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PROYECTO DE VIDA

Existir significa, potencialmente, construir proyectos en los que hombre despliega sus aptitudes y recursos. Anticipa un futuro en el que la meta de la autorrealizacin despierta y sostiene ese despliegue. Dichos proyectos giran de modo especialmente destacado en torno de dos grandes cuestiones, el amor y el trabajo. Para que el hombre pueda construir su proyecto de ida, debe cumplir con ciertas condiciones b!sicas, de tal suerte que asegure la conser acin y el desarrollo de sus potencialidades. Esas condiciones surgen de la interaccin hombre"mundo. Este trabajo intentar! comprender la tem!tica desde una mirada sist#mica que integre la unidad estructural persona"contexto. De lo contrario nos parcializar$amos y correr$amos el riesgo de disociar aquello que se da como totalidad. El otro par!metro utilizado para el an!lisis ha sido el considerar el proyecto de ida como % construccin%, es decir, el proyecto no ser$a algo dado o recibido como transmisin o herencia en un indi iduo pasi o en la recepcin, sino que resultar$a m!s con eniente comprenderlo como el ir siendo el hombre en su ser El an!lisis del modo en que los proyectos de ida an siendo construidos, as$ como la consideracin de los rasgos fundamentales de las ariaciones en tal estructuracin, dar! lugar a una clasificacin de tipos de proyectos itales. A continuacin, se presentan los aspectos a considerar y los pasos a seguir, en la estructuracin de un proyecto de ida.

PASOS HACIA EL PROYECTO DE VIDA

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El objeti o es conocer las bases con que cuenta una persona para construir su proyecto de ida. Debe propiciar una sana aceptacin de si mismo y de las circunstancias que lo rodean, sin que ello quiera decir que deba contemporizar con todo lo que pueda ser superado.

P1)+( DE PA&+.DA0 El punto de partida no ser!, como algunos podr$an pensar la contemplacin de realidades ajenas a nuestra propia ida. Al iniciar la tem!tica partiremos del momento de la ida en el que ustedes se encuentran. Este momento tiene dos caracter$sticas fundamentales. En primer lugar la edad. *a adolescencia o primera ju entudes trascendental en la ida del hombre. Es ahora cuando el crecimiento se manifiesta mas palpablemente. Este es el momento crucial en que, por as$ decirlo, se est!n haciendo hombres. Est!n experimentando cambios en el cuerpo, en la mente, en el corazn, en la conciencia, en todo el ser, que indica a las claras que el ni2o de ayer a dando paso al adulto de ma2ana. 3e hayan en una edad de transicin, en la etapa que a dejando atr!s a la ni2ez y que a acercando a la madurez. Al nacer recibieron el ser de sus padres. Pero ahora sienten una nue a ida en ustedes. 4oy el $mpetu de la inteligencia, de la libertad, de los instintos, de los sentimientos, del amor reclama la propiedad y la responsabilidad de ida en sus comienzos a sus progenitores. 3e encuentran en la b5squeda de una personalidad atracti a y definida. Pero esta edad , bella y trascendental, es a su ez dif$cil, pues los cambios son frecuentemente tan r!pidos y profundos que llegan no pocas eces a crear situaciones conflicti as e imaginables. *a segunda caracter$stica de este momento de la ida es estar estudiando, esto a2ade a la caracter$stica anterior la edad, una nota importante0 en este tiempo tienen ustedes que tomar decisiones, muchas de las cuales pueden marcar o determinar definiti amente sus idas. En conclusin, en el momento actual sienten que deben tomar la ida en sus propias manos, proyectarla hacia delante y tomar serias decisiones y a cada uno pueden surgirle las preguntas0 67u# hago yo con mi ida8, 67u# hago yo despu#s de salir de estudiar8. Estas preguntas pueden crearles inseguridad, precisamente porque las respuestas pueden ser m5ltiples. Es como si se fueran acercando a una glorieta de donde parten muchos caminos0 el del trabajo o el de la inacti idad. 9 dentro de la escuela, del trabajo o del estado de ida las posibilidades para cada uno son muchas 0 A qu actividad me dedico?, Qu estado de ida escojo8. Pero hay una pregunta fundamental para este momento en el que tienen que tomar tantas decisiones0 63obre qu# alores, actitudes o comportamientos oy a apoyar mi ida8, 63obre el ego$smo8, 6el indi idualismo8, 6 el placer8, 6el dinero8, 6la explotacin de los otros8, 6el libertinaje8 o 6sobre el ser icio8, 6el amor8, 6la justicia8,. 6la sencillez8. *a respuesta no es sencilla. Decidir no es f!cil.

