Resumo vida de Plato:

Plato era um famoso atleta, o nome pelo qual nos conhecemos hoje era usado na arena, porem Plato no o seu nome verdadeiro, quando nasceu recebeu o nome de : Aristteles, nasceu em Atenas, ou na ilha de Ingina, em uma das grandes famlias polticas de Atenas, Plato embora tenha comeado com stmicos, na qual no tenha conseguido passar nas Olimpadas de Olmpia, logo passou a se interessar por poesia trgica, mas no impressionou os juzes, desanimado por no conseguir ouro nas olimpadas, ou de se tornar uma estrela literria, resolveu virar estadista, mas a idia dele no durou por muito tempo, pois logo se interessou pela filosofia para ouvir Scrates, na qual foi amor a primeira vista, Plato passou a consider-lo seu mestre, porm Plato ainda tinha uma vontade oculta de entrar para a poltica , porem pelos comportamentos dos polticos Atenienses e seus reinos de terror logo se desintereou, Plato fundou a academia, tambm chamada de Academia Platnica, Academia de Atenas ou Academia Antiga) uma academia fundada por Plato, aproximadamente em 387 a.C., nos jardins localizados no subrbio de Atenas, aracterizou-se, inicialmente, pela continuidade dos trabalhos desenvolvidos pelos pitagricos, com os quais Plato mantinha estreita relao, Discpulo de Scrates, a escola de Plato primava pelo ensinamento pela busca individual, atravs dos constantes questionamentos, O termo "Academia" ganhou, desde ento e at os dias atuais, a acepo de local onde o saber no apenas ensinado, mas produzido. A idia da escola na "Academia"' em tudo diferia da concepo moderna: era uma espcie de irmandade, onde todos eram livres para expressar suas idias, qual no faltava certo carter religioso. Os debates versavam sobre todos os temas do saber at ento conhecidos: matemtica, geometria, histria, msica, astronomia - alm da prpria filosofia. Plato teve como seu seguidor Pitgoras que acreditava na relao entre numero e harmonia musical levando a crer que os nmeros tinham as chaves da compreenso do universo, oque comeou com nmeros para Pitgoras iria se transformar em smbolos e objetos para Plato, a idia central da filosofia de Plato a teoria das idias ou das formas que ele continuou a desenvolver durante toda a sua vida As principais obras de Plato so: A republica uma das principais obras de Plato, ali est descrito o mito da caverna, a idia do que um filosofo e uma sociedade justa, defendia homens e mulheres eram tratados com igualdade, e podiam ter vrios casamentos, na verdade pra ela o a unio de um homem e uma mulher era s pela finalidade de procriao, cujo os pais no reconheceriam seus filhos, e cuidava de todas as crianas, quem tinha a finalidade de educar era o estado, pois acreditava que os genitores no teriam capacidade de exercer essa funo acreditava em liberdade de expresso, controle de natalidade, propriedade publica e privada, e no eram aceitos msicas tristes, s msicas encorajadoras, marchas militares para atrair coragem, e amor a ptria. Plato idealizava uma cidade na qual era comandada por guardies, na qual o prncipe filosofo era a figura de maior importncia, ele acreditava em um mundo dominado Pela razo Plato tambm acreditava que somente com a ajuda da razo podemos alcanar a idia universal de bem. Plato tambm foi bastante criticado por misturar o real com o imaginario, j no mito da caverna Plato acreditava que nos seres humanos estamos presos nesse mundo como se estivssemos presos em uma caverna, acorrentados no podendo olhar nem pra Traz nem pros lados, s vendo as sombras que a nossa mente capta, ele acredita que as coisas que vemos so copias de outro lugar que tem as imagens verdadeiras, na qual a nossa alma j passou antes.

O banquete: Constitui-se basicamente de uma srie de discursos sobre a natureza e as qualidades do amor (eros). O Banquete , um dilogo de Plato na qual o tema principal o amor, O Banquete era uma festa mundana, em que quase sempre se bebe mais do que se come. Trata-se, pois, de um festa na casa de Agaton, poeta trgico ateniense. Scrates o mais importante dentre os homens presentes. Entre outros, tambm ali esto Aristodemo, amigo e discpulo de Scrates; Fedro, o jovem retrico; Pausnias, amante de Agaton; o mdico Eriximaco;Aristfanes, comediante que ridicularizava Scrates, e o poltico Alcibades. Plato deixa a entender no banquete, que Eros deve ser pensado em termos relacionais, no em termos absolutos. No se deve compreender o amor como absoluto, mas como relativo, pois amor de alguma coisa. O amor estabelece relao entre quem ama e aquele que amado, assim como a opinio certa medeia sabedoria e ignorncia. No texto, Plato retira de Eros (Amor) a condio de deus, e transforma-o em um selo, um intermedirio entre os deuses e os mortais (o amor como ligao). Segundo relatos do texto de Plato e de alguns de seus companheiros, o amor um dos maiores bens do homem (junto com o inteligncia e a sabedoria); Apologia de da defesa feita por outro filsofo, Scrates, em seu prprio julgamento, onde est sendo acusado de corromper a juventude e de no aceitar os deuses que so reconhecidos pelo estado, introduzindo novos cultos.A Apologia (ou defesa) de Scrates de autoria de Plato um dos primeiros relatos da defesa de Scrates em meio ao famoso julgamento que resultou na sua morte por ingesto de cicuta, poderoso veneno. Scrates: contendo os principais pensamentos do mestre.

uma obra literria escrita pelo filsofo Plato (424/423 a.C. 348/347 a.C.) na qual o autor exprime sua verso
E as questes sobre a imortalidade da alma: Plato acredita que a alma eterna, ele considera a alma sede do pensamento, pertencente ao mundo das idias, ele acredita que o homem j nasce com noo das formas, pois a alma j estava em contato antes de se juntar ao corpo, ele acreditava que as nossas idias so inatas, ou seja, j nascemos com ela. Scrates nada escreveu na maior parte que sabemos vem de personagens histricos que aparecem nos dilogos de Plato, sendo muitas vezes difcil definir se ele est s como personagem ou como porta voz das idias de Plato.