Literatura del Siglo XX Elementos para la escritura de una monografa 1.

Fichas y anotaciones Naturalmente, no es obligatorio ni imprescindible fichar cada artculo o libro que se lea, pero el hbito de fichado suele tener sus enta!as. "l traba!o de fichado supone la organi#aci$n de cierto material bibliogrfico con hip$tesis de futuro. "sto significa que, adems de facilitar la comprensi$n %y posterior e&posici$n' de la bibliografa, la ficha se integra en una suerte de banco de datos de fcil acceso que permitir al estudiante %o al in estigador, o al profesional' ahorrar esfuer#os a lo largo de su carrera. "&isten arios tipos de fichas, de acuerdo con las hip$tesis de desarrollo futuro( 1.1. Fichas de lectura. )ncluyen los datos bibliogrficos del libro %o artculo', un resumen general, una serie de aloraciones sobre su importancia y una serie de citas te&tuales que a primera ista parecieron especialmente significati as o potencialmente utili#ables en el futuro. 1.*. Fichas temticas. +rgani#an el material bibliogrfico por temas( comunicacin (concepto), funcionalismo, arte y cultura (Amrica latina) , por e!emplo. "stos ,ndices, temticos suelen organi#arse hoy por hoy con gran facilidad gracias a la profusi$n de software especfico %bases de datos, bibliografas, buscadores de )nternet, etc...', pero un buen fichero hecho a mano es igualmente producti o. 1.-. Fichas de trabajo. .lantean hip$tesis de traba!o, sugerencias para enfrentar un problema determinado, temas y su locali#aci$n en la bibliografa, repertorios bibliogrficos, etc... Suponen una especie de horror vacui de la memoria o procesos ideacionales para cuyo desarrollo el estudiante o in estigador no encuentra suficiente tiempo. "l ,choque con la idea, queda conser ado en fichas de este tipo. *. Fichas de lectura Son muchos los modos de fichar un libro y estn en relaci$n con los hbitos de estudio personales, as como con la memoria del estudiante. /abr personas que preferirn un fichado minucioso y otras que se conformarn con un rpido apunte. La ficha de lectura incluye( *.1. Indicaciones bibliogrficas precisas. Nombre completo del autor. 0tulo del libro o artculo. 1atos completos de edici$n %lugar, editorial, fecha'. .ara artculos( 2arca 3anclini, N4stor. ,Los estudios sobre comunicaci$n y consumo( el traba!o interdisciplinario en tiempos neoconser adores,, Dilogos, -* %Lima( mar#o 155*' o( 6illiams, 7aymond. ,/egemona, en Marxismo y literatura. 8arcelona, .ennsula, 159: seg;n el artculo haya sido publicado en una re ista %indicaci$n del n;mero de la

