Вы находитесь на странице: 1из 0

Anais do Museu Paulista

Universidade de Sao Paulo


mp@edu.usp.br
ISSN (Versin impresa): 0101-4714
BRASIL




2005
Rafael de Marquese Bivar
MORADIA ESCRAVA NA ERA DO TRFICO ILEGAL: SENZALAS RURAIS NO
BRASIL E EM CUBA, C. 1830-1860
Anais do Museu Paulista, Julho-Dezembro, ao/vol. 13, nmero 002
Universidade de Sao Paulo
So Paulo, Brasil
pp. 165-188




Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el Caribe, Espaa y Portugal
Universidad Autnoma del Estado de Mxico

1.Este artigo faz parte de
um projeto coletivo mais
amplo que conta com o
auxlio daThe Getty Foun-
dation.Agradeo a ajuda
e os comentrios de Dale
Tomich,Paulo Garcez Ma-
rins,Marcos Andr Torres
de Souza, Maria Cristina
Wissenbach, Marina de
Mello e Souza, Carlos Al-
berto Zeron,Carlos Bacel-
lar, Fbio Joly, Rafael Va-
lente e Yna Lopes dos
Santos.
165
Anais do Museu Paulista.So Paulo.N.Sr.v.13.n.2.p.165-188 jul.-dez.2005.
M oradia escrava na era do trfico ilegal:
senzalas rurais no Brasil e em C uba,
c. 1830-1860
1
Rafael de Bivar Marquese
Departamento de Histria da Faculdade de Filosofia,
Letras e Cincias Humanas da Universidade
de So Paulo
RESUM O : H um bom tempo a hi stori ografi a sobre a escravi do nas Amri cas
anali sa o tema da moradi a escrava. O debate naslti masdcadastem gi rado em torno
da di scusso da autonomi a escrava e do controle senhori al na construo dessesespaos,
centrando-se em especial na investigao dasmatrizesafricanasdasmoradiasruraiserigidas
peloscativos. Examino, no artigo, a novidade histrica representada por doistiposespecficos
de moradia que apareceram apso segundo quartel do sculo XIX: o barraco de ptio do
ci nturo aucarei ro cubano (na regi o de M atanzas-C rdenas-C i enfuegos) e a senzala em
quadra do Vale do Paraba cafeeiro (no C entro-Sul do Imprio do Brasil). O trabalho demonstra
que houve uma articulao histrica estreita entre essesdoisarranjosarquitetnicos, passando
pela apropriao de certasprticasdo trfico de escravosem solo africano.
PALAVRAS-C HAVE: M oradi a escrava. Fazendas. Trfi co transatlnti co. C ontrole soci al. C uba.
Brasil.
ABSTRAC T: The subject of slaves living quartershasbeen under the scrutiny of the historiography
around Slavery i n the Ameri casfor a good whi le. The debate decadeshasrevolved i n the
last few around the discussion on the slaves autonomy and the masterscontrol in the construction
of such spaces, focusi ng i n parti cular on the i nvesti gati on of the Afri can matri cespresent i n
the rural dwelli ng spacesbui lt by the capti ves. I exami ne, i n the arti cle, the hi stori c novelty
represented by two specific typesof dwelling spacesthat emerged after the second quarter of
the 19
th
century: the patio shed of the C uban Sugar Belt (in the region of M atanzas-C rdenas-
C i enfuegos) and the square senzala of the ri ver Para ba Valley coffee regi on (i n the M i d-
Southern regi on of the Brazi li an Empi re). The text demonstratesthat there hasbeen a hi stori c
arti culati on between these two archi tectural arrangements, and that i t i s related wi th the
appropriation of certain slave trade practicesin African territory.
KEYWO RDS: Slave Housing. Plantations. Transatlantic Slave Trade. Social C ontrol. C uba. Brazil.
M oradia escrava e historiografia
C omecei a vi si tar velhasplantations do Sul basi camente para sati sfazer mi nha curi osi dade
a respei to da organi zao f si ca da escravi do. Tambm esperava adqui ri r alguma
perspecti va hi stri ca para meu trabalho como arqui teto afro-ameri cano. M eu i nteresse pelo
assunto retrocede a meadosdosanos1960, quando grande parte da ateno naci onal
voltou-se para o povo negro. Escritores, msicose lderespolticosafro-americanosestavam
demonstrando nao o quanto sua vi da i nteri or havi a si do i gnorada pelo fato de a
experincia de sua populao afro-americana ter sido silenciada (AN THO N Y, 1976, p. 8).
Essaspalavrasdo arquiteto norte-americano C arl Anthony so bastante
eluci dati vas a respei to do i nteresse que a hi stori ografi a passou a nutri r sobre a
cultura escrava a parti r da dcada de 1960. C om efei to, certo que desde o
i n ci o do sculo XX oshi stori adoresprestaram ateno a temascomo a fam li a,
a reli gi o e a vi da materi al dos escravos, mas somente com o boom da
hi stori ografi a sobre a escravi do veri fi cado aps os anos sessenta que a
abordagem dessesassuntostomou corpo. Em resposta direta a questessociais
e pol ti casde seu tempo, osestudi osospassaram a pesqui sar si stemati camente
os vri os aspectos da vi da dos escravos afri canos e de seus descendentes no
N ovo M undo, encarando-oscomo sujeitosativosna construo de seu devir
2
.
A nova nfase na agncia escrava, por sua vez, permitiu a investigao
aprofundada dostemasrelativos cultura material. N o que se refere ao assunto
deste artigo, a moradia escrava, pode-se afirmar que, nastrsltimasdcadas,
consoli dou-se na hi stori ografi a duasvertentesde anli se, no raro empregadas
si multaneamente pelos pesqui sadores. G rosso m odo, a pri mei ra se ocupa dos
modelosarquitetnicosdasmoradiasescravas, isto , suasorigens, tipologiase
tcnicasconstrutivas, enquanto a segunda trata dosusose apropriaesescravas
dessesespaos. Ainda que aspesquisasdisponveistratem de lugarese pocas
vari adas, nos lti mos tempos vem se construi ndo certo consenso i nterpretati vo
sobre a questo. O shi stori adoresapontam que, quando ti veram oportuni dade
para tanto, os escravos confi guraram suas moradi as baseando-se em formas e
tcni cas afri canas, exercendo assi m consi dervel grau de autonomi a na
conformao de sua vida material
3
.
Um bom exemplo dessa perspecti va pode ser encontrado no li vro
recente de Robert Slenes, N a senzala, um a flor,cuj o foco a fam li a escrava
no Sudeste cafeei ro do Brasi l oi tocenti sta. Ao anali sar os si gni fi cados da
organi zao fami li ar para os prpri os cati vos, o autor ressalta a i mportnci a
que davam para a formao de ncleosfamiliarescomo arma na luta contra os
senhores. O estabeleci mento de laosconj ugai sestvei s, assi m, lhesfacultari a
mai or autonomi a para o controle de vri os aspectos de sua vi da materi al e
cultural. Era isso, segundo o autor, o que ocorria com a moradia.
Baseando-se em relatosde viajantesque percorreram o C entro-Sul do
Brasil ao longo do sculo XIX, Slenesdistingue trstiposde vivenda escrava: as
2.Em resenha recente da
traduo brasileira do li-
vro clssico de Sidney
Mintz e Richard Price
(2003), procurei traar
um breve quadro dos es-
tudos sobre a cultura
afro-americana no sculo
XX,em especial a novida-
de trazida pela produo
posterior dcada de
1960. Ver MARQUESE,
2004b.
3.Paraumaviso geral des-
sas abordagens paraos di-
ferentes espaos escravis-
tas do Novo Mundo,e sem
qualquer pretenso de es-
gotar os ttulos dispon-
veis,ver,para o Caribe in-
gls e francs, DEBIEN,
1974, p. 222-225; HIG-
MAN, 1995, p. 255-257 e
CRATON,1978;paraos Es-
tados Unidos, MORGAN,
1998, p. 104-124; GENO-
VESE, 1974, p. 524-535 e
VLACH,1993;para Cuba,
RIVA,1983 e FRAGINALS,
1987,v.2,p.87-97;para o
Brasil,SILVA, 1990;FARIA,
1993; AZEVEDO, 1994;
CARRILHO,1994;MELLO,
2002 e SILVA, 2003.
166 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
senzalaspavilho, edifcio nico com pequenosrecintosou cubculosseparados
para os escravos soltei ros e casados, as senzalas barraco , onde vi veri am
escravos e escravas soltei ros em grandes reci ntos separados, e as senzalas
cabana, onde vi veri am escravoscasadosou soltei rosde um mesmo sexo. Ao
sintetizar sua anlise sobre a questo, Slenesescreve que
o que chama a ateno na maioria destesdepoimentos que o casar-se [. . . ] conferia acesso
a um espao construdo prprio, seja um cubculo num barraco/ pavilho, seja num barraco
separado. M esmo no sendo necessari amente mai or do que oscub culos[nosbarraces],
oscompartimentos[nospavilhes] ou oscasebresdossolteiros, a moradia da pessoa casada
ou pelo menosda recm-casada, sem fi lhos geralmente congregava menosgente [. . . ].
