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PRIMERCURSOaDISTANCIA TaochiShenchiching

fundacioncentrodeltao@gmail.com 3Teorigrafa https://sites.google.com/site/aontao/


69
NuevaRevisin
yActualizacin
efectuadaen2012
PRIMERCURSOADISTANCIA
3Teorigrafa
PsicoEnergaVital
TaochiShenchiching
(VienedelateorigrafaN 2)
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1Seccin: Intr oductor ioContextual
Todavanosfaltatrataralgunosasuntosgeneralesantesdeprofundizar
ciertos temas especficos de la Alquimia y abordarla de lleno, por eso mismo
avancemos en esta Teorigrafa con otro de tales asuntos introductorios, que
aunque seade ndole general,no es menos importante a la horade comprender
cabalmentelamateriaencuestinquenoscompeteenesteCursoOnLine.
Justodeestosetrataelpresenteasunto,delfactor: Comprensin.
Fundacin
CentrodelTao
Esta obraseencuentra
debidamenter egistrada
COPYRIGHT 1988
Estprohibidaladifusin
parcialototaldeeste
materialsinautorizacin
porescrito.
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Y en este sentido nos encontramos, al menos desde el ngulo de la
Alquimia Taosta, con un asunto sumamente delicado que ha inquietado a los
maestros alqumicos de todos los tiempos al punto de motivarlos a cambiar y
transformarelesquemapedaggicounayotravez.
Concretamente, este asunto se refiere a la cuestin intrnseca entre
Palabras y Conceptos o entre Vocablo y Definicin o entre Trmino y
Significado.
Y esto es muy importante de tener en cuenta, y que no ha de pasar
inadvertidoparaningnpracticanteyalquimistadelaAlquimiaAncestraldelos
TaostasPrcticosodelTaochiShenchiching.
A veces las palabras o los nombres, y ms precisamente los rtulos,
son generadores tanto de aclaracin y dilucidacin como de abrumadora
confusin.Poreso, muchasveceslomsimportantenosonlaspalabrassinolos
conceptos que se tengan de ella, ya que una clara definicin representa mucho
ms que cien vocablos diferentes al respecto por ms que sean muy bien
pensados esto es tan as que popularmente desde hace mucho existe un dicho
quedice:ungestoounaaccinvalemsquemilpalabr as.
Usteddebetenerencuentaquesilosconceptosestnerrados,porms
excelentes que sean los trminos y palabras que se utilicen no beneficiar en
absolutoaquiensesirvadeellasy,porelcontrario,muchasvecessucedeque
teniendolosconceptosadecuados,pormsqueelvocabloqueseutilizanosea
elmsprecisooindicado,elquidencuestinnoserperdidodevista.
Y hay que reconocer que esto es muy comn y que sucede
frecuentemente en los temas concernientes a la Alquimia, pues, como algunas
palabras y terminologa todava no tienen formado en la mente del lector, del
oyenteoestudiante,unclaroconceptoodefinicinsignificativa termina siendo
incorrectamenteinterpretado,ynaturalmente,malcomprendido.
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Y esto mismo destaca un suceso muy lamentable en cuestiones del
proceso transformador alqumico de este camino, por lo que ha exigido una
prontarespuestacambianteporpartedelospedagogosalqumicosenadaptarel
lenguaje a ciertas caractersticas que marcaron cada perodo histrico de la
humanidad. Y esto es necesario de recordar a la hora de sopesar ciertas
vestiduras que han cubierto a la Alquimia con el fin de intentar un nuevo
acercamiento al pensamiento urbano y popular segn su escala vibratoria
particular,conformeacadapoca.
Paragraficarmsclaramenteestodelaspalabras,delosconceptosyel
lenguaje, expondr un ejemplo que tal vez ayude a entender un poco ms el
eternoproblemaentrelaterminologayelsignificado.
Supongamosqueunapersonaacercadela palabradificultadtieneun
conceptoformadoquelesignificayrepresentaundesafo,unaoportunidadpara
probarseasmismo,leconfiguraunhechoqueimplicaponerenjuegotodosu
potencialseguramentequeaestapersonatoda dificultadqueselepresenteen
lavidaleresultarunacircunstanciaespecialparaelcrecimientoylarealizacin
personal.
