El siguiente documento te da pautas para comprender la dinmica elemental, asimismo, te da datos acerca de cmo balancear los 4 elementos en ti,

los ejercicios propuestos en este documento no constituyen parte del trabajo personal que vamos a realizar de manera que puedes usarlos cuando consideres o conjuntamente a tu trabajo personal, PARA Q E !"#$%# E& $ $RA'A(") El presente documento no *a sido escrito por mi y desconozco el nombre de su autora o autor, es por esta razn que no lo *e puesto, +orma parte del material de la "rden del ,en 'lanco y *a sido bellamente escrito, y *e de mencionar que es sumamente didctico, interesante y +cil de entender)

En tiempos antiguos se tom considerable nota para la comprensin de los elementos, puesto que se les consideraba los ladrillos de construccin del niverso, y muc*os creyeron que ellos eran parte tambi.n de su estructura bsica propia) ,os &abios de esos tiempos los vieron como un re+lejo del universo) Estudiaron las estrellas y la naturaleza, y utilizaron la in+ormacin que reunieron como un m.todo para comprender a la /ivinidad y a s0 mismos) $odos nosotros a*ora vivimos entre naturaleza, a1n quienes viven en pueblos y ciudades, y a la mayor0a de nosotros nos tranquiliza caminar por el campo o a lo largo de la playa) Pocos de nosotros se toman el tiempo para verdaderamente estudiarlos, pero si nos interesamos en seguir estas creencias antiguas, *allar0amos que la misma -adre naturaleza contiene la clave de muc*o conocimiento interno sobre nuestra propia naturaleza, y la parte que desempe2amos en el gran Plan !smico) !ada d0a nos calentamos con 3uego, #os ba2amos con Agua, &entimos el 4iento en nuestros cabellos, !aminamos sobre la $ierra) -uc*os se pasmar0an al darse cuenta que esos mismos elementos se pueden interpretar como +uncionando dentro de nosotros) Estamos *ec*os por las mismas leyes, y estos elementos no slo se sienten alrededor de nosotros, sino que muy ciertamente se pueden e5presar a s0 mismos en muc*as +ormas dentro de nuestra naturaleza) A causa de esto los elementos son considerados por algunos como muy importantes y, por analog0a, se pueden comparar como sigue6 3uego 7 /eseo, entusiasmo, energ0a, accin Agua 7 Emociones, psiquismo, sue2os Aire 7 Pensamiento, conciencia, espiritualidad $ierra 7 Estabilidad, mani+estacin, abundancia, concrecin) 8ay muc*os dic*os que *an resultado de estos, y no es por accidente que o0mos cosas tales como6 ,as ,lamas de la Pasin 93 E:"; A*ogados por la Emocin 9A: A;

,"& ! A$R" E,E-E#$"&

,a 'risa +resca de la Razn 9A%RE; &lido como una Piedra 9$%ERRA; < *ay muc*as analog0as ms, si nos interesamos en pensarlas) -ientras ms estudiamos la naturaleza, y la comparamos con nosotros, ms podemos saber y quizs aprenderemos a entendernos, y vislumbrar la belleza de nuestra propia individualidad) ,"& RE%#"& E,E-E#$A,E& &e dice que los Reinos Elementales representan las 3uerzas %nternas Espirituales de los 4 elementos) &e muestran como imgenes que las gentes *an construido a lo largo de muc*os cientos de a2os y que *an asumido una vida separada propia) Algunos son sumamente visibles, y el antiguo pueblo !elta, por ejemplo, recoge muc*os relatos de los :nomos, 8adas, y /uendes, o las =Personas Peque2as,= como los irlandeses a menudo los llaman) $odos estos son parte del elemento $ierra) -enos com1nmente conocidos son los &il+os, las &alamandras y las "ndinas, que son parte de los elementos Aire, 3uego y Agua respectivamente) !ada Reino Elemental reside bajo la direccin de una divinidad o Rey> Reina Elemental, sin embargo sus nombres y representaciones son tan variadas como las culturas que los *an contactado) ,os elementales son los seres que residen en el ?plano energ.tico@ del elemento y controlan los esquemas del clima del mundo) ,os elementales son criaturas traviesas, como encantadores, se dice que pueden conducirnos al olvido de nuestro propio destino en tierra) Pero en verdad esto simplemente signi+ica que la obsesin A como con cualquier cosaB puede tentarnos a vivir en un mundo de +antas0a de sue2os y +alsas promesas, dejndonos incapaces de con+rontar y manejar nuestras vidas cotidianas) #o obstante, el contacto con ellos no solo es inevitable, sino pro+undamente enriquecedor y, cuando se les trata con amor, respeto, adecuado control, pueden re+orzar la magia de nuestras vidas al *abilitarnos para verdaderamente ver y entender la imponente belleza interna y el poder de los 4 elementos que nos dan vidaC y a cambio, nosotros por nuestro contacto con estos &eres, podemos asegurar su e5istencia continuada) ,os poderosos elementos de Aire, 3uego, Agua y $ierra son el dominio de los reinos Elementales tanto como lo son de nosotros) Aunque los esc.pticos despac*ar0an su descripcin como puros vuelos de +antas0a, se nos dice por quienes creen, que los Reyes de los Elementales y sus reinos son parte intr0nseca de nuestra *erencia) Ellos comparten nuestra e5istencia, y su esp0ritu vive dentro de nuestras propias naturalezas tan ciertamente como nosotros e5perimentamos su naturaleza e5terior)