Alm di sso, e mai si mportante, era uma habi tao di vi di da com um parcei ro de vi da, no
apenasde roa. Enfi m, o casar-se freqentemente i mpli cava para o escravo ganhar mai s
espao construdo; mas, sobretudo, significava apoderar-se do controle desse espao, junto
com o cnjuge, para a implementao de seusprpriosprojetos(SLEN ES, 1999, p. 159).
N a seqnci a, Slenes exami na as matri zes arqui tetni cas afri canas
das senzalas cabana constru das pelos escravos no C entro-Sul cafeei ro.
Procedentesem grande parte da zona congo-angolana da frica C entral, esses
cativosteriam recriado no Brasil vriasdastcnicasde construo empregadas
em seu continente de origem, como o uso de pausde forquilha para a sustentao
da cobertura, a adoo de um formato retangular para as cabanas, com teto
de duasguase cmodospequenos, ou a ausncia de janelas. Afora oselementos
formai s da construo, o senti do bsi co da moradi a negra a defi ni o de
como se usavam espaosinternose externos teria permanecido o mesmo na
passagem da fri ca para o Brasi l: a cabana no era o local de moradi a em
um sentido burgus, masapenaso local do sono ou do abrigo contra asvariaes
do tempo; o habi tar, portanto, se desenrolari a antesno entorno da cabana do
que no seu interior (SLEN ES, 1999, p. 149-180).
O trabalho de Robert Slenesdemonstra o proveito em se adotar uma
perspecti va atlnti ca para o exame dos padres de vi da materi al escrava nas
Amri cas. N o entanto, deve-se ressaltar que no apenas as experi nci as dos
escravos foram trazi das da fri ca para o N ovo M undo, mas tambm as
experinciasdospoderesescravistas. Por ter enfocado maisa agncia escrava
do que a agnci a senhori al, Slenes dei xou passar despercebi da a novi dade
conti da em certos arranj os de moradi a que foram adotados em algumas das
grandesfazendasde caf do Vale do Paraba. Refiro-me ao que a documentao
coeva regi stra como senzala em quadra, i sto , edi f ci oscont nuoseri gi dosem
formato retangular e subdivididosem compartimentosou cubculos, todosvoltados
para um terreiro ou ptio com entrada nica guardada por um porto de ferro.
O que pretendo neste artigo justamente analisar a novidade histrica
representada pelas senzalas em quadra, sem me ocupar das apropri aes
escravasdessesespaos. C ontudo, para obter uma compreenso maisadequada
dasrazespara a adoo desse modelo arquitetnico, necessrio examin-lo
em conj unto com os barracones cubanos, i sto , as grandes senzalas eri gi das
nosengenhosmecanizadose semimecanizadosdo cinturo aucareiro da colnia
167 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
espanhola. As senzalas em quadra das fazendas de caf brasi lei ras e os
barracones dosengenhosde acar cubanostrouxeram uma ruptura substantiva
em relao aos padres de moradi a escrava anteri ormente exi stentes nas
Amricas, j que negavam brutalmente a autonomia escrava em sua construo.
Ademais, ambososarranjosarquitetnicossurgiram em um mesmo momento, a
dcada de 1840. Em um contexto de acelerao da produo de caf e acar,
aumento no volume do trfi co negrei ro transatlnti co i legal e aci rramento das
tensesinternase externasem torno da escravido, osgrandessenhoresbrasileiros
e cubanosrecorreram a um modelo arqui tetni co bastante di fundi do nasreas
litorneasda frica em que operavam seusrespectivostraficantes.
Senzala em quadra e barraco de ptio
O s pri mei ros esforos si stemti cos para ordenar a moradi a escrava
apareceram na li teratura agronmi ca do C ari be i ngls e francs em fi ns do
sculo XVIII, como parte de um impulso maisamplo de controle e otimizao da
fora de trabalho cati va (M ARQ UESE, 2004a). C om efei to, so poucos os
indciosdisponveissobre a normatizao da moradia escrava pelosproprietrios
rurai s das di versas regi es de plantation do N ovo M undo antes do fi nal do
sculo XVIII. Houve, claro, aquelesque cuidaram pessoalmente da construo
dasvi vendasescravas, masa regra parece ter si do a concesso de autonomi a
para os cati vos eri gi rem esses espaos de acordo com seus prpri os padres
culturais.
Para osautorescaribenhosque escreveram sobre o assunto, o primeiro
i tem que lhespreocupou foi o estado sani tri o dassenzalas. Asprescri esde
Jean Baptiste G uisan um engenheiro militar suo com vasta experincia agrcola
no Suri name, contratado na dcada de 1780 pelas autori dades francesas da
G uiana para a aplicar astcnicasagrcolasda colnia holandesa so tpicas
a respei to do assunto. De acordo com G ui san, os aloj amentos desti nados aos
cati vosdeveri am merecer ateno cui dadosa dossenhores. Em sua avali ao,
os propri etri os franceses (tanto os das i lhas cari benhas quanto os da G ui ana)
eram em geral di spli centes em relao ao problema, dei xando a construo
das senzalas a cargo exclusi vo dos escravos, que as eri gi am conforme seus
hbitosafricanos, isto , em casebresfeitosde barro, madeira e palha, isolados
unsdosoutrose sem ordenao aparente. A prtica dosholandesesno Suriname,
contudo, era diferente. A construo dassenzalasseguia o modelo dascasernas,
em edifcio nico com total simetria. G uisan advertiu que osescravosresistiam o
quanto fosse possvel ao modelo de moradia do Suriname, demonstrando ntida
prefernci a por palhoasi soladas. A reforma dassenzalasdeveri a atender em
parte s demandas dos escravos, separando-as em aloj amentos di sti ntos para
cada fam li a ou casal; ao senhor, porm, competi a certas i nterfernci as com
vistasa garantir o mximo de salubridade possvel. Assim, assenzalasdeveriam
168 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
ser eri gi dasuni camente em madei ra, com certa elevao do solo para evi tar a
umidade excessiva e assegurar boa circulao do ar, e distribudasde tal forma
a evitar a comunicao de fogo de uma a outra (G UISAN , 1825, p. 245-247).
A reforma das senzalas, portanto, deveri a tomar de emprsti mo o
modelo arqui tetni co dos destacamentos mi li tares. Esse i mpulso para a
militarizao da moradia escrava fica ainda maisevidente no trabalho de outro
autor caribenho do perodo, P. J. Laborie, um grande produtor escravista de caf
de So Domingos. Laborie foi um daquelessenhoresque, no curso da revoluo
escrava na dcada de 1790, apoiaram a invaso inglesa da colnia francesa
como meio para restabelecer a ordem escravista. Para tanto, redigiu, com base
em sua experincia de cafeicultor, o manual The C offee Planter of Saint Dom ingo,
destinado a guiar oseventuaisinvestidoresinglesesno processo de reconstruo
da economi a escravi sta da colni a. O proj eto de Labori e foi derrotado com a
vi tri a das tropas de ex-escravos comandadas por Toussai nt L O uverture, mas
seu manual persi sti u como a pri nci pal refernci a agronmi ca sobre o assunto
por todo o sculo XIX. A razo di sso consi sti u no fato de Labori e ter si nteti zado
astcnicasagronmicasque haviam garantido para So Domingoso posto de
maior produtora mundial de caf antesda Revoluo Francesa.
O tratado foi di vi di do em quatro cap tulos, que abordaram
respecti vamente a escolha e preparo dos terrenos para o planti o do caf, a
construo e di stri bui o dosedi f ci os, a cultura e processamento dosgrose,
por fi m, a admi ni strao dos escravos. Dentro desse plano, Labori e dedi cou
ateno parti cular organi zao espaci al das plantations cafeei ras. Tanto
assi m que o texto se fez acompanhar de vri as pranchas nas quai s eram
apresentadas plantas arqui tetni cas de grandes fazendas de So Domi ngos,
com a indicao exata da localizao dosedifcios, doscafezais, dasmatase
dospastos. Um cuidado especial foi reservado exposio do plano de reforma
da arquitetura da moradia escrava. Laborie propunha a construo dassenzalas
em li nha, di vi di dasem cub culoscom 10 x 20 ps, cada qual reservado para
trsescravos; oscub culos, por sua vez, seri am subdi vi di dos em doi squartos,
um, A, onde se faz o fogo, outro, B, para dormir. Pode-se acrescentar por detrs
uma galeria, C , da largura de seisps, para suasaves (Figura 1).
