Pode-se entender o Modernismo como um movimento literrio e artstico que teve incio no sculo XX com o objetivo de romper com

o tradicionalismo. Buscavam a libertao esttica, a experimentao constante e, acima de tudo, a independncia cultural do pas. No Brasil, o Modernismo deu seus primeiros passos com a Semana de Arte Moderna em 1922 na cidade de So Paulo.

Fases do Modernismo no Brasil

Primeira Fase (1922-1930)
Com a Semana de Arte Moderna em 1922 tem incio a Primeira Fase do Modernismo, que tambm chamada de Fase Herica. Pode-se caracterizar tal fase por um maior compromisso dos artistas com a renovao esttica inspiradas nas vanguardas europeias como o cubismo, o futurismo, o surrealismo e outros. A linguagem literria tenta romper com o tradicional, sendo algumas dessas mudanas: a liberdade formal, a valorizao do cotidiano, reescritura de textos do passado, etc. tambm importante ressaltar que foi durante este perodo que surgiram os grupos de movimento modernista, entre eles o PauBrasil, Antropfago e Verde-Amarelismo, por exemplo.

Vanguardas Que influenciaram

Vanguarda A palavra moderno uma evoluo fontica do latim hodiernus, adjetivo formado de hodie (hoje), qualificando o que atual, com relao pessoa que fala. Evidentemente, o que era moderno no ano passado, j no o agora. Na histria da nossa cultura, podemos encontrar vrios momentos rotulados como modernismo: 1) chamamos de lnguas modernas (portugus, italiano, francs etc.), os idiomas que surgiram a partir do sc. XI d.C, em oposio s lnguas antigas (grego e latim); 2) no Brasil, deu-se o nome de Modernismo adaptao das correntes da Vanguarda Europia, revoluo cultural consagrada pela famosa Semana de Arte Moderna, evento de 11 a 18 de fevereiro de 1922, no Teatro Municipal de So Paulo; 3) usa-se o termo moderno para indicar o tempo atual, como sinnimo de contemporaneidade. A meu ver, as denominaes pr ou ps moderno so semanticamente incorretas, pois a primeira se refere ao passado e a segunda ao futuro. O termo modernidade deveria ser entendido apenas como sinnimo de atualidade. A partir do incio do sc. XX, antes e durante as duas Guerras Mundiais, surgiram na Europa vrios movimentos de renovao literria e artstica. Embora diferentes nos vrios pases, quanto aos modos de manifestao, eles comungavam o mesmo esprito de antipassadismo. Apregoavam a ruptura contra toda a cultura do passado, especialmente as tradies acadmicas de poetas e artistas romnticos ou parnasianos. O nome genrico de vanguarda de origem francesa: avant-gard, antnimo de retaguarda, significa avanar, lutar na frente. Vou falar, de leve, sobre alguns movimentos da vanguarda europia que influenciaram nosso modo de sentir e de pensar.