,"& E,E-E#$"& E, E,E-E#$" 3 E:" El 3uego es deseo) Es entusiasta, calentador, y la c*ispa de la vida) Es apasionado, emocional, indomable, el ms poderoso de las +uerzas de la energ0a) Es una llama que palpita, o una llama que destruye) ) ) 'rilla en el &ol) /anza en el 3uego del *ogar, atrae el ojo, y el deseo) /a color a la sangre) Es el pulso de nuestro ser) El 3uego es rojo) Es el calor moderado que mueve con deleite la tierraC el ansia por vivir, la luz por la que vemos) /inmico, movible, lleno de c*ispas, atrevido, vital, inteligente en su urgencia) El 3uego es activo, se eleva) Es el principio de la vida) &u esencia es la vida, calienta, compele, e5cita, propulsa con entusiasmo) Ama la pasin de la juventud) El verano es 3uego B el silencioso pero penetrante latido del corazn de la creacin) Es vida en su plenitud) El -ediod0a es 3uego, cuando el &ol quema ms +uerte) Es estar de pie con los brazos estirados *acia el dador de vida, de luz y calor que +luyen *acia abajo B un accin de gracias a la alegr0a, la +elicidad y la maravilla de juventud) El 3uego es el !etro de nuestro nacimiento) Es la intrepidez y la irre+le5in del joven) Es el salto de deleite salvaje, el bullicio de la e5citacin) Es nuestra esperanza, nuestra meta, nuestro deseo, nuestra energ0a y urgencia por el +uturo) 4ive) DEsE El 3uego yace derretido en el centro de la tierra, pero tiene el poder para abrirse paso a trav.s de la corteza) Es nuestro impulso incontenible, nuestro calor, nuestra +iebre, nuestra pasin por amar u odiar) El Aire abanica sus llamas, pero se necesita de la $ierra para contenerlo) &olo el Agua puede apagarlo) El 3uego no puede construir, aunque es la esencia de =ser)= #o puede absorber, pero por s0 mismo, atrae a otros a su tibieza) /a vida, pero puede destruir la vida que da) Es tenazmente protector, pero se necesita proteccin contra .l mismo) El 3uego es el Padre de la Esperanza y el deseo del Esp0ritu) Es la +uerza viviente) &omos 3uego) !on nuestra c*ispa de vida, somos divinos) D4ivimosE &i verdaderamente queremos entender los elementos, necesitamos tomarnos el tiempo para estudiarlos e intentar relacionar su conducta con lo que ocurre dentro de nosotros) Por ejemplo, *ay una gran di+erencia entre la llama del *ogar en contraposicin a un bosque ardiendo) no es tibio e invitador, y el otro puede devastar en su destruccin) F&abes qu. *ace que una llama contin1e ardiendoG Enciende una vela y observa a la llama oscilar en la brisa) &e puede apagar +cilmente por un +uerte viento o un vac0o completoB pero la llama de una vela es muy peque2a) /e esto, entendemos que el 3uego necesita aire para sostenerse, pero no un ventarrn aullador) El Aire signi+ica pensamiento y razn, y el 3uego signi+ica deseo) FQu. aprendemos de estoG DEl entusiasmo en nuestra naturaleza necesita sostenerse con la constante comunicacin y relacin, pero razonamiento y