Em sua organi zao i nterna, essas uni dades segui am claramente o
padro de moradi a i oruba, adotado por grande parte dos escravos em So
Domi ngosquando ti nham a autonomi a para tanto
4
. O senti do que Labori e lhes
i mpri mi u, contudo, foi outro. Um rpi do exame da Fi gura 2 bem demonstra a
fi li ao arqui tetni ca de suas senzalas s casernas europi as. Sendo assi m, o
que buscou com a conj ugao dasdi ferentesuni dadeshabi taci onai sescravas
em edifciosnicos, simtricose uniformes, dispostosde forma alinhada em torno
dos terrei ros de caf ou em locai s observvei s a parti r da casa de vi venda
senhorial, foi exatamente potencializar o controle senhorial sobre a morada dos
cativos. Em suaspalavras,
4. Como esclarece VLA-
CH,1990,p.125 a respei-
to dessa filiao arquite-
tnica o repertrio arqui-
tetnico ioruba bastan-
te extenso, com estrutu-
ras variando de casas
simples a palcios.Mas,a
despeito da variedade,to-
dos os edifcios se ba-
seiam em mdulos de
dois cmodos medindo
10 x 20 ps [...]. Essa ca-
sa de dois cmodos es-
sencial para o sistema ar-
quitetnico ioruba e,con-
seqentemente, no foi
esquecida mesmo sob os
rigores da escravido.
169 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
as casas [ . . . ] devem ser de manei ra si tuadas, que possa o senhor ver tudo, ouvi r e dar
ordem. A exao, e cuidado da manufatura, o servio do hospital, que se deve guardar de
dia, e de noite, a polcia dassenzalas, e o cuidado do gado de toda a casta, inteiramente
dependem da presena e vigilncia do senhor (LABO RIE, 1798, p. 83) (Figura 2).
Para nossosfi ns, i mporta sali entar que asprescri esdessesautores
anti lhanos foram di fundi das no Brasi l e em C uba na passagem do sculo XVIII
para o XIX. C om efeito, dentro dosesforospara recuperar asrespectivasposies
de Portugal e Espanha no quadro i nternaci onal, os admi ni stradores i lustrados
dessesdoisimprioselaboraram um amplo programa de reformaseconmicas,
com nfase especial na questo da poltica colonial. Parte dessa poltica consistiu
na tentati va de apli car s colni as de plantation portuguesas e espanholas o
receiturio que havia garantido spossessesantilhanasde francesese ingleses
o posto de maioresprodutorasmundiaisde artigostropicais. Sendo assim, vrios
dostextosagronmicoscompostospara o C aribe francse inglsforam traduzidos
para o portugus e castelhano. Tal foi o caso do manual de Labori e, verti do
para a primeira lngua em 1800 e para a segunda em 1810
5
.
A despei to dessastradues, osnovosmodelosde moradi a escrava
propostospelosautorescaribenhosno foram adotadosnasplantations brasileiras
e cubanas. N outraspalavras, antesda dcada de 1840, asunidadescafeeiras
e aucareirasque foram montadasno Brasil e em C uba mantiveram ospadres
anterioresde habitao escrava. Tome-se o exemplo do Vale do Paraba em fins
da dcada de 1810 e inciosda de 1820, momento do deslanche da produo
cafeeira na regio. O naturalista francsAuguste de Saint-Hilaire, ao percorrer em
5.A traduo para o por-
tugus foi realizada por
Antonio Carlos Ribeiro
de Andrada e publicada
na coleo O fazendeiro
do Brasil (t.III,v.II),edi-
tada por Frei Jos Maria-
no da Conceio Veloso.
J a traduo espanhola
foi feita por Pablo Boloix,
sendo impressa em Hava-
na com o ttulo de Culti-
vo del cafeto,o arbol que
produce el Caf, y modo
de beneficiar este fructo.
170 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
Figura 1 Planta baixa e corte vertical da senzala proposta por P. J. Laborie (LABO RIE, 1798). Acervo de G uita e Jos M indlin,
So Paulo. Reproduo de Hlio N obre.
abril de 1822 o C aminho N ovo da Piedade, retornando de So Paulo ao Rio de
Janeiro, registrou, na altura da freguesia de Areias, asseguintesobservaes:
Hoje, comecei a notar, tanto beira da estrada como a alguma distncia, casasum pouco
mai sbem tratadasdo que asvendas, e habi tadaspor agri cultoresmai sabastados. Desde
ontem comeei a ver plantaesde caf, hoje maisnumerosas. Devem aumentar maisainda
medi da que me for aproxi mando do Ri o de Janei ro. Esta alternati va de cafezai se matas
vi rgens, roasde mi lho, capoei ras, valese montanhas, essesranchos, essasvendas, essas
pequenashabitaesrodeadasdaschoasdosnegrose ascaravanasque vo e vem, do
aosaspectosda regio grande variedade (SAIN T-HILAIRE, 1974, p. 100).
A feio exata dessaschoasdosnegros ou senzalascabana,
para empregarmos a expresso cunhada por Robert Slenes fi ca evi dente se
171 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
Figura 2 N a legenda, A indica a casa de vivenda; L, assenzalasem linha, sendo que o ltimo edifcio direita traz um corte
horizontal com a indicao da existncia de 10 cubculosem cada senzala (LABO RIE, 1798). Acervo de G uita e Jos M indlin,
So Paulo. Reproduo de Hlio N obre.
observarmosum outro registro do perodo. N o desenho aquarelado de Thomas
Ender, que percorreu o mesmo caminho de Saint-Hilaire cinco anosantes, pode-
se ter uma i di a mai s preci sa do que eram essas choas : o que se nota
esquerda da Figura 3 so casebresque seguem ospadresafricanosde moradia
escrava estudadosa fundo por Slenes(Figura 3).
Esse parece ter si do o modelo das moradi as escravas nas fazendas
do Vale do Paraba at a quarta dcada do sculo XIX. certo que j na dcada
de 1830 algunsfazendei rosestavam eri gi ndo senzalasem li nha nasuni dades
cafeei ras do Vale do Para ba (o i nventri o do propri etri o da Fazenda
C achoei ri nha de Bai xo, na vi la de Bananal, So Paulo, dono de 26 escravos,
registra em 1836 a existncia de uma senzala contnua com sete lanoscobertos
de telha) (C ARRILHO , 1994, p. 62), mas at ento no houve a deli berao
para se construir um espao diferenciado de habitao escrava. N esse perodo,
contudo, surgi u uma ateno mai sdeti da com a normati zao dosespaosde
moradi a nas fazendas. Isso pode ser observado com clareza nos manuai s
agrcolaspublicadosno perodo.
O exemplo mai s si gni fi cati vo di sso resi de no trabalho de Franci sco
Peixoto de Lacerda Werneck, baro de Pati do Alferes. Ao publicar sua M emria
sobre a fundao de uma fazenda na Prov nci a do Ri o de Janei ro em 1847,
pri mei ro naspgi nasdo peri di co Auxiliador da Indstria N acionale logo em
seguida em livro, Werneck apresentou a sntese do saber escravista gestado nas
fazendasde caf do Vale do Paraba (fluminense e paulista) na primeira metade
do O i tocentos. J na abertura do trabalho, ao traar as i nstrues para a
construo da senzala, Werneck recomendava cui dado com a sade dos
172 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
Figura 3 Detalhe do desenho a lpisaquarelado de ThomasEnder, representando a fazenda do capito Estevo, na
passagem do Rio Pira, pouco antesde se entrar na Provncia de So Paulo, 1817. (WAG N ER, 2000, p. 805). Acervo
do G abinete de G ravurasda Academia de BelasArtes(Kupferstichkabinett der Academie der Bild Knst), Viena.
escravos e vi gi lnci a estri ta sobre eles. A senzala deveri a ser ergui da em uma
s li nha, num lugar sadi o e enxuto, com quartos de 24 palmos quadrados e
com uma varanda de oi to palmos de largo em todo o seu compri mento; cada
cub culo deveri a acomodar quatro escravos soltei ros, e, no caso dos casai s,
mari do e mulher com os fi lhos. As portas dos cub culos estari am voltadas ao
quadro da fazenda, que conformava uma espcie de ptio em torno do terreiro,
sendo cada face ocupada respecti vamente pela casa do senhor, pelos pai i s,
tulhase cavalari as, pelosengenhosde pi lese de mandi oca e pela senzala.
A moradi a escrava, assi m, permaneceri a sempre sob a vi sta e o controle do
senhor (WERN EC K, 1985, p. 57-58).
A semelhana com algumas das plantas reproduzi das por Labori e
evi dente. N o entanto, o manual de Werneck deve ser li do luz do que se
comeou a construir no Vale do Paraba a partir da dcada de 1840. A novidade
vei culada em seu trabalho consi sti u no fechamento do terrei ro, di spondo-se as
senzalas em uma mesma quadra cont nua casa senhori al e aos edi f ci os da
manufatura (engenhos, tulhas, etc. ). Exatamente nesse perodo osinventriosdas
fazendas comearam a regi strar uma nova forma arqui tetni ca, denomi nada
como quadro de senzalas, ou senzalasem quadra. H um caso que ajuda
a melhor i lumi nar o assunto. N o i nventri o de 1855 da Fazenda das Anti nhas
(Bananal, So Paulo), com um total de 137 escravos, anotou-se a existncia de
um quadro de senzalas com tri nta lanos
6
. Por si s, esse regi stro pouco
esclarece, mash uma pintura a leo dessa propriedade, composta duasdcadas
aps a reali zao do i nventri o, que mui to auxi li a a compreenso do arranj o
arquitetnico (Figura 4).
