CARACTERISTICAS DEL MTODO

EN QUE CONSISTE ESTE MTODO

FUNCIONALISMO.

estudia la sociedad sin tener en cuenta su historia (sincrnica); estudia la sociedad tal y como la encuentra, intentando comprender como cada elemento de la sociedad se articula con los dems, formando un todo y ejerciendo una funcin dentro de esa sociedad. Su principal influencia es el socilogo francs Emile Durkheim que piensa que los hechos sociales determinan los hechos culturales. Los funcionalistas insisten en que la cultura es un hecho social (es un con junto de instituciones) con una funcin

El funcionalismo nace como reaccin al evolucionismo y al particularismo histrico. Parte del hecho de que la cultura es una totalidad orgnica en las que sus diversos elementos son inseparables (holstico) y que se hayan interconectados, teniendo cada uno de ellos una funcin especfica en el conjunto. La religin, la economa, la produccin, los rituales, etc, forman un todo interconectado. De echo, cuando piensan en una sociedad, la perciben como si fuera un organismo biolgico en el que las partes forman un todo. El dogma del funcionalismo es el trabajo de campo (mnimo de 6 a 8 meses), diciendo que no hay calidad cientfica si no tiene este periodo de tiempo. Hace nfasis en la interpretacin de los hechos particulares en relacin al
todo (sociedad).

ESTRUCTURALISMO que toma como modelo las

un mtodo de comprensin

ciencias exactas y aplica las estructuras lgicas y matemticas al anlisis del pensamiento y del comportamiento humanos. El estructuralismo se desarroll especficamente en el terreno de las ciencias humanas y sociales. Es tambin una ideologa, en la medida en que el mtodo implica una concepcin epistemolgica y un planteamiento filosfico. El estructuralismo es una corriente muy diferenciada y sus representantes no siempre estn de acuerdo en la definicin de estructura.

El,analisisis tructuralista no se interesa por los influjos causales ni por los condicionamientos histricos, geogrficos, etc.; propone ms bien un estudio sincrnico de la realidad. El estructuralismo reconoce como precursores a F. de Saussure, S. Freud, K, Marx, y ms inmediatamente al estructuralismo lingstico de R. Jakobson, Troubetzkoy, etc. El estructuralismo ha ejercido una gran influencia en las ms diversas disciplinas. C. Lvi-Strauss lo aplic a la etnologa, J. Piaget a la psicologa y a la pedagoga, J Lacan al

psicoanlisis, L. Althusser al anlisis del marxismo, R. Barthes a la crtica literaria, M. Foucault al terreno filosfico (aunque rechazaba el ttulo de filsofo y de estructuralista). J Derrida propone como tarea de la filosofa la reflexin sobre los signos. El anlisis estructuralista se ha aplicado tambin a la exgesis bblica (cf Yanini).

MATERIALISMO HISTORICODIALECTICO

El materialismo histrico o concepcin materialista de la historia es un marco terico para explicar desarrollos y cambios en la historia humana a partir de factores prcticos, tecnolgicos o materiales, en especial el modo de produccin y las limitaciones que este impone al resto de

El materialismo dialctico, como sistema filosfico, es una concepcin e interpretacin del mundo opuesta al idealismo filosfico representado por la

concepcin mgica de la religin y su primaca del espritu (Dios) por

aspectos organizativos (aspecto econmico, jurdico, ideolgico, poltico, cultural, etc.). Para el materialismo histrico los cambios tecnolgicos y del modo de produccin son los factores principales de cambio social, jurdico y poltico, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas ltimas de los cambios. Aunque histricamente el materialismo histrico surgi en el seno del marxismo, donde sigue siendo un tema principal, posteriormente las ideas de Marx han influido en antropologa, teora de la historia o sociologia, haciendo que el materialismo histrico englobe a toda una serie de elaboraciones tericas no necesariamente marxistas

sobre la materia. Como tal, el materialismo dialctico se apoya en los datos, resultados y avances de las ciencias y su espritu se mantiene en correspondencia y vigencia con la tradicional orientacin progresista del pensamiento racional cientfico. Asimismo est opuesto a la corriente filosfica del agnosticismo al declarar la cognoscibilidad del mundo en virtud de su materialidad y de su existencia objetiva en el tiempo y en el espacio. Engels lo manifest de esta manera: "Las formas bsicas de todo ser son el espacio y el tiempo, y existir fuera del tiempo es un absurdo tan grosero como existir fuera del espacio"