lgica en e5ceso pueden matar nuestro deseo si no es lo su+icientemente +uerte en primer lugar, lo mismo que un viento +uerte puede apagar una llama +rgilE F!untas veces te *as entusiasmado acerca de algo y despu.s =razonaste= y te convenciste de que no te conven0aG D-uc*as veces, sin embargo, el encuentro con otros puede avivar las llamas, y entonces necesitamos vigilar que no se nos salga de las manosE Estudia todos los niveles del 3uego, desde la c*ispa inicial a las poderosas e5plosiones en la super+icie del &ol, y mira las di+erentes maneras en que puede comportarse, solo o asociado con los otros elementos) Entonces compralo con tu propia naturaleza, y ve si puedes relacionarlo dentro de ti o de otras personas) D/ebe *aber algunos resultados interesantesE !uando *as perdido tu camino))) &al y camina *acia el &ol) &iente su radiacin en tu cara) " si.ntate cerca del 3uego del *ogar o de la c*imenea y observa como su resplandor lanza sombras danzantes por el cuarto alrededor tuyo) Es con+ortante y clido) Absorbe su tibieza y date cuenta de la +elicidad que se puede alcanzar al permitirte la libertad de ir detrs de tus ms secretos an*elos) $1 eres la 1nica persona que puede *acer realidad tus deseos) #adie ms puede *acer esto por ti) El 3uego se trata de energ0a y entusiasmo, la vitalidad de la vida) Es acerca del *umor y la pasin, y de encontrar el valor de a+errarte a tus convicciones) Es acerca de la esperanza, y sobre todo esperanza del +uturo) E, E,E-E#$" A: A El Agua es emocin, sentimientos, sue2os y alimento del corazn) Re+resca, en+r0a, es *1medo, +luido, pesado y misterioso, toma la +orma de cualquier cosa que lo contiene) El Agua es el alimento de la vida, y esencial para la vida, puesto que todas las cosas emergieron del mar) El Agua apaga la sed de la $ierra *ec*a est.ril por el 3uego y el Aire) El Agua es serenidad) Es azul, claro y pasivo, pero se cuela por las grietas de nuestras de+ensas) 3luye con nuestro *umor, y no se puede agarrar, ya que se resbala por las manos) Es la rpida corriente de una tormenta en ciernes, la pesada espuma a lomos de las mareas del oc.ano) Puede corroer y a*ogar) Empero tambi.n es la apacibilidad de las ondas en una piscina de cristal) -ueve, mengua, +luye, limpia, alivia) Es el brillo del &anto :rial, sostenido en alto y desbordando con amor, o repentinamente volcado para so+ocar con lgrimas) Es el lamento de la alegr0a o el sollozo de la angustia) =!amina cuidadosamente con tu corazn, pues te atreves a caminar sobre el Agua=) El Agua es crep1sculo B el &ol, sombreado en el oeste, y la l0quida luna de plata, escalando lentamente para reclamar el cielo oscurecido de las sombras) El Agua es -adurez, la *ermana de &entimiento) !ambia) Ajusta) Es el azul jade de la depresin, y el tinte sutil, pasivo de la alegr0a) Es nuestro ser astral) 3orma nuestros pensamientos, pero los pensamientos