6. Inventrio post-mor-
tem, padre Bento Jos
Duarte,1855.Juzo de r-
fos e Ausentes, Cartrio
do 1 Ofcio de Bananal,
Museu Histrico e Peda-
ggico Major Novaes,
Cruzeiro-SP. Como escla-
rece Carlos Lemos (1999,
p. 24), a palavra lano
[...] significava uma srie
de cmodos encarreira-
dos, um atrs do outro,
formando uma fila per-
pendicular rua ou ao
terreiro, quando se trata-
va de casa rural.
173 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
Figura 4 Jos de Lima, Fazenda dasAntinhas, Bananal, SP, leo sobre tela, c. 1870, 90 x 163 cm. (SETUBAL, 2004, p. 160).
Acervo de M aria Aparecida Rezende G ouveia de Freitas, So Paulo. Fotografia de Romulo Fialdini.
A disposio dassenzalasem L, com asportasavarandadase voltadas
ao terreiro, bem evidente ao fundo da imagem. A casa de vivenda localiza-se
direita, sendo que um muro a separa do terreiro. Do lado oposto ao da senzala,
h maisuma construo em linha (possivelmente astulhascom seislanos, como
i ndi ca o i nventri o de 1855). O que mai s chama a ateno, no entanto, o
fato de o conjunto ser fechado: osvaziosentre osedifciosso preenchidoscom
gradesaltasem balastre, sendo que o nico acesso ao terreiro e ssenzalas
dado por um porto, visvel na parte inferior esquerda da imagem.
Uma outra imagem, do mesmo perodo e da mesma regio, ainda
maisesclarecedora quanto ao arranjo arquitetnico da senzala em quadra. Refiro-
me Fazenda Boa Vi sta, pertencente a Luci ano Jos de Almei da, um notvel
cafeicultor de Bananal, dono de maisde 800 escravosquando de sua morte em
1854. Em seu inventrio, h referncia a doisconjuntosde senzalasem quadra
na Fazenda Boa Vi sta, um com 49 e outro com 60 lanos
7
. O bservando-se a
pintura a leo dessa propriedade, percebe-se claramente qual a disposio das
duasquadras. A primeira, com 60 lanosmaistulhase engenho (localizadosna
parte superi or di rei ta do terrei ro), locali zava-se em frente casa de vi venda; a
segunda, apenascom oslanosdassenzalas, encontrava-se atrs. N a quadra
frontal, nota-se novamente a existncia de um nico porto de entrada; todasas
portasdoslanosda senzala, por sua vez, voltavam-se para o terreiro (Figura 5).
Assenzalasem quadra, enfim, caracterizavam-se por seu isolamento,
garanti do por mei o de sua di sposi o retangular, pelos comparti mentos de
habi tao dos cati vos que se comuni cavam apenas com o terrei ro, pela
inexistncia de janelas, pelosmurosaltosou cercasem balastrese pela entrada
nica fechada com porto. O estado atual daspesquisasindica que essa soluo
7. Inventrio post-mor-
tem, comendador Lucia-
no Jos de Almeida,1854.
Juzo de rfos e Ausen-
tes,Cartrio do 1 Ofcio
de Bananal,Museu Hist-
rico e Pedaggico Major
Novaes,Cruzeiro-SP.
174 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
Figura 5 G eorg G rimm (atribuio), Fazenda Boa Vista, Bananal, SP, leo sobre tela, c. 1880, 74 x 144 cm (SETUBAL,
2004, p. 160). Acervo dosdescendentesde Doloresde Almeida Helou, So Paulo. Fotografia de Romulo Fialdini.
arqui tetni ca foi uma di sposi o espec fi ca do Vale do Para ba cafeei ro entre
asdcadasde 1840 e 1880, pois, com exceo de algumasgrandesfazendas
cafeei rasdo C entro-O este pauli sta, no h regi strosde seu emprego em outras
regi es escravi stas de plantation no Brasi l oi tocenti sta
8
. As expli caes que os
estudi osos fornecem para sua adoo apontam para a herana da arqui tetura
rural do norte de Portugal. N essa tradio, esclarece C arlosLemos(1999, p. 29),
a disposio dosedifciosem torno de um terreiro,
com oscmodosde servi o volta, consti tui a pea-chave da ci rculao, servi ndo no s
de di stri bui o como de local de mani pulao dos gneros agr colas. onde a fam li a
portuguesa trabalha com osrarosempregados, o espao mui to bem defi ni do e acess vel
por um s porto.
O terreiro moda portuguesa, no Brasil, teria sido aplicado de incio
em M i nas G erai s. N a passagem do sculo XVIII para o XIX, com a montagem
da cafeicultura no Vale do Paraba, o modelo teria sido disseminado por reinis
ou colonosvindosde M inase adquirido sua configurao especfica nasfazendas
de caf da regio. N essa interpretao, a inscrio dassenzalasno terreiro da
fazenda responderi a antes necessi dade de controle sobre as ati vi dades no
interior do quadro do que a formasrigorosasde confinamento da mo-de-obra
escrava (C ARRILHO , 1994, p. 125).
H, no entanto, uma outra expli cao poss vel para a adoo das
senzalas em quadra no Vale do Para ba, que o caso cubano torna i nteli g vel.
At a tercei ra dcada do sculo XIX, a moradi a escrava t pi ca das plantations
cafeei ras e aucarei ras de C uba foi o boho (palavra de ori gem tai no), que
mesclava elementosda arquitetura indgena com o padro ioruba de moradia e
no tinha qualquer interferncia senhorial (VLAC H, 1990, p. 125-127; WATTS,
1992, p. 106). Em meadosdosanos1820, algumasdasautoridadescoloniais
e dos senhores de escravos cubanos passaram a defender a adoo de um
novo modelo de vi venda para os escravos. Tal foi o caso de C eci li o Ayllon,
governador, militar e poltico de M atanzas. Em 1825, a regio foi agitada por
uma sri e de revoltas escravas, notadamente em G uamacaro. Di ante di sso,
Ayllon, convencido da importncia e necessidade de que seja uniforme o regime
e governo interior dasfincasruraispara afianar melhor a segurana doscampos,
consultou vriossenhoresda regio sobre asmedidasmaisadequadasa serem
tomadaspara garantir a disciplina escrava. O resultado final foi um projeto para
um cdigo negro que recebeu o ttulo de Reglam ento de esclavos
9
.
Ayllon di vi di u seu regulamento em quatro partes: medi das de
segurana, obri gaes dos senhores, normas penai s e vi gi lnci a. A parte que
mai s i nteressa para os fi ns deste arti go a pri mei ra, que cui dou do controle
di sci pli nar da escravari a. Seu pri nc pi o bsi co consi sti u na i ncomuni cabi li dade
total dos escravos com o mundo externo s plantations. Sendo assi m,
recomendava-se proibio expressa da entrada de homensde cor livrese brancos
desconheci dosna plantation para a venda de gnerosaoscati vos, bem como
o pernoi te de pessoasestranhasnosalojamentosdosescravos. Apsa orao
8.So vrios os exemplos
de adoo de senzalas em
quadra em grandes fazen-
das de caf do Vale do Pa-
raba registrados em in-
ventrios. Para relatos de
viajantes que as descre-
veram, ver, em relao
dcada de 1860, TSCHU-
DI,1980,p.57-58 e,dca-
da seguinte, SMITH,
1941.Sobre a ausncia de
senzalas em quadra em
outras regies de planta-
tion do Brasil oitocentis-
ta, ver os trabalhos de
AZEVEDO e SILVA cita-
dos na nota 3.As aquare-
las de antigas fazendas ca-
feeiras de Campinas que
Jos de Castro Mendes
comps na dcada de
1940 documentam a pre-
sena de senzalas em
quadra em algumas delas.
Pela leitura do livro re-
cente de FERRO, 2004,
p.202-205,pode-se aven-
tar a hiptese de ter ha-
vido filiao arquitetni-
ca direta entre as senza-
las em quadra do Vale do
Paraba e as que foram
erigidas nas fazendas de
Campinas a partir de
meados do sculo XIX.
9. Sobre essa revolta, ver
o trabalho recente de Ma-
nuel Barcia (2000).
175 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
noturna dasnove horas, o porto da finca seria trancado e osescravosimpedidos
de ci rcularem dentro da propri edade. O s vi gi lantes brancos fari am de duas a
trs rondas noturnas, veri fi cando se todos os escravos se encontravam
descansando nassenzalas. O sinstrumentosagrcolasde ferro seriam trancados
noi te, e as armas de fogo pertencentes aos propri etri os e brancos
permaneceriam sempre guardadase seguras. Em trsanos, todasaspropriedades
com mai s de 30 escravos deveri am substi tui r os bohos i ndependentes por
senzalas de alvenari a, em edi f ci o ni co, com alas separadas por sexo com
uma s porta e trancasde ferro (AYLLO N , 1825, p. 1-6).
