantidades de
informacin y conocimientos valiosos que pueden ser utilizados
para los siguientes intentos. Debido a estos fracasos temporales
se vuelve sumamente importante la persistencia y el coraje
necesario para continuar hasta lograr nuestro cometido.
Como se puede ver, la superacin personal es un trabajo muy
arduo y un compromiso continuo por mejorar. Debido a esto, son
pocas o ninguna las personas que pueden alcanzar el xito (o la

2.3. AMOR AL TRABAJO Y A LA VIDA

Recin cuando una persona ha resuelto el problema de autoridad

que tena con sus padres y no necesita trasladar ese conflicto a
todas las figuras de autoridad que deba respetar en su trabajo,
est en condiciones de aportar lo mximo de si mismo en su
mbito laboral.
No bastan los conocimientos y las habilidades si las personas
continan resistindose a las jerarquas, permanecen con una
actitud irreverente y no estn dispuestas a reconocerlas ni
renuncian a viejos resentimientos y rencores del pasado.
La energa individual se malgasta en la inconsciente e inacabada
lucha contra los padres, simbolizados en todos los que ejercen
funciones jerrquicas, sin poder discriminar la necesidad de las
diferentes responsabilidades que les corresponden.
Empezar a trabajar desde abajo en una empresa de una
sociedad compleja competitiva, es ineludible aunque se cuente

28
con ttulos universitarios; porque es la mejor forma de conocer
todos los niveles y estar en condiciones en el futuro de asumir
eventualmente con eficacia, puestos de liderazgo.
Lo ms importante en un trabajo es hacer lo que a uno le gusta,
segn muestran las encuestas realizadas sobre las motivaciones
que prevalecen a la hora de conseguir un empleo; porque esta
condicin es garanta de estabilidad y brinda mayores
posibilidades de progreso.
A su vez, las empresas que desean prosperar, cuidan sus
recursos humanos, porque saben que es uno de los pilares del
xito.
En los Estados Unidos se reparten por da infinidad de folletos
publicitarios y se hace todo tipo de envo por correo; y para
realizar esta tarea existen varias empresas.
Su personal utiliza vehculos elctricos para la distribucin de la
correspondencia, colaborando con el mantenimiento del medio
ambiente.
Una de esas empresas de correo privado, contrat recientemente
a un conocido y hbil adiestrador de animales para ensearles a
los empleados encargados de repartir correspondencia, a
protegerse de los continuos ataques de los perros de sus
clientes.
Los empleados recibieron con beneplcito la idea ya que les
permita aprender tcnicas eficaces para tratar a estos animales

y eventualmente defenderse de ellos en la forma adecuada, si

fuera necesario, para evitar resultar lesionados.
Estos empleados se sentan plenamente identificados con la
empresa, como si fuera de ellos y ninguno se quejaba de su
trabajo; a pesar de haber tenido muchos inconvenientes con los
perros en sus recorridas y de ser una tarea supuestamente
montona y rutinaria.
Decan que disfrutaban del aire libre todos los das, tenan la
posibilidad de hacer ejercicio, y la oportunidad de conocer gente
y de relacionarse con sus clientes habituales.
Sin embargo, el trabajo, que debera ser fuente de satisfaccin y
realizacin personal, se puede transformar en un motivo de
permanente conflicto, cuando obliga a los trabajadores a
defender luchas sindicales, promovidas por dirigentes que se
disputan el poder, obligndolos a vivir en un perpetuo reclamo,
que se convierte en fuente de estrs, estancamiento, prdidas
econmicas y agudo malestar.
La funcin de los dirigentes de las organizaciones sindicales
debera ser negociar pacficamente los intereses de los
trabajadores con los responsables de las empresas, tratando de
conciliar posiciones para llegar a un acuerdo; y no ocuparse de
su posicin como sindicalistas.
Por otra parte, trasladar el conflicto a otros mbitos para intentar
hacerse escuchar utilizando la extorsin, no es una actitud
negociadora ni conciliadora sino que representa una fuente de

28
antagonismos irreconciliables. Porque negociar significa estar
dispuesto en parte a ceder.
Es un enfrentamiento que convierte en cmplices involuntarios a
los atribulados ciudadanos que son los que sufren las
consecuencias de esos conflictos.
Del mismo modo, solidarizarse con los problemas que ataen a
supuestas vctimas de despidos, suspensiones o descuentos en
sus haberes por faltar al trabajo, sin conocer a fondo el tema,
agrava las cosas y obstaculiza las actividades de las dems
personas, sin reportar ninguna solucin.
Cada grupo humano que comparte actividades, debe asumir su
propia responsabilidad, porque el derecho propio termina cuando
comienza el de los dems y es inmoral conseguir beneficios a
costa de otros.

AUTOEVALUACIN
1. Defina qu es el compromiso.

2. Describa como debe ser una persona comprometida.

3. Elabore un cuadro sinptico sobre los mbitos donde
debemos aplicar el compromiso.
4. Explique qu es para usted la superacin personal.
5. Mencione algunos beneficios que se pueden alcanzar
gracias a la superacin personal.
6. Elabore un mapa mental sobre los factores que impiden el
desarrollo personal de los individuos.
7. Elabore un mapa conceptual sobre los pasos necesarios
para lograr la superacin personal.

28
3.1. ADMINISTRACIN DEL TIEMPO

UNIDAD III. INDEPENDENCIA Y

AUTONOMIA

DEFINICIN ADMINISTRACIN DEL TIEMPO

3.1. ADMINISTRACIN DEL TIEMPO

La administracin del tiempo se puede definir como una manera

de ser y una forma de vivir. Hoy, se puede considerar al tiempo
como uno de los recursos ms importantes y crticos de los
administradores.
ALGUNAS DE LAS CARACTERSTICAS DEL TIEMPO SON:

3.2. EL ORDEN

3.3. LA LIMPIEZA

3.4. EL AHORRO Y LA INVERSIN

Puede ser un enemigo a vencer o un aliado si lo

logramos organizar.
Puede ser un recurso escaso, si no se controla en
funcin de las prioridades que se le asignen a las
actividades diarias aun emprendedor.
Puede ser un amigo o un enemigo en el logro de los
objetivos y metas que se planteen.
No se puede comprar.
No se puede atrapar, detener o regresar.
Es lo ms valioso que tiene los individuos, por lo que
hay que utilizarlo con el mximo grado de efectividad.
Se dice que nadie tiene suficiente tiempo, sin embargo
todo el mundo tiene todo el tiempo que hay. Esta es la
gran paradoja del tiempo.

PRINCIPIOS
BSICOS
EFICIENCIA EL TIEMPO:

PARA

ADMINISTRAR

CON

28

Una lista de las actividades de una semana completa,

tomada con incrementos de 15 minutos cada una,
facilita la utilizacin efectiva del tiempo.
Esta comprobado y es un principio fundamental de la
planeacin del tiempo, que toda hora empleada en
planear eficazmente ahorra de tres a cuatro horas de
ejecucin y produce mejores resultados.
Una tcnica recomendable para administrar mejor el
tiempo, es utilizar los ltimos 20 minutos de labores, en
planear el da siguiente.
El tiempo del emprendedor rara vez se utiliza
exactamente como el lo planea. Pero se debe procurar,
dentro de lo posible, respetar las actividades y
compromisos establecidos.
Los resultados ms efectivos se logran teniendo
objetivos y programas planeados, ms que por la pura
casualidad.
El tiempo disponible debe ser asignado a tareas en
orden de prioridad, o sea que los emprendedores deben
utilizar su tiempo en relacin a la importancia de sus
actividades.
El establecer un determinado tiempo o fechas limites
para cumplir con los compromisos de los
emprendedores, ayuda al resto del grupo de trabajo a
sobreponerse a la indecisin y a la tardanza.
Evitar perder de vista los objetivos o los resultados
esperados y concentrar los esfuerzos en cada actividad.
No confundir movimientos con realizaciones y
actividades o acciones con resultados.
El tiempo utilizado en dar respuesta a problemas que
surgen debe ser realista y limitado a las necesidades de
cada situacin en particular, ignorando aquellos
problemas que tienden a resolverse por s mismos lo
que puede ahorrar mucho tiempo.

Posponer o aplazar la toma de decisiones puede

convertirse en hbito que desperdicia Tiempo, se
pierden las oportunidades y aumenta la presin de las
fechas lmite establecidas.
Las actividades de rutina de bajo valor para el logro de
los objetivos generales deben ser delegadas o
eliminadas hasta donde sea posible.
Las actividades similares se deben agrupar para
eliminar la repeticin de acciones y reducir las
interrupciones a un mnimo como contestar o hacer
llamadas telefnicas.
El mantener a la vista la agenda del da facilita el
administrar correctamente el tiempo.
El registro de como se piensa utilizar el tiempo en el
da, en la semana o en el mes debe ser detallado, ya
que omitir detalles es tan perjudicial para los objetivos
del registro del tiempo, como confiar en la memoria o
establecer metas irreales.