Encambio,aquienlapalabradificultadlerepresenteunasediooun
inconveniente muy grande, como un bloqueo, y le sea un sinnimo de lo
imposibleodeprofundomalestar,ylesignifiqueunmotivoparaecharseatrsy
no hacer nada, seguramente esta persona vivir huyendo y escapando de toda
dificultad que se le presente en el camino sin darse jams la oportunidad de
extraer algo positivode una circunstancia demandante, loque al finde cuentas
destacar a una persona dbil que se ha dejado caer en las redes de la inercia
interior,lapocaconfianzaylabajaautoestima.
De esta misma manera la palabra alquimia ha asustado a muchas
personas y ha hecho rer a otras, e incluso ha confundido a muchos sinceros
buscadoresquenotuvieronenclaroelconceptodesumsprofundosignificado
esencialhacindolosperegrinarporlaberintossinsalida.
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De hecho, para algunos la palabra alquimia se trata de algo raro o
antiguoypasadodemodaparaotrossetratadeunasartadehechizosymagia
paraalgunosesuncaminomuydifcilderecorrere innecesarioporcierto.No
obstante, irnicamente, ninguna de estas personas ha dejado alguna vez de
practicarlaAlquimia,porquenadieconvidapuedesubsistirsinAlquimia.Pues
lavidamismaesunaprofundaAlquimiaquesedesenvuelveconstantementela
naturalezayeluniversoesAlquimia,porquetodo,absolutamentetodo,procede
deunprocesoalqumicoexistencial,porquelaExistenciamismaesAlquimia.
Sobre esto trataba el cuento de Bernardo y Simn de la Teorigrafa
anterior. Perodejemosel cuento atrs y pasemos al hechoreal de las cosas tal
comoson.
Uno de los primeros estudiantes inscriptos en este Curso On Line
personalizado,elSr. GuillermoS.deLans,pregunt:
MegustaraquemeexplicaranculeselsentidorealdeAlquimia.
Por loque se le contest a travs de nuestra pginaweb, yqueUsted
puedeconstatar,losiguiente:
Guillermo, todo lo que usted es, internamente hablando, ms all de
susestudiosyprofesin,procededeciertoscdigosgenticosycombinaciones
moleculares, sin mencionar que previamente a todo esto, usted es una enorme
masa de tomos relacionados entre s, lo cual determina el funcionamiento de
diferentes sistemas y el procesamiento de ciertas combinaciones qumicas que
terminan por configurar su carcter y modelar permanentemente sus
sensacionesysentirdeacuerdoalosporcentajesdesecrecionesqueemitansus
glndulas. Y todo esto desde el punto de vista netamente fsico y biolgico,
porque si adems tenemos en cuenta las reacciones magnticas de sus centros
psquicosqueinclusolleganadeterminarsuestadodeConciencia,quealfinal
no es ms que el reflejo de lo que su espritu es, en consonancia con la tasa
vibratoriaenlaqueoscilasualma.
Pero sin ir ms lejos, usted sabe que la respiracin que efecta
inconscientemente durante todo el da es causa de su combustin interior y el
medio por el cual se oxidan los alimentos que ingiere para posibilitar su
nutricin. Qu decir de las reacciones que desencadenan en su interior
determinadospensamientosysentimientos.
De hecho (ms que de usted), parece que estuviramos hablando del
"Laboratorium" de Khunrath. Sin embargo,usted es un laboratorionatural, y
saberlo utilizar es el sentido real de la Alquimia. Considere que usted es
adems de un laboratorio qumico, tambin una usina energtica, un reactor
psquico,yporquno,eltemploespiritualdesualma.
La Alquimia es una ciencia milenaria que le ensea a utilizar la
materiaprimainterioryletransmiteciertosconocimientosafindequeentienda
que usted tiene en sus manos su propio alambique de tres brazos y diferentes
tubosde ensayopara laconfeccindela"Pldora Dorada"que ledarmayor
nivelasuBioenerga,PsiquismoyConciencia.
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Y me gustara compartir con Usted una pregunta ms, de otro
estudiante de Alquimia, en este caso de Viviana G. M. de Caballito, quien
formullasiguientepregunta:
He estado leyendo los temas a tratar en el curso de alquimia interior y me
interesara saber ms al respecto, por ejemplo cules son las pautas ms sobresalientes
quecaracterizanaestaprctica?