O cdi go de Ayllon pode ser entendi do como uma das pri mei ras
propostasformuladasem C uba para a construo de um novo tipo de moradia
escrava, capaz de aumentar o controle espaci al dos trabalhadores. Honorato
Bernado de C hateausali ns, mdi co de ori gem francesa, certamente aj udou a
di fundi r a nova planta arqui tetni ca proposta por Ayllon. N asci do em 1791, e
formado em medicina pela prestigiosa Universidade de Paris, C hateausalinsfoi
contratado pela fam li a Drake, no i n ci o da dcada de 1820, para cui dar dos
escravos de suas plantations cafeei ras em C uba, na regi o de M atanzas.
C hateausalinslogo se tornou membro da Sociedade Econmica dosAmigosdo
Pa s de Havana, e, calcado em sua experi nci a como mdi co de escravos,
publicou, em 1831, EI vadem ecum de los hacendados cubanos. O livro obteve
grande sucesso entre os senhores de escravos cubanos, tendo si do rei mpresso
em 1848, 1854 e 1874.
N ovamente, i nteressam aqui as ori entaes de C hateausali ns a
respei to da moradi a escrava. Suas recomendaes foram i dnti cas s do
Reglam ento de Ayllon, o que parece i ndi car a exi stnci a de um consenso a
respei to do assunto, entre os senhores de M atanzas, a parti r da dcada de
1830. Em substituio aosbohos de barro cobertoscom palhas,
sempre aconselharei que se fabri quem em forma de barraco com uma s porta aberta,
cui dando o admi ni strador ou fei tor de recolher a chave pelasnoi tes. C ada quarto que se
fabrique, no ter outra entrada que uma s portinhola, e ao lado uma janela fechada com
balastrespara que o negro no possa de noite comunicar-se com osoutros(C HATEAUSALIN S,
1848, p. 14).
C omo se v, C hateausalinsempregou um novo vocbulo barraco
para se referi r moradi a escrava que estava prescrevendo. Sua proposta e a
de Ayllon para a construo de novas senzalas em substi tui o aos anti gos
bohos, no entanto, no representava ai nda uma ruptura si gni fi cati va, poi s se
tratava de uma variao do edifcio em linha prescrito pelosautorescaribenhos
i nglesese francesesde fi nsdo sculo XVIII. A vi rada vei o na dcada de 1840
e, como sugeriu o historiador Juan Perez de la Riva (1983, p. 16-30), conectou-
se di retamente ao aumento da resi stnci a escrava. N essa dcada, comeou a
ser eri gi do nos engenhos cubanos um novo ti po de moradi a escrava, que se
afastava profundamente dospadresanteriores.
Para apreender essa novidade arquitetnica, cabe examinar algumas
das publi caes agr colas cubanas de meados do sculo XIX que procuraram
176 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
sistematiz-la. Tal o caso do manual de Antonio de Landa, impresso em 1857
e reeditado com acrscimosem 1866, que pode ser tomado como o termo lgico
de mai s de 40 anos de reflexo sobre a gesto escravi sta em C uba. Landa
trabalhou 20 anoscomo administrador de engenhosna regio de M atanzas, o
centro da economia aucareira cubana at a dcada de 1860; seu livro, destinado
gesto de plantations pertencentesa proprietriosabsentestas, pretendia apontar
os erros mai s comuns cometi dos pelos admi ni stradores, i ndi car os mei os para
evit-lose instruir osnefitosnossegredosda funo.
A proposta de Landa para a moradi a escrava segui u claramente a
i novao arqui tetni ca que apareceu na regi o de M atanzas na dcada de
1840, o barraco de pti o. Tratava-se de uma construo de alvenari a, em
quadriltero fechado em torno de um ptio e com uma nica entrada com porto
de ferro. Todos os cub culos onde dormi ri am os escravos (que passaram a ser
chamadosde bohos, termo anteriormente empregado para designar aschoas
i ndependentes dos cati vos) dari am para o pti o i nterno, sendo que cada um
teri a uma pequena j anela gradeada para a entrada de ar e luz, tambm ela
voltada para o pti o. O s bohos seri am trancados aps o toque de recolher,
assim como o porto de ferro que dava acesso ao ptio. O ssolteiros(escravos
e escravas) ocupari am bohos separados, enquanto oscasai scom fi lhosteri am
bohos especficos. N o meio do ptio do barraco, haveria uma cozinha telhada,
com no mnimo 30 varasde largura e sete de comprimento e mesasde tbuas,
para osescravosl comerem nosdi asde chuva. Ao lado da cozi nha, deveri a
ser aberto um poo para servi r toda a escravari a; se i sso no fosse poss vel,
bastaria um tanque ladrilhado, abastecido por um canal pelo poo maisprximo.
Em uma das faces i nternas do barracn, haveri a ai nda uma pri so, com os
troncosdestinados punio dosescravos(LAN DA, 1866, p. 30-31)
10
.
N o manual de Landa, no foram i nseri das i magens, mas outras
publi caes do per odo apresentaram plantas arqui tetni cas detalhadas do
barraco de ptio. Tal foi o caso de uma cartilha annima publicada em 1862,
que indicava em uma gravura bastante precisa quaisseriam asdimensesideais
do edifcio, suasdivisesinternase externase o desenho da fachada, seguindo,
em li nhas gerai s, os mesmos elementos que havi am si do prescri tos por Landa:
entrada nica (15), compartimentosseparadospara casados(9) e solteiros(10,
13), cozinha no centro do ptio (1) (Figura 6).
Tal como a senzala em quadra, que foi empregada apenasnasgrandes
fazendasde caf do Vale do Para ba, osbarracesde pti o foram constru dos
sobretudo nos grandes engenhos mecani zados e semi mecani zados de C uba,
montados a parti r da dcada de 1840. N essa poca, os senhores cubanos
maiscapitalizadoscomearam a adotar tcnicasque vinham sendo criadasna
Inglaterra e Frana para o fabri co do acar de beterraba. Em substi tui o ao
terno de caldei ras abertas, passaram a empregar caldei ras a vcuo, que
aumentavam enormemente a produtividade do engenho e reduziam em muito a
demanda de trabalho e combustvel. Asnovascaldeirasaproveitavam a energia
a vapor que era gerada para movi mentar a moenda hori zontal. Ali s, nesse
perodo, um cubano inventou esteirasmveisque interligavam diferentesconjuntos
10. O barraco de ptio,
portanto, representou
uma soluo arquitetni-
ca distinta das vilas escra-
vas cercadas por muros
que SINGLETON, 2001,
encontrou em planta-
tions cafeeiras de Cuba.
Como essa arqueloga in-
dicou,o controle e o cer-
ceamento da autonomia
escrava foram bem mais
agudos nos barraces de
ptio; de todo modo, o
modelo para ambas solu-
es foram os barraces
de embarque de escravos
na Costa da frica, algo
que passou despercebi-
do autora.
177 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
178 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
Figura 6 Plano de um barracn cubano (C ARTILLA, 1862). Acervo da Fondacin Antonio
N ez Jimnez de la N aturaleza y el Hombre, Havana.
179 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
Figura 7 Engenho Armona. Litogravura de Eduardo Laplante. (C AN TERO ; LAPLAN TE, 1857). Acervo
da Fondacin Antonio N ez Jimnez de la N aturaleza y el Hombre, Havana.
de moendas hori zontai s, aumentando consi deravelmente a capaci dade de
moagem de cana dosengenhos. N o que se refere ao preparo final do produto,
as centr fugas eli mi naram o di f ci l e prolongado processo de purga necessri o
para a cristalizao do acar. Por fim, no se pode esquecer da construo, a
parti r de 1837, da malha ferrovi ri a cubana, que vi abi li zou o estabeleci mento
de engenhos afastados dos portos mar ti mos. As ferrovi as, alm de di mi nu rem
os custos de transporte dentro da i lha, permi ti ram a ampli ao da escala de
produo dasunidadesaucareiras: a construo de trilhosdentro dasmaiores
plantations facilitava e acelerava o transporte de cana para asmoendas
11
.
A combinao do emprego dasmoendashorizontaismovidasa vapor,
dascaldeirasde mltiplo efeito a vcuo, dascentrfugase dasferroviasdeu origem
aosengenhosaucareiroscompletamente mecanizadosde C uba. Essasunidades
se destacaram no contexto do escravismo moderno no apenaspor sua tecnologia
avanada, mas i gualmente por sua fora de trabalho numerosa: alguns desses
engenhoschegaram a empregar de 400 a 500 escravos, afora uma quantidade
considervel de collies chinesesem regime de servido temporria.
Para se ter uma idia da inscrio dosbarracesde ptio no espao
dosengenhosmecanizados, o registro maisadequado a obra de Justo C antero
e Eduardo Laplante, que, em meados da dcada de 1850, apresentou um
notvel panorama das mai ores uni dades produti vas aucarei ras de C uba. N a
planta reproduzi da como Fi gura 7, que representa o Engenho Armon a, v-se
que o centro do espao ocupado pela casa das moendas e das caldei ras,
11.Sobre a revoluo tec-
nolgica dos engenhos
cubanos,ver FRAGINALS,
1987, v.1, p. 211-237 e
KNIGHT, 1970, p. 25-46.
