PRVA KNJIGA

ODOH juer dolje u Pirej s Glaukonom Aristonovim !omoliti se "o#i$i i ujedno vidjeti kako %e !rirediti svetkovinu "udu%i da su je sada !rvi !ut svetkovali& Lije! je "io i doma%i o!'od ali se jednako tako !ristalim inio i o!'od u kojem su i(li Traani& Po(to se !omolismo i na)ledasmo 'tjedosmo oti%i u )rad& Kad smo tako krenuli ku%i u)leda nas i*daleka Polemar' Ke+alov i nalo#i slu*i da !otri te nam ree da !riekamo& ,lu)a me u'vati otra)a *a odijelo i ree.Veli vam Polemar' da !riekate& Ja se okrenem i u!itam.Gdje je on/ .0vo dola*i i*a vas1 ne)o !riekajte& .Ta 'o%emo . ree Glaukon& I malo kasnije do2u Polemar' Adimant "rat Glaukonov Nikerat Nikijin i neki dru)i koji su ini se sudjelovali !ri sveanosti& Tad ree Polemar'.,okrate u )rad ste mislim krenuli/ .Ne misli( krivo . reko' ja& .Vidi( dakle koliko nas je& .Ta kako ne/ .Dakle ili nadjaajte nas ili ostanite ovdje& .Ne ostaje li . reko' ja.jo( jedno- uvjeriti vas da nas tre"a !ustiti/ .3iste li nas mo)li uvjeriti i onda kad ne "ismo slu(ali/

.Nikako . ree Glaukon&

. 4islite dakle tako da ne %emo slu(ati& Tad ree Adimant. 5ar ne *nate da %e na veer "iti utrka sa *u"ljama na konjima u ast "o#i$e/ .Na konjima/.reko' ja& . To je svakako novo- oni %e se na konjima utrkivati i !ri tom %e jedan dru)ome !redavati *u"lje/ Ili kako veli(/ . 6!ravo tako . ree Polemar'& . Osim to)a %e "iti i no%na sveanost koju je vrijedno vidjeti& Poslije veere %emo oti%i tamo i )ledati tu no%nu sveanost1 ondje %emo na%i mno)e mladi%e !a %emo voditi ra*)ovore& Ne)o ostanite i ne inite drukije& 7 ree Glaukon.8ini se tre"a ostati& .Ali ako se ini . reko' ja . tre"a tako initi& Odosmo dakle u dom Polemar'ov i *atekosmo ondje Li*iju i 0utidema "ra%u Polemar'ovu !a i Tra*ima'a i* Halkedona Harmantida i* Peanije i Klito+ona Aristonimova& 3je(e unutra i ota$ Polemar'ov Ke+al1 uini mi se veoma star jer sam )a sad vidio nakon du)a vremena& ,jeda(e ovjenan na nekakvu naslonjau jer je u!ravo #rtvovao u dvoru& ,jedosmo dakle kraj nje)a jer ondje "ija'u !ostavljene stoli$e naokolo& 8im me Ke+al vidje odma' me stade !o*dravljati i ree.,okrate ne sila*i( nam esto u Pirej a tre"ao "i& Da ja jo( mo)u lako i%i u )rad ne "i tre"alo te"i i%i ovamo ne)o "ismo mi i(li k te"i1 ali sada tre"a( ti e(%e ovamo dola*iti& Jer *naj kako mi sla"e naslade tjelesne tako mi rastu #elje i naslade *a ra*. )ovorom& 6ini nam to1 "udi *ajedno s ovim mladi%ima !a ovamo k nama dola*i kao k !rijateljima i !osve doma%ima& .I *aista Ke+ale . reko' ja . rado ra*)ovaram sa star$ima& 8ini mi se naime da nji' kao ljude koji su !ut !rije !re(li kojim %emo mo#da i mi morati i%i tre"a !itati kakav je je li neravan i muan

ili lak i !ro'odan1 !a i te"e "i' rado *a!itao kako ti se to ini kad si ve% u toj do"i *a koju ka#u !jesni$i daje na !ra)u starostije li kao 9muka #ivota9 . ili kako ti to inae na*iva(/ . Ja %u ti ,okrate *aista ka*ati kako mi se ini& Jer nas nekoliko iste do"i esto se sastajemo da ne *atremo staru !oslovi$u& Ve%ina jadikuje na sastanku e*nu%i *a nasladama mladosti i sje%aju%i se lju"avni' ara !i%a )o*"i i dru)o)a kojee)a stoje s time u sve*i1 #aloste se kao da su i*)u"ili ne(to veliko kao da su samo tada #ivjeli a sada i ne #ive1 neki se tu#e i na *lostavljanje koje stari ljudi moraju tr!jeti od svojte !a nato )un2aju !rotiv starosti (to im je kriva toliku *lu& 4eni se ini ,okrate da oni ne okrivljuju ono (to je krivo& Jer da je tome kriva starost i meni "i tako "ilo i svima ostalima koji do2o(e do te do"i& Alija sam se ve% namjerio na ljude koji nisu "ili takvi1 i na dru)e a "io sam jednom s !jesnikom ,o+oklom kad )a je netko *a!itao- 9Kako si& ,o+oklo s o"*irom na lju"avni #ar/ Jo( mo#e( sa #enom "iti/9 A on ree- 9Ne )ovori ovjee1 s najve%im veseljem tomu uteko' kao od kakva "ijesna i divlje)a )os!odara9& I tada mi se uini daje ,o+oklo to lije!o rekao a i sada mi se ini jednako tako& Jer je svakako u starosti ovjek !osve miran i oslo"o2en od to)a& Kad !o#ude !restanu "iti silovite i !o!uste onda doista "iva !rema rijei ,o+oklovoj- to *nai rije(iti se mno)o ma'niti' )os!odara& Ne)o tomu i odnosu !rema svojti nije kriva starost ,okrate ne)o %ud ljudi& Ako su oni uredni i skromni i te)o"a je starosti umjerena1 ako nisu onda ,okrate takvu ovjeku "iva muna i starost i mladost& 5adivim se na nje)ove rijei i 'ote%i da jo( )ovori stanem )a !oti$ati te reem. Ke+ale ve%ina mislim ne odo"rava kad tako )ovori( ne)o misle da ti ne !odnosi( starost lako radi %udi ne)o *ato (to ima( velik imutak1 *a "o)ate ka#u ima mno)o utje'a& .Pravo ka#e( ne odo"ravaju& I jest ne(to u tom (to ka#u ali nije onoliko koliko misle& Ne)o vrijedi tu rije Temistoklova& Kad je nje)a

neki ,eri+ljanin )rdio i )ovorio da nije slavan !o se"i ne)o !o svome rodnom )radu od)ovori mu da si)urno ne "i ni on samo *ato daje ,eri+ljanin )lasovit !ostao ali ni nje)ov kudila$ daje Atenjanin& I *a one koji su "o)ati a starost muno !odnose vrijedi isto- niti %e estiti u!ravo lako !odnijeti starost u siroma(tvu ali niti %e onaj koji se o"o)ati a nije estit ikada sam so"om "iti *adovoljan& .Jesi li Ke+ale ve%i dio imovine do"io ili sam stekao/ .:to sam steko' ,okrate/ 3io sam !rema djedu i o$u nekako srednji te$iku%a& 4oj djed i imenjak do"i ot!rilike toliko imovine koliko je sada imam ja te je !omno)ostrui a ota$ Li*anija uini je jo( manjom ne)o je sada1 meni je dosta ako sinovima ne ostavim manje ne)o ne(to malo vi(e od ono)a (to do"i'& .Ra*lo) !itanju "je(e (to mi se uini da "la)a ne voli( oso"ito& Tako rade ve%inom oni koji ne steku sami1 koji )a steku vole )a dvostruko ne)o ostali& Jer kao (to !jesni$i vole svoje !jesme i o$i dje$u tako u!ravo i oni koji steku "la)o teto(e )a ne samo *ato (to je od koristi kao i dru)i ne)o i *ato (to je nji'ovo djelo& 5ato je neu)odno s njima se i sastati kad ne #ele ni(ta 'valiti ne)o samo "o)atstvo& .Pravo ka#e(& .,vakako.reko' ja.ne)o mi re$i jo( ne(to- koje je misli( najve%e do"ro (to si u#io od svo) "o)atstva/ .Ono o emu mo#da ne "i' mno)e uvjerio& Jer ,okrate do"ro *naj kad je tko "li*u te misli da %e umrijeti o"u*ima )a stra' i "ri)a radi ono)a radi e)a si !rije nije tro )lavu& Prie naime (to se )ovore o onome svijetu . da onomu koji ovdje krivo uini tre"a ondje tr!jeti ka*nu . koje se is!rva ine smije(ne tada istom mue du(u nje)ovu a nisu li mo#da istinite1 onda i sam ne(to "olje ra*umije onaj svijet "ilo radi sla"o%e starosti "ilo *ato (to mu je ve% "li#e& 5ato onda !un sumnje i stra'a ra*mi(lja i is!ituje je li komu (to krivo uinio& Netko u svomu #ivotu

nala*i mno)o ne!ravedni' djela i i*a sna se esto kao dje$a od stra'a tr*a i #ivi u tjesko"noj nadi1 netko nije svjestan nikakva ne!ravedno) djela !a ima uvijek slatku i sretnu nadu kako ka#e Pindar- 'ranitelji$u starosti& Jer lije!o on to ree ,okrate da onomu koji !ravedno i sveto #ivot !rovede Slatka nada srce gaji, U starosti hrani, prati, Ponajvema ljudsku miso Prevrtljivu to upravlja. Lije!o *aista ka#e u!ravo divno& 5a tu dakle svr'u dr#im da je !osjed "la)a ne(to najvrjednije . istina ne *a svako)a ovjeka ne)o samo *a estita& Jer !osjed "la)a mno)o !oma#e tome da ovjek mo#e onamo oti%i "e* stra'a da ne'oti$e ko)a nije !revario ili mu sla)ao ili da du)uje "o)u kakvu #rtvu ili ovjeku nov$e& 3o)atstvo i inae mno)o koristi ali ,okrate jedno u* dru)o rekao "i' da je *a ra*umna ovjeka oso"ito veoma korisno *a s!omenutu svr'u& . Veoma lije!o ka#e( Ke+ale . reko' ja& . Ne)o 'o%emo li u!ravo *a !ravednost re%i jednostavno da je ona isto (to i istinitost odnosno vra%anje ono)a (to tko od neko)a !rimi1 ili se u!ravo i to mo#e initi katkad !ravedno a katkad krivo/ Primjeri$e ovo- ako "i tko od !ametna !rijatelja !rimio oru#je a on "i !oludio i natra) )a *a'tijevao svatko "i rekao da takve stvari ne tre"a vra%ati i da ne "i "io !ravedan onaj koji "i vra%ao ili koji "i takvu ovjeku 'tio sve istinito )ovoriti& . Pravo ka#e(& .Nije dakle odre2enje !ravednosti- )ovoriti istinu i vra%ati (to tko !rimi& .,vakako ,okrate . !ri'vati Polemar' . ako tre"a ,imo.nidu vjerovati& .I *aista . ree Ke+al . ali !re!u(tam vam ra*)ovor jer mi se ve% tre"a !o"rinuti *a #rtvu&

. :to ne . reko' ja . Polemar' je tvoj "a(tinik/

.Dakako . ree on u smije'u i ujedno !o2e #rtvovati& .Govori dakle ti "a(tinie ra*)ovora . reko' ja . kako veli(

da ,imonid !ravo )ovori o !ravednosti/ .Da je !ravedno vra%ati svakomu du)1 to mi se ini da lije!o ree& .Ali *aista . reko' ja . ,imonidu nije lako ne vjerovati jer je mudar i "o#anski ovjek& Ali (to on time misli mo#da *na( ti Polemar(e ali ja ne *nam& Jer oito ne misli to (to o tom )ovorasmo- da tre"a vratiti ako netko ne(to dade na ostavu i kad nera*umno natra) *a'tijeva1 !remda je ono (to je dano na ostavu jamano du)& 5ar ne/ .Da& .A nikako se ne smije vra%ati tada kada "i tko nera*umno natra) *a'tijevao/ .Ni!o(to& .Dakle kako se ini ,imonid dru)o ne(to misli kad ka#e daje !ravo vra%ati du)& .5aista drukije misli- naime da su !rijatelji du#ni !rijateljima initi do"ro a ni(ta *lo& .Ra*umijem . reko' ja . ne "i morao vratiti nov$e dane na ostavu ako vra%anje i !rimanje "iva na (tetu a !rijatelji su i onaj koji !rima i onaj koji vra%a1 ne veli( li da tako misli ,imonid/ .,vakako& .A smije li se ne!rijateljima vra%ati du)/ .,mije ono (to smo im du#ni1 a du#anje mislim ne!rijatelj ne!rijatelju *lo initi jer mu to i !ri!ada& .Dakle . reko' ja . ,imonid je kako se ini !jesniki *a)onetno rekao stoje !ravednost& Jer kako se vidi mi(lja(e da je !ravedno davati svakomu ono (to mu !ri!ada a to na*va du)om& .Ne)o (to misli(/ .Tako ti 5eusa a da )aje onda tko *a!itao- ,imonide koje se umije%e *ove lijeni(tvo1 kakav du) ono du)uje i komu )a daje/

,to misli( da "i nam od)ovorio/

.Oito daje to ono umije%e koje daje tijelu lijekove jela i !i%a& .Koje se umije%e *ove ku'arstvo/ Kakav du) ono du)uje i komu
)a daje/ .Ono daje jelima *aine& .Do"ro1 koje "i se dakle umije%e *valo !ravedno(%u/ :to "i davalo i komu/ .Ako se ,okrate tre"a dr#ati ono)a stoje !rije reeno "ilo "i to ono umije%e koje daje !rijateljima koristi a ne!rijateljima (tete& .Dakle *ove !ravedno(%u !rijateljima initi do"ro i ne!rijateljima *lo/ .3it %e tako& .Tko je onda najs!oso"niji "olesnim !rijateljima do"ro initi a ne!rijateljima *lo u "olesti/ .Lijenik& .Tko na la2i u o!asnosti na moru/ .Kormilar& .A (to !ravednik/ 6 kojem je radu i *a koji !osao najs!oso"niji !rijateljima koristiti i ne!rijateljima (koditi/ .4eni se ini kod navale i o"rane u ratu& .Do"ro1 *dravimaje *aista mili Polemar(e lijenik "eskoristan& .Istina& .A kormilar onima koji nisu na la2i& .Da& .5ar je i !ravednik "eskoristan onima (to ne ratuju/ .To "a( ne mislim& .Korisna je dakle !ravednost i u miru/ .Jest& .I ratarstvo/ Ili nije/ .Jest& .5a do"ivanje !lodova/ .Da&

.Pa i !osao !ostolarski/

.Da& .Rekao "i' mislim *a !ravljenje o"u%e/ .Naravno& .A !ravednost/ 8emu "i rekao daje korisna u miru/ .5a !romet i dru(tveno o!'o2enje ,okrate& . A !rometom *ove( kad vi(e nji' ne(to *ajedniki rade ili ne(to dru)o/ . Da to& . Je li dakle !ravednik samo do"ar i koristan dionik *a ko$kanje ili mo#da vje(tak u ko$kanju/ . Vje(tak u ko$kanju& . Ali je *a sla)anje o!eka i kamenja !ravednik korisniji i "olji dionik od )raditelja/ . Nikako& . Ne)o *a koju je onda *ajedni$u !ravednik "olji dionik od kitara(a i )raditelja kao (to je kitara( "olji od !ravednika *a )la*"u/ . 4eni se ini *a *ajedni$u novanu& . Osim mo#da Polemar(e kad se 'o%e u!otrije"iti nova$ kad !rimjeri$e tre"a ku!iti ili !rodati konja1 tada je kako ja mislim "olji konjski vje(tak& 5ar ne/ .A kada !ak !lovilo "rodo)raditelj ili kormilar/ .8ini se& . 5a koju je dakle u!otre"u sre"rna ili *latna nov$a !ravednik korisniji od ostali'/ .Kad )a tre"a sauvati da "ude netaknut ,okrate& .Dakle kad )a ne tre"a u!otre"ljavati ne)o ostaviti/ .Dakako& .Kad su dakle nov$i "eskorisni tad je *a to korisna !ravednost/ .8ini se& . I kad tre"a sr! !riuvati !ravednost je korisna i *ajedni$i i !ojedin$u1 a kad )a tre"a u!otre"ljavati !otre"no je umije%e vino)radarsko/ . 8ini se&

daje !ravednost korisna i *a (tit i *a liru kad i' tre"a uvati i ne u!otre"ljavati a ratno umije%e i )la*"eno kad i' tre"a u!otre"ljavati/ .Tako je& .Dakle je i *a sve ostalo !ravednost kod u!otre"e "eskorisna a kod neu!otre"ljavanja korisna/ .8ini se& .Ne "i dakle !rijatelju !ravednost "ila ne(to oso"ito vrijedno ako je korisna *a "eskorisne stvari& Ali !romotrimo ovo& Onaj koji je najs!oso"niji !ri na!adaju u "or"i "ilo na (ake "ilo kako drukije nije li on najs!oso"niji i !ri o"rani/ .,vakako& .Onaj koji je dakle s!oso"an ouvati se od "olesti *ar je on najs!oso"niji !otajno "olest dru)ima donijeti/ .8ini mi se& .Ne)o *a oko je vrstan uvar kod vojske onaj isti koji je vrstan do*nati i ukrasti i osnove ne!rijateljske i ostale namisli& .,vakako& .6 emu je dakle tko vrstan uvar u tome je i vrstan tat& .8ini se& .Ako je dakle !ravednik vrstan uvati nov$e vrstan je i krasti& .Kako na( ra*)ovor ka#e jest& .Kako se ini !ravednik se !oka*ao kao nekakav tat i ini se da si to nauio od Homera& Jer i on voli Odisejeva djeda !o materi Autolika i ka#e *a nje)a da se od svi' ljudi odlikovao 9lukavstvom i krivokletstvom9& 8ini se dakle i !o tvojim i Homerovim i ,imonidovim rijeima daje !ravednost nekakvo tatsko umije%e dakako na korist !rijatelja i na (tetu ne!rijatelja& Nisi li tako )ovorio/ .5aista nisam1 ne)o ja vi(e ne *nam& (to sam )ovorio1 ali to mi se jo( ini da !ravednost !rijateljima koristi a ne!rijateljima (kodi&

.Ho%e( li re%i

.5ove( li !rijateljima one

koji se svakome samo ine do"ri ili one koji *aista jesu& ako se i ne ine takvim ; A vrijedi li isto to i

*a ne!rijatelje/ .Prirodno je lju"iti one koje tko dr#i do"rima a mr*iti one koje dr#i *lima& .5ar se ljudi ne varaju u tome te im se ine mno)i do"rima koji nisu i o"ratno/ .Da varaju se& .Njima su dakle do"ri ne!rijatelji a *li !rijatelji; .,vakako& .Tada je !ravedno *lima koristiti a do"rima (koditi& .8ini se& .Ali do"ri su !ravedni i ne mo)u krivo initi& .Istina& .Dakle je !o tvome *akljuivanju !ravo (koditi onima koji ne ine ni(ta krivo& .Ni!o(to ,okrate jer se ini daje to lo( *akljuak& .Dakle je !ravo.reko' ja . (koditi ne!ravednima a koristiti !ravednima& .Ovaj se *akljuak ini lje!(i od ono)a& .4no)ima dakle Polemar(e koji su se u ljudima !revarili do)odit %e se da %e im !ravedno "iti (koditi !rijateljima jer su misle *li a ne!rijateljima koristiti jer su to"o#e do"ri1 tako %emo re%i u!ravo !rotivno ne)o (to ,imonid ree& .I do)a2a se tako1 ali odredimo !ojmove drukije jer nismo ini se !ravo odredili !rijatelja i ne!rijatelja& Kako odredismo Polemar(e/ .Daje onaj !rijatelj koji se ini do"ar& .A kako %emo sada drukije odrediti/ . reko' ja& .Daje !rijatelj i koji se ini i koji *aista jest do"ar1 koji se samo ini do"ar a nije taj se ini !rijatelj ali nije1 *a ne!rijatelja vrijedi isto& . Prijatelj %e dakle kako se ini "iti !o tom )ovoru do"ri a ne!rijatelj *li&

.Veli(

.Da&

dakle neka odre2enju !ravednosti vi(e !ridamo ne)o is!rva dok )ovorasmo daje !ravedno !rijatelju koristiti a ne!rijatelju (koditi naime da to sada ovako u!ot!unimo- !ra. vedno je do"ru !rijatelju koristiti a (koditi *lu ne!rijatelju; .,vakako "i ini se tako "ilo is!ravno re%i& .Pristoji li dakle . reko' ja . !ravedniku da (kodi ijednomu ovjeku/ .Tre"a naime (koditi *lima i ne!rijateljima& .Postaju li konji "olji ili )ori ako im se (kodi/ .Gori& .5ar u vrsno%i !asa ili u vrsno%i konja/ .6 vrsno%i konja& .Postaju li i !si kad im se (kodi )ori u vrsno%i !asa a ne u vrsno%i konja/ .3e*uvjetno& .A ne %emo li !rijatelju *a ljude tako re%i da !ostaju )ori u ljudskoj vrsno%i ako im se (kodi& .,vakako& .Nije li !ravednost ljudska vrsno%a/ .,i)urno jest& .Nu#no dakle !ostaju ne!ravedniji i ljudi kojima se (kodi& .To je jasno& .4o)u li )la*"eni )la*"om uiniti neko) ne)la*"enim/ .Nije mo)u%e& .4o)u li uitelji ja'anja umije%em ja'anja uiniti neko) nevje(tim ja'aem/ .Nikako& .A !ravedni$i !ravedno(%u neko) ne!ravednim/ Ili uo!%e mo)u li do"ri vrlinom uiniti neko) *lim/ .To nije mo)u%e&

.Jer

nije mislim !osao to!line o'ladivati ne)o je to !osao

!rotivno)a !oela& .Naravno& .Niti je moiti !osao su(e ne)o !rotivno)a !oela& .,vakako& .Nije dakle ni (koditi !osao do"ro)a ovjeka ne)o *lo)a& .Tako je& .A !ravednik je do"ar; .,vakako& .Nije dakle !osao !ravednika (koditi Polemar(e ni !rijatelju ni dru)ome ikomu ne)o je to na!rotiv !osao ne!ravednika& .8ini mi se ,okrate da !ravo ka#e(& .Ako dakle tko veli kako je !ravedno vra%ati svakomu du)& a kod to)a misli na to da !ravednik du)uje ne!rijateljima (tetu a !rijateljima korist onda nije "io mudar tko to ree jer ne )ovora(e istinu1 uvidjeli smo& da ne "i "ilo !ravedno ikomu (koditi& .Do!u(tam& .Protivit %emo se dakle sku!a i ja i ti ako tko ree daje to ka*ao ili ,imonid ili 3ijant ili Pitak ili dru)i koji mudar i "la#en ovjek& .Ja sam !ri!ravan *ajedno se s to"om !rotiviti& .Ne)o *na( . reko' ja . ija mi se ini rije daje !ravedno !rijateljima koristiti a ne!rijateljima (koditi/ .8ija/ .4islim Perijandrova ili Perdikina ili Kserksova ili lsm.enija Te"an$a ili koje)a dru)o)a "o)ato)a ovjeka koji mi(lja(e daje veoma mo%an& .Govori( #ivu istinu& .Neka . reko' ja . ali kad se ve% !oka*alo da !ravednost i !ravedno ni to nije (to "i tko dru)o rekao da jest/ Dok smo mi jo( ra*)ovarali 'tio se vi(e !uta Tra*ima' umije(ati u )ovor ali su mu "ranili oni koji su kraj nje)a sjedili& jer su 'tjeli ra*)ovor uti do kraja& Ali kad !restadosmo i ja to

doreko' ne mo)a(e vi(e mirovati ne)o se !ri)nu kao *vijer i navali na nas kao da %e nas rastr)ati& I ja se i Polemar' od stra'a tr)nusmo& On !ak !ovie )lasno !red svima. Kakvo vas je "le"etanje s!o!alo tako du)o& ,okrate/ :to me2uso"no ludujete i klanjate se sami se"i/ Ne)o ako *aista 'o%e( *nati stoje !ravedno nemoj samo !itati i 'vastavo !o"ijati 99kad netko ne(to od)ovori91 *na( daje lak(e !itati ne)o li od)ovarati& Ne)o i sam od)ovori i re$i (to je !ravedno& I da mi ne ree( daje to o"ve*a ili korist ili !ro"itak ili do"itak ili 'asna ne)o (to )od %e( )ovoriti )ovori jasno i tono1 jer ja ne %u !ri'vatiti ako %e( tako "le"etati& Prestravili se na te rijei i kad sam )a )ledao 'vata(e me stra' i ini mi se "io "i' ostao nijem da )a nisam !o)ledao !rije ne)o on mene& Ali kad je od )ovora stao divljati !o)leda' )a !rvi te sam mu mo)ao od)ovoriti !a reko' !odr'tavaju%i. Tra*ima(e ne ljuti se na nas& Ako ja i Polemar' u )ovoru i ra*matranju )rije(imo do"ro *naj da ne'oti$e )rije(imo& Jer da tra#imo *lato nikada se ne "ismo jedan dru)ome 'otimi$e klanjali i time kvarili tra#enje1 dakle ne misli da mi tra#e%i !ravednost stvar vrjedniju od mno)o *lata tako nera*umno i* uljudnosti jedan dru)ome !o!u(tamo a da ne nastojimo (to ve%ina da se na2e& Ti je !rijatelju mo#da mo#e( na%i1 ne)o mislim da mi ne mo#emo& Dakle je mno)o vi(e !ravo da nas vi koji ste vrsni #alite ne)o da se na nas ljutite& Kad on to u *a'i'o%e veoma !akosno i ree.O Herakle to je ono !o*nato !retvaranje ,okratovo& To sam ja *nao i ovima una!rijed )ovorio da ti ne %e( 'tjeti od)ovarati ne)o da %e( se !retvarati i sve !rije initi ne)o od)ovarati ako te tko (to "ude !itao& .Ta mudar si Tra*ima(e . reko' ja& . 5ato mislim do"ro *nade( ako "i ko)a u!itao koliko je dvanaest !a mu una!rijed rekaoovjee da mi ne ree( daje dvanaest dva !uta (est ili tri !uta etiri ili (est !uta dva ili etiri !uta tri jer ne %u !ri'vatiti ako

"ude( tako "le"etao&&& ne)o ti je mislim jasno da nitko naravno ne %e od)ovoriti onomu koji "i tako !itao& Ali da ti je u!itani rekao- Tra*ima(e (to 'o%e(/ 5ar da ni(ta ne od)ovorim od ono)a (to si s!omenuo/ 5ar ni onda divotnie ako je ne(to od to)a istina ne)o da ti reem ne(to dru)o (to nije istina/ Ili kako veli(/ :to "i mu na to rekao/ .Da kao daje to jednako onomu< .Ni(ta *ato . reko' ja . ako i nije jednako ne)o se u!ita.nomu samo ini tako misli( da on *ato ne %e od)ovoriti ono (to mu se ini "ranili mu mi ili ne& .:to ne i ti %e( tako uiniti/ Od)ovorit %e( ne(to od ono)a (to sam *a"ranio/ .Ne "i' se *audio ako "i mi se nakon ra*mi(ljanja tako uinilo& .:to onda ako ja ka#em u*a sve te od)ovore o !ravednosti dru)i "olji od ti'1 (to %e( tad/ .:to dru)o . reko' ja . ne)o ono (to smije ovjek koji ne *na/ A smije jamano nauiti od ono)a koji *na1 i ja dakle 'o%u to& .Ta da sladak si ali *a nauk !lati i nov$e< .5a(to ne da i' imam . reko' ja& .Ta ima i' . ree Glaukon . ne)o (to se tie nova$a Tra*ima(e samo )ovori1 mi %emo svi *a ,okrata !latiti& .Naravno . ree on . da ,okrat uini !o o"iaju- naime da sam ne od)ovara a tu2i od)ovor da do"iva )otov i !o"ija )a& .Ta kako "i tko od)ovorio mudra$ ino . reko' ja . kad !rvo ne *na i !ri*naje da ne *na a dru)o kad "i mu "ranio kakav *natan ovjek da ne ree ni(ta od ono)a (to misli ako i misli ne(to o tomu/ Ne)o je dakle ve%ina !ravo da ti )ovori( jer ti veli( da *na( i da mo#e( re%i& 5ato ne ini drukije ne)o u)odi meni i od)ovaraj i ne *akrati !ouke Glaukonu i ostalima& Kad sam to rekao stanu )a moliti Glaukon i ostali da )ovori& Na Tra*ima'u se vidjelo da #eli )ovoriti kako "i se !roslavio jer je dr#ao da ima !rekrasan od)ovor1 ali se dr#ao kao da ne !o!u(ta ne)o

da ja od)ovaram& Na!okon !o!usti i ree.To je dakle ,okratova mudrost- sam ne %e da !ouava ne)o okolo od ostali' ui i *a to ne vra%a ni 'vale& .Da od ostali' uim Tra*ima(e istinu si ka*ao . reko' ja .ali la#e( kad veli( da ne vra%am 'valu& Vra%am koliko mo)u a mo)u samo 'valiti jer nemam nova$a& A da to rado inim kad vidim da tko lije!o )ovori odma' %e( sad vidjeti kad stane( od)ovarati1 jer mislim da %e( lije!o )ovoriti& .8uj dakle- ja tvrdim da !ravedno nije ni(ta dru)o ne)o korist jae)a& Ali *a(to ne 'vali(; Ne)o ne %e(< .4oram !rije !ojmiti . reko' . (to )ovori( jer sad jo( ne *nam& Veli( daje !ravedno korist jae)a1 (to time misli( Tra*ima(e/ Ta jamano ne ovo- ako je 'rva Polidamant od nas jai i ako nje)ovu tijelu koristi )ovedina *ar je ta 'rana i nama koji smo od nje)a sla"iji ujedno korisna i !ravedna/ .6#asan si ,okrate1 s'va%a( )ovor onako kako "i mu najvi(e naudio& .Ni!o(to i*vrsnie ne)o re$i jasnije (to misli(& .5ar onda ne *na( da jedne dr#ave imaju vladu !ojedina$a =tiranija> dru)e !uka =demokra$ija> tre%e !lemi%a =aristokra$ija>/ .Ta kako ne/ .Nije li u svakoj dr#avi najjai vladaju%i sloj/ .,vakako& .,vaka vlast !ostavlja *akone *a svoju korist !uka !uku korisne !ojedina$ se"i a tako i ostale !ostaviv(i *akone !ro. )lase daje to to jest nji'ova korist !ravedno *a !odlo#nike i koji to !restu!a ka*ne )a (to kr(i *akone i krivo ini& To je dakle ono mudraino (to velim da se u svim tim dr#avama isto smatra !ravednim naime- korist vlasti koja !ostoji& Ona je jamano jaa u dr#avi1 *ato je *a ono)a koji !ravo misli svuda ono (to reko' !ravedno- korist jae)a&

. ,ad sam s'vatio (to misli( . reko' ja . a je li istina ili nije nastojat %u s!o*nati& Dakle Tra*ima(e i ti si od)ovorio da je korist . !ravedno a i!ak si meni "ranio da to ne od)ovorim1 dakako tu je dodan i*ra*- jae)a& . 4o#da je ne*natan dodatak< . Tko *na nije li vrlo *natan/ Ali *namo da )a na svaki nain tre"a ra*motriti je li istinit& Jer i ja se sla#em da je !ravednost ne(to korisno1 ali "udu%i da ti dodaje( i veli( daje to korist jae)a a to mi nije jasno tre"a doista ra*motriti& . Ra*matraj& . Tako %e "iti . reko' ja& . Re$i mi ne veli( li daje !ravedno !okoravati se i vladarima/ . Velim& . Jesu li vladari u svakoj dr#avi "e* !o)re(ke ili mo)u ne(to i !o)rije(iti/ .Jamano da mo)u ne(to i !o)rije(iti& .:to ne kad odre2uju *akone neki mo)u "iti !ravi a neki ne/ . 4islim tako& . 5nai li !rave davati davati se"i korisne a ne davati !rave . se"i (tetne/ Ili kako misli(/ .Da tako& .:to odrede to tre"aju !odlo#ni$i initi i to je !ravedno97 .Ta kako ne/ . Nije dakle !o tvome )ovoru !ravedno initi samo ono (to koristi jaemu ne)o i !rotivno (to (teti& . :to veli(/ . ree& . 8ini mi se ono (to ti veli(1 ali ra*mislimo "olje& Nismo li se slo#ili da vladari kad(to !roma(uju svoju do"ro"it u *a!ovijedima koje i*daju !odlo#ni$ima a daje !ravedno !odlo#ni$ima initi (to vladari nala#u/ Nismo se u tome slo#ili/

.4islim da jesmo&

da je !ravedno (tetu initi vladarima i jaima naime onda kad vladari ne'oti$e nala#u svoju (tetu a !odlo#ni$ima veli( daje !ravedno initi ono (to oni nalo#e& 5ar tada !remudri Tra*ima(e ne "iva nu#no daje !ravedno u!ravo !rotivno od ono)a (to ti )ovori(/ Ta nala#e se jamano sla"ijima da ine (tetu jaemu< .5aista& ,okrate to je !osve jasno . ree Polemar'& .Da ako mu ti !osvjedoi( . !ri'vati Klito+on& .:to tre"a svjedoka/ Ta sam Tra*ima' !ri*naje da vladari kad(to nala#u ono stoje njima na (tetu a !odlo#ni$i !ravedno rade& kad i*vr(uju te *a!ovijedi& .Tra*ima' Polemar(e ree da je !ravedno vr(iti *a!ovijedi vladara& .Ree i to Klito+one daje !ravedno korist jae)a& A kad je to o"oje rekao !ri*nao je o!et da jai kad(to nala#u sla"ijima i !odlo#ni$ima da ine njima (tetu1 a !rema tome !ri*naju !ra. vedno je jednako tako (teta jae)a kao i korist jae)a& .Ali !od kori(%u jae)a mi(lja(e ono& (to jai dr#i se"i korisnim . ree Klito+on . to mi(lja(e da tre"a sla"iji initi i to na*iva(e !ravednim& .Ali se nije tako )ovorilo . ree Polemar'& .Ni(ta *ato Polemar(e . reko' ja . ne)o ako Tra*ima' sada tako )ovori neka "ude tako& Re$i mi Tra*ima(e jesi li tako 'tio okrstiti !ravednost daje naime korist jae)a ono (to se jaemu ini "ila ona korisna ili ne "ila? Ho%emo li re%i da tako )ovori(/ .Ni!o(to1 ne)o misli( da ono)a koji )rije(i *ovem jaim onda kad )rije(i/ .Da mi(lja' da to misli( kad si do!u(tao da vladari nisu "e* !o)re(ke ne)o da ne(to i )rije(e& .,okrate ti i*vr%e( rijei& Primjeri$e *ove( li ti ono)a koji )rije(i kod "olesnika lijenikom u!ravo !o tome (to )rije(i/ Ili