re ista' o un libro. .ara libros( <a=obson, 7oman. Essais de linguistique g n rale. .aris, >inuit, 15?3omo puede obser arse, los artculos %o captulos' se ,entrecomillan,, mientras que los libros y nombres de re istas se colocan en cursiva o se subrayan. La ficha debe consignar, adems, las fechas originales de publicaci$n en el caso de las traducciones. "s con eniente aclarar, en las obras altamente especiali#adas terminol$gicamente %Freud, por e!emplo', el nombre del traductor. .ueden agregarse a la ficha todos los datos que se consideren igualmente pertinentes %n;mero de edici$n, cantidad de pginas, biblioteca de origen del libro o artculo y su signatura, etc...' *.*. !esumen general. "l resumen del artculo debe ser, a la e#, sint4tico y comprensible en el futuro. "sto significa que la ficha no ser necesariamente bre e, dado que se a!usta a las caractersticas del libro y a las necesidades y particularidades del estudiante@ in estigador. "s con eniente reproducir los ttulos internos as como el hilo de la argumentaci$n, a tra 4s de conectores %esto implica, de esto se deduce, en consecuencia, sin embargo, etc...' y una diagramaci$n que permita isuali#ar ideas principales de ideas secundarias. *.-. "itas textuales. Se citan te&tualmente %entre comillas y con el n;mero de pgina entre par4ntesis' los fragmentos que se consideran ms representati os o que pueden ser ir en el futuro. *.A. "omentarios personales. Los comentarios al margen pueden ser de tanta importancia como el contenido mismo del libro. .ueden ser de dos tipos( *.A.1. 1e e aluaci$n. 1esde ,interesante obser aci$n,, ,importantsimo para enfocar tal problema, o ,este tipo es un genio, hasta ,lo copi$ de N.,, ,argumento nada con incente, o ,qu4 basura,. *.A.*. 1e relaci$n. 7emisiones a otros libros o artculos ledos. ,cfr. %confrontar' la misma tesis en ..,, ,Sin embargo, X piensa lo contrario,, ,Ber tal noci$n en C. desde un marco epistemol$gico completamente distinto,. " identemente no es imprescindible llenar la ficha de comentarios personales, pero cuando se responda a esta pulsi$n con iene utili#ar tinta de otro color, escribir en el margen o usar cualquier otra con enci$n que permita diferenciar, ms adelante, palabras propias y a!enas. "l traba!o de fichar libros no garanti#a ning;n resultado, a la hora de tener que rendir un e&amen o escribir una monografa o preparar una clase o informe. .ero permite contestarse ciertas preguntas inquietantes, como( $%ui n hab&a dicho esto' $Era as& tal noci(n en la perspectiva de )*' Esto me suena+ $no lo hab&a le&do antes' , etc... .reguntas, todas, que a#otan la conciencia del estudiante o in estigador en el ;ltimo minuto, cuando ya no hay tiempo de leer o releer todo Foucault %por e!emplo', cuando todo puede estar %y as es siempre, siempre, siempre' definiti amente perdido.

-. La lectura como construcci$n 3omencemos por un !uego de palabras( ,a realidad no tiene ra#(n1 *. "sto no es, naturalmente, un in ento de quien esto escribe, tampoco un in ento de .eirce. La filosofa %en particular la filosofa analtica fundada en las enseDan#as de Eant' - nos enseDa que la reflexi(n %Frefle&ion, nene, refle&ionG' es la proyecci$n del su!eto %de conocimiento' sobre el ob!eto. La realidad no tiene ra#$n, la realidad es informe, no hay ra#$n en la realidad( es el su!eto quien fle&iona la ra#$n %su ra#$n' en la realidad %el ob!eto'. 3uando se lee, pues, se imprime sobre un determinado fragmento de realidad, algo de ra#$n y es por eso que leer es una prctica ,racional,. 1e modo que diremos, pues, que la lectura es una construcci$n, antes que una mera reproducci$n. La lectura es un uso de un cierto material para producir sentidos. Hhora bien, lo que nos pasa a quienes nos dedicamos al asto campo de las ,humanidades, o las ,ciencias sociales, %es decir a las prcticas de comunicaci$n y@o de cultura' es que nuestro ob!eto, la realidad que leemos %o pretendemos leer' consiste en ,te&tos,A, es decir( una realidad de segundo orden %una realidad al cuadrado'. "n ese punto, pretendemos imponer sentido a algo que ya tiene sentido. 1os precisiones te$ricoImetodol$gicas, pues, se imponen. La lectura %la lectura de verdadJ' tiene dos lmites( la descripci$n y la interpretaci$n. 7epasemos( leer es la relaci$n de un su!eto %el que lee' y un ob!eto %lo ledo'. "sa relaci$n o articulaci$n es e&tremadamente delicada. /ay que encontrar un equilibrio que garantice la ra#onabilidad de la lectura?. Si lo que predomina es el ob!eto %y la ra#$n del su!eto se pierde en el fondo de todo' entonces estamos ante una descripci(n. Si digo ,el /ombre es un bpedo implume, o , caballo es un sustanti o com;n, o ,Hrgentina es un pas sudamericano, o ,"n 8uenos Hires hay cinco canales
1

