MAX WEBER1 Wnia Gonzalez 1.

. O papel da cincia e o tipo ideal No incio da sua vida intelectual 1885 a 1897 Max Weber se deteve nos acontecimentos da ist!ria do direito e da economia" #e$undo Marianne Weber %1997& as suas 'rimeiras obras re(letem as in)uieta*+es de um istoriador ,ovem )ue se 'reocu'ava com o desenvolvimento e a decad-ncia da vida social"
.s 'rinc'ios )ue $uiaram Weber na sele*/o de material (oram0 'rimeiro e antes de tudo0 a 'aix/o 'oltica0 ent/o um sentido de ,usti*a 'ara os trabal adores manuais0 e tamb1m0 a convic*/o de )ue a (elicidade umana n/o era o im'ortante0 sen/o )ue a liberdade e a di$nidade umana eram os valores 2ltimos e su'remos cu,a realiza*/o deveriam estar ao alcance de todos %Marianne Weber0 19970 '" 345&"

6le 'artil ava tamb1m da convic*/o de )ue a economia 'oltica deveria se $uiar 'or ideais nacionais e n/o 'or ideais de m1todos de 'rodu*/o nem 'or ideais eudemonsticos7" Weber iniciou uma nova (ase intelectual 1943 a 1918 a'!s uma severa crise nervosa )ue durou a'roximadamente )uatro anos" 6m virtude dos seus 'roblemas de sa2de0 ele (oi diminuindo a sua atividade como 'ro(essor e como 'oltico e (oi se tornando mais contem'lativo" 8oi nesse 'erodo )ue se dedicou a re(letir sobre o 'roblema l!$ico e e'istemol!$ico de sua ci-ncia" Marianne Weber %1997& a(irma )ue Max Weber n/o se 'reocu'ou com uma a'resenta*/o sistem9tica de seu 'ensamento" : aus-ncia de descri*/o dos 'rinc'ios metodol!$icos )ue orientavam os seus estudos deve-se ao (ato de estes serem encarados como (erramentas )ue o a,udavam a com'reender os 'roblemas" N/o valorizava a (orma como essas id1ias 'odiam ser a'resentadas0 ,9 )ue estas ;brotavam< em sua mente" =uando terminava de redi$ir sur$iam novos 'roblemas" ;>ara Weber a $rande limita*/o do 'ensamento discursivo era )ue este n/o 'ermitia a ex'ress/o simultnea de v9rias lin as correlatas de 'ensamento< %Marianne Weber0 19970 '" 349&"
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?exto extrado do livro da autora Educao e desencantamento do mundo: contribuies de Max Weber para a Sociologia da Educao0 >a'el @irtual 6ditora0 7447" A #oci!lo$a e Boutora em 6duca*/o - Cniversidade 8ederal do Dio de Eaneiro" >ro(essora da 86F68GC6DE e do Mestrado da CN6#:" 7 Boutrina )ue admite ser a (elicidade individual ou coletiva o (undamento da conduta umana moral0 i"e"0 )ue s/o moralmente boas as condutas )ue levam H (elicidade" Bicion9rio :ur1lio b9sico da ln$ua 'ortu$uesa0 6ditora Nova 8ronteira0 1995"

. tema da cultura n/o 1 introduzido intencionalmente na obra do autor0 ele 'er'assa os seus escritos nessa sua (ase" . 'roblema central de suas discuss+es e'istemol!$icas era o con(lito entre as Ii-ncias Naturais e as Ii-ncias #ociais" 6stas 2ltimas se ocu'am de al$uns as'ectos da conduta umana )ue tem si$ni(ica*/o cultural" >ara Marianne Weber0 os as'ectos mais sin$ulares da l!$ica da ist!ria s/o os conceitos $erais da ci-ncia cultural" >aralelamente aos escritos e'istemol!$icos0 Weber realizou os seus estudos sobre as reli$i+es" Nestes0 ele investi$ou a rela*/o da reli$i/o com todas as (ormas estruturais im'ortantes da vida social" 6ntretanto0 Marianne Weber advertiu )ueJ
.s 'roblemas da l!$ica cultural n/o eram os 2nicos )ue interessavam a Weber0 sua intensa 'rodutividade (oi canalizada sem're 'or v9rias correntes )ue (luam ao lado umas das outras0 e de )uando em )uando as necessidades de outros0 assim como estmulos externos0 o levaram 'or canais laterais" :o (im e ao cabo0 tudo o interessava e tin a uma insaci9vel sede de con ecimento K"""L seus vel os interesses na 'oltica nacional0 'articularmente na 'oltica a$r9ria0 sur$iam de )uando em )uando %Marianne Weber0 19970 '" 37M-'"375&"

Max Weber 'retendeu com os seus estudos sobre as reli$i+es ;caracterizar o omem ocidental moderno e con ecer o seu desenvolvimento e a sua cultura< %Marianne Weber0 19970 '" 379&" :o reunir os seus estudos sobre esse tema0 'or volta de 19110 buscou veri(icar a rela*/o das cinco $randes reli$i+es mundiais com a 1tica econNmica0 analisando os elementos diretivos do estilo de vida dos estratos sociais )ue exerceram maior in(lu-ncia na 1tica 'r9tica de cada reli$i/o" Bessa (orma0 Max Weber ob,etivava re(utar a tese de )ue uma determinada reli$i/o era o re(lexo de interesses materiais de seus se$uidores" Na avalia*/o dessa comentadora 'rivile$iada da obra de Max Weber este 'retendeu su'erar a vis/o0 materialista da ist!ria a'esar de ex'ressar sua $rande admira*/o 'elas id1ias de Oarl Marx" Decon ecia )ue os (enNmenos da vida cultural eram determinados economicamente mas n/o s! 'or esse as'ecto" : re(utar a vis/o materialista da ist!ria0 Max Weber n/o 'retendia substitu-la 'or uma vis/o es'iritualista" >ois0 ambas seriam um mal servi*o H verdade" 6le tencionava0 isto sim0 1 mostrar a etero$eneidade de elementos )ue determinavam a exist-ncia de um (enNmeno social" #e$undo Marianne Weber %1997&0 o autor mostrou em seus estudos sobre as reli$i+es como estas v/o sendo dotadas de um racionalismo )ue tendem a dissolver as no*+es m9$icas mediante a consolida*/o da doutrina" : civiliza*/o ocidental (oi consolidando uma conduta de vida met!dica )ue teve a sua ori$em com os $re$os e culminou com a De(orma" : con(lu-ncia de um racionalismo