CARACTERSTICAS
DE
UN
EMPRENDEDOR
QUE
ADMINISTRAN EFICIENTEMENTE EL TIEMPO:
Recopilan toda la informacin existente sobre el tema en
cuestin, e invitan a una mesa de trabajo a los
involucrados y expertos en la materia.
Delegan con claridad y precisin para asegurase que se ha
comprendido lo asignado.
Establecen los objetivos de las decisiones que se tomen.
Establecen los posibles cursos de accin que permitan
alcanzar los objetivos en el tiempo ms corto.
Definen alternativas de accin y previenen posibles
consecuencias positivas y negativas.
Analizan y eligen la que parece la mejor opcin en cada
caso.

28
Llevan un control de lo delegado, mediante informes sobre
lo realizado, para asegurase que se estn logrando los
resultados planeados.
Dan seguimiento diario a la lista de pendientes importantes.
Es importante recordar que la administracin del tiempo es
esencialmente un esfuerzo de grupo que requiere la
coordinacin de actividades, el ayudarse unos a otros, la
sincronizacin conjunta de esfuerzos para asegurar los
resultados esperados.
Administrar el tiempo eficazmente, es un Don, que se puede
desarrollar por la mayora de las personas que se lo propongan.

ADMINISTRACIN DEL TIEMPO IMPACTO EN NUESTRA

GESTIN.
Ms all del tiempo, de lo que ms se habla en la actualidad es
de cumplimiento.
El tiempo, como es escaso se debe administrar adecuadamente.
Dentro de las organizaciones, existen sistemas como el justo a
tiempo, u otros modelos de gestin para cumplir con sus
cronogramas.
Respecto al trabajo, los expertos en gestin empresarial se han
dado cuenta del estrs que supone para los trabajadores estar
tanto tiempo en la oficina agobiados por plazos que hay que
cumplir, informes que revisar o trabajos que rehacer. A la vista de
la mala gestin del tiempo que se suele tener en los trabajos, han
salido al paso tesis o ideas de gurs en recursos humanos que
apuntan hacia la necesidad de aprovechar mejor el tiempo en los
lugares de trabajo, con una planificacin adecuada para as
poder disfrutar mejor del tiempo de ocio, que este sirva para
cargar las pilas y volver el lunes a la tarea con el nimo
renovado.

RECOMENDACIONES:
En el caso de comenzar el da con un contratiempo, lo primero
que recomienda es que se detenga, cuente hasta cinco y ordene
sus ideas. Si est sentado en su mesa de trabajo, procure
ordenarla, no tenga demasiadas cosas atiborradas a la vista, le
agobiaran ms todava.
El paso siguiente es revisar lo que conviene hacer.
Decida qu actividades de la jornada va a rescatar y cules van a
dejar expirar. Una vez estudiadas, vuelva a negociar las fechas
lmite que le han dado para los asuntos ms urgentes. Sobre este
tema, Turla recomienda que en caso de que dichas fechas sean
inamovibles y los plazos se le echan encima, intente delegar
parte de ese trabajo para que pueda salir adelante.
Es importante que en su jerarquizacin de temas prioritarios para
sacar adelante, posponga todas las trivialidades que pueda para
otro da. En lugar de darse una paliza trabajando dos horas
extras para terminar todo, considere la posibilidad de trabajar
slo veinticinco minutos extra al da durante el resto de la
semana.
Aplicar planes alternativos. Es importante que sepa distinguir
entre reuniones de relevancia y las puramente rutinarias, as
podr mandar a estas ltimas a alguien en su nombre, de este
modo usted dispondr de ese tiempo a sacar adelante parte del
trabajo que no le deja dormir.
Establecer prioridades, es fundamental, temas como calidad,
cumplimiento o manejo de inventarios son importantes desde el
punto de vista de empresa
El mito de la actividad: El emprendedor ms lleno de trabajo es
el ms eficiente. Se confunden los resultados con la actividad...
para no llegar a ninguna parte.
El mito del hombre equipo: Cuanto ms alto sea el nivel en que
se manejen los asuntos, tanto mejor. Se regatea la delegacin, y
se pretende hacer las cosas uno mismo para estar en todo:
invadiendo puestos, aplastando personalidades y matando
motivaciones.

28
El mito de la decisin aplazada: Hay que aplazar las decisiones
hasta haber recopilado todos los datos. Lo que sucede es que
no se decide a tiempo, o no se decide.
El mito del indispensable: Los resultados son directamente
proporcionales al volumen de trabajo invertido, as que yo trabajo
15 hrs. diarias. Se centra el inters en trabajar ms, en vez de
trabajar mejor.
El mito de ahorrar tiempo: Hay que ahorrar tiempo a travs de
soluciones sencillas y fciles. Se regatea el tiempo que se debe
emplear en asuntos difciles, tratndolos de manera superficial,
de modo que se est condenando a repetir lo que sali mal.
El mito de trabajar contra el tiempo: El tiempo presiona al
emprendedor: se le echa encima. El ms precioso recurso
queda convertido en estorbo y objeto de justificaciones.
Todo el mundo pierde el tiempo. Es parte del ser humano. Cierto
tiempo perdido puede ser constructivo porque ayuda a relajarse o
a reducir la tensin; sin embargo, a veces esto puede ser algo
frustrante, especialmente cuando se pierde el tiempo por hacer
algo menos importante de lo que se podra estar haciendo.
Desperdiciador de tiempo: Es cualquier cosa que impida que un
emprendedor alcance sus objetivos de la manera ms efectiva
posible.
Desperdiciadores de tiempo Externos vs. Internos. Los DDT se
dividen en externos, si son provocados por otras personas, o
internos si son provocados por nosotros mismos.
Administracin de tiempo/Realizar las actividades planeadas sin
descuidar los objetivos
Realizar las actividades planeadas sin descuidar los objetivos
Tratar de optimizar el uso del tiempo al llevar a cabo cada una de
las actividades previamente planeadas, organizadas y
priorizadas, con flexibilidad, pero sin perder nunca de vista el
grado de avance hacia la consecucin de los objetivos.
Es necesario que nunca olvidemos nuestros objetivos, pues si no
los tenemos claros somos fcilmente manejables por cualquier
evento que se presente, en cambio, si no los descuidamos
siempre sabremos hacia donde dirigirnos.

3.2. EL ORDEN
1. Ordena en el momento. Yo s que suena difcil, pero
estas completamente seguro que no lo puedes hacer
ahora mismo? Yo creo que s.
2. No lo dejes para despus, porque nunca terminaras de
hacerlo.
3. El desorden se acumula y se acumula, y se acumula... Creo
que ya entendiste el punto, verdad?
4. Ser ordenado
Comprobado.

te

ahorra

tiempo,

dinero

esfuerzo.

5. Si ya tienes un caos, comienza a segmentar. Slo haz una

cosa a la vez.
6. Algunas veces para ordenar tienes que concentrarte, as que
no te distraigas.
7. Designa espacios, ya sea en tu casa o en tu trabajo, cada
objeto debe tener su lugar especial. Si ordenas bien, la falta de
espacio no ser una excusa ni un problema.
8. Tienes que saber que ordenar slo es una rutina, es como
cepillarte los dientes o vestirte, slo es eso, una rutina.
9. El ser ordenado se vuelve un hbito. Ya lo vers.

28

10. Si no puedes con el caos que originaste. No te desanimes,

aun hay otras formas de manejarlo, por ejemplo: esa ropa que
tienes por todos lados en tu recamara, gurdala en el closet, no
importa como la almacenes. La idea es ocultar el desorden, pero
es muy importante que recuerdes que esto, es slo una solucin
temporal. Recuerda el punto 3.
11. Entre menos objetos tengas dispersos por toda tu casa o
trabajo ser lo mejor, ya que el esfuerzo para ordenar las cosas
ser mnimo y podrs aprovechar tu tiempo al mximo.
12. La nica manera de ser realmente ordenado, es ser
ordenado.
No
hay
de
otra.
Una vez que has corregido el caos que tiene ah y el ser
ordenado se ha vuelto un hbito. Pronto daras el salto para
ordenar no slo tu casa, sino tambin tu vida. Y tu que opinas?
3.3. LA LIMPIEZA
El respeto a nosotros mismos se manifiesta la pulcritud y la
decencia de nuestros vestidos, del lenguaje, el rechazo a toda
vulgaridad. Al cuidar tu cuerpo con dignidad mantenerte limpia y
aseada, muestra respeto haca t mismo y hacia los dems
porque es la base de estimacin social. Tu aseo personal debe
ser una de las acciones ms importantes en tu vida diaria, es
condicin para tener una buena salud es respeto y autoestima de
tu cuerpo.
El bao general del cuerpo debe hacerse a diario. Tambin es
necesario despus de haber practicado algn deporte o haber