.eirce, uno de los ms grandes fil$sofos, ha seDalado( ,La realidad es algo bruto. No hay ra#$n en ella, %.eirce, 3harles Sanders. "ollected -apers en .bra l(gico/semi(tica. >adrid, 0aurus, 159K Ltr. de 7am$n HlcaldeM, p. 1J5 Ln;mero 1.*A de los ,.rincipios de filosofa,M
*

La nota anterior es un modelo de nota al pie de pgina. Se cita te&tualmente un fragmento de bibliografa y se indican las referencias biblogrficas e&actas. 0odo el proceso lle a dos minutos si uno tiene el libro pre iamente fichado. 1e otro modo, deberamos in ertir un par de horas en locali#ar la bre e frase en un libro de cuatrocientas pginas.
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Si a uno le interesara %o debiera' profundi#ar un poco ms en esto, debera colocar el par4ntesis anterior como nota al pie. 3itar o glosar a Eant e indicar de qu4 lugar de su obra estamos hablando.
A

"ntenderemos te&tos, por el momento, como cualquier tipo de organi#aci$n discursi a en cualquier soporte %imgenes de ideo, fotografas, te&tos escritos, organi#aci$n del espacio, secuencias musicales, etc...' Lesta es otra nota tpica( sir e para aclarar el uso que se hace de las categoras. 1e otro modo la monografa, el artculo o la tesis se uel e endebleM
J

Hqu usamos bastardillas %o podramos haber usado comillas' para seDalar un uso figurado del lengua!e. 3on iene que el que lee sepa que nosotros sabemos que hemos fracturado el registro y que controlamos, en sntesis, nuestro propio discurso. 3on iene elegir dos o tres de estas marcas y usarlas sistemticamente %es decir( con coherencia' a lo largo de todo el traba!o.
?

,7a#onable, no es lo mismo que ,ob!eti o,. No hay, en erdad, lecturas ,ob!eti as,. .ero s hay lecturas ,ra#onables, y lecturas ,disparatadas,. Nue una lectura sea considerada ,ra#onable, o ,disparatada, tiene que er con su capacidad de persuadir a quien la lee. C todo el truco de aprobar una materia o terminar una carrera pasa por con encer al que corrige de que uno sabe de qu4 habla, OnoP

de aire, simplemente estoy describiendo la realidadK. Si lo que predomina, por el contrario, es el su!eto %la sub!eti idad de quien habla, enuncia o escribe', estamos ante una interpretaci(n. 1igo ,6illiams recha#a a Hlthusser porque, como todo britnico, es &en$fobo, o ,8en!amin recha#a la est4tica del aura porque es !udo, o ,H m me parece que /egel es un fil$sofo materialista, o ,2regorio Samsa se transforma en cucaracha porque sus padres lo han tratado emocionalmente como a un insecto, y en cada uno de esos casos estoy interpretando, es decir( poniendo en primer plano mi sub!eti idad con independencia de las caractersticas del ob!eto que queda, por lo tanto, muy, muy atrs. La lectura sera, entonces, la correlaci$n de dos series de sentido %una, inherente al ob!etoQ otra, inherente al su!eto'. "sa correlaci$n es especfica de la lectura y no e&iste en las prcticas que la limitan, la descripci$n y la interpretaci$n. 3uando describimos %es decir, cuando parafraseamos o glosamos un ,te&to,' predomina la serie de sentido inherente al ob!eto. 3uando interpretamos %es decir, cuando anteponemos nuestra sub!eti idad al ob!eto' predomina la serie de sentido inherente al su!eto. ONu4 importancia puede tener que repitamos %glosemos, describamos, parafraseemos' un te&toP "n algunos casos esa operaci$n sir e para erificar la comprensi$n del te&to. OH qui4n puede importarle lo que fulanito piensa de la ida o de la tele isi$n o de la prosa de -gina012P .or supuesto a nadie, sal o que se trate de una ,sub!eti idad pri ilegiada, %el caso de 8en!amin es e!emplar en ese sentido'9. 0odo esto importa porque una ,monografa, es la puesta por escrito de un proceso de lectura. "n este punto es importante tener en cuenta lo antes dicho( la descripci$n y la interpretaci$n son la ruina %,arruinan,' toda monografa, definiti amente. A. 3$mo se lee )nsistamos %en la persistencia, se dice, est el sentido'( leer es relacionar lugares le!anos. Rna serie de sentidos inherente al ob!eto con una serie de sentidos inherente al su!eto. /ay arios pasos metodol$gicos para tener 4&ito en esta empresa racional. 7pidamente( esos pasos son a' la delimitaci$n del corpus, b' la construcci$n del ob!eto y c' la formulaci$n de hip$tesis. "stos pasos metodol$gicos no son necesariamente sucesi os. >s a;n( operan en bloque. 3ada uno de ellos ,!uega, con los otros. Hlgunas especificaciones antes de entrar de lleno en la discusi$n de estos pasos. 1enominamos corpus5 a aquello que constituye el material a leer. .or e!emplo, las cr$nicas periodsticas sobre la toma de >al inas, o las tapas del diario "lar&n en un perodo determinado, o las letras de Birus, o los ideoIclips de >adonna, o la re ista !adiolandia entre tal aDo y tal aDo, o las declaraciones de personalidades p;blicas no polticas sobre aspectos polticoIinstitucionales de la Hrgentina entre 159*I159J, o las
K