3eg5n el tipo de respuestas que escojan, a a ser el sentido de sus idas. Existen numerosas personas que habiendo podido conducir su ida por una autopista, la echaron por una carretera de piedras. Es lamentable caminar sufriendo golpes cuando de la mano de uno estu o el e itarlos. 9 lo malo es que a cierta edad es muy dif$cil echar para atr!s. A eces hasta la re ersa se estropea. 1n proyecto de ida es tan fundamental como para un ingeniero los planos sobre los que a a construir un edificio o un puente. 1na obra de este tipo sin un proyecto esta amenazada de ruina. Por esos para un ingeniero el momento m!s importante es aquel en que se retira para idear el proyecto que har! realidad su obra. *o dem!s, contratar trabajadores, conseguir materiales o colocar ladrillos, es relati amente f!cil. Es en la existencia humana, como la ingenier$a, es fundamental un proyecto de ida. 3i ustedes tienen la curiosidad de preguntar a la gente de la calle porque i e o si est! contenta con lo que est! haciendo, un alto porcentaje despu#s de recuperarse de la sorpresa de haberse planteado por primera ez estas preguntas, responder! negati amente. As$ est! de mal el mundo, en la familia, en el trabajo, en la ida social y pol$tica. 6qui#n de ustedes desear$a i ir en un edificio donde el :;< de los ladrillos, igas, pilares, etc. Estu ieran mal colocados8. Estar$a loco. Por eso nuestra sociedad est! de psiquiatra. Existe mucha gente decepcionada, angustiada, triste, desesperanzada. 'arece de un sentido de la existencia. 9 cuando esto ocurre, es como naufragar en el oc#ano a la deri a. *lamamos proyecto al conjunto de alores, actitudes, y comportamientos que debe poner el hombre para que su ida tenga una orientacin y un sentido autentico.

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Antes de dise2ar el proyecto, es necesario dar un paso pre io0 reconocer el terreno. )o es lo mismo edificar una casa sobre arena o tierra mo ediza que sobre piedra, o sobre un terreno plano que sobre un terreno quebrado. *o primero que tenemos que hacer es reconocer nuestro propio terreno. Esto es, preguntarnos0 6qui#n soy yo8, 6cmo estoy yo8 *as respuestas a estas preguntas les deben iluminar y ofrecer las bases para su propio proyecto de ida. Primer paso0 como en la figura se se2alan dos fechas separadas la de tu nacimiento y la del d$a de hoy. Piensa en el momento presente0 hoy tu tienes una personalidad determinada que no ha sido conformada por fuerza del destino o del azahar. +5 eres fruto de una serie de factores que a lo largo de los a2os ha ido modelando tu personalidad. /as a mirar retrospecti amente tu ida y tomar!s

conciencia de esos dos factores aun de los m!s remotos y as a tomar nota de cmo han influido o est!n influyendo en la formacin de tu personalidad. Primer factor0 4erencia gen#tica0 +u sexo, tu color, tu salud, tu estatura, tu peso, tu apariencia, externa, tu inteligencia. 6Aceptas todo esto8. 6+e han creado baja autoestima8. 3egundo factor0 Personas0 +us padres y dem!s familiares, profesores, amigos =as>, no ios =as>, $dolos del cine, de la tele isin, del deporte. 3u ejemplo, su forma de actuar o de pensar 6cmo est!n influyendo o como han influido en ti8. +ercer factor0 Ambientes0 +u ambiente familiar, social, escolar o geogr!fico. 6'mo influyen o han influido en ti el dinero o la pobreza, la competencia o el indi idualismo, las apariencias sociales, los patrones sociales y culturales impuestos por tus mayores o por los medios de comunicacin y la propaganda, un hogar mal o bien constituido. 'uarto factor0 Acontecimientos 0 hechos trascendentales que hayan influido o que est#n influyendo en tu ida como la muerte de un ser querido, el nacimiento de un hermano, una quiebra econmica, un accidente, un fracaso escolar, una separacin familiar, un cambio de ciudad, barrio o de colegio. 7uinto factor0 Experiencias0 en el campo familiar, escolar, social, afecti o, sexual, #xitos, fracasos, desilusiones, etc. 3egundo paso0 imag$nate que recibes una carta de un jo en de un pa$s lejano que te ofrece su amistad, en su carta de hace una pregunta0 6cmo eres tu8. +u debes responderle de una manera sincera y precisa.