hecho algn esfuerzo fsico prolongado. Los hbitos del aseo

revelan hbitos de orden, de exactitud y de mtodo en los dems
actos de la vida. Los deberes que nos impone el aseo no es solo
para nuestra persona sino, tambin a aquellos actos que afectan
a los dems. Es falta de caridad a la bondad el primer poco
esmero y cuidado en el aseo de lo que otra persona ha de tomar
en sus manos o a su boca, se supone que l confa en la
delicadeza de nuestra conciencia.
a. Del aseo de nuestra persona. El aseo de nuestra persona
debe ser una de nuestras diarias ocupaciones y nunca debemos
de destinarle el tiempo que nos reclame aun cuando tengamos
muchas cosas por hacer. No debemos entregarnos al sueo sin
antes asear nuestro cuerpo, no slo por la satisfaccin que
produce la propia limpieza sino a fin de estar prevenidos por
cualquier accidente durante la noche. Al levantarnos asearemos
nuestro cuerpo todava ms cuidadosamente que al acostarnos
luego que hayamos alabado a Dios. No nos limitemos slo a
lavarnos la cara al levantarnos tratemos de repetir esta accin
durante el da. El bao se debe suprimir solo en caso de
enfermedad y por decreto mdico que indicar en qu forma se
har el aseo. Cuando el cabello se desordena es necesario que
no nos limitemos a peinarlo por la maana. Para el aseo de la
boca trataremos de limpiarla escrupulosamente 3 veces al da,
nunca delante de otras personas y quitar el uso de
escarbamientos o de los dedos en la boca delante de otras
personas. Nuestras manos lavmoslas con frecuencia y siempre
que supongamos pudieran haber perdido la limpieza. Las uas
deben recortarse cada vez que su crecimiento llegue al punto de
oponerse hacer pero no recortarlas en exceso. Evitar contraer el
hbito de cortarse las uas con los dientes es una falta grave de
aseo. Nunca te acostumbres a llevar la mano a la cabeza ni
introducirle debajo de la ropa con ningn objeto, y menos con el
de rascarnos. Aspectos asquerosos son:
Limpiarse los
labios con las manos.
Escupir. El uso del pauelo Llevarlo
siempre con nosotros Usar una sola cara del pauelo Observar
atentamente el pauelo es un horrible hbito.
No usar dedos

28
para limpiar ojos, odos, dientes y mucho menos la nariz. Limpiar
en el da los ngulos de los labios. Limpiarnos el sudor con el
pauelo.
b. Del uso de nuestros vestidos. Tu vestido debe estar limpio
siempre no lo uses si esta jalado o roto. Debes cuidar de tu ropa,
cepillarla y guardarla ordenadamente. El cambio ordenado de
nuestros vestidos evitar malos olores (ropa interior) Usa el
vestido adecuado para cad ocasin y el calzado apropiado. El
calzado debe lucir siempre limpio e ilustrado debe guardarse en
un sitio ventilado. No debes conservar por mucho tiempo un
mismo pauelo, cuidemos que la caspa no aparezca en nuestros
hombros.
c. Del aseo de nuestra habitacin. De la misma manera que
debemos atender constantemente el aseo de nuestra persona y
en nuestros vestidos, as debemos tener que poner un especial
cuidado en la casa que habitamos. Este cuidado de la limpieza
no slo debe ser a lo que comnmente usamos, sino tambin a
aquellos sitios menos frecuentados y que estn menos a la vista
de los extraos. La entrada de la casa, los corredores, el
recibidor y el patio principal, son lugares que estn a la vista de
todo el que llega, por tanto debe inspeccionarse constantemente.
En el patio principal no se debe arrojar agua, an cuando sta
sea limpia. El aseo en las habitaciones no debe limitarse a los
suelos y alos muebles, es necesario que, los techos, las paredes,
las puertas, las ventanas, el bao etc. Permanezcan en estado
de perenne limpieza. En cuanto los dormitorios, cuidemos
adems que en ellos corra el aire libre en todas las horas que lo
necesitan, no los obligue a mantenerlos cerrados. Por eso al
levantarnos, cuando nuestro cuarto (dormitorio) se encuentra
impregnado de las exhalaciones de los cuerpos durante la noche,
debemos apresurarnos a abrir las puertas y ventanas. No
mantengamos ni un instante en nuestro aposento ningn objeto
que pueda producir un olor desagradable, el calzado, los vestidos
sucios; u otras cosas, descomponen la atmosfera y producen

olores no gratos. Los vestidos de nuestra cama (pijama) deben

estar siempre aseadas. La cocina es el lugar que tambin dice
del orden y la educacin de una buena familia. Como la calle
puede perder instantneamente su limpieza, es indispensable
que cada uno examine con frecuencia este lugar. Si hemos
vivido como personas finas y delicadas, aun aunque entren a
habitar el cuarto que desocupamos, no necesitarn de asearla
por el cuidado que hemos tenido.
d. Del aseo para con los dems. Jams nos acerquemos tanto a
la persona con quien hablamos que llegue a percibir nuestro
aliento y seamos en esto muy cautos. Cuando estamos solos, al
toser o estornudar, apliquemos el pauelo a la boca y an
volvamos siempre a un lado la cara. Evitemos en cuanto sea
posible el sonarnos cuando estamos en sociedad, y cuando sea
posible hagmoslo con delicadeza. Cuando saludamos con la
mano hemos de tenerlo perfectamente aseada, sin sudor, no
alarguemos a nadie la mano son enjuagarla antes
disimuladamente antes con el pauelo. Cuando ests de visita
en una casa y se penetra hasta el comedor, no est permitido
darle la mano a otras personas que se hallan en la mesa,
evitemos en todo caso, visitar a nuestros amigos a la hora de la
comida. No ofrezcamos a nadie nuestra ropa personal, ni objeto
alguno que tengamos destinadas para el aseo de nuestra
persona y cuando les dejemos nuestra cama, cuidemos de
vestirla limpiamente. Al entrar a la casa, capilla etc, procuremos
limpiar la suela de nuestro calzado principalmente cuando
hayamos transitado por lugares hmedos y transitados. No nos
sentemos nunca sin estar seguros que el asiento est
desocupado o que tenga algo, mancha, polvo etc. No brindemos
a nadie el asiento donde acabemos de levantarnos, a menos de
que no exista otro. Procuremos discretamente que no lo ocupe
inmediatamente! Si es acto de desaseo el tomar en la boca la
pluma o el lpiz de escribir, con mayor razn con artculo ajeno.
El humedecer los dedos para hojear libros o papeles ajenos es
una falta de aseo.

28
DETERMINANTES DEL AHORRO
3.4. EL AHORRO Y LA INVERSIN
AHORRO
El ahorro es la parte del ingreso (nacional, familiar o personal)
que no se destina a la compra de bienes de consumo.
El ahorro se obtiene restndole a los ingresos totales el gasto
total en consumo. De esta forma, Ahorro = Ingresos - Gastos. El
ahorro privado lo llevan a cabo las unidades familiares y las
empresas, mientras que el ahorro pblico lo realiza el gobierno.
Existen distintos tipos de ahorro, estos son:
* Ahorro Financiero
Conjunto de activos rentables emitidos, tanto por el sistema
financiero como por el Gobierno, que han sido acumulados a
travs del tiempo. El ahorro financiero se calcula como M3 +
Bonos.
* Ahorro Macroeconmico
Es la diferencia entre el ingreso y el consumo.
* Ahorro Privado
Es la diferencia entre los ingresos y el consumo de las unidades
familiares y de las empresas.
* Ahorro Pblico
Es la diferencia entre los ingresos y gastos del gobierno.

* Magnitud de ingresos: Si el consumidor espera que sus

ingresos futuros sean mayores que los actuales, no existir
apenas estmulo para el ahorro. En cambio, si cree que sus
ingresos van a disminuir, el estmulo ser mayor. Esto sera
como una planificacin del consumo y de los ingresos obtenidos.
* Certidumbre de los ingresos futuros: Es evidente que
con ingresos inciertos en el futuro, el incentivo para l ahorro es
mayor que cuando esos egresos futuros estn ms asegurados.
* Grado de previsin de futuro: Por falta de imaginacin,
o por cualquier otro motivo, puede ocurrir que se infravaloren las
necesidades futuras respecto a las actuales, lo que supone vivir
ms en el momento actual y despreocuparse del futuro; esto
acarrea un ahorro inferior.
* Nivel de renta actual: Cuanto ms alta sea la renta
actual, ms se ahorrar, ya que gastando ms quedan menos
necesidades que satisfacer; entonces es preferible atender a la
previsin de una necesidad futura antes que al consumo actual.
* Expectativas sobre la evolucin de los precios
futuros: Si se espera que los precios de los bienes van a ser
ms altos en el futuro, la tendencia al ahorro ser menor que si
se esperan unos precios estables o unos precios inferiores.
* El tipo de inters: Un cierto flujo, tal vez no muy
grande, puede esperarse del premio que se espera obtener de la
renta ahorrada, es decir, del tipo de inters. Si este es alto, es
probable una mayor tendencia a ahorrar que si es bajo.