Sobre as ferrovias cuba-
nas,ver GARCA;ZANET-
TI,1998,p.1-56.
180 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
Figura 8 Engenho Unin. O barraco de ptio, construdo em alvenaria, localizava-se no alto
esquerdo da imagem; a casa de vivenda se encontrava no lado oposto. Litogravura de Eduardo
Laplante (C AN TERO ; LAPLAN TE, 1857). Acervo da Fondacin Antonio N ez Jimnez de la
N aturaleza y el Hombre, Havana.
complementada, di rei ta, pela casa de purgar. Abai xo, locali za-se a casa de
vivenda senhorial, ladeada direita pela serralharia e esquerda pela enfermaria
dosescravos. O barraco se encontra isolado, esquerda do conjunto.
Portanto, ao contrri o da senzala em quadra brasi lei ra, que se
arti culava de forma estrei ta casa senhori al por mei o do terrei ro de caf, o
barraco de pti o cubano era eri gi do como um edi f ci o autnomo e afastado
da casa de vi venda (Fi gura 8). O utra di ferena i mportante se encontrava no
si stema construti vo: enquanto os barraces cubanos eram de alvenari a, as
senzalas brasi lei ras adotavam a tcni ca da tai pa de mo. Essas di sti nes,
entretanto, no escondem o que havia de comum aosdoisarranjosde moradia
escrava: a entrada ni ca com porto, as trancas noturnas, os cub culos sem
j anelas, as pequenas frestas gradeadas, as portas todas voltadas ao pti o ou
ao terreiro. Tratava-se, enfim, de uma soluo espacial que cerceava brutalmente
a autonomia escrava. Essespontosem comum, alm do mais, sugerem a existncia
de uma mesma matriz arquitetnica para a construo dassenzalasem quadra
no Brasil e dosbarracesde ptio em C uba.
Barracesafricanos, trfico ilegal e moradia escrava
H um bom tempo oshistoriadorescubanosassinalam que o vocbulo
barracn foi tomado de emprsti mo das prti cas do trfi co transatlnti co de
escravos. N a costa africana, a palavra designava asconstruesonde oscativos
eram confi nadosantesdo embarque nosnavi osnegrei ros. Algumasdescri es
contemporneasajudam a se ter uma idia de sua arquitetura. Em sua memria
sobre o trfi co de escravos em Angola, composta em 1793 e publi cada em
1812, LusAntnio de O liveira M endes(1977, p. 47) anotou que, ao chegarem
ao li toral, oscati voseram meti dosem um pti o seguro, de altasparedes, que
no podem pela mesma escravatura ser saltadas, fi cando ali ao tempo; e de
noi te h um telhei ro, ou armazm tambm trreos, aonde recolhi da . C om
efeito, osbarraces ou quintais, expresso tambm utilizada pelosportugueses
em Angola caracteri zavam-se por altos muros, eri gi dos em alvenari a ou com
fortespaliadasunidaspor lminasde ferro, e galpesdentro do cercado para
abri gar oscati vosdasvari aescli mti cas, sendo todo o conjunto vi gi ado por
homensfortemente armados. N osmaioresedifcios, podiam ser acondicionados
de quatro a seismil escravos; nosmenores, eram alocadosde cem a seiscentos
escravos
12
.
Barraces de escravos com tai s caracter sti cas no foram exclusi vos
da costa angolana. O comandante da mari nha i nglesa Sir Henry Huntley,
responsvel pelo combate ao trfi co i legal na costa da fri ca O ci dental entre
1831 e 1838, registrou asseguintesobservaesa respeito dosbarracesque
o clebre trafi cante bai ano Franci sco Fli x de Souza (o C hach) manti nha no
reino do Daom:
12. Os historiadores que
salientaram a unidade vo-
cabular entre os barra-
ces africanos e as senza-
las cubanas foram OR-
TIZ,1996,p.75-76;RIVA,
1983, p. 18-19 e FRAGI-
NALS,1987,v.2,p.96.Pa-
ra os barraces angola-
nos, ver, alm da citao
de Oliveira Mendes, os
trabalhos de RODRI-
GUES, 2005, p. 67-71;LA-
CROIX, 1977, p. 162-167
e MILLER, 1988, p. 387-
401.
181 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
perto da resi dnci a de De Souza esto osbarracesou depsi tosde escravos, que so
grandesespaosdescobertosrodeadosde murosou de fortespali adas, no i nteri or dos
quai sesto osabri gospara osnegrosno caso de mau tempo, durante o extremo calor do
dia ou durante a noite. Ali esto freqentemente reunidasnumerosascentenasde jovens, de
adultos, de homense de mulheres(apud VERG ER, 1987, p. 464).
N ada diferia osbarracesde C hach de seuscongneresem Luanda
e Benguela, o mesmo podendo ser afirmado sobre osnumerososdepsitosque
traficanteshispano-cubanoscomo Pero Blanco e Julian de Zulueta mantinham no
Senegmbi a e no G olfo de G ui n (FRAN C O , 1980, p. 169, 178, 182, 200,
201). Alm do mai s, os barraces do trfi co de escravos guardaram mui tas
semelhanas formai s e funci onai s com os fortes e fei tori as que os europeus
estabeleceram desde o sculo XVI ao longo do li toral da fri ca O ci dental. A
gravura i nseri da no li vro do padre francs Jean Bapti ste Labat, referente s
fei tori as portuguesa, i nglesa, francesa e holandesa em Savi , Daom, bem o
182 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
Figura 9 Palcio Real e FeitoriasEuropiasem Savi, Daom, gravura (LABAT, 1730). Acervo do Instituto de Estudos
Brasileirosda Universidade de So Paulo, So Paulo. Reproduo de Hlio N obre.
demonstra (Figura 9). N o obstante suasvariaes, barraces, fortese feitorias
eram compostospor murosaltose vigiados, com uma nica entrada, e buscavam
controlar de forma estri ta enormes grupos de escravos antes do embarque nos
naviosnegreiros.
Foi esse o pri nc pi o que governou a construo das senzalas em
quadra do Vale do Para ba e dos barraces de pti o de C uba. A ri gor, as
vivendasescravasamericanasaqui analisadasrepresentaram uma reelaborao
dos barraces da costa afri cana, e so as ci rcunstnci as da adoo dessas
soluesde moradia escrava que permitem falar em filiao arquitetnica direta.
N o contexto da era dasRevolues, o escravismo atlntico passou
por uma alterao estrutural. O surgimento do movimento antiescravista, a crise
do si stema coloni al, a i ndustri ali zao e a conseqente expanso do mercado
mundi al de arti gos tropi cai s trouxeram um enorme i mpacto para a escravi do
negra nas Amri cas. As modi fi caes ocorri das na economi a i nternaci onal na
passagem do sculo XVIII para o XIX i mpuseram aos senhores de escravos a
necessidade do aumento constante da produtividade do trabalho de seuscativos,
sob o risco de serem excludosdo mercado mundial. Isso levou, por um lado,
cri se de anti gas regi es produtoras como as Anti lhas i nglesas e francesas,
acuadas por movi mentos aboli ci oni stas metropoli tanos; por outro,
especializao produtiva dasregiesescravistasdasAmricasque refundaram
a instituio a partir de novosarranjospolticos. Assim, o arranque da cafeicultura
brasi lei ra, com a elevao de sua produti vi dade, colocou em cheque a
cafei cultura cubana; a especi ali zao dos produtores escravi stas de C uba na
economi a aucarei ra, por sua vez, foi um dos fatores centrai s da cri se da
produo de acar do Brasil (TO M IC H, 2004).
De todo modo, o motor do cresci mento da produo escravi sta
brasileira e cubana na primeira metade do sculo XIX foi, sem sombra de dvidas,
o trfi co transatlnti co de escravos, que cresceu de forma i naudi ta para essas
duasregiesaps1808. N essa data, alm de o comrcio negreiro transatlntico
ter se tornado monopli o portugus e espanhol (no ano anteri or, o trfi co para
ascolniasinglesase para osEstadosUnidoshavia sido abolido), Brasil e C uba
se conectaram di retamente ao mercado mundi al, por conta da abertura dos
portos brasi lei ros e do fato de a Espanha ter perdi do, no contexto das guerras
napoleni cas, o controle comerci al sobre suas possesses ameri canas. N o
entanto, aps1815, Portugal e Espanha tiveram que fazer frente a uma fortssima
presso di plomti ca da Inglaterra pela aboli o do trfi co transatlnti co de
escravos. Em 1820, osinglesesconseguiram arrancar dosespanhisa proibio
legal do comrci o negrei ro, o mesmo ocorrendo em 1831 com os brasi lei ros,
que, aps a i ndependnci a, herdaram de Portugal todo o problema pol ti co a
respeito do assunto (BLAC KBURN , 2002).
