El Militante

Su moral y la nuestra de Len Trotsky

autor Rubn Fernndez lunes, 05 de marzo de 2007

Qu es moralmente aceptable en la lucha poltica? El fin justifica los medios? La utilizacin de la violencia en la lucha contra la dominacin del hombre sobre el hombre, equiparan al oprimido con el opresor, a la vctima con el verdugo? Socialdemcratas, anarquistas, intelectuales de izquierda, moralistas pequeo burgueses, demcratas, intelectuales de derechas, curas, monjas y, por supuesto, burgueses atruenan con estas preguntas para apuntar con su dedo acusador a los marxistas, paradigma segn ellos de la absoluta falta de escrpulos a la hora de conseguir sus fines polticos. Empuando la bandera de la moral, los acusadores sealan que no todo vale, que hay fronteras que no se pueden cruzar y reglas que no se pueden romper. As entonan la cantinela de los crmenes del comunismo, el terror rojo, la dictadura y todo lo dems. En Su moral y la nuestra, Trotsky hace frente a todas estas acusaciones y deja las cosas claras: La moral, en la sociedad divida en clases, posee inevitablemente un carcter de clase. As, queda al descubierto que no hay "valores morales universales" por encima de esta lucha y quien crea poseerlos est condenado a aplicar la moral de la clase dominante.

Su moral

Hay pues, distintas morales segn los fines de clase que persigan. "Su moral", responde a los intereses de la burguesa, camuflada bajo el manto de la universalidad, como una emanacin sobrehumana comn a todos los hombres y con sus valores invariables. En realidad se persigue la confusin y la parlisis de la clase trabajadora, asegurando as un mecanismo de control ideolgico de lo ms contundente, ya que la lucha del proletariado por su emancipacin no es aceptable segn el esquema de esta supuesta "moral universal", moral burguesa en realidad. Si rascamos un poco los falsos principios eternos de la moral burguesa se desbaratan a cada paso al intentar desenvolverse en la sociedad capitalista. Los intereses de clase de la propia burguesa son del todo incompatibles con la moral que predica, dando como resultado una repugnante hipocresa. Crmenes, terror, opresin y dictadura no son patrimonio del marxismo, sino la realidad cotidiana bajo el capitalismo. Los medios ms injustificables para conseguir los fines ms bajos: la defensa de los beneficios y el enriquecimiento de unos pocos a costa del sufrimiento de millones de seres humanos. Esta es la forma natural de actuacin de la burguesa y sus compinches. La aceptacin por parte de los dirigentes obreros del sistema capitalista, les ha llevado a la aceptacin de su defensa y por supuesto les ha hecho entrar de lleno en el juego hipcrita de la moral burguesa, haciendo el engao ms eficaz y nocivo.

Moral revolucionaria

Frente a todo esto esta "nuestra moral", que desde la ptica de la lucha de clases y con el concepto de "valores morales universales" desterrado, se plantea las cosas de otra forma muy distinta. El fin justifica los medios? Depende de qu carcter de clase tenga ese fin. Trotsky explica: "El medio slo puede ser justificado por el fin. Pero ste, a su vez, debe ser justificado. (...) el fin est justificado si conduce al acrecentamiento del poder del hombre sobre la naturaleza y a la abolicin del poder del hombre sobre el hombre. Esto significa que para alcanzar tal fin todo est permitido? (...) Est permitido, responderemos, todo lo que conduce realmente a la liberacin de la humanidad. Y puesto que este fin slo puede alcanzarse por caminos revolucionarios, la moral emancipadora del proletariado posee indispensablemente un carcter revolucionario. Se opone irreductiblemente no slo a los dogmas de la religin, sino tambin a los fetiches idealistas de toda especie, gendarmes filosficos de la clase dominante. Deduce las reglas de la conducta de las leyes del desarrollo de la humanidad, y, por consiguiente, ante todo de la lucha de clases, ley de leyes". La moral burguesa y la moral revolucionaria del proletariado estn tan enfrentadas y son tan irreconciliables como los intereses de clase que representan. La moral burguesa contamina la mente de amplios sectores de la clase trabajadora en momentos normales, pero salta en mil pedazos cuando la lucha pone de manifiesto la realidad del enfrentamiento entre las clases. En palabras de Trotsky: "(...) en todas las cuestiones decisivas, los hombres sienten su pertenencia a una clase, mucho ms profunda e inmediatamente que su pertenencia a una ‘sociedad'. (...) La solidaridad obrera, sobre todo durante las huelgas o tras las barricadas, es infinitamente mas ‘categrica' que la solidaridad
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humana en general". Es deber de todo revolucionario combatir la falsa moral burguesa en las filas del proletariado. Para hacerlo es imprescindible estudiar a fondo textos de la claridad y contundencia como este libro de Len Trotsky.

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