.4isli dakle . reko' ja . da si se i u tome slo#io

raunateljem ono)a koji u raunu )rije(i onda kad )rije(i i s o"*irom na tu !o)re(ku/ Ne)o mislim mi se tako i*ra*ujemo daje !o)rije(io lijenik i raunatelj i uitelj itanja1 ali nijedan mislim od nji' *a!ravo nikada ne )rije(i dok je ono ime )a na*ivamo& 5ato da tono reemo kad ve% i ti !a*i( na tonost u )ovoru nijedan o"rtnik ne )rije(i& Jer koji )rije(i )rije(i onda& kad )a ostavi *nanje ali tada nije o"rtnik& 5ato o"rtnik ili mudra$ ili vladar nijedan ne )rije(i u svome !oslu iako se ka#e da je !o)rije(io lijenik ili vladar& Takvim dakle dr#i moj od)ovor1 ali najtonije je da vladar ne )rije(i ukoliko je vladar da on "udu%i je "e* !o)re(ke odre2uje naj"olje *a one *a se a da i' se !odlo#ni$i tre"aju dr#ati1 *ato velim kao u !oetku daje !raved. no- raditi na korist jae)a& .Do"ro Tra*ima(e . reko' ja . te"i se ini da i*vr%em tvoje rijei& .,vakako& .4isli( da sam ti 'tio !ostaviti stu!i$u i da sam sa *lom namjerom onako u!itao/ .5nam do"ro da jesi1 ali ti ne %e ni(ta !omo%i& Jer niti mo#e tvoja *la namjera meni tajnom ostati niti "i me mo)ao i* *asjede silom )ovora svladati& .3la#enie ne "i' ni !oku(ao . reko' ja& . Ali da nam se o!et tako ne do)odi re$i u kome smislu s'va%a( vladara i jae)akako se o"ino veli ili stro)o reeno onako kako si u!ravo sada )ovorio !a %e !ravedno "iti da sla"iji radi *a nje)ovu korist kao jae)a& .4islim na vladara u ovom najtonijem smislu& Okre%i i i*vr%i to ako mo#e(1 ni(ta te ne molim . ali *aista ne %e( mo%i& .4isli( da "i' "io tako lud te "i' i(ao stri%i lava i i*vr%ati rijei Tra*ima'ove/ .,ad si i!ak !oku(ao !remda si i u tome nitko i ni(ta< .Dostaje to)a . reko' ja& . Ne)o mi re$i je li lijenik u najtonijem smislu rijei o kome si u!ravo )ovorio te$iku%a ili

vidar "olesnika/ 4isli samo na !ravo)a lijenika&

.Vidar "olesnika& .:to je s kormilarom/ Je li !ravi kormilar voda "roda ili mornar/ .Vo2a "roda& .Ni(ta mislim ne tre"a na to !a*iti (to se nala*i na "rodu1 *"o)
to)a jo( )a ne tre"a na*ivati "rodarom& Jer se ne *ove kormilar !o tome (to !lovi morem ne)o !o svom umije%u i (to vodi "rodove& .Istina& .:to ne svatko od nji' imade kakve koristi/ .,vakako& .Nije li umije%e *ato stvoreno da svakome !otra#i i !ri"avi korist/ .Jest *a to& .5ar onda i svakome umije%u dru)o ne(to koristi a ne to da "ude (to savr(enije/ .Kako to misli(/ .Tako . reko' ja . kad "i me *a!itao je li tijelu dosta "iti tijelo ili mu tre"ajo( nee)a rekao "i' da mu svakako jo( tre"a& 5ato i !ostoji umije%e lijeniko koje smo sada s!omenuli "udu%i daje tijelo manjkavo i nije mu dosta daje takvo1 *ato je stvoreno umije%e lijeniko da tijelu namie (to mu koristi& 5ar ti se ini daje to !ravo (to reko' ili nije/ .Pravo je& .Dalje- tre"a li samo lijeniko umije%e ili i koje dru)o umije%e nekakve !ose"ne vrline kao oi vid i u(i slu' te *ato tre"a !okraj nji' jo( nekakvo umije%e koje %e se "rinuti i nami$ati (to njima koristi/ 5ar i u samom umije%u ima i neki nedostatak i *ar svakome umije%u tre"a dru)o umije%e koje %e se "rinuti *a ono (to !rvome koristi i *ar tom umije%u koje %e se o tome "rinuti tre"a o!et dru)o slino umije%e i tako do "eskraj.nosti/ Ili %e umije%e samo *a se s!o*nati (to mu koristi/ Ili ne tre"a ni se"e

ni dru)o)a umije%a da se "rine o tome (to koristi !rotiv nje)ovi' nedostataka jer ono nema nikakve ni nevolje ni !o)re(ke niti mu !ri!ada tra#iti korist *a dru)o osim *a ono *a (to !ostoji1 ono je kao !ravo umije%e neo(te%eno i itavo "e* !otre"e *a iim dru)im dakako dotle dok je u!ravo ono (to jest& Pomisli samo na najtoniji smisao umije%a1 je li tako ili nije; .8ini se da jest& .Ne "rine se dakle umije%e lijeniko *a svoju vlastitu korist ne)o *a korist tijela& .Da& .Ni umije%e od)ajanja konja *a se"e ne)o *a konje ni ijedno dru)o umije%e *a se"e jer mu i ne tre"a ne)o *a ono *a (to !ostoji& .Tako se ini& .Ali Tra*ima(e umije%a vladaju i jaa su od ono)a *a (to !ostoje& Pristade na to ali jedva jedvi$e& . Dakle nijedno se *nanje ne "rine i ne nala#e korist jae)a ne)o korist sla"ije)a i !odlo#nika svoje)a& Pristade na!okon i na to makar seje 'tio o tome !re!irati& A kad je !ristao reko' ja. :to ne i nijedan lijenik kao lijenik nema !red oima korist svoju lijenikovu ne)o "olesnikovu/ Jer mi smo se slo#ili daje lijenik u !ravom smislu rijei nad*iratelj "olesnika a nije te$iku%a1 ili se nismo slo#ili/ Ree da jesmo& . :to ne da je i !ravi kormilar nad*iratelj "rodara a nije mornar/ I to je !ri*nao& . Ne %e dakle takav kormilar i nad*iratelj imati na umu i nala)ati korist *a se"e kormilara ne)o *a "rodare i !odlo#nike& Jedva !ristade&

. Dakle Tra*ima(e . reko' ja . nijedan dru)i vladar kao vladar nema na !ameti i ne nala#e svoju korist ne)o korist oni'& nad kojima vlada i *a koje radi1 i sve (to )ovori i ini )ovori i ini tako da !a*i na nji' na nji'ovu korist i na to (to njima !ri!ada& Kad smo u )ovoru dotle do(li i kad je svima oito "ilo da se odre2enje !ravednosti u !rotivno i*vrnulo Tra*ima' mjesto da od)ovori ree.Re$i mi ,okrate ima( li dadilju/ .8emu/ . reko' ja . ne "i li "olje "ilo da od)ovara( ne)o da tako !ita(/ .Kad te ostavlja "alava i ne #eli te useknuti !remda je !otre"noti jo( ne ra*likuje( ov$e od ovara& .Ta *a(to u!ravo/ .5ato (to misli( da se ovari ili )ovedari "rinu *a do"ro ova$a ili )oveda i da oni na ne(to dru)o !a*e dok i' tove i )oje ne)o li na do"ro svoje i svoji' )os!odara< Pa i vladari u )radovima oni koji su *aista vladari misli( da kako drukije misle o svojim !odani$ima a ne onako kako "i netko o ov$ama mislio i da se oni no%u i danju *a dru)o ne(to "rinu a ne o svojoj koristi< I tako si daleko od !ojma o !ravednom i !ravednosti i o ne!ravednom i ne!ravednosti te ne *na( da je !ravednost i !ravedno uistinu tu2e do"ro korist jae)a i vladaju%e) a vlastita (teta !odlo#nika i slu)e dok je s ne!ravedno(%u u!ravo !rotivno& 5ar ne *na( da vladar vlada nad !ravim "udalama i !ravedni$ima a !odlo#ni$i koriste njemu kao jaemu i slu#e%i njemu usre%uju nje)a a ni!o(to se"e& Tre"a "iti na istu )lu!i ,okrate da je !ravednik !rema ne!ravedniku svuda na (teti& Ponaj!rije u !oslovnom #ivotu- )dje )od ljudi u *ajedni$u stu!e ni)dje ne nala*imo da !ravednik kod ra*vr)nu%a *ajedni$e vi(e do"iva od ne!ravednika ne)o manje& 5atim u du#nostima !rema dr#avikad tre"a davati kakve !rinose !ravednik od jednako)a imutka vi(e !rinosi a ne!ravednik manje1 kad se (to do"iva jedan ne

do"iva ni(ta a dru)i mno)o& Ta i onda kad jedan i dru)i kakvu javnu slu#"u o"avlja !ravedniku ako ni(ta dru)o ku%a na*aduje radi *anemarivanja !rivatni' !oslova a od dr#ave ne vue nika. kve koristi jer mu to *a"ranjuje !ravednost1 k tomu se *amjerava svojti i *nan$ima kad im ne %e ni(ta !oma)ati !rotiv !rava& Kod ne!ravednika je sve !rotivno od to)a1 mislim naime na takvo) o kome u!ravo sada )ovora'- koji "i mo)ao ste%i velike !ri'ode& 5ato )a o)ledaj ako 'o%e( suditi koliko njemu samome vi(e koristi "iti ne!ravedan ne)o li !ravedan& A s!o*nat %e( najlak(e ako do2e( do najsavr(enije ne!ravde< Ne!ravednik je tu naj"la. #eniji a naj"jedniji su oni kojima se krivo uini ili koji ne "i 'tjeli krivo initi& To je tiranija silni(tvo koje ne otima tajno i silom na malo ne)o u sav ma' tu2e !osve%eno "o#je !rivatno i dr#avno& 5a svaki !ojedini takav *loin kad se otkrije kriva$ tr!i ka*nu i najve%u sramotu1 *loin$e na*ivaju svetokradi$ama tr)ov$ima ljudi !rovalni$ima otimaima i lo!ovima& Ali kada tko dr#avljanima otme imovinu i !ovr' to)a nji' same kao ro"lje se"i !odlo#i mjesto oni' sramotni' imena na*iva se sretan i "la#en ne samo od dr#avljana ne)o i od strana$a koji *a nje)a uju daje inio svu ne!ravdu& Jer se ne na!ada ne!ravda *ato (to se ovjek "oji da %e je !oiniti ne)o (to se "oji da %e je morati tr!jeti& Tako ,okrate dovoljno jasno !roi*la*i da je ne!ravda jaa slo"odnija i silnija od !ravednosti i kako u !oetku )ovo. ra' !ravednost je korist jae)a a ne!ravednost je vlastit !ro"i. tak i korist& To rekav(i 'tjede Tra*ima' oti%i o"liv(i na(e u(i o"ilnim i du)im )ovorom kao (to slu)a i*liva vodu& Ali mu ne dado(e na*oni oti%i ne)o )a !rinudi(e da ostane i dade doka* *a ono stoje rekao& Pa i ja )a sam *amoli' i reko'. 3o#anski Tra*ima(e takav si nam )ovor odr#ao a 'o%e( oti%i !rije ne)o nas dovoljno !oui( ili od nas uje( je li tako ili nije/ Ili misli( da )ovori( o ne*natnoj stvari a ne o nainu #ivljenja kojim "i

svaki od nas najkorisnije #ivio/ . Ta *ar ja drukije mislim/ . ree Tra*ima'&

.8ini se . reko' ja . da *a nas ni(ta ne mari( i ne misli( o tome

'o%emo li #ivjeti )ore ili "olje ne *naju%i ono (to ti veli( da *na(& Ne)o do"riino daj nam to ra*jasni1 ne %e ti "iti na *lo (to )od do"ro uini( nama ovolikima& Jer ja ti evo *a se"e ka#em da ne vjerujem i ne mislim da "i ne!ravednost "ila korisnija od !ravednosti ni onda ako joj se sve do!u(ta i ne "rani initi (to 'o%e& Ne)o do"riino neka netko "ude ne!ravedan neka mo#e initi krivo "ilo !otajno "ilo silom i!ak mene to ne uvjerava da je to od !ravednosti korisnije& Tako se mo#da i dru)ome komu od nas !riinja ne samo meni& 5ato nas uvjeri "la#enie dovoljno da ne mislimo !ravo dok !ravednost vi(e $ijenimo od ne!ravde& .A kako da te uvjerim/ Ako te nije uvjerilo ono (to u!ravo sada )ovora' (to jo( da ti uinim/ Ili da ti svoj )ovor metnem u du(u/ .Nemoj tako ti 5eusa . reko' ja& . Ne)o !onaj!rije ostaj kod to)a (to ree( ili ako mijenja( mijenjaj otvoreno i ne *avaravaj nas& A sada Tra*ima(e dajo( o)ledamo ono (to !rije ree1 uvi2a( da si is!rva odre2ivao !ojam !ravo)a lijenika a kasnije si mislio da ti ne tre"a vi(e tono !a*iti na to kod !ravo)a !astira ne)o da on kao !astir tove%i ov$e ne !a*i na nji'ov "oljitak ne)o na do"ar *alo)aj kao kakav )ost ili )ostitelj ili o!et na !rodaju kao te$iku%a a ne kao !astir& Ali umije%u !astir. skome jamano nije do dru)o)a e)a stalo ne)o do do"ro"iti !ovjereno) stada& Jer *a samo umije%e !astirsko jamano ne tre"a ni(ta vi(e dok je to ono (to tre"a "iti& Tako u!ravo mi(lja' da nam tre"a !ri*nati kako svaka !rava vladarska djelatnost tra#i do"ro"iti ni *a (to dru)o ne)o *a one nad kojima vlada i *a koje se "rine !a isti$ala se ta djelatnost u dr#avnom ili !rivatnom #ivotu& A ti misli( da vladari u !ravom smislu te rijei u dr#avama svojevoljno vladaju/ .Ne mislim ne)o do"ro *nam&

Tra*ima(e ne vidi( li da ostale javne slu#"e nitko ne o"avlja svojevoljno ne)o tra#i !la%u dr#e%i da ta djelatnost ne %e "iti na korist imatelju vlasti ne)o !odlo#ni$ima/ Jer re$i mi samo ovoliko- ne ra*likujemo li sva)da umije%a !rema ra*nolikom sadr#aju nji'ovi' djelatnosti/ I ne od)ovaraj "la#enie& !rotiv svo)a mi(ljenja kako "ismo ne(to !osti)li& .Da time i' ra*likujemo& .:to ne svako nam i oso"itu neku korist daje a ne samo o!%enitu !rimjeri$e lijeni(tvo *dravlje kormilarenje si)urnu !lovid"u i ostala tako/ .,vakako& .:to ne i umije%e teenja *arade/ Jer to je nje)ova s!oso"nost& Ili ti mo#da jednakim dr#i( i lijeniko i kormilarevo umije%e/ Ili ako ve% 'o%e( tono odre2ivati kako si sam rekao ne *ove( odma' radi to)a umije%e kormilarevo lijeni(tvom ako tko kao kormilar !ostaje *drav time (to mu koristi !loviti !o moru/ .Ni!o(to& .Ne *ove( mislim ni umije%e teenja lijeni(tvom *ato ako je tko stjeu%i nov$e *drav i io/ .Ni!o(to& . A dalje *ove( li lijeni(tvo umije%em stje$anja ako tko kao lijenik *aslu#uje nov$e/ .Ne& .:to ne !ri*nali smo da svako umije%e donosi svoju oso"itu korist/ .Neka "ude& .Dakle je oito da svi o"rtni$i onu korist stoje svi jednako !osti*avaju !osti*avaju !o neem ime se svi jednako slu#e u* svoje !ose"no umije%e& .8ini se& .A ka#emo da o"rtni$i imaju korist stiu%i nov$e odatle (to se slu#e i umije%em teenja&

.Ali

Jedva !ristade na to&

.Dakle ne dola*i svakome od nje)ova umije%a ta korist

naime da stjee nov$e ne)o ako tono o)ledamo lijeni(tvo stvara *dravlje a umije%e teenja teenje1 )raditeljstvo ku%u a novanu na)radu umije%e teenja koje )a !rati1 tako i sva ostala umije%asvako o"avlja svoj !osao i donosi onu korist koja le#i u nje)ovom "i%u& Ali ako k umije%u ne !ridola*i novana na)rada ima li o"rtnik kakvu korist od samo)a umije%a/ .8ini se da nema& .5ar si ne koristi onda kad "es!latno radi/ .4islim da ne koristi& .Dakle je Tra*ima(e toliko jasno da nijedno umije%e ni vladarska djelatnost ne koristi se"i ne)o (to smo davno !rije rekli !ri!rema i "rine se *a korist !odlo#nika )ledaju%i na nje)ovu korist kao na korist sla"ije)a a ne na korist jae)a& 6!ravo *ato i malo !rije mili Tra*ima(e )ovora' da nitko ne %e svojevoljno !reu*eti kakvu javnu slu#"u i !o!ravljati i u"la#ivati tude *lo ne)o tra#i !la%u i to *ato (to onaj koji 'o%e svoju slu#"u do"ro to jest !rema umije%u o"avljati nikada ne radi *a svoj "oljitak ne)o *a "oljitak !odlo#nika& 6!ravo *ato kako se ini tre"a onima koji "i 'tjeli vr(iti javne slu#"e !ri!adati na)rada "ilo u nov$u "ilo u asti ili ka*na ako ne %e da !reu*mu danu im slu#"u& .Kako to misli( ,okrate/ . ree Glaukon& . Jer one dvije na)rade *nam ali nisam ra*umio kakvu ka*nu misli( i kako sije uvrstio s !la%om u isti red& .Dakle ne *na( *a na)radu *a kojom najestitiji te#e kad )od 'o%e vr(iti javne slu#"e& Ili ne *na( da se #elja *a astima i nov$em smatra i jest sramota/ .5nam . ree& .5ato dakle . reko' ja . do"ri ne #ele vladati ni radi nov$a ni radi asti& Jer niti su voljni otvoreno !rimiti !la%u *a vladanje !a se

*vati !la%eni$i niti kao vladari sami !otajno u*imati !a se *vati lo!ovima& A nisu o!et voljni ni radi asti jer nisu astolju"ivi& 5"o) to)a i' tre"a !risiliti i ka*niti ako se 'o%e da vladaju- odatle je ini se !ostalo sramotno ne ekati na !rinudu ne)o svojevoljno i%i vr(iti javne slu#"e& A najve%a je ka*na ako tko sam ne #eli vladati to da tad vlada )ori& Radi to)a stra'a ini mi se vladaju estiti kad )od vladaju1 oni !ri'va%aju javne slu#"e ne ekaju%i od to) kakvo do"ro ni u#ivanje ne)o !ri'va%aju to kao ne(to nu#no "udu%i da ne *naju "olji' ni jednaki' se"i kojima "i vladu !ovjerili& Jer kad "i "ila dr#ava od do"ri' ljudi ini se otimali "i se oni da ne vladaju kao (to se sada "ore da vladaju1 tada "i !ostalo oito da doista !ravi vladar nije stvoren *ato da se "rine oko svoje koristi ne)o oko koristi !odlo#nika& 5ato "i svatko !ametan volio imati korist od dru)o)a ne)o se muiti *a tudu korist& ,to)a ja nikako ne do!u(tam Tra*ima'u daje !ravednost korist jae)a& Ne)o o tome %emo i kasnije jo( )ovoriti mno)o mi se *natnije ini (to Tra*ima' sada veli- daje #ivot ne!ravednika "olji ne)o #ivot !ravednika& Koji dakle #ivot voli( ti Glaukone i kako ti se ini daje istinitije re%i/ .Ja velim daje korisniji #ivot !ravednika& .8uo si kolika je netom do"ra s!omenuo Tra*ima' *a #ivot ne!ravednika/ .8uo sam ali ne vjerujem& .Ho%e( dakle da )a uvjerimo ako kako u*mo)nemo da ne )ovori istinu/ .Ta kako ne %u/ .Ako dakle !onemo !rotivno te stanemo dr#ati )ovor !rotiv nje)ova )ovora o tome kako je o!et to do"ro ako je ovjek !ravedan !a o!et on !a mi tre"at %e "rojiti i mjeriti do"ra koja s!ominjemo i jedni i dru)i i onda %e nam tre"ati suda$a koji %e !resuditi& Ali ako "udemo kao netom ra*motrili to u me2uso"nom ra*)ovoru sami %emo "iti ujedno su$i i )ovorni$i& .,vakako . ree&

.Kako dakle 'o%e(/ . reko' ja& .Tako kako ree& .Hajde dakle Tra*ima(e . reko' ja . od)ovori nam od !oetkaveli( da je savr(ena ne!ravda korisnija od savr(ene !ravednosti/ .,vakako velim a naveo sam i *a(to& .Hajde dakle kako o njima veli(- jednu od nji' jamano na*iva( kre!o(%u a dru)u *lo%om/ .Ta kako ne< .:to ne !ravednost kre!o(%u a ne!ravdu *lo%om/ .5ar "a( tako najdra#i moj kad ve% i velim da ne!ravda koristi a !ravednost da ne koristi< .Ne)o (to onda/ .Protivno& .5ar !ravednost na*iva( *lo%om/ .Ne ne)o veoma do"ro%udnom )lu!o(%u& .Ne!ravdu dakle na*iva( *lo%udno(%u/ .Ne ne)o ra*umno(%u& .5ar ti se ini Tra*ima(e da su ne!ravedni$i i ra*"oriti i kre!osni/ .Dakako ako mo)u savr(eno krivo initi ako mo)u se"i !odla)ati dr#ave i narode< A ti mo#da misli( da )ovorim o kesokradi$ama/ Korisno je dodu(e i to ako se ne do*na ali nije vrijedno s!omena u !ored"i s onim o emu u!ravo sada )ovora'& .5nam *aista (to tim 'o%e( re%i1 ali se udim (to ne!ravdu vrsta( medu kre!ost i mudrost a !ravednost u !rotivno& .Ali i!ak tako vrstam& .To je jo( o(trije !rijatelju i nije vi(e lako *nati (to "i ovjek rekao& Jer da veli( da je ne!ravda korisna ali da je !orona ili sramotna kao (to !ri*naju neki dru)i mo)li "ismo ne(to re%i kako se o"ino )ovori1 ali sada je oito da %e( re%i kako je ne!ravda i lije!a i jaka i da %e( joj sve o!et !ridjenuti (to mi

!ridijevasmo !ravednosti kad si se ve% usudio uvrstiti je medu kre!ost i mudrost& .Posve istinito naslu%uje( moje misli&

.Ali se i!ak ne smijem ustruavati

ne)o %u !rotiv tvoje tvrdnje i%i i ra*motriti je dokle )od mislim da )ovori( u!ravo ono (to misli(& Jer meni se sada Tra*ima(e ini da se ni!o(to ne (ali( ne)o da )ovori( ono (to ti se ini daje istina& .A (to ti je stalo do to)a ini li se meni ili ne ini/ 5a(to ne !o"ija( tvrdnje/ .Ni(ta.reko' ja.ne)o ku(aj mi jo( ovo od)ovoriti- ini li ti se da "i !ravednik 'tio od !ravednika u neemu vi(e imati/ .Nikako1 ta ne "i tada "io uljudan i do"ro%udan& .A u !ravednom djelu/ .Ni u !ravednom djelu/ .A od ne!ravednika "i 'tio vi(e imati i smatrao "i to !ravednim ili ne "i smatrao !ravednim/ .,matrao "i i 'tio "i ali ne "i mo)ao& .Ali ne !itam to ne)o ne #eli li !ravednik od !ravednika vi(e imati i ne %e a od ne!ravednika 'o%e/ .Pa tako je& .A (to ne!ravednik/ 5ar #eli !ravednika nadma(iti i u !ravednom djelu/ .Ta kako ne kad on #eli u svemu vi(e imati& .:to ne ne!ravednik %e i od ne!ravednika i u ne!ravednom djelu 'tjeti vi(e imat i nastojat %e da sam od svi' najvi(e do"ije/ .Jest tako& .Ovako dakle ka#imo- !ravednik ne #eli nadma(iti se"i jednako)a ne)o nejednako)a a ne!ravednik i se"i jednako)a i nejednako)a& .I*vrsno si rekao& .A ne!ravednik je ra*"orit i vrstan a !ravednik ni jedno ni dru)o&

.7 to je do"ro& .:to ne . reko' ja . ne!ravednik je !rema tome nalik na ra*"orita

i vrsna ovjeka a !ravednik nije nalik/ .Ta kako ne %e "iti takav nalik na ove a dru)i nenalik; . Lije!o1 svaki je od nji' dakle takav kao oni& na kakve je nalik& . Naravno& . Neka Tra*ima(e< 5ove( neko)a )la*"enim a dru)o)a ne)la*"enim ovjekom/ .Da& . Koji od nji' ra*umije )la*"u a koji je od nji' ne ra*umije@ .Jamano )la*"eni ovjek ra*umije )la*"u a ne)la*"eni ne ra*umije& .:to ne i vrsnim je u tome u emu je ra*"orit a nevaljalim u emu je nera*"orit/ .Da& .Isto i kod lijenika *ar ne/ .Jest tako& . 8ini li se dakle te"i i*vrsnie da "i koji )la*"en ovjek u)a2aju%i liru 'tio ili #elio nadma(ivati dru)o)a )la*"eno) ovjeka u !rite*anju i ot!u(tanju #i$a/ .8ini mi se ne "i& .Ali "i 'tio "olje od ne)la*"ena ovjeka/ .3e* sumnje& . :to "i lijenik "i li 'tio kad !ro!isuje !ro!ise o jelu i !i%u nadma(iti dru)o) lijenika ili metodu lijeenja/ .Ni!o(to& . A nelijenika i nelijeenje/ .3i& .Gle na kojem )od se !odruju radilo "i li ikoji strunjak 'tio nadma(iti "ilo u djelu "ilo u )ovoru dru)o)a strunjaka& Ne "i li on u istom !oslu isto 'tio kao onaj koji je njemu jednak/ .Ta mo#da je nu#no da tako "ude& .A (to nestrunjak/ Ne "i li jednako 'tio nadma(iti strunjaka i

nestrunjaka/ .4o#da& .A strunjak je mudar/

ne %e 'tjeti nadma(iti jednako)a a nejednako)a i !rotivno)a 'o%e/ .8ini se& .A *li i neuki 'tjet %e i jednako)a i !rotivno)a/ .8ini se& .:to ne& Tra*ima(e . reko' ja . ne!ravednik 'o%e da nadma(uje i nejednako)a i jednako)a/ Ili nisi tako )ovorio/ .Jesam& .A !ravednik ne %e 'tjeti nadma(iti jednako)a ne)o samo nejednako)a/ .Da& .Dakle je . reko' ja . !ravednik nalik na mudra i do"ra a ne!ravednik na *la i neuka/ .8ini se& .A slo#ismo se daje svaki takav na kakva je nalik& .Da slo#ismo se& .Dakle nam se !ravednik !oka*ao do"ar i mudar a ne!ravednik neuk i *ao& Tra*ima' !ri*nade sve to ne onako lako kako ja sada )ovorim ne)o u* nate*anje i s mukom *noje%i se i*vanredno "udu%i da je ljeto "ilo1 tada i vidje' !o !rvi !uta kako se Tra*ima' $rveni& Kad se dakle slo#ismo daje !ravednost vrlina i mudrost a ne!ravda *lo%a i neukost reko' ja.Do"ro to je u redu& Ali dalje rekosmo daje ne!ravda i jakost ili se ne sje%a( Tra*ima(e/ .,je%am se.ree on.ali nisam sasvim s!ora*uman s onim& (to

.Jest& .4udrije vrstan/ .Jest& .Dakle vrsni i mudri

sada )ovori( i mo)ao "i' o tome dosta re%i& Ako "i' dakle )ovorio do"ro *nam da "i me na*vao !ukim )ovornikom1 *ato ili daj da reem koliko 'o%u ili ako 'o%e( !itati !itaj a ja %u ti kao "akama kad !riaju !rie do"a$iti 9do"ro9 i kimanjem !ovla2ivati ili ne!ovla2ivati& .Ni!o(to !rotiv svo)a mnijenja . reko' ja& .Prema tvojoj #elji kad mi ve% ne da( )ovoriti1 a (to jo( 'o%e(/ .Ne %u ni(ta tako ti 5eusa . reko' ja . ne)o ako %e( ve% tako initi ini a ja %u !itati& .Pitaj dakle& .Pitam dakle (to i malo!rije da "ismo redom i(li dalje kakav je odnos !ravednosti !rema ne!ravdi& Tvrdi se da je ne!ravda mo%nija i jaa od !ravednosti1 ali ako je *aista !ravednost mudrost i vrlina lako %e se mislim !oka*ati i mo%nija od ne!ravde kad je ve% ne!ravda neukost& ,vakome je to sad jasno ali ja Tra*ima(e i!ak ne #elim to tako jednostavno !ri'vatiti ne)o !oku(ati o"ra*lo#iti& Ti "i rekao da ima ne!ravedni' dr#ava i da nastoje ne!ravedno dru)e dr#ave se"i !odvr)nuti i !odlo#iti a mno)e i imadu se"i !odlo#ene/ .Ta kako ne/ To %e naj"olja i savr(eno ne!ravedna i initi najvi(e& .Ra*umijem . reko' . daje to "io tvoj )ovor1 ali ovo !itam *"o) to)a 'o%e li dr#ava koja !ostaje jaa od dru)e dr#ave "e* !ravednosti !osti%i tu mo% ili je *a to !otre"na !ravednost/ .Ako je !ravednost mudrost kako si ti netom )ovorio !otre"na je !ravednost1 a ako je onako kako ja )ovora' ne!ravednost& .Vrlo mije milo Tra*ima(e . reko' ja . (to ne %e( samo da kimanjem !ovla2uje( ne)o i veoma lije!o od)ovara(& .Ta u)a2am ti& .Do"ro to ini(1 ne)o mi dakle i dalje u)a2aj te od)ovori- misli( li da "i dr#ava ili vojska ili ra*"ojni$i ili lo!ovi ili koja dru)a dru#"a koja #eli *ajedniki ne!ravedno ne(to uiniti mo)la (to

uiniti ako "i lanovi inili krivo jedan dru)ome/ .Ni!o(to&

.A (to

ako ne "i krivo inili jedan dru)om ne "i li onda !rije mo)li *ajedniki djelovati/ .,vakako& .Jer ne!ravda Tra*ima(e u*rokuje me2uso"no ra*dor mr#nje i "or"e a !ravednost slo)u i !rijateljstvo1 *ar ne/ .Neka "ude da se s to"om ne !re!irem& .Do"ro to ini( i*vrsnie1 ne)o re$i mi ovo- ako je !osao ne!ravde sijati mr#nju )dje )od se nade *ar ona ne %e& kad se na2e i kod slo"odni' i kod ro"ova !rou*rokovati da se oni mr*e i da se "une i da "udu nes!oso"ni *ajedniki jedni s dru)ima raditi/ .,vakako& .A ako se na2e me2u dvoji$om ne %e li se oni !re!irati i mr*iti i ne!rijatelji "iti ijedan dru)ome i !ravednima/ & .Ho%e& .A ako se dakle divotnie ne!ravda nade u jednome ovjeku *ar %e mo#da i*)u"iti svoju mo%/ Ili %e je jednako tako imati i tada/ .Neka je ima jednako tako& .A nje*ina je mo% sva)dje )dje se na2e "ilo u kakvoj dr#avi "ilo u !lemenu "ilo u vojs$i "ilo u emu )od dru)ome !onaj!rije da dovodi do ra*dora i !re!irki i !rema tome onemo. )u%uje *ajedniku djelatnost a *atim da je sve mrsko i samom se"i i svemu stoje !rotivno !a !rema tome i !ravednome/ Nije li tako/ .,vakako& .Dakle i onda kad se na2e kod jedno) ovjeka sve %e !osljedi$e !oka*ivati *a (to je stvorena- !onaj!rije %e )a ones!oso"iti da ne mo#e djelovati radi "une i neslo)e u se"i a *atim %e uiniti da "ude mr*ak i sam se"i i !ravednima& 5ar ne/

.Da& .Pravedni su i "o)ovi !rijatelju/ .Neka "udu&

.Ne!ravednik

%e dakle Tra*ima(e i "o)ovima mr*ak "iti& !ravednik mio& .,lo"odno u#ivaj u !o"jedi1 ja ti ne %u "raniti da se !risutnima ne *amjerim& .Hajde dakle . reko' ja . da !ot!uno u#ivam u !o"jedi !a od)ovaraj kao i do sada& Da su !ravedni$i i mudriji i "olji i s!oso"niji *a rad a ne!ravedni$i da nisu s!oso"ni ni(ta *ajed. niki uraditi . ne)o da ne velimo u!rav isto ni *a one ne!raved. nike koji su ne(to *ajedniki jedni s dru)ima s us!je'om uradili .ta ne "i se uste*ali jedni na!asti dru)e da su !osve ne!ravedni ve% je oito u njima moralo "iti ne(to !ravednosti koja im nije dala initi krivo jedni dru)ima kao onima !rotiv koji' su i(li i radi koji' su radili ono (to su radili1 to im je !omo)lo da su se kao na!ola o!aki i na!ola ne!ravedni *ajedniki dali na ne!ra. vedna djela . jer oni koji su sasvim o!aki i !ot!uno ne!ravedni oni su i raditi !ot!uno nes!oso"ni . da je to dakle tako a ne onako kako si ti is!rva tvrdio ra*umijem& Ali tre"a sad vidjeti (to smo nadalje 'tjeli ra*motriti #ive li ti !ravedni$i i "olje i jesu li sretniji od ne!ravedni'& Po onome (to smo rekli ini se sada da jesu . "arem kako ja mislim1 ali i!ak tre"a to jo( "olje !o)ledati& Jer nije )ovor o emu )od ne)o o tome kako tre"a #ivjeti .Dakle ra*motri& .Ho%u . reko' ja& . Re$i mi- ini li ti se da ima konj neki !osao/ .Da& .Ra*umijemo li dakle !od !oslom konja ili (to dru)o ono (to se njime ili jedino ili naj"olje mo#e uiniti/ .Ne s'va%am te& .Ili ovako- "i li im dru)im vidio ne)o li oima/

.Ni!o(to& .A dalje "i li im dru)im uo ne)o li u(ima/ .Nikako& .:to ne !ravo "ismo rekli da su to !oslovi *a u(i i oi/ .,vakako&
. :to dalje "i li mladi$u lo*e odre*ao "ode#om i no#em i im dru)im/ .Da& . Ali niim mislim ne "i tako lije!o kao sr!om *a to na!ravljenim& .Istina& .5ar ne %emo re%i daje to nje)ov !osao/ .Da re%i %emo& . ,ada "i dakle mislim "olje ra*umio (to netom !ita'- nije li !osao svake stvari ono (to se njome ili jedino ili "olje ne)o ostalima ura2uje& . Ta ra*umijem i ini mi se daje to !osao svake stvari& . Idemo dalje . reko' ja& . :to ne svaka stvar *a koju je odre2en neki !osao ima i vrlinu/ Ali vratimo se na iste !rimjere& Oi imaju !osao/ .Imaju& .5ar imaju oi i vrlinu/ .Imaju i vrlinu& . A u(i imaju li one !osao/ .Da& I vrlinu/ . Da i vrlinu& .Kako je sa svim ostalim !redmetima nije li jednako tako/ .Jest tako& .Pa*i sada< 5ar "i oi ikada svoj !osao lije!o o"avile kad ne "i imale svoju vlastitu vrlinu ne)o mjesto vrline !orok/ .Kako i "i/ Jer mo#da misli( slje!o%u mjesto vida/ .Ne !itam kako se *ove ta nji'ova vrlina ne)o samo 'o%e li

ne(to (to radi svoj !osao o"avljati vrlinom svojom lije!o a "e* nje *lo& . To )ovori( kako tre"a& . :to ne i u(i %e li(ene svoje vrline *lo o"avljati svoj !osao/ .,vakako& .A to vrijedi dakle i *a sve ostalo/ .4eni se ini& . Hajde dakle nakon to)a ovo ra*motri& Du(a ima nekakav !osao koji ne mo#e o"aviti nikoji dru)i or)an1 !rimjeri$e ovou!ravljati vladati savjetovati i sve slino1 "ismo li to emu dru)ome dodijelili ili du(i i rekli daje to njoj svojstveno/ .Niemu dru)ome& .:to %emo !ak re%i *a #ivot/ Daje !osao du(e/ .Da sasvim si)urno& . :to ne tad %emo re%i da du(a ima i nekakvu vrlinu/ .Da& .5ar %e onda ikada Tra*ima(e du(a mo%i lije!o o"avljati svoje !oslove "e* svoje vlastite vrline& Ilije to nemo)u%e/ .To je nemo)u%e& .Nu#no dakle "e* svoje vrline du(a *lo vlada i u!ravlja a s njom sve to do"ro radi& .Nu#no& .:to ne !ri*nali smo da je !ravednost vrlina du(e a ne!ravednost !orok/ .Ta !ri*nali smo& .Dakle %e !ravedna du(a i !ravedan ovjek do"ro #ivjeti a ne!ravedan *lo& .8ini se !rema tvom ra*la)anju& .A koji do"ro #ivi "la#en je i sretan a koji ne #ivi tako nije& .Naravno& .Pravednik je dakle sretan a ne!ravednik nesretan& .Neka "ude& .Ali nesretan "iti nije korisno a sretan "iti jest&

.Ta kako ne/

. Nikada dakle "la#eni Tra*ima(e nije korisnija ne!ravda od !ravednosti& . To ti dakle neka "ude ,okrate )o*"a na svetak 3endidin& . Od te"e s!remljena Tra*ima(e kad si mi se udo"rovoljio i !restao se ljutiti& I!ak se nisam lije!o )ostio svojom krivnjom a ne tvojom& Kao (to sladokus$i )ra"e i ku(aju svako novo jelo koje se donosi !rije ne)o se dovoljno nau#iju !reda(nje)a tako mi se ini i *a mene& Prije ne)o smo na(li ono (to is!rva ra*motrismo to jest stoje !ravednost !ustio sam to te sam stao istra#ivati je li !ravednost *lo%a i neukost ili mudrost i vrlina& Kad se o!et kasnije ustvrdilo daje korisnija ne!ravda od !ravednosti nisam se mo)ao su*dr#ati a da ne !rije2em na to& 5ato mi se sada do)odilo da i* to)a na(e) ra*)ovora ni(ta ne *nam& Jer kad ne *nam (to je !ravednost te(ko %u *nati je li ona kakva vrlina ili nije je li onaj koji je ima nesretan ili sretan&

DR6GA KNJIGA
KAD sam to rekao mi(lja' da sam s ras!ravljanjem )otov 3 '. ali kako se ini to "je(e istom !oetak& Jer Glaukon je uvijek i u svemu veoma junaan !a i tada se ne 'tjede *adovoljiti time (to je Tra*ima' sustao ne)o ree. ,okrate 'o%e( li nas samo !rividno ili uistinu uvjeriti daje na svaki nain "olje "iti !ravedan ne)o ne!ravedan/ . Volio "i' uistinu kad "i "ilo do mene . od)ovori'& . Tad ne !osti#e( ono (to "i 'tio& Jer re$i mi- *ar se te"i ini da ima do"ara koje "ismo 'tjeli imati ne radi !osljedi$a ne)o radi sami' nji' !rimjeri$e radost i sve one naslade koje nisu (tetne i od koji' u kasnije vrijeme ni(ta dru)o ne nastaje osim radosti onome tko i' ima& . 4eni se tako nekako ini . reko' ja& . A dalje do"ra koja volimo i same !o se"i i radi !osljedi$a !rimjeri$e mi(ljenje vid *dravlje1 te volimo jamano i* o"a ra*lo)a/ . Da . reko'& . A vidi( i tre%u vrstu do"ara u koju ide vje#"anje tijela tra#enje lijeka u "olesti lijeenje i dru)i struni !oslovi to je rekli "ismo i' 'tjeli imati ne)o samo radi na)rade i ostalo)a (to otale dola*i& .Ima *aista . reko' . i ta tre%a vrsta& .6 koju vrstu dakle stavlja( !ravednost/ . Ja mislim u najlje!(u- (to tre"a voljeti i samo !o se"i i radi A !osljedi$a onaj& koji 'o%e sretan "iti&