+!o( a eces con iene hacer pasar una inter enci$n fuerte como una mera descripci$n( ,el fin de las ideologas ha abierto nue os campos para la acci$n poltica de los seres humanos, %la derecha, claro, es habilsima en este sentido'.
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3laro que 8en!amin %y muchos otros' interpretan. Si seguimos sus ,interpretaciones, es porque por alguna ra#$n ellos han tenido la fuer#a suficiente para imponernos la obligaci$n de escucharlos. La literatura, esa forma ,irra#onable, de la prosa, interpreta todo el tiempo.
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corpus( en latn, ,cuerpo,. Las palabras e&tran!eras deben subrayarse o colocarse en bastardilla siempre. 3orpus es ya una palabra t4cnica incorporada al castellano, de modo que podra escribirse sin ms trmite, pero aqu usaremos la bastardilla como exemplum.

leyes, decretos y reglamentos sobre se&ualidad, o la fotografa sobre moda de la d4cada del 5: en Hrgentina. "l corpus re;ne la totalidad de enunciados definidos recolectados en funci$n de un proyecto de traba!o. 0odo corpus debe tener una ariable de organi#aci$n( por e!emplo, el lmite temporal %de tal aDo a tal aDo, de tal d4cada' o el lugar de enunciaci$n %los discursos presidenciales, 1ios nos libre' o el g4nero. "n fin, algo que haga que ese con!unto de enunciados funcione %pueda funcionar' como un con!unto y no como un mero re olti!o. "l ob!eto es diferente del corpus. "l ob!eto es aquello que efectivamente se 1: lee . No se puede leer ,la totalidad, del corpus. 0oda lectura supone un desperdicio. "se desperdicio es lo que, del corpus, no constituye el ob!eto. Si anali#o %si leo' los ideoIclips de >adonna, oy a hacerlo desde una cierta perspectiva. .uedo reali#ar un anlisis ideol$gico de los ideos de >adonna, o un anlisis formal de esos ideos, o un anlisis econ$mico. 3ada e#, el ob!eto ser otro. Lo que resulta claro es que ,desde una cierta perspecti a, define el ob!eto( el punto de ista define al ob!eto 11. ,1esde una cierta perspecti a, o ,desde un punto de ista, hay algo que seguro no se e( el desperdicio, lo que no amos a leer. La distancia entre ob!eto y corpus se e&plica por el punto de ista o la perspecti a. .ero adems( el corpus es un con!unto %o archi o' de enunciados concretos, definidos empricamente. "l ob!eto es ya una delimitaci$n te$rica. "l ob!eto es ya una correlaci$n de dos series de sentido %una, inherente al ob!eto, habamos dicho y la otra inherente al su!eto'1* No hay que confundir ,ob!eto, y ,tema,. "l ob!eto es lo que se construye para leer, el tema es lo que articula mi lectura. 