te!rico e 'r9tico 1 o as'ecto )ue se'ara a civiliza*/o ocidental da civiliza*/o asi9tica" 6m rela*/o a esse as'ecto0 Marianne Weber %1997& a(irmou )ue a es'eci(icidade do racionalismo oriental0 assim como o car9ter es'ecial de toda a civiliza*/o ocidental0 (oram considerados 'elo 'r!'rio Max Weber como uma das suas 'rinci'ais descobertas" 6m rela*/o ao con,unto da obra do soci!lo$o alem/o0 sua es'osa a(irmou )ue al$umas das suas inda$a*+es em rela*/o ao car9ter es'ecial de toda a civiliza*/o ocidental nos 'ossibilitam a com'reens/o de suas incurs+es na #ociolo$ia da :rte e0 tamb1m0 de suas investi$a*+es sobre os (undamentos racionais e sociol!$icos da m2sica" 8eitas essas considera*+es 'reliminares sobre a obra de Max Weber0 (arei a se$uir a descri*/o dos as'ectos metodol!$icos de sua obra e da #ociolo$ia Iom'reensiva0 tomando 'or base as re(lex+es do 'r!'rio autor" . 'a'el da ci-ncia0 assim como os as'ectos metodol!$icos 'ertinentes Hs Ii-ncias #ociais s/o elementos (undamentais na aborda$em da #ociolo$ia Iom'reensiva de Weber" >ara o autor0 a voca*/o da ci-ncia re(ere-se ao auto-esclarecimento e ao con ecimento dos (atos a 'artir das di(erentes disci'linas )ue a com'+em" 6le (oi en(9tico ao a(irmar )ue n/o cabe H ci-ncia (azer 'revis+es" ;N/o 1 o dom da $ra*a de videntes e 'ro(etas )ue cuidam de valores e revela*+es sa$radas0 nem 'artici'a da contem'la*/o dos s9bios e (il!so(os sobre o si$ni(icado do universo< %W6F6D0 19870 '"197&" Iontudo0 ele a(irmou )ue nen uma ci-ncia 1 livre de 'ressu'osi*+es e )ue as descobertas s/o (re)Pentemente ultra'assadas e su'eradas0 cabendo ao cientista a'enas a resi$na*/o diante desse (ato" .s 'ressu'ostos e'istemol!$icos abordados 'or Weber 'odem ser resumidos de acordo com os se$uintes as'ectosJ a) -n(ase na distin*/o de 'rinc'io entre o con ecimento do ser e do dever ser" ;Cma ci-ncia ex'erimental nunca 'oder9 ter como tare(a a descoberta de normas ou ideais de car9ter im'erativo dos )uais 'udessem deduzir-se al$umas receitas 'ara a 'r9xis< %W6F6D0 19710 '"9&Q b& a ori$em da discuss/o cient(ica 1 baseada em as'ectos sub,etivosQ c) a si$ni(ica*/o da cultura 1 'roduzida 'or axiomas 'essoais0 (10 valores0 etc" ;. estabelecimento de um denominador comum 'r9tico 'ara os nosso 'roblemas0 sob a (orma de um con,unto de ideais su'remos de validade universal de (orma al$uma constituiria numa tare(a )uer 'ara essa revista%3& )uer 'ara a ci-ncia em'rica em $e3

: revista ao )ual o autor se re(ere 1 Archiv fr So ial!issenschaft und So ialpoliti""

ral< %W6F6D0 19710 '"15&" 6ssa 1 uma tare(a 'ara as reli$i+es" Mas0 isso n/o tem nada a ver com ob,etividade cient(ica" : verdade cient(ica deve ser se'arada da de(esa de nossos ideais" : ci-ncia interv1m na vida 'r9tica e 'essoal dos indivduos na medida em )ue 'ossibilita a sua com'reens/o0 mas n/o de maneira im'ositiva" : ci-ncia 'ode tamb1m contribuir 'ara a atua*/o dos indivduos en$a,ados 'oliticamente0 subsidiando a avalia*/o de um 'roblema 'r9tico e relacionando os (atos )ue devem ser levados em conta na sua escol a" :s ci-ncias0 'articularmente a 8iloso(ia0 'odem a,udar os indivduos ;a 'restar contas do si$ni(icado 2ltimo de sua 'r!'ria conduta<"%M& 6m sntese0 a im'ortncia da ci-ncia se re(ere aos se$uintes as'ectosJ
>rimeiro0 1 claro0 a ci-ncia contribui 'ara a tecnolo$ia do controle da vida calculando os ob,etos externos bem com as atividades do omem K"""L #e$undo0 a ci-ncia 'ode contribuir com al$o )ue o verdureiro n/o 'odeJ m1todos de 'ensamento0 os instrumentos e treinamento 'ara o 'ensamento K"""L 6stamos em condi*+es de levar-vos a um terceiro ob,etivoJ a clareza %W6F6D0 19870 '"178&"

. avan*o da ci-ncia e sua 'enetra*/o nas diversas es(eras da vida dos indivduos0 nas sociedades modernas0 n/o eram encarados 'elo autor de maneira 'ositiva" >ara ele0 a racionaliza*/o0 a intelectualiza*/o e o Rdesencantamento do mundoR tin am contribudo 'ara a exclus/o dos valores mais sublimes da vida '2blica" 6sses valores seriam os relacionados H (raternidade das rela*+es umanas" Weber %1971&0 ao en(ocar as caractersticas do trabal o cient(ico social0 inda$ou em )ue sentido existem verdades ob,etivamente v9lidas no mbito da vida cultural" 6ssa inda$a*/o se relaciona aos 'roblemas mais elementares das ci-ncias sociais0 tais como a or$aniza*/o do m1todo de trabal o0 o modo de (ormar conceitos e a validade destes" :s institui*+es e os acontecimentos culturais s/o o ob,eto das ci-ncias sociais em $eral0 e 'articularmente da #ociolo$ia" 6sta ci-ncia0 nos seus 'rim!rdios0 n/o (azia uma distin*/o entre o con ecimento do ser e do dever ser0 'ois 'artia-se do 'ressu'osto de )ue os (enNmenos econNmicos eram re$idos 'or leis invari9veis e 'ossuam um desenvolvimento unvoco" 6ssa coincid-ncia entre o dever ser e o ser torna inevit9vel o devir0%5& o )ue im'ossibilita a ob,etividade nas ci-ncias sociais" >ara Weber0 uma ci-ncia ;nunca 'oder9 ter como taM

