Mireles Alarcn Jos Arturo Grupo: 1571 Sociedad y Cultura

El cardenismo (Villegas, Abelardo)

Este captulo inicia con una tarea de suma importancia para Mxico, hacer un balance de la Revolucin, dicha tarea fue realizada por Luis Cabrera, sin embargo, me parece necesario sealar las contribuciones del grupo de los Siete Sabios y de los Contemporneos para desarrollar trabajos de este tipo, este sealamiento lo baso en que, a pesar de tener distintas percepciones (social y potica, respectivamente), estos grupos tenan bien claro que las problemticas del pas no estaban siendo resueltas por los gobiernos revolucionarios y posrevolucionario, as que desde su posicionamiento propusieron nuevas estrategias para contribuir a la solucin. Las crticas que hizo Cabrera en su balance, hicieron mella en aquellos seguan creyendo fielmente en la Revolucin, particularmente en el General Lzaro Crdenas. Despus de transitar de un gobierno a otro, calificados todos de revolucionarios a pesar de las irregularidades que detentaban, a Cabrera le pareci importante definir el concepto de revolucin, el cual en algunos causaba escalofros y en otros enardeca la sangre. Bsicamente sealaba que una revolucin es hecha por el pueblo para salir de un estado de miseria propiciado por un determinado rgimen, planteaba que el objetivo de esta empresa era cambiar las leyes injustas que beneficiaban a unos cuantos y que en ningn caso se trata de derrocar al gobierno, adems agregaba que las revoluciones son transitorias. Por su parte, Lzaro Crdena, al llegar a la presidencia cambi por completo la lgica de los gobiernos revolucionarios que hasta entonces (1934) prevaleca. Este nuevo rgimen presidencialista abri el tan olvidado cofre de la igualdad nacional, el presidente Crdenas apoy tanto a obreros como a campesinos.
reinicia la reforma agraria repartiendo 18 millones de hectreas contra 10 millones que apenas haban repartido sus antecesores; suspende la persecucin religiosa atizada por el callismo; crea grandes centrales obreras y campesinas (CTM y CNC) liquidando el poder de la CROM; reestructura el Partido de la Revolucin por sectores (PRM); consolida la expropiacin ferrocarrilera; expropia el petrleo; crea el Instituto Politcnico Nacional y la Comisin Nacional de Electricidad; estimula la industrializacin1

Villegas, Abelardo. El pensamiento mexicano en el siglo XX, Mxico 1993, FCE, pg. 134.

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Estas acciones trajeron consigo cierto descontento a algunos liberales clsicos, entre ellos, a Luis Cabrera, quien acus a Crdenas de traicionar los principios revolucionarios de 1910 y de querer hacer otra revolucin, una de corte netamente marxista. Entre sus determinaciones, Cabrera miraba a la reforma agraria como una negacin de la libertad del campesino.
Y a Cabrera le pareci que la orientacin general del gobierno cardenista, y en particular el agrarismo cardenista, constituan una traicin a los principios de la Revolucin de 1910; que prcticamente se trataba de otra revolucin; que se trataba de una revolucin marxista que era justamente la que no haba sido la de 1910. [] Crdenas quisiera establecer el rgimen ejidal como un fin en s mismo2

. Sin embargo, por muy amargas que resultaran estas acusaciones, el presidente Crdenas cimentaba su actuacin en su propio concepto de revolucin, al respecto me parece importante destacar algunos planteamientos de esta concepcin revolucionaria-cardenista. Crdenas estaba convencido de que la realidad que el pas vivi en 1917 no era la realidad que se viva en los aos 30s, por lo que las perspectivas de las nuevas generaciones tendran que ser distintas; las ideas, al no ser exclusivas de un grupo o tiempo, podan evolucionar fundamentndose en la experiencia histrica. El doctor Villegas nos dice:
En el discurso que el presidente pronunci en Torren a propsito del gran reparto de tierras en La Laguna dijo que se ponan en prctica los postulados de la Revolucin Mexicana concebida como indivisible conjunto de aspiraciones populares, que no se estanca, sino que vive en orgnico movimiento de renovacin, enunciando de esta manera algo as como un concepto de revolucin permanente que se incorporara definitivamente a la retrica de todos los regmenes posteriores alargando el procesos revolucionario ad infinitum.3

De esta manera, el presidente Crdenas se despoj de los calificativos que lo apuntalaban al comunismo, aclaraba que las soluciones que fue generando la Revolucin podan coincidir con el marxismo, pero que sobre todo stas soluciones respondan fielmente a las problemticas del pas, incluso sealaba que tratar de solucionar los problemas nacionales con frmulas extranjeras era peligroso. Estaba convencido de que, tanto la Revolucin como su gobierno respondan a la voluntad popular, de que la democracia social era el motor de ese gobierno.

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Ibdem, pg. 135. Ibd.

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Lo que pasa es que no se ha recurrido a conceptos anacrnicos para interpretar el espritu de nuestras leyes. Lo que hay es una democracia social. La democracia social es la voluntad de formas que el pueblo ha manifestado a travs de sus gestas hasta lograr imponerlas con el triunfo de la Revolucin. [] Las soluciones de la Revolucin pueden coincidir con los programas universales de ideas avanzadas (lase marxismo) pero contiene lo que de original y peculiar tiene nuestra situacin.4

Es as como sale a la luz el carcter nacionalista que detentaba el presidente Crdenas, pero no quedara establecido hasta la transformacin del PNR, era menester acabar definitivamente con los fantasmas del maximato y la mejor forma de hacerlo era desmantelando su principal herramienta poltica, Crdenas consider fundamental incluir a todos los sectores que conformaban el pas (campesinos, obreros, sociedad civil, militares, etc.) es as como se consolida el Partido Revolucionario Mexicano (PRM), pero con esto, no slo quedaba cimentado el nacionalismo, tambin se abra una nueva etapa en la historia del pas, quedaba instaurado el presidencialismo mexicano.

Ibdem, pg. 138.