pueden darle +orma) Es empujado e inspirado por los vientos del aire, absorbido en la plenitud de la $ierra, pero en una tormenta amenaza con a*ogar el Esp0ritu, la energ0a, el deseo de la vida) Porque el Agua escupe en la cara del 3uego) &lo el Agua puede traer la santidad del amor verdadero, el balance de la armon0a) Es enga2oso, sutil y *uidizo) $iene +uerza y poder, ritmo y ciclo, caridad y compasin) Es el espejo brumoso de los instintos subconscientes de nuestro pasado, y nuestra necesidad consciente del +uturo) El Agua es el murmullo secreto de nuestro corazn, y la re+le5in gentil del Esp0ritu en mani+estacin) El Agua dentro de nosotros ,as Emociones son tan e5tra2as e ine5plicables como lo es el agua) Ellos surgen dentro de nosotros, a menudo por su propia cuenta, sin tener en cuenta la razn o el pensamiento y, sin control, pueden conducirnos al trauma y la con+usin) -uc*as veces una persona podr decir =conozco la lgica del asunto, pero en realidad es un asunto di+erente)= !uando estamos *eridos a menudo lloramos) !uando estamos +elices a menudo lloramos, y a menos que podamos contener nuestras emociones, podemos anegarnos y a otros con nuestras lgrimas) El Agua necesita ser contenida porque si no corre desen+renada y desperdiciada) "bserva el movimiento de agua cuando cae en +orma de cascada, cristalina y clara encima de las rocas de una quebrada, luego comprala con la quietud l0mpida de un claro *erboso junto a un remanso, y cmo se e5presan ambas cosas dentro de tu propia naturaleza) /eja correr el agua de la llave y siente su +rescura deslizndose entre tus dedos, despu.s intenta recogerla con tus manos) %magina lo que pasar0a si e rompieran las paredes de un dique, o si los r0os se secaran y la temporada de lluvias no llegara nunca) $odo esto se puede comparar con los sentimientos dentro de nosotros, tranquilos y mansos como la quietud de un remanso, o tan +urioso e incontrolable como las altas y poderosas olas de un mar tormentoso) El Agua es el gran puri+icador, limpia y lava el desorden y la mugre, lo mismo que la emocin ms elevada de amor puede limpiar y revitalizar nuestro ser interno) El Agua no es ligera y luminosa como el Aire, que representa el coqueteo, y no tiene el calor del 3uego, que es el deseo) Es blanda, l0mpida, maleable, y se puede contener +cilmente o derramar por el toque del amor) ,os pensamientos pueden agitar las ondas del agua, o batirlas en una tormenta) #uestro Esp0ritu de entusiasmo puede *umedecerse severamente por la emocin incontenida, pero la $ierra y la estabilidad dentro de nosotros se avivan y se enriquece con el +resco y gentil toque de la lluvia) FQue tan emotivo eres t1G FPuedes contener tus sentimientos para que enriquezcan tu naturaleza, y nutrir y reavivar a quienes estn a tu alrededorG F" eres demasiado reactivo, rpido en o+enderte, o quiz inmovilizado por miedos

irracionalesG FQu. signi+ican la alegr0a y la tristeza para tiG F$e atreves a permitirte amar verdaderamenteG !uando *as perdido tu camino))))) !amina por una playa, nada en un l0mpido remanso, o toma una duc*a y siente que el agua lava y arrastra tus problemas) ,impia y sosiega) Reljate e imagina la alegr0a de poder permitir que tus sentimientos +luyan a trav.s tuyo sin restriccin ni miedo) #adie puede tener verdaderamente tu amor a menos que en verdad te ames a ti mismo) El Agua es acerca de la tranquilidad, la apacibilidad y la compasin, el +lorecimiento de un corazn abierto) Es acerca del amor, y sobre todo el amor de dar sin pedir nada a cambio, y sin condiciones) E, E,E-E#$" A%RE El Aire es pensamiento) Es movimiento, contacto, comunicacin, y los impulsos de la mente) Es la +le5ibilidad de accin B lo rpido, lo alerta, lo c*ispeante y lo nuevo) &e estira *acia a+uera y *acia arriba, *acia abajo y *acia adentro) Es +lotante, +le5ible, cede ante el estado de nimo, y sin embargo es a1n +uerte y persistente) El Aire, la inocencia y la vibracin del principio de una nueva estacin, el brote de las *ojas desde las semillas de la mente, y la +e en uno mismo, y la creencia en el propio destino) El Aire toca el color del &ol, y capta el pensamiento de la vida) Es la respiracin del ser vivo) &i pudi.ramos verlo, ser0a de color Amarillo) El Aire es *ijo de la &abidur0a, nuevo en la vida, de ojos abiertos, e5pectante y apresurndose precipitadamente a la luz) A veces tormentoso, sopla, baila, +astidia, busca, pregunta, desarrolla y respira) &e es+uerza en aprender y enterarse) Puede rugir, aullar y atormentar) Es el suave toque de la inspiracin B la +resca brisa primaveral de la razn, danzando en nuestros cabellos cuando caminamos por el valle del descubrimiento) $iene la inocencia de los corderos retozando en la colina, y el estallido s1bito de la luz encima de la oscuridad del *orizonte) El Aire es la Espada de nuestra proteccin, un valiente retador a la voz de la emocin y del deseo) !rece, y en su crecimiento da nacimiento una y otra vez, lanzndose, arrastrando, *aciendo olas en las aguas, ondula en los rboles de la tierra y abanicando el +uego del *ogar en nuevas llamas) $ambi.n puede cabalgar en la tormenta de su propia *ec*ura) &opla polvo en la cara de la estabilidad, convierte las ascuas en un +urioso in+ierno y castiga las pe2as en el mar, blanco con el roc0o del ventarrn aullante de un amargo viento del este B la razn convertida en un disturbio) El Aire es una idea, un pensamiento objetivo, una llamarada de inspiracin e ingeniosidad) Es el brillo del genio, o la inquieta agon0a de una mente atormentada) Es el nacimiento de la comunicacin, que yace en el Este,