Futurismo Em 1909 saiu publicado no jornal Le Figaro de Paris o Manifesto Futurista, de autoria do poeta italiano Marinetti, que deu origem aos vrios movimentos literrios e artsticos da Vanguarda Europia. A proposta era fazer tbua rasa do passado, construindo uma arte diferente, capaz de expressar a nova realidade da era da mquina. O novo esprito devia se manifestar no apenas na literatura, mas em todas as artes: pintura, escultura, arquitetura, teatro, msica. Portanto, seguindo o exemplo de Marinetti, vrios autores futuristas foram divulgando manifestos respectivos a cada arte, sugerindo novas normas de composio e princpios ideolgicos diferentes. O movimento futurista teve alguns aspectos positivos como, por exemplo, a criao da atmosfera de libertao que alimentaria a arte moderna e contempornea. A recusa de seguir as normas estticas de romnticos, parnasianos ou realistas, impostas pelas anquilosadas academias de Cincias, Letras e Artes, foi, sem dvida, um avano civilizacional. Mas o desejo de destruir por completo a milenar tradio cultural era um absurdo, pois nada se constri a partir do nada. O Futurismo tinha a pretenso de acabar no apenas com o Humanismo (a cultura baseada na tradio filosfica e literria), mas tambm com o humanitarismo (o sentimento da piedade). Este pensamento de Marinetti explica bem sua postura mecanicista: O sofrimento de um homem no para ns mais interessante de que o sofrimento de uma lmpada atingida pelo curto-circuito. Expressionismo A exploso da esttica expressionista comeou na Alemanha, contemporaneamente ao Futurismo na Itlia. Em Berlim, em 1912, a livraria e galeria de arte Derem Sturm reuniu os trabalhos de alguns pintores chamados expressionistas, porque para eles a arte era expresso do eu subjetivo, operando de dentro para fora, do centro para a periferia, contrariamente ao Impressionismo da poca realista, cuja esttica estava baseada no movimento de fora para dentro. Das artes plsticas, especialmente da pintura, a esttica expressionista passou tambm a ser utilizada pela literatura, cinema, dana, msica, teatro. Em literatura, encontra no lirismo sua manifestao mais apropriada. As combinaes rtmicas, os cortes surpreendentes, o jogo de imagens ousadas, permitiram a sublimao do pattico e a exaltao das paixes. O processo tcnico usado era a extrema liberdade lxica, sinttica e semntica. Os temas mais explorados pelos poetas expressionistas so o sexo, visto por uma nova tica moral; a crtica sociedade, atacando autoritarismo e hipocrisia; a simpatia para com o mundo dos miserveis e dos injustiados. O movimento expressionista tem em comum com o Futurismo a disposio de demolir a cultura passada e criar um novo homem; mas dele se difere pelo pacifismo, pelo sentimento de fraternidade universal e pelo desprezo da civilizao materialista, industrial, mecanizada. Por no aderir ao Nazismo foi por ele destrudo, a partir de 1933, quando Hitler subiu ao poder. No Brasil, o Expressionismo marcou uma forte influncia no teatro de Oswald de Andrade e de Nlson Rodrigues e na pintura: Portinari (especialmente as cinco telas da srie Emigrantes), Osvaldo Goeldi, Emiliano Di Cavalcanti, Lasar Segall. Dadasmo

Um decnio depois, durante a Primeira Guerra Mundial (1915-1918), surgiu na Sua outro movimento de Vanguarda, ainda mais radical do que o Futurismo, chamado Dadasmo, de d-d, as primeiras slabas pronunciadas por uma criana, que no significam nada. a ausncia de sentido da vida que poetas e artistas querem expressar face aos horrores da guerra. a rebelio da juventude contra os velhos detentores do poder, que usam os progressos da cincia para matar e destruir. Este sentimento de descrena nos valores humanos, junto com a vontade de anarquia, expresso em forma de arte pela esttica do acaso: a pintura automtica, a poesia por colagem de recorte de jornais, a escultura pela mistura de materiais diversos. Os dadastas ridicularizavam os valores tradicionais e convidavam os visitantes de exposies a destrurem seus prprios quadros e outros objetos de arte, pois achavam que nada podia ter um valor eterno. Para demonstrar seu repdio da concepo de vida burguesa, eles davam risadas durante os funerais e choravam nas cerimnias de casamento. O Dadasmo representa a forma artstica do niilismo filosfico, j presente no pessimismo de Schopenhauer. Surrealismo e Cubismo Andr Breton (1896-1966), filsofo, poeta, mdico, soldado francs, saiu do movimento dadasta quando percebeu que a postura niilista no levava a nada. Apaixonado pela psicanlise de Freud, achou que a crise existencial pudesse ser superada pelo encontro do meio termo entre o lado poltico ou real do ser humano e sua parte inconsciente, onrica. Chamou de surrealismo ao novo movimento por ele idealizado, que tinha como propsito anular as barreiras entre o sonho e a realidade. Para tanto, lanou mo do mtodo do automatismo psquico pelo qual o pensamento se liberta do controle exercido pela razo e por qualquer outro condicionamento de ordem religiosa, esttica, tica ou social. Da a exaltao do maravilhoso que se encontra no mundo do sonho e da fantasia ou nos estados psquicos paranormais. A finalidade era fazer sair o surreal (a parte mais recndita da alma) fora do seu esconderijo. bom salientar que a proposta surrealista da superao dos limites da razo e da conscincia humana uma caracterstica geral da cultura moderna e contempornea, podendo ser encontrada na cincia, na filosofia e na arte. Est na geometria no euclidiana, na fsica quntica, na teoria da relatividade de Einstein, no intuicionismo de Bergson, na descoberta freudiana das foras do inconsciente. Est tambm no teatro de Antonin Artaud, no cinema de Buuel e de Rossellini, na poesia de Paul luard e Apollinaire, na crtica de Gaston Bachelard, na pintura de De Chirico, de Salvador Dali. Est especialmente nas telas de Pablo Picasso, o maior artista do sculo passado, o pai de outro movimento da vanguarda, o Cubismo. Esta nova tcnica pictrica reproduz plasticamente a idia de que a realidade no deve ser vista a partir de um nico ngulo. A esttica cubista faz ver simultaneamente aquilo que a viso normal s apresenta sucessivamente. Enquanto a pintura tradicional est centrada no impressionismo, procurando apreender a realidade tal qual a vemos, na sua aparncia, atravs da nossa percepo limitada dos objetos, o Cubismo tenta apresentar a realidade tal como ela na sua essncia, em suas mltiplas facetas. Passo, agora, a falar um pouco a respeito de mais algumas personalidades que deixaram marcas profundas na cultura do sculo passado: Einstein, Kafka, Fernando Pessoa.