3uando hablamos de lectura, pues, nos referimos a un proceso que transforma el corpus en una manifestaci(n discursiva de sentido, lo que llamamos ob!eto. "l ob!eto s$lo se sostiene en la medida en que es ledo, no hay ob!eto de lectura sin lecturaQ no hay ob!eto de lectura, en consecuencia, sin lengua!e %porque, en el caso de la monografa, la lectura se traduce en lengua!e'. C finalmente, las hip$tesis. Rna hip$tesis es una sentencia operacional que debe ser probada. Rna hip$tesis es la respuesta que yo planteo a una pregunta que el ob!eto me formula. Rna hip$tesis es una respuesta a ciertas preguntas que surgen de la problemati#aci$n que la lectura significa. 3uando leo, algo me llama la atenci$n. ONu4 me llama la atenci$n y por qu4 me llama la atenci$nP 7esponder a esas preguntas es formular hip$tesis. >e llama la atenci$n, por e!emplo, las imgenes del ideo arte. .ropongo como hip$tesis( ,a imagen del video arte funciona como el arte egipcio. No importa cun e&tra agante sea una hip$tesis, cun le!anos sean los t4rminos %las series de sentido' que relaciona. Lo importante es que la demostraci$n %la prueba' funcione. >e llama la atenci$n la estructura del soneto clsico. .ropongo como hip$tesis( la forma del soneto clsico es la representaci(n de la forma del Estado moderno . >e llama la atenci$n la oposici$n %construida' entre >irtha Legrand y Susana 2im4ne#. .lanteo como hip$tesis( la oposici(n entre Mirtha ,egrand y 3usana 4im ne# es equivalente de la oposici(n entre la cultura del siglo 5I5 y la cultura del siglo 55.
1:

3uando uno suministra definiciones que considera cruciales el uso de bastardillas es de buen tono. 3omo, por otro lado, no se cansan de repetir los epistem$logos y cientficos contemporneos.

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1*

OSe nota el desli#amiento terminol$gicoP "stoy usando ,ob!eto, con dos sentidos diferentes, sin demasiada consistencia y sin demasiada aclaraci$n. "so puede ser la ruina %otra e#' de la monografa. Las categoras deben usarse siempre en el mismo sentido o, de lo contrario, debe aclararse profusamente cada ariaci$n en su uso. "n el primer caso, habamos usado ,ob!eto, como un equi alente de ,ob!eto de conocimiento,. "n el segundo caso, usamos ,ob!eto, como equi alente de ,ob!eto de lectura,. "l desli#amiento u oscilaci$n uel e oscura la frase %queda as como exemplum'.