#e$undo o autor0 o docente0 subsidiado 'ela ci-ncia0 tem o 'a'el de desenvolver esse ti'o de 'rocedimento nos alunos" 5 Bevenir ou vir-a-ser" ?rans(orma*/o incessante e 'ermanente 'ela )ual as coisas se constroem e se dissolvem noutras coisas" Bicion9rio :ur1lio b9sico da ln$ua 'ortu$uesa0 6ditora Nova 8ronteira0 1995"

re(a o estabelecimento de normas e ideais0 com o (im de derivar deles al$umas receitas 'ara a 'r9xis< % W6F6D0 1971, '"9&" . autor ne$ava )ue os ,uzos de valor estivessem (ora da discuss/o cient(ica0 mas estes t-m ori$em Rsub,etivaR0 ,9 )ue s/o baseados em determinados ideais" ;: ci-ncia em'rica n/o 1 ca'az de ensinar o )ue SdeveS0 sen/o o )ue S'odeS e - em certas circunstncias o )ue )uer< %W6F6D0 1971, '"17&" >ara Weber0 n/o com'ete H ci-ncia resolver os 'roblemas da 'r9xis0 'ois essa atribui*/o coaduna-se mel or com as reli$i+es" >or isso ele ressaltava )ue o cientista deve se'arar o cum'rimento do dever cient(ico de abordar a verdade dos (atos e o dever 'r9tico de de(esa dos ideais" : realidade n/o 'ermite ao 'es)uisador a dedu*/o de leis0 na medida em )ue esta n/o nos (ornece crit1rios do )ue deve ser valorizado 'elo estudioso" Bessa (orma0 ele acentuava )ue n/o existe um con ecimento da realidade ;livre de 'ressu'ostos<" :s id1ias de valor s/o decorrentes do 'onto de vista do indivduo e s/o elas0 conse)Pentemente0 )ue norteiam o sentido atribudo a um determinado 'roblema# o seu ob,eto de estudo0 os limites destes e0 tamb1m0 a si$ni(ica*/o atribuda a ele" : si$ni(ica*/o cultural 1 a base do interesse cient(ico0 inde'endentemente de seu conte2do" Weber admitia0 com isso0 )ue ;o con ecimento 1 subordinado a 'ontos de vista 'articulares< %W6F6D0 1991, '"97&" :s id1ias de valor do 'es)uisador s/o (undamentais na sele*/o do tema )ue o indivduo aborda como 'roblema" . cientista seleciona o seu ob,eto de estudo entre a in(inidade de (enNmenos culturais0 a 'artir de seus interesses culturais" 6stes0 'or sua vez0 motivam o seu dese,o de con ecimento e est/o inseridos nas id1ias de valor de )ue 'artil a" ;. elemento S'essoalS 1 o )ue verdadeiramente con(ere valor a uma obra cient(ica< %.I#0 '"98&" 6ntretanto0 a'esar das 'remissas sub,etivas )ue orientam o con ecimento cient(ico-cultural0 os resultados obtidos n/o s/o sub,etivos0 ou se,a0 v9lidos 'ara uns e n/o 'ara outros" T nesse sentido )ue o autor a(irmava )ue ;toda descoberta cient(ica nas ci-ncias sociais tem )ue ser v9lida at1 'ara um c in-s< %W6F6D0 1971, '"17& " : 'ostura a ser adotada 'elos cientistas sociais0 se$undo Weber0 deveria levar em conta os se$uintes as'ectosJ a& esclarecer aos interlocutores os 'adr+es de valores adotadosQ b& ex'licitar em )ue momento o 'osicionamento adotado n/o 1 com'atvel com as re(lex+es do cientista e0 sim0 com as re(lex+es do ; omem dotado de vontade<" : Ii-ncia #ocial concebida 'or Weber tem como 'ro'osta ser uma ci-ncia da realidade" : com'reens/o desta deve levar em conta dois as'ectosJ as conex+es e a si$ni(ica*/o cultural de suas mani(esta*+es0 assim como as causas de seu desenvolvimento ist!ri-

co" . autor de(endeu a id1ia de )ue a'enas um (ra$mento da realidade 'ode ser ob,eto de com'reens/o cient(ica0 o )ue n/o im'ede )ue a realidade se,a a'reendida no seu contexto universal" No )ue tan$e H di(erencia*/o entre as Ii-ncias #ociais e as Ii-ncias Naturais0 Weber a(irmou )ue as Ii-ncias #ociais valorizam o as'ecto )ualitativo dos (atos0 en)uanto as Ii-ncias da Natureza ele citava es'eci(icamente a astronomia des'ertam o interesse dos indivduos 'or avaliar )uantitativamente os (enNmenos" :s leis de causalidade norteiam o estudo sociol!$ico como um meio de estudo0 e n/o como um (im" 6ssas leis 'ossibilitam a im'uta*/o causal dos elementos )ue s/o im'ortantes 'ara a cultura 'ela sua individualidade %no sentido do )ue 9 de es'ec(ico em suas causas concretas&" :'esar de as leis 'ossibilitarem o con ecimento das causas dos (enNmenos ist!ricos0 sua $eneralidade (az com )ue se,am vazias de conte2do" . conceito de ti'o-ideal 1 central 'ara o entendimento da #ociolo$ia de Weber" . re(erido conceito 1 um recurso metodol!$ico0 isto 10 uma (erramenta utilizada na investi$a*/o0 )ue orienta a conduta do 'es)uisador na constru*/o de i'!teses" . )uadro descrito a 'artir do ti'o-ideal 1 im'ossvel de ser encontrado em'iricamente na realidade0 'ois esta 1 retratada a 'artir de seus tra*os t'icos )ue auxiliam ao 'es)uisador na (ormula*/o de suas )uest+es" . autor en(atizou )ue o valor do ti'o-ideal 1 ne$ado 'elos indivduos )ue acreditam )ue o con ecimento da realidade 'ossa ser uma c!'ia dos (atos ob,etivos" Mas0 'ara ele0 o ti'o-ideal 1 um )uadro de 'ensamento0 e n/o da realidade o seu valor n/o se relaciona a uma a'recia*/o avaliadora da realidade0 e sim ao seu car9ter 'uramente l!$ico" : utiliza*/o do ti'o-ideal 1 de(endida 'or Weber 'or)ue ;:s Uid1iasV )ue dominaram os omens de uma 1'oca0 isto 10 as )ue neles atuaram de (orma di(usa0 s! 'oder/o ser com'reendidas lo$o )ue se trate de um )uadro de 'ensamento com'licado com o ri$or conceitual sob a (orma de ti'o-ideal< %W6F6D0 1971, '"55&" Ion(orme ex'licitarei a se$uir0 10 ,ustamente0 com o auxlio dessa (erramenta0 )ue o autor descreve os ti'os-ideais de a*/o social e de domina*/o" No )ue se re(ere H utiliza*/o dos ti'os-ideais0 Weber (az )uest/o de salientar )ue n/o se trata de uma avalia*/o a'reciadora da realidade e0 'or isso0 o 'es)uisador tem ;o dever elementar do auto-controle cient(ico0 2nico meio suscetvel de evitar sur'resas0 )ue com'ara a realidade com ti'os-ideais em sentido l!$ico0 e uma a'recia*/o avaliadora da realidade a 'artir de ideais< %W6F6D0 1971, '"77&"