28
* El salario: se considera salario a la remuneracin del
factor de produccin trabajo. Dependiendo del salario que uno
reciba se ver si se ahorra o no. Si una persona obtiene un
salario mensual bastante alto, lo ms probable es que ahorre la
cantidad que no gasta de su salario. Mientras ms alto es el
salario, hay ms probabilidad de ahorro.

inversin que aumenta el stock de capital. En teora econmica el

ahorro macroeconmico es igual a la inversin.

* La inflacin: es un desequilibrio en el mercado,

acumulativo que se auto alimenta, se acelera por s mismo y es
difcil de controlar. Mientras mayor es la inflacin, menor es el
ahorro.

La inversin es cualquier sacrificio de recursos hoy, con la

esperanza de recibir algn beneficio en el futuro. Estas
inversiones pueden ser temporales, a largo plazo, privada (gasto
final del sector privado) y pblica (gasto final del gobierno). Por
su parte, la inversin fija
es la incorporacin al aparato
productivo de bienes destinados a aumentar la capacidad global
de la produccin (computadoras, nuevas tecnologas, etc.).

Puede tambin ahorrarse para capitalizar y mejorar la

posicin social, por el hecho de ser propietario, o por pretender
alcanzar una situacin de poder econmico, o para dejar un
patrimonio a los descendientes. Este ltimo factor influyente en
el ahorro, probablemente el menos racional de todos, desempea
un papel decisivo en la formacin del ahorro total, puesto que si
el ahorro no fuera ms que un consumo aplazado, resultara
que el ahorro neto sera nulo, ya que se consumira.1

El inversionista, es quien coloca su dinero en un ttulo valor o

alguna alternativa que le genere un rendimiento futuro, ya sea
una persona o una sociedad.

La inversin de capital humano es por ejemplo el pago de

estudios universitarios, cualquier curso de capacitacin que
hacen las empresas para sus empleados, entre otros.

INVERSIN
Contrario al ahorro, se encuentra lo que comnmente se
denomina Inversin. La inversin, es el flujo de producto de un
perodo dado que se usa para mantener o incrementar el stock
de capital de la economa.
El gasto de inversin trae como consecuencia un aumento en la
capacidad productiva futura de la economa. La inversin bruta
es el nivel total de la inversin y la neta descuenta la
depreciacin del capital. Esta ltima denota la parte de la
1

Existen distintos tipos de inversin:

* Inversin Extranjera De Portafolio (O Indirecta)
Aquella inversin que hacen agentes de una economa en bonos,
acciones y otras participaciones que no constituyen inversin
extranjera directa ni reservas internacionales.
* Inversin Extranjera Directa
La define el FMI como "la inversin cuyo objeto sea adquirir una
participacin permanente y efectiva en la direccin de una

28
empresa en una economa que no sea la del inversionista." La
inversin debe contemplar los cambios en la participacin
efectiva en el capital de las empresas, incluidas las utilidades que
se reinvierten.
DETERMINANTES DE LA INVERSIN
* Ingreso: El ingreso est compuesto por todas aquellas
entradas de dinero que tiene una persona y con el que cuentan
para consumir y cubrir necesidades. Dependiendo del ingreso las
personas invierten o no en determinado bien o servicio. Mientras
mayor es el ingreso, mayor es la inversin. Si la persona gana
bien, invierte ms y tiene ganancias a largo plazo.
Existe un factor que influye y determina la inversin al igual que
el anterior, este est representado por los costos de bienes y
servicios. Contrario a los precios que no forman parte de los
determinantes de la inflacin, ya que los precios no son ms que
los costos + las ganancias. Los inversionistas se ven muy
influenciados a adquirir o no un bien dependiendo de su costo.
El inversionista siempre hace las cosas a su conveniencia (Phill
Morton, Economa y principios, 1982)
*Las expectativas y la confianza de los empresarios, es un
factor sumamente importante que influye directa e indirectamente
sobre las inversiones de ellos. Esto depende mucho de la
situacin poltica y econmica del pas; si las cosas andan mal,
los empresarios no invierten, no confan y punto. (Phill Morton)
CONCLUSIN
La actividad econmica es hoy esencialmente un fenmeno
social: se realiza en y a travs de la sociedad.

El hombre es un ser social por naturaleza y es consumidor de

nacimiento. Como consumidor ahorra, es decir, guarda una parte
de su renta que no gasta para adquirir bienes posteriormente.
Sabemos que existen muchos factores que determinan el ahorro
de cada individuo, as como tambin existen otros factores que
determinan la parte del ingreso que se utiliza para adquirir
bienes, esperando recibir algo de ellos a corto, mediano, o largo
plazo; esto es lo que conocemos como inversin.
Entonces, decimos y afirmamos que el hombre es un ser social
por excelencia, que consume, ahorra e invierte sus ingresos para
satisfacer necesidades y lujos personales y familiares.
Cuando la fuente de la renta monetaria es el trabajo, aqu se
har referencia a la decisin previa al cmo gastar la renta
acerca de cunto va a gastar el consumidor de su renta en
adquirir bienes de consumo, que es lo mismo que preguntar
cunto va a ahorrar.
Dejando para la teora de la distribucin la cuestin de los
ingresos de la unidad de consumo y la del equilibrio entre trabajo
y descanso, debe suponerse que cuando decide ahorrar una
parte de sus ingresos, el consumidor acta racionalmente.
AUTOEVALUACIN:
1. Explique qu es la administracin del tiempo.
2. Mencione cuatro caractersticas del tiempo.
3. Mencione tres principios bsicos para administrar con
eficacia el tiempo.
4. Elabore un cartel de las caractersticas
emprendedor que administra bien el tiempo.

de

un

28
5. Elaborar un papelgrafo sobre el tema El orden.

4.2. HONRADEZ

6. Elabore una sntesis sobre el tema La limpieza.

7. Elabore un mapa conceptual sobre el tema Ahorro e
Inversin.

4.3. EL DECLOGO DEL DESARROLLO

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
1. Elaborar de manera personal tu horario de actividades
cotidianas, y detectar qu situaciones puedes corregir
para aprovechar mejor tu tiempo.

4.4. INVENTANDO EL FUTURO

2. Por equipo elaborar un mapa conceptual sobre el

subtema Ahorro e inversin.
4.1. RESPONSABILIDAD
Si eres responsable eres respetable y confiable.
Responsabilidad significa responder por las propias acciones,
hacerse cargo de todo lo que se elige hacer, y de las
obligaciones que corresponden a los roles que se desempean
en una sociedad.

UNIDAD IV. USO DE LA EXPERIENCIA

4.1. RESPONSABILIDAD

Es difcil encontrar la medida justa del ejercicio de la

responsabilidad. Algunos no conocen siquiera el significado de
esta palabra y se conducen por la vida dejando un tendal de
vctimas por no hacerse cargo de sus acciones ni cumplir con sus
obligaciones; en cambio otros exageran sus atribuciones y las
asumen con demasiado rigor.

28
Encontrar el equilibrio no es fcil, pero se puede, prestando
atencin a cmo desempeamos nuestros roles.
En toda sociedad, cada persona ejerce diferentes roles en cada
uno de los distintos mbitos en que se desarrolla su existencia.
El rol es el papel que se desempea en un grupo y est
constituido por las expectativas de los miembros, en base a los
usos, costumbres y normas de la sociedad en que viven.
La persona que decide no cumplir con las expectativas del rol
que le corresponde en un grupo, puede provocar serias
consecuencias y ser cuestionado y rechazado por sus
miembros.
El no cumplimiento de las expectativas de rol por uno de los
miembros, o su ausencia, producir un cambio disfuncional en el
grupo, trastorno que tratarn de subsanar los dems mediante el
reemplazo de esa funcin por otro que espontneamente
asumir el rol como suplente, que nunca ser el mismo rol, sino
que ser un papel diferente, con el objeto de mantener la
cohesin y el equilibrio.
Un rol es una funcin que se ejerce y es un comportamiento que
llevar el sello propio y la creatividad de quien lo desempee.
No siempre se eligen los roles, muchas veces situaciones
imponderables obligan a hacerse cargo de funciones ms all de
las atribuciones que normalmente corresponden y ello tambin
depende del grado de responsabilidad que tenga cada uno.

A veces el exceso de responsabilidad representa para algunas

personas un verdadero desafo, identificndose con un proyecto
que no es el suyo y que no siempre redunda en beneficio de los
dems.
Porque los roles que se asumen en el lugar de otro son siempre
transitorios y no es necesario incorporarlos a la identidad en
forma definitiva ni deben reemplazar el propio proyecto.
Cuando la vida pone a alguien en una situacin que la obliga a
hacerse cargo de un rol ajeno por causa de fuerza mayor, lo
mejor es diversificarlo en sub roles, que se podrn distribuir entre
los dems miembros en funcin de sus aptitudes y capacidades.
El liderazgo distribuido funciona en todos los grupos operativos y
el resultado es el eficaz cumplimiento de los objetivos,
hacindolos a todos partcipes del proceso.
Repartir las responsabilidades en un grupo ensea a sus
miembros a ser responsables en sus propias vidas individuales y
no acostumbrarse a una autoridad que decida todo por ellos.
El lder de un grupo es el primero que debe cumplir las reglas
que l mismo debe imponer y debe controlar que se respeten.
Las transgresiones debern sancionarse, de comn acuerdo, en
forma no demasiado severa pero con firmeza, as como la ley
sanciona a los ciudadanos cuando cometen un delito.