AB

.Ali se tako ne ini ve%ini1 oni je stavljaju u neu)odnu vrstu

koju tre"a o"avljati radi na)rade i slavno)a )lasa ali koja je sama !o se"i i *"o) to)a ne!o#eljna& .5nam . reko' ja . da se tako ini i Tra*ima' je kao takvu davno kudi a 'vali ne!ravdu1 ali ja sam kako se ini neuk ovjek& .Hajde dakle i mene uj 'o%e li ti se kao i meni initi& Jer ini mi se daje Tra*ima' od te"e !rije reda kao *mija o!injen a meni se ne svi2a doka* *ajedno i dru)o1 #elim naime uti stoje jedno i dru)o !ravednost i ne!ravda kakvu mo% imaju samo !o se"i i (to !rave od ljudske du(e a na)rade i !osljedi$e da !ustimo s mirom& Ako ti je s voljom !onovit %u Tra*ima'ovu tvrdnju !a %u naj!rije re%i (to o"ino ka#u da je !ravednost i odakle je nastala1 dru)o !oka*at %u daje svi vr(e !rotiv volje kao neko nu#no *lo1 a tre%e da to !ravo ine jer kako ka#u mno)o je to"o#e "olji #ivot ne!ravednika ne)o !ravednika& Noja ,okrate ni!o(to tako ne mislim ali sam se smeo i o)lu(io slu(aju%i Tra*ima'a i ne"rojene dru)e a o"ranu !ravednosti da je "olja od ne!ravde nisam jo( ni od ko)a uo kako "i' 'tio& A #elim uti da se !o'vali sama !o se"i& 4islim da "i' naj!rije od te"e to uo& 5ato %u svom silom !o'valiti ne!ravedni #ivot i tako ti !oka*ati kako o!et 'o%u i te"e uti da ne!ravdu kudi( a !raved. nost 'vali(& Ne)o )ledaj je li ti tako !ravo/ .Vi(e ne)o i(ta . reko' ja& . Jer o emu "i itko !ametan radije )ovorio i slu(ao/ .Prekrasno )ovori(1 i (to sam !rvo o"e%ao re%i to uj- "it i !odrijetlo !ravednosti& Ka#u da je od !rirode do"ro initi ne. !ravdu a *lo tr!jeti ne!ravdu ali daje ve%e *lo kad se ne!ravda tr!i ne)o do"ro kad se ne!ravda ini& 5ato kad ljudi ku(aju o"oje onda se onima koji ne mo)u ne!ravdu od se"e od"ijati a dru)ima ju initi ini korisnije me2uso"no se na)oditi da ne %e ne!ravdu ni initi ni tr!jeti& 5"o) to)a su ka#u u!ravo i !oeli !ostavljati se"i *akone i na)od"e i stoje tako nalo#eno to su na*vali *akonom i !ravom& To je dakle !ostanje i "itnost !ravednosti1 ona je u sredini i*me2u najve%e)a do"ra naime ako tko ne!ravdu ini i ne "iva ka#njen i najve%e)a *la ako tko tr!i ne!ravdu a ne mo#e se osvetiti1 !ravednost kao sredinu o"oje)a vole ne kao do"ro ne)o kao stvar vrijednu onda kad nije mo)u%e ne!ravdu initi& Jer onaj koji to mo#e initi i koji je !ravo mu#evan nikada se ni s kim ne "i na)odio da ne!ravdu ne %e ni initi ni tr!jeti1 ta "io "i lud& To je dakle ,okrate i takva je kako

A@

ka#u !riroda i !odrijetlo !ravednosti& A da i oni koji ine !ravednost to ine nerado i samo *ato (to ne mo)u ne!ravdu initi naj"olje "ismo ra*a"rali i* sljede%e) !rimjerada damo jednome i dru)ome i !ravedniku i ne!ravedniku slo"odu da ini (to 'o%e !a da !ratimo i )ledamo kamo %e jedno)a i dru)o)a #elja vu%i& Doista "ismo *atekli !ravednika da ide onamo kamo i ne!ravednik1 jer !o !rirodi te#i svako "i%e *a mo%i kao *a neim do"rim ali )a *akon silom navra%a da !o(tuje jednakost& A "ila "i slo"oda koju mislim !o)lavito ovakva- kad "i oni do"ili mo% kakvu ka#u daje nekada do"io Gi)o !raota$ lidijsko)a kralja& On je "io !astir u slu#"i tada(nje)a kralja lidijsko)a1 jedno) se dana tako ka#e !ria !oslije veliko) nevremena i !otresa ras!ukla *emlja i nastao !onor "a( na mjestu )dje je !asao& Kad on to o!a*i *audi se i sade dolje te !ored dru)i' udesa !riaju da je vidio (u!lja mjedena konja s vrata($ima& Kad je na nji' *avirio vidio je unutra mrtva$a kako mu se !riinilo ve%i' ra*mjera od o"ina ovjeka1 on nije ni(ta imao ne)o na ru$i *latan !rsten& Pastir )aje skinuo i i*i(ao& Kad su se !astiri !o o"iaju saku!ili da na kon$u mjese$a jave kralju o stadima do2e i on s !rstenom& Dok je s ostalima sjedio sluajno je okrenuo *are* !rstena !rema nutarnjoj strani ruke a nato je !ostao nevidljiv onima koji su kraj nje)a "ili i oni su o njemu ra*)ovarali kao daje oti(ao& On se udio o!et se !rstena dotaknuo i okrenuo je *are* van i nato je !ostao vidljiv& O!a*iv(i to isku(ava(e !rsten ima li tu mo% i *aista- kad je *are* unutra okretao !ostaja(e nevidljiv a kad )a okreta(e van vidljiv& 3r*o mu je i*a to) otkri%a us!jelo da "ude me2u )lasni$ima koji su i(li kralju& Kad do2e na dvor *avede nje)ovu #enu navali s njom na kralja u"ije )a i !risvoji se"i vladu& Kad "i se dakle na(la dva takva !rstena !a "i jedan nataknuo !ravednik a dru)i ne!ravednik nitko ini se ne "i "io tako nesalomivo vrst da "i ostao kod !ravednosti i 'tio u*dr#avati se i ne dirati u tu2e kad "i mo)ao i s tr)a "e* stra'a !o volji u*imati i u ku%e *ala*iti !a lju"iti #ene !o volji i u"ijati i i* tamni$e !o volji oslo"a2ati te ostalo raditi kao "o) me2u ljudima& Tako ne "i ni(ta drukije radio od ne!ravednika !a "i o"adva i(li istim !utom& To "i svatko u*eo *a velik doka* da nitko nije svojevoljno ne)o !od silu !ravedan "udu%i da !ravednost !ojedin$u nije do"ro1 jer svatko ini ne!ravdu )dje )od misli da %e je mo%i initi& 5aista svaki ovjek ne!ore$ivo misli da !ojedin$u mno)o vi(e koristi ne!ravda od !ravednosti& Jer ako tko kraj !ovoljne !rilike ne "i nikada ni(ta 'tio uiniti krivo ni u tu2e dirnuti uinio "i se onima koji "i to vidjeli naj"jedniji i najlu2i ali "i )a !red svijetom 'valili i

C;

o"manjivali se me2uso"no i* stra'a da ne "i tr!jeli ne!ravdu& Toliko o tome& A sad sud o #ivotu oni' o kojima )ovorimo mo%i %emo se"i naj"olje onda stvoriti ako us!oredimo najve%e)a !ravednika i najve%e)a ne!ravednika& Kakva je dakle us!ored"a/ Ne odu*imamo ni(ta ni ne!ravedniku od ne!ravde ni !ravedniku od !ravednosti ne)o u*mimo daje jedan i dru)i savr(en *a svoj !osao& Ponaj!rije neka ne!ravednik slii vrsnom o"rtniku& Kao (to savr(en kormilar ili lijenik ras!o*naje u svojem umije%u nemo)u%e i mo)u%e te se jedno)a la%a a dru)o ostavlja a k tome je vrstan !o!raviti ako ve% )dje !o)rije(i1 tako je i *a ne!ravednika !otre"no da radi !otajno dok se !ri'va%a ne!ravedni' djela ako 'o%e veoma ne!ravedan "iti a koji se daje 'vatati tre"a )a dr#ati lo(im& Jer je krajnja ne!ravednost initi se !ravednim a ne "iti& Tre"a dakle dati savr(enu ne!ravedniku savr(enu ne!ravednost i ne smije mu se ni(ta odu*imati ne)o tre"a do!ustiti da !okraj najve%e ne!ravde se"i !ri"avi najve%i )las u !ravednosti1 da mo#e !o!raviti ako (to !o)rije(i1 da mo#e )ovorom dovoljno uvjeravati ako koja ne!ravda do2e na vidjelo i da ima mo%i )dje mo%i tre"a "ilo u o"liku juna(tva i jakosti "ilo s !omo%u !rijatelja i imovine& Kad smo *a to)a tako rekli re$imo da !okraj nje)a stoji !ravednik ovjek jednostavan i !lemenit koji kako veli 0s'il 9ne #eli se samo !riinjati do"rim9 ne)o takav "iti& Priinjanje dakle tre"a odu*eti& Jer ako %e se initi !ravednim onda %e kao takav imati asti i darova1 ne *na se dakle "i li takav "io radi !ravednosti ili radi darova i asti& Tre"a mu dakle sve skinuti osim !ravednosti i tre"a )a staviti u !rotivni !olo#aj ne)o ne!ravednika& Neka ne ini nikakve ne!ravde ali neka "ude na )lasu kao najve%i ne!ravednik da doka#e !ravednost time (to )a se ne doima *ao )las i nje)ove !osljedi$e ne)o neka #ivi !ostojano sve do smrti neka se !riinja ne!ravedan *a #ivota a !ravedan neka "ude !a da tako *a o"adva imademo krajnosti jedno) !ravednosti dru)o) u ne!ravednosti te da se !resudi koji je od nji' sretniji& .Ali mili Glaukone.reko' ja. kako jako ude(ava( jedno)a i dru)o)a ovjeka *a us!oredenje kao ki!< . Kako najvi(e mo)u& A kad su takvi nije vi(e kako ja mislim nimalo te(ko o!isati kakav #ivot eka jedno)a i dru)o)a& Tre"a dakle to re%i1 !a ako i "ude *vuilo surovije nemoj misliti da ja )ovorim ,okrate ne)o oni koji 'vale ne!ravednost mjesto !ravednosti& Oni %e re%i da %e !ravednika u takvim !rilikama (i"ati muiti okivati oi

C7

mu is!aliti a nakon svi' muka na kola$ nataknuti te %e on s!o*nati da ne tre"a nastojati "iti !ravedan ne)o se samo initi !ravednim a da onu 0s'ilovu rije "ija(e mno)o is!ravnije re%i *a ne!ravednika& Jer doista ka#e se ne!ravednik ne #eli !riinjati se ne!ravednim ne)o "iti "udu%i da u njemu !ostoji te#nja !rema istini i da ne #ivi *a !rividanja& "bra du uma !anjui duboko, i koje mu vrle misli ni"u." Ponaj!rije on vlada u dr#avi jer se ini da je !ravedan *atim se #eni odakle 'o%e udaje k%eri kamo 'o%e mo#e stu!ati u !oslovne i oso"ne ve*e s kime 'o%e i !okraj sve)a to)a ima nedo!u(tene koristi od do"itaka jer se ne #a$a ne!ravdu initi& Ako ide u "or"u !ojedinanu i javnu jai je i vi(e ima ne)o !rotivni$i1 a imaju%i vi(e "o)at je !rijateljima koristi ne!rijateljima (teti "o)ovima #rtve !rinosi i darove daruje dovoljno i sjajno1 mno)o "olje ne)o !ravednik (tuje "o)ove i ljude koje 'o%e1 *ato su mu vjerojatno i "o)ovi skloniji ne)o !ravedniku& Tako ka#u ljudi ,okrate da su i "o)ovi i ljudi !ri!ravili "olji #ivot ne!ravedniku ne)o !ravedniku& Kad je Glaukon to rekao naumio sam "io ne(to na to od)ovoriti ali nje)ov "rat Adimant u!ade.Jamano ne misli( ,okrate daje o stvari dovoljno reeno/ .Ne)o (to/ . reko'& .6!ravo ono nije reeno (to seje najvi(e tre"alo ka*ati& .Dakle . reko' ja . kako ka#u "rat !omo*i "ratu1 *ato i ti !omo*i ako je tvoj "rat (to i*ostavio& Premda mene mo#e i to (to je on rekao nad'rvati i uiniti nemo%nim da !omo)nem !ravednosti& I on ree. To nije ni(ta ne)o uj jo( i ovo1 tre"a naime da navedemo i !rotivno onome stoje reeno naime (to se )ovori i u !o'vali !ravednosti a i !okudi ne!ravednosti da "ude jasnije ono (to mi se ini da 'o%e Glaukon& . Govore o$i i o!ominju sinove kao i svi oni koji se *a neko)a staraju da tre"a "iti !ravedan ne 'vale%i !ri tom u!ravo !ravednost ne)o nje*in do"ar )las da "i onome koji "i "io na )lasu kao !ravedan radi to)a )lasa !ri!ale asti& #enid"e i sve stoje netom s!omenuo Glaukon& da ima ne!ravednik radi do"ro)a )lasa& Ali oni mno)o vi(e )ovore o !osljedi$ama do"ro)a )lasa& Jer onom koji ima do"ar )las o"e%avaju "la)oslov "o)ova i s!ominju o"ilna do"ra koja "o)ovi daju !o"o#nima kao (to ka#e !lemeniti Hesiod i Homer& Onaj veli da s voljom "o)ova

CD

!ravedni$ima 'rastovi "!irove nose na vrhu, a meda u svojoj sredini# ovce svilorune njima previjaju sve se pod vunom," a tako i mno)a dru)a do"ra jednaka tima& ,lino veli i dru)i"$ao slava kralja ne a ornog, bogoboja!ljiv $oji u di!e pravdu te emlja nosi mu crna Penice, je"ma mu nosi. a drvee puno je ploda, %je"na legu se stada, a i mora dobiva ribe." 4usej i nje)ov sin o"e%avaju !ravedni$ima jo( krasnija do"ra od "o)ova& Oni i' u svom !rianju odvedo(e na onaj svijet !osadi(e *a stol uini(e )o*"u !o"o#nika te !jevaju da oni sve ostalo vrijeme ovjenani u )o(%enju !rovode uvjereni da je najlje!(a !la%a *a kre!ost vjena !ijanost& Dru)i s!ominju jo( o!(irnije na)rade od "o)ova- tko je !o"o#an i dr#i !rise)u i*a nje)a ostaju unu$i i !otom$i& Tako eto i slino 'vale !ravednost& A "e*"o#nike i ne!ravednike *aka!aju u nekakav )li" na onom svijetu i sile i' da u re(etu vodu nose1 a jo( i' *a #ivota na *ao )las daju !a ne mo)u *a ne!ravednike s!ominjati dru)o ne)o one ka*ne koje je Glaukon na"rojio *a !ravednike koji se !riinjaju ne!ravedni& To je dakle !o'vala i ku2enje *ajedno)a i dru)o)a& Osim to)a ra*motri ,okrate i dru)i sud o !ravednosti i ne!ravednosti kako )ovore o"ini ljudi i !jesni$i& Jer svi u jedan )las )ovore daje trije*nost i !ravednost lije!a ali te(ka i muna a daje ra*u*danost i ne!ravednost u)odna i laka a samo je radi )lasa i *akona sramotna& Ve%inom ka#u da je ne!ravednost korisnija od !ravednosti i o!ake "o)ata(e i dru)e mo)u%nike lako i rado na*ivaju javno i !ojedin$e sretnima i aste i' a one& koji su sla"i i siroma(ni nji' ne aste i !re*iru i' !remda !ri*naju da su "olji od oni' dru)i'& A od to)a sve)a najudnovatije se )ovori o "o)ovima i o kre!osti& Naime da i "o)ovi mno)im vrlim ljudima nesre%e i "ijedan #ivot dado(e a !rotivnima !rotivan udes< Prosja$i i vrai o"ijaju !ra)ove "o)ata(a i uvjeravaju da !o #rtvama i "ajanju do"ivaju od "o)ova mo% da im sred *a"ava i svetkovina !ri"ave o!ro(tenje ako je tko uinio kakvu ne!ravdu sam ili nje)ovi !red$i i da %e s malo tro(ka ako 'o%e koje)a ne!rijatelja uvaliti u nesre%u jednako nauditi i !ravednu i ne!ravednu jer oni kako ka#u *naju *a*ivanjem i o!injavanjem na)ovoriti "o)ove da im uine !o volji& 5a sve te tvrdnje navode !jesnike *a svjedoke& Jedni daju !rimjere kakoje *lo lako-

CA

&er nevaljaltine mo!e na pregrti lako u eti' (ladak je do nje put, a stanuje veoma bli u. )li pred krepost noj polo!ie besmrtni bo i I nekakav du) i strm !ut& Dru)i navode Homera *a svjedoka da ljudi mo)u "o)ove !rido"iti jer i on reeU molitvi bo i su sami. * njih ljudi okrenuti gledaju kadom i vinom, (ledaju molbama tihim, *jevanicom i !rtvom palnom# +ole se, kad je prestupio tko, grijeio togod A kad s!ominju mno(tvo knji)a 4useja i Or+eja kako ka#u sinova ,elene i 4u*a& Prema tim knji)ama rede #rtve i uvjeravaju ne samo !ojedin$e ne)o i $ijele dr#ave da #ivi a i mrtvi to"o#e mo)u do"iti o!ro(tenja i oslo"o2enja *a ne!ravedna djela !omo%u #rtava i *a"avni' i)ara1 oni ka#u da nas tako*vani teletai oslo"a2aju od *la na onome svijetu a one koji ne !rinesu #rtve ekaju tamo stra'ote& ,okrate (to misli( kako svi takvi i toliki )ovori o tome& kako kre!ost i *lo $ijene ljudi i "o)ovi djeluju na du(e mladi%a koji su divno nadareni i s!oso"ni da i* svako) ra*)ovora "r*o !ovuku *akljuke kakav svatko tre"a "iti i kojim !utem udariti da #ivot (to naj"olje !rovede/ 4ladi% "i )ovorio vjerojatno sam se"i s Pindarom"je li pravedno na id visoki, ili krivom varkom ar da sepopnem i tako atien dapro!ivim,''' Ta *a na)rade (to se s!ominju ka#u da mi ni(ta ne koriste ako "udem !ravedan a ne "udem "io ujedno i na )lasu kao takav ne)o mi to donosi oevidnu muku i (tetu1 a *a ne!ravednika ka#u da %e imati "o)ovski #ivot samo ako se"i *na !ri"aviti )las !ravednosti& Kad ve% dakle !riin kako ka#u mudra$i i 9istinu nadvla2uje i sre%om )os!odari9 tre"a se uo!%e *a njime okrenuti1 !red svoja vrata i oko se"e tre"a na$rtati utvaru kre!osti ali !remudro)a Ar'ilo'a liju lukavu i (arenu tre"a *a so"om vu%i& Ali veli se nije uvijek lako skrivati svoju *lo%u& Naravno ni dru)a nijedna velika stvar nije laka re%i %emo1 ali i!ak ako 'o%emo sretni "iti tre"a i%i *a tra)ovima na(i' )ovora& Radi ouvanja tajnosti sastavit %emo *avjere i stranke i i%i %emo uiteljima )ovora koji ue mudro )ovoriti u sku!(tini i na sudu te %emo tada (to rjeito(%u (to silom !osti*avati da ne "udemo ka#njeni *"o) *lodjela& Ali da !rema "o)ovima ne !oma#e ni tajnost ni sila< Ako i' nema ili ako i' *a ljude ni(ta nije "ri)a ni!o(to nam

CC

ne tre"a "iti stalo *a to1 ako jesu i ako se *a ljude staraju onda *a nji' niti *namo niti smo uli )dje dru)dje ne)o u !riama i kod !jesnika koji su im stvorili rod& A ti sami !jesni$i ka#u da se "o)ovi mo)u na)ovoriti i !rido"iti #rtvama ti'im molitvama i darovima& Pjesni$ima tre"a vjerovati ili o"oje ili nijedno1 ako im dakle tre"a vjerovati onda tre"a ne!ravdu initi i !rinositi #rtve od ono)a (to se ne!ravdom stee& Jer ako %emo "iti !ravedni ne %e nas "o)ovi ka*niti ali se li(avamo do"itaka& koje daje ne!ravda1 ako %emo "iti ne!ravedni imat %emo do"itke molit %emo "o)ove radi !restu!aka i na)ovarati i' da se smiluju na na(e )rije'e te %emo !ro%i "e* ka*ne& . Ali da na onom %emo svijetu ka#njeni "iti *a )rije'e ili mi sami ili !otom$i< Ne)o najdra#i re%i %e nam ra*uman ovjek da se oistimo !omo%i %e nam teletai i "o*i s!asitelji kako nam ka*uju o"iaji najve%i' dr#ava i sinovi "o)ova koji kao !jesni$i i vrai "o#ji )ovore daje tako& Pa kako %emo jo( vi(e voljeti !ravednost ne)o najve%u ne!ravednost/ Jer ako se"i !ri"avimo ne!ravednost s !atvorenom vanj(tinom onda %emo !ovoljno !rola*iti i kod "o)ova i kod ljudi u #ivotu i nakon smrti kako ka#u mno)i ljudi i naju)lednije oso"e& Po svemu dakle stoje reeno ,okrate kako je mo)u%e da "i jo( tko)od 'tio $ijeniti !ravednost/ Kako se ne "i onaj koji je mo%an du'om imovinom tijelom ili rodom smijao slu(aju%i da je 'vale/ 5aista ako tko mo#e na( !rika* la#nim !oka*ati te ako je dovoljno s!o*nao da je naj"olja !ravednost jamano !uno o!ra(ta i ne srdi se na ne!ravednike jer *na da nijedan ovjek nije svojevoljno !ravedan ne)o da ne!ravdu !oradi kukav(tine starosti ili koje dru)e sla"osti kudi kad je ne mo#e initi osim ako tko !oradi svoje osje%ajne !rirode osu2uje ne!ravdu ili se od nje u*dr#ava !oradi *nanja& A oito je daje tako< Jer koji takav ovjek !rvi do2e do mo%i !rvi ini ne!ravdu koliko mo#e& A tome svemu ni(ta dru)o nije u*rok ne)o ono odakle je !otekao sav taj )ovor i moj i mo)a "rata& Od svi' vas divotnie koji volite da 'valite !ravednost !oev(i od stari' junaka kojima su se )ovori sauvali !a do na(i' suvremenjaka nijedan nikada nije !okudio ne!ravdu ni !o'valio !ravednost samu *"o) se"e ne)o samo !oradi )lasa asti i darova koji odatle dola*e& Ali jedno i dru)o samo !o svojoj "itnosti dok se na'odi u du(i ono)a koji i' ima i dok ostaje tajno i "o)ovima i ljudima nikada nije nijedan !jesnik ni !isa$ dovoljno o!isao naime daje ne!ravednost najve%e *lo (to )a du(a u se"i ima a !ravednost najve%e do"ro& Jer da vi svi od !oetka tako

CE

)ovorite i da nas od mala uvjeravate ne "ismo !a*ili jedan na dru)o)a da ne uini ne!ravdu ne)o "i svatko !a*io sam na se i uvao se od ne!ravde kao od najve%e) *la& To "i ,okrate a mo#da jo( i vi(e od to)a mo)ao Tra*ima' i )djekoji dru)i re%i o !ravednosti i ne!ravednosti i kako se meni ini na)lav$e i*vra%ati nji'ovu "itnost1 ali ja . ta ne tre"a mi ni(ta !red to"om skrivati . )ovorim na(iroko kako najve%ma mo)u #ele%i od te"e !rotivno uti& 5ato nam ne )ovori i ne !oka#i samo daje !ravednost "olja od ne!ravde ne)o (to ini jedna i dru)a sama !o se"i onome koji je ima *"o)e)aje dakle jedna *lo a dru)a do"ro& Ono (to se !riinja kod to)a !usti kako je Glaukon *a'tijevao& Jer ako kod jedne i dru)e ne %e( odu*eti istiniti )las koji u#iva a dodat %e( la#ni re%i %emo da ne 'vali( !ravednost ne)o !rividanje da ne kudi( ne!ravednost ne)o samo !rividanje da !re!oruuje( !otajnu ne!ravednost i !otvr2uje( Tra*ima'u da je !ravednost tu2e do"ro naime korist jae)a a da ne!ravednost se"i koristi i !oma#e a sla"ijemu (kodi& 5ato kad si ve% !ri*nao da !ravednost ide me2u najve%a do"ra kojaje vrijedno imati ne samo radi !osljedi$a ve% mno)o vi(e radi sami' !o se"i kao vid slu' !amet !a i *dravlje i sva dru)a do"ra koja su !rava do"ra sama !o se"i a ne !o mnijenju !o'vali dakle kod !ravednosti u!ravo to- da ona sama !o se"i koristi onome koji je ima a ne!ravednost (kodi1 na)rade i )las !usti neka dru)i 'vale& Jer ja "i' ostalima dao da *"o) to)a 'vale !ravednost i kude ne!ravednost dakle da slave i )rde )las i na)rade koje one !ri"avljaju ali te"i ne "i' dao osim ako ne "i ti *a'tijevao& Fijeli svoj #ivot nisi ni o emu dru)om ra*matrao ne)o o tome& 5ato nam ne )ovori i ne !oka#i samo to da je !ravednost "olja od ne!ravde ne)o i to kakav je uinak jedne i dru)e sami' !o se"i na ono)a koji i' ima& "ilo to "o)ovima i ljudima !o*nato ili ne "ilo *"o) e)a je dakle jedna do"ro a dru)a *lo& Ja sam se uvijek divio nadarenosti Glaukonovoj i Adiman.tovoj !a i sada kad sam to uo vrlo se o"radova' i reko'. Nije lo(e o vama dje$o slavno)a o$a& s!jevao !oetak ele)ije lju"avnik Glaukonov kad ste se !roslavili u "i$i kod 4e)are"djeco )ristonova, koljeno slavnoga mu!a bo!ansko-" Tako je *aista !rijatelji< Jer u vama je ne(to !osve "o#ansko ako niste uvjereni daje ne!ravda "olja od !ravednosti !remda je mo#ete tako "raniti< 4eni se dakle ini da niste doista uvjereni daje ne!ravda "olja a sudim to !o ostaloj va(oj %udi jer !o va(im )ovorima ne "i'

CG

vam vjerovao- (to vam !ak vi(e vjerujem to manje *nam (to %u& Pomo%i ne mo)u jer mi se ini da sam !resla"1 doka* mi je to (to sam )ovore%i Tra*ima'u mislio doka*ati da je !ravednost "olja od ne!ravde a vi mi niste !ri'vatili& A o!et ne mo)u drukije ne)o da !omo)nem !ravednosti jer se "ojim da mo#da nije "e*"o#no !ri o!tu#ivanju !ravednosti (u(tati i ne "raniti je dok jo( di(emo i mo#emo )ovoriti& 5ato je naj"olje da joj !oma#em kako mo)u& Glaukon i ostali molja'u da na svaki nain !omo)nem i ne na!ustim istra#ivanje ne)o da ra*motrim "it jedno) i dru)o) i kakvu *a!ravo donose korist& Reko' dakle (to sam naumio.Pitanje na koje se dajemo nije ne*natno ne)o *a o(tro oko& kako se meni ini& Kad ve% dakle nemamo o(tre oi naumio sam istra#ivanje o tome tako urediti kao da tko kratkovidnima nalo#i !roitati malena !ismena i*daleka& Lako se tada tko domisli da se ta ista !ismena nala*e i ne)dje dru)dje ve%a i na ve%em !rostoru !a da mo#emo !roitati naj!rije ona !ismena te onda o)ledati manja jesu li ista& .,vakako . ree Adimant . ali (to ima !osla ,okrate istra#ivanje o !ravednosti s time/ .Ja %u ti re%i& Velimo da !ostoji !ravednost jedno)a ovjeka ali !ostoji jamano i !ravednost itave dr#ave/

.,vakako& .:to ne dr#ava je ve%a od ovjeka/ .Jest ve%a& .4o#da "i dakle u ve%emu ve%u !ravednost "ilo i lak(e u!o*nati&
Ako dakle 'o%ete istra#imo naj!rije (to je ona u dr#avama1 *atim je tako o)ledajmo i u svakome !ojedinom ovjeku tra#e%i slinost ve%e)a o"lika !ravednosti u o"liku manje)a& .4eni se ini da is!ravno )ovori(& .Kad "ismo u misli u)ledali kako nastaje dr#ava *ar "ismo onda vidjeli i nje*inu !ravednost i ne!ravednost kako nastaju/ .4o#da& .:to ne kad to i*vr(imo ima nade da %emo lak(e vidjeti (to tra#imo/ .4no)o lak(e& .4islite dakle da to tre"a !oku(ati/ 4islim nije to malen !osao1 *ato !romislite< .Promislili smo . ree Adimant . ne)o 'ajde na stvar& .Prema mome mi(ljenju nastaje dakle dr#ava *ato (to svaki od nas nije sam se"i dosta ne)o mu mno)o tre"a i !otre"ni su mu

CH

dru)i1 ili (to dru)o misli( daje !oetak osnivanja dr#ave/ .Ni(ta dru)o& .Tako dakle u*ima jedan dru)o)a da nam !omo)ne ovo i ono i "udu%i da nam mno)o tre"a sku!imo mno)e dionike i !omo%nike najednom mjestu i tome *ajednikom !re"ivali(tu nadjenemo ime dr#ava1 *ar ne/ .,vakako& .Dakle jedan dru)ome daje ako 'o%e davati ili ako 'o%e !rima i* uvjerenja da mu je tako "olje& .Tako je& .Hajdemo dakle u misli stvarati dr#avu od !oetka& ,tvorit %e je kako se ini na(a !otre"a& .Kako ne&

.Ali !rva je i najve%a !otre"a !riskr"ljivanje 'rane

da mo#emo o!stojati i #ivjeti& .,vakako& .Dru)a je stan tre%a odje%a i slino& .Tako je& .Hajde dakle kako %e dr#ava !riskr"iti sve to/ :to ne tako da jedan o"raduje *emlju dru)i )radi ku%e tre%i tka odje%u/ Ili %emo tu dodati i !ostolara ili koje)a dru)o)a koji se "rine *a !otre"e tjelesne/ .Da svakako& .A "ila "i *a najnu#niju !otre"u dr#ava od etiri ili !et ljudi& .8ini se& .:to dakle onda/ 5ar tre"a da svaki !ojedini od nji' svoj !osao radi *a sve/ Primjeri$e da ratar sam !ri!ravlja 'ranu etvori$i i da etvorostruko vrijeme i muku tro(i *a !ri!ravu 'rane i da dijeli to s dru)ima/ Ili tre"a da dru)e odnemari da samo se"i !ravi etvrtinu te 'rane u etvrtini vremena a tri etvrtine vremena da !rovodi !rave%i (to ku%e (to odje%u (to o"u%u1 dakle da se ne mui *a dru)e i ne "rine *a nji' ne)o da radi sve !oslove sam *a se"e/ I ree Adimant.Ali ,okrate mo#da je ono !rvo lak(e ne)o ovo& .Naravno to ne "i "ilo nimalo udno< Jer dok si )ovorio domislio sam se da se !onaj!rije ne ra2a svatko !osve jednak svakome ne)o ra*lian !o nadarenosti daje dakle jedan *a ovaj !osao s!oso"an a dru)i *a onaj& Ili se te"i ne ini/ .Da&

CB

.:to

dalje- "i li jedan "olje o"avljao mno)a umije%a ili samo jedno/ .Kad "i o"avljao jedno& .Oito je da !osao !ro!ada ako se !ro!usti !ravo vrijeme& . Oito je& .Jer mislim !osao ne %e ekati dok !oslenik ima vremena ne)o tre"a !oslenik i%i *a !oslom i to stalno& . Tre"a& .Tako sve)a vi(e nastaje sve je lje!(e i lak(e kad jedan radi jedno !rema svojoj s!oso"nosti i u !ravo vrijeme "e* "ri)e *a ostale !oslove& .,vakako& .Dakle tre"a Adimante vi(e ne)o etiri dr#avljanina *a !ri!ravu ono)a o emu )ovorasmo& Jer ratar kako se ini ne %e sam se"i !raviti !lu) ako !lu) ima "iti do"ar ni "udak ni ostalo oru2e ratarsko& Ne %e ni )raditelj svoje alate a tre"a i njemu mno)o1 tako isto tkala$ i !ostolar& .Istina& .Dakle %e tesari kovai i mno)i dru)i o"rtni$i kao sudioni$i u na(oj dr#avi$i uiniti nju velikom& .Tako je& .Ali jo( ne "i oso"ito velika "ila ako "ismo njima dodali )ovedare ovare i ostale !astire "udu%i da ratari moraju imati volove *a oranje )raditelji i ratari te)le%e "la)o *a dovo#enje a tkal$i i !ostolari ko#u i vunu& .Ne "i ni malena "ila dr#ava koja "i sve to imala& .Ali . reko' ja . )otovo nije mo)u%e osnovati dr#avu u takvu kraju )dje ne %e tre"ati uvo*iti& .Nije mo)u%e& .Tre"at %e dakle ona jo( i dru)e ljude koji %e joj i* dru)i' dr#ava dovo*iti (to joj nedostaje& .Da& .Ako !osrednik !ode !ra*noruk ne donose%i nikakve !otre"ne stvari onima od koji' !odmiruju svoju !otre"u i s kojima #eli *amijeniti ro"u !ra*noruk %e se i vratiti *ar ne/ .8ini mi se& .Tre"a dakle kod ku%e !raviti ne samo *a se"e dosta ne)o i ono (to tre"a i koliko tre"a dr#ava i* koje se uvo*i&

.Tre"a& .Dakle nam tre"a vi(e ratara i ostali' o"rtnika u dr#avi&

C@

.Da vi(e& .Pa i ostali' ljudi !osrednika

koji %e sve to uvo*iti i i*vo*iti a to su tr)ov$i1 *ar ne/ Da& .Dakle %e nam tre"ati i tr)ov$i& .,vakako& .Ako se tr)ovina vodi !o moru tre"at %e jo( i mno)o dru)i' vje(taka u !omorstvu& .5aista mno)o& .A kako je u dr#avi samoj/ Kako %e se me2uso"no dijeliti (to svaki "ude i*ra2ivao/ Ta u!ravo *ato i sku!ismo ljude te osnovasmo dr#avu& .Oito !rodavanjem i ku!ovanjem& .Odatle %e nam dakle nastati tr) i nova$ kao sredstvo *a olak(anje !rometa& .,vakako& .Ako ratar ili koji dru)i o"rtnik donese ne(to od ono)a (to !ravi na tr) i ne na2e odma' ku!$e i mu(terije dan)u"it %e u svome !oslu sjede%i na tr)u/ .Ni!o(to . od)ovori Adimat . ne)o ima ljudi koji to vide i sami !reu*imaju tu slu#"u1 u do"ro ure2enim dr#avama redovito oni koji su tjelesno najsla"iji i nes!oso"ni *a koji dru)i rad& Jer nji'ov je !osao ostajati na tr)u i ku!ovati ro"u !roi*vo2aa i !re!rodavati je *a nov$e onima koji tre"aju ne(to ku!iti& .Dakle nam ta !otre"a . reko' ja . stvara tr)ovi%e =kramare> u dr#avi& Ili ne *ovemo tr)ovi%ima one koji na tr)u sjede i !osreduju !ri ku!nji i !rodaji a tr)ov$ima one koji !utuju !o dr#avama/ .Dakako& .Ima jo( kako ja mislim i neki' dru)i' !osrednika koji se "a( ne istiu oso"ito umom ali su dovoljno sna#ni tijelom *a na!ore& Oni dakle !rodaju svoju sna)u1 !la%u *a to *ovu nadni$om i *ovu se kako ja mislim nadniari& Iarne/ .,vakako& .Dakle kako se ini& i nadniari s!adaju u !ot!une dr#ave& .8ini mi se& .5ar nam je Adimante dr#ava ve% tako !orasla da je !ot!una/ .4o#da& .Gdje "i onda u njoj "ila !ravednost a )dje ne!ravednost/ I kada "i i )dje nastale u onome (to smo ra*motrili/

E;

.Ja

,okrate ne vidim ako ne na !otre"i koja te ljude oku!lja na oku!& .4o#da !ravo ka#e( . reko' ja& . Tre"a o)ledati i ne !o!ustiti& Ponaj!rije dakle ra*motrimo kako %e #ivjeti ljudi u takvim !rilikama& :to ne !rave%i 'ranu vino odje%u i o"u%u i sa)radiv(i stanove ljeti %e ve%inom raditi lako odjeveni i "osi a *imi do"ro odjeveni i o"uveni/ 5a 'ranu %e !ri!ravljati od jema jemeno od !(eni$e !(enino "ra(no jedno %e sku'ati dru)o %e umijesiti1 ka(u %e sjajnu i kru' !ostavljati na kakvu trstiku ili isto li(%e le%i %e na slamnjau od tisova i mirtova li(%a )ostit %e se sa svojom dje$om !ri!ijat %e vina ovjenat %e se i slavit %e "o)ove u veselu dru(tvu1 dje$e ne %e imati vi(e ne)o !rema imovini i uvat %e se siroma(tva i rata& A Glaukon !rekide.Kako se ini tima ljudima s!ravlja( )o*"u "e* !rismoka& .Pravo ka#e( . reko' ja . *a"oravi' da %e i !rismoka imati& Oito %e imati soli ulja i sira s!ravljat %e luk i !ovr%e te kakva ve% variva ima na vrtu& Ponudit %emo im i slatki(a- smokava )ra(ka i )ra'a mirtu i #ir %e u* o)anj !e%i umjereno u* to !ri!ijaju%i& Tako %e mirno i u *dravlju #ivot !rovoditi stari umirati i slian #ivot !otom$ima ostavljati& A on ree-

.,okrate

da osniva( dr#avu *a svinje im "i i' dru)im ne)o tim krmio/ .Ne)o kako tre"a Glaukone/ .Kao o"ino da le#e mislim na le#ajima ako ne %e "iti "ijedni da jedu sa stola i da imaju !rismoka i slatki(a kao i mi danas& .Neka ra*umijem . reko' ja . kako se vidi ne ra*matramo samo to kako !ostaje uo!%e dr#ava ne)o kako !ostaje i i*o"ilna dr#ava& 4o#da nije to ni *lo1 jer o)ledaju%i i takvu dr#avu mo#da "ismo "a( o!a*ili kako u dr#avama nastaje !ravednost i ne!ra. vednost& Prava takore%i *drava dr#ava ini mi se jest onakva kakvu smo o!isali1 ali ako o!et 'o%ete da o)ledamo i dr#avu u raskala(enosti ni(ta ne smeta& Jer *aista nekima kako se ini ne %e "iti dosta toni takav #ivot ne)o %e "iti !otre"ni i le#aj i stolovi i dru)o !oku%stvo !a i !rismok !omast kadovi milosni$e i kolai i sve)a to)a svake vrste& Pa i ne smije se vi(e kako is!rva )ovorasmo davati samo !otre"no1 stan odje%u i o"u%u ne)o tre"a !ota%i i slikarstvo1 *lato i "jelokost i slino tre"a uvo*iti& 5ar ne/