. ti'o-ideal 'ossibilita a caracteriza*/o das rela*+es individuais e o entendimento da natureza 'articular dos (enNmenos culturais" : com'reens/o do )ue 1 t'ico n/o im'lica a redu*/o da realidade a determinadas leis" . )ue di(erencia o ti'o-ideal dos conceitos $en1ricos 1 o (ato de o 'rimeiro 'ossibilitar ao 'es)uisador o entendimento do )ue 1 es'ec(ico aos (enNmenos culturais0 e n/o do )ue 1 $en1rico" ;: ci-ncia amadurecida si$ni(ica sem're uma su'era*/o de ti'o-ideal en)uanto se l e atribui uma validade em'rica ou valor de conceito $en1ricoR %W6F6D0 1991, '"174&" 2. Ao social : #ociolo$ia tem como ob,eto a conex/o de sentido das a*+es" Nas Ii-ncias #ociais0 'or se tratar de interven*/o de (enNmenos es'irituais0 a com'reens/o 1 di(erente do con ecimento das Ii-ncias da Natureza" Nas Ii-ncias #ociais0 o con ecimento dos (enNmenos deve levar em conta a sua significao cultural" 6ntretanto0 essa si$ni(ica*/o n/o 'ode ser deduzida de um sistema de conceitos de leis e0 tamb1m0 n/o 'ode ser ,usti(icada nem ex'licada 'or ele" 6m contra'artida0 a si$ni(ica*/o re)uer a rela*/o dos (enNmenos culturais com id$ias de valor" No sentido em're$ado 'or Weber0 a #ociolo$ia deve com'reender de maneira inter'retativa a a*/o social0 e sua ex'lica*/o deve levar em conta seu curso e seus e(eitos" . autor a(irmou )ue a distin*/o entre a orienta*/o 'elo com'ortamento al eio e o sentido da a*/o n/o 'ode ser veri(icado claramente" 6ntretanto0 conceitualmente 'odiam ser se'arados 'ara di(erenciar o )ue se trata de um com'ortamento reativo de uma a*/o 'ro'riamente dita" :'esar de o (ato central da #ociolo$ia ser o estudo do curso da a*/o0 esta ci-ncia n/o se limita a'enas a isso" : #ociolo$ia deve levar em conta a conex/o entre os motivos su'ostos e a orienta*/o real da a*/o inter'retando o seu sentido" 6ssa inter'reta*/o 'ressu'+e o (ato de )ue os indivduos nem sem're t-m um sentido visado concretamente em suas a*+es" : conex/o do sentido das a*+es s! 'ode ser com'reendida na medida em )ue se 'ressu'+e )ue ela 1 resultante do com'ortamento de um ou v9rios indivduos" Weber advertiu )ue n/o 1 )ual)uer a*/o )ue deve ser ob,eto de estudo da #ociolo$ia" >or isso di(erenciou a*/o de a*/o social" : a*/o 1 de(inida como um com'ortamento umano em )ue os indivduos se relacionam com um sentido sub,etivo" Na a*/o social a orienta*/o do com'ortamento do indivduo leva em conta o com'ortamento dos outros indivduos0 )ue 'odem ser con ecidos ou descon ecidos do indivduo em )uest/o" :l1m des-

se as'ecto0 o autor acrescenta )ueJ a& a a*/o social s! 1 social )uando se orienta 'elas a*+es al eiasQ%5& b& somente al$uns contatos entre os indivduos t-m car9ter social e se constituem em a*+es sociaisQ%7& c& as a*+es reativas0 inclusive as relativas ao com'ortamento de massa0 )uando n/o 9 uma rela*/o de sentido com a situa*/o0 n/o s/o consideradas a*+es sociais" ?oda a*/o0 inclusive a social0 'ode ser determinada de modo racional re(erente a (ins0 de modo racional re(erente a valores0 de modo a(etivo e de modo tradicional" : a*/o racional re(erente a (ins relaciona-se ao com'ortamento do indivduo ob,etivando alcan*ar determinados resultados )ue (azem 'arte de suas ex'ectativas e )ue s/o 'erse$uidos de maneira racional" : cren*a em valores relacionados H reli$i/o0 H 1tica0 etc" norteia o com'ortamento do indivduo0 caracterizando a a*/o racional re(erente a valores" Nesse ti'o de a*/o o indivduo 'rivile$ia mais a sua coer-ncia em rela*/o aos valores a )ue aderiu do )ue o resultado obtido a 'artir de sua a*/o" :crescem-se Hs a*+es mencionadas a de modo a(etivo e a de modo tradicionalJ a a*/o a(etiva 1 orientada 'elo estado emocional0 en)uanto a a*/o tradicional 1 orientada 'elo costume" Weber ressaltou )ue essas (ormas de orienta*/o da a*/o social n/o se constituem numa classi(ica*/o )ue es$ota todas as a*+es reais0 mas s/o ti'os conceituais construdos com o intuito de auxiliar a 'es)uisa sociol!$ica" 6sclareceu0 tamb1m0 )ue as modalidades de a*/o social se encontram mescladas na realidade0 isto 10 uma mesma a*/o 'ode ser tradicional e racional re(erente a valores0 'or exem'lo" : a*/o orientada 'elo (im serve H #ociolo$ia como ti'o-ideal0 uma vez )ue 'ossui um $rau maior de evid-ncia do )ue as demais" 6ntretanto0 isso n/o si$ni(ica )ue o autor atribua uma maior im'ortncia ao racional nas ex'lica*+es acerca da realidade0 a'esar de m1todo da #ociolo$ia Iom'reensiva ser racionalistaJ
K: #ociolo$iaL nada 'retende dizer sobre a medida em )ue na realidade 'ondera*+es racionais da rela*/o entre meios e (ins determinam ou n/o as a*+es efetivas K"""L >rocessos e ob,etos al eios ao sentido s/o levados em considera*/o 'or todas as ci-ncias ocu'adas com a a*/oJ como ocasi/o0 resultado0 estmulo ou obst9culo da a*/o umana %W6F6D019970 '"7&"