28
La responsabilidad en los actos es adems una cualidad que
muestra la fortaleza del carcter y que modela la personalidad y
permite a una persona ser duea de si misma, ms firme, segura,
estable, y confiable.

4.2. HONRADEZ
Los humanos abrigamos una variedad de tendencias e
impulsos que no armonizan espontneamente con nuestro
propio ser
Lo honrado, lo real, lo genuino y autntico, la buena fe, se
enfrentan en desventaja a lo deshonesto, lo falso, lo impostado,
lo ficticio.
La honradez, que expresa respeto por uno mismo y por los
dems, se opone a la deshonestidad que no respeta a la persona
misma ni a los dems.
Sin embargo la honradez tie la vida de apertura, confianza y
sinceridad y expresa la disposicin a vivir a la luz. Por el
contrario, la deshonestidad busca la sombra, el encubrimiento, el
ocultamiento... Es una disposicin a vivir en la oscuridad.
Por qu alguien querra ser deshonesto? Es una pregunta que
el satirista irlands Jonathan Swiff expone mordazmente en Los
viajes de Gulliver. Las criaturas con las cuales trata, eran tan
racionales que la deshonestidad les resultaba casi ininteligible.
Como uno de ellos le explicaba a Gulliver, el uso del lenguaje
est destinado a lograr la mutua comprensin y a recibir

informacin sobre los hechos; si alguien dice cosas que no son

se frustra esa finalidad
La deshonestidad no tendra ningn papel en un mundo que
aprentemente reverencia la realidad y donde muchos se mofan
de ser criaturas plenamente racionales. Los seres humanos, sin
embargo no son plenamente racionales como Swiff se regodeaba
en sealar. Los humanos, a diferencia de sus personajes,
abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no
armonizan espontneamente con la razn; pero sobre todo, nos
falta comprender la conexin entre razn y corazn, entre valores
y actuaciones. Los seres humanos necesitamos prctica, estudio
y sobre todo reflexin permanente para convertirnos en personas
ntegras y benvolas. Sin embrago desarrollamos acciones que
afectan nuestras relaciones con los dems. Mentir es una fcil
herramienta de ocultamiento y cuando se emplea a menudo
pronto degenera en un vicio maligno.
La honradez es de suma importancia. Odio como las puertas de
la muerte al hombre que dice una cosa pero oculta otra en el
corazn, exclama el angustiado Aquiles en la Iliada de Homero
Toda actividad social , toda empresa humana que requiera una
accin concertada , se atasca cuando los partcipes no son
francos. Es la honestidad que buscaba el profeta Jeremas
Recorre las calles de Jerusaln, mira en derredor y observa!
Busca en las plazas y encuentra una sola persona que acte
justamente y busque la verdad
Es la honradez que el filsofo cnico Digenes buscaba ms
tarde en Atenas y Corinto, una imagen que ha resultado ser
notablemente duradera: Con vela y farol, cuando brillaba el
sol, busqu hombres honestos, ms no pude encontrar
ninguno.
Cmo se cultiva la honradez? Como se cultivan todos los
VALORES HUMANOS. Es la pregunta que muchos se pueden

28
hacer a estas alturas. Como la mayora de las virtudes est
presente en nuestra naturaleza humana, conviene desarrollarla y
ejercitarla en armona con los dems. Una persona es honrada
cuando armoniza las palabras con los hechos.
Cuanto ms se ejercita, ms se convierte en una disposicin bien
apuntalada. Pero adems, no slo porque facilite las relaciones
interpersonales y comunitarias, debemos valorar la honradez en
s misma. La honestidad es mejor que toda poltica, como
seal con perspicacia Kant. La verdad se debe mantener como
postura tica, pues informa la clase de persona que uno es.

Los 10 principios del Declogo:

1. Orden.
2. Limpieza.
3. Puntualidad.
4. Responsabilidad.
5. Deseo de Superacin.
6. Honradez.
7. Respeto al Derecho de los dems.
8. Respeto a la ley y a los reglamentos.
9. Amor al trabajo.
10. Afn por el ahorro y la inversin.

4.3. EL DECLOGO DEL DESARROLLO

Qu es el Declogo del Desarrollo?
Una doctrina comprobada que consiste en 10 actitudes claves
(valores y principios) para el desarrollo personal y el bienestar de
la comunidad.
Historia
Durante ms de 25 aos de experiencias alrededor del mundo, el
Sr. Octavio Mvila qued intrigado por las diferencias tan
marcadas entre los pases desarrollados y los subdesarrollados.
Don Octavio, entonces, comenz a investigar ms a fondo sobre
estas impresiones, haciendo anlisis histricos de ciertos pases
y descubri que la diferencia de vivir en el desarrollo y el
subdesarrollo no estaba en la riqueza econmica, intelectual o la
cantidad de recursos naturales que tiene un pas, sino en las
actitudes de sus habitantes.
Don Octavio clasific estas actitudes, y de ah naci el Declogo
del Desarrollo (DD). El Declogo busca el desarrollo del pas
basndose en la superacin de cada persona.

4.4. INVENTANDO EL FUTURO

Se puede inventar el futuro o est predeterminado?Podemos
concretar nuestros sueos? Existe un mtodo para inventar el
futuro?.
Cuando hablamos del porvenir
incertidumbre y de miedo.

surgen

sentimientos

de

Cul es la forma de enfrentarlos? El desafo es adecuarse a un

mundo donde conviven lo predeterminado y lo incierto. Cuando
hablamos de inventar el futuro hay dos teoras en conflicto:
Einstein deca que Dios no juega a los dados, para Prigogine el
universo es provocativo y creador.
El temor recrudece cuando el modelo mental no coincide con la
realidad y si la accin no produce el efecto deseado. Es cmo
que la naturaleza funcionara de modo distinto e independiente al

28
esperado. Al proyectar el desconcierto hacia el futuro esa imagen
se torna pattica como resultado de pensar con herramientas
que ya no sirven.

nuestra mirada. Encerrados en la certeza quedamos atrapados

porque todo cambia. Hay que ver si a la ficcin, que por ahora es
un relato, podemos hacerla realidad.

Al utilizar el modelo mecanicista -basado en el clculo- las

diferencias entre lo real y lo planeado se interpretan al principio
como fallas matemticas, sin percibir que pueden ser errores de
observacin o de comportamiento. De esta manera se llega a
pensar que las cosas son as, renunciando a ser el arquitecto
constructor del propio destino.

No es posible pensar el presente sin futuro ni a la inversa, al

definir uno influimos en el otro. La definicin del presente es
fundamental y se relaciona con abordar la complejidad con un
comportamiento que incluya temas vitales como el espacio (el
territorio de la accin) y el tiempo (las opciones creativas). El
imprevisto que resulta de la interaccin con las personas y con la
realidad, debe cargarse tambin en la frmula del futuro.

Con un enfoque mecanicista se evala el futuro como una

proyeccin del presente pero como eso no ocurre la frustracin
crece. Pensamos que el mundo funciona al margen de nuestra
responsabilidad pero sin embargo la libertad de decisin indica lo
contrario.
Cmo inventar el futuro. Para que la libertad se haga proyecto,
las ideas, conceptos, percepciones y significados deben
traducirse en acciones orientadas al objetivo. El tiempo debe ser
un espacio con forma de visin, una imagen magntica y
proactiva, no una solucin reactiva.
Una cosa es el futuro (que se construye) y otra es el devenir (los
sucesos del mundo).
Para liderarnos o liderar debemos ver a las organizaciones no
como mquinas sino como organismos cuya onda es la
comunicacin, lo que permite gestionar significados compartidos.
No existe un destino predeterminado ni una lnea del tiempo. De
lo que se trata es de construir un sendero superando numerosos
obstculos.
Lo vi con mis propios ojos. La certeza del observador es una
utopa, la verdad tiene estructura de ficcin. Cada uno percibe
algo distinto y en las narraciones podemos observar y modificar

Empecemos por saber cmo llegamos a donde estamos, un buen

indicador es cmo nos sentimos. El espacio define la
competencia, el tiempo la posibilidad. Desarrollo no es lo que
tenemos sino qu hacemos con los recursos. Aceptemos el
carcter probabilstico de la realidad y cambiemos la fuerza como
gestor del resultado por el valioso activo dela visin
Vemos lo que queremos ver. Cada uno cuenta lo que ve desde
su mundo interno a partir del anlisis de las regularidades
observadas. Esas narraciones deben ser actualizadas
continuamente. Lo que no tiene sentido no existe por eso hay
que cargar en la frmula del futuro la comunicacin y los
smbolos, el desafo es poder mirar ms all de la rutina.
Las creencias atan al presente y no dejan ver. Procesamos la
realidad en relacin a nuestro propsito por lo tanto debemos
tener propuestas, programas, acciones e indicadores.
La construccin del futuro se hace da a da, como dijo Pasteur
el azar favorece solamente a las mentes preparadas. La mejor
manera de contratar con el tiempo es inventar el futuro.