+ercer paso0 as a tratar de describir tu problem!tica personal. En el grafico tienes las !reas b!sicas de tu ida. 3obre una aloracin de ?; as a sombrear cada columna. Por ejemplo, en familia estimas que debes colocarte en la posicin positi a de @A esto significa que tienes una posicin negati a de B en este caso traza una l$nea horizontal en el @ de la parte superior y otra en el B de la parte inferior. Procura analizar el cuadro, relaciona un !rea con otra y preg5ntate sobre las posibles causas de tu problem!tica.

P(3.'.(C&ADA

6'mo est!s...8

COMO ELABORAR UN PROYECTO DE VIDA

*a elaboracin de un proyecto de ida, debe considerar aspectos tales como0 el entorno y conocimiento de la personaA la b5squeda de informacin para satisfacer las inquietudes y posibilidades que nos rodean para alcanzar las metas propuestasA y la flexibilidad, que no debe faltar, pues los seres humanos poseen m5ltiples intereses, habilidades y la capacidad de rectificar, adem!s los resultados no dependen slo de la persona. Al definir un proyecto de ida las personas podr!n defender lo que piensan, sus intereses y formarse un car!cter menos ulnerable al medio.

?. Autobiografa ?. B. E. F. G. 67ui#nes han sido las personas que han tenido mayor influencia en mi ida y de qu# manera8 6'u!les han sido mis intereses desde la edad temprana8 6'u!les han sido los acontecimientos que han influido en forma decisi a en lo que soy ahora8 6'u!les han sido en mi ida los principales #xitos y fracasos8 6'u!les han sido mis decisiones m!s significati as8

B. El u!to "# arti"a Mi $itua%i&! 'Matri( DO)A* ?. B. E. F. Dis Debilidades. Dis (portunidades. Dis Hortalezas. Dis Amenazas

E. Ra$go$ "# +i #r$o!ali"a" En un cuadro, enuncie G aspectos que m!s le gustan y G que no le gustan con relacin a su0 ?. B. E. F. G. Aspectos intelectuales Aspecto f$sico /ida emocional Aspectos ocacionales &elaciones sociales

EIP*.'A'.()0 A&EA .)+E*E'+1A* 9 '(C).+./A0 3e obser a un buen ni el de inteligencia , la orientacin de la misma es de tipo practico. Pese a tener un ni el de afecti idad intensa hay capacidad reflexi a y orden interior, esta muy presente la necesidad de atender, conocer pre iamente la realidad externa antes de comprometerse en un juicio o decisin. Por lo tanto este modo de conducta fa orece la capacidad de an!lisis, critica y de obser acin. *os juicios acerca de las cosas, se realizan teniendo en cuenta las propias necesidades afecti as frente a las circunstancias, gui!ndose principalmente por su alores y metas personales. 3i bien eso hace que a eces se ean las cosas un poco te2idas de los sentimientos, es capaz de un razonamiento anal$tico.