donde la +e y el d0a empiezan) El Aire es el alba de la conciencia a trav.s de las brumas de la inocencia, y es el *eraldo de la %nteligencia del Esp0ritu cuando respira sobre la tierra) El Aire dentro de nosotros FAlguna vez te *an perseguido las *ojas en oto2o, y te *as re0do cuando saltaron sobre tus piesG F" *as o+recido la cabeza al viento mientras caminabas en los abiertos espacios del campoG El Aire tiene que ver con nuestro pensamiento y nuestra razn, y para e5presarlo necesitamos comunicarnos, lo mismo que una brisa juguetea con nuestros cabellos, luminosa, brillante y +cil) !omo elemento, es casi totalmente incontenible pues no podemos verlo) #o es slido como la $ierra, o ardiente como el 3uego, o +luido como el Agua) &i tratamos de cogerlo, obtenemos un manojo de nada, lo mismo que si tratamos de coger un pensamiento, que se resbala de nuestro agarre) ,os pensamientos y las palabras no nos pertenecen, as0 como el Aire no est bajo nuestro control) Probablemente todos *emos e5perimentado el sentimiento de ?tener la mente en blanco=, o *aber =quedado sin palabras)= A menudo *ablamos de salir a tomar aire +resco para =despejar las telara2as,= pero Fcuantos de nosotros nos *emos tomado un momento para estudiar el viento y su accin, para luego compararlo con nosotrosG Asimila el proceso de comunicacin al elemento Aire, y vers cmo el contacto es re+rescante y ligero, continuamente en movimiento y cambiable) El Aire no le debe nada a ninguno de los otros elementos, pues .l es el amo de su propio destinoC sin embargo, cuando est atrapado en bolsillos de agua o de tierra, puede volverse pesado y opresivo por +alta de movimiento) El Aire naci para ser libre, as0 como nuestras mentes deben permanecer claras y giles, sin ser nubladas por la emocin o el prejuicio) /emasiada estabilidad puede amortiguar la alerta y la originalidad, pero demasiadas preguntas pueden cegarnos a la simplicidad del sentido com1n) !ompara el viento en las di+erentes estaciones del a2o, desde la ligereza de una brisa primaveral *asta los vientos *elados de pleno invierno, y mira cmo pueden a+ectar a los otros elementos, y a ti y tu naturaleza) F!mo usas tus pensamientosG F" tus pensamientos te usan, dominan tu vidaG FPor qu. no comenzar a llevar un diario de lo que percibes sobre ti mismo, y comenzar a buscar quien eres verdaderamenteG !uando *as perdido tu camino))) &al y camina en la brisa o en el viento) &iente como acaricia tus cabellos) Es +resco y calmante) Respira pro+undamente, y date cuenta de la paz que se puede lograr al permitir que tus pensamientos +luyan libres) #adie tiene el poder de controlar estos pensamientos e5cepto t1) El Aire es acerca de la libertad y la verdadera paz mental) $rata de la +e en ti mismo y de creer en este gran universo que te *a dado la vida) Es acerca de la verdadB y sobre todo, la verdad que eres t1)