28

AUTOEVALUACIN
1. Defina qu es la responsabilidad.
2. Qu consecuencias trae el incumplimiento de las
expectativas de rol por uno de los miembros del grupo?
3. Qu es un rol?
4. Explique qu relacin existe entre los diferentes tipos de
roles que desempeamos y la responsabilidad.
5. En qu momento una persona llega a ser honrada?
6. Cmo describira Usted a una persona honrada?
7. Qu es el Declogo del Desarrollo?
8. Elabore un cartel con los 10 principios del Declogo del
Desarrollo.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE.
1. Elaborar por equipos un mapa mental sobre la
responsabilidad.

UNIDAD V. CONCIENCIA CRTICA

2. Elaborar por equipo un cartel con los 10 principios del

Declogo del Desarrollo.

5.1. CONCIENCIA CRTICA

28

5.2. RESPETO AL DERECHO DE LOS

DEMAS

5.3. EL DESARROLLO SUSTENTABLE

5.4. RESPETO A LA LEY Y LOS

REGLAMENTOS

5.1. CONCIENCIA CRTICA

Por una conciencia crtica
Todo tiene un costo, falta ver quin est dispuesto a pagar por
ello y quiera compartir el tesoro de ese sueo
He tenido dudas. Son las bendiciones de Descartes que a cada
rato me acosan y seducen. Pero esta vez la duda no estaba en el
fondo sino en el nombre, y como a veces solemos confundir el
nombre con la cosa, he vacilado entre el encabezamiento de este
artculo con este otro: Crtica de la conciencia pura. Rpidamente
lo desech pues me pareci demasiado ostentoso para sus
escasas pretensiones y mis magras posibilidades. Adems he
tenido en cuenta la no menos temida admonicin del olimpo

acadmico, no vaya a ser que el viejo Kant se ofenda y despierte

de su letargo para enviarme, desde la eternidad, otro de los
airados correos electrnicos que a veces me llegan del espacio
virtual.
Una escueta entrevista a Saramago publicada en la seccin de
literatura de La Prensa del domingo 14 prximo pasado, ilumin
el desvn que entre penumbras se esconde en la azotea,
cubierta apenas por la claridad de unas canas bastante escasas.
El Nobel portugus acierta como en sus obras lo reitera
cuando afirma que una de las tantas carencias de la sociedad
actual es la pobreza de la conciencia crtica de los ciudadanos.
Vale la pena detenernos un poco y empezar por el comienzo.
Hacer una declaracin de principios y decir que por conciencia
creo en el espritu humano y en su capacidad de reconocer sus
propios atributos, a estas alturas pareciera una perogrullada.
Pero, pensndolo mejor, no solo se hace necesario, es
imprescindible para quienes todava piensan en hallar la frmula
qumica de la paz recurriendo al trinitrotolueno (TNT) o al plutonio
vilmente enriquecido. Creo interpretar a Saramago correctamente
cuando se refiere a la conciencia social confrontada con la
individual. Es en la primera donde tal carencia se hace notoria,
porque el individualismo neoliberal (entindase el belicista de
Reagan-Thatcher-Bush. No el justicialista de Rawls) sostenido
por los neoconservadores de la Casa Blanca y aqu en el patio
por los empresarios de Prados del Este, quienes cuidan para s
del rbol del bien pero no les importa el bosque de cuyos frutos
amargos nos alimentan.
Decir que carecemos de conciencia social no es una novedad. Es
una constante de los tiempos que corren, donde el xito personal
se mide no por lo que uno es sino por lo que se tiene. Es el del
individuo que le importa ms perder una visa por orden de un
oscuro subsecretario de una oficina encargada del patio trasero,
que manifestarse sinceramente por la integridad y el bienestar de
su pas. Es el embaucador profesional que se mata por estar en

28
el coro y cantar con correcto acento sureo: Lord, If I Got My
Ticket pero se lo cobra cada mes, sin compasin, desde el
plpito, al pobre creyente confundido bajo los efectos del letargo
de una hipnosis colectiva.
La conciencia a la que se refiere el escritor de Lanzarote es la
que impulsa a las diferentes organizaciones que aqu combaten
la enfermedad, el hambre, la injusticia y la pobreza. Porque
buenas instituciones cvicas las hay, pero no todos los que las
integran sienten, en el fondo de su alma, la "otredad" como
debiera seresa necesidad irrefrenable de acercamiento fraterno
hacia el otro y no como una mera prolongacin de ese yo
hipertrofiado, sacudido por las cosquillas de una conciencia
inquieta.
Tener conciencia crtica es asumir la responsabilidad ciudadana
de informarse y de ser informada verazmente y en profundidad,
de analizar los hechos que nos afectan como pueblo
compartindolos con el entorno, desmenuzarlos y sacar
conclusiones constructivas para luego opinar en pos de un futuro
mejor, o advertir de los peligros que amenazan su bienestar
espiritual, su tranquilidad social y la prosperidad lograda en un
equilibrio social justo. Es admitir que sin amor humano cualquier
logro sera absurdo y que por ms noble que sea su intencin, su
ausencia, hace intil el fin que se persiga.
No creo en los imperios cuando la conciencia crtica de los
pueblos carece de espritus vasallos. A lo largo de nuestra
historia no hubo dspota que no tuviera un ejrcito rendido a sus
pies, ni dioses que no invocara. Voces se oyen hoy por todas
partes, asustadas. Saben de dnde viene el caos, pero no hallan
la salida. Mientras las posibilidades de una educacin humanista,
acorde con la ciencia y la tecnologa, sea nula, la ignorancia
seguir siendo el verdadero "opio del pueblo" e ir anestesiando
primero y envenenado despus la masa de conciencia crtica que
pueda neutralizarla. Todo tiene un costo, falta ver quin est
dispuesto a pagar por ello y quiera compartir el tesoro de ese

sueo.
5.2. RESPETO AL DERECHO DE LOS DEMAS

Definicin
Es reconocer, apreciar y valorar a mi persona, as como a
los dems, y a mi entorno.
Es establecer hasta dnde llegan mis posibilidades de
hacer o no hacer, como base
de toda convivencia en sociedad.
Tema
El respeto es reconocer en s y en los dems sus derechos
y virtudes con dignidad, dndoles a cada quin su valor.
Esta igualdad exige un trato atento y respetuoso hacia
todos. El respeto se convierte en una condicin de equidad
y justicia, donde la convivencia pacfica se logra slo si
consideramos que este valor es una condicin para vivir en
paz con las personas que nos rodean.
Se debe cultivar el respeto para construir, nunca para
destruir; buscar hacer el bien es la antesala del amor
sincero. Debes quererte cuidando tu cuerpo, no realizar
acciones que puedan representar un dao para ti; es aqu
donde tu integridad tiene que ser lo ms valioso y con esto
estars demostrndote el respeto hacia tu persona, para as
poder gozar de tu bienestar fsico y mental.
Otro aspecto que involucra el respeto es el de proteger la
vida de nuestro planeta, y una forma de demostrarlo es
cuidando la limpieza del agua, aire y suelo, plantar rboles
para que la tierra se quede entre las races y no se las
lleven ni el agua ni el viento, usar solo el agua que

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necesitemos, defender la vida de las selvas y los bosques;
recuerda que el hombre, las plantas y los animales
compartimos el mismo
planeta.
Este sentido de honor y de valor puede extenderse a la
naturaleza. La falta de respeto y trabajar en contra de la
naturaleza ocasiona un desequilibrio ecolgico y desastres
naturales; entonces extendamos el respeto hacia los
recursos naturales, para que la humanidad pueda vivir con
seguridad y abundancia.
As, la vida del hombre est basada en las relaciones que
establece con la naturaleza y cmo hace uso de ella para
mejorar su calidad de vida.
Cmo desarrollar el respeto
Sabas que...una persona respetuosa es aquella que:
Reconoce y promueve los derechos de los dems sin
distincin de edad, sexo
ni clases.
Utiliza la empata para comprender y aceptar a todos.
Se respeta a s mismo y por ello no acepta lo que le puede
daar fsica, mental
y espiritualmente.
Acepta y cumple las leyes y normas que establece nuestra
sociedad.
Agradece a otras personas lo que hacen por ella.
Piensa positivamente
Me valoro y defiendo la vida en todas sus manifestaciones,
humana, animal y vegetal.
Doy valor y respeto a las expresiones propias y ajenas.
Hago el uso correcto de los lugares colectivos para que los
puedan usar los dems.
Para reflexionar