Posee buena memoria y capacidad de atencin. +ambi#n serenidad de juicio en las ideas. Halta a eces en razn de esto un mayor dinamismo e iniciati a 4ay un buen caudal de imaginacin, pero la misma se orienta o canaliza hacia una aplicacin pr!ctica, es decir disfruta las ideas que pueden de alguna manera concretarse. Es muy organizada y predecible en la forma de abordar las situaciones, quiz!s porque se siente mas a gusto con las cosas que pueda personalmente organizar y planificar. As$ ante los conocimientos o experiencias nue as, buscara la forma de transformarlas adapt!ndolas a sus propios modos. Es cuidadosa, responsable y en ocasiones muy perfeccionista, esto debido a que tiene un sentido destacado de la responsabilidad y una importante autocr$tica. Predomina una actitud prudente, la tendencia a no a abandonar sin tomar precauciones el medio en que se siente seguro.. +ambi#n nos habla de sentimiento del deber, modestia, sencillez, aficin a la ida casera, y a querer pasar inad ertido. En el orden profesional, nos se2ala una tendencia a la especializacin. Duy eficiente y ordenada cuando se compromete con una tarea. D!s all! de la necesidad de poder tener control sobre las cosas no por ello a eces puede modificar y asumir cambios creati os a su modos habituales de hacer las cosas. 3i bien conf$a y prefiere o al menos se siente mas cmoda con la experiencia directa y concreta sobre las cosas es decir lo practico y lo real que pueda comprobar, muchas eces no obstante la seducen las experiencias especulati as , los misterios. J&EA ED('.()A* Es una persona de naturaleza sociable, con un inter#s genuino en las relaciones con los dem!s es simp!tica de trato agradable y en general buen humor. 3u adaptabilidad, es decir su conducta adecuada y ajustada al medio que lo rodea, es adecuada, pero de base selecti a, es decir se mostrar! con mayor espontaneidad y apertura en ambientes conocidos que en los nue os. Esto implica que requerir! un periodo de adaptacin en este caso. 7uiz!s esto se deba a que es un poco t$mida y experimenta cierto ner iosismo en situaciones sociales . +iene necesidad de agradar y sentirse aceptada , esto por un lado le permite adaptarse a las circunstancias pero con el costo muchas eces de sacrificar, relegar o posponer sus propias necesidades personales.

Es sensible y emoti a y al mismo tiempo desconfiada y por momentos solitaria o al menos muchas eces busca el aislamiento social, probablemente como defensa frente a tanta b5squeda de aprobacin y preocupacin por su personas allegadas. Es muy confiable, de slidos principios morales . 3u relacin con las figuras de autoridad es respetuosa y cooperati a pero tiende a actuar con formalidad. 'omo mencione anteriormente particularmente en !mbitos no personales. Probablemente por temor a sentirse desilusionada o da2ada prefiere no exponerse. Es en#rgica y a diferencia su car!cter en !mbitos conocidos o familiares es expansi o, abierto, radiante, puede llegar a ser dominante y a eces un poco agresi a =a ni el erbal o con alguna explosi idad en su car!cter>, esto sucede porque tiende a reser arse muchas emociones o sentimientos porque no considera que deba exteriorizarlos. En el fondo porque busca dejar siempre una buena imagen en el otro. =esta es una zona a trabajar para encontrar un punto de equilibrio. Existe en alg5n grado dificultad para suble arse contra las imposiciones de los dem!s. Esto no es positi o para ella porque nunca es saludable contener tanto los erdaderos sentimientos y pensamientos. Por ello seria un aspecto a trabajar encontrar un punto de equilibrio en esta actitud. Entre otros aspectos franqueza, el pensamiento es m!s amplio = isin global antes que detallada de las cosas> que profundo. 'apacidad para captar la trascendencia social. Altruismo. 'omo s$ntesis de esta !rea podemos mencionar, tu simpat$a, sociabilidad, esp$ritu conciliador y solidario, capaz de establecer $nculos afecti os profundos y lealtades fuertes. Pero el hecho de ocultar sentimientos negati os puede afectar el uso de tus energ$as hacia fines de tu crecimiento. )uestra energ$a se bloquea cuando la in ertimos en conflictos o situaciones que no nos permiten progresar y mejorarnos, por ello es bueno reconocerlas y tratar de encontrar otras formas positi as de manejar esos estados emocionales que mantenemos bajo control. 'uando sentimos que no podemos nosotros solos es indicado una consulta a un terapeuta. A3PE'+(3 /('A'.()A*E30 Aspiraciones personales, aptitudes0 *as aptitudes hacen referencia a la predisposicin personal unida a las capacidades de que dispone una persona para realizar acti idades . Hacilitan el desen ol imiento de las personas hacia determinadas cosas.