: #ociolo$ia tamb1m deve abordar as (orma*+es conceituais de car9ter coletivo0 a'esar de Weber ne$ar a exist-ncia de uma 'ersonalidade coletiva em a*/o" :s (orma*+es
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. com'ortamento reli$ioso n/o 1 considerado 'elo autor uma a*/o social )uando se reduz a uma contem'la*/o ou a uma ora*/o solit9ria" 7 6sse as'ecto 1 exem'li(icado a 'artir do c o)ue entre dois ciclistas0 )ue 1 considerado um (enNmeno naturalQ entretanto0 estaria caracterizada uma a*/o social se ambos tentassem desviar0 se ouvesse xin$amento ou discuss/o"

do ti'o 6stado0 coo'erativa0 sociedade 'or a*+es e (unda*+es s! 'odem ser com'reendidas 'or meio das a*+es individuais0 ,9 )ue a'enas esse ti'o de a*/o 1 orientado 'or um sentido" Mas0 os conceitos coletivos servem como uma re(er-ncia a um determinado curso da a*/o dos indivduos" : inter'reta*/o da a*/o mant1m com os conceitos coletivos as se$uintes rela*+esJ

a&

a obten*/o de uma terminolo$ia com'reensvel em (un*/o de se ter de trabal ar com conceitos semel antes0 como0 'or exem'lo0 o 6stado como conceito sociol!$ico e como conceito ,urdicoQ e

b&

as (orma*+es coletivas inte$rantes tanto do 'ensamento cotidiano como do ,urdico e de outras 9reas ex'ressam al$o )ue existe e )ue 'retende vi$orar0 isto 10 existe na mente de 'essoas reais e orienta as a*+es dos indivduos"

: di(eren*a entre a #ociolo$ia e as demais ci-ncias )ue estudam as a*+es sociais est9 em )ue a 'rimeira n/o busca um sentido correto ou verdadeiro das a*+es sociais" 6ssa a(irma*/o baseia-se no (ato de o autor considerar )ue n/o existe um sentido correto ou meta(sico da rela*/o social0 e sim o sentido em'iricamente visado 'elos 'artici'antes em m1dia0 ou o ti'o 'uro" . relacionamento rec'roco entre as a*+es 'ode ter um car9ter bastante diversi(icado0 como0 'or exem'lo0 luta0 inimizade0 amor0 amizade0 etc" Ionv1m ressaltar )ue o conceito de rela*/o social%8& adotado 'elo autor n/o traz em si uma su'osi*/o de )ue exista solidariedade ou con(lito entre os indivduos" . 'es)uisador deve ter o con ecimento das a*+es )ue in(luenciam a ;conserva*/o< e o desenvolvimento da a*/o social numa determinada dire*/o" 6sse 'rocedimento deve anteceder )uestionamentos sobre a ori$em das a*+es0 os motivos )ue as determinam0 as a*+es consideradas t'icas )ue s/o 'ertinentes H an9lise" #e$undo Weber0 s/o essas as )uest+es )ue 'ossibilitam o entendimento0 na 'ers'ectiva sociol!$ica0 das a*+es de indivduos di(erenciados" 6sse 'rocedimento tamb1m deve ser adotado na an9lise dos indivduos0 inclusive numa economia socialista"
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: rela*/o social0 na de(ini*/o do autor0 caracteriza-se 'elo com'ortamento de diversos indivduos em cu,o sentido de a*/o existe uma certa 'robabilidade" ;#em're se trata do sentido em'rico visado 'elos 'artici'antes no caso concreto0 em m1dia ou no ti'o U'uroV construdo0 e nunca no sentido normativamente UcorretoV ou meta(isicamente verdadeiro" : rela*/o social consiste exclusivamente0 mesmo no caso das c amadas U(orma*+es sociaisV como U6stadoV0 UW$re,aV0 Ucoo'erativaV0 UmatrimNnioV etc"0 na 'robabilidade de aver no 'assado0 no 'resente ou no (uturo0 e de (orma indic9vel0 a*+es reci'rocamente re(eridas )uanto a sentido< %6#0 '"77&"

:s a*+es dos indivduos 'odem ser orientadas 'or diversas ordens%9& contradit!rias0 inclusive numa mesma a*/o" : vi$-ncia de cada uma dessas ordens indica a 'robabilidade de )ue a a*/o se oriente 'or ela" Nessa 'ers'ectiva0 a #ociolo$ia di(ere0 'or exem'lo0 da ,uris'rud-ncia0 )ue 'ressu'+e a exist-ncia de uma ordem unvoca" :s ordens 'odem ter a conota*/o de leis e conven*+es orientando a escol a0 inclusive0 de medidas econNmicas"
6ntre a 'robabilidade de )ue a a*/o se oriente 'ela re'resenta*/o da vi$-ncia de uma ordem )ue0 em m1dia0 se estende de determinada maneira0 e a a*/o econNmica0 existe0 evidentemente %em determinados casos&0 uma rela*/o causal0 no sentido abitual da 'alavra" >ara a #ociolo$ia0 'recisamente a)uela 'robabilidade de orienta*/o 'or essa re'resenta*/o0 e mais nada0 U1V a ordem vi$ente< %W6F6D019970 '"77&"

Weber esclarecia )ue a le$itimidade da ordem 'ode estar $arantida de modo a(etivo0 de modo racional re(erente a valores0 de modo reli$ioso e 'elas ex'ectativas de determinadas conse)P-ncias externas %conven*+es e direito&" : #ociolo$ia Iom'reensiva aborda o com'ortamento 'elo seu car9ter social0 n/o se detendo nas motiva*+es 'sicol!$icas dos indivduos"
%14&