E7

.Da& .Dakle o!et tre"a dr#avu !ove%ati& Jer ova *drava vi(e ne dotjee ne)o je tre"a is!uniti mno(tvom koje nije vi(e u dr#avama radi najva#nije !otre"e !rimjeri$e svi lov$i i o!ona(atelji koji o!ona(aju !omo%u likova i "oja a mno)i i )ovorom naime !jesni$i i nji'ovi !omo%ni$i- ra!sodi )lum$i !lesai ka*ali(ni !odu*etni$i umjetni o"rtni$i na!ose *a #enski nakit& Pa i !o. slu#nika %emo vi(e tre"ati& Ili misli( da ne %e tre"ati od)ojitelja dadilja slu#avka e(ljari$a "rijaa !a slastiara i ku'ara/ A tre"at %e nam jo( i svinjara jer to)a nam u !rvo"itnoj dr#avi ne "ija(e1 ta nije "ilo !otre"no& Ali u toj %e dr#avi i to tre"ati a tre"at %e i veoma mno)o dru)o) stada ako se #eli )ostiti& 5ar ne/ .Ta kako ne& . Dakle %emo kraj takva #ivota i lijenika tre"ati mno)o vi(e ne)o !rije/ . 4no)o vi(e& . I *emlja koja je tada dovoljna "ila da 'rani sve onda(nje ljude ne %e sada "iti dovoljna ne)o malena1 ili kako veli(/ . Tako& . Dakle nam tre"a odre*ati od *emlje susjeda ako 'o%emo imati dovoljno !a(njaka i orani$a1 isto %e i na(i susjedi uiniti od na(e ako se i oni u!uste u "eskrajno teenje "la)a i !rije2u )rani$u najnu#niji' !otre"a& .,vakako %e to uiniti ,okrate& .I*a to)a %emo ratovati Glaukone ili kako %e "iti/ .Dakako& . Nemojmo jo( ni(ta )ovoriti ini li rat kakvo *lo ili do"ro ne)o samo toliko da smo !ostanje rata na(li u onome i* e)a !o)lavito u dr#avama i *a !ojedin$e i *a mno(tvo *lo nastaje kada )od nastaje& . ,vakako& . Dakle tre"a !rijatelju jo( !ove%ati dr#avu ne *a malo ne)o *a $ijelu vojsku koja %e i*a%i i "oriti se s ne!rijateljima *a imovinu i *a ono o emu u!ravo sada )ovorasmo& . A (to *ar sami )ra2ani nisu dosta/ .Nisu . reko' ja.ako smo se do"ro s!ora*umjeli ti i mi svi kad smo dr#avu osnivali& ,lo#ili smo se ako se sje%a( da jedan ne mo#e do"ro o"avljati mno)a umije%a& . Istinu veli(& . 5ar se ne ini da se ratovanje osniva na umije%u/ . I te kako&

ED

.5ar

onda tre"a ve%ma mariti *a umije%e !ostolarsko ne)o *a ratno/ .Ni!o(to& .Postolaru dakle ne dasmo da "ude ujedno ratar i tkala$ i )raditelj ne)o !ostolar kako "i nam do"ro o"avljao svoj !osao1 tako isto i svakome !ojedinome od ostali' jedan !osao davasmo *a koji "ija(e nadaren1 nje)a je imao lije!o raditi slo"odan od ostali' !osala *a #ivota se time "ave%i i ne !ro!u(taju%i *a to !ravi as& A nije li veoma va#no da se ratni !oslovi do"ro o"ave/ Ili je to tako lako da %e svatko i kao ratar i kao !ostolar i u kojemu )od dru)om umije%u "iti ujedno do"ar ratnik dok nijedan ne "i !ostao dovoljno vrstan u !iljkanju ili ko$kanju ako se od mala time ne "i "avio svojski ne)o u*)redno/ Kad on u*me (tit ili koje dru)o ratno oru#je i oru2e *ar %e odma' "iti vrstan "ora$ u "or"i te(ko)a oru#nika ili u kojoj dru)oj ratnoj "or"i/ Ako se u*me kakvo dru)o oru2e u ruke ne !ostaje se samim tim o"rtnik ni "ora$ te ne %e ono koristiti onome koji svoj !osao ne naui i dovoljno ne uvje#"a/ . Ta inae "i oru2a mno)o vrijedila< . :to ne . reko' ja . kako je !osao oni' koji uvaju dr#avu najva#niji tako im tre"a i najvi(e slo"ode od ostali' !osala a o!et i umije%a i mara najve%e)a& .Da mislim tako& .5ar onda ne tre"a i oso"ito) dara *a sam !osao/ .Kako ne/ .Na( "i dakle !osao "io ako "i samo to mo)li i*a"rati koji je i kakav je dar !rikladan *a uvanje dr#ave& . 3io "i *aista& . 5aista . reko' ja . nismo se ne*natne stvari latili1 i!ak 'ra"ro na!rijed koliko samo sile do!u(taju& . Dakako samo na!rijed& . 4isli( li dakle da se dar uvanja !ametna !sa ra*likuje ne(to od s!oso"nosti !lemenita mladi%a/ . Kako misli(/ . Tako- jedan i dru)i tre"aju o(tro o!a#ati 'itro )oniti (to o!a#aju i "iti o!et sna#ni ako se tre"aju "oriti kad u'vate& .Ta *aista tre"aju sve to& .7 "iti 'ra"ar ako %e se ve% do"ro "oriti& . Kako ne& . A *ar je 'ra"ar onaj koji nije sran "ilo konj "ilo !as& "ilo koja )od dru)a #ivotinja/ ,i)urno si o!a*io da je sranost neodoljiva

EA

i ne!o"jediva daje s njome svaka du(a neustra(iva i ne!redo"iva/ . O!a*io sam& .Jasno je dakle kakav tre"a "iti uvar tijelom& .Da& .Pa i du(om naime sran& . I to& .Kako onda Glaukone . reko' ja . ne %e uvari tako nadareni "iti na ratnoj no*i me2uso"no i *lostavljati ostale )ra2ane/ .Tako ti 5eusa ne lako& .Ali i!ak tre"a da su !rema svojima !itomi a na ne!rijatelje ljuti1 inae ne %e ekati na ne!rijatelje da i' uni(te ne)o %e se !rije sami me2uso"no uni(tavati& .Istina& .:to %emo dakle uiniti/ Gdje %emo na%i uvara u isti ma' "la)e i srane %udi/ Jer "la)a je %ud !rotivna sranoj& .8ini se& .A i!ak ako koje od to)a dvoje)a nedostaje *aista ne %emo imati do"ro) uvara& Kako se to o"oje *ajedno ini nemo)u%e i*la*i da do"ar uvar nije mo)u%& .8ini se& A ja na(av(i se u ne!rili$i !romisliv(i !re2a(nje reko'- .Pravo smo !rijatelju u ne!rili$i jer smo se ostavili slike koju smo se"i !ostavili& .Kako misli(/ .Nismo o!a*ili da ima stvorova koji imaju ta dva !rotivna svojstva u (to smo sumnjali& .Gdje dakle/

.Tako mi(lja'

kad reko' da se tre"a !rije latiti u od)oju )la*"e ne)o tjelesno) vje#"anja& .Pravo je& .5na( dakle daje u svakom !oslu )lavno !oetak oso"ito *a sve mlado i nje#no/ Jer tada se najvi(e stvara i utiskuje lik& koji im se 'o%e dati& .,vakako& .5ar %emo onda tako lako do!ustiti da dje$a slu(aju kakve )od !rie od ko)a )od sastavljene i !rimaju u du(u !redod#"e ve%inom !rotivne onima koje %e !o na(emu mi(ljenju tre"ati imati kad odrastu/ .Nikako ne %emo do!ustiti& .Ponaj!rije dakle kako se ini tre"a nad)ledavati sastavljae !ria i koju !riu lije!o naine tre"a je i*a"rati a koju ne naine i*"a$iti& Od)ojitelji$e i majke %emo na)ovarati da dje$i )ovore

EC

odo"rene !rie i da mno)o vi(e o"likuju !riama nji'ove du(e ne)o rukama nji'ova tijela a ve%inu !ria koje sad !riaju tre"a i*"a$iti& .Kakve to/ .6 ve%im !riama . reko' ja . ra*a"rat %emo i manje jer tre"aju i ve%e i manje !rie imati isti uinak i isti smisao1 ili misli( da ne/ .Da ali ne ra*umijem na kakve ve%e misli(& .Koje nam )ovora'u Hesod Homer i ostali !jesni$i& Jer oni slo#i(e ljudima i*mi(ljene !rie te i' )ovora'u i !rije a i sada& .Kako i (to im !ri)ovara(/ .Ono (to tre"a naj!rije i najvi(e !ri)ovarati oso"ito ako tko ne i*mi(lja lije!o& .:to to/ .Kada !jesni$i krivo !rika*uju kakvi su "o)ovi i !olu"o)ovi u!ravo kao slikar koji nimalo slinu sliku ne $rta& .Ta i !ravo je tome !ri)ovarati1 ali kako dakle da ka#emo i (to/ krivo je rekao !ri!ovjeda o najve%emu mitu naime daje 6ran uinio ono (to ka#e Hesiod i da se o!et Kron njemu osvetio& ,toje nadalje Kron uinio i !retr!io od sina ne "i mislim ni daje istina tre"alo tako lako )ovoriti !red nera*umnom dje$om ne)o "olje o tome (utjeti1 ako "i !otre"no "ilo )ovoriti da to kao tajnu uje (to manji "roj #rtvovav(i ne kakvu o"inu #rtvu ne)o veliku i sku!u #rtvu& Tako %e "iti oku!ljen mali "roj slu(aa& .Ta i jesu te !rie mune& .I ne smiju se !riati u na(oj dr#avi Adimante< Ne smije se mladi%u to )ovoriti "udu%i da mu ne "i "ilo udno initi krajnju ne!ravdu ili svakim nainom *lostavljati o$a !a makar "io ovaj i kriv jer "i tad radio (to !rvi i najve%i "o)ovi& .5aista tako ti 5eusa i meni se ini da nije !rikladno )ovoriti o tome& -I uo!%e da "o)ovi me2uso"no ratuju !ro)one se i "ore1 ta nije to ni istina< Ako "udu%i uvari dr#ave tre"aju dr#ati *a najve%u sramotu me2uso"no se lakoumno sva2ati& Ne tre"a nikako !riati ni kititi "or"e s divovima ni dru)a svakakva ne!rijateljstva "o)ova i !olu"o)ova !rema ro2a$ima i svojti& Dje$u tre"a uvjeriti da se nikada nijedan dr#avljanin nije !osvadio s dru)im i da je to *a"ranjeno1 tako radije tre"a da )ovore odma' dje$i i star$i i stari$e i uo!%e svi stariji a !jesnike tre"a !risiliti da tome slino !riaju& Ne smiju se !rema tome

.Ponaj!rije

EE

u dr#avu !rimati !rie kako je sin Heru okivao kako je He+esta ota$ "a$io kad je 'tio majku od udara$a "raniti& Kao ni "or"e "o)ova koje je Homer s!jevao "ilo u !renesenom "ilo u !ravom smislu& Jer mladi% ne *na suditi stoje !reneseno a (to nije ne)o (to u toj do"i !rimi u !redod#"e to ostaje u njem nei*"risivo i neuklonivo *a sve vijeke& 6!ravo *ato mo#da tre"a nadasve nastojati da ono (to !rvo uju "udu najlje!(e !rie o vrlini& . To je o!ravdano1 ali ako "i nas o!et tko i to !itao stoje to i kakve su to !rie kakve "ismo !rie naveli/ I ja reko'. Adimante ja i ti nismo *a sada !jesni$i ne)o osnivai dr#ave& Osnivaima tre"a *nati naela !rema kojima moraju !jesni$i !ostu!ati i od koji' ne smiju odstu!ati ali ne tre"a da sami !rie sla#u& . Do"ro ali koja "i "ila naela u !riama o "o)ovima/ . Ovakva nekakva- "o)a tre"a uvijek takva !rika*ivati kakav u!ravo jest !jevao tko o njemu u e!u ili u tra)ediji& .Tako je& .:to ne "o) je *aista do"ar i tre"a tako )ovoriti/ .3e* sumnje& .Ali nijedno "i%e koje je do"ro nije (tetno *ar ne/ .8ini mi se da nije& .Pravi li onda (tetu ono (to nije (tetno/ .Nikako& .:to ne !ravi (tetu ini li kakvo *lo/ .Ni to& .A (to ne ini nikakvo *lo ne "i "ilo ni u*rok nikakvu *lu; .Ta kako/ .Dalje- "i%e koje je do"ro korisno je/ .Da& .6*rok je dakle do"ro"iti/ .Da& .Nije dakle do"ro "i%e u*rok svemu ne)o samo do"ru jest u*rok a *lu nije& .,vakako& .Dakle nije ni "o) kad je ve% do"ar svemu u*rok kako svijet ka#e ne)o je malo emu u*rok a mno)o emu nije kriv1 jer mno)o manje do"ra imamo ne)o *la& Do"ru je u*rok samo "o) a *lu tre"a ne(to dru)o tra#iti kao u*rok a ne "o)a& .4islim da !osve istinito )ovori(& .Ne tre"a dakle ni Homeru ni dru)om !jesniku !ovla2ivati dok

EG

tamo "e*umno i krivo o "o)ovima )ovori da dvije "ave le#e u 5eusovu domu !une darova jedna do"ri' a dru)a *li' i kome 5eus smije(a i* o"i' i dade& "taj se na zlo sada namjerava, a sad na dobro", a kome ne smije(a ne)o mu dade ono dru)o ne!omije(ano da "toga po zemlji divnoj glad i bijeda progoni huda." Ne tre"a vjerovati ni (to se ka#e da 5eus dijeli do"ra i *la& . Ako tko ree daje kr(enje *akletvi i u)ovora koje !oini Pandar u*rokovala Atena i 5eus ne %emo odo"riti a niti daje sva2a i ras!ra "o)ova nastala !o Temisti i 5eusu& Ne smije se o!et do!u(tati da mladi%i uju (to 0s'il ka#e da "bog krivnju stvara smrtnicima sam kad u zlo vri kuu hoe posvema". Ne)o ako tko !jeva o !atnjama Nio"inim u kojima dola*e ti sti'ovi ili !atnje Pelo!ida ili *)ode trojanske ili (to dru)o takvo onda ili se ne smije do!ustiti )ovoriti da su to djela "o#ja ili ako su "o#ja tre"aju !jesni$i na%i *)odan nain kakav ot!rilike mi sada tra#imo i ka*ati daje "o) radio !ravedno i do"rostivo a onima koji tr!e da ka*na "ija(e na korist& Ali se ne smije !jesniku do!ustiti da )ovori kako im je ka*na "ila na nesre%u i kako je "o) ka*nu dosudio1 no mo#e se do!ustiti da se ka#e kako je ka*na "ila onima koji tr!e !otre"na i kako su je do"ili od "o)a na korist !o(to su "ili i svojom su *lo%om !ostali "ijedni& Ali tre"a se *a"raniti )ovoriti da "o) koji je do"ar !ostaje u*rok neijoj *lo%i& Nitko ne smije takvo (to )ovoriti u svojoj dr#avi koja #eli imati do"re *akone i nitko ne smije slu(ati ni mla2i ni stariji !rie o tome "ile u sti'u ili u !ro*i& Jer ne dolikuje to )ovoriti . a nije ni korisno nama ni samo !o se"i skladno&

.Primam s to"om taj *akon i !ri*najem )a& .To "i dakle . reko' ja . "io jedan *akon o "o)ovima i naelo
!rema kojem %e tre"ati )ovorni$i )ovoriti i !jesni$i !jevati naime da "o) nije u*rok svemu ne)o samo do"ru& .I to je dosta& .A (to je onda s dru)im naelom/ 5ar misli( da je "o) vje(ta$ i da se lukavo uka*uje sad u ovom sad u onom o"liju- da se sad sam !retvara i *aista mijenja svoj lik u ra*liite o"like a sad da

EH

nas samo vara i ini da o njemu tako mislimo/ Ili misli( daje iskren i ne mijenja nikad o"lije/ .Jo( ne mo)u na to od)ovoriti& .Gle- ako "i ne(to istu!alo i* svo)a o"lija ne !retvara li se nu#no ili samo !o se"i ili !o dru)ome/ .Nu#no& .:to ne najmanje je i*lo#eno vanjskom utje$aju ono stoje u naj"oljem stanju/ Primjeri$e ne mijenja li se najmanje odjela !i%a i na!ora naj*dravije i najjae tijelo a od #e)a vjetrova i slini' utje$aja svako vrsto ra(%e/ .Kako ne& .A du(u naj'ra"riju i najra*umniju ne "i li najmanje smeo i !romijenio kakav vanjski utje$aj/ .Da& .5aista i sve s!rave i )ra2evine i odje%a koje su do"ro nainjene i u do"ru su stanju najmanje se mijenjaju od vremena i ostali' utje$aja/ .5aista jest tako& .Dakle sve stoje "ilo od !rirode "ilo od umije%a "ilo od o"advoje)a u do"ru stanju najmanje se daje mijenjati od tu2e)a utje$aja& .8ini se& .Ali "o) je i "o#je svakako najsavr(enije& .Kako ne& .Tako dakle "o) nikako ne "i imao mno)o o"lika&

.5aista nikako& .Ne)o *ar "i sam se"e mijenjao i !retvarao/ .,vakako ako se ve% !retvara& .4ijenja li se onda na "olje i lje!(e1 ili na )ore i ru#nije od se"e/ .Nu#no na )ore i ru#nije ako se ve% !retvara1 jer jamano ne
%emo re%i kako "o)u nedostaje lje!ote ili vrline& .Posve !ravo ka#e(< A kad je tako Adimante ini li se te"i& da "i jedan "o) ili ovjek inio se"e svojevoljno kako )od )orim/ .Nije mo)u%e& .Nije dakle mo)u%e ni da "i se "o) 'tio !retvarati& ,vako najlje!(e i najsavr(enije "i%e ako samo mo#e ostaje uvijek jednostavno u svojem o"liku& .8ini mi se "e*uvjetno& .Neka nam dakle i*vrsnie nijedan !jesnik ne )ovori da
' - r - _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ m ___ __ ___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ .

EB

"bogovi nalik na strance iz daleke zemlje svakakva oblija ka u i tako oblaze grade." Ni o Proteju i Tetidi neka nitko ne la#e i neka ni u tra)ediji ni u ostalim !jesmama ne uvodi Heru !retvorenu kako kao sve%eni$a !rosja$i 9*a dje$u Ina'a vode u Ar)u #ivota davae9 i mno)o(ta slino tome neka nam ne la#u& 4ajke o!et neka u to ne vjeruju i neka ne !la(e dje$u tim )lu!im !riama da to"o#e nekakvi "o)ovi no%u o"ila*e okolo u svakakvim stra(nim likovima1 !rvo da ne 'ule na "o)ove dru)o da dje$u ne ine !la(ljivima& .Ne to se ne smije initi& .Ali *ar nas "o)ovi iako se dodu(e ne mo)u sami mijenjati varkom i aranjem ne o"manjuju te nam se ne !riinjaju u svakakvom liku/

.4o#da& .A (to misli( li

da "i "o) 'tio rijeju ili inom la)ati i utvaru !red nas slati/ .Ne *nam& .Ne *na( da istinitu o"manu ako se mo#e tako re%i mr*e svi "o)ovi i ljudi/ .Kako to misli(/ .Tako da nitko ne %e svojevoljno la)ati naj*natnijim dijelom svo)a ja i o onom (to je naj*natnije u njemu ne)o se nadasve "oji la#i o tome& .Ni sada jo( ne ra*umijem& .Jer misli( da ne(to u*vi(eno )ovorim a ja velim da ni jedan ovjek ne #eli sam se"e o"manjivati niti #eli o "itku ostati u o"mani niti o istini "iti na neistu !a da dakle najvi(e mr*i na la# u svojoj du(i& .Kudikamo najvi(e& .A *aista "i se to kako u!ravo sada reko' s najvi(e !rava *valo istinska o"mana- naime ne!o*navanje istine u du(i ovjeka koji je u la# *a!ao& Jer la# u rijeima samo je o!ona(anje la#i u du(i i kasniji nji'ov odra* a nije !osve ista la#& Ili nije tako/ .,vakako& .Dakle na !ravu la# mr*e ne samo "o)ovi ne)o i ljudi& .8ini mi se& .A kada je i kome la# u rijeima korisna te ne *aslu#uje mr#nje/

E@

5ar nije korisna !rotiv ne!rijatelja i kod !rijatelja onda kada oni i* ma'nitosti ili kakve "e*umnosti 'o%e !oiniti kakvo *lo/ Ne slu#i li nam to kao lijek kao o"ram"ena mjera/ I u !riama koje u!ravo sada s!omenusmo slino !ostu!asmo1 ne *namo kakva je davnina doista "ila !a sto)a )radimo !rie (to vi(e nalik na istinu te tako inimo la# korisnom& .I jest tako& . 8emu je dakle la# "o)u korisna/ 3i li la#no !rika*ivao davninu *ato stoje ne !o*naje/

.3ilo "i *aista smije(no& .Nema dakle u "o)a la#no)a !jesnika& .8ini mi se da nema& .A "i li la)ao od stra'a !red ne!rijateljima/
.Ni!o(to& .A "i li radi "e*umnosti ili ma'nitosti !rijatelja@ .Ali nitko "e*uman i ma'nit nije !rijatelj "o)ova& .Nema dakle "o) ra*lo)a la)ati& .Nema& .Nikako dakle ne la#u "o#anska "i%a/ . Nikako& .,asvim je dakle "o) jednostavan i istinit i u inu i u )ovoru te niti se sam !retvara niti vara dru)e niti utvarama ni rijeima ni !oslanim *na$ima ni najavi ni u snu& .Kad ti )ovori( meni se i samom tako ini& .Do!u(ta( dakle daje to dru)o naelo !rema kojem tre"a o "o)ovima i )ovoriti i !jevati- naime da se "o)ovi ne !retvaraju kao vje($i i da nas la#ima ne o"manjuju ni )ovorom ni inom/ .,la#em se s time& .Dok dakle u Homera mno)o (to dru)o 'valimo ne %emo 'valiti da 5eus onakav san (alje A)amemnonu1 ni u 0s'ila kad Tetida ka#e daje A!olon na nje*inoj svad"i !jevao i !abrajd sreu njezinoga poroda. "ivote bez bolesti i dugovjeke. #osvema ree udes bogougodan $ pjesmu slave pjeva meni na radost. %a mi&ljah, ne e usta 'eba lagati (o anska, &to im proroanska buja dar. )am pjesmu pjeva, sam na gozbi nazoan, )am ovo ree* sam ubilac postade +a sina mojega, Kad)od tko stane tako o "o)ovima )ovoriti ljutit %emo se i ne

G;

%emo mu dati kora *a !rika*ivanje a ne %emo ni uiteljima dati time se slu#iti !ri od)oju mladi%a& Jer na(i uvari tre"aju "iti "o)o"oja*ni i "o#anski koliko je to ovjeku najvi(e mo)u%e& . ,vakako se sla#em s tim naelima i slu#io "i' se njima kao *akonima&

G7

TR0JA KNJIGA
.O 3OGOVI4A dakle . reko' ja . takve ot!rilike !rie tre"aju
mladi%i slu(ati i ne slu(ati odma' od mala ako %e "o)ove i roditelje (tovati te me2uso"no !rijateljstvo $ijeniti& .4islim daje to is!ravno& .A dalje/ Ako %e "iti 'ra"ri *ar im ne tre"a i tako )ovoriti da i' rijei !otaknu da se (to manje smrti "oje/ Ili misli( da "i ikada itko !ostao 'ra"ar imaju%i u du(i taj stra'/ .5aista ne mislim& .A (to ako tko vjeruje !riama o onome svijetu koje) u $rnoj sli$i ri(u1 misli( li da se ne %e "ojati smrti i da %e u "itkama voljeti smrt ne)o !ora* i ro!stvo/ .Nikako& .Tre"a nam dakle kako se ini nad)ledati i one koji kane i o tim stvarima )ovoriti i moliti i' da ne !roklinju samo tako jednostavno !rilike u Hadu ne)o neka i' radije 'vale jer inae niti )ovore istinito niti korisno *a one u kojima se tre"a ra*viti ratniki du'& .5aista tre"a& .Dakle %emo i*"risati sti'ove kao"jer bih volio biti i te ak i slu iti drugom, koji svojega nema imutka, nego mrtvacima vladat, sa zemlje kojih nesta." 5atim-

GD

"da se pokazali ljudima i bozima stanovi ne bi vla ni, stra&ni, od kojih i sami zaziru bozi." 5atim"aj, i u dvorima boga -ada nekakve ima du&e i prikaze ima, a ivota nikako nema" 5atim"sam da je svjestan* drugim onuda tek lepeu sjene." 5atim"du&a iz udova njemu izleti, ode k -adu kob oplakuju mladost i mu evnost ostaviv svoju." 5atim"i tad odleti nalina dimu du&a pod zemlju cvre." 5atim"ko &to cvre i lijeu slijepi mi&i peini stra&noj u kutu, kad koji iz niza spadne s peine, gdjeno dr e u redu jedan se drugog. tako cvrahu du&e prosaca." 5a to i *a sve slino molit %emo Homera i ostale !jesnike neka se ne srde ako i*"ri(emo ne kao da ne "i "ilo !jesniki i ve%ini u)odno slu(ati . ne)o stoje vi(e !jesniki to manje smiju to slu(ati djea$i i mu#evi koji tre"aju "iti slo"odni i vi(e se "ojati ro!stva ne)o smrti& .,vakako& .:to ne jo( tre"a *a"a$iti i sva stra(na i )ro*na imena o !od*emlju Kokite ,ti)e !aklenike mrtva$e i sva dru)a koja su te vrste i u*rokuju kad se s!ominju najve%u *e"nju u oni' koji slu(aju& i mo#da su ona imena *a (to dru)o do"ra ali se *a uvare "ojimo da nam se od takve *e"nje ne u*"ude i !ostanu meki vi(e ne)o tre"a& .I !ravo se "ojimo& .Dakle i' tre"a ukloniti/ .Da& .A u !rotivnom smislu od to)a tre"a i )ovoriti i !jevati& .Oito& .Onda %emo ukloniti i nari$anja i kukanja veliki' junaka/ .4oramo ako ve% i ono !rvo uklanjamo& .Gledaj dakle . reko' ja.jesmo li u !ravu< Velimo dakle da estit ovjek ne %e dr#ati smrt stra(nom ako nje)ov dru) u "oju !adne

GA

!okraj nje)a& . Velimo& .Ne "i dakle radi nje)ove sud"e nari$ao kao da mu se ne(to stra(no do)odilo& .Ni!o(to& .Ali i velimo da je takav u !rvom redu sam se"i dosta *a #ivot i da mu ne tre"a dru)i' toliko kao o"inim ljudima& .Istina& .Dakle je njemu mno)o manje stra(no i*)u"iti sina "rata nov$e ili (to dru)o takvo& .5aista najmanje& .,to)a on mno)o manje narie a !odnosi (to mirnije kad )a sti)ne koja takva nesre%a& .Kudikamo manje& .Pravo "ismo dakle uklanjali tu#aljke od veliki' junaka a davali "ismo i' #enama a i me2u njima ne vrjednijima ne)o ljudima nejunakim kako "i nam se ustruavali !o!ut nji' initi oni koje od)ajamo *a uvanje *emlje& .Pravo je tako& .O!et %emo dakle moliti Homera i ostale !jesnike da ne !jevaju o A'ilu "o#iinu sinu"sad bi se nalego na bok, a sada bi nauznak lego, a sad na lice, sad bi osovio on se te usto pa bludio sav prenema u se morske uz ale"

"te on a/avog pra obadvjema rukama zgrabi pa si ga saspe po glavi" ili da inae !lae i narie koliko je i kako je Homer s!jevao& Ili da Prijam koji je !o rodu "li*u "o)ovima "moli i valja se po blatu i svakoga poimence on zove junaka." 0 jo( %emo )a mno)o vi(e moliti da ne !jeva kako "o)ovi nariu i )ovore"te&ko nesretnoj meni, junaka jadnica rodih." 0 ako ve% dru)e "o)ove neka se nikako ne usudi najve%e)a "o)a tako krivo o!ona(ati da mu u usta stavlja-

GC

"aj, sad oima svojim ovjeka miloga vidim gonjena okolo grada, a moje za -ektorom plae srce" i "ajme, od ruke #atrokla )arpedonu, koji je meni od svih miliji ljudi, sudbinom poginut treba." Jer ako "i nam mili Adimante mladi%i to o*"iljno slu(ali a ne "i se smijali nedostojnu )ovoru te(ko da "i tko !omislio daje to nje)a kao ovjeka nedostojno i te(ko da "i se !rekorio ako "i mu i !alo na um tako )ovoriti ili initi ne)o "i "e* ikakva srama i uste*anja radi sitni' ne*)oda !jevao mno)e tu#aljke i nari$aljke&

.Posve istinito )ovori(& .A ne smije to kako nam je netom !oka*alo ra*matranje1 tome se
tre"a !okoriti dok nas tko ne uvjeri dru)im im lje!(im& .Ta ne smije *aista& .Ali ne smiju "iti ni lju"itelji smije'a& Jer u!ravo kad se tko !oda neumjerenu smije'u to tra#i i veliku !romjenu& .8ini mi se& .Dakle se ne smije odo"ravati ako tko !rika*uje *namenite ljude kako i' smije' !resvaja a jo( mno)o manje ako "o)ove tako ri(e& .5aista mno)o manje& .Ni!o(to ne %emo Homeru ni to odo"riti o "o)ovima"bla ene bogove sve neuta ljivi obuzme smijeh gledaju -e1esta. gdje po kui sopei brza." To se !rema tvome ra*matranju ne smije odo"riti& !o mojem ra*matranju ako ti 'o%e( da je moje jer *aista se ne smije to odo"riti& .Ali i istinu tre"a mno)o $ijeniti& Jer ako !ravo netom )ovorasmo i ako je la# "o)ovima *aista "eskorisna a ljudima korisna samo kao lijek oito je da se to smije dati samo lijeni$ima a o"ini se ljudi to)a ne smiju la%ati& .Oito& .Dakle ako ikome dru)ome la# !ristaje samo vladarima dr#ave i to na korist dr#ave "ilo radi ne!rijatelja& ,vi se ostali to)a ne smiju la%ati ne)o ako !odlo#nik sla#e vladarima re%i %emo da je to jednaka i ve%a !o)re(ka ne)o kao kad "olesnik lijeniku ili

.Da

GE

onaj koji se vje#"a uitelju vje#"anja ne )ovori istinu o stanju svoje)a tijela ili kad mornar kormilaru ne )ovori istinu o "rodu ili o se"i ili o ostaloj !osadi& .Iiva istina& .Ako dakle vladar u'vati ko)a u dr#avi da la#e kao !rimjeri$e ko)a o"rtnika "vraa. 2' u bolesti vina lijenika ili tesara." ka*nit %e )a dr#e%i da uvodi u dr#avu stvari koje ju kao i "rod i*vr%u i u!ro!a(%uju& .Da ako se u* rijei vr(e i djela& .A (to *ar nam mladi%i ne %e tre"ati samoste)e/ .Kako ne& .A nisu li u)lavnom ovo najve%i *nakovi samoste)e- da "udu !okorni vladarima a sami da "udu vladari svojim !o#udama *a !i%ima jelima i lju"avnim u#it$ima& .4eni se ini& .Odo"rit %emo dakle mislim rijei (to i kod Homera Diomed )ovori"mirno, dragane, sjedi i moju poslu&aj rije" i stoje s time u sve*i"po/u 0hejci kipei gnjevom, mucahu vo/a se boje." i dru)o stoje takvo&

.Da odo"rit %emo& .A (to ovo"te&ka oj pijanice, u tebe pasje su oi. a srce jelenje," i (to je i*a to)a !o redu *ar i to da odo"rimo kao i dru)e "e*o"ra(tine !odanika !rema vladarima koje je tko s!omenuo u )ovoru ili u !jesmi/ .Ne ne& .Jer nije mislim mladi%ima !rikladno to uti *a nji'ovu ednost& Ali nije ni(ta udno ako im se to svi2a1 a kako se te"i ini/ .Tako kako ree& .Dalje1 !rika*ivati najmudrije)a ovjeka )dje )ovori da mu se ini najlje!(e od sve)a kad su stolovi !uni "mesa i kruha, puno u vru vina imade, koje

GG

vinotoa grabi i gostima u kupe toi" ini li ti se !rikladno *a vladanje mladi%a samim so"om/ Ili "ali od glada mrijeti, da su/enje takvo nas sna/e, to je najgore3" Ili !rika*ivati 5eusa koji sam "dije dok ostali "o)ovi i ljudi s!avaju da radi #elje *a lju"avnim u#itkom sve lako *a"oravlja (to odlui1 da se tako u*"uni kad vidi Heru da ne %e oti%i ni u lo#ni$u ne)o "i rad odma' ondje na *emlji s njome le%i1 da )ovori tako )a #elja o"u*ima kako nije ni onda kad su !rvi !ut jedno k dru)ome i(li "kradom od roditelja milih." Ili kako He+est okiva Aresa i A+roditu radi slino) u*roka& . 5aista ne ini mi se to !rikladno& . Ali ako se )dje !ria i !rika*uje kakva !ostojanost koju u svemu i sva)dje !oka*uju istaknuti mu#evi tre"aju to mladi%i )ledati i slu(ati !rimjeri$e"ali se u grudi lupi i napune na srce ovako. strpi se, srce, ve si pretrpjelo i gr/u psinu." . ,vakako& .Ne smije se dakle do!ustiti da juna$i "udu !odmitljivi i lakomi na nov$e& .Nikako& .Niti se smije njima !jevati da "darovi bogove mite, da mite i kraljeve asne" niti tre"a 'valiti A'ilova od)ojitelja Kenika daje !rikladno )ovorio kad je njemu svjetovao neka "rani A'ej$e ako do"ije darove a "e* darova neka se ne ostavlja )njeva& Ni *a sama A'ila ne %emo dr#ati ni slo#iti se daje "io tako lakom na nov$e te "i "io od A)amemnona darove !rimio i da "i tek *a otku!ninu "io dao mrtvo tijelo Hektora a inae da ne "i 'tio& .Ni!o(to nije !ravo to 'valiti& .,amo radi Homera ne %u ka*ati da je u!ravo )rije' *a A'ila tako )ovoriti i slu(ati dok dru)i tako )ovore& Jednako tako kad ka#e daje A'il A!olonu rekao" 4 4 si me, branitelju, obmanio, najljui od svih, al bih ti se ja ve osvetio, da snage ima/em"

GH

i daje rije$i koja je "ila "o) ne!okoran "io i !ri!ravan "io s njome se "oriti& I o!et ne tre"a vjerovati da je *a svoju kosu !osve%enu rije$i ,!er'eju rekao"budi mi prosto vlasi #atroklu vitezu dati' u )ro" i daje on to uinio& O!et daje A'il navlaio mrtva Hektora oko )ro"a Patroklova i klao *aro"ljenike na lomai re%i %emo *a to kao i *a ostale )ro*ote da nije istinito reeno i ne %emo na(ima dati vjerovati da je A'il kao sin "o#i$e i Peleja !rera*umno)a unuka 5eusova i od !remudro) Hirona ot'ranjen !atio od takve *"rke u du(i da "i "io imao u se"i dvije "olesti me2uso"no !rotivne ro!sku !o#udu *a nov$ima i o!et o'olo !re*iranje "o)ova i ljudi& .Pravo ka#e(& .Nemojmo dakle . reko' ja . ni vjerovati ni dati )ovoriti da su se Tesej sin Posejdonov i Piritoj sin 5eusov dali na onako stra(nu otmi$u ili da "i se koji dru)i "o#ji sin i junak usudio "io onako stra(no i "e*"o#no uraditi kako sada o njima la#u ne)o !rinudimo !jesnike da ili ta djela njima ne !ridijevaju ili nji' ne *ovu "o#jim sinovima a da ne )ovore o"oje i da ne nastoje uvjeravati mladi%e da "o)ovi *la stvaraju i da juna$i nisu ni(ta "olji od ljudi& Jer kako !rije )ovorasmo to nije ni sveto ni istinito jer smo jamano doka*ali kako nije mo)u%e da "i *la dola*ila od "o)ova& .Naravno ne& .I (tetno je *a one koji slu(aju& Jer svatko %e se"i !ra(tati (to je *ao uvjeren da to"o#e tako rade i da su radili i ro2a$i "o)ova 5eusovi "li#nji& "kojim ide zrana hrid za +eusa nosi oinskoga rtvenik, i jo& u njima ne utrnu bo ja krv." Radi to)a tre"a takve !rie ukinuti da u mladi%e ne usa2uju veliko na)nu%e na *lo& .,vakako& .Koja nam dakle vrsta !ria jo( !reostaje dok odre2ujemo kakve se smiju a kakve ne smiju )ovoriti/ Jer reeno je kako tre"a )ovoriti o "o)ovima "o#anstvima juna$ima i o Hadu& .Da& .:to ne ostalo "i da se i o ljudima ne(to ree/ .Oito& .5a(to nije mo)u%e !rijatelju da "ismo mi to *a sada odredili&