3on susceptibles de desarrollarse y cambiar a lo largo del tiempo en la sociedad, en general, y en el mercado de trabajo, en particular y aportan la capacidad b!sica del comportamiento laboral y social. 'uando una persona tiene una aptitud especial para alguna acti idad pone en juego o entra en sinton$a con la acti idad que debe realizar desde un lugar m!s din!mico y recepti o, as$ por ej. +endr! como cualidades acti as0 Hacilidad para realizarla, (currencia =generara ideas nue as o mas amplias respecto al mismo tema o situacin a resol er> Autonom$a, .ntuicin =ir mas all! del dato obser able> confianza =porque es af$n a su naturaleza, es parte de si> .maginacin...

Particularmente en razn de las t#cnicas utilizadas durante tu orientacin se han destacado0 .nteligencia Pr!ctica0 que es la capacidad para el manejo de cosas concretas al enfrentarse con situaciones nue as. Esto te permite una adecuada capacidad de organizacin y planificacin. A&EA DE &E*A'.()E3 3('.A*E3> 'omprende el comportamiento eficiente de una persona frente a situaciones nue as que in olucren relaciones interpersonales reciprocas entre los miembros de una colecti idad, trabajo en equipo etc. En tu caso se acent5a mas e inter#s por acti idades desde la cual se pueda brindar ayuda al otro. 'omo profesiones mas afines a estas aptitudes0 Profesorado en disminuidos isuales. +erapia ocupacional./eterinaria.+rabajo social. ,. -ui.! $o/ ?. 6'uales son las condiciones facilitadoras o impulsadoras de mi desarrollo =tanto personales como las existentes en el medio>. B. 6'u!les son las condiciones obstaculizadoras o inhibidoras para mi desarrollo =tanto personales como las existentes en el medio>. a. Es posible el cambio b. Es factible el desarrollo

E.

c. )o es posible cambiar =justificar porque no> 6'u!l ser! el plan de accin a seguir8

G. 0-ui.! $#r.1 Co!2#rtir $u#3o$ #! r#ali"a" ?. B. E. 6'u!les son mis sue2os8 6'u!les son las realidades que fa orecen mis sue2os8 6'mo puedo superar los impedimentos que la realidad me plantea para realizar mis sue2os8 6'mo puede potenciar o enriquecer mis condiciones facilitaras8 6'mo puedo enfrentar las condiciones obstaculizadoras8 F. 6'mo s# que logr# realizar lo que quer$a8 6'u!les ser!n las soluciones8 6'u!les ser!n las acciones deri adas a seguir8 K. Mi rogra+a "# 2i"a ?. B. El propsito de mi ida. es... Analizo mi realidad para realizar el plan de accin0 6'u!l es mi realidad8 67u# tengo8 67u# necesito8 67u# puedo hacer8 67u# oy a hacer8

4. MIS METAS A SE5UIR EN MI PROYECTO DE VIDA 'CUADRO DE METAS*

A&EA3

DE+A3 '(&+( DE+A3 A DE+A3 A *A&C( P*AL( =? a B DED.A)( P*AL( P*AL( =E a2os o a2os>. =B a E a2os> m!s>.

ED1'A+./A 3('.(" AHE'+./A HAD.*.A& 3A*1D

TIPOLO56A

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,rindar nue os elementos de conocimiento personal, pro ocando el cuestionamiento de los alores, actitudes y comportamientos personalesA y ad ertir que la ida de cada uno f!cilmente puede correr seg5n uno de esos proyectos. 3e presentar!n diez proyectos en caricatura, no es una fotograf$a, es una copia fiel de la realidad, le pondremos el nombre del animal con el que guarda m!s relacin.

P&.DE& P&(9E'+(0 E* 4(D,&E PA/(

En su proyecto de ida todo lo quiere hacer girar sobre s$ mismo. ,usca con ertirse en el eje de todos, todos tienen que alabarlo, estimarlo y ser irle, pues se considera el ser m!s importante del uni erso. Ego$sta y despreocupado de los dem!s. *as cosas y las personas tienen alor en la medida en que le son 5tiles para sobresalir. 'omo el pa o real, de cabeza peque2a y plumaje exuberante, es el prototipo de la anidad. 3u anhelo es lucir, i e pendiente de su figura escla o de la moday de las apariencias, narcisista. Cuarda la secreta preocupacin de llamar la atencin de los dem!s. Es incapaz de entregar el corazn y de experimentar el autentico amor. 3us ra$ces son la soledad y la tristeza de no poder amar.