E, E,E-E#$" $%ERRA ,a $ierra es estabilidadC es todas las cosas que nos traen nutricin, plenitud, y +ertilidad) Es nuestra base y nuestra necesidad bsica) ,a $ierra es el terreno bajo nuestros pies, la +undacin sobre la que construimos nuestra vida) Es el centro de nuestro sentido com1n, nuestra sensualidad, y nuestros sentidos) Por ella tocamos, saboreamos, olemos, vemos y o0mos con nuestros ojos y orejas) ,a $ierra es verde) /anza en las *ojas, en los campos, y en los setos) !olorea las plantas que surgen a la vida desde los +undamentos de la estabilidad) ,a $ierra es su +uente ra0z, como lo es para nosotros) ,a $ierra es la media noc*e) na oscuridad eterna, donde no podemos ver, pero somos obligados a percibir) Es calurosa, boc*ornosa y silenciosamente protectora) Es la con+iabilidad y la vulnerabilidad de la vejez) El tiempo de conocer y comprender B la parte de nuestra vida donde el crecimiento empieza y +inaliza) Es el disco de la materialidadC circular, signi+icando la redondez y plenitud de la naturalezaC el ciclo continuo de la vidaC el +.ni5 levantndose de las cenizas, el renacer anual de la tierra) ,a $ierra es invierno, donde todo aparenta morir, pero sigue viviendo bajo la super+icie, debajo de la slida corteza y en el moderado calor de la tierra) ,a promesa de un nuevo nacimiento por venir con la primavera, cuando la savia sube por las ra0ces de todas las cosas vivientes) ,a $ierra es con+iable) !omprende la vida) Es la solidez del +uturo, construido sobre los +undamentos del pasado) Es rica y oscura, +uerte e inmvil) !ontiene la sal de nuestras lgrimas y construye desde su re+resco, pero puede quedar mustia por el calor de nuestro deseo) Ella nutre la ra0z, le da sustento a la +elicidad que requerimos) &iente su te5tura en tus manos) &iente la energ0a que penetra por las plantas de tus pies, cuando corres descalzo por el c.sped) ,a $ierra es estar en casa con uno mismo, integrado, sin obsesiones, +ecundo y preparndose para todas las cosas) ,a $ierra es la -adre de la 3uerza, de la (usticia y de la ,ey, la base del mundo +0sico y el *abitculo del Esp0ritu en mani+estacin) ,a $ierra dentro de nosotros ,a $ierra es ms contenible y ms segura que el 3uego, porque ella es el sustento de la vida, as0 como nuestra propia estabilidadC puede sostener la vida de una idea, de un deseo o un sue2o) &in este elemento dentro de nuestra naturaleza, no *abr0a +ruicin de nada, puesto que sin accin, todo quedar0a en los reinos de la imaginacin) /e todos los elementos, es el ms +idedigno) -uc*as personas buscan seguridad o compa20a en animales, pero el tacto de la tierra bajo nuestros

pies es la cosa ms slida y +iable que *ay) ,a llamamos la -adre $ierra, por su *ermoso &er verde y +ecundo no es una es+era inanimada de roca y piedra, sino el sustento de nuestras vidas) < as0 como una madre, a menudo la tomamos por garantizada) ,a arrasamos, la quemamos y la aramos, pero siempre permanece) $oma un pu2ado de tierra despu.s de la lluvia, y toca la *umedad en su te5tura) ,a tierra necesita del agua para evitar que se vuelva yerma y seca, y el agua es emocin, compasin y amor) Requerimos amor y emocin para permanecer estables y evitar que nos sequemos por dentro) ,a combinacin es buena pero, mezclada con demasiada agua, se puede convertir en r0os de barro, ocasionando que nuestra estabilidad resbale) !ompara las di+erentes te5turas de la piedra, la madera, el carbn de le2a y la tierra y las di+erentes +ases desde el polvo al barro, o el +resco campo reci.n sembrado con otro sin arar y sin sembrar) 8ay muc*o que podemos deducir sobre nosotros mismos a partir de todas estas cosas, al vincular la $ierra con los otros elementos) ,os zapatos son una de las cosas ms di+0ciles del *ombre civilizado) Qu0tatelos alguna vez, y percibe tu +uerza y buen *umor regresando cuando caminas sobre el c.sped y atraes energ0a de la tierra) D#o tienes que creer que esto sea verdad B slo ensyaloE F!unta tierra *ay en tiG FEres con+iable, slido, +idedignoG F" ests acosado con preocupaciones emocionales, o deseos obsesivosG FPiensas demasiado, dejando que esto altere tu seguridadG F&abes verdaderamente cuan +uerte y capaz eresG /emasiada cantidad de cualquiera de los otros elementos perturbar nuestra estabilidadC pero demasiado poco de ellos para atemperar la $ierra, ocasionar que nos volvamos inertes, aburridos e incapaces de adaptarnos al cambio) !uando *as perdido tu camino))) !amina por el campo) Estudia los di+erentes colores y te5turas alrededor tuyo) &iente el secreto mundo oculto de los animales, la tierra bajo tus pies, y la abundante belleza de la vida) Es slida y con+iable, inclusive en medio del cambio) Escuc*a los sonidos de la +loresta, percibe el olor de las +lores, y date cuenta de la +uerza que se puede conseguir al caminar siendo uno con la plenitud de la naturaleza) #inguna otra persona puede darte verdadera seguridad B 1nicamente puedes lograrla t1 mismo) ,a $ierra es sobre la estabilidad) $rata sobre el reconocimiento y la aceptacin de las leyes naturales de esta tierra que nos proveen la nutricin) ,a $ierra nos da dignidad, respeto, y +uerza de voluntad) Proporciona comprensin, y sobre todo comprensin y aceptacin propias)