Y la respuesta que le se le dio en su momento, tambin mediante la
webdelaFundacinCentrodelTao,eslasiguiente:
Bueno Viviana, justamente este es el punto por el cual tuvimos la
necesidaddeorganizaruncursoparadifundirlosvaloresesencialesdelArtey
Ciencia de la Alquimia. Sin embargo le adelantamos sintticamente aquellos
principios comentados en nuestro libro: Shamanismo Taosta (cont.09), y
algunos de ellos son: En primer lugar tenemos que la Reacomodacin
Energtica es el paso inicial. Esta incluye una desintoxicacin y limpieza
interior,unaarmonizacingeneralpreliminar,unreajustedelospensamientos
yemociones,yunacapacitacinbsicaenelartedelarespiracintaostadeal
menoslosTresTesorosdelaRespiracinBioenergtica.
Luegodeesto,elsiguientepaso,esentrardellenoenlaReactivacin
y Desarrollo del Potencial Psquico Latente, lo cual entraa el
desenvolvimiento de ciertas facultades de la Mente Superior no racional
mediante una serie de ejercicios de visualizacin y agudeza shamnica
fundamentadoenlasregulacionesdelanaturalezasubliminaldelSerEsencial.
Recinapartirdeentoncesseaccedeaunanuevafaseconocidacomo
Canalizacin Trascendente de la Esencia Subliminal, por el que se aspira a
elevar la Conciencia por medio de diferentes Circuitos Psquicos tales como
CircuitoPsquicoTubular,CircuitoPsquicoAlqumicooCircuitoPsquicodel
Canal Central. De este modo, las pautas de la Alquimia son un modo de
anticiparsenaturalmentealaevolucindelos sereshumanosyvivenciarenel
presente los dones y facultades superiores que identificarn a la humanidad
futura, como ser Salud ptima, Longevidad, Conciencia Expandida, habilidad
bioenergtica sobre las funciones paranormales latentes y capacidad psquica
enlametafsicaqueentraalaVerdaderaNaturalezadelSer.
Con esto simplemente quiero apuntalar una vez ms el concepto, la
definicinyelsignificadoqueUstedseestformandoconrespectoalapalabra
alquimia tan bastardeada por cierto. Y quizs, por otro lado, la pregunta de
ellostambinhayasidoosealasuya.
Tenga presente que todo es Alquimia, por lo tanto, lo que estamos
tratando en estas primerastres Teorigrafas delTaochi Shenchiching, y loque
trataremos hasta la ltima de ellas no es otra cosa que el aspecto tcnico,
prctico y vivencial de los numerosos mecanismos y sistemas que operan de
manerasubconscienteeneltranscursodelavidadiaria.
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De este modo, tenga en cuenta Usted que la Alquimia es la raz y
fuentedemuchosconocimientosdelavidamoderna,yporesomuchasescuelas
de la actualidad y maestros de la new age se han inspirado en los conceptos y
significados de la Alquimia Ancestral para renombrar nuevas terminologas,
que, aunque hayan cambiado su nombre en muchos casos para adaptarla a la
idiosincrasiapopulardeestemilenio,enlomsprofundosiguedestacndosela
mismaAlquimiaAncestraldelaSabiduraIniciticadenuestrosantepasados.
Por lo tanto, muchas lneas modernas que emplean Visualizaciones
Energticas (esquemas de Rayos, Deidades, ngeles o Elementos de la
Naturaleza) o Meditaciones Activas, Conocimiento Metafsico, Prcticas
Devocionales o Espirituales, Mtodos Shamnicos para el Autoconocimiento o
sistemas de nuevas lneas de psicologa moderna, conservan en sus entraas la
huellaindelebledelaAlquimiaAncestral.
Porestomismo, recuerde Ustedquecuando hablamosde la Alquimia
del Taochi Shenchiching, estamos sealando sin lugar a dudas, un camino de
Visualizacin Energtica, un camino de Meditacin Activa y un camino de
ConocimientoMetafsicoentreotrasinnumerablesposibilidadesms.
De esta manera, bien podramos estar llamando a este Curso de
Alquimia una "prctica de Meditacin" o un "ejercicio de Visualizacin
Energtica" como NeiKung, sin afectar por ello a su esencia primordial
vinculadaestrechamenteconunprocesodeevidentetransformacininterior.
As, a la hora de llamar a las cosas por su nombre, sepa que en este
camino es lo menos importante, pues como ha proclamado nuestro mentor
espiritual,ymerefieroenestecasoaLaoTse,quedice:
Aquelloqueesnombradonoesabsoluto,sinorelativo.
Loquenopuedesernombrado,esosesabsoluto.
YenunsentidotaostaloAbsolutosignificalaesenciaoTaodonde
seunificanyseunentodaslasalmasa travsdelaexperienciaprcticaydela
concretavivencia.