:s 'ro'osi*+es da #ociolo$ia0

as suas leis0 re(erem-se Hs 'robabilidades t'icas das a*+es sociais cu,os motivos e sentidos visados 'elos a$entes s/o0 tamb1m0 t'icos e con(irmados a 'artir da sua observa*/o" : 'ossibilidade da com'reens/o ine)uvoca do curso de uma determinada a*/o0 ou se,a0 o seu curso t'ico relaciona-se ao (ato de ser baseada em motivos racionais orientados 'or (ins" Nesse sentido0 a a*/o orientada a um (im serve H #ociolo$ia como ti'oideal0 'ois ;'ermite com'reender a a*/o real0 in(luenciada 'or irracionalidades de toda es'1cie %a(etos0 erros& como o UdesvioV do desenrolar a ser es'erado no caso de um com'ortamento 'uramente racional< %%W6F6D019970 ' "7&" : a*/o orientada 'or um (im 'ossui um $rau maior de evid-ncia do )ue a orientada 'or valores e 'or im'ulsos a(etivos" .s 'ressu'ostos racionais s/o o (undamento da maioria das leis sociol!$icas" 6ntretanto0 a #ociolo$ia 'rocura tamb1m com'reender os (enNmenos irracionais0 tais como (enNmenos msticos0 'ro(1ticos0 ins'iracionais e a(etivos0 valendo-se de conceitos te!ricos ade)uados" 3. Relao de poder e dominao

:s ordens s/o de(inidas como as ;m9ximas indic9veis< )ue orientam a a*/o0 'ossibilitando a com'reens/o do sentido de uma rela*/o social" %6#0 '"75& " 14 Weber recon eceu a im'ortncia na aborda$em da vida 's)uica dos indivduos 'ara outros (ins de con ecimento"

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: 'robabilidade de se 'restar obedi-ncia a um mandato 1 a sntese do conceito de domina*/o de Weber" .s motivos )ue (undamentam a submiss/o dos indivduos s/o variados0 tais como a obten*/o de vanta$ens 'or )uem obedece0 o costume0 o a(eto a )uem domina0 etc" Bessa (orma0 o autor ressaltou )ue o exerccio da domina*/o n/o se vincula a'enas H 'osse de determinados meios econNmicos" . 'oder relaciona-se H im'osi*/o da vontade numa determinada rela*/o social0 mesmo contra resist-ncias" Bi(erentemente0 a domina*/o se caracteriza 'ela obedi-ncia a uma determinada ordem" #ociolo$icamente0 o conceito de domina*/o 1 mais im'ortante do )ue o de 'oder0 ,9 )ue esse 1 muito abran$ente" . conceito de 'oder 1 considerado como sociolo$icamente amor(o 'or en$lobar uma multi'licidade de situa*+es nas )uais um indivduo 'ode im'or sua vontade a outro" : 'recis/o do conceito de domina*/o re(ere-se ao (ato de se limitar H 'robabilidade de encontrar obedi-ncia a uma ordem" : situa*/o de domina*/o caracteriza-se 'ela 'resen*a de al$u1m mandando em outros indivduos de maneira e(icaz" : exist-ncia de um )uadro administrativo eGou de uma associa*/o 1 outra caracterstica da re(erida situa*/o" T um as'ecto relevante0 tamb1m0 caracterizar-se 'ela submiss/o de seus membros Hs rela*+es de domina*/o existentes0 decorrentes da ordem vi$ente" : le$itimidade $arante a 'ersist-ncia de uma determinada (orma de domina*/o" >ara Weber0 essa 'ersist-ncia n/o est9 relacionada a'enas a motivos materiais0 a(etivos ou racionais re(erentes a valores0 acrescendo-se a isso )ue a vi$-ncia le$tima atribuda a uma ordem 'elos indivduos 'ode estar relacionada0 tamb1m0 H tradi*/o e H le$alidade" . ti'o de obedi-ncia
%11&

e o ti'o do )uadro administrativo res'ons9vel 'elo seu

cum'rimento0 assim como o car9ter do exerccio da domina*/o0 caracterizam as di(eren*as de le$itimidade )ue d/o sustenta*/o a um determinado ti'o de domina*/o" : cren*a na le$itimidade n/o 1 o 2nico elemento )ue leva os indivduos ou os $ru'os a obedecerem a uma domina*/oJ Weber citava )ue esta 'ode ser conse)P-ncia de um interesse material0 ou aceita devido H (ra)ueza e ao desam'aro dos indivduos" . elemento decisivo 'ara se identi(icar uma domina*/o 1 a sua ;'retens/o de le$itimidade0 K)ue elaL 'or sua natureza0 se,a Uv9lidaV em $rau relevante0 consolide sua exist-ncia e determine0 entre outros (atores0 a natureza dos meios de domina*/o escol idos< %W6F6D019970 '"175&" >ara o autor0 nas sociedades modernas0 a cren*a na le$alidade0 em virtude de um estatuto0 1 a (orma mais comum de le$itimidade" Nesse caso0 a le$alidade 'ode ser considerada le$ti-

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6ssa no*/o re(ere-se H varia*/o do $rau de )uestionamento0 valor ou desvalor de uma ordem"