A primeira fase do Modernismo O movimento modernista no Brasil contou com duas fases: a primeira foi de 1922 a 1930 e a segunda de 1930 a 1945. a primeira fase caracterizou-se pelas tentativas de solidificao do movimento renovador e pela divulgao de obras e ideias modernistas. Os escritores de maior destaque dessa fase defendiam estas propostas: reconstruo da cultura brasileira sobre bases nacionais; promoo de uma reviso crtica de nosso passado histrico e de nossas tradies culturais; eliminao definitiva do nosso complexo de colonizados, apegados a valores estrangeiros. Portanto, todas elas esto relacionadas com a viso nacionalista, porm crtica, da realidade brasileira. Vrias obras, grupos, movimentos, revistas e manifestos ganharam o cenrio intelectual brasileiro, numa investigao profunda e por vezes radical de novos contedos e de novas formas de expresso. Entre os fatos mais importantes, destacam-se a publicao da revista Klaxon, lanada para dar continuidade ao processo de divulgao das ideias modernistas, e o lanamento de quatro movimentos culturais: o Pau-Brasil, o Verde-Amarelismo, a Antropofagia e a Anta. Esses movimentos representavam duas tendncias ideolgicas distintas, duas formas diferentes de expressar o nacionalismo. O movimento Pau-Brasil defendia a criao de uma poesia primitivista, construda com base na reviso crtica de nosso passado histrico e cultural e na aceitao e valorizao das riquezas e contrastes da realidade e da cultura brasileiras. A Antropofagia, a exemplo dos rituais antropofgicos dos ndios brasileiros, nos quais eles devoram seus inimigos para lhes extrair fora, Oswald prope a devorao simblica da cultura do colonizador europeu, sem com isso perder nossa identidade cultural. Em oposio a essas tendncias, os movimentos Verde-Amarelismo e Anta, defendiam um nacionalismo ufanista, com evidente inclinao para o nazifascismo. Dentre os muitos escritores que fizeram parte da primeira gerao do Modernismo destacamos Oswald de Andrade, Mrio de Andrade, Manuel Bandeira, Alcntara Machado, Menotti del Picchia, Raul Bopp, Ronald de Carvalho e Guilherme de Almeida.

Segunda Fase (1930-1945)

Tambm chamada de Fase de Consolidao, a Segunda Fase do Modernismo caracterizada pelo predomnio da prosa de fico. nesse perodo que os ideais difundidos na fase anterior se espalham e normalizam os esforos de antes para redefinir a linguagem artstica, que acaba por se unir a um grande interesse pelas temticas nacionalistas. As novas obras dos autores da Primeira Fase acabam amadurecendo e surgem novos grandes poetas, como Carlos Drummond de Andrade.

Terceira Fase (1945-1960)

Nesta fase a prosa d sequncia s trs tendncias observadas na Segunda Fase, que so: a prosa urbana, intimista e regionalista, com certa renovao formal. A poesia desse perodo conta com os poetas que apareceram na fase anterior, afinal eles continuam em constante renovao. Foi criado um grupo de escritores que se autodenominaram de gerao 45, seus membros procuravam por uma poesia equilibrada e sria, sendo at chamados pelas outras pessoas de neoparnasianos.