3EC1)D( P&(9E'+(0 E* 4(D,&E +.C&E

3u proyecto de ida se funda en dominar. Es el hombre agrio, hiriente, iolento, que a sembrando el dolor y la desolacin a su alrededor. *a cr$tica, el chisme, la enganza, si es necesaria, son las armas que emplea para destruir a su enemigo. )o soporta una contradiccin o una frustracin, responde con ira. 'oloca la personalidad en la fuerza f$sica o en la contundencia de los argumentos. En el impera la ley de la sel a. .ntransigente, dominante, autoritario, celoso, acaparador y posesi o en el campo del amor. 4unde a los otros para sobresalir #l. 'ompetidor, en idioso, se entristece con el bien ajeno, no presta fa ores.

+E&'E& P&(9E'+(0 E* 4(D,&E E3'A&A,A-(

3u proyecto de ida est! impulsado por el gozar. 3u ideal es el placer por el placer. +remendamente primiti o y guiado por los instintos. /i e en funcin de las sensaciones y de la comodidad. Al sacrificio o a lo que lo mortifica responder con el pataleo del ni2o malcriado. 3u ida instinti a no tiene control ni disciplina de ninguna clase. Amigo de la ida muelle y del confort. Puede con ertir el licor, el juego o cualquier otro icio en los recursos ordinarios de su af!n de buen i ir. Para el amor se identifica con la sensacin placentera o con la excitacin corporal del momento. ,usca saciarse enfermizamente en lecturas, con ersaciones, chistes, re istas . E3 el hombre del % morbo% y del doble sentido.

'1A&+( P&(9E'+(0 E* 4(D,&E ,(&&EC(

3u proyecto de ida consiste en no pensar ni decidir por si mismo, es el hombre masificado y despersonalizado, hecho seg5n moldes sociales. Dependiente de las personas y del ambiente, cede sin resistencia a los est$mulos de la propaganda y se amolda fielmente al pensar, desear y i ir del medio0 %donde a /icente, donde a la gente%. Elige sin criterio personal. Al escoger trabajo, profesin, sigue el gusto de sus padres, de sus amigos o de la moda. )o soporta estar solo un momento. 3u ley es seguir a la mayor$a y en reba2o a donde lo lle an.

71.)+( P&(9E'+(0 E* 4(D,&E DA&.P(3A

3u proyecto de ida se define como un rotundo no al compromiso. 'omo la mariposa, a tras de lo que luce un momento. /uela de flor en flor en busca de miel para cada situacin pero la abandona r!pidamente. .nconstante, superficial, no echa ra$ces, no elero, cambia de ideas, de trabajo, de carrera, de amigos, de alores, de no ias como la eleta, con el iento. Entusiasta en los comienzos, enseguida cede al esfuerzo, a la rutina o al compromiso.

Es el hombre que no opina, que no sale en defensa de los derechos de nadie, que no separa a los que pelean, que nunca se siente aludido cuando piden colaboracin. Para #l todo eso es complicacin. Es el %ciudadano Pilatos% que se la a las manos a la hora de los problemas. Es el testigo que en momento de declarar la erdad calla cobardemente o el juez que pretende hacer justicia con componendas in5tiles.

3EI+( P&(9E'+(0 E* 4(D,&E 'A&A'(*

3u proyecto de ida es i ir encerrado sobre s$ mismo. Desea que no lo molesten y con su concha se protege de todo lo externo a #l. Darcadamente asocial, la ida de los dem!s le importa poco. 3e puede estar hundiendo el mundo y #l como si nada. 3u paz, su comodidad y sus intereses personales est!n por encima de todo. Es el que dice frecuentemente0 %all! cada cual con su problemaA a m$ que me dejen en paz%, o el que coloca en la puerta de su habitacin el rotulo de ocupado. 3u aislamiento lo disimula con la lectura o con alguna otra acti idad solitaria. 'obarde para enfrentar los problemas, se en uel e en sus caparazn en espera de que #stos se alejen. Dado a todo tipo de e asiones.

3MP+.D( P&(9E'+(0 E* 4(D,&E LJ)CA)(

3u proyecto de ida consiste en i ir sin trabajar. *o domina la ley del menor esfuerzo. /e la forma de apro echarse de los dem!s para i ir de gorra. A la puerta del colegio o de la uni ersidad y con una disculpa en los labios al compa2ero incauto espera para copiar sus tareas.