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ma devido a um acordo existente entre os indivduos ou devido a uma im'osi*/o aos mesmos" Weber descreve a exist-ncia de tr-s ti'os de domina*/o le$timaJ%17& de car9ter racional0 de car9ter tradicional e de car9ter carism9tico" : domina*/o racional ou le$al re(erese ao ti'o mais 'uroJ a domina*/o burocr9tica" 6sta baseia-se na le$itimidade das ordens e no direito de mando de )uem as est9 dele$ando e em um sistema de normas racionais institudas" 6ssa (orma de domina*/o corres'onde H estrutura moderna do 6stado e0 tamb1m0 das em'resas ca'italistas" %13& : domina*/o de car9ter tradicional tem como seu ti'o mais 'uro a domina*/o 'atriarcal0 )ue se baseia na le$itimidade da tradi*/o e do costume re'resentada 'ela autoridade" : estrutura 'atriarcal de domina*/o se constituiu num dos 'rinc'ios estruturais 'r1-burocr9ticos mais im'ortantes0 na )ual0 a autoridade exerce seu domnio no interior de uma comunidade dom1stica" : di(eren*a entre a domina*/o burocr9tica e a 'atriarcal 1 )ue0 na 'rimeira0 a 'artir da norma 'reviamente estabelecida se cria a le$itimidade do mandoQ a se$unda se baseia na submiss/o ao sen or0 )ue d9 $arantia H le$itimidade das normas 'or ele institudas" 6ssas normas se consa$ram 'ela tradi*/o0 e n/o 'elo (ato de terem sido escritas" Na burocracia0 a vi$-ncia de uma ordem 'ossui res'aldo na necessidade t1cnica do seu cum'rimento0 ,9 )ue (oi elaborada 'or um indivduo )ue 'ossua uma com'et-ncia es'ecial" 6n)uanto a necessidade t1cnica 1 o (undamento do 'oder burocr9tico0 a cren*a na autoridade (undada na devo*/o H autoridade (amiliar 1 o (undamento da domina*/o 'atriarcal" : domina*/o carism9tica re(ere-se H devo*/o a(etiva H (i$ura do sen or e a seus dotes extraordin9rios ou sobrenaturais0 )ue 'odem estar relacionados ao 'oder er!ico ou ao car9ter exem'lar de um determinado indivduo" Dedentores0 'ro(etas e er!is de toda classe s/o exem'los de domina*/o carism9tica" . carisma constitui-se numa voca*/o e numa miss/o o seu a'roveitamento econNmico 1 re'udiado" =uando o carisma 'erde seu car9ter e(-mero tende a se tradicionalizar mediante sua rotiniza*/o isso acontece )uando
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. autor esclarece )ue esses ti'os n/o se encontram na realidade e )ue ;nem de lon$e se co$ita a)ui su$erir )ue toda a realidade ist!rica 'ode ser UencaixadaV no es)uema conceitual desenvolvido no )ue se se$ue Ktr-s ti'os de domina*/oL< %6#0 '"173&" 13 : esse res'eito o autor esclarece )ue ;Bo 'onto de vista social0 a domina*/o burocr9tica si$ni(ica0 em $eralJ 1" a tend-ncia ao nivelamento no interesse na 'ossibilidade de recrutamento universal a 'artir dos 'ro(issionalmente mais )uali(icadosQ 7" a tend-ncia H 'lutocratiza*/o no interesse de um 'rocesso muito extenso de )uali(ica*/o 'ro(issional %(re)Pentemente )uase at1 o (im da terceira d1cada de vida&Q 3" a domina*/o da im'essoalidade (ormalistaJ sine ira et studio0 sem !dio e 'aix/o0 e0 'ortanto sem UamorVe UentusiasmoV sob a 'ress/o de sim'les conceitos de dever0 sem considera*+es 'essoais0 de modo (ormalmente i$ual 'ara Ucada )ualV0 isto 10 cada )ual dos interessados )ue e(etivamente se encontrem em situa*/o i$ual 1 assim )ue o (uncion9rio ideal exerce o car$o< %6#0 '" 179 e 184&"

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as camadas 'rivile$iadas t-m necessidade de le$itimar sua condi*/o social e econNmica mediante a consolida*/o de seus direitos ad)uiridos" . carisma aut-ntico n/o se baseia numa ordem instituda ou em direitos ad)uiridos0 mas sim na revela*/o 'essoal0 sem li$a*/o com interesses econNmicos" .s sucessores do er!i carism9tico encontram uma situa*/o (avor9vel de exerccio de 'oderJ os subordinados ,9 est/o de al$uma (orma acostumados a sua )ualidade de 'oder sobrenatural (undamentado ,ustamente na le$itimidade carism9tica0 )ue 'ode se mani(estar de (ormas variadas0 'ois0 n/o existem re$ras r$idas 'ara a com'rova*/o do carisma" =uem erda o carisma deve com'rovar a sua 'osse com outro 'oder carism9tico0 o )ue acontece no 'oder ierocr9tico0 ou se,a0 reli$ioso" : con(irma*/o de )ue um indivduo 'ossui o mais elevado carisma 'essoal 1 e(etuada 'elos 'eritos 'ro(issionais do divino" :s (ormas de obedi-ncia dos indivduos variam de acordo com os di(erentes ti'os de domina*/o0 'or exem'loQ na domina*/o racional-le$al obedece-se H ordem im'essoalQ na domina*/o tradicional0 H (i$ura do sen or nomeado 'ela tradi*/o" Bi(erentemente dos dois ti'os citados0 na domina*/o carism9tica0 obedece-se ao lder carismaticamente )uali(icado" #endo assim0 a le$itima*/o do domnio 1 exercida se$undo tr-s ti'os de autoridadeJ tradicional0 carism9tico e le$al" . 6stado moderno 1 caracterizado 'or Weber como uma institui*/o em )ue a domina*/o 1 exercida le$almente a 'artir da ;exist-ncia de uma ordem administrativa e ,urdica )ue s! 'ode ser modi(icada 'or meio de estatutos< %W6F6D019970 '"M5&" . 6stado n/o 'ode ser de(inido 'elos seus (ins0 e sim 'elos seus meios es'ec(icos" Wsso 'or)ue0 o 6stado 1 considerado a 2nica (onte do direito em )ue o seu )uadro administrativo tem o mono'!lio le$timo do uso da (or*a (sica 'ara im'or 'adr+es de conduta" Nessa 'ers'ectiva0 a atividade 'oltica 1 caracterizada 'elo soci!lo$o alem/o a 'artir da 'artici'a*/o no 'oder ou da luta 'ara in(luir na sua distribui*/o0 tanto entre 6stados como tamb1m entre $ru'os no interior do mesmo 6stado" ;. 6stado 1 uma rela*/o de omens dominando omens0 rela*/o mantida 'or meio de viol-ncia le$tima %isto 10 considerada le$tima&" >ara )ue o 6stado exista0 os dominados devem obedecer H autoridade ale$ada 'elos detentores de 'oder< %W6F6D019970 '"98 e 99&"