GB

.Kako/ .5ato (to

%emo mislim na%i da !jesni$i i sastavljai !ria u)lavnom krivo )ovore o ljudima naime da su mno)i ne!ravedni ali sretni a !ravedni da su "ijedni i da koristi initi ne!ravdu ako ostaje tajno a !ravednost daje do"ro *a tu2ina a vlastita (teta& To %emo mislim "raniti )ovoriti a nala)at %emo !rotivno od to)a i !jevati i !riati& Ili misli( da ne %emo/ .5nam do"ro da 'o%emo& .:to ne ako !ri*naje( da !ravo )ovorim mo)u re%i da si isto) mi(ljenja o onom (to istra#ujemo/ .Pravo s'va%a(& .:to ne onda %emo se slo#iti da o ljudima tre"a )ovoriti takve !rie o !ravednosti naime da je ona od !rirode korisna onome koji je ima "ilo da se on takav ini ili ne/

.Iiva istina& .O sadr#aju

!ria dakle neka "ude dosta a sada tre"a kako mislim o)ledati o"lik )ovora& Tad %emo !ot!uno *avr(iti na( o)led o tome (to tre"a )ovoriti i kako tre"a )ovoriti& I ree Adimant.Ne ra*umijem (to time misli(& .A *aista "i tre"ao . reko' ja& . 4o#da %e ti onda ovako "iti jasnije- *ar nije sve (to )ovore sastavljai !ria ili !jesni$i !ri!ovijedanje *)oda ili !ro(li' ili sada(nji' ili "udu%i'/ .Ta (to dru)o/ .5ar to ne o"avljaju ili jednostavnim !ri!ovijedanjem ili u o"liku o!ona(anja ili o"ojim/ .I to mi nije !osve jasno& .8ini se . reko' ja . da sam smije(an i nejasan uitelj& 5ato %u ti kao oni koji se ne *naju i*ra*iti ku(ati !oka*ati (to 'o%u ne na $jelini ne)o na dijelu& I re$i mi- *na( !oetak Ilijade )dje !jesnik veli da Hriso moli A)amemnona da mu u* otku! vrati k%er a on se nato naljuti1 kad je Hriso nije do"io da se moli "o)u !rotiv A'eja$a/ .5nam& .Dakle *na( da do sti'ova" 4 sve 0hejce molja&e, najvi&e dva upravljaa puka 0trida" )ovori sam !jesnik i da i ne ku(a na(e mi(ljenje dru)amo navra%ati naime da "i tko dru)i )ovorio a ne on sam& I*a to)a )ovori on kao Hriso i nastoji nas (to "olje uvjeriti da ne )ovori Homer ne)o

G@

stara$ sve%enik& I )otovo je tako udesio sve ostalo !ri!ovijedanje o *)odama u Troji na Ita$i a na!ose u $ijeloj Odiseji& .Dakako& .:to ne !ri!ovijedanje je i onda kad dr#i *)odimi$e )ovore i kad !ria dijelove i*me2u )ovora/

.,vakako& .Ali kad !jesnik )ovori u ime neko) dru)o)

*ar ne %emo re%i da onda nastoji (to vi(e i*jednaiti svoj )ovor onoj oso"i koju !rije s!omenu da %e )ovoriti/ .Re%i %emo da(to& .:to ne i*jednaivati se"e s dru)ima ili u )lasu ili u o"liju *nai o!ona(ati ono)a s kojim se tko i*jednauje/ .Dakako& .6 takvu dakle sluaju kako se ini slu#i se !ri !rianju i taj i ostali !jesni$i o"likom o!ona(anja& .Da& .A ako se !jesnik ne "i ni)dje skrivao sve "i mu !jevanje i !ri!ovijedanje "ilo "e* o!ona(anja& Ali da ne ree( da o!et ne ra*umije( kako "i to "ilo eto !rimjera& Da je Homer rekaoHriso je do(ao otku!iti k%er i moliti A'ej$e oso"ito kraljeve i da !oslije to)a ne )ovori kao Hriso ne)o jo( kao Homer *na( da ne "i to "ilo o!ona(anje ne)o jednostavno !ri!ovijedanje& Onda "i "ilo nekao ovako =a re%i %u "e* sti'ova jer nisam !jesnik>- kad je sve%enik do(ao molja(e "o)ove da "i A'ej$ima dali osvojiti Troju i sretan !ovratak a nji' o!omenu neka !rime otku!ninu *a k%er i nek se "oje "o)ova& Kad je on to rekao svi osjeti(e stra'o!o(tovanje !rema "o)ovima i !ovla2iva'u mu ali A)a. memnon "ijesan nalo#i mu neka odma' ode i vi(e se ne vrati da mu ne "ude #e*lo i tkani$e "o#je od sla"e !omo%i& 5a k%er mu ree da %e !rije kod nje)a u Ar)u ostarjeti ne)o li "iti otku!ljena1 nalo#i mu da ode i da )a ne dra#i jer inae ne %e ku%i itav do%i& A kad stara$ to u !o"oja se i ode (ute%i& Kad se i* ta"ora udaljio stane se A!olonu vru%e moliti s!ominjati nje)ove !ri. djevke sje%ati )a i *aklinjati ako mu je ikada u)odio darom "ilo 'ramove )rade%i "ilo #rtve !rinose%i da "i svojim strijelama na!latio A'ej$ima nje)ove su*e& . Tako !rijane nastaje jedno. stavno !ri!ovijedanje "e* o!ona(anja& .Ra*umijem&

.Ra*umij

dakle . reko' ja . da je o!et ne(to !rotivno kad tko uklanja !jesnikove rijei i*me2u )ovora i ostavlja samo

H;

ra*)ovore& .I to ra*umijem1 tako je u tra)edijama& .Posve si !ravo s'vatio i mislim da sam ti ve% ra*jasnio (to !rije nisam mo)ao naime da !ostoje tri vrste !jesni(tva i !rianja& Jedna vrsta stoji !osve u o!ona(anju1 kao (to ti veli(- to su tra)edija i komedija dru)a u !ri!ovijedanju samo)a !jesnika a na(ao "i je oso"ito u ditiram"ima a tre%a o!et vrsta u o"advo. jemu- na(ao "i je u e!skom a i u mno)om dru)om !jesni(tvu .ako me ra*umije(& .Ra*umijem (to si 'tio re%i& .,jeti se dakle i ono)a !rije )dje smo rekli daje ve% reeno (to tre"a )ovoriti to jest sadr#aj !jesama a jo( da tre"a o)ledati kako %e se re%i to jest o"lik& .Ta sje%am se& .To je dakle u!ravo "ilo (to sam mislio& Tre"a nam se slo#iti 'o%emo li do!ustiti !jesni$ima da !ri!ovijedaju o!ona(aju%i ili da jedno o!ona(aju a dru)o ne i kakvo je to jedno i dru)o ili da uo!%e ne o!ona(aju& .,lutim da ti ra*mi(lja( 'o%emo li u dr#avu !rimiti tra)ediju i komediju ili ne %emo& .4o#da& A mo#da jo( i vi(e od to)a& Jer ja *aista jo( ne *nam1 ne)o kamo nosi )ovor kao vjetar onamo tre"a i%i& .Lije!o veli(& .Promotri dakle Adimante tre"aju li nam se uvari ra*umjeti u o!ona(anje ili ne/ Ne !roi*la*i li to kao od)ovor reeno) naela1 da "i svaki !ojedina$ samo jedan !osao lije!o o"avljao a mno)o ne "i ne)o ako "i to !oku(ao ne "i ni u emu ni(ta istaknuto !osti)ao/ .Proi*la*i& .:to ne i o o!ona(anju se mo#e isto re%i da jedan isti nije s!oso"an do"ro o!ona(ati mno)o to)a kao jedno& . Naravno& . Te(ko %e dakle tko mo%i o"avljati kakav *natniji !osao i usto mno)o o!ona(ati i "iti vrstan o!ona(a jer ni one o"like o!ona(anja *a koje se ini da su jedno dru)ome "li*u ne mo)u iste oso"e do"ro o!ona(ati !rimjeri$e kao !jesni$i komedije i tra)edije& Ili nisi li netom )ovorio da su to o!ona(anja/ .Jesam i istinu ka#e( da iste oso"e ne mo)u& .Ni ra!sodi i )lum$i nisu jedni te isti& .Istina&

H7

.Ni *a komedije i tra)edije nisu jedni te isti )lum$i& A sve su to o!ona(anja& 5ar ne/ . Jesu& . A ini mi se Adimante daje ljudska !riroda jo( jedno.stranija te ne mo#e mno)o to)a lije!o o!ona(ati ili raditi samo ono (to o!ona(a& . Iiva istina& . Ako 'o%emo dakle odr#ati !rvi navod naime kako tre"a da nam uvari "udu rije(eni svi' ostali' *animanja i "udu savr(eni o"rtni$i u svome !oslu- da uvaju slo"odu dr#ave i niim se dru)im ne "ave (to na to ne smjera onda *aista ne "i smjeli ni(ta dru)o raditi ni o!ona(ati& A ako (to o!ona(aju da o!ona(aju odma' od mala (to njima !ristaje- 'ra"re skromne svete slo"odne i sve slino a djela slo"odna ovjeka nedostojna ne "i smjeli ni initi ni vrsni "iti o!ona(ati kao ni ikakvu dru)u sramotu da im o!ona(anje ne !rije2e u krv& Ili nisi o!a*io kako o!ona(anja nastave li se odma' dalje u naviku i !rirodu !rela*e i u dr#anju tijela i u )lasu i u mi(ljenju/ -I te kako& .Ne %emo dakle do!ustiti . reko' ja.onima *a koje velimo da se "rinemo i koji tre"aju "iti do"ri mu#evi da kao mu#evi o!ona(aju #enu "ilo mladu "ilo stariju "ilo da mu#a )rdi "ilo da se s "o)ovima !re!ire i 'vasta u svojoj o"ijesti *a koju misle da je sre%a "ilo daje o"u*ima nesre%a #alost ili tu)a a !o)otovu ne #enu kako "oluje ili lju"i ili kako je u trudovima&

.,vakako ne& .Ni ro"inje ni ro"ove koji vr(e ro!ske !oslove& .Ni to& .A kako se ini ni *le ljude koji su kukavi$e te !rotivno rade od
ono)a (to u!ravo sada rekosmo- koji kleve%u i jedni se dru)ima !odru)uju i !suju "ilo kao !ijani "ilo kao trije*ni ili koji se jo( kako slino rijeima i inima !ona(aju !rema se"i ravnima i !rema dru)ima& A ne smijemo i' mislim ni na to !riuavati da o!ona(aju ma'nite u rijeima i u inima& Jer tre"a !o*nati i ma'nite i lo(e ljude i #ene ali se ne smije ni(ta od to)a ni initi ni o!ona(ati& .Iiva istina& .:to dalje1 smiju li o!ona(ati kovae ili ostale o"rtnike ili veslae ili u!ravljae am$a ili (to dru)o takvo/ .Kako kad ne tre"a ni(ta da imadu *ajedniko s time/ .:to dalje1 *ar %e o!ona(ati r*anje konja riku "ikova (um rijeka "uku mora )rmljavinu i o!et takvo (to/

HD

.Ne1

njima je *a"ranjeno da ma'nitaju i da se s ma'nitima i*jednauju& .Ako te dakle . reko' ja. ra*umijem ima dva naina )ovora i !jesniko) !ri!ovijedanja- jednim "i !ri!ovijedao ovjek *aista do"ar i 'ra"ar kad "i mu (to tre"alo )ovoriti a dru)o) tome nejednako) naina uvijek "i se dr#ao i njime "i !ri!ovijedao ovjek !o naravi i od)oju !rotivan !rvome& .Kakvi su to dakle naini/ .4eni se ini da %e uredan ovjek kad do2e u !ri!ovijedanju na kakav )ovor ili in !lemenita ovjeka 'tjeti !rika*ivati kao da je on sam onaj ovjek i ne %e se sramiti radi takva o!ona(anja1 najvi(e %e o!ona(ati !lemenita ovjeka dok on radi !ostojano i ra*umno a rje2e i manje dok !osre radi "olesti lju"avi ili !ijanstva ili koje dru)e ne*)ode& Ali kad se namjeri na neko)a koji je nje)a nedostojan ne %e se 'tjeti o*"iljno i*jednaivati s )orim osim mo#da na as kad (to do"ro radi& ne)o %e se sramiti o!ona(ati )a1 jedno *"o) to)a (to je nevje(t o!ona(ati takve a dru)o *"o) to)a (to je i sla"o voljan !reo"ra#avati se i u!u(tati se u o"lija )ori' ljudi kad to u du(i !re*ire osim ako je *a (alu& . Naravno& . :to ne slu#it %e se onakvim !ri!ovijedanjem kakvo smo mi malo!rije s!omenuli *a Homerove !jesme& Nje)ov %e )ovor imati o"oje i o!ona(anje i ostalo !ri!ovijedanje1 ali samo neki malen dio o!ona(anja u mno)o )ovora1 ili *ar nemam !ravo@ -I te kako1 !rema tome nainu tre"a "iti )ovor takva )ovornika& . :to ne . reko' ja . sla"iji )ovornik %e radije sve o!ona(ati stoje )od lo(iji i ne %e ni(ta dr#ati se"e nedostojnim te %e 'tjeti sve o!ona(ati o*"iljno i !red mno)ima i ono (to smo u!ravo sada )ovorili )rmljavinu 'uku vjetra i tue (kri!anje osovina i valjaka )lasove tru"a svirala i svi' )la*"ala i jo( )lasove !asa& ova$a i !ti$a1 nje)ov %e dakle )ovor "iti sav u o!ona(anju )lasova i kretnja te %e u naj"oljem sluaju tek ne(to malo !ri!ovijedanja sadr#avati/ -I to je "e*uvjetno tono& . To su dakle ona dva naina )ovora o kojima sam )ovorio& .Da& .:to ne jedan od nji' ima malo !romjena i ako tko )ovoru daje !rikladnu 'armoniju i ritam onda "iva da onaj koji !ravo )ovori )ovori )otovo u jednoj istoj 'armoniji jer tekst se mno)o ne ra*likuje i jednako tako u slinom ritmu/ .Posve je tako&

HA

.A

(to je s dru)im nainom )ovora/ Ne tre"a li takvom )ovorniku na!rotiv svi' 'armonija svi' ritama ako 'o%e svoj )ovor tako i*nijeti da odra*uje svakovrsne o"like !romjena/ .Naravno& .5ar se onda svi !jesni$i kao i oni koji ne(to )ovore ne slu#e jednim ili dru)im od ona dva naina )ovora ili nekakvim !omije(anim od ona o"adva/

.3e*uvjetno& .:to %emo dakle uiniti/ . reko' ja& . Ho%emo li u dr#avu !rimiti
sve te naine )ovora ili jedan od isti' ili samo !omije(ani/ .Ako je na moju isto)a o!ona(atelja estito) ovjeka& .Ali Adimante u)odan je i !omije(ani nain a kudikamo naju)odniji je dje$i od)ojiteljima i ve%ini svijeta nain !rotivan od ono)a (to )a ti oda"ire(& .Ta jest naju)odniji& .Ali mo#da "i rekao da ne !ristaje u na(e dr#avno ure2enje jer kod nas nema ovjeka dvostruka ni mno)ostruka kad ve% svaki radi jedan !osao& .Ta ne !ristaje< .:to ne *ato %emo jedino u takvoj dr#avi na%i daje !ostolar samo !ostolar i da nije u* to i kormilar daje ratar samo ratar i da nije u* to i suda$1 daje vojnik samo vojnik i da nije u* to i te$iku%a1 i tako redom/ .Istina& .Ako "i dakle u na(u dr#avu do(ao kakav ovjek koji "i "io tako mudar i vje(t da "i se mo)ao svakojako !reo"ra#avati i sve stvari o!ona(ati te "i 'tio !oka*ati svoja umije%a i *nanje klanjali "ismo mu se kao svetu divnu i udesnu stvoru ali "ismo mu rekli da kod nas u dr#avi nema takva ovjeka i da nije do!u(teno da se takvi u njoj nastane& Ot!ravili "ismo )a u dru)u dr#avu i*liv mu na )lavu !omast i ovjenav )a vunenim tkani.ni$ama a sami "ismo se *adovoljili o!orijim i neu)odnijim !jesnikom i !riao$em radi koristi koju od nji' imademo1 jer "i nam on o!ona(ao )ovor estita ovjeka i !riao !rie !rema onim naelima koje smo odma' u !oetku *akonom !ostavili kad smo !oeli od)ajati ratnike& .I u!ravo tako "ismo inili ako "i "ilo do nas& .,ad se dakle !rijatelju ini da smo !ot!uno ras!ravili onaj dio )la*"eno) od)oja koji )ovori o )ovorima i !riama jer je reeno (to tre"a )ovoriti i kako tre"a )ovoriti& .I meni se tako ini&

HC

. :to ne i*a to)a ostaje da ras!ravimo o nainu !jevanja !jesama i uo!%e o )la*"i/ .Da& . 5ar onda ne "i ve% svatko sam na(ao (to nam tre"a o nj ima re%i kakve tre"aju "iti ako 'o%emo "iti u skladu s onim stoje !rije reeno/ Glaukon se nasmije i ree.Ja sam ,okrate ini se i*u*et od ti' sviju jer *a sada ni!o(to ne mo)u !ravo !o)oditi (to nam tre"a re%i o )la*"i1 ali i!ak slutim& .,vakako . reko' ja . mo#e( naj!rije jasno uvidjeti daje !jesma slo#ena od tri stvari )ovora =teksta> 'armonije i ritma& .To da& .:to ne )ovor u !jevanju jamano se ni(ta ne ra*likuje od ne!jevana )ovora (to se tie *a'tjeva da se )ovori u istim o"ras$ima koje netom s!omenusmo/ .Istina& .I tre"aju 'armonija i ritam slijediti )ovor/ .A kako ne/ .Ali rekosmo da u )ovoru ne tre"a tu#iti ni nari$ati/ .Ta ne tre"a& .Koje su vrste !jevanja tu#aljke/ Re$i mi jer si ti )la*"en& .4iksolidijska i sintonolidijska i jo( neke takve& .:to ne ne tre"a ukloniti jer su "eskorisne i *a #ene koje tre"aju "iti estite a kamo li ne *a mu(kar$e& .,vakako& .Ali uvarima najmanje !ristaje !ijanstvo mlitavost i "es!oslienje& .Ta kako ne/ .Koje su onda vrste !jevanja mlitave i *a !ijanke/ .Jonska i lidijska koje na*ivamo ras!ojasanima& . :to %e( dakle s njima !rijatelju kod ratnika/ .Ni(ta1 ne)o mi se ini da ti ostaju samo dorska i +ri)ijska&

.Ne !o*najem ti' vrsta !jevanja . reko' ja . ne)o ostavljaj onu

vrst koja "i !rikladno o!ona(ala )lasove i !jesme ovjeka koji je 'ra"ar u ratu i u svakom !oslu )dje tre"a sna)e kao i ono) koji strada koji *ado"iva rane ili ide u smrt ili !adne u kakvu dru)u nesre%u a !ri svemu tome odluno i !ostojano od"ija udes& I dru)u o!et ostavlja *a ovjeka kakav je u miru )dje ne tre"a sile ne)o do"re volje koji ili neko)a ne(to na)ovara i moli "ilo "o)a

HE

molitvom "ilo ovjeka !oukom i o!omenom ili na!rotiv koji slu(a tudu mol"u !ouku ili na)ovor !a je sto)a !oslu(an nije o"ijestan ne)o u svemu trije*no i umjereno radi i *adovoljava se onim (to mu se do)odi& Te dvije vrste !jevanja *a silu i *a do"rovolju koje %e najlje!(e o!ona(ati )lasove nesretni' i sretni' trije*ni' i 'ra"ri' . te ostavljaj& .Tra#i( da ostavim one koje sam u!ravo sada s!ominjao& .Ne %e nam dakle u !jesmama i na!jevima tre"ati mno)o #i$a ni mno)o vrsta !jevanja& .8ini mi se da ne %e& .Ne %emo dakle 'raniti )raditelje 'ar+i i $im"ala i svi' )la*"ala koja su s mno)o #i$a i )lasova& .8ini se da ne %emo& .:to dalje 'o%e( li !rimiti u dr#avu )raditelje +rula ili +rulae/ Ili nije to najmno)o)lasnije )la*"alo i ne o!ona(aju li ona mno)o)lasna )la*"ala oito +rule/ .Ta naravno& .Dakle ti ostaje lira i kitara korisna *a )rad a na selima !astiri nek sviraju u svirale& .Tako nam ras!ravljanje ka*uje& .Ni(ta novo ne inimo !rijatelju< ,amo dajemo !rednost A!olonu i A!olonovim )la*"alima !red 4arsijem i nje)ovim )la*"alima& .5aista ini mi se daje tako& .I )le neo!a*i$e o!et !roi(%avamo dr#avu *a koju netom rekosmo daje rasko(na&

.,vakako inimo !ametno& .Hajde dakle . reko' . istimo i ostalo& Jer !oslije 'armonija "ilo
"i nam na redu )ovoriti o ritmovima& Ni tu ne smijemo tra#iti (arenila ni ra*liite mjere ne)o se dr#ati ovi' ritama koji odra*uju uredan i 'ra"ar #ivot& A kad to na2emo moramo ure. 2ivati sto!u i na!jev !rema )ovoru takva ovjeka a ne )ovor !rema sto!i i na!jevu& A koji "i to ritmi "ili tvoj je !osao re%i kao i kod 'armonija& .5aista to ne mo)u ka*ati& Jer da !ostoje tri vrste ritmiki' mjera kao (to se sve !jevanje sastoji od etiri vrste vidio sam i mo)u re%i1 ali kakav #ivot koja vrsta o!ona(a ne mo)u ka*ati& ., Damonom %emo ras!raviti koje su mjere !ristale *a !rostotu i o"ijest ili *a ma'nitost i dru)u *lo%u a koje ritme tre"a ostaviti *a !rotivne %udi& A nekako mislim da sam )a uo kako s!ominje

HG

nekakav slo#en "ojni ritam i daktilski i junaki kako i' nekako ra*likuje i su!rotstavlja da neistaknuti i istaknuti dio "ude jednak !ostaju%i as kratak as du)& Kako mislim na*iva(e jednu mjeru jam"om dru)u tro'ejem a dodava(e im du#ine i kra%ine1 i nekima je od nji' mislim kudio i 'valio "r*inu sto!e jednako tako kao same ritme ili nekako jedno i dru)o1 ta ne mo)u ka*ati& Ali to kako reko' neka ostane *a Damona jer da se to utvrdi tre"alo "i du)o) ras!ravljanja1 ili ti misli( da ne "i/ .5aista "i& .Ali ovo mo#e( utvrditi- !ristalo i ne!ristalo !ona(anje ve*ano je *a ritminost i neritminost/ .Kako ne& .A ritminost i neritminost !rati a i srodna je !rva s lije!im )ovorom a dru)a s lo(im& A *a 'armoninost i ne'armo.ninost vrijedi isto to ako ve% ritam i 'armonija !rate )ovor kako netom rekosmo a ne )ovor nji'& .Da *aista tre"a da ono dvoje !rate )ovor& . A stoje s nainom )ovora i sa samim )ovorom/ Ne !rate li %ud du(e/ . Ta kako ne& . A ostalo !rati )ovor/ .Da& .Dakle do"ar )ovor i do"ra 'armonija i do"ro !ona(anje i do"ar ritam jesu !osljedi$a do"re %udi ne one koju na*ivamo kao "la#i i*ra* *a ludost do"ro%udno(%u ne)o du(e kojoj je %ud *aista do"ro i lije!o ure2ena& .Da *aista& .5ar onda ne tre"a da mladi%i svuda slijede te stvari ako 'o%e svoje du#nosti is!unjavati/ .Tre"a& .A ti' je !uno slikarstvo i srodni o"rti !un je o"rt tkalaki i "ojadisarski i )raditeljstvo kao i svako ostalo rukotvorno djelo mo#e i' se na%i i u naravi tjelesa i ostalo)a ra(%a& 6 svemu tome nala*i se !ristali i ne!ristali lik& A ne!ristalost neritminost i ne'armoninost srodna je *lu )ovoru i *loj %udi kao (to je !rotivno srodno i o!ona(a trije*nost i do"ru %ud& .,vakako& .5ar nam dakle tre"a samo !jesnike nad)ledati i !rinu.2ivati da stavljaju u !jesme sliku do"re %udi ili da kod nas uo!%e ne !jevaju ili tre"amo nad)ledati i ostale umjetnike i o"rtnike i "raniti im da tu *lo%udnost ra*u*danost !rostotu i ne!ristalost

HH

stavljaju u slike #ivotinja ni u )ra2evine ni u ijednu dru)u rukotvorinu/ A koji se tome ne mo#e !odvr%i da mu ne do!u. stimo da se kod nas svojim !oslom "avi kako nam se ne "i uvari 'ranili ne!o%udnim slikama kao *lom !a(om "eru%i i !asu%i mno)o na mno)o mjesta svaki dan !omalo i tako neo!a. #eno kakvo veliko *lo u svojoj du(i !oti$ali ne)o da tra#imo one umjetnike koji u svojoj darovitosti mo)u naslutiti !rirodu lje!ote i !ristalosti& Tad %e nam mladi%i na *dravu mjestu #ivjeti i od sve)a korist $r!sti odakle )od im do oka ili do u'a do!ire ne(to od lije!i' djela kao *rak koji s do"ri' mjesta nosi *dravlje te i' odma' od mala neo!a#eno vodi k slinosti !rijateljstvu i skladu s onim )ovorom koji se *a lije!o *ala#e& .Ta tako "i se kudikamo najlje!(e od)ajali& .Radi to)a je onda Glaukone naj)lavniji od)oj u )la*"i& Ritam i 'armonija najjae do!iru u unutra(njost du(e i naj#ivlje je se doimaju daju joj !ristalu %ud i ine ovjeka do"rim ako se is!ravno od)ojio dok se inae do)a2a !rotivno& A o!et i *ato (to "i onaj koji je kako tre"a od)ojen najo(trije o!a#ao (to nije !ot!uno ili nije lije!o u umjetnosti ili nije lije!o u !rirodi1 ljute%i se !ravo na to lije!o "i 'valio i rado u du(u !rimao i time se 'ranio te !ostajao lije! i do"ar a ru#no "i s !ravom kudio i mr*io jo( kao mlad !rije ne)o "i mo)ao ra*lo) dokuiti a kad "i kasnije do(ao do ra*lo)a radovao "i se jer "i u!o*nao srodstvo s njime "a( naj"olje onaj koji "i se na takav nain od)ojio/ .4eni se svakako ini da od)oj radi to)a ovisi o )la*"i& .Kao (to smo dakle . reko' ja . u !ismenima tada savr(eni kad i' ma kako i' je malo do"ro *namo !a nam nijedno ne umakne ma )dje "ilo kad nismo !rema njima ravnodu(ni ni u malom ni u velikom kao da i' se ne "i tre"alo o!a#ati ne)o i' svuda nastojimo ra*likovati dr#e%i kako ne %emo !rije "iti !ismeni dok to ne !osti)nemo& .Istina& .:to ne ni slike !ismena ako "i se )dje ili u vodi ili u *r$alu uka*ivale ne %emo !rije !o*nati ne)o li u!o*namo sama !isme. na1 to *a'tijeva isto umije%e i vje#"u *ar ne/ .,vakako& .Dakle %emo tek tada kako velim imati !ravi mu*iki od)oj mi sami kao i uvari koje velimo da nam tre"a od)ajati& Kad u!o*namo trije*nost i 'ra"rost i !lemenitost i !odatljivost i (to je tome srodno i o!et (to je tome !rotivno )dje )od "ilo1 i kad

HB

o!a#amo da jesu u onome u emu jesu . i to same vrste kao i nji'ova umjetna !rika*ivanja . te i' ne "udemo !re*irali ni u

.4o#da& .Ali kod to)a se mora mno)o s!avati i odmarati

a ne!ou*dano je i *a *dravlje& Ili ne vidi( da ti "or$i od *animanja !res!avaju $ijeli #ivot a ako samo malo i*i2u i* odre2eno)a naina #ivota jako i #estoko "oluju/ .Vidim& .Tre"a dakle *a ratne "or$e neka !omnija vje#"a& Jer oni tre"aju "iti kao !si "udni i (to o(trije)a vida i slu'a i da im se *dravlje odma' ne ru(i kad se i*vr)avaju u ratnim !o'odima mno)im !romjenama vode i ostale 'rane #e)e i *ime& .8ini mi se& .5ar "i onda naj"olja tjelovje#"a "ila srodna )la*"enom od)oju o kojem malo!rije ras!ravljasmo/ .Kako veli(/ .Tjelovje#"aje jamano jednostavna i ne!retjerana oso"ito kod oni'& koji se "ave ratovanjem& .Kako dakle/ .To "i mo)ao nauiti i od Homera& Jer *na( da na )o*"ama junaka u ratu ne asti nji' ni ri"ama makar "ila ta vojska u* more na Heles!ontu ni ku'anim mesom ne)o !eenim koje vojni$i najlak(e mo)u !ri!raviti jer je tako re%i svuda lak(e slu#iti se o)njem ne)o !osude sa so"om nositi& -I te kako& .Ni mirodija nije kako ja mislim Homer nikada s!omenuo& .A to *naju i ostali "or$i da se tijelu koje 'o%e "iti ilo tre"a uste*ati od sve)a takvo)a& -I *naju to do"ro i uste#u se& .Ako ti se ini daje tako !ravo sirakuski stol !rijatelju i si$ilsku ra*nolikost !rismoka kako se ini ne 'vali(& .Ne ne 'valim& .Kudi( dakle i to (to mu(kar$i koji #ele tijelom "iti sna#ni imadu korintoske djevojke *a !rijatelji$e& .,vakako&

.:to ne i u#ivanja atiki' kolaa/ .3e* sumnje&

. Jer "ismo mislim $ijelo takvo jedenje i #ivljenje mo)li !ravo us!orediti s onim skladanjem i !jevanjem koje "i u!otre"ljavalo sve 'armonije i ritme&

H@

. Kako ne& . :to ne ondje ra*nolikost stvara ra*u*danost a tu "olestjednostavnost u )la*"i stvara u du(ama trije*nost a u tjelovje#"i *dravlje u tjelesima/ . Iiva istina& . A kad u dr#avi ima !uno ra*u*danosti i "olesti *ar se ne otvaraju mno)a sudi(ta i ljekarne i ne velia li se umije%e sudako i ljekarsko oso"ito kad se ve% i slo"odni ljudi mno)o i jako tim *animanjima !osve%uju/ . Ta kako ne& .A *a *li i jadni od)oj u dr#avi *ar %e( mo%i u*eti kakav ve%i doka* ne)o to (to savr(ene ljekare i su$e ne tre"aju samo !rostiji ljudi i radni$i ne)o i oni koji se )rade da su od)ojeni kao slo"odni ljudi/ Ili se te"i ne ini sramotno i velikim doka*om neod)ojenosti kad je ovjek !rinu2en slu#iti se !ravdom !osu2enom od dru)i' kao da su oni na(i )os!odari i su$i i to *ato jer je sami ne !osjedujemo/ . Najve%a sramota& . 5ar ti se ini da je od to)a sramotnije kada tko ne trati samo ve%i dio #ivota u sudi(tima tu#en i tu#e%i ne)o se u svojoj !okvarenosti u!ravo time )i*da stoje to"o#e vrstan u ne!ravdi i s!oso"an svakojako se kretati svuda se !rovu%i i )i!ko se okrenuti da ne "ude ka#njen1 a to sve radi sitni$a i ni(tavosti a da ne *na koliko je lje!(e i "olje urediti se"i #ivot tako kad ne tre"a dremovna su$a/ .Ne ne)o je to od ono)a jo( mno)o sramotnije& . A ne ini li ti se sramotnim da tre"aju umije%e lijeniko ne radi rana ili kad navale kakve vremenske "olesti ne)o *ato& jer su radi "es!oslienja i neumjereno) naina #ivljenja kakav s!omenusmo !uni smrada i *a!u'a kao na"ujala "ara !a su !rinu2eni mudri Askle!ijev$i "olestima nadijevati imena 9na!u'avanje9 i 9!re'lada9& .I jesu to *aista nova i udna imena "olesti& .Kakvi' mislim ne "ija(e *a Askle!ija a sudim !o tome (to nje)ovi sinovi nisu !ri)ovorili #eni kojaje ranjenu 0uri!ilu u Troji dala !iti !ramnijsko)a vina u koje "ija(e usuto mno)o jemena "ra(na i nastru)ano sira (to "i !rema o"inom s'va%a. nju doveo do u!ale niti su *a"ranili Patroklu koji je tako lijeio& .I *aista je udan takav na!itak *a ovjeka u takvu stanju& .Nije ako !romisli( da Askle!ijev$i kako se veli !rije Herodika nisu u!otre"ljavali taj sada(nji nain lijeenja& A Hero.