N o obstante essesdecretosque aboli am o trfi co nasletrasda lei ,
o comrci o negrei ro brasi lei ro e cubano, entre as dcadas de 1820 e 1850,
prossegui u e cresceu na i legali dade, assi m como as gestes i nglesas sobre os
impriosdo Brasil e da Espanha para que o encerrassem de forma definitiva. A
resposta brasileira e hispano-cubana, por sua vez, foi relativamente uniforme, o
183 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
que demonstra a unificao poltica, geogrfica e operacional do trfico negreiro
transatlntico no sculo XIX. N o plano diplomtico, asautoridadesbrasileirase
hispano-cubanasrecorreram a uma mesma argumentao e estratgia. N o plano
concreto do trfico, osmercadoresbrasileirose hispano-cubanosno s atuaram
de forma conjunta nasmesmasregiesda costa da frica (zona congo-angolana
e costa da M ina; a exceo foi a costa da Alta G uin, na qual agiram apenas
oshispano-cubanos) como elaboraram novasmodalidadesde gesto do negcio,
com operaesarticuladase sofisticadasque com freqncia envolviam praas
comerciaisem trscontinentesdistintos(Rio de Janeiro, Salvador, Havana, N ova
Iorque, Londres, Sevilha, Lisboa, afora osdiversosportosafricanos) e buscavam
burlar a vigilncia naval inglesa (VERG ER, 1987; C O N RAD, 1985; ELTIS, 1987;
TAVARES, 1988; AM ARAL, 1999; SILVA, 2004).
N essas operaes, os barraces afri canos desempenharam grande
importncia. A forma arquitetnica havia sido aplicada desde o sculo XVI para
controlar o ri sco de revoltas de escravos ai nda em solo afri cano. C om o
endurecimento da poltica antiescravista pela Inglaterra, que montou uma esquadra
sedi ada em Serra Leoa desti nada exclusi vamente ao combate e captura dos
negrei ros, osbarracesadqui ri ram uma outra funo, qual sej a, a de apressar
o ritmo do circuito do trfico. C omo assinala Robin Law (1998, p. 102)
o armazenamento de escravos[ em barraces] em anteci pao ao embarque, apesar de
ser reali zado antes, tornou-se uma prti ca bem mai scomum na era do trfi co i legal, dada
a necessi dade de acelerar a parti da dos navi os negrei ros para mi ni mi zar os ri scos de
interceptao.
A sofi sti cao dos negci os negrei ros no ocorreu apenas no lado
afri cano do Atlnti co. Em C uba e no Brasi l, os trafi cantes di versi fi caram
consi deravelmente seus i nvesti mentos ao longo do sculo XIX. Uma parcela
consi dervel das fortunas cafeei ras do Vale do Para ba teve ori gem no trfi co
de escravos. N a colnia espanhola, a imbricao entre o setor agroexportador
e o trfi co transatlnti co foi ai nda mai sprofunda: asferrovi as que permi ti ram
a ampli ao da frontei ra aucarei ra e os grandes engenhos mecani zados
foram em grande parte fi nanci ados com capi tai s amealhados no trfi co i legal
de afri canos. Doi s exemplos so parti cularmente si gni fi cati vos para o que se
est di scuti ndo aqui : Luci ano Jos de Almei da, propri etri o da Fazenda Boa
Vi sta, envolveu-se di retamente com o trfi co i legal, como comprova seu papel
no caso do Bracuhy, em 1852; M iguel de Aldama e Jos LuisAlfonso, donos
do Engenho Armon a, ti nham parti ci pao ati va no comrci o negrei ro
transatlntico para C uba
13
.
N asdcadasde 1830 e 1840, diante do aumento da presso inglesa,
da acelerao do trfico ilegal, do incremento da explorao da fora de trabalho
para responder demanda do mercado mundi al e do aumento da resi stnci a
escrava a revolta dosM alse a conspirao de La Escalera, eventosfundamentais
para a conformao da conscincia senhorial brasileira e cubana no sculo XIX,
ocorreram exatamente nesse per odo (REIS, 2003; PAQ UETTE, 1988) , os
fazendeirosde caf e ossenhoresde engenho no Brasil e em C uba se viram ante
13. Para a articulao en-
tre trfico negreiro e
montagem da cafeicultu-
ra no Brasil, ver FRAGO-
SO;FLORENTINO, 1993;
para Cuba, ver FRAGI-
NALS, 1995, p. 190-205.
Sobre o envolvimento de
Luciano Jos de Almeida
no trfico, ver ABREU,
1995. Sobre Aldama e Al-
fonso, ver BARCA;TOR-
RES-CUEVAS, 1994, p.
410-411.
184 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
a necessi dade de aumentar o controle sobre seuscati vos. Para tanto, o modelo
do barraco afri cano, uma soluo arqui tetni ca bastante fami li ar para alguns
dosgrandesproprietriosescravistasbrasileirose cubanos, muito tinha a oferecer.
N a passagem pelo Atlnti co, o modelo recebeu modi fi caes
relevantes. Enquanto osbarracesforam a norma na costa africana, assenzalas
em quadra e os barraces de pti o encontraram pouca di fuso no Brasi l e em
C uba. Apenasosgrandesengenhoscubanosmecanizadose semimecanizados
osadotaram, o mesmo ocorrendo no Vale do Para ba, onde somente fazendas
com mai s de 100 escravos que no eram a regra, mas si m a exceo o
fizeram. A permanncia doscativosnosbarracesafricanosera breve, oscuidados
com a higiene do local, mnimos, e o agrilhoamento, bastante comum; alm do
mais, para acolher osescravosdasvariaesclimticas, havia apenaspequenas
coberturas fei tas de palha. J as senzalas em quadra e os barraces de pti o
eram concebidoscomo moradiaspermanentes. Por essa razo, a preocupao
com a higiene era bem maior, osmateriaisde que eram feitas, maisconsistentes,
e, aci ma de tudo, os cub culos que abri gavam os escravos pressupunham a
existncia de uma comunidade com relaesfamiliaresestabelecidas.
Asdiferenas, entretanto, no escondem a filiao: a forma retangular,
o muramento, a entrada nica e a superviso estrita estiveram presentesnosdois
ladosdo Atlntico
14
. O impulso bsico para a adoo de um modelo arquitetnico
do trfi co transatlnti co nas plantations cafeei ras e aucarei ras do Brasi l e de
C uba foi a mi li tari zao da moradi a escrava, vi sta como um mei o capaz de
aj udar a conter a escravari a em um contexto externo e i nterno profundamente
tenso. N esse senti do, as senzalas em quadra e os barraces de pti o deram
continuidade normatizao dosautoresantilhanosde finsdo sculo XVIII, mas
de um modo muito maisacentuado e explcito.
REFERNCIAS
ABREU,M.O caso do Bracuhy.In:CASTRO,H.M.M.de;SCHNOOR,E.(Orgs.).Resgate.Uma janela
para o Oitocentos. Rio de Janeiro:Topbooks,1995.
AMARAL,R.do.Brasil e Angola no trfico ilegal de escravos,1830-1860.In:PANTOJA,S.;SARAIVA,
J.F.S.(Orgs.).Angola e Brasil nas rotas do Atlntico Sul.Rio de Janeiro:Betrand Brasil,1999.
ANTHONY, C.The Big House and the Slave Quarters. Part I. Prelude to New World Architecture.
Landscape,San Francisco,v.20,n.3,p.8-19,1976.
AZEVEDO, E. B. de. Acar amargo.A construo de engenhos na Bahia oitocentista. 1994.
272f. Tese (Doutorado) Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Universidade de So Paulo, So
Paulo,1994.
AYLLON,C.Reglamento de esclavos.Matanzas,1825.
BARCIA, M. La rebelin de esclavos de 1825 en Guamacaro.2000. Dissertao (Mestrado)
Casa de Altos Estudos Fernando Ortiz,Universidade de Havana,Havana,2000.
14. Sendo assim, com-
pletamente carente de
fundamento a hiptese
de Gomes da Silva e Aze-
vedo a respeito da matriz
do compound ioruba pa-
ra a forma do barraco de
ptio cubano: primeiro,
pelo fato de o compound
no ter entrada nica,se-
gundo,por se organizar a
partir do princpio da fa-
mlia extensa.Ver, desses
autores,os trabalhos cita-
dos na nota 3. Sobre o
compound, ver CUNHA,
1985,p.87-89.
185 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
BARCA,M.del C.;TORRES-CUEVAS,E.El debilitamiento de las relaciones sociales esclavistas.Del
reformismo liberal a la revolucin independentista. In: BARCA, M. C.; GARCA, G.;TORRES-
CUEVAS, E. (Orgs.). Historia de Cuba. La Colonia. Evolucin socioeconmico y formacin
nacional. La Habana:Editora Poltica,1994.
BLACKBURN,R.A queda do escravismo colonial, 1776-1848.So Paulo:Record,2002.
CANTERO, J.; LAPLANTE, E. Los ingenios. Collecin de vistas de los principales ingenios de
azcar de la Isla de Cuba.Havana:Impr.Luis Manquer,1857.