Aesacaptacinhumildementenosdirigimos,sabiendoquealfinalno
habremos hecho nada que no est consolidado desde el principio mismo, pues,
noavanzaremoshaciaalgodistintodeloqueesencialmenteyasomosdesdelos
orgenes de la Existencia. Antes bien, retrocederemos al reencuentrode loque
esencialmentefuimos,somosyseremosporsiempre.
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Ter cer Pr incipio
Este Principio es de suma importancia en cuanto al resultado final de
cadaprctica,puestoqueconladesatencindelmismosepuedemalogrartodo
propsitoalqumico.
Elmismosealaelvalortrascendentedelpuntomedioentreelexceso
yeldefecto.Esdecir,comodiranuevamenteLaoTse:
Saber avanzar por el Camino es tambin Saber cundo detenerse a
tiempo.
Esto significa ni mucho ni poco, ni fuerte ni dbil, ni abundancia ni
carencia, nunca el 100%, tampoco el 0%, son conceptos que constituyen la
Plataformade la Alquimiaque se eleva sobre lospilares de la Moderacin y el
Equilibrio. Significanoexagerarelesfuerzoparalograrlametaalqumica,pero
tampococaerenlainerciadenohacernadapensandoquesedarporssola.
ElaprendizajedelaAlquimiadebesergradualynatural,ylapuestaen
prcticadelosejerciciosdeberasersinexigenciaalguna.Porquesilaprctica
noesplacentera,sefalladeentradaenloconcernientealprocesoalqumico.
Estomismoesaplicablealasvariadasposturas,yaseadesentado,de
pieodeacostado.Pues,enningunodeloscasossedeberaviolentaralcuerpo
hasta la incomodidadextrema o sutil. Para que la Alquimia suceda en su total
despliegueyplenitudnohadesentirseincomodidadenningunadesusformas.
Poresosiemprehadebuscarselaposicinmscmodayplacentera.
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Hayque tener en cuenta que cualquier incomodidad termina trabando
la fluidez armnica del Chi. Es decir, si el practicante de alquimia no se
acomodaenlapostur aactivador aynosealineaenella,ysedejaestarenuna
posturainerteydesequilibrada,elChinosellegaamanifestarporausenciadel
vehculooherramientaadecuada,porlocontrario,siporbuscarforzadamentela
postura activador a y la alineacin se obliga al Chi a circular de una
determinada manera o en una determinada proporcin, entonces el Chi
igualmenteterminabloquendoseacausadelasobreexigencia.
Asquehayquetenermuchocuidadoconesteprincipioporloquehay
que ponerlo en prctica en cada uno de los ejercicios y mtodos del Taochi
Shenchiching. No hay que exagerar ni forzar, pero tampoco esperar que la
alquimiasucedaporssolaaniveldelaconciencia...claro,ocurrenaturalmente
enlanaturaleza,peroaniveldelaconcienciahayquehacerla,perosialhacerla
selafuerza,entoncessearruina,obien,sialahoradehacerlanosehacenada,
entoncestampocolaalquimiajamsresultar.
Cualquier duda ser conveniente consultar con el educador alqumico
personalizado.
Porotrolado,encuantoalestudiosucedelomismo,porejemplosise
explican muchos ejercicios y visualizaciones a la vez, cada practicante debe ir
dosificando los pasos afinde noesforzarse en suaprendizaje ymemorizacin.
Oseaque,siseensean12ejerciciosyaUstedleparecendemasiadosdebidoa
susocupacioneslaboralesuotrosestudiosydemsactividades,entoncestratede
no imponerse ningn record decida Usted mismo cuntos ejercicios puede
estudiar a la vez, y si determina que puede estudiar uno solo, pues entonces
estudieunosolo,yaseaporda,porsemanaopormes.SeaUstedmismoquien
sevayaarmandoelritmodeestudioconformealascircunstanciasqueletoque
vivir y segn vayan cambiando stas pero en todos los casos debe ser un
procesoplacenteroynogeneradordemayorestensiones.
Si Usted puede entender completamente este principio y es capaz de
llevarlo a cabo consciente de todo su significado, entonces ya habr avanzado
notablementeenelCursodelaAlquimiaInterior.
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2Seccin: Pr cticadelaPsicoEnergaVital
1Fase: IQUANCHISANPAO
LaBioener gaEsfr icadeTr esTesor os.
Del Pr imer Ciclo: BaseyAsentamiento
Ter ceraEtapa:
Desper tandolos6CentrosPsquicosYindeRenMo.