B;

dik koji je "io uitelj tjelovje#"e !ostav(i "ole#ljiv smije(a tjelovje#"u i lijeni(tvo te i*mui naj!rije i najve%ma se"e a *atim !oslije mno)e dru)e& .Kako to/ .Tako (to je se"i smrt uinio du)om& Jer !rate%i svoju smrtnu "olest nije se mislim mo)ao i*lijeiti te *a!rijeen do#ivotnim lijeenjem nije se "avio nikakvim dru)im !oslom te "ija(e na mukama ako je kad morao i*i%i i* svo)a o"ino) naina #ivljenja te !o svojoj mudrosti te(ko umiru%i do#ivi visoku starost& .Dakle je odnio lije!u na)radu *a umije%e svoje& .Dru)o se nije ni mo)lo oekivati od ovjeka koji ne *na da Askle!ije nije i* ne*nanja i i* neiskustva tu vrstu lijeenja !otom$ima ostavio neotkrivenu ne)o *ato (to je *nao da je svima u sre2enoj dr#avi dodijeljen stanoviti !osao koji tre"a vr(iti i da nitko nema vremena do#ivotno "olovati i lijeiti se& A smije(no je- mi to kod rukotvora$a o!a#amo a ne o!a#amo kod oni' koji se ine "o)ati i sretni& .Kako/

.Kad je . reko' ja . tesar "olestan

tra#i od lijenika lijek da )a !o!ije i "olest i*"ljuje ili da se !roisti ili da se "olesti rije(i !aljenjem ili re*anjem& A ako mu tko nare2uje oso"it nain #ivljenja na du)o vrijeme da si stavlja na )lavu o"lo)e i sline stvari odma' %e re%i da nema kada "olovati i da mu ne koristi tako #ivjeti !a*e%i na "olest i odnemaruju%i odre2eni !osao i *atim !usti takva lijenika na miru u2e u o"ini nain #ivljenja o*dravi #ivi i radi svoje !oslove a ako mu tijelo to ne mo#e !odnijeti umre i rije(i se muka& .8ini se da takvu ovjeku i !ristaje tako !ostu!ati s lijenikim umije%em& .5ar *ato (to je imao nekakav !osao da radi te mu nije koristilo #ivjeti ako )a nije o"avljao/ .Naravno& .A "o)ata( dakle kako se veli nema nikakva takva odre2ena !osla o kojem "i ovisilo nje)ovo #ivljenje tako da mu ne "i "ilo vrijedno #ivjeti ako "i "io !rinu2en na!ustiti )a/ .Da veli se da nema& .A ne uje( li Kokilida kako veli da kre!ost tre"a istom onda vje#"ati kad ve% netko ima (to *a #ivot& .4islim i !rije&

B7

.Nemojmo se ni(ta s njime o tome !re!irati ne)o !ouimo sami se"e tre"a li se "o)ata(u vje#"ati u tom usavr(avanju i je li mu #ivot "e* vrijednosti ako ne vje#"a& Ili smeta li umjetno !odr#avanje "olesti tesaru i ostalim rukotvor$ima u nji'ovom radu a Kokilidovoj o!omena ni(ta ne u2i/ .5aista )otovo najvi(e smeta ta !retjerana "ri)a *a tijelo koja !rela*i *a'tjeve tjelovje#"e& Ta ne!rilina je i *a )os!odarske !oslove i *a vojne i *a dr#avne slu#"e& .A stoje )lavno ona je nevolja *a kakvo )od uenje ra*mi(ljanje ili ostali du(evni na!or jer se uvijek "oji na!injanja i vr%enja u )lavi *"o) e)a i okrivljuje +ilo*o+sko umovanje& Ona svuda smeta )dje se tako kre!ost vje#"a i o)leda1 jer ona uvijek dr#i ovjeka u stra'u da je "olestan i da ne!restano osje%a "olove !o tijelu& .Naravno& .:to ne re%i %emo daje i Askle!ije to *nao !a daje *a one& koji su od !rirode i !o nainu #ivljenja tijelom *dravi a imaju samo u se"i kakvu odre2enu "olest !oka*ao lijeniko umije%e te lijekovima i re*anjem odstranjivao "olesti kako "i "olesni$i mo)li nastaviti svoj o"ian nain #ivljenja da ne "i inae dr#ava imala kvara1 a tijela koja su i*nutra "ila !osve "olesna nije 'tio odre2ivanjem oso"ita naina #ivljenja !omalo odlijevati i dolije. vati i tako initi ovjeku #ivot du) i "ijedan te im omo)u%iti da stvaraju od se"e kako je !rirodno sline !otomke& 4islio je na!rotiv da ne tre"a lijeiti ono)a koji nema sna)e *a redovit i du) #ivot dr#e%i da nije koristan ni se"i ni dr#avi/ .Dr#i( dakle daje Askle!ije imao dr#avniki' s!oso"nosti/ .Oito< A *ar ne vidi( da su se nje)ovi sinovi !oka*ali !red Trojom do"rim "or$ima i da su se lijeni(tvom onako slu#ili kako reko' samo *ato (to im je ota$ takav "io/ Ili se ne sje%a( da su i 4enelaju i* rane koju mu je *adao Pandar "krv isisali i na to blaga vra&tva sipali" a (to "i mu !oslije to)a tre"alo ili !o!iti ili !ojesti nisu mu nala)ali u!ravo kao ni 0uri!ilu dr#e%i kako su ti lijekovi s!oso"ni i*lijeiti ljude koji su !rije rana "ili *dravi i uredni u nainu #ivljenja !a ako "i u!ravo ovaj as i is!ili kakvu )od mje(avinu& A "ole#ljivu od !rirode i ra*u*danu mi(lja'u da ne koristi #ivjeti jer nisu od koristi ni se"i ni dru)ima i da ne tre"a lijeniko umije%e "iti *a nji' ni da se lijee sve kad "i "ili "o)atiji od 4ide& .Veoma krasne o!isuje( sinove Askle!ijeve&

BD

.Tako

i tre"a . reko' ja& . I!ak tra)i$i i Pindar ne vjeruju to i ka#u da je Askle!ije istina sin A!olonov ali da je *a *lato i*lijeio "o)ata ovjeka kojemu je ve% "ilo umrijeti a *ato da )a i jest )rom udario& Ali mi kako je !rije reeno njima ne vjeru. jemo o"oje ne)o ako je "io sin "o)a re%i %emo da nije "io lakom *a sramotnim do"itkom a ako je "io lakom da nije "io sin "o)a& .Posve je !ravo tako& Ali (to veli( na ovo ,okrate *ar ne tre"a imati u dr#avi do"re lijenike/ A "ili "i takvi jamano naj!rije oni koji su lijeili najvi(e *dravi' i najvi(e "olesni' a jednako tako i su$i oni koji su dola*ili u dodir s ljudima svakojake %udi& .Pri*najem da su veoma do"ri1 ali *na( li koje takvima dr#im/ .Da ako ree(& .Ta !oku(at %u1 ali ti si jednim istim rijeima u!itao *a dvije stvari& .Kako/ .Lijeni$i "i !ostali najvrsniji ako "i !oev(i od mala !ored uenja svoje struke imali !osla sa (to vi(e ljudi i sa (to )orim tjelesima i sami sve "olesti "olovali i ne "ili !osve *dravi od !rirode& Jer ne lijee mislim tijelo tijelom . ta ne "i mu inae "ilo do!u(teno da "ude ili !ostane "olesno . ne)o du(om lijee tijelo a ona ne mo#e ni(ta do"ro lijeiti ako !ostane i ako jest lo(a& .Tako je& .A suda$ !rijatelju du(u sudi du(om !a se ona ne smije od mala ot'raniti me2u lo(im du(ama i s njima dola*iti u dodir ni sama !oiniti i !ro%i sve ne!ravde da "i onda !o se"i "r*o !rosu2ivala ne!ravde ostali' kao "olesti kod tijela ne)o tre"a u mladosti "iti ista i daleko od *li' navada ako 'o%e "iti lije!a i do"ra i ako 'o%e *dravo !rosu2ivati (to je !ravedno& 5ato se u!ravo i ine estiti ljudi u mladosti do"ro%udnima i lako se dadu !revariti od ne!ravedni' "udu%i da nemaju u se"i u*ore *a jednaka na)nu%a *li'& .I *aista im se to oso"ito do)a2a&

.6!ravo *ato

do"ar suda$ ne smije "iti mlad ne)o star "udu%i da kasno s!o*naje stoje ne!ravda jer je on nije o!a*io kao svojstvo svoje du(e ne)o kao tu2e svojstvo u tu2im du(ama nakon du)o) vremena !romatranja te je tada ra*a"rao kakvo je to *lo& Pri tom mu je slu#ilo *nanje a ne vlastito iskustvo& .8ini se daje takav suda$ svakako naj!lemenitiji&

BA

.A

(to si ti !itao tako2er i do"ar jer tko ima do"ru du(u do"ar je& A onaj vrsni i sumnjivi koji je sada mno)e ne!ravde uinio te misli daje lukav i mudar kad se dru#i s jednakima se"i ini se vrstan jer je o!re*an te mo#e dru)e !rosuditi !o se"i& Ali kad se !ri"li#i do"rima i ve% starijima ini se smije(nim kad neumjesno ne vjeruje i ne !o*naje *drave %udi "udu%i da ne mo#e !o se"i !rosu2ivati takvu %ud& Ali kako se e(%e namjerava na o!ake ne)o na do"re ljude !riinja se i se"i i dru)ima !rije mudar ne)o li )lu!& .,vakako je to istina& .Ne tre"a dakle . reko' ja . tra#iti da do"ar i mudar suda$ "ude takav ne)o kao onaj !rije s!omenuti& Jer o!akost nikada ne "i s!o*nala kre!ost i se"e a kre!ost %e u* od)ajanje !riro2ena dara s vremenom s!o*nati se"e i o!akost& Taj dakle !ostaje mudar kako se meni ini a ne onaj o!aki& .I meni se ini& .:to ne u* takvo umije%e sudako !ostavit %e( *akonom u dr#avi i umije%e lijeniko kakvo smo s!omenuli& A taj %e *akon )lasititre"a nastojati oko dr#avljana tijelom i du(om nadareni' a koji tijelom takvi nisu !ustiti da umiru a koji su du(om *li i nei*ljeivi nji' %e se u"iti& .3e* sumnje se !oka*alo daje tako naj"olje i *a one same koji' se to tie i *a dr#avu& .4ladi%i %e se dakle oito uvati od sudako) umije%a i slu#iti se samo onim jednostavnim )la*"enim od)ojem *a koji rekosmo da usa2uje trije*nost& .Da(to&

.5ar

ne %e )la*"en ovjek isto na isti nain tra#iti i ako us'tjedne oda"rati tjelovje#"u te mu ne %e tre"ati umije%a lijeniko)a osim *a nu#du/ .8ini mi se& .5aista %e same vje#"e i na!ore o"avljati imaju%i na umu vi(e svoju volju i nju !oti$ati ne)o sna)u a ne kao (to ostali "or$i radi sna)e jedu i na!inju se& .Posve !ravo& .5ar onda Glaukone oni koji nare2uju od)oj u )la*"i i tjelovje#"i ne nare2uju (to neki misle naime da se jedni du(evno od)ajaju a dru)i tjelesno& .Ne)o (to/ .8ini se da o"oje nare2uju !o)lavito radi du(e&

BC

.Kako dakle/ .Ne o!a#a( kakovo

je du(evno stanje oni' koji u tjelovje#"i #ivot !ro"ave a )la*"eno) od)oja se ne taknu/ Ili kako je u !rotivnom sluaju/ .A o emu )ovori(/ .O surovosti i tvrdo%i i o!et o meko%i i !itomosti . reko' ja& .O!a#am da oni koji se slu#e samo tjelovje#"om !ostaju suroviji ne)o tre"a a koji samo )la*"enim od)ojem !ostaju o!et mek(i ne)o je *a nji' do"ro& .I *aista surovost "i !otje$ala od sranosti u naravi a !ri !ravom od)oju ona *nai 'ra"rost ali ako "i se nate)nula !reko reda !ostajala "i o!orost i silovitost stoje i !rirodno& .8ini mi se& .A (to dalje- ne "i li +ilo*o+ina !riroda !osjedovala "la)ost/ I ako "i se njoj ve%ma !o!ustilo "ila "i mek(a ne)o tre"a a ako "i se lije!o od)ojila krotka i uredna/ .Jest tako& .A velimo *a uvare da im tre"a imati o"advije te %udi/ .Ta tre"a& .Tre"a dakle da se te dvije %udi me2uso"no slo#e@ . Kako ne< -I u ono)a je trije*na i 'ra"ra du(a u ko)a je taj sklad/ .,vakako& .A u neskladno)a je kukavna i surova/ .-I te kako& .:to ne kad tko )la*"i daje da mu nasvira i nalije u du(u kro* u(i kao kro* lijevak slatke meke i !laljive 'armonije koje u!ravo sada s!ominjasmo i kad $ijeli #ivot !ro"avi u tu#enju i radovanju radi !jesme on ju naj!rije ako je i(ta srane volje imao kao #elje*o smek(a i uini ju korisnom ako je !rije "ila "eskorisna i tvrda1 a i dalje ne!restano smek(ava tako svoju volju te je to!i i lijeva dok konano ne rasto!i sranost i kao #ile je i* du(e ne i*re#e i ne uini je 9mlitavim ko!ljanikom&9 .,vakako& .I ako odma' is!rva imade du(u !la'u od !rirode "r*o to !osti)ne a ako sranu sla"i svoju volju i uini je na)lom te se na sitni$e odma' ra*dra#uje a *atim "r*o smiruje& Postanu dakle svadljivi srditi i neu)odni mjesto srani& .Posve& .A (to ako se o!et mno)o mui tjelovje#"om i jako se do"ro

BE

tovi a )la*"e se i +ilo*o+ije ne ma(a ne !ostaje li !onaj!rije radi tjelesne jakosti !un !oleta i sranosti i 'ra"riji ne)o (to je !rije "io/ .I te kako& .Ali tada kad ni(ta dru)o ne radi i nikako se s 4u*om ne dru#i ako je i "ilo ne(to na)ona *a *nanjem u nje)ovoj du(i ne !ostaje li ova sla"a )lu'a i slije!a "udu%i da ne ku(a nikakva nauka ni du'ovna istra#ivanja niti se "avi *nanstvenim (tivom i ostalim du'ovnim djelatnostima kad se ne "udi i ne 'rani i kad se osjetila nje*ina ne !roi(%avaju/ .Tako je& .Takav dakle mislim !ostaje ne!rijatelj mi(ljenja i mu*ike ni(ta se vi(e ne slu#i uvjeravanjem i doka*ivanjem ne)o o"avlja sve kao *vijer silom surovo(%u te #ivi u ne*nanju i nes!retnosti neskladno i nelju!ko& .,vakako je tako& .Dakle *a to dvoje rekao "i' da je nekakav "o) dao ljudima dva umije%a )la*"u i tjelovje#"u i to *a od)ajanje du'ovno) #ivota i sranosti a ne *a od)oj du(e i tijela osim u*)redno1 ne)o ona dva svojstva du'ovno i voljno da se slo#e na!inju%i se i !o!u(taju%i jedno dru)ome dokle tre"a& .Ta i ini se& .5a ono)a dakle koji najlje!(e mije(a )la*"u a tjelovje#."enim od)ojem i naj!rimjerenije dovodi u du(u rekli "ismo s !unim !ravom da je !ot!uno )la*"en i vje(t uskla2ivanju mno)o vi(e ne)o onaj koji u)a2a #i$e me2uso"no& .Naravno ,okrate& .:to ne Glaukone i u na(oj dr#avi %e nam uvijek tre"ati takav nadstojnik ako se #eli sauvati dr#avno ure2enje& .5aista %e veoma tre"ati& .To "i dakle "ili smjerovi u od)oju i u i*o"ra*"i& Jer emu "i s!ominjali nji'ove !lesove lovove 'ajke "or"e !je(ke i na kolima/ Ta !rilino je jasno da to tre"a ure2ivati !rema tim smjerovima i nije vi(e te(ko na%i& .4o#da nije te(ko& .Do"ro . reko' ja . (to "i nam dalje !oslije to)a tre"alo ras!raviti/ 5ar ne koji %e od nji' "iti vladari a koji !odlo#ni$i/ .Da& .Oito tre"a da su stariji vladari a mla2i !odlo#ni$i/ .,vakako& -I to oni koji su i*me2u nji' naj"olji/ .I

BG

to& . A *ar oni koji su od ratara naj"olji !ostaju najvrsniji ratari/ .Da& . A "udu%i da sada tre"amo najvrsnije uvare dr#ave ne %emo li i' na%i me2u naj"oljima uvarima/

.Da& 'o%emo& .:to ne tre"a da su ra*umni i s!oso"ni *a to

te jo( u* to skr"ni *a dr#avu/ .Jest tako& .A svatko "i se najvi(e "rinuo *a ono (to u!ravo lju"i; .3e* sumnje& .A lju"io "i najve%ma ono iju "i korist dr#ao vlastitom koristi i ija do"ro"it imade udjela i !ri nje)ovoj do"ro"iti1 isto to vrijedi i *a !rotivan sluaj& .Tako je& .Tre"a nam dakle i*me2u uvara oda"rati takve mu#eve *a koje se nama najvi(e ini da su *a $ijelo)a #ivota s!remni svim marom raditi ono (to dr#e da dr#avi koristi a da ni na kakav nain ne "i 'tjeli (to uraditi (to ne dr#e da koristi dr#avi& .Ti su !rikladni& .8ini mi se dakle da i' tre"a !romatrati u svakoj do"i uvaju li vjerno to naelo te )a ni milom ni silom ne od"a$uju i ne *a"oravljaju misao da im tre"a initi ono stoje *a dr#avu naj"olje& .Kakvo od"a$ivanje misli(/ .Re%i %u ti& 8ini mi se da misao na!u(ta du(u ili s na(om voljom ili "e* volje1 s voljom na!u(ta la#na misao ono)a koji se nauio neem "oljemu a "e* volje svaka istinita misao& .Ra*umijem *a misao koja s na(om voljom na!u(ta du(u ali "i' #elio uti *a onu koja "e* volje na!u(ta du(u& .Ta (to< Ne misli( li i ti da se ljudi do"ra nerado li(avaju a *la do"rovoljno/ Ili nije li *lo !revariti se u istini a do"ro istinu !osjedovati/ Ili se te"i ne ini da istinu !osjedovati *nai misliti ono (to jest/ .Ali !ravo ka#e( i meni se ini da se nerado li(avaju istinito) mi(ljenja& .:to ne to im se do)a2a varkom milom ili silom; .Ni sada ne ra*umijem& . 8ini se da )ovorim kao !jesnik& Prevarenima *ovem one& koji se dadu na)ovoriti da !reokrenu mi(ljenje i one koji *a"oravljaju& 6

BH

!rvom sluaju )ovor a u dru)om vrijeme !otajno misao odu*ima& ,ad jamano ra*umije(/ .Da& .9,ilom9 na*ivam kad kakva muka ili "ol mi(ljenje !reokrene& -I to ra*umje'& Pravo veli(& .I ti "i kako ja mislim rekao da su !revareni i kao o!injeni oni koji se !redomisle "ilo (to i' naslada oara "ilo (to i' kakav stra' !re!la(i& .Da1 ini se da sve (to o!injava to i *avarava& .Dakle kako sam netom rekao tre"a tra#iti one koji su naj"olji uvari svoje)a naela naime ono)a koje ka#e da tre"a initi ono (to sva)da misle daje naj"olje *a dr#avu& Tre"amo dakle odma' od mala !a*iti na nji' i *adavati im djela kod koji' se to najlak(e *a"oravlja i naj"r#e se dade !revariti& Tko !amti do"ro i te(ko se dade !revariti nje)a tre"a oda"rati a tko nije takav tre"a )a od"a$iti& 5ar ne/ .Da& .Tre"a im o!et nala)ati na!ore dati im da !odnose "oli i !oti$ati i' da se u!u(taju u "or"e kod e)a tre"a uvijek na isto !a*iti& .Pravo je tako& .:to ne.reko' ja.tre"a tre%e udesiti *ajednike ku(nje u !o)ledu o"manjivanja i !re)ledati !a kao (to #dre"ad vode u "uku i viku i )ledaju je li !la(ljiva tako tre"a i mladi%e *a!la.(ivati i o!et im !ru#ati naslade te i' tako mno)o "olje isku(avati ne)o li *lato u o)nju da se vidi tko se u svemu !oka*uje neo!injen i !ostojan kao do"ar uvar se"e i od)oja koje) je do"io tko !oka*uje u svemu tome ritam i sklad ukratko tko se tako !ona(a da "i se"i i dr#avi najkorisniji "io& I tko se uvijek kao djeak i kao mladi% i kao mu# iska*ao i ist kro* sve !ro(ao nje)a tre"a !ostavljati dr#avi *a vladara i uvara njemu tre"a davati asti u #ivotu a !oslije smrti dostojan uko! i ostale *nakove s!omena a tko takav nije tre"a )a od"a$iti& Takav nekakav ini mi se Glaukone tre"a da je i*"or i !ostavljanje vladara i uvara ako #elimo s!omenuti samo o!%i smjer a ne i !ojedinosti& .I meni se tako nekako ini& .Onda je doista najtonije *vati te ljude !ravim i savr(enim uvarima kako i s o"*irom na vanjske ne!rijatelje tako i na unutra(nje !rijatelje da jedni ne "udu mo)li 'tjeti a dru)i ne "udu mo)li initi *lo& A mladi%e koje smo sad 9uvarima9 *vali na*vat %emo !omo%ni$ima i !odu!iraima !ostu!aka vladara/

BB

.I ja tako mislim& .Kako "i onda . reko' ja . kad nam je !otre"na kakva od oni'
la#i o kojoj u!ravo maloas )ovorasmo mo)u%e "ilo da nam u tu umjesnu la# !ovjeruju !o)lavito sami vladari a ako ne oni "ar ostali )ra2ani/ .Kakvu to/ .Nikakvu novu ne)o onu +eniku koja se ve% !rije na mno)o mjesta do)odila kako ka#u i kako su uvjeravali !jesni$i a u na(e se do"a nije do)odila niti *nam "i li se do)odila1 a da se vjeruje to tre"a mno)o na)ovaranja& .Kao da se ustruava( )ovoriti& .A init %e ti se da se i !osve !ravo ustruavam kad je is!riam& .Govori i ne "oj se& .Govorim dakle !remda ne *nam odakle %u smionost a odakle rijei smo%i& Naj!rije %u !oku(ati uvjeriti same vladare i ratnike a *atim i ostale )ra2ane kako se sve ono (to smo uinili dosad *a nji'ovo ot'ranjivanje i od)oj njima samo inilo da im se do)a2a i daje sve to "ilo samo san& A doista da su se tada oni !od *emljom stvorili i od)ajivali te se nji'ovo oru#je i ostale s!rave tamo )radile& A kad su "ili ve% !ot!uno o!remljeni *emlja i' je mati na svijet dala i sada se tre"aju *a *emlju u kojoj su "ili kao *a majku i 'ranitelji$u "rinuti i ustajati na nje*inu o"ranu ako je tko na!adne a o ostalim dr#avljanima misliti da su im "ra%a i jednako tako i* *emlje ro2eni& .Nisi se "e* ra*lo)a du)o sramio tu la# )ovoriti& .Posve naravno& Ne)o i!ak uj i dru)i dio !rie& Jer ste *aista "ra%a vi svi u dr#avi.re%i %emo im mi !jesni$i . ali je "o) dok vas je !ravio kod !oroda !rimije(ao *lata onima i*me2u vas koji su s!oso"ni vladati *ato su oni najvrjedniji1 onima koji su !omo%ni$i !rimije(ao je sre"ra a ratarima i ostalim o"rtni$ima #elje*o i mjed& A "udu%i da ste svi jedno) roda ra2ali "iste ve%inom dje$u nalik na vas same ali "i se kad(to od *latna rodio sre"rn !orod i od sre"rna *latan a tako je i kod ostali'& Vladarima dakle "o) nala#e naj!rije i najvi(e da ni nad im ne "udu tako do"ri uvari ni tako !omno nad niim ne "diju kao nad !otomstvom da "i s!o*nali (to li je njima od to)a u du(ama !rimije(ano1 !a ako se nji'ov !orod rodi mjeden ili #elje*an da )a ni na kakav nain ne !o#ale ne)o da dadu !rimjerenu ast nje)ovoj !riro2enoj s!oso"nosti i da )a ture me2u o"rtnike ili ratare1 ako se o!et od ovi' rodi netko *latan ili sre"rn da !oaste i u*vise jedne me2u uvare a dru)e me2u !omo%nike& Jer !ostoji

B@

!roro(tvo da %e dr#ava tada !ro!asti kad je stane uvati #elje*ni ili mjedeni uvar& Ima( li onda kakvo sredstvo da "i ovoj !rii !ovjerovali/ .Ne *a te !rve )ra2ane ali ima da "i !ovjerovali nji'ovi sinovi i !otom$i i ostali kasniji ljudi& .Ali i to "i . reko' ja . "ilo do"ro ve% i *a to da "i vi(e marili *a samu dr#avu ijedni *a dru)e& Jer !rilino ra*umijem (to misli(& I to %e nam dakle "iti tako kako "ude jako uvjerenje u istinitost na(e "ajke< A mi naoru#ajmo te *emljoro2ene i i*ve.dimo i' s vladarima na elu& A kad i*i2u neka !otra#e mjesto u dr#avi )dje "i "ilo najlje!(e udariti ta"or odakle "i najlak(e dr#ali na u*di dr#avljane ako se tko ne "i 'tio *akonima !okoravati i odakle "i se mo)li "raniti ako "i do(ao i*vana kakav ne!rijatelj kao vuk na stado& A kad udare ta"or neka !ro!isanu #rtvu !rinesu i neka si naine le#aj ili kako ti misli(/ .Tako& .:to ne takav da i' od *ime "rani a daje i u ljetu !o)odan/ .Ta kako ne/ Jer ini mi se )ovori( o stanovima& .Da o stanovima *a vojnike a ne *a te$iku%e& .Kako se ti ra*likuju/ .Ja %u ti nastojati o"jasniti& Jer jamano je od sve)a naj)ore i najsramotnije *a !astire 'raniti takve !se !omo%nike stada koji "i i* ra*u*danosti ili )ladi ili i* kakve dru)e *le navade sami !oku(ali ov$e na!adati i tako "ili nalik na vukove mjesto na !se& . To je *lo a kako i ne/ . :to ne tre"a se uvati na svaki nain da nam tako ne uine !omo%ni$i !rema dr#avljanima kad su ve% od nji' jai i da mjesto do"rostivi' save*nika ne !ostanu nalik na surove )os!odare& . Tre"a se uvati& . :to ne naj"olje "i se to !redusrelo time da su *aista lije!o od)ojeni/ . Ali to jesu& A ja reko'.Nije do"ro to tako si)urno tvrditi mili Glaukone1 ne)o neka ostane (to smo netom )ovorili to jest da im tre"a do"iti !ravi od)oj =kakav ve% on "io> ako 'o%e imati najve%e !oma)alo *a to da "udu "la)i i sa so"om i s onima koje uvaju& .To je !ravo& .A osim takvo) od)oja rekao "i svatko !ametan kako im tre"a

@;

!ri!raviti takve stanove i dati im takvu imovinu da im to ne smeta da ne "udu naj"olji i ne !otie i' *lo initi ostalim dr#avljanima& .I istinito %e re%i& .Pri!a*i dakle tre"a li im #ivjeti i stanovati na ovakav nekakav nain ako 'o%e takvi "iti da vr(e svoju du#nost kako tre"a& Ponaj!rije da nijedan nema nikakve svoje imovine ako nije !osve nu#no1 *atim da nijedan nema stana ni takve ri*ni$e u koje ne "i mo)ao ula*iti svatko tko %e 'tjeti1 a sve (to tre"aju trije*ni i 'ra"ri ratni$i da toliko !o odred"i !rimaju od ostali' dr#avljana kao !la%u *a uvanje da im *a )odinu dana ne "ude ni !revi(e ni !remalo1 da kao u ta"oru !ola*e *ajednike ruke i da sku!a #ive& 5lata i sre"ra =tre"a im re%i> da imaju uvijek u du(ama od "o)ova "o#ansko) i da im ni(ta vi(e ne tre"a ovjeje)a i da je )rije' to !osjedovanje kaljati i mije(ati teenjem smrtno)a *lata jer se mno)o *loina !oinilo *emaljskim nov$em a nji'ov je nova$ ist& Ne)o jedino njima u dr#avi nije do!u(teno rukovati i la%ati se *lata i sre"ra ni i%i !od isti krov )dje se nala*i *lato i sre"ro niti )a na se"e metnuti ni !iti i* sre"ra ili *lata& I tako "i se odr#ali oni i dr#ava s njima& A kad oni sami steknu svoju *emlju ku%e i nov$e "it %e )a*de i ratari mjesto uvari a mjesto save*nika !ostat %e mrski )os!odari ostalim dr#avljanima& Fijeli %e #ivot !rovesti mr*e%i i omr*nuti !ro)anjaju%i i i*lo#eni !ro)onima "oje%i se mno)o vi(e i ve%ma ne!rijatelja i*nutra ne)o i*vana1 ali tada se ve% i oni sami kao i $ijela dr#ava kre%u !utom !ro!asti& Dakle radi sve)a to)a tre"a uvarima tako !rirediti i stan i ostalo kako sam rekao i to *akonom odrediti& Ili ne/ . ,vakako . ree Glaukon&

@7

80TVRTA KNJIGA
ADI4ANT nas !rekide i ree,okrate re%i na o"ranu ako tu ree da ne ini( oso"ito sretnima te mu#eve1 a i!ak to ovisi od nji' sami'& Dr#ava je *aista nji'ova ali oni ne u#ivaju nikakvo do"ro od dr#ave kao dru)i ljudi koji imaju !olja koji )rade lije!e i velike ku%e i *a nji' stjeu !rikladan namje(taj sami !rinose #rtve "o)ovima !rimaju )oste !a imaju i ono (to si ti u!ravo sada s!ominjao *lata i sre"ra i sve)a stoje u o"iaju kod ljudi koji 'o%e "iti sretni& Ta ini se u!ravo rekao "i' da kao najmljeni !la%eni$i u dr#avi sjede i ni(ta dru)o ne rade ne)o samo stra#e& .Da . reko' ja . i to samo *a 'ranu i ne !rimaju ni !la%e u* 'ranu kao ostali tako te im ne %e "iti slo"odno ni ot!utovati ako "udu 'tjeli !o svom !oslu ni davati milosni$ama ni ako us'tjed.nu tro(iti na (to dru)o kako ve% tro(e oni koji se ine sretni& To i mno)o dru)o takvo u o!tu#"i i*ostavlja(& .Ali neka "ude i to u o!tu#"i& .Veli( dakle (to %emo re%i na o"ranu/ .Da& .I%i %emo.reko' ja . istom sta*om i na%i %emo kako mislim (to tre"a re%i& Ta re%i %emo da ne "i "ilo nikakvo udo ako "i i ti tako "ili !osve sretni1 ali da mi ne )ledamo na to dok dr#avu osnivamo da nam jedan stale# "ude oso"ito sretan ne)o u !rvom redu $ijela dr#ava& 4islili smo naime da "ismo u takvoj dr#avi naj!rije na(li !ravednost a o!et ne!ravednost u dr#avi naj)ore ure2enoj i kad "ismo i' u)ledali da "ismo mo)li !rosuditi (to

.:to %e(

@D

davno tra#imo& ,ada dakle kako mislimo ne !ravimo djelomino sretnu dr#avu usre%uju%i u njoj samo neke ne)o itavu dr#avu a kasnije %emo ra*motriti su!rotnu& Primjeri$e da mi slikamo ki!ove a netko !ristu!i i stane koriti i )ovoriti kako ne me%emo najlje!(e "oje na najlje!(e dijelove slikano)a !redmeta . oi su naime najlje!(e a nijesu nama*ane )rimi*nom "ojom ne)o $rnom . inilo "i se& da se !rimjereno !red njime "ranimo ako "ismo )ovorili- 9Divotnie ne misli da nam tre"a oi tako lije!e slikati da se i ne ine kao oi a o!et ni ostale dijelove ne)o !a*i dajemo li svakome dijelu (to mu !ri!ada i inimo li $jelinu lije!om&9 Pa i sada ne smijemo takvu sre%u uvarima dati koja %e od nji' uiniti sve !rije ne)o uvare& Jer *namo i ratare o"u%i u sveano ru'o *latom i' o"lo#iti i re%i neka *emlju o"ra2uju kad im se svidi1 *namo i lonare !osaditi u* o)anj i re%i neka redom nadesno na*dravljaju i aste se kraj se"e lonarski kolut !ostave i rade kad *a#ele1 *namo i sve ostale na takav nain sretnima uiniti da "ude tako $ijela dr#ava sretna& Ali nas nemoj tako o!ominjati jer ako te"e !oslu(amo ratar ne %e "iti ratar ni lonar lonar i nitko ne %e imati nikakva stale#a od koji' dr#ava !ostaje& Ne)o *a ostale je manje stalo1 jer ako kr!ai lo(i !ostanu i !okvare se i stanu se takvima )raditi !remda to nisu vi(e nije *a dr#avu nikakvo *lo& A uvari *akona i dr#ave koji to nisu ne)o se samo ine takvima vidi( da *aista $ijelu dr#avu stu"okom u!ro!a(%uju a o!et i da jedino oni imaju !rilike *a to da se dr#ava do"ro u!ravlja i sretna "ude& Ako dakle mi !ravimo istinite uvare ni!o(to dr#avne *lotvore a onaj na( kudila$ nekakve ratare i sretne doma%ine kao na !ukoj veseli$i a ne u dr#avi onda on )ovori o neem dru)om a ne o dr#avi& Tre"a dakle !romisliti 'o%emo li i' !ostavljati *ato da nji' same sti)ne (to ve%a sre%a ili tre"a !a*iti kod $ijele dr#ave sti#e li nju sre%a1 dok te !omo%nike i uvare tre"a !rinudi vati i na)ovarati da nastoje oko to)a kako %e (to "olje o"avljati svoj !osao a jednako tako i sve ostale stale#e1 i dok tako svekolika dr#ava raste i lije!o se ure2uje tre"a !ustiti svakome stale#u da "ude dionik sre%e kako sama !riroda daje& .8ini mi se da lije!o )ovori(& .5ar %e ti se onda initi da !rimjereno )ovorim i ovo stoje s tim srodno/ .:to/ .Gledaj o!et ostale o"rtnike kvari li i' ovo tako da !ostaju i*li/ .A (to to/ .3o)atstvo i siroma(tvo& .Ta kako/

@A

.Ovako& Ako lonar o"o)ati

ini li se te"i da %e jo( 'tjeti mariti *a svoj o"rt/ .Ni!o(to& .A nadma(it %e sam se"e u lijenosti i nemaru/ .4no)o& .Postaje dakle )ori lonar/ -I to mno)o )ori& .A o!et kad radi siroma(tva ne %e mo%i na"avljati oru2a ili (to dru)o *a o"rt !oslove %e )ore i*ra2ivati i )ore %e !ouavati *a o"rtnike sinove ili dru)e naunike& .Kako ne/ .Dakle radi o"oje)a i radi siroma(tva i radi "o)atstva )ore su tvorevine o"rta a )ori su i sami o"rtni$i& .8ini se& .O!et smo dakle kako se ini ne(to na(li *a uvare1 oni tre"aju na svaki nain !a*iti da se to !otajno u dr#avu ne uvue& .:to to/ .3o)atstvo i siroma(tvo jer jedrio stvara rasko( lijenost i !revrat a dru)o !ored !revrata !rostotu i lo(u radnu djelatnost& .,vakako& Ali ra*misli ,okrate kako %e nam dr#ava mo%i ratovati kad nema nova$a oso"ito ako "ude !rinu2ena ratovati s velikom i "o)atom dr#avom&

.Oito . reko' ja . s jednom te#e a s dvjema takvima lak(e& .Kako si rekao/ .Ponaj!rije ako se ustre"a "oriti *ar se ne %e na(i ratni

"or$i "oriti s ra*ma#enim "o)atim ljudima/ .To da& .:to onda Adimante ne ini li ti se da "i se jedan (aka najlje!(e *a to !ri!ravljen lako "orio s dva "o)ata i tusta ne(akaa/ .4o#da ne "i sku!a& .Ni onda ako "i mo)ao !rividno u*mi$ati te okrenuv se udarati ono)a koji "i sva)da !rvi navaljivao i ako "i to sve inio na sun$u i *a!ari/ 5ar ne "i takav svladao i vi(e takvi'/ .Dakako ne "i "ilo ni(ta udno& .A ne misli( li mo#da da "o)ata(i vi(e *nadu o (akanju ne)o o ratnoj vje(tini/ .4islim& .Vjerojatno je dakle da %e nam se "or$i lako "oriti s dvostruko i trostruko toliko nji'&

@C

.Do!ustit %u ti jer mi se ini .:to dalje ako oni !o(alju

da !ravo )ovori(& u dru)u dr#avu !oslanstvo i ka#u istinu- mi se ne slu#imo ni *latom ni sre"rom i nije nam to ni do!u(teno a vama jest1 ako dakle s nama sklo!ite ratni save* onda je va(e "la)o (to !ri!ada dru)ima& 4isli( da %e itko uv(i to voljeti ratovati !rotiv ko(ati' i mr(avi' !asa ne)o s njima !rotiv tusti' i nje#ni' ova$a/ .Ne ini mi se& Ali ako se u jednoj dr#avi )omila sve tude "la)o !a*i nije li to o!asno *a dr#avu koja nije "o)ata& .Lakovjeran si kad misli( daje koju dru)u dr#avu vrijedno na*vati dr#avom osim onakve kakvu mi ure2ivasmo& .Ne)o (to/ .Ve%e ime tre"a nadijevati ostalim dr#avama jer je svaka od nji' sastavljena od mno)o dr#ava !a nije jedna dr#ava kako ka#u u i)ri& Dvije su u svakom sluaju ne!rijateljske jedna dru)oj jedna siroma(ni' a dru)a "o)ati'& 6 svakoj su od ovi' jo( veoma mno)e a ako "i se !rema njima vladao kao !rema jednoj !osve "i !roma(io a ako "i kao !rema mno)ima onda %e( uvijek imati mno)o save*nika a malo ne!rijatelja ako %e( jednima davati "la)o i sredstva mo%i dru)i' ili i nji' same& I dok ti se dr#ava u!ravlja ra*umno kako je netom ure2eno "it %e najve%a ne to"o#e ne)o *aista najve%a i ako ima samo tisu%u "ranitelja& Jer jednu dr#avu tako veliku ne %e( na%i ni kod Helena ni kod ostali' naroda ali 'o%e( mno)e i mno)o !uta ve%e od takve koje se samo ine velikima& Ili misli( drukije/ .5aista ne mislim& .:to ne . reko' ja . to "i "ila i najlje!(a meda *a na(e vladare kako veliku tre"a dr#avu initi i koliko *emlje tre"a !rema nje*inoj veliini odmjeriti a ostalu !ustiti na miru& .Koja me2a/ .4islim ova- !ove%avati dr#avu dotle dok mo#e sauvati svoju jedinstvenost a dalje ne& .Tono& .:to ne i taj %emo o!et nalo) uvarima dati da !a*e na svaki nain da dr#ava ne "ude ni malena ni to"o#e velika ne)o dostatna i jedinstvena& .4o#da %emo im ne*natan nalo) dati& .A jo( je ne*natniji ovaj nalo) koji s!omenusmo i u !reda(njem ra*)ovoru- ako se od uvara rodi kakav lo( !orod da )a tre"a ot!ravljati me2u ostale a ako se od ostali' rodi s!oso"an da se

@E

ot!ravi me2u uvare& Tim se 'tjelo !oka*ati da i ostale dr#avljane tre"a u*imati *a !osao *a koji je tko stvoren i to svako)a *ajedno odre2eno *animanje da "i svatko o"avljaju%i svoj jedan !osao "io ne mno)ovrstan ne)o samo jedan i da tako onda i $ijela dr#ava tvori jedinstvo a ne mno(tvo& .Jest taj je nalo) od ono)a manji& .5aista to nisu do"ri Adimante mno)i i veliki nalo*i (to im nala#emo kako "i tko !omislio ne)o sve ne*natni ako samo !a*e . kako se ka#e . na jednu veliku stvar "olje re%i ne veliku ne)o !rimjerenu& . Kakvu to/ . Na od)oj i na o"ra*ovanje& Jer ako do"rim od)ojem !ostaju uredni ljudi sve %e im to lako jasno "iti kao i dru)e stvari (to mi sada mimoila*imo to jest #enid"a "rakovi i ra2anje dje$e naime da sve to tre"a uiniti !rema !oslovi$i"5e/u prijateljima sve je zajedniko." . To "i "ilo !osve !ravo& . I *aista ako dr#avno ure2enje jednom do"ro !o2e na!reduje kao na kru#noj !utanji& Jer trajno do"ro o"ra*ovanje i od)oj stvaraju do"re !riro2ene s!oso"nosti a o!et do"re !riro2ene s!oso"nosti !ostaju jo( "olje od !re2a(nji' kraj takvo) od)oja1 u* ostalo "olje i u ra2anju kao (to vidimo i kod ostali' #ivi' stvorenja& . Naravno& . 6kratko da ka#emo to)a se tre"aju u!ravljai dr#ave #ivo dr#ati- da se ne !okvari dr#ava "e* nji'ova *nanja ne)o neka nadasve !a*e na to da se ne uvuku u od)oj )imnastiki i )la*"eni nikakve ne!o)odne novotarije "udu%i da tre"a ostati !ri !ostoje%em& Kad tko dakle )ovori da ljudi ve%ma !a*e na !jesmu "koja. dok pjevaju, njima posvema odzvanja nova" neka se onda "oje i najvi(e !ri!a*e da ne "i tko mislio kako !jesnik ne !jeva nove !jesme ne)o nov nain !jesme i da ne "i to 'valio& A ne smije se to ni 'valiti ni !rimati& Jer tre"a se uvati i ne stvarati novu vrstu )la*"e dr#e%i da je to !o)i"ao *a sve& Naime ni)dje se ne mijenjaju *akoni )la*"e a da se ne "i mijenjali najve%i dr#avni *akoni kako veli Damon a ja mu to vjerujem& . 4etni dakle i mene me2u one koji vjeruju . ree Adimant&