. Racionali!ao das instit"i#es e do direito

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6m seus estudos sobre as reli$i+es0 Weber 'retendeu0 deter-se na racionaliza*/o da conduta de vida na medida em )ue esta assume (ormas diversi(icadas de dimens/o 'r9tica" 6sse as'ecto 'ode ser exem'li(icado a 'artir das di(eren*as existentes entre o 'rotestantismo0 o catolicismo e o con(ucionismo" 6ste 2ltimo di(ere do racionalismo 'r9tico de )ual)uer outro racionalismo ocidental" ;6m $eral0 todos os ti'os de 1tica 'r9tica )ue s/o sistem9tica e claramente orientadas 'ara metas (ixas de salva*/o s/o UracionaisV< %W6F6D019970 '"338&" . autor considerava revolucion9ria a 1tica )ue norteia as di(erentes reli$i+es 'or elas n/o estarem 'resas H ordem existente" 6le ressalta )ue a'esar de autoridade carism9tica ser irracional0 suas metas de salva*/o s/o racionais" :'esar de existirem (ormas de racionalidade tanto no .cidente como no .riente0 o desenvolvimento do ca'italismo se deu no .cidente" >ara Weber0 o avan*o das Ii-ncias Matem9ticas e das Ii-ncias da Natureza contribuiu 'ara )ue isso acontecesse" #omam-se a esse as'ecto as estruturas racionais do direito e da administra*/o como elementos )ue d/o sustenta*/o le$al H racionalidade ocidental" :o estudar as reli$i+es ocidentais0 'articularmente o 'rotestantismo0 o autor 'retendia veri(icar a 'eculiaridade es'ec(ica do racionalismo ocidental0 esclarecendo a sua ori$em" Weber o com'arou Hs reli$i+es orientais0 ob,etivando destacar os as'ectos nos )uais estas di(erem da civiliza*/o ocidental" .s seus estudos sobre as reli$i+es mundiais%1M& l e 'ermitiram en(atizar )ue a racionaliza*/o do .cidente 'ossui as'ectos distintos da existente no resto do mundo" . autor considerou )ue o desenvolvimento do Bireito no .cidente estava relacionado a motivos 'olticos" #e$undo ele0 ;n/o 9 no ca'italismo0 como tal0 nen um motivo decisivo da (orma de racionaliza*/o do Bireito0 )ue desde a 1'oca da educa*/o romanstica universit9ria 1 caracterstica do .cidente continental< %W6F6D019970 '"558&" Mas Weber salientou )ue o desenvolvimento do Bireito trouxe condi*+es (avor9veis ao desenvolvimento do ca'italismo0 (ato )ue 1 ex'licado 'or ele a 'artir da constata*/o de )ue a educa*/o ,urdica estava a car$o0 'rinci'almente0 dos advo$ados0 )ue eram res'ons9veis 'ela (orma*/o dos ,uzes" 6ssa situa*/o bene(iciava os advo$ados na re'resenta*/o dos interesses de 'articulares 'ossuidores de (ortuna0 os ca'italistas0 o )ue conse)Pentemente0 contribua 'ara o desenvolvimento do ca'italismo" 6m rela*/o ao ensino ,urdico0 Weber re(eriu-se H se'ara*/o entre os indivduos 'ossuidores desse ti'o de saber e os lei$os"

1M

:s obras do autor sobre o tema s/oJ A $tica protestante e o esp%rito do capitalismo %194M-45&' A religio na (hina %1915&Q A religio na )ndia %1915&' * antigo +uda%smo %1917& e Sociologia da religio %1977&"

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: educa*/o ,urdica escolar rea$iu contra a ,usti*a dos lei$os com a 'retens/o de )ue estes K"""L (icassem subordinados H (un*/o ,urisdicional ao controle dos t1cnicos0 isto 10 instituir col1$ios mistos nos )uais os lei$os assim como revela a ex'eri-ncia estariam submetidos H in(lu-ncia dos ,uristas 'ro(issionais0 o )ue si$ni(icaria mais do )ue 'ublicidade obri$at!ria0 as decis+es dos es'ecialistas< %W6F6D019970 '"558&"

No .cidente0 a educa*/o escolar contribuiu 'ara )ue a ,usti*a ad)uirisse ;o selo ,urdico (ormal )ue l e 1 'r!'rio<" . 'redomnio dos ,uristas 'ro(issionais est9 relacionado H es'ecializa*/o obtida atrav1s da educa*/o escolar" 6sses 'ro(issionais contriburam 'ara a sistematiza*/o das leis0 subsidiada 'or uma racionalidade ad)uirida nas Cniversidades" $. %e&"ena 'io(ra)ia do a"tor Max Weber0 ilustre intelectual alem/o0 nasceu em 6r(urt0 na ?urn$ia0 em 71 de abril de 185M" #eu 'ai era ,urista e sua m/e uma mul er de $rande cultura atenta aos 'roblemas reli$iosos e sociais de sua 1'oca" Weber iniciou0 em 18870 os estudos su'eriores em Xeidelber$0 na 8aculdade de Bireito0 e em 1889 in$ressou no Boutorado em Bireito com a tese sobre as em'resas comerciais na Wdade M1dia" 6m 1891 de(ende a sua tese e come*a a sua carreira de 'ro(essor universit9rio em Ferlim" : sua sa2de era debilitada em virtude de uma s1ria doen*a nervosa )ue o obri$ava a interrom'er seus trabal os cient(icos0 a 'rimeira dessas crises aconteceu em 1897" . autor (aleceu em 1M de ,un o de 19740 em Muni)ue0 e deixou uma vasta 'rodu*/o intelectual da )ual destacamos as obras Econo, mia e Sociedade e A -tica .rotestante e o Esp%rito do (apitalismo/ Re)erncias Bi'lio(r*)icas

W6F6D0 Marianne" 0iografia de Max Weber/ M1xico0 8ondo de Iultura 6con!mica0 1997" W6F6D0 Max" 1a ob+etividad del conocimiento en las ciencias 2 la politica sociales" #e'arata de #obre la teoria de las Iiencias #ociales" Farcelona0 6diciones >eninsula0 1971" '" 5-91" YYYYYYY" Ensaios de Sociologia " 5" ed" Dio de Eaneiro0 Guanabara0 1987" YYYYYYY" A ob+etividade do conhecimento nas (i3ncias Sociais" WnJ I.XN0 Gabriel0 or$" Max Weber" #/o >aulo0 Ztica0 1991" %Iole*/o Grandes Iientistas #ociais&"

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YYYYYYY" A $tica protestante e o esp%rito do capitalismo" 11" ed" #/o >aulo0 >ioneira0 1995" %Fiblioteca >ioneira de Ii-ncias #ociais&" YYYYYYY" Econom%a 2 sociedadJ esbozo de #ociolo$ia Iom'rensiva" 11" ed" M1xico0 8ondo de Iultura 6con!mica0 1997"

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