Declogo del respeto

1. Respetar a una persona es tratarla como se merece, de
acuerdo a su dignidad de ser humano (todos somos iguales
en este sentido), y a la posicin que ocupa en una
colectividad.
2. Vivir los buenos modales y las normas de educacin son
seales claras de respeto a los dems.
3. El respeto implica no apropiarse de ideas ajenas, lo cual
sera un robo; tambin reconocer los mritos de los dems,
sin apropiarse del xito ajeno, lo cual es otra injusticia.
4. El respeto implica valorar a cada persona, su reputacin
y sus pertenencias.
5. Cuando no se puede hablar bien de una persona es
mejor callar. Evite juzgarla, si no tiene obligacin de ello.
6. La murmuracin destruye el ambiente del trabajo, pues
daa las relaciones interpersonales. No inicie ni propague
chismes bajo ninguna excusa.
7. El respeto es tambin tolerancia, es decir no atropellar a
otras personas y valorar las diferencias. Pero hable claro de
sus ideas.
8. La cortesa, la amabilidad, el agradecimiento, la
puntualidad, las caras amables... son actos que demuestran
respeto.
9. Separar los hechos de las personas est en la raz del
autntico respeto: la conducta inapropiada se debe corregir;
en cambio a las personas se les comprende.
10. Valenta para expresar y defender las ideas propias:
respeto y consideracin de las ideas ajenas. El equilibrio
entre estas dos posturas es seal de madurez.
Que implica el respeto en la familia:
Aprender a reconocer cuando algo no es nuestro para no
hacer uso de el
Decir las cosas como son, sin temor al regao

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Actuar de acuerdo a nuestras decisiones sin ofender a los
dems
Respetar a los dems en relacin con sus sentimientos.

5.3. EL DESARROLLO SUSTENTABLE

Desarrollo sustentable: definicin e implicaciones
Todos, posiblemente hemos escuchado el trmino desarrollo
sustentable pero, conocemos lo que esto significa y sus
implicaciones?
En un articulo de prensa por Flix I. Aponte Ortiz (Claridad, 13 de
marzo de 2006) ste indic que la preparacin de los
documentos requeridos por la Ley 550 del 3 de octubre de 2004
reconoce la importancia fundamental que supone el uso y la
proteccin de los terrenos para el desarrollo sustentable de
Puerto Rico. Es importante reconocer, continua el Sr. Ortiz en su
artculo, que el concepto de la sustentabilidad en el desarrollo
responde al reconocimiento de un conjunto de problemas. La
sustentabilidad no es una moda ni una nueva manera de hacer
planificacin, sino que se trata del reconocimiento de la crisis
ambiental que nos acosa y los retos que plantea para lograr un
progreso sostenido en el futuro teniendo presente todos los
factores agravantes.
Los cambios en el uso de terreno son quizs las formas ms
persistentes y obvias de cambios ambientales globales. Pero es
tambin una forma de cambio que puede ser manejada. Los
cambios en la cubierta y usos de terreno han sido acelerados,
debido a varios factores que incluyen:
la sobrepoblacin,
desarrollo de la tecnologa,
desarrollo econmico, y
el clima.

Un mejor entendimiento de los procesos, causas y

consecuencias de los cambios en prcticas de uso y manejo del
terreno son esenciales.
Necesitamos desarrollar conciencia y hacer uso de una
planificacin que provea para una comunidad sustentable.
Desarrollo sustentable: definicin
La Comisin Mundial del Medio Ambiente y el Desarrollo de
la ONU presidida por la ministra noruega Gro Harlem
Brundtland, concluy que; deban satisfacerse las
necesidades del presente sin por ello comprometer la
capacidad de las generaciones futuras a la satisfaccin de
sus propias necesidades y que, la proteccin del ambiente y
crecimiento econmico deberan afrontarse como una cuestin
nica.
El Dr. Zakka Chomock en su presensacin titulada Democracy
and the Politcs of Oil and its
Impact on Sustainable Development*, hizo referencia a la
experiencia en Nigeria, donde indic que para evitar la pobreza
se hace necesario obtener el control de los recursos naturales:
1. determinar y desarrollar prioridades,
2. establecer estrategias para el uso de la tierra,
3. designar zonas de amortiguamiento para evitar el avance.
Cmo se mide el desarrollo sustentable?
La huella ecolgica (FP por sus siglas en ingls) es ampliamente
usada alrededor del mundo como indicador de sustentabilidad
ambiental. Puede ser usado para medir y manejar el uso de los
recursos de forma econmica. Es comnmente utilizado para
explorar la sustentabilidad de los estilos de vida, bienes y
servicios, organizaciones, la industria, a nivel regional y nacional.
Lo que no se puede medir, no se puede manejar, es el concepto
prctico detrs de la huella ecolgica. Para hacer la
sustentabilidad una realidad, necesitamos conocer donde
estamos y cuan lejos necesitamos llegar. Este es una
herramienta esencial para los gobiernos, administradores de

28
negocios y grupos interesados en la planificacin del uso de los
recursos naturales.
El concepto de huella ecolgica es usado para estimar la
sustentabilidad de las naciones. Se necesita una medida para
rastrear el progreso de: o sustentabilidad y el uso de los recursos
naturales por las personas, o medidas de la capacidad de
acarreo e impacto humano sobre la tierra.
El desarrollo sustentable requiere:
Entender los procesos,
Desarrollar estrategias y
Actuar para promover la salud:
- Econmica
- Comunitaria
- Recursos Naturales
- Social y la
- Seguridad.
Para calcular la huella ecolgica se consideran entre otros, los
siguientes aspectos:
si se es dueo de la residencia o si es alquilada,
hbitos alimenticios (vegetariano/carne),
disposicin de la basura (reciclaje),
tamao de la unidad familiar,
uso energtico,
transportacin (masiva o privada) y distancia promedio que se
viaja.
El Ing.Carl Axel Soderberg, Director de la EPA para PR indic
que nuestra huella ecolgica es:
PR FP = 2 X Cuba.
La superficie total de Cuba = 110.860 km2, mientras que la
superficie total de PR = 9.104 km2.
Esto es, Cuba tiene una superficie total que es 12 veces mayor
que la de PR. La huella ecolgica para PR implica que se
necesita una superficie o rea terrestre 24 veces mayor para

poder ser sustentable o para satisfacer las necesidades de la

poblacin. Esto nos hace pensar que es necesario hacer ajustes
en nuestro estilo de vida, en el uso del terreno y en particular, el
uso (consideracin hacia la proteccin y conservacin) de
nuestros recursos naturales vitales: agua y suelo.
5.4. RESPETO A LA LEY Y LOS REGLAMENTOS
LAS REGLAS EN LA ESCUELA
Silvia Conde Flores
Una escuela democrtica, por definicin, es un espacio de
legalidad y justicia.
Son mltiples las posibilidades que ofrece la vida escolar para
que el alumnado comprenda la importancia de las reglas y se
comprometa con su respeto, adems de que desarrolle su
capacidad legislativa y el sentido de justicia. La construccin de
un ambiente escolar justo y de legalidad, involucra diversos
elementos: el diseo participativo de las reglas, su permanente
revisin y el compromiso con su respeto, la disciplina, el ejercicio
democrtico de la autoridad y la resolucin no violenta de
conflictos, cuando stos se presenten.
Tanto el reglamento general de la escuela como el de aula, son
instrumentos poderosos para la formacin de una cultura de
legalidad. En ellos no solo se sealan los derechos y deberes de
los miembros de la comunidad escolar, sino que se establecen
los principios de las relaciones entre pares y con figuras de
autoridad. Por ello, en la educacin ciudadana es imprescindible
asegurar la participacin del alumnado, el profesorado y los
padres de familia en el conocimiento, actualizacin y definicin
de las reglas escolares.
1. EI conocimiento de las reglas, normas y leyes.
Es importante que existan buenas reglas, claras y precisas, pero
de poco sirven si no se conocen, no se comprenden y no se

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respetan. Por ello es necesario realizar acciones para que la
comunidad educativa conozca el reglamento interno, la
normatividad y en especial los derechos de los nios. Su
desconocimiento puede ser fuente de conflictos y de abusos de
la ms distinta naturaleza.
Algunos directivos invierten dos o tres das al inicio del curso
para analizar con padres de familia, maestros y alumnos, la
normatividad aplicable a la escuela, no solo para establecer un
compromiso con su cumplimiento, sino para resolver dudas y
reorientar y aclarar interpretaciones errneas. En un contexto
democrtico, el docente no pierde su autoridad sino que debe
ejercerla con apego a los lmites establecidos y con respeto a la
dignidad humana. Puede corregir a un alumno haciendo uso de
su autoridad, siempre y cuando no se viole el derecho a la
educacin y no imponga tratos crueles, inhumanos o que atenten
contra su dignidad. Los padres requieren conocer los lmites de
los docentes y directivos en la aplicacin de sanciones, apoyar a
la escuela cuando sus hijas o hijos cometen una falta, y en caso
de violaciones a los derechos de los nios, denunciarlas ante las
autoridades correspondientes.
EI conocimiento de los derechos y las obligaciones favorece el
establecimiento de un clima democrtico, propicia que se
asuman tareas de manera corresponsable y facilita el
establecimiento de la disciplina y la solucin de conflictos.
2. Aprender el sentido de la legalidad y de la justicia.
Adems del conocimiento de la normatividad que se aplica en la
escuela, es importante garantizar la participacin de los alumnos,
maestros e incluso padres de familia en su definicin, evaluacin
y aplicacin. En muchas escuelas esta es una actividad comn.
AI igual que en otras prcticas democrticas, se recomienda
evitar el simulacro. No se trata de "jugar a hacer las reglas", sino
de que el alumnado comprenda el proceso de elaboracin de
reglas y leyes, aprecie el poder colectivo en la regulacin de la
convivencia y avance en la construccin de una nocin de justicia
vinculada con el bien comn y con la reparacin del dao.