Lo importante es, pues, preguntarse cosas. Si uno no puede preguntarse nada sobre el ob!eto, es e idente que no podr leer. .odr describir %es tedioso pero seguro' o interpretar %es fcil y hasta di ertido', pero leer, lo que aqu llamamos leer, seguramente no. A.1. ,a delimitaci(n del corpus. Rn corpus bien delimitado facilita el traba!o. "l corpus debe ser, en principio, manejable. Rna monografa %a diferencia de una tesis' debera plantearse a partir de un corpus, incluso, ,transportable,( un libro, un pequeDo con!unto de pginas, unas imgenes que quepan en una o dos cintas de ideo % por ejemplo, no hay reglas al respecto'. Naturalmente, la mane!abilidad o transportabilidad del corpus debe plantearse a partir de ariables e identes e indudables, de modo que quien lee no se pregunte todo el tiempo( Opor qu4 estas fotos y no esas otrasP Opor qu4 estos comics y no estos otrosP Opor qu4 estos artculos del diario "r(nica y no aqu4llos de ,a vo# del interiorP1A.*. ,a construcci(n del objeto. "s importante tener en cuenta ciertas caractersticas del ob!eto. "l ob!eto debe ser e&hausti o %respecto del corpus' y debe ser homog4neo. "&hausti o significa que se adecua a la totalidad de los elementos contenidos en el corpus( nada del corpus endr a negar al ob!eto. Si yo defino un ob!eto de lectura as( ,el detecti e como categora necesaria1A de la literatura policial,, oy a encontrar problemas porque hay muchas no elas policiales en las cuales no hay detecti es. "n ese caso, he definido mal al ob!eto y el corpus implcito contradice al ob!eto. .ero adems el ob!eto debe ser homog4neo, es decir( debe manifestar cierta coherencia interna. Se deben erificar la e&hausti idad y la homogeneidad del ob!eto. "sa erificaci$n opera por sondeos % oy erificando la hip$tesis en #onas del corpus consideradas al a#ar' o por e&pansi$n del ob!eto % erifico que lo que afirmo del ob!eto tal como ha sido construido sigue siendo lido aunque amplifique sus efectos a otras #onas del corpus1J. 1esde este punto de ista, ol amos a lo que di!imos antes( la persistencia garanti#a el sentido. 1e modo que todo lo que es repetici$n, redundancia, reiteraci$n de elementos, equi alencias, etc... es importante porque garanti#a la e&hausti idad y la homogeneidad del ob!eto1?. A.-. ,a formulaci(n de hip(tesis. Rna buena hip$tesis es una hip$tesis que puede ser demostrada1K. Ca lo hemos dicho( casi todo puede demostrarse, en ;ltima instancia.
1-

"!ercicio de autoe aluaci$n( e&plicar todos los usos de bastardilla en este prrafo. necesario( aquello cuyo contrario es imposible.

1A

1J

Las notas al pie tambi4n se usan para e!emplificar. "n este caso( si anali#ando los ideos de >adonna quiero afirmar que la ideologa sobre el se&o en esos ideos es simplemente la manifestaci$n de la cultura se&ual oficial %y a;n, estatal' en las d4cadas del 9: y 5:, oy a encontrarme con la fuerte censura que, en muchos pases, sufrieron esos ideos. 1ebera aclarar esa contradicci$n %inconsistencia del ob!eto'. Si por el contrario, quiero afirmar que la ideologa se&ual de >adonna es contracultural y resistente a las presiones crecientes de la cultura afirmati a en lo que a las prcticas se&uales se refiere, debera e&plicar c$mo un lugar de contracultura %o contrahegemona' ocupa un lugar central en el mercado. .roblemas, problemas, problemas.
1?

1ebera quedar claro que en el caso de que el ob!eto sea, por e!emplo, un proceso institucional, el corpus se delimita a posteriori. .lanteo determinadas hip$tesis sobre la implantaci$n de la tele isi$n en la Hrgentina. .ara erificarlas, selecciono determinados ,documentos, %que, en ese caso, debern ser necesariamente representati os'.
1K

1el mismo modo que, se dice, el me!or enemigo es el enemigo muerto.