.,tra#arni$u dakle tre"aju

kako se ini& uvari sa*idati tu ne)dje

@G

na temelju )la*"e& .,vakako se tu "e*akonje lako uvlai a da se i ne o!a*i& .Da jer se !riinja kao kakva i)ra i kao da nikakvo *lo ne ini& Ta i ne ini ni(ta dru)o ne)o se !omalo udomi i ti'o o"u'va%a *naaje i djelovanje odatle !rela*i ojaano u javni )ra2anski #ivot a onda odavle s velikom drsko(%u !rela*i na *akone i dr#avno ure2enje ,okrate dok na!okon ne uni(ti sve u ku%i i dr#avi& .Do"ro . reko' ja . tako je "a( to/ .8ini mi se& .Kako smo dakle od !oetka )ovorili na(i djea$i tre"aju odma' imati od)oj koji je ure2en !rema *akonu jer ako je od)oj !rotiv *akona i ako djea$i takvi !ostaju onda nije mo)u%e da od nji' narastu *akoniti i vrijedni mu#evi/ .Kako ne& .Kad se dakle djea$i !onu lije!o i)rati i kad !o )la*"i u se !rime smisao *a *akon on i' o!et !rotivno ne)o kod oni' !rije s!omenuti' u svemu !rati i jaa te !odi#e i u dr#avi ono stoje !rije "ilo odnemareno& .5aista je tako& .Dakle oni i*nala*e i sitna *a oko !ravila !ona(anja koja su nji'ovi !red$i *a!ustili& .Kakva/ .Ovakva- da mladi (ute !red starijima kako se !ristoji1 kako tre"a sjediti kod stola !red dru)ima ustajati !a*iti roditelje (i(ati se odijevati i o"uvati se i kako se $ijelim tijelom tre"a dr#ati i slino ostalo& Ili ne misli(/ .4islim& .A ludo je mislim to *akonom odre2ivati jer to niti !ostaje niti ostaje !o )ovoru i slovu *akonske odred"e& . Ta kako/

.8ini se i!ak

Adimante kojim tko smjerom u od)oju !o2e& da su odatle takve i !osljedi$e& Ili *ar jednako ne *ove uvijek k se"i jednako/ .Naravno& .I onda na!okon rekli "ismo mislim da od to)a !ostaje jedinstvenost savr(enost i krasota "ilo u do"ru "ilo !rotivno u *lu& .Ta *a(to ne& .Ja dakle ne "i' vi(e radi to)a 'tio takve stvari *akonom

@H

odre2ivati& .Prirodno& .:to dalje 'o%emo li se usuditi *akonom odre2ivati tr)ovake u)ovore koje !ojedin$i na tr)u me2uso"no skla!aju a ako "a( 'o%e( i u)ovore o"rtnika1 kako %emo i*)raditi )rdnje i uvrede a kako urediti !arni$e i !ostavljanje suda$a1 a ako )dje tre"a !o"irati ili odre2ivati $arine "ilo na tr)ovima "ilo u lukama ili uo!%e kakve tr#ne )radske ili luke stvari i tako dalje 'o%emo li o svemu tome donositi una!rijed odred"e/ .Ali nije vrijedno nala)ati ne(to takvo lije!im i do"rim ljudima1 jer %e jamano lako sami !rona%i mno)o to)a (to tre"a *akonom odrediti& .Da !rijatelju . reko' . ako im "o) "ude ouvao *akone koje smo !rije s!omenuli& .A ako ne stalno %e oni mno)e takve *akone !ostavljati do kon$a #ivota i !o!ravljati i' misle%i da %e time !osti%i naj"olje& .Veli( da %e takvi ljudi #ivjeti kao oni "olesni$i koji su toliko ra*u*dani da ne %e da !romijene lo( nain #ivljenja& .,vakako& .I *aista ti krasno #ivot !rovode< Jer lijeenjem ni(ta ne !osti#u samo ine "olesti ra*nolikije i ve%e i uvijek se nadaju ako im tko !re!orui lijek da %e od nje)a o*draviti& .Ta svakako tako !rola*e oni koji tako "oluju& nije li od nji' divno da najmr#im ne!rijateljem dr#e ono)a koji im istinu )ovori< Naime istina jest da im ni(ta ne %e !omo%i ni lijekovi ni !aljenja ni re*anja ni o!et "asme ni *a!isi ni dru)o takvo (to !rije ne)o !restanu !ijani "iti !rena.tr!avati se !uteno u#ivati i "es!osliiti& .Nije to oso"ito lije!o jer nema nikakve lje!ote u tome ljutiti se na ono)a koji do"ro )ovori& .Kako se ini ne 'vali( takve ljude& .Ne tako mi 5eusa& .Ne %e( dakle ni onda 'valiti ako "ude $ijela dr#ava inila to (to smo netom )ovorili& Ili se te"i ne ini da isto rade (to i ti ljudi one dr#ave koje us!rkos lo(oj u!ravi nala#u dr#avljanima da ne diraju u $ijeli dr#avni sustav jer da %e "iti smr%u ka#njen onaj koji to "ude inio1 ali koji njima kod takve u!rave naju)odnije dvori i u)a2a tako da !red njima !u#e i nji'ove #elje una!rijed !o)a2a i vrstan i' je is!uniti taj %e dakle "iti !lemenit mu# i veoma mudar i od nji' %e u#ivati velike asti/

.:to dalje

@B

i nastoje dvoriti takve dr#ave/ .Da osim oni' koji su od )ra2ana laskom tako !revareni i misle da su doista dr#avni$i *ato (to i' svjetina 'vali& .Kako veli(/ Ne o!ra(ta( tim ljudima/ . reko' ja& . Ili misli( da ovjek koji ne *na mjeriti mo#e ne misliti o se"i daje etiri lakta visok dok to ka#u dru)i/ .To o!et ne mislim& .Ne ljuti se dakle1 jer i jesu jamano najlje!(i takvi ljudi< Oni *akonom nala#u ono (to smo netom s!omenuli te uvijek to !o!ravljaju i misle kako %e do%i na kraj ne!o(tenju u !oslovnom !rometu i onome (to sam u!ravo sada )ovorio a ne *naju da *aista sijeku sto)lavu *miju& -I *aista ne ine ni(ta dru)o& . Ja dakle mi(lja' da istinitu *akonodav$u ne "i tre"alo "aviti se tom vrstom *akon= i dr#avno)a ure2enja ni u lo(e ni u do"ro u!ravljanoj dr#avi jer je u njoj "eskorisno i ni(ta ne !oma#e a u ovoj "i i' jedne !ojedina$ sam *a se"e mo)ao na%i a dru)i !roistjeu sami i* !ostoje%e) naina mi(ljenja i djelovanja& . :to "i nam dakle jo( !reostalo od *akonodavstva/ A ja reko'.5anas ni(ta ali "i najve%e najlje!(e i najtemeljnije *akonske ured"e tre"ao dati A!olon u Del+ima& . Kakve/ .O *idanju 'ramova #rtvama i ostalom !o(tivanju "o)ova "o#anstava i junak= o !oka!anju !okojnik= i svemu (to tre"a onima ondje iska*ivati da "udu milostivi& Jer mi *aista takve stvari ne ra*umijemo i kod osnivanja dr#ave ne %emo slu(ati niko)a dru)o)a ako smo !ametni i ne %emo u*imati tumaa dru)o)a osim ono)a ko)a su u*eli i na(i o$i& Jer jamano je taj "o) u takvim stvarima *a sve ljude oinski tuma1 on tumai sjede%i na !u!ku usred *emlje& .Lije!o ka#e( i tre"a tako initi& .Dakle "i ti dr#ava "ila ve% osnovana sine Aristonov .reko' ja& .No 'ajdemo dalje< Pri"avi odnekud dovoljno svjetla i !o)ledaj u nju sam te !o*ovi "rata i Polemar'a i ostale ne "ismo li kako vidjeli )dje "i "ila !ravednost i )dje ne!ravednost i kako se jedna od dru)e ra*likuje i koju tre"a imati onaj koji 'o%e "iti sretan "ilo to tajno !red svim "o)ovima i ljudima ili ne "ilo& .6*alud )ovori( . ree Glaukon . o"e%ao si sam istra#ivati

.8ini mi se *aista da isto ine !a to nikako ne 'valim& .A ne divi( li se 'ra"rosti i )i!kosti oni' koji 'o%e

@@

"udu%i da je "e*"o#no ako ne "i !omo)ao !ravednosti !o mo)u%nosti na svaki nain& .Pravo !odsje%a( . reko' ja . i tre"a tako initi ali tre"a da i vi !oma#ete& .Ta init %emo tako& .Nadam se dakle da %u to ovako na%i& 4islim da nam je dr#ava savr(eno do"ra ako je doista kako tre"a osnovana&

.,vakako& .Oito je mudra 'ra"ra trije*na i !ravedna& .Oito& .:to ne ako od to)a (to u njoj na2emo jo( uvijek ostane ne(to
(to jo( nije !rona2eno/ .Da(to& .Kao (to "i nam dakle "ilo kod dru)e etiri stvari1 tra#imo li jednu od nji' dovoljno "i "ilo kad "ismo naj!rije s!o*nali nju1 a da !rije s!o*namo tri ostale stvari o!et "i se tim s!o*nala ona koja se tra#i jer je oito da vi(e ne "i "ila dru)o ne)o ostatak& .Pravo veli(& .Dakle i tu tre"a jednako tako !ostu!ati kad ve% to)a ima etvero/ .Ta oito& .Ponaj!rije mi se kod to)a oituje mudrost ali !ritom ima ne(to udno& .:to/ . 8ini mi se daje *aista mudra dr#ava koju smo s!omenuli jer se !romi(ljeno u!ravlja1 *ar ne/ .Da& .A u!ravo je ta !romi(ljenost oito nekakvo *nanje& Jer jamano nisu ljudi !romi(ljeni u u!ravljanju dr#avom !o neukosti ne)o !o *nanju& .Oito& .A u dr#avi ima mno)o i svakakva *nanja& .Ta kako ne& .5ar onda tre"a dr#avu *vati mudrom i !romi(ljenom radi *nanja tesarsko)a/ .Ni!o(to radi nje)a1 u naj"oljem je sluaju mo#emo dr#ati vje(tom u tesarskom !oslu& .Ne smije se dakle dr#ava *vati mudra ni onda ako *nade odluiti sve radove kako "i "ilo naj"olje i*vesti stolarske radove& .5aista ne&

7;;

.A radi *nanja o !rera2ivanju ruda ili radi koje)a dru)o)a *nanja

o slinim stvarima/ .Ni radi jedno)a& .Ni radi *nanja o rastenju !lodova i* *emlje1 u tom je sluaju na*ivamo vje(tom !oljodjelstvu& .8ini mi se& .:to onda ima li u dr#avi netom od nas osnovanoj u neki' dr#avljana neko *nanje koje ne slu#i !ojedinim dijelovima dr#a. ve ve% dr#avi kao $jelini i koje "i !ouavalo kako "i se naj"olje dr#ava vladala i sama !rema se"i i !rema ostalim dr#avama; .5aista ima& .Kakvo . reko' ja . i u koji' ljudi/ .To je *nanje u!ravljanja dr#avom a imaju )a oni vladari koje smo u!ravo sada *vali savr(enim uvarima& .Kako dakle na*iva( dr#avu radi to)a *nanja/ .Promi(ljenom i *aista mudrom& .4isli( li onda da %e nam u dr#avi vi(e "iti kova= ne)o ti' istiniti' uvara/ .4no)o vi(e kova=& .:to ne ti' je uvara manje "rojem od svi' ostali' *animanja koja !o *nanju koje je *a nji' !otre"no imaju !ose"no ime/ .4no)o manje& .Dakle "i dr#ava !rirodno osnovana $ijela "ila mudra !o *nanju najmanje) svoje) stale#a i dijela koji joj je na elu i vlada1 i taj je rod ljudi kako se ini !rirodno najmanji "rojem te mu !ri!ada da ima takvo *nanje koje jedino i*me2u ostali' *nanja tre"a *vati mudro(%u& .Posve istinito )ovori(& .Dakle jedno od etvoro)a na2osmo ne *nam kako i samo !o se"i i )dje se u dr#avi nala*i& .4eni se "ar ini daje dovoljno ra*ja(njeno& .Ali nije oso"ito te(ko vidjeti samu 'ra"rost i )dje se ona u dr#avi nala*i te *"o) e)a dr#avu takvom tre"a *vati&

.Kako dakle/ .Tko "i na (to

dru)o !o)ledao te dr#avu na*vao kukavnom ili 'ra"rom ne)o na ovaj dio koji *a nju ratuje i vojuje/ .Ne "i nitko ni na (to dru)o& .Ne "i mislim ostali u njoj svojom kukav(tinom ili 'ra."ro(%u odluivali 'o%e li dr#ava "iti ovakva ili onakva& .Ta ne "i&

7;7

.Dr#ava

je dakle i 'ra"ra !o nekom svojem dijelu *ato (to u njemu ima takvu sna)u koja %e !ot!uno mo%i !odr#avati !ravo mnijenje o onome stoje stra(no naime daje to i takvo stra(no stoje i kakvo je *a od)oj o*naio *akonodava$& Ili ne *ove( to 'ra"ro(%u/ .Nisam !osve ra*umio (to si rekao ne)o !onovno re$i& .Velim daje 'ra"rost nekakvo uvanje& .Kakvo dakle uvanje/ .8uvanje mnijenja o onome stoje i kakvo je stra(no koje je na temelju *akona od)oj usadio u ovjeka& A (to sam )ovorio da je ona 9!ot!uno9 uvanje *nai daje svatko uva i ne )u"i ni u #alostima ni u radostima ni u !o#udi ni u stra'u& A ako 'o%e( re%i %u emu mi se ini slinom& .Ho%u& .:to ne *na( da "ojari kad 'o%e vunu "ojati tako da "ude )rimi*na od toliko "oja i*a"iru jednu vrstu i to "ijelu *atim !rire2uju vunu s mno)o !omnje da (to ve%ma !rimi sjaj i onda "oje& I (to se tako o"oji do"iva trajnu "oju te mu ne mo#e odu*eti sjaja !ranje ni "e* lu)a ni s lu)om1 (to se tako ne o"oji *na( kakvo ve% !ostaje "ojao tko dru)im "ojama ili ne !riredio "ijelu "oju kako tre"a& .5nam1 )u"i "oju kod !ranja i smije(no i*)leda& .Tako dakle . reko' ja . !omisli da smo !o mo)u%nosti i mi radili kad smo vojnike oda"irali i od)ajali u )la*"i i )imnasti$i& Pomisli da nismo ni(ta dru)o namjeravali ne)o da nam *akone kao vuna "oju sa (to lje!(im uvjerenjem u se"e !rime& da im mnijenje o onom stoje stra(no i o ostalom trajno "ude . a to imaju od to)a (to !osjeduju !riro2ene s!oso"nosti i !ri)odnu i*o"ra*"u . i da im se "oja ne da is!rati istilima one sna)e koju imaju naslade koje to mo)u initi "olje od svake sode i lu)a& *atim #alost stra' i !o#uda koje su jae od svako)a dru)o) sredstva i(%enja& Takvu dakle sna)u i !ot!uno uvanje !ravo)a *akonito)a mnijenja o onome stoje stra(no i o onome (to nije stra(no ja *ovem i !ostavljam *a 'ra"rost ako ti ne veli( (to dru)o& .Ja ne velim ni(ta& Jer mi se ini da !ravo s'va%anje o tome istome koje je nastalo "e* od)oja naime #ivotinjsko i ro!sko ne dr#i( !osve *akonitim i da )a *ove( neim dru)im a ne 'ra"ro(%u& .,asvim is!ravno )ovori( . reko' ja& .Pri'va%am dakle daje to 'ra"rost&

7;D

.Ta i !ri'va%aj je s o"*irom na dr#avu

i !ravo %e( uraditi a dru)i !ut %emo o tome jo( lje!(e ras!ravljati ako "ude( 'tio1 sad naime nismo to tra#ili ne)o !ravednost& 5a ovo je istra#ivanje kako mislim to dosta& .Ta lije!o veli(& .Jo( ostaje dvoje (to u dr#avi tre"a vidjeti trije*nost i ono e)a radi u!ravo sve istra#ujemo !ravednost& .,vakako& .Kako "ismo onda na(li !ravednost da se ne *adr#avamo s trije*no(%u/ .Ja *aista niti *nam niti "i' 'tio da se to !rije !oka#e a na!ose ne onda ako "ismo se morali odre%i istra#ivanja o trije*nosti1 ne)o ako 'o%e( meni u)oditi o)ledaj !rije to& .5aista 'o%u ako samo ne inim krivo& .Ra*motri dakle& .Neka "ude& Ako i* daljine !o)ledamo trije*nost je vi(e nalik ne)o one !rije na nekakvu su)lasnost i sklad& .Kako/ i vlast nad nekim nasladama i !o#udama kako ka#u& naime daje ona sama od se"e jaa ne *nam na koji nain1 i dru)e joj nekakve takve tra)ove ljudi nala*e1 *ar ne/ .Naravno& .:to ne smije(no je re%i 9jai od se"e9/ Jer tko je od se"e jai "io "i jamano i sla"iji od se"e a tko je sla"iji jai jer se u svemu tome )ovori o njemu kao o jednoj istoj oso"i& .Kako ne? .Ali mi se ini tim se 'o%e re%i da u samom ovjeku u du(i ima ne(to "olje a ne(to )ore& i kad je "olji od !rirode dio jai od )ore)a da se tome veli 9jai od se"e91 svakako se to 'vali& Ali kad manji a "olji dio radi *le i*o"ra*"e ili lo(a dru(tva !odle)ne mno#ini )ore)a dijela to se kao !rijekorno kudi te se na*iva onaj koji je takve %udi sla"ijim od se"e i ra*u*danim& .8ini se& .Po)ledaj dakle na(u mladu dr#avu< Na%i %e( daje u njoj jedno od to)a dvoje)a1 re%i %e( !ravo se veli daje jaa sama od se"e ako ve% tre"a trije*nim i 9jaim od se"e9 *vati ono )dje "olje vlada )orim& .Ta )ledam i vidim da istinu )ovori(& -I *aista "i svatko naj!rije na(ao mno)e i svakakve !o#ude

.Trije*nost je jamano nekakav red

7;A

naslade i #alosti u dje$e #ena ro"ova i u neo"ra*ovanoj ve%ini tako*vani' slo"odni' ljudi& .,vakako& .A jednostavne i umjerene osje%aje koje rukovodi !romi(ljenost u* ra*um i is!ravno mnijenje na%i %e( u nekoli$ini koji su naj"olji i !o !rirodi i !o od)oju& .Istina& .:to ne vidi( da ti se i to u dr#avi nala*i i da se tu !o#ude lo(e ve%ine svladavaju od !o#uda i od ra*"oritosti "olje nekoli$ine/ .Da& !o#uda i od same se"e& to tre"a ovu& .,vakako& .5ar ne i trije*nom u svemu tome/ .Dakako& .I ako o!et u kojoj )od dr#avi isto misle vladari i !odlo#ni$i o tome tko tre"a vladati misle tako i u na(oj1 ili ti se ne ini/ .I te kako jako& .6 koji' %e( onda dr#avljana re%i da se na'odi trije*nost kad su takvi u vladarima ili u !odlo#ni$ima/ .Jamano u jednima i u dru)ima& .Vidi( dakle . reko' ja . da smo netom do"ro slutili daje trije*nost kao nekakav sklad/ .5a(to to/ .5ato (to kod nje nije tako kao kod 'ra"rosti i mudrosti koje se nala*e samo u nekom dijelu dr#ave te jedna dr#avu ini mudrom a dru)a 'ra"rom ne)o se ona !rote)la u!ravo na $ijelu dr#avu i udru#uje u naj!ot!uniji sklad najsla"ije najjae i osrednje "ilo ra*umom "ilo sna)om "ilo "rojem nov$em ili ime )od dru)im takvim& 5ato "ismo s !unim !ravom rekli daje ta slo)a trije*nost i daje to !rirodna su)lasnost "olje)a i )ore)a u tome tko tre"a vladati i u dr#avi i u svakom !ojedin$u& .Posve se sla#em& .Do"ro& Troje smo do sada u dr#avi vidjeli kako se ini1 a (to "i onda "ila !reostala vrsta !o kojoj "i jo( dr#ava imala kre!osti/ Ta oito je to !ravednost& .,vakako& .:to ne Glaukone sad nam istom tre"a kao kakvim lov$ima oko )rma stati i !a*iti da !ravednost kuda ne umakne i oku se ne sakrije jer je oito tu ne)dje1 )ledaj dakle i nastoj je u)ledati ne

.Ako dakle tre"a koju dr#avu *vati jaom od naslada

7;C

"i li je kako !rije od mene vidio i meni ka*ao& .O da "i'< Ne)o "olje ako me u*me( kao !ratitelja da "udem s!oso"an vidjeti (to mi se !oka#e . ako se to *"ude !osve %e( me s !ravom u*eti&

.Pomoli se sa mnom i !rati me& .To %u initi ne)o samo vodi& .I *aista mjesto se ini nekako

ne!ro'odno i *asjenjeno1 svakako je tamno i neistra#ljivo1 ali i!ak tre"a i%i& .5aista tre"a& A ja !o)leda' !red se"e i reko'.Hej< Hej< Glaukone< 8ini mi se imamo nekakav tra) i mislim da nam ne %e uma%i& .Do"ar )las . ree on& .5aista kako smo ludi< .5a(to/ .Ve% davno nam se sretni$e kako se ini od !oetka is!red no)u valja a mi to nismo o!a*ili ne)o smo "ili smije(ni u!ravo kao oni koji tra#e ono (to imaju u rukama& 4i na to !red nama nismo )ledali ne)o smo )ledali nekamo u daljinu a u!ravo mo#da sto)a i "ija(e nam sakriveno& .Kako ka#e(/ .8ini mi se da o !ravednosti davno )ovorimo i slu(amo a ne ra*umijemo da smo na neki nain o njoj )ovorili& .To je du) !oetak *a ono)a koji #eli uti& .Ali uj . reko' ja . ako ve% ne(to velim& :to smo naime u !oetku odredili da tre"a initi kad srno dr#avu osnivali jest u!ravo !ravednost kako se meni ini ili neka vrsta to)a& A odredismo jamano i esto )ovorasmo ako se sje%a( da svakome !ojedin$u tre"a o"avljati samo jedan !osao u dr#avi *a koji "i nje)ove !riro2ene s!oso"nosti i naj!rikladnije "ile& .Da )ovorasmo& .5aista smo i od mno)i' dru)i' uli i sami esto )ovorili da je !ravednost raditi svoj !osao a ne raditi mno)e& .Da )ovorili smo& .To dakle !rijatelju 9raditi svoje9 ini se da je *a!ravo !ravednost& 5na( !o emu sudim/ .Ne *nam ne)o )ovori& . 8ini mi se da je ostatak od ono)a (to smo u dr#avi o)ledali naime od trije*nosti 'ra"rosti i mudrosti to (to je svima njima dalo mo% da nastanu i kad su nastale da i' uva dok se u dr#avi nala*e& A

7;E

rekli "ismo ako "ismo ono troje na(li da %e nji'ov ostatak "iti !ravednost& . ,vakako& . Ali i!ak ako "i tre"alo !resuditi (to %e nam od to)a dr#avu najve%ma do"rom uiniti te(ko "i se "ilo odluiti1 naime je li slo#no mi(ljenje vladara i !odlo#nika ili uvanje *akonita mi(ljenja kod ratnika o tome stoje stra(no a (to nije ili mudrost i nad*or kod vladara ili dr#avu najve%ma do"rom ini to dok se !ravednost nala*i u djeteta i #ene i ro"a i slo"odna ovjeka i o"rtnika i vladara i !odlo#nika naime (to svaki !ojedina$ radi samo svoj !osao a ne mno)e& . Te(ko je !resuditi kako ne& . Natjee se dakle kako se ini u radu oko dr#avne vrline s nje*inom mudro(%u trije*no(%u i 'ra"ro(%u ta mo% da u njoj svatko radi samo svoj !osao& -I te kako& . :to ne !ravedno(%u "i na*vao to (to se s onim trojim natjee u radu oko dr#avne vrline/ . ,vakako& . Hajdemo dalje u na(em istra#ivanju& 5ar %e( vladarima u dr#avi nalo#iti da kroje !ravdu/ . Da(to< . 5ar %e i%i !ri su2enju *a im dru)im osim *a tim da nitko ne "ude imao tu2e niti da "ude svoje)a li(en/ . Ne %e ne)o samo *a tim& . Dr#e%i daje !ravednost/ .Da& . I tako "i se dakle nekako !ri*navalo da je !ravednost u tome da ovjek svoje ima i vr(i ono (to mu !ri!ada& -I jest tako& . Hajde dakle ini li se te"i (to meni& Ako "i tesar 'tio vr(iti !oslove !ostolara ili !ostolar !oslove tesara te "i jedan od dru)o)a u*imao oru2e ili mjesto ili ako "ijedan te isti ovjek 'tio vr(iti o"a o"rta- *ar ti se ini da "i kakva velika (teta *a dr#avu nastala ako "i se sva ta *animanja *amijenila/ .Ne "i velika& . Ali mislim kad je tko o"rtnik ili kakav dru)i te$iku%a od !rirode te se u*di#e "o)atstvom mno(tvom sna)om ili im dru)im !a nastoji oti%i u ratniki stale# ili koji ratnik u stale# vladara i uvara a nije dostojan to)a i ako ti stale#i jedni od dru)i' u*imaju oru2e i mjesta ili kad jedan te isti nastoji sam vr(iti *ada%e svi' dru)i' tada

7;G

se mislim i te"i ini daje nji'ovo *amjenjivanje i mno)ostruki rad !ro!ast *a dr#avu& . ,vakako& . Dakle mno)ostruki rad i me2uso"no *amjenjivanje triju stale#a najve%a je (teta *a dr#avu i s najvi(e se !rava mo#e *vati *loinstvom& . Posve& . A ne %e( li najve%e *loinstvo !rema svojoj dr#avi na*vati ne!ravdom/ . Kako ne& . To je dakle ne!ravednost& A o!et mo#emo re%i !rotivno od to)a svojstven rad triju stale#a !riradno) o"ram"eno) i uvar.sko) na svojim *ada%ama naime da svaki od nji' u dr#avi radi svoj !osao i jest *a!ravo !ravednost1 to "i dr#avu !ravednom inilo& . 8ini mi se da nije drukije ne)o tako& .Nemojmo jo( ni!o(to . reko' ja.to !osve stalno )ovoriti< Ne)o ako se *a taj !ojam i onda kad se na2e kod !ojedino) ovjeka slo#imo da je !ravednost onda %emo !ristati& Jer (to %emo tad mo%i dru)o re%i/ Inae %emo morati tada i*nova o)ledati $ijelu stvar& Ali sada dovr(imo ra*matranje kod koje) smo !oku(ali e da "ismo lak(e s!o*nali !ravednost kod jedno) ovjeka o)ledati to !rije u neem ve%em (to ima !ravednost& 6ini nam se da je to ve%e dr#ava1 tako smo je osnovali (to smo mo)li naj"olju do"ro *naju%i da %e !ravednost "iti svakako u do"roj dr#avi& :to nam se dakle ondje !oka*alo !renesimo na jedno)a ovjeka i ako se "ude sla)alo do"ro %e "iti& A ako se u ovjeka !oka#e ne(to dru)o o!et %emo se vratiti na dr#avu i isku(ati te %emo mo#da us!ore2uju%i i taru%i jedno o dru)o !osti%i da kao i* kresiva vr$ne !ravednost& A kad se ona jasno !oka#e uvrstit %emo je sami u se"i& .To je !ravi !ut i tre"a tako initi& .5ar je onda ono (to se us!ore2uje !remda je jedno ve%e a dru)o manje nejednako u onome !o emu se us!ore2uje ili jednako/ .Jednako& .Dakle se i !ravedan ovjek !o samom !ojmu !ravednosti ni(ta ne %e ra*likovati od !ravedne dr#ave ne)o %e "iti jednak& .Da< Jednak& .Ali *a dr#avu se inilo daje !ravedna kad su u njoj "ile tri vrste ra*liiti' naravi i kad je svaka vrsta radila svoj !osao1 a o!et trije*na 'ra"ra i mudra na temelju dru)i' neki' oso"ina i stanja ti' isti' stale#a& .Istina&

7;H

.Dakle %emo tako

!rijatelju i jedno)a ovjeka koji %e imati iste vrste u svojoj du(i radi isti' oso"ina s onim stale#ima dr#ati vrijednim isti' imena kao dr#avu& .4orat %emo& .O!et smo divotnie . reko' ja . *a!ali u olako ra*matranje o du(i ima li ona u se"i one tri vrste ili nema& .8ini mi se da nismo u !osve olako1 ta mo#da je istina ,okrate (to se veli daje te(ko stoje lije!o& .8ini se& No do"ro *naj Glaukone da . ako ja mislim . takvim !ostu!kom kakvim se sada u )ovoru slu#imo to)a nikada ne %emo tono do"iti jer do to)a vodi dru)i du#i i ve%i!ut1 ali mo#da vi(e od)ovara onome (to je !rije reeno i ra*motreno&

.Ali *aista i meni %e !osve dovoljno "iti& .Dakle ne sustani ne)o !romatraj& .5ar onda nismo !rimorani !ri*nati da su u svako)a od nas iste
vrste i %udi koje i u dr#avi/ Jer jamano nisu od dru)ud u nju do(le& Ta "ilo "i smije(no ako "i tko !omislio da sranost nije nastala u dr#avama i* !ojedina$a koji i jesu tome u*rok kao ljudi u Trakiji i ,kitiji i re$imo uo!%e ljudi u sjevernim krajevima1 ili te#nja k *nanju koju "i svatko naj!rije !ridjeo na(em kraju1 ili #elja *a !rivre2ivanjem *a koju ne "i nitko rekao da se najmanje nala*i u Keniana i u 0)i!%ana& -I te kako& .To je dakle tako i nije ni(ta te(ko s!o*nati& .Ni!o(to& .Ali ovo je ve% te#e1 radimo li tim jednim istim sve ili jednim od to)a troje)a jedno a dru)im dru)o1 uimo li jednom na(om s!oso"no(%u dru)om se srdimo a o!et tre%om nekom tra#imo naslade u jelu i ra2anju i stoje tome srodno1 ili svako od to)a $ijelom du(om radimo kad !re)nemo/ To je ono (to %e "iti te(ko kako tre"a odrediti& .I meni se ini& .Ovako to dakle ku(ajmo odrediti jesu li one s!oso"nosti me2uso"no istovjetne ili ra*line& .Kako/ .Oito je da jedno isto ne %e u istom smislu ili u istom odnosu initi ili tr!jeti u isti as !rotivno& 5ato ako na2emo da se to *"iva u djelatnostima du(e *nat %emo da nije "ilo jedne s!oso"nosti ne)o vi(e&

.Nije li dovoljno/ Jer meni "i *a sada dovoljno "ilo&

7;B

.Do"ro& .Pa*i dakle .Govori&

.Nikako&

(to velim&

.5ar je. reko' .mo)u%e da jedno isto sku!a stoji i vrti se u istom smislu/

.,lo#imo

se dakle jo( tonije da ne "ismo dalje kako !ostali neslo#ni& Ako "i tko )ovorio *a ovjeka koji stoji ali kre%e rukama i )lavom da on u isti as stoji i kre%e se dr#ali "ismo mislim da se ne smije tako )ovoriti ne)o da neki dio nje)ov stoji a neki se kre%e& Nije li tako/ .Tako je& .:to ne i onda ako "i se onaj koji "i to )ovorio jo( vi(e (alio i mudrovao da *vrkovi u isti as stoje i vrte se kad se oko (ilja na istom mjestu okre%u ili kad ne(to dru)o (to se vrti to ini najednom istom mjestu ne "ismo to !ri'va%ali dr#e%i da takvi !redmeti tada ne stoje i ne vrte se u jednom istom dijelu svojem ne)o "ismo rekli da oni imaju u se"i u!ravnu os i o"od te da na osi stoje jer se nikamo ne na)i"aju a o"odom se naokolo okre%u1 ali kad vrte%i se os na)i"aju ili desno ili lijevo ili na!rijed ili na*ad da tada nikako nema mirovanja& .Pravo& .Ne %e nas dakle nijedan takav !ri)ovor smesti ni uvjeriti da "i ikada i(ta kao jedno isto u istom smislu i istom odnosu mo)lo u isti as !rotivno !retr!jeti ili "iti ili uiniti& .4ene ni!o(to& .Ali i!ak da ne "udemo !rinu2eni duljiti o"redaju%i sve takve !ri)ovore i doka*uju%i da nisu istiniti !ostavimo daje to tako i idimo na!rijed slo#iv(i se da %e nam "iti sve o"oreno (to i* to)a i*la*i ako se to kada !oka#e drukije ne)o tako& .I tre"a tako initi& .5ar %e( onda . reko' ja . metnuti me2u su!rotiv(tine !otvr2ivanje i nijekanje *a'tijevanje i od"a$ivanje !rivlaenje i od"ijanje te uo!%e sve takvo "ilo to tvorno ili tr!no jer u tome u na(em sluaju ne %e "iti nikakve ra*like& .Ta me2u su!rotiv(tine& .:to onda #e2u i )lad i uo!%e !o#ude te volju i #elju ne "i li sve to metnuo me2u vrste koje su u!ravo sada reene/ Primjeri$e *ar ne %e( uvijek re%i da du(a ono)a koji #udi& te#i *a onim& (to #udi a ona koja 'o%e da !rivlai ono (to 'o%e a jednako tako ona koja

7;@

(to #eli da to sama se"i !otvr2uje kao !itanje i* e*nu%a *a ostvarenjem #eljeno)a& .Da& .A dalje kad du(a ne voli ne %e i ne #udi ne %emo li to uvrstiti u od"ijanje tjeranje od se"e i u sve !rotivno od ono)a !rije/ .Ta kako ne& .Kad je to dakle tako re%i %emo da ima !o#uda i da su od nji' sami' najoitije one koje na*ivamo #e2a i )lad/ .Re%i %emo& . :to ne jedna je !o#uda *a !ilom a dru)a *a jelom/ .Da& .5ar "i onda #e2a kao #e2a "ila u du(i !o#uda *a im vi(im ne)o *a onim (to velimo/ Primjeri$e *ar je #e2a #e2a *a to!lim ili 'ladnim !ilom *a mno)im ili malim ili jednom rijeju *a nekakvim !ilom/ Ili "i ako je u*a #e2u kakva vru%ina ona !ored to)a stvarala !o#udu *a 'ladnim a ako je 'ladno%a !o#udu *a vru%im1 a ako je #e2a velika radi !o*ama(nosti svoje stvarat %e !o#udu *a mno)om teku%inom a ako je malena *a malom/ A sama #e2a *aista ne %e nikada "iti !o#uda *a neim dru)im ne)o *a im ve% jest naime *a samim !ilom a )lad *a jelom/ .Tako svaka je !o#uda sama !o se"i !o#uda samo *a onim *a im je !rema svojoj "iti u!ravljena a tek u* stanovite !rimjese *a odre2enim !redmetom& .Neka nas *ato nitko ne!ri!ravne ne smete )ovore%i da nitko ne #eli samo !ilo ne)o do"ro !ilo i ne samo jelo ne)o do"ro jelo& Jer to"o#e svi #ele do"ro1 dakle ako je #e2a !o#uda onda je !o#uda *a do"rim "ilo !ilom "ilo *a im dru)im *a im ve% jest1 tako i ostale !o#ude& .Ta mo#da se ini da tu ima ne(to& . Ali i!ak sve (to se na ne(to odnosi odnosi se ukoliko i*ra#ava odre2enu kakvo%u na ne(to odre2ene kakvo%e kako se meni ini& a ne(to samo !o se"i odnosi se na ne(to dru)o samo !o se"i& .Nisam ra*umio& .Nisi ra*umio daje ve%e u odnosu !rema neem dru)om; .,vakako& .:to ne od manje)a/ .Da& .A mno)o ve%e od mno)o manje)a/ 5ar ne/ .Da& . 5ar onda i ono stoje "ilo ve%e od ono) stoje "ilo manje i ono (to %e "iti ve%e od ono) (to %e "iti manje/ . Naravno& . 5ar dakle ne stoji tako i vi(e !rema ni#em i dvostruko !rema !olovi$i i tako dalje a o!et te#e !rema lak(emu i "r#e !rema

77;

s!orijemu i vru%e !rema 'ladnome i sve tomu slino/ . ,vakako& . A stoje sa *nanjima1 nije li isto/ 5nanje samo !o se"i jest *nanje ono)a (to se dade nauiti samo !o se"i ili kako ve% tre"a odrediti !redmet *nanja1 ali odre2eno *nanje tie se odre2eno) !redmeta& A mislim ovako- kad je nastalo *nanje )ra2enja ku%e nije li se odvojilo od ostali' *nanja tako te je na*vano )raditeljstvo/ . Da(to& . 5ar ne *ato stoje odre2eno tako kako nije nijedno ostalo/ .Da& .:to ne "udu%i da se odnosilo na odre2en !redmet i samo je !ostalo odre2eno/ Tako i ostala umije%a i *nanja/ .Jest tako& .To je ono . reko' ja . (to sam 'tio tada re%i1 ako si naime sad ra*umio da se sve (to )od se na ne(to odnosi odnosi jedno samo !o se"i na !redmete same !o se"i a dru)o kakvo%om na kakvo%u dru)i' !redmeta& I ne velim ni!o(to daje sve onakvo kakvi su !redmeti na koje se odnosi naime daje *nanje o do"ru i *lu samo do"ro i *lo1 ne)o kad ve% nije !ostalo *nanje o samom *nanju uo!%e ne)o o odre2enoj kakvo%i to jest o *dravlju i "olesti do)odilo se daje i samo *nanje odre2eno !ostalo !a je to uinilo da se ono vi(e ne *ove jednostavno *nanje ne)o lijeniko "udu%i daje !ristu!ila neka kakvo%a& .Ra*umio sam i ini mi se daje tako& .A #e2u dakle ne %e( metnuti me2u ono (to u odnosu !rema neemu jest/ A jamano !ostoji #e2a/ .Da *a !ilom& .:to ne *a nekakvim je !ilom i #e2a nekakva ali #e2a sama !o se"i nije ni *a mno)im ni *a malim ni *a do"rim ni *a *lim jednom rijeju nije *a odre2enim !ilom ne)o je #e2a sama !o se"i *a !ilom samim !o se"i/ .,vakako& .Dakle du(a ono)a koji #e2a dok #e2a ne %e ni(ta dru)o ne)o !iti i *a tim e*ne i na to smjera& .Ta oito& .:to ne ako je kada #ednu ne(to vue na !rotivnu stranu "ilo "i ne(to u njoj ra*lino od ono)a na)ona (to #e2a i (to nju !o!ut #ivotinje vue na !ilo/ Ta rekli smo da jedno isto svojim jednim istim dijelom ne "i mo)lo u jednom istom odnosu u isti as !rotivno raditi& .Ta ne "i&