Con esta etapa se inicia el despliegue energtico de sus respectivos
centrospsquicos,quecomousinasdeenergadanluzatodoelSer.
Muchos delos cualesya se han graficadoen el Mapade las Fuentes
Energticas Principales de la Membrana Psquica descrito en la Teorigrafa
anterior, y su estudioseprofundizaren la 3Seccinde la presente leccin, y
endistintasseccionesms delassubsiguientesteorigrafas.
EstoscentrospsquicossonconsideradospequeosTanTien(dantian)
secundarios comparados, claro est, conlos Tan Tien primarios de los Campos
deEnergadelCielo,loHumanoylaTierra,tambinconocidoscomoCampos
deCinabriooFuentesRadioactivasdelaMembranaPsquica.
Estoscentrosmspequeoscumplenunpapelesencialyprimordialen
laasimilacindelChimacrocsmicoparasuconversinalplanomicrocsmico.
Tambin son conocidos por otras culturas como centros de radiacin
atmicaochakrasporotras.
Sinmsporelmomento,despusdeesteescuetoprembuloentremos
directamente a la prctica, y al concluir su exposicin detallada, seguiremos
ampliandoelconocimientodelospequeosCentrosPsquicos.
EjerciciosparalaTerceraEtapa:
3Etapa) Desper tandolos6Centr osPsquicosYindeRenMo.
ParadooSentado.
Intr oduccin: Postur aBamb.Sensibilizacin.Oscilacin.
Ejercicioa) VinculacinPsquicayContactoPerceptivodel
SptimoCentro.
Ejercicio b) PercepcindelasSeisCompuertasPsquicasYin.
Ejercicioc) LlenadoEnergticodelosCentrosRadiactivos
Secundarios.
Ejercicioch) ReactivacinPsquicadelosCentrosRadiactivos.
Ejercicio d) Vinculacindelos5minitrayectospsquicosde
RenMo.
Ejercicioe) AcopiodelaBioenergaPsquicaMovilizada.
Ejercicio f) Silencio,VacoyQuietud.
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Resumiendo, digamos que en esta segunda Teorigrafa se han
enhebrado las siguientes prcticas preparatorias, en cuanto a la sensibilizacin
de las percepciones, para ir profundizando gradualmente el trazado circular del
chiexpansivo.Asaber:
3Etapa) Desper tandolos6Centr osPsquicosYindeRenMo.
ParadooSentado.
Intr oduccin: Postur aBamb.Sensibilizacin.Oscilacin.
Ejercicioa) VinculacinPsquicayContactoPerceptivodel
SptimoCentro.
(2Minutos).
ApoyarlaspalmassobreBaiHuiyefectuarlavariantesuperiordel
CircuitoPsquicodelaSanacin.
Ejercicio b) PercepcindelasSeisCompuertasPsquicasYin.
(6Minutos,1porcadacentro).
Sostener las esferas psquicas en cada uno de los centros desde
arriba hacia abajo y visualizar su apertura como diafragma
fotogrfico.
Ejercicioc) LlenadoEnergticodelosCentrosRadiactivos
Secundarios.
(6Minutos,1porcadacentro).
Inhalar1minutoencadaunodelos6centrospsquicosYin,desde
laesferaalcentroyporlosbrazoshacialaesfera.
Ejercicioch) ReactivacinPsquicadelosCentrosRadiactivos.
(3Minutos,porcadacentro).
Sacudimiento de las manos, agrandando y contrayendo la esfera
enrgicamenteenunritmoacelerado.
Ejercicio d) Vinculacindelos5minitrayectospsquicosde
RenMo.
(5Minutos).
Dosrespiracionesporcadaunodelos6centrospsquicos,yconla
terceraexhalacindescenderunamsabajohastaHuiYin.
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Ejercicioe) AcopiodelaBioenergaPsquicaMovilizada.
(5minutos)
PosturaQuanChiTanTienChiHai.
Ejercicio f) Silencio,VacoyQuietud.
(5minutos)
SedimentacindelChingChiShenenChiHai.
Laduracinrecomendadaparalaprcticadeestaterceraetapa,arazn
de2,6,6,3,5,5y5minutosqueduracadaunodelosejercicios,siendo7sin
contarlaintroduccin,esde32minutosentotal.
FINDELASTRESTEORIGRAFASINTRODUCTORIAS
(ContinaenlaTeorigrafaN 4delPrimerCurso)
ESTACUARTATEORIGRAFAESLA1LECCIN
DONDESEDESCRIBELAPRIMERAETAPADEWUTANG
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