/ay que e itar, sin embargo, ciertas demostraciones, en una monografa( por un lado, resulta inadecuado pretender demostrar la e&istencia de la cuarta dimensi$n o la quinta pata del gato. "sos son ,temas de tesis,. .or otro lado, resulta innecesario pretender demostrar que la tierra es redonda o que elefante se escribe con / 19. Ni imposibles discursi os ni ob iedades( esos son los lmites de la hip$tesis. .ara una monografa, una ,buena hip$tesis, es el equi alente de una ,chica simptica, con la cual un ,buen matrimonio, es posible. H eces, para seguir con la analoga, hay hip$tesis ,bellsimas, que nos ,histeriquean, todo el tiempo. /ay que e itarlas porque nos estn tendiendo una trampa. +, para las chicas, estn esas hip$tesis que parecen ,poderossimas, y despu4s resulta que se desinflan por completo. C finalmente, est el caso de quienes nunca encuentran la hip$tesis adecuada, e&acta. "n ese caso hay que ir probando( ms tarde o ms temprano, la lu# de la /ip$tesis perfecta nos iluminar el rostro. J. La monografa Rna monografa es la puesta en discurso de un proceso de lectura. "n toda monografa deben estar claramente e&plicitados los procesos de delimitaci$n del corpus, construcci$n del ob!eto y formulaci$n de hip$tesis. Luego, se trata de demostrar la hip$tesis. La antigua ret$rica in ent$ un dispositi o, una ,mquina ret$rica, de cinco operaciones( Inventio %encontrar qu4 decir', Dispositio %encontrar un orden, una disposici$n para lo que se quiere decir', Elocutio %agregar el adorno de las palabras, de las figuras, organi#ar la elocuci$n', 6ctio %,representar, el discurso como un actor( gestos y dicci$n' y Memoria. .ara una monografa %no para una clase' puede prescindirse de las dos ;ltimas. La Inventio ha sido desarrollada en los apartados precedentes. "n cuanto a la Dispositio, la monografa utili#a modelos argumentati os clsicos y todo el aparato discursi o con ellos asociados %di isi$n del todo en partes, argumentaci$n por el e!emplo, ra#onamiento por analoga, etc...'. La Dispositio clsica contemplaba cuatro partes sucesi as( Exordio %apertura del discurso', 7arratio %e&posici$n de los hechos, pruebas, etc...', "onfirmatio %e&posici$n de los argumentos' y el Epilogo %resumen de la causa e&puesta y apelaci$n al auditorio'. "l ob!eti o del Exordio y del Epilogo es emocionar %se admite mayor ,lirismo,, usos figurados del lengua!e, etc...' mientras que la 7arratio y la "onfirmatio estn ms bien orientadas a con encer %es aqu donde la eficacia de la argumentaci$n se mide'15. Los ,temas, de monografa suponen la lectura de bibliografa especfica. <untamente con el corpus, la bibliografa funciona como soporte y como prueba, de modo que es fundamental su utili#aci$n %con moderaci$n e inteligencia'*:. Hl mismo tiempo, hay que e itar la tentaci$n de reproducir apro&imadamente argumentos a!enos sin aclarar la fuente. /abitualmente eso se considera plagio %una conducta deshonesta
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"l chiste, mara illoso, es el siguiente( I O"n qu4 se parecen un elefante y una hormigaP INo s4... I"n que los dos se escriben con / IF.ero ,elefante, no se escribe con /G I"l que yo cono#co se llama /oracio.
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O"s necesario aclarar que una sinta&is cuidada y una ortografa impecable predisponen fa orablemente a quien corrigeP O/ace falta ad ertir que los errores de ortografa y la sinta&is laberntica %puntuaci$n confusa, uso arbitrario de los pronombres, su!etos inhallables, correlaciones erbales incomprensibles y otras atrocidades' no son comportamientos deseables en la Rni ersidadP
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Rna nota bibliogrfica absurda, aqu, sera la remisi$n a Hrist$teles y 1escartes en lo que concierne a la ,moderaci$n,. No es cierto, por supuesto, que lo que abunda no daDa, sobre todo cuando lo que est en !uego es la paciencia de quien corrige.