CARRILHO, M. J. As fazendas de caf no Caminho Novo da Piedade.1994. 166f. Dissertao
(Mestrado) Faculdade de Arquitetura e Urbanismo,Universidade de So Paulo,So Paulo,1994.
CARTILLA practica del manejo de ingenio fincas destinadas producir azcar.Irun:Imprenta
de la Elegancia,1862.
CHATEAUSALINS,H.B.de.El vademecum de los hacendados cubanos. Filadlfia,1848.
CONRAD,R.E.Tumbeiros.O trfico de escravos para o Brasil. So Paulo:Brasiliense,1985.
CRATON,M. Searching for the invisible man.Slaves and plantation life in Jamaica.Cambridge-
Mass:Harvard University Press,1978.
CUNHA, M. C. da. Da senzala ao sobrado.Arquitetura brasileira na Nigria e na Repblica
Popular do Benim. So Paulo:Nobel/Edusp,1985.
DEBIEN, G. Les esclaves aux Antilles Franaises (XVIIe au XVIIIe sicles).Basse Terre:Socit
dHistoire de la Guadeloupe,1974.
ELTIS,D.Economic Growth and the Ending of the Transatlantic Slave Trade.New York:Oxford
University Press,1987.
FARIA,S.S.de C.Fontes textuais e vida material:observaes preliminares sobre casas de moradias
nos campos dos Goitacazes, scs.XVIII e XIX. Anais do Museu Paulista. Histria e cultura
material,So Paulo,Nova Srie,n.1,p.107-129,1993.
FERRO,A. M. de A. Arquitetura do caf.Campinas: Ed.Unicamp; So Paulo: Imprensa Oficial,
2004.
FRAGINALS,M.M.O engenho:complexo scio-econmico aucareiro cubano. So Paulo:Hucitec-
Unesp,1987,2v.
_______. Cuba/Espaa, Espaa/Cuba:Historia comn.Barcelona:Crtica,1995.
FRAGOSO,J.;FLORENTINO,M.O arcasmo como projeto:mercado atlntico, sociedade agrria
e elite mercantil no Rio de Janeiro, c.1790-1840.Rio de Janeiro:Diadorim,1993.
FRANCO,J.L.Comercio clandestino de esclavos.Havana:Editorial de Ciencias Sociales,1980.
GARCA,A.;ZANETTI, O. Sugar and Railroads.A Cuban History, 1837-1959. Chapel Hill:The
University of North Carolina Press,1998.
GENOVESE,E.Roll, Jordan, Roll.The World the Slaves Made.New York:Vintage,1974.
186 Anais do Museu Paulista.v.13.n.2.jul.-dez.2005.
GUISAN,J.S.Trait sur les Terres Noyes de Ia Guyane. Cayenne,1825.
HIGMAN, B.W. Slave Populations of the British Caribbean, 1807-1834. Barbados:The Press
University of West Indies,1995.
KNIGHT, F.W. Slave Society in Cuba during the Nineteenth Century.Madison:The University of
Wiscousin Press,1970.
LABAT, J. B. Voyage du chevalier des marchais en Guine, Isles Voisines, et a Cayenne, fait en
1725, 1726 & 1727.Paris,1730.
LABORIE,P.J.The Coffee Planter of Saint Domingo.Londres,1798.
LACROIX,D.Les Derniers ngriers.Paris:Ed.Maritimes et dOutre Mer,1977.
LANDA,A.de.El administrador de ingenio.Havana,1866.
LAW, R. Barracoons. In:FINKLEMAN, P.;MILLER, J. C. (Eds.). Macmillan Encyclopedia of World
Slavery.New York:Simon & Schuster Macmillan,1998,2v.
LEMOS,C.Casa paulista.Histria das moradias anteriores ao ecletismo trazido pelo caf. So
Paulo:Edusp,1999.
MARQUESE, R. de B. Feitores do corpo, missionrios da mente.Senhores, letrados e o controle
dos escravos nas Amricas, 1660-1860.So Paulo:Companhia das Letras,2004a.
_______. Histria, antropologia e a cultura afro-americana: o legado da escravido. Estudos
Avanados, So Paulo,v.18,n.50,p.303-308,2004b.
MELLO, E. C. de. Um enigma iconogrfico. In:MELLO, E. C. de. Um imenso Portugal.Histria e
historiografia.So Paulo:Editora 34,2002.
MENDES, L.A. de O. Memria a respeito dos escravos e trfico da escravatura entre a Costa
dfrica e o Brasil.Lisboa:Escorpio,1977.
MILLER, J. C. Way of Death.Merchant Capitalism and the Angolan Slave Trade, 1730-1830.
Madison:The University of Wisconsin Press,1988.
MINTZ,S.;PRICE,R.O nascimento da cultura afro-americana.Uma perspectiva antropolgica.
Rio de Janeiro:Pallas/Universidade Cndido Mendes,2003.
MORGAN, P. Slave Counterpoint. Black Culture in the Eighteenth-Century Chesapeake &
Lowcountry.Chapel Hill:University of North Carolina Press,1998.
ORTIZ,F.Los negros esclavos.Havana:Editorial de Ciencias Sociales,1996.
PAQUETTE, R. L. Sugar is Made with Blood.The Conspiracy of La Escalera and the Conflict
between Empires over Slavery in Cuba. Middletown,Conn:Wesleyan University Press,1988.
RIVA,J.P.de la.El barracn:esclavitud y capitalismo en Cuba.Barcelona:Editoral Crtica,1983.
REIS,J.J.Rebelio escrava no Brasil.A histria do levante dos Mals em 1835,3ed.So Paulo:
Companhia das Letras,2003.
RODRIGUES,J.De costa a costa:escravos, marinheiros e intermedirios do trfico negreiro de
Angola ao Rio de Janeiro (1780-1860).So Paulo:Companhia das Letras,2005.
187 Annals of Museu Paulista.v.13.n.2.Jul.- Dec.2005.
SAINT-HILAIRE,A.de.Segunda viagem do Rio de Janeiro a Minas Gerais e a So Paulo 1822.
Belo Horizonte:Itatiaia;So Paulo:Edusp,1974.
SETUBAL,M.A.(Coord.).Modos de vida dos paulistas:identidades,famlias e espaos domsticos.
So Paulo:Cenpec;Imprensa Oficial,2004.(Coleo Terra paulista:histrias,arte,costumes,v.2).
SLENES, R.W. Na senzala, uma flor. Esperanas e recordaes da famlia escrava Brasil
Sudeste, sculo XIX.Rio de Janeiro:Nova Fronteira,1999.
SILVA,A.da C.e. A casa do escravo e do ex-escravo.In:SILVA,A.da C. e.Um rio chamado Atlntico.
A frica no Brasil e o Brasil na frica.Rio de Janeiro:Nova Fronteira / Ed.UFRJ,2003.
_______.Francisco Flix de Souza, mercador de escravos.Rio de Janeiro:Nova Fronteira/Ed.Uerj,
2004.
SILVA,G.G.da.Engenho e arquitetura.Morfologia dos edifcios dos antigos engenhos de acar
pernambucanos 1990.Tese (Doutorado) Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Universidade
de So Paulo,So Paulo,1990,2v.
SINGLETON,T.A. Slavery and Spacial Dialetics on Cuban Coffee Plantations. World Archaeology,
Londres, v.33,n.1,p.98-114,jun.2001.
SMITH,H.H.Uma fazenda de caf no tempo do Imprio. Rio de Janeiro:Departamento Nacional
do Caf,1941.
TAVARES,L.H.D.Comrcio proibido de escravos.So Paulo:tica,1988.
TOMICH, D. Through the Prism of Slavery.Labor, Capital, and World Economy. Boulder, Co:
Rowman & Littlefield Publ.,2004.
TSCHUDI, J. J. von. Viagem s provncias do Rio de Janeiro e So Paulo. So Paulo:Edusp;Belo
Horizonte:Itatiaia,1980.
VERGER, P. Fluxo e refluxo do trfico de escravos entre o Golfo de Benin e a Bahia de Todos
os Santos, dos sculos XVII a XIX.So Paulo:Corrupio,1987.
VLACH, J. The Afro-American Tradition in Decorative Arts.Athens:The University of Georgia
Press,1990.
_______. Back of the Big House.The Architecture of Plantation Slavery.Chapel Hill:The University
of North Carolina Press,1993.
WAGNER, R.; BANDEIRA, J. Viagem ao Brasil nas aquarelas de Thomas Ender: 1817-1818.
Petrpolis:Kapa Editorial,2000.
WATTS, D. Las Indias Occidentales. Modalidades de desarrollo, cultura y cambio
Medioambiental desde 1492. Madrid:Alianza Editorial,1992.
WERNECK, F. P. de L. Memria sobre a fundao de uma fazenda na provncia do Rio de
Janeiro (1847) (E. Silva, org.). Rio de Janeiro: Fundao Casa de Rui Barbosa/Senado Federal,
1985.
188
Artigo apresentado em 07/ 2005. Aprovado em 10/ 2005.

Похожие интересы