El hombre par!sito que no produce nada y que i e a costa del esfuerzo y del trabajo de los dem!s. En el estudio repite mec!nicamente, como una grabadora, lo que dicen los libros o el profesor. El que anhela i ir de las rentas. El hijo de %papi%. El que se sorprende frecuentemente con este pensamiento0 % mis padres trabajaron tanto, que yo nac$ cansado%. El perezoso, desprogramado y perdedor del tiempo.

('+A/( P&(9E'+(0 E* 4(D,&E P1*P(

3u proyecto de ida se mue e por la b5squeda del poder. 'omo el pulpo, con sus tent!culos a atrapando lugares estrat#gicos y personas cla es. Para ganar poder utiliza o manipula a las personas. +raiciona a los de abajo o a sus compa2eros con tal de ganarse el aprecio de sus superiores. .nteresado, se arrima a la mejor sombra, pero no repara en abandonarla cuando encuentra otra superior. 3u amistad no es m!s que un disfraz para alcanzar los secretos e intereses personales. &ecurre a la hipocres$a, al soborno y al chantaje. )o se sit5a en el grupo que m!s le con ence, sino en el que m!s le con iene. 'ambia de camisa o de color como el camalen. Es oportunista, %cepillero%, calculador, %lagarto% sagaz y amigo de las influencias y de las %corbatas%. 'eloso de mantener pri ilegio y defensor ac#rrimo de las leyes, a las que interpreta y acomoda a su antojo, aun cuando #stas atenten contra los derechos fundamentales de la mayor$a.

)(/E)( P&(9E'+(0 E* 4(D,&E E&.L(

3u proyecto de ida se apoya sobre un principio mil eces repetido0 la ida no tiene sentido. *a existencia la arrastra con pesadez, pues de antemano sabe que no ale la pena i irla. )egati o y pesimista e siempre el lado malo de la realidad, quejumbroso, i e compar!ndose con los dem!s para concluir que su ida es la m!s desgraciada. 'omo el erizo, para todo saca sus espinas como el mejor mecanismo de defender su encastillamiento. /e enemigos por todas partes. En cada palabra o gesto descubre un doble sentido que inmediatamente se apropia. &esentido, desconfiado, se aleja sistem!ticamente de sus semejantes, con morbosa satisfaccin colecciona sagradamente los agra ios recibidos y con rencor trama la enganza o el desquite. 3u conciencia se e en uelta en prejuicios,

discriminaciones y barreras que lo separan de los dem!s. Es dado a la agresi idad y a las explosiones iolentas.

DM'.D( P&(9E'+(0 E* 4(D,&E &.'( DcPA+(

3u proyecto de ida gira en torno al dinero, como hoy existe erdadera obsesin por el dinero, el hombre &ico DacPato presenta una gran ariedad de caras. 1na de ellas es la de hombre que solo piensa en enriquecerse y en atesorar. El dinero es su ideal supremo. )o concibe la acti idad o relacin humana que no haya de ser lucrati a. Paga salarios de hambre y al trabajador lo trata peor que a un animal o a una maquina. 3u corazn est! metalizado y solamente i e y piensa en funcin del dinero. Amigo de los lujos y de los derroches innecesarios, despilfarra en iajes, en un estilo de ida suntuoso, que refuerza su imagen de poderoso y de rico. +iene una isin indi idualista del sistema social. Para #l la propiedad pri ada es un derecho di ino, absoluto o inalienable. Dira con desconfianza y desprecio a los empobrecidos, que en cualquier momento, podr$an constituirse en los m!s peligrosos enemigos de su fortuna. 'on isin ingenua califica la riqueza como el trofeo de una inteligencia audaz o de una personalidad trabajadora, y a la pobreza como hija del icio , la pereza o a la mala administracin. 3e hace una reflexin personal, a la cual los participantes se deben preguntar a si mismos si se en retratados en rasgos de los distintos animales. )umera de uno a diez los diferentes animales, seg5n el orden del parecido contigo, en que momentos de tu ida se manifiestas rasgos o comportamientos de tus tres primeros animales, 6por qu#8. 3i tu ida continua as$ como a 6con que tipo de animal te identificar!s dentro de diez a2os, porque8