Definir de manera participativa reglas de aplicacin general es un

proceso complejo. Requiere que tanto docentes como directivos
estn dispuestos a compartir el poder, a orientar y regular al
alumnado en la definicin y respeto de las reglas, y aplicar
sanciones de manera justa en caso necesario. Adems, implica
que todos los involucrados privilegien los principios de bienestar
comn, cuidado del otro y respeto a la dignidad sobre el inters
personal. De manera particular, exige en el alumnado la
capacidad de identificar las relaciones
causa-efecto y de prever las consecuencias de una accin.
En los reglamentos de grupo los alumnos identifican las reglas
del juego democrtico que consagran sus libertades y clarifican
los lmites. Por ello, es importante que en la escuela exista
acuerdo entre todos los docentes de cada grado a fin de que el
horizonte normativo sea uno consistente y congruente.
Partiendo de un mismo cdigo moral y normativo, los docentes
pueden ayudar al alumnado para que aprendan a respetar las
reglas establecidas y avancen hacia la autonoma, basada en
una moral de principios y en la autorregulacin; para que
transiten de una posicin individualista a una centrada en el
reconocimiento del otro, de lo pblico y del inters comn, as
como para que construyan el sentido democrtico de legalidad,
justicia y autoridad.
Con ayuda del profesor, los alumnos aprenden a elaborar reglas
aplicables a s mismos, lo que contribuye a desarrollar un
compromiso con su cumplimiento y a darles validez como
referente para la regulacin de la convivencia en el saln, el
establecimiento de la disciplina y la imposicin de sanciones
razonables.
En la mayora de las experiencias de esta naturaleza hemos visto
que los maestros suelen iniciar la elaboracin de los reglamentos
con la reflexin sobre la utilidad, la cual es especialmente
necesaria en preescolar y en los primeros grados de primaria, ya
que en ellos, las reglas son percibidas por el alumnado como
restricciones a la conducta por los adultos.
La manera como los nios y las nias entienden las reglas est
ligada a su desarrollo moral y cognitivo y a sus experiencias

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previas, a partir de las cuales han construido sus nociones de
norma, justicia, bien y mal. Los ms pequeos entienden las
reglas como una prohibicin establecida por los adultos, aunque
gradualmente van comprendiendo que son acuerdos para la
convivencia y que todas las personas podemos participar en su
definicin.
Con actividades sencillas, el docente puede promover que los
alumnos reconozcan que tienen la capacidad de hacer leyes para
s mismos con responsabilidad, conciencia y equidad. Por
ejemplo, decir explcitamente al grupo ustedes pueden proponer
normas que todos vamos a respetar, constituye una especie de
validacin, de permiso para regular colectivamente el
comportamiento de un grupo.
En educacin preescolar pueden elaborarse reglas sencillas de
participacin, de uso del material colectivo o de organizacin de
las actividades cotidianas.
Las reglas deben ser breves y claras y sealar el comportamiento
esperado, ms que el prohibido. Por ejemplo Guardo el material
que ya no uso, pido permiso para ir al bao, recojo lo que est
tirado. En los primeros grados de primaria se aplican estos
mismos criterios, pero las reglas deben implicar cada vez un
mayor compromiso y ms responsabilidad. Los nios y las nias
en estas edades, tienen dificultad para comprender su aptitud de
elaborar reglas que todos debern respetar, por ello es
importante definir inicialmente pocas reglas, de manera que
puedan identificar en la interaccin cotidiana la forma en que se
aplican las que ellos mismos propusieron.
A partir de tercer grado de primaria y hasta secundaria es posible
ir generando gradualmente competencias legislativas cada vez
ms complejas. As, en su proceso formativo, el alumno pasa de
la definicin de reglas principalmente restrictivas, a la elaboracin
de reglamentos basados en principios, en derechos y
obligaciones, en sanciones claras y justas que adems procuren
la corresponsabilidad y la reparacin del dao.
En la definicin de sanciones, los docentes comparten la facultad
de aplicarlas de acuerdo a lo establecido. La definicin colectiva
de sanciones y mecanismos de correccin marca lmites a las

acciones de los alumnos, a fin de que comprendan que no

pueden hacer y decir cualquier cosa y en cualquier momento.
Proponer sanciones para otros es una forma de ejercer
autoridad. Los alumnos deben aprender a moderar ese poder;
cuando por primera vez definen reglas de aplicacin general,
suelen caer en la tentacin de utilizarlas para tratar de evadir el
trabajo o se van al extremo de proponer reglas crueles,
inhumanas y degradantes. Por ello, el docente requiere apoyar a
los alumnos para que comprendan que las reglas y las sanciones
deben estar orientadas por la justicia y el respeto a la dignidad,
adems requiere permanecer vigilante para evitar que traspasen
los lmites del poder democrtico y lleguen a extremos que rayan
en el autoritarismo. A la escuela como organizacin, le
corresponde asegurar que esta experiencia se viva con
autenticidad y asegurar que el docente cuente con el apoyo
institucional necesario para realizar este trabajo.
3. La aplicacin sistemtica de las reglas.
Para cualquier persona, la conviccin de que efectivamente
puede proponer reglas de aplicacin general, se vincula con sus
experiencias en la elaboracin de las mismas. Muchos de
nuestros alumnos han aprendido que las reglas se respetan
bsicamente cuando han sido definidas por los adultos, y
seguramente se han enfrentado a mltiples situaciones en las
cuales las reglas propuestas entre pares son laxas, cambian
constantemente y pueden violarse con facilidad. Por ello, una
escuela democrtica debe procurar la aplicacin sistemtica y
consistente de las normas a fin de que el alumnado reconozca
que estas no se aplican a capricho y que elaborar reglas con su
participacin no es parte del "juego de la democracia", sino que
una regla propuesta por un alumno y apoyada por el resto, tiene
la misma validez que una regla propuesta por un maestro.
Esta congruencia normativa es responsabilidad de toda la
escuela. Hasta las situaciones aparentemente ms simples
pueden ser una oportunidad para ensear al alumnado la
importancia de las normas y destacar su papel en la organizacin
de la escue

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AUTOEVALUACIN.
1. Explique qu es el respeto al derecho de los dems.
2. Qu otro aspecto involucra el respeto, adems del
respeto a uno mismo y a los dems?
3. Cmo es una persona respetuosa?
4. Elabore una sntesis sobre el Declogo del Respeto.
5. Mencione la definicin de Desarrollo Sustentable segn la
ONU, y explquela con sus palabras.
6. Explique cmo puede medirse el desarrollo sustentable.
7. Explique el concepto de huella ecolgica.
8. Qu requiere el Desarrollo Sustentable?
9. Qu aspectos se consideran para calcular la huella
ecolgica?
10. Elabore un resumen sobre el artculo Las Reglas en la
Escuela.

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BIBLIOGRAFIA

Enciclopedia Autodidctica Ocano, 1990

MASTER Biblioteca Prctica de Comunicacin Aprendizaje.

Editorial Ocano. Barcelona Espaa. Tomo II. PP 215.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
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Beatriz Morales. TOMAS F. STATON.
Enciclopedia ENCARTA 2006.
* Sharing Indigenous Wisdom: An International dialogue
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http://www.crecimiento-y-bienestaremocional.com/establecer-metas.html

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http://www.jesusguerrero.com/2007/01/la-mision-personal/

WWW.Google. ADMINISTRACIN DE TIEMPO.

MONOGRAFA.
Y
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Smart Communities Network
http://www.sustainable.doe.gov/landuse/luintro.shtml
The Smarter Land Use Project
http://landuse.org.org/guidebookhtml

* Sharing Indigenous Wisdom: An International dialogue

on Sustainable Development Conference, Green Bay,
Wisconsin, Junio 2007