que ciertas sociedades suelen castigar se eramente'. Las mayores ansiedades suelen pasar por la e&tensi$n de la monografa. )ndependientemente de lo ,ra#onable, de la e&tensi$n, lo cierto es que la monografa dura mientras la argumentaci$n sea necesaria. La e&tensi$n de la monografa depender, pues, de la comple!idad del ob!eto y de las hip$tesis en !uego. "s por eso, tambi4n, que se aconse!a prudencia en ambos casos. .uestos a leer, uno puede leer cualquier cosa. "n general, lo que se pretende estimular en la carrera de Letras es la lectura %en el sentido en que aqu se ha hablado de lectura' de discursos, prcticas y procesos institucionales que tengan que er con la literatura, a partir de marcos te(ricos definidos. "sa importante tener en cuenta, pues, a la hora de ,presentar, el problema a considerar, una adecuada conte&tuali#aci$n, tanto en lo que se refiere a los conte&tos hist$ricos como la los conte&tos te$ricos de resoluci$n. ?. >elancola /ay una melancola tpica de los claustros que los mon!es medie ales denominaron aced&a. 0riste#a de la inacci$n, desesperaci$n ante la inmo ilidad. 0al e# se trataba entonces, como ahora, de los rigores de las reglas, de la parlisis no ante la pgina en blanco %problema de los literatos' sino ante la ho!a plagada de $rdenes y prescripciones. "speramos que esta pequeDa gua sir a, como una linterna en la noche, para que todos encuentren el camino correcto hacia los ob!eti os que cada uno se ha fi!ado con mayor o menor lucide#, pero con indudable entusiasmo. .rof. 1aniel Lin= agosto de 155J +tras orientaciones pueden encontrarse en( "co, Rmberto. "(mo se escribe una tesis. 8uenos Hires, 2edisa, 159** Lin=, 1aniel. ,3$mo se lee, en ,iterator I8* El regreso. 8uenos Hires, del "clipse, 155A* IIIIIIIIIIIIIIIIII. ,ONu4 era la literaturaP, en ,iterator 8* ,a batalla final. 8uenos Hires, del "clipse, 155A IIIIIIIIIIIIIIIIII. S3$mo se leeT en "(mo se lee y otras intervenciones cr&ticas. Florian$polis, Rni ersidad Federal de Santa 3atarina, *::*

Literatura del Siglo XX Sobre los temas de monografa "l tipo de traba!o que la materia SLiteratura del siglo XXT pretende estimular en los alumnos tiene que er con el asto y comple!o campo de las literaturas comparadas. Hlgunas precisiones te$ricas pueden encontrarse en el olumen especial SLiteraturas comparadas. La construcci$n de una teoraT a cargo de 1aniel Lin= en Filolog&a+ XXX, 1I* %8uenos Hires( 155K' y en la bibliografa all citada. Rna monografa para la materia SLiteratura del siglo XXT deber, pues, atenerse a las siguientes premisas( 1. +rientar la lectura en relaci$n con( a' una temtica, b' un problema te$rico, c' un g4nero. "n todos los casos se debern anali#ar por lo menos dos te&tos %uno de ellos, por lo menos, incluido en el programa del curso'. *. )ncorporar una obra al corpus total de obras incluidas en el programa. "n ese caso, los alumnos debern !ustificar la modificaci$n del corpus y traba!ar sobre todo en t4rminos de la nue a serie propuesta. -. 0raba!ar aspectos temticos no es lo mismo que un mero anlisis de contenido. La StemticaT, como disciplina, se funda en .ropp % Morfolog&a de los cuentos de hadas', pasa por 0omache s=y y llega hasta 7oland 8arthes. A. Hnali#ar alg;n aspecto de un g4nero significa dar cuenta del g nero ms all de los textos elegidos para anali#ar. J. La ctedra no acepta la entrega de traba!os crticos sobre la obra de un solo autor porque 4stos no se encuadran en el campo disciplinar de referencia %las Sliteraturas comparadasT'. Excepcionalmente, se podr traba!ar con la obra completa de un autor de los que incluye el programa %no se aceptarn monografas sobre la obra de autores que el programa no haya incluido', en cuyo caso se presupone la lectura de toda la obra del autor, naturalmente*1. ?. Los alumnos podrn proponer Stemas de monografaT a los docentes de la ctedra s$lo si tienen dudas de su ra#onabilidad o su adecuaci$n. "n cuanto a la bibliografa, parte de la e aluaci$n tiene que er con su rele o, por lo que se supone que los alumnos podrn reali#ar ese traba!o por su cuenta %los repertorios de re istas del )nstituto de Filologa son una buena herramienta'.

"&cepcionalmente quiere decir( e&cepcionalmente. Nuienes pretendan traba!ar con la obra %total o parcial' de un solo autor debern contar con la autori#aci$n e&presa y por escrito del .rofesor a cargo de la materia. La presuposici$n acerca de la lectura de toda la obra del autor se mantiene, claro, e incluye, naturalmente, la lectura en idioma original.
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