777

.Kao (to

mislim nije do"ro re%i *a strijel$a da nje)ove ruke u isti ma' luk oda!inju i na!inju ne)o da jedna ruka oda!inje a dru)a na!inje& .,vakako& .Ho%emo li dakle re%i da ovjek i ako je #edan ne %e kad(to !iti/ .Da esto& .:to "i se dakle o tome reklo/ 5ar ne da u du(i ima dio koji na)oni !iti a ima i dru)i koji ne da ra*lian i jai od ono)a koji tjera/

.4eni se ini& .5ar ono (to s!reava

ne dola*i od ra*uma dok ono (to nas na)oni i !rivlai nastaje i* strasti i "olesti/ .8ini se& .Ne %emo dakle nera*lo#ito dr#ati daje to dvoje i ra*lino jedno od dru)o)a1 na*ivamo onaj dio du(e kojima ona misli ra*umno(%u a onaj dio kojim lju"i )laduje #eda i *a ostale se !o#ude u*"u2uje nera*umno(%u i !o#udno(%u koja voli i%i !utem *adovoljenja i naslade& .Ne ne)o "ismo !ravo tako dr#ali& .Dakle te su nam dvije s!oso"nosti u du(i odre2ene a s!oso"nost kojom smo srani i )njevnije li tre%a ili "i kojoj od one dvije "ila srodna/ .4o#da onoj dru)oj !o#udnosti& .Ali jedno% sam ne(to uo i vjerujem tome1 naime da se Lentije A)lajonov vra%ao i* Pireja idu%i i*vana u* sjeverni *id te o!a*io na strati(tu mrtva$a u jednu i' je ruku #elio vidjeti a u dru)u se o!et ruku )nu(ao i sam se"e odvra%ao& Is!rva se "orio i !rekrivao svoje li$e a onda svladan od #elje otvori (irom oi !ritri k mrtva$ima i !ovie- 0vo vam nesretni$e nasitite se krasno)a )ledanja< .8uo sam i sam& .Ta !ria *aista !oka*uje da se kad(to volja "ori s !o#udno(%u kao ne(to ra*lino s ra*linim& .Da !oka*uje& .:to ne . reko' . i dru)dje na mno)o mjesta o!a#amo kad ko)a !o#ude !rotiv ra*uma sile kako sam se"e )rdi i )njevi se na silnika u se"i i kako nje)ova volja !ostaje save*nik ra*umu kao kad se dvoji$a !re!iru& Ali da "i se volja slo#ila s !o#udama !remda joj ra*um doka*uje da ne smije te !rotiv nje)a radila ne "i mislim rekao da si ikada o!a*io u se"i da se to do)odilo a

77D

mislim da ni u dru)om nikome& .5aista nisam&

.:to

dalje1 kad tko misli da ini ne!ravdu *ar ne (to je !lemenitiji to se manje mo#e )njeviti ako i )laduje i se"e i (to)od dru)o takvo sam tr!i od ono)a *a ko)a misli da mu !ravedno to ini1 i kako velim !rotiv nje)a ne %e da se di#e nje)ov )njev/ .Istina& .:to dalje kad tko misli da mu se krivo ini *ar ne ki!i u njemu )njev i ne #esti se i *ar se ne "ori *a ono (to mu se ini !ravedno te us!rkos )ladovanju i su*dr#avanju i slinim tr!ljenjima sve voljno !odnose%i !o"je2uje i ne na!u(ta "oj *a !lemenite stvari !rije ne)o ili ostvari svoj naum ili *a)lavi ili se ne smiri !o*van natra) od svo)a ra*uma kao !as od !astira& .Posve je nalik volja na to (to veli(1 i mi smo u na(oj dr#avi !omo%nike !ostavili !odlo#ne kao !se vladarima kao dr#avnim !astirima& .Ta lije!o !oima( ono (to 'o%u re%i1 ali ra*umije( li osim to)a i ovo/ .:to/ .Da nam se sada !rotivno ini sranost ne)o malo!rije& Tad naime mi(ljasmo daje ona nekakva !o#udnost a sad velimo da nije ni!o(to ne)o da se u o!rekama du(e !rije "ori na strani ra*uma& .,vakako& .5ar je onda i od nje)a ra*lina ili je samo neka vrsta ra*umnosti tako te nisu u du(i tri s!oso"nosti ne)o samo dvije naime ra*umnost i !o#udnost/ Ili kao (to dr#avu dr#a'u tri stale#a naime stale# *a !rivre2ivanje !oma)anje vladanje *ar je tako i u du(i tre%i dio ta sranost koja !o !rirodi !oma#e ra*umnosti ako se ne !okvari od lo(e) o"ra*ovanja; .,vakako tre%i& .Da ako se !oka#e daje ne(to ra*lino od ra*umnosti kao (to se !oka*alo daje ra*lina od !o#udnosti&

.To ne "i "ilo te(ko !oka*ati& Ta i u dje$e "i mo)ao vidjeti

da su odma' kad se rode& !una sranosti a ra*umnosti nemaju neki& ini mi se nikada a ve%ina je do"ije kasno& .5aista si lije!o rekao& A i kod #ivotinja "i vidio da je to tako& Osim to)a !osvjedoit %e (to smo ne)dje )ore rekli i rije Homerova-

77A

"ali se u srce lupi i napane na njeg ovako." Jer tu je eto Homer oito s!jevao da ra*lino !ri)ovara ra*linome ono stoje !romislilo o "oljemu i )oremu onome (to se ne!romi(ljeno )njevi& . Posve !ravo )ovori(& .Te(kom smo dakle .reko' ja. mukom !osti)li na( $ilj- mi se !rilino sla#emo da se iste vrste nala*e u dr#avi kao i u du(i svako)a !ojedino)a ovjeka a i u istom "roju& .Jest& .:to ne sad !roistjee daje istim nainom i istim dijelom mudar i !ojedina$ kojim je i im je mudra i dr#ava/ .Da(to& .Dakle i to im je i kako je 'ra"ar !ojedina$ daje time i tako 'ra"ra i dr#ava i da se i ostali dijelovi na o"je strane na isti nain odnose !rema kre!osti& .Nu#no& .Dakle %emo mislim Glaukone re%i daje i ovjek !ravedan na isti nain na koji je i dr#ava& .I to !osve nu#no& .Ali nikako nismo *a"oravili daje ona "ila !ravedna time stoje svaki od tri stale#a u njoj radio svoje& .8ini mi se da nismo *a"oravili& .Tre"a nam dakle !amtiti da %e i svaki od nas u ko)a %e svaka od one tri s!oso"nosti u njemu raditi samo svoje "iti !ravedan i raditi samo svoje&

.I te kako tre"a !amtiti& .:to ne ra*umu !ri!ada

da vlada "udu%i da je mudar i "rine se *a $ijelu du(u a volji !ri!ada da )a slu(a i "ude nje)ov save*nik/ .,vakako& .5ar onda ne %e kao (to smo )ovorili smjesa )la*"eno) i tjelovje#"eno) od)oja nji' skladne uiniti time (to %e ra*um jaati i 'raniti lije!im )ovorima i nau$ima a sranost =to jest volju> u"la#ivati i sti(avati krote%i je skladom i ritmom/ .Posve& .I one %e dakle dvije tako o"ra*ovane i uistinu *a svoj !osao nauene i od)ojene nad)ledati !o#udnost koja u!ravo najve%i dio svaije du(e *a!rema i koja je od !rirode najne.*asitnija& Na nju %e one !a*iti da ne "i *asi%ena tako*vanim tjelesnim sladama !ostala velika i jaka te !restala raditi svoj !osao !a !oku(ala *aro"iti i *avladati onima nad kojima joj i slinima !o rodu ne

77C

!ri!ada vlast i tako $ijeli #ivot svima !reo"rnula& .,vakako& .5ar ne "i onda one dvije i na i*vanjske ne!rijatelje najlje!(e !a*ile na korist $ijele du(e i tijela1 jedna "i odluivala a dru)a se "orila i slu(ala vladara i 'ra"ro(%u i*vr(ivala nje)ove odluke/ lako& .Dakle mislim !o tome dijelu du(e svako)a !ojedin$a *ovemo 'ra"rim kad nje)ova volja i u* "ol i u* u)odnost tono vr(i ono (to nalo#i ra*um "ilo stra(no ili ne "ilo& .Tono& .A mudri !o onom malenom dijelu koji u njemu vlada i nala#e1 on *nade tako2er (to koristi njima trima samim svakom !ojedin$e i svima sku!a& .,vakako& .A dalje1 ne *ovemo li trije*nim kad su sva tri dijela u !rijateljstvu i skladu naime kad i vladar i o"a !odlo#nika slo#no daju vladu ra*umu i ne "une se !rotiv nje)a/

.Trije*nost si)urno nije ni(ta dru)o ne)o to i kod dr#ave i kod

!ojedin$a& .Ali !ravedan %e "iti ovjek !o onoj od nas esto !onav.Ijanoj reeni$i i na tako o*naen nain& .,vakako& .A dalje1 mo#da nam se kako *amrauje !ravednost te se ini ne(to dru)o ne)o (to se u dr#avi !oka*ala/ .4eni se ne ini& .Ako jo( (to sumnjamo o njoj mo)li "ismo se ovako !osve uvjeriti da !ravedniku !ridijevamo mrske ine& .Kakve dakle/ .Primjeri$e ako "i nam se tre"alo slo#iti o !o(tenju one dr#ave i ovjeka koji je jednako kao ona sre2en i od)ojen naime ini li se da "i takav ovjek !ronevjerio *lato ili sre"ro koje je !rimio u ostavu/ :to misli( tko "i !rije !omislio daje on to uinio ne)o oni koji nisu takvi/ .Nitko& .:to ne na nje) ne "i !ala sumnja radi kra2e $rkvene i o"ine te i*dajstva "ilo !rijatelja "ilo $ijele dr#ave/ .Ne nikada& .I nikako ne "i "io ne!ou*dan ni u *akletvama ni u ostalim o"e%anjima/ .Ta kako "i/

77E

.8initi

!relju"e odnemarivati roditelje ne (tovati "o)ove dolikuje svakome dru)ome !rije ne)o takvu ovjeku/ .5aista svakome& .:to ne tomu je svemu u*rok to (to u nje)a svaki nje)ov dio radi svoje i u vladanju i u slu(anju& .5aista to i ni(ta dru)o& .Dakle jo( neko dru)o tumaenje tra#i( *a !ravednost/ Ona je ta mo% koja stvara takve mu#eve i dr#ave& .5aista ne tra#im& nam se san !ot!uno is!unio kako smo rekli da )a slutismo jer ini se kad smo !oeli dr#avu osnivati !omo%u milosti neko)a "o)a *a(li smo odma' na i*vor i lik !ravednosti& .,vakako& .A to dakle . i u!ravo radi to)a i korist od to)a . "je(e& Glaukone samo neka slika !ravednosti naime tko je od !rirode stvoren *a !ostolara daje !ravo da on samo $i!ele !ravi i ni(ta dru)o ne radi a tesar da te(e i ostalo tako& .8ini se& .A uistinu kako se ini !ravednost "je(e ne(to takvo ali ne u i*vanjskom o"avljanju svoji' !oslova ne)o u unutra(njemu naime da se doista "avi( so"om i svojim !oslovima da ne do!usti( svakome dijelu u se"i "aviti se tu2im a ni to da s!oso"nosti du(e vr(e ra*liite !oslove ne)o da doista svoje lije!o uredi( i !ostane( vladar sam se"i sredi( se i !rijatelj !ostane( sam se"i i uskladi( tri s!oso"nosti u!ravo kao tri sklada najvi(e)a i najni#e)a i srednje)a )lasa i ako je dru)o (to me2u time da to sve#e( i tako od mno(tva jedno !ostane trije*no i skladno1 !a onda da tako radi( svoj !osao "ilo to !rivre2ivanja "la)a ili nje)a tjelesna ili kakav dr#avni !osao ili !ose"niki !osao& 6 svemu tome da onaj rad dr#i( i *ove( !ravednim i lije!im koji takvo stanje uva i stvara a mudro(%u ono *nanje koje takav rad nad)leda ne!ravednim !ak onaj rad koji takvo stanje uni(tava a ne*nanje ono mnijenje koje o!et takav ne!ra. vedni rad !ri!rema& .Posve istinito )ovori( ,okrate& .Do"ro< Kad "ismo ustvrdili da smo na(li !ravedna ovjeka i dr#avu kao i !ravednost koja se u njima nala*i ne "i se mislim u!ravo jako uinilo da la#emo& .5aista ne "i& . Dakle da ustvrdimo/

.Dakle

77G

.Da& . Neka dakle "ude . reko' ja& . Jer !oslije to)a tre"a mislim ra*motriti ne!ravednost& . ,vakako& . :to ne ona o!et tre"a da "ude nekakva neslo)a oni' triju s!oso"nosti i o"avljanje vi(e !oslova i u!letanje u tude !oslove i ustanak neko)a dijela !rotiv $ijele du(e da u njoj *avlada !remda mu to ne !ri!ada ne)o mu od !rirode dolikuje ro"ovati onome dijelu koji je vladarsko)a roda/ Re%i %emo mislim da tako nekako i nered i !ometnja ti' s!oso"nosti *aslu#uje ime ne!ravednosti kao i na*iv ra*u*danosti kukav(tine ne*nanja i uo!%e sve !okvarenosti& . 5aista u!ravo to& . :to ne ne!ravedno i krivo initi kao i !ravedno initi to je sada sve ve%e !osve jasno kad je ve% !o*nata ne!ravednost i !ravednost/ . Kako to/ . Tako (to se to ni(ta ne ra*likuje od *dravlja i "olesti- kao stoje ono u tijelu tako je to u du(i& . Kako/ . 5dravo jamano daje *dravlje a "olesno "olest& .Da& .:to ne i !ravedan rad daje !ravednost a ne!ravedan ne!ravednost& .,vakako& .A *dravlje davati *nai us!ostaviti takav !rirodni odnos sila tjelesni' da me2uso"no vladaju i slu(aju a "olest us!ostaviti takav ne!rirodan odnos da jedno dru)ome !rotiv !rirode vlada i !okorava se& .Tono& .:to ne . reko' . davati !ravednost *nai us!ostaviti takav !rirodni odnos sila u du(i da me2uso"no vladaju i slu(aju a ne!ravednost us!ostaviti takav ne!rirodni odnos da jedno dru. )ome !rotiv !rirode vlada i !okorava se/

.Naravno& .Dakle kako se ini& kre!ost "i "ila neko *dravlje

lje!ota i do"ro stanje du(e a nevaljalost neka "olest ru)o"a i nemo%& .Tako& .5ar onda ne vodi !lemenito nastojanje do stje$anja kre!osti a !odlo do nevaljalosti/ .,vakako& .,ad nam jo( ostaje kako se ini o)ledati koristi li !ravedno raditi *a lije!im te#iti i "iti !ravedan "e* o"*ira ne *na li se ili

77H

*na daje netko takav/ Ili koristi li ne!ravedno raditi i ne!ravedan "iti ako se ne "iva ka#njen niti !o ka*ni "olji !ostaje/ .Ali ,okrate meni se ini da ras!ravljanje ve% !ostaje smije(no ako se u jednu ruku ini kako nije vrijedno #ivjeti ni !okraj svi' jela i !i%a i sve)a "o)atstva i mo%i dok se u* to kvari !riroda tijela a u dru)u %e ruku to"o#e "iti vrijedno #ivjeti dok se remeti i kvari !riroda samo)a ono)a !o emu #ivimo naime da se ini sve dru)o samo ne to kako %e se rije(iti nevaljalosti i ne!ravednosti a ste%i !ravednost i kre!ost& Jer se jedno i dru)o ve% ustanovilo na(im ra*matranjem& .Da smije(no ali i!ak ne tre"a (u(tati "udu%i da smo ve% dotle do(li te se mo#e najjasnije vidjeti daje to tako& .5aista smije se sve !rije samo ne (u(tati& .Ovamo sad da vidi( koliko vrsta ne!ravednosti ima kako se meni ini i dakako koje je vrijedno o)ledati& .0vo me samo )ovori& .I *aista kad smo se ve% dotle u ra*matranju us!eli uka*uje mi se kao s neko) vidika da ima samo jedna vrsta kre!osti a ne"rojene vrste nevaljalosti ali medu njima neke etiri koje je vrijedno s!omenuti& .Kako veli(/ .Koliko ima vrsta o"lika dr#avni' ustava toliko ini se ima i vrsta o"lika du(e& .Koliko dakle/

.Pet o"lika ustava a !et du(e& .Re$i koji/ .Velim da "i jedan o"lik ustava "io taj

koji smo mi ras!ravili& On ima dva imena1 ako "i se me2u vladarima !ojavio jedan oso"it ovjek na*vao "i se kraljevstvo a ako "i nji' vi(e aristokra$ija& .Istina& .To mije dakle . reko' ja . jedna vrsta jer ako "i "ilo vi(e nji' ili samo jedan ne "i dirnuli ni ujedan *natniji dr#avni *akon ako "i se i*o"ra*ili i od)ojili onako kako smo ras!ravili& .Ta nije vjerojatno&

77B

P0TA KNJIGA
a jednako tako i takva ovjeka a ostale ustave kako je onaj !ravi *ovem nevaljalim i !o)re(nima i u !o)ledu u!rave dr#avne tako i u !o)ledu ure2enja *naaja du(e !ojedina$a& Ra*likujem etiri vrste *lo%e& .Koje su to/ I ja sam 'tio )ovoriti o ustavima redom kako mi se inilo da se jedan i* dru)o) ra*vija kad Polemar' . sjeda(e naime malo dalje od Adimanta . is!ru#i ruku i u'vativ(i )a )ore oko !le%a *a odje%u !rivue )a k se"i i sa)nuv(i se na!rijed k njemu stane ne(to )ovoriti& Od to)a ni(ta dru)o nismo uli ne)o ovo. Ho%emo li dakle !ustiti ili (to %emo uraditi/ .Ni!o(to . ree sad Adimant )lasno& I ja reko'.:to vi *a!ravo ne !u(tate/ .Te"e& .5a(to/ . reko' ja& . 8ini nam se da si lakouman i da kradom is!u(ta( itav odsjek )ovora koji nije "a( malen samo da )a ne ras!ravi(& 4islio si da se ne %e o!a*iti a i!ak si lo(e rekao o #enama i dje$i naime da je svakome jasno da %e me2u !rijateljima "iti to *ajedniko& . A nije li to !ravo Adimante/ . reko'& . Da ali taj 9!ravo9 tra#i kao ono stoje ostalo da se ka#e koji je nain *ajedni(tva jer i' mo#e "iti mno)o& Ne !ro!usti

.TAKV6 dakle dr#avu i ustav *ovem do"rim i !ravim

77@

dakle re%i koji nain ti misli(& Jer mi smo davno ekali i mislili da %e( )dje s!omenuti kako %e se ra2ati dje$a u takvom *ajedni(tvu i kad se rode kako %e i' od)ajati . i uo!%e $ijelo to *ajedni(tvo #ena i dje$e o kojemu )ovori(& 4islimo naime da *a dr#avu mno)o da sve *nai do)a2a li se to is!ravno ili neis!ravno& ,ad dakle kad ve% !rela*i( na dru)i ustav !rije ne)o si to dostatno ra*lo#io odluili smo (to si uo naime da te ne !u(tamo !rije ne)o ras!ravi( sve to kao ostalo& .6*mite onda da i ja tako )lasujem . ree Glaukon& .,lo"odno dr#i ,okrate da smo mi svi to odluili . ree Tra*ima'& .:to uradiste . reko' ja . kad me *austaviste< Koliko o!et ra*matranje *ame%ete kao u !oetku o dr#avi< Ja sam se ve% veselio da sam o tome ras!ravio sretan ako %e tko to do!ustiti i !ri'vatiti ono kako sam i*veo& A vi to sada i*nosite i ne *nate koliko !itanja !otiete& Ja sam )a tada vidio i is!ustio da ne *ada mno)o muke& .A (to . ree Tra*ima' . misli( da su ovi sad amo do(li *lato tra#iti a ne slu(ati )ovore/ .Da . reko' . !rimjerene& .Ali ,okrate . ree Glaukon. *a !ametne je mjera *a slu(anje takvi' )ovora $ijeli #ivot< Ali se ne "rini *a nas ve% nikako ne sustani ras!ravljati o onome (to !itamo kako se te"i ini kakvo %e nam "iti *a uvare *ajedni(tvo dje$e i #ena i od)ajivanje dok su jo( mladi u vrijeme i*me2u !oroda i od)oja& 8ini se daje to vrijeme u!ravo najmunije& Ku(aj dakle re%i na koji se nain tre"a *ajedni(tvo ure2ivati& .Nije . reko' ja . to lako ras!raviti "la#eni ovjee& Jer ima mno)o !ri)ovora jo( vi(e ne)o kod ono)a (to smo !rije ras!ra. vili& Ta ne "i se vjerovalo daje mo)u%e to (to se )ovori1 i ako "i u!ravo !ostojalo ni tome se ne %e vjerovati da "i to "ilo naj. "olje& 6!ravo *ato i jest nekakav stra' ma(ati se to)a mili !rijatelju da se )ovor ne "i inio !usta #elja& . Ne "oj se ni(ta1 ta mi koji %emo slu(ati nismo ni neuki ni nevjerni ni *lo"ni& Ja reko'. I*vrsni ovjee *aista tako )ovori( 'ote%i me sokoliti/ .Da& . Onda . reko' ja . !otie( !osve !rotivno& Jer da ja vjerujem sam se"i u svoje *nanje lije!o "i "ilo !ametnima i milima& Ali ne vjerovati i tra#iti i )ovoriti istinu o najve%em i milom !redmetu me2u

7D;

!ametnima i milima& Ali ne vjerovati i tra#iti i u!oredo o tome )ovoriti (to u!ravo ja inim to je stra(no i o!asno ne radi smije'a . ta to je djetinjski . ne)o da ne "i' !roma(io istinu i da ne "i' ne samo sam !ao ne)o i !rijatelje *a so"om !ovukao i to "a( kod stvari kod koji' se najmanje smije !roma(iti& A molim se Glaukone Adrasteji radi ono)a (to kanim )ovoriti& 4islim naime daje manji )rije' neko)a ne'oti$e u"iti ne)o !revariti o lije!om i do"rom i *akonitom& 3olje je onda i*lo#iti se toj !o)i"li !rema ne!rijateljima ne)o !rema !rijateljima1 *ato me ne sokoli& Glaukon se nasmije i ree.Ali ,okrate ako nas tvoj )ovor *avede u "ludnju odrje(u.jemo te od u"ojstva i od !rijevare da "ude( ist1 ne)o slo"odno )ovori& .Ali *aista . reko' . tko je odrije(en i ist je kako veli *akon1 a vjerojatno je i ovdje u va(em dru(tvu ist ako je ve% ondje !red *akonom& .5ato dakle )ovori& .Tre"a dakle sad o!et na ne!ravom mjestu )ovoriti (to je mo#da tada tre"alo redom )ovoriti1 ali mo#da %e tako !ravo "iti !oslije !ot!uno svr(eno) !rika*a o mu(kar$ima i*vesti o!et !rika* o #enama oso"ito kad ti tako !o*iva(& .Ljudi koji se rode i od)oje onako kako smo mi ras!ravljali ne mo)u !o mojem mi(ljenju stje$ati i u!otre"ljavati dje$u i #ene u su!rotnosti onom $ilju koji smo im is!rva !ostavili a !oku(ali smo u ras!ravljanju !ostavljati mu#eve kao uvare stada& .Da& . Nastavimo dakle u tom !rav$u i dajmo #enama slian !orod i od)oj onda )ledajmo !ristaje li to ili ne !ristaje& . Kako/ .Ovako- mislimo li tre"aju li kuje u uvara sku!a uvati (to uvaju !si1 sku!a loviti i ostalo *ajedniki raditi1 ili one tre"aju ostajati kod ku%e !o(to su nes!oso"ne *a dru)o *"o) koenja i od'ranjivanja (tenadi a !si neka se mue i svu skr" imaju oko stada/ .,ve *ajedniki1 samo se njima slu#imo kao sla"ijima a !sima kao jaima& .4o#e li se onda neko #ivo stvorenje u*imati *a isti !osao ako mu ne daje( istu 'ranu i od)oj/ . Ne mo#e& . Ako %emo dakle #ene u*imati *a iste !oslove kao i mu#eve tre"a i' isto uiti&

7D7

.Da& . Onima je dan )la*"en i tjelovje#"eni od)oj& .Da& .I #enama dakle tre"a dati ta dva umije%a kao i *nanje ratno a jednako i' *a rat u*imati& . Prema onome (to )ovori( !rirodno& .4o#da "i se doista mno)o to)a (to se sada )ovori inilo smije(no jer se !rotivi na(im o"iajima ako "i se uinilo sve kako se )ovori& .,vakako& .:to u tome vidi( najsmje(nije/ . reko' ja . ili je oito da su najsmje(nije #ene kako se )ole s mu(kar$ima vje#"aju u 'rvali(tima ne samo mlade ne)o ve% i starije/ Kao i star$i u vje#"ali(tima kad su na)re(!ani i nisu u)odni *a oko !a se i!ak rado vje#"aju/

.Da tako ti 5eusa !rema !ostoje%em s'va%anju "ilo "i smije(no& .:to ne kad ve% 'o%emo )ovoriti ne tre"a se "ojati (ala
dosjetljiva$a koliko i kako )ovoriti o takvoj !romjeni u vje#"a. li(tima )la*"enom od)oju i oso"ito u no(enju oru#ja i u ja'anju konja& . Pravo veli(& .Ne)o kad smo u!ravo !oeli )ovoriti tre"a nam se vratiti na tu o!asnu stranu *akona te *amoliti te dosjetljiv$e neka se okane svoje)a !osla i neka "udu o*"iljni te i' tre"a !odsjetiti da nije du)o odonda kad se Helenima inilo sramotno i smije(no ono (to je jo( sada smije(no mno)im "ar"arima naime da se mu(kar$i vide )oli1 i kad su se !rvi stali vje#"ati Kre%ani *atim La$edemonjani smjeli su se tada(nji dosjetljiv$i svemu tome !odru)ivati1 ili ne misli(/ .Da& .Ali mislim kad se ve% iskustvom !oka*alo da seje "olje u takvim sluajevima li(avati odje%e ne)o *amatati nestade i smi. je(nosti *a oi kad *ato !ostoji valjan ra*lo) te se !oka*a daje lud koji smije(nim ne(to dru)o dr#i ne)o *lo i koji (ale *"ijaju%i dr#i kakvu dru)u !ojavu kao smije(nu a ne nera*umnu i *lu !ojavu i koji o*"iljno te#i *a lije!im *"o) dru)e kakve svr'e a ne *"o) do"re& . ,vakako& . 5ar se ne tre"a onda naj!rije o tome slo#iti je li to mo)u%e ili nije i dati !riliku !ri)ovoriti =ako koji (aljivd#ija ili o*"iljan ovjek 'o%e !ri)ovoriti> naime mo#e li ljudski #enski stvor !o svojoj naravi stu!iti u *ajedni$u s mu(kim rodom u svim djelima ili ni u jednom ili mo#e li u nekima a u nekima ne mo#e te kamo onda !ri!ada ratna

7DD

djelatnost/ 5ar ne "i netko tako i najlje!(e !oeo i najlje!(e svr(io/ . Kudikamo najlje!(e&

.Ho%e( dakle

da sami se"i !ri)ovorimo mjesto !ri)ova.ratelja/ Tad se ne%e !rotivnikom mi(ljenju do)oditi kao !od.sjedanoj tvr2avi "e* o"rane/ .Ni(ta ne smeta& .Govorimo dakle mjesto nji'- 9,okrate i Glaukone ne tre"aju vam ni(ta dru)i !ri)ovarati1 ta sami ste se u !oetku osnivaju%i dr#avu slo#ili kako !o !rirodi tre"a svakome !ojedinome da radi samo svoj jedan !osao& .,lo#ili smo se mislim ta kako ne/ .Ne ra*likuje li se onda !osve #ena od mu(kar$a !rirodom/ .Kako se ne "i ra*likovala/ .:to ne jednome i dru)ome !ri!ada i drukiji !osao ve% !rema !rirodi/ .Da(to& .Kako onda sad ne )rije(ite i sami se"i !rotivno ne )ovorite dok o!et velite da mu(kar$ima i #enama tre"a isto raditi !remda imaju !rirodu veoma ra*linu/9 Ho%e( li se mo%i divotnie !rotiv to)a "raniti/ .Tako i*nenada nije veoma lako1 ne)o %u te"e moliti i molim te da i*ree( i na(e !rotu!ri)ovore ma kakvi )od "ili& .To je ono Glaukone i mno)o dru)o takvo (to sam ja davno !rije vidio te se "ojao i #a$ao latiti se *akona o stje$anju i o"ra*ovanju #ena i dje$e& .Tako mu 5eusa to nije lako& .Nije ne)o stvar stoji ovako& Pao tko u !litko je*ero ili usred najve%e)a mora i!ak jednako !liva& .,vakako& .:to ne i nama tre"a !livati i nastojati da se i* !itanja s!asimo nadaju%i se ili da %e nas kakva !liskavi$a na se u*eti ili kakvu dru)om neo"inom s!asu& .8ini se& .Hajde dakle ne "ismo li kako na(li i*la*ak& ,lo#ismo se dakle da drukije !rirode tre"aju dru)o raditi a !riroda #ene i mu(kar$a da je ra*lina a sada velimo da ra*line !rirode tre"aju isto uraditi1 to nam !ri)ovaraju/ .6!ravo& .5aista je Glaukone krasna mo% u nadmudrivanju& .Kako to/

7DA

.5ato

(to mi se ini da mno)i u nju i ne'oti$e *a!adaju i misle da se ne !re!iru ne)o da !ametno ra*)ovaraju "udu%i da ne mo)u )ovora !ojmovno ra*la)ati i o)ledati ne)o !ri)ovaraju samo rijeima i*ra#avanja te se tako me2u so"om !re!iru1 a ne ra*)ovaraju !o naelima *nanosti& .Ta *aista mno)ima tako "iva1 ali *ar se i nas to sada tie/ .,vakako1 ini se da se ne'oti$e !oinjemo nadmudrivati& .Kako/ .Posve mu#evno i "or"eno ostajemo !ri rijeima da ra*liita !riroda ne smije do"ivati isti' !oslova ali jo( nismo o)ledali stoje !ojam ra*liite i iste !rirode i na (to se odnosi kad smo )a !rije odre2ivali to jest kad smo ra*liitoj !rirodi davali ra*liite !oslove a istoj iste& .To *aista nismo o)ledali& .6!ravo je *ato nama slo"odno kako se ini da *a!itamo sami se"e je li ista !riroda %elavi' i vlasati' a ne !rotivna i kad se ve% slo#imo daje !rotivna da onda ako su %elavi !ostolari ne damo taj !osao vlasatima a ako su to o!et vlasati da )a ne damo onim dru)ima& .5aista "i smije(no "ilo& .5ar !o emu dru)ome smije(no ne)o !o tome (to tada nismo !ostavljali slinost i ra*linost !rirode uo!%e ne)o smo !a*ili samo na onu vrstu ra*linosti i jednakosti koja se tie sami' !oslova/ Primjeri$e )ovorasmo da lijenik i onaj koji imade du(evnu sklonost *a lijeenje imaju jednaku !rirodu& Ili ne? Da&

.A oni

koji su s!oso"ni *a lijenika i tesara da imaju ra*liitu !rirodu/ .,vakako& .:to ne . reko' ja . ako se i mu(ki i #enski rod u kakvu umije%u ili dru)ome !oslu !oka#e ra*liit onda %emo re%i da to tre"a samo jednom ili samo dru)om rodu dati1 ali ako se !oka#e ra*liit u!ravo u tome (to #ensko ra2a a mu(ko o!lo2uje re%i %emo da jo( ni!o(to nije doka*ano da se #ena ra*likuje od mu(kar$a u onome (to mi )ovorimo ne)o %emo jo( misliti da nam tre"aju isto raditi i uvari i nji'ove #ene& -I !ravo je& .:to ne i*a to)a nala#emo onome koji )ovori !rotivno da nas !oui u!ravo to *a koje umije%e ili *a koji !osao u dr#avnom ure2enju !riroda #ene i mu(kar$a nije ista ne)o ra*lina/

7DC

si ti malo!rije )ovorio rekao i dru)i da nije to tako lako odma' tono re%i ali da nije ni(ta te(ko onome koji !romisli& .Ta rekao "i& .Ho%e( dakle da *amolimo ono)a koji se tako !rotivi da nas slijedi ne "ismo li mu kako !oka*ali da nema nikakva oso"ita !osla u u!ravi dr#avnoj koji "i #eni samo kao njoj !ri!adao/ .Da& .Hajde nam dakle od)ovaraj re%i %emo mu *ar si )ovorio da je jedan *a ne(to s!oso"an a dru)i nes!oso"an *ato (to jedan ne(to lako ui a dru)i te(ko1 (to jedan s malo nauka mno)o i*nala*i u onome (to naui a dru)i s mno)o nauka i vje#"e ne !amti ni ono (to naui1 i (to jednome tijelo dovoljno !oma#e u du(evnom radu a dru)ome smeta/ 5ar si !o emu dru)om odre2ivao a ne !o tome tko je *a svaki !osao s!oso"an a tko nije/ .Nitko ne %e re%i daje !o neem dru)ome&

.Pravedno je tako& .4o#da "i dakle (to

.5na( li onda kakvu ljudsku djelatnost

!ri kojoj se u svemu ne "i odlikovao vi(e mu(ki rod od #ensko)/ Ili da ne duljimo te da s!omenemo tkanje !ostu!ak oko jela i slasti$a u emu se u!ravo ini da #enski rod ne(to *nai a "a( i jest najsmje(nije ako u tome *aostaje& .Istinu ka#e( da tako re%i u svemu *aostaje rod *a rodom& 4no)e su ti #ene "olje u mno)ome ne)o mno)i mu(kar$i1 ali je uo!%e onako kako ti veli(& .Dakle !rijatelju nijedan dr#avniki !osao nije *a #enu *ato stoje #ena ni *a mu(kar$a stoje mu(kara$ ne)o su !riro2ene s!oso"nosti jednako ra*asute na o"je vrste stvorova i !o svojoj !rirodi sudjeluje u svim !oslovima #ena kao i mu(kara$ ali je #ena u svemu sla"ija od mu(kar$a& .,vakako& .5ar %emo onda mu(kar$ima dati sve du#nosti a #enama ni(ta/ .Ali kako< .Ne)o je . mislim tako %emo re%i . ijedna #ena *a lijenika a dru)a nije1 i jedna je )la*"ena a dru)a je od !rirode ne)la*"ena& .Da(to& .A *ar dakle nije jedna s!oso"na *a tjelovje#"u i *a rat a dru)a nerato"orna i nesklona tjelovje#"i/ .4islim da jest& .:to dalje1 nije li jedna mudrolju"iva a dru)a nemudro.Iju"iva

7DE

jedna srana a dru)a nesrana/ .Jest& .Dakle je jedna #ena s!oso"na *a uvara a dru)a nije/ Ili *ar nismo takvu !rirodu i kod mu(kar$a uvara i*a"rali/ .Da takvu& .Dakle je !riroda i #ene i mu(kar$a jednaka *a "dijenje nad dr#avom osim stoje sla"ija ili jaa/
ini s e &

. Tre"a dakle takvim mu(kar$ima i*a"rati i takve #ene da s njima #ive i uvaju kad su u!ravo *a to s!oso"ne i !rirodom njima srodne/ .,vakako& .A ne tre"a li istim !rirodama davati i iste !oslove/ .Iste& . Vrte%i se dakle dodosmo na !reda(nje te !ri*najemo da nije !rotiv !rirode davati #enama uvara )la*"eni i tjelovje#"eni od)oj& . ,vakako& .Nismo dakle *akonom odre2ivali ne(to stoje nemo)u%e i nalik na !uste #elje kad smo u!ravo !rema !rirodi *akon !ostavljali1 na!rotiv je dana(nje su!rotno stanje kako se ini !rotu!rirodno& . 8ini se& . :to ne mi ra*matramo je li ono o emu )ovorimo mo)u%e i je li naj"olje/ .Da& .I slo#ili smo se daje mo)u%e/ .Da& .A da je naj"olje u tome da se slo#imo/ .,vakako& . :to ne da #ena !ostane do"rim uvarem ne %e tre"ati dru)o) od)oja *a mu(kar$e a dru)o) *a #ene kad i onako od)oj imade !osla s jednakom !rirodom/ .Ne %e& .Kako onda misli( o ovome/ .O emu to/ .O tome misli( li daje jedan mu(kara$ "olji a dru)i )ori/ Ili dr#i( sve jednakima/ .Ni!o(to& . 4isli( li onda da su u dr#avi koju smo osnovali uvari !ostali "olji mu(kar$i ako su do"ili od)oj koji smo s!omenuli od !ostolara od)ojeni' u !ostolarstvu/ . ,mije(no !ita(&

7DG

. Ra*umijem . reko' . ali (to nisu li oni naj"olji od svi' dr#avljana/ .Kudikamo& .:to dalje ne %e li te #ene "iti naj"olje me2u #enama/ .-I to mno)o& . A ima li (to *a dr#avu "olje ne)o da u njoj !ostoje (to "olje #ene i mu(kar$i/ .Nema& .A to %e kako smo mi ras!ravili uiniti !ridola#enje )la*"eno) i tjelovje#"eno) od)oja/ .Kako ne< .Nismo dakle !ostavili *a *akon samo ono stoje mo)u%e ne)o i ono stoje naj"olje *a dr#avu/ .Tako je& .Tre"aju dakle svu%i svoje odijelo #ene uvara a mjesto odje%e o"u%i se u kre!ost i tre"aju sudjelovati u ratu i u ostalome uvanju dr#ave i ne smiju dru)o raditi1 ali od ti' sami' !osala tre"a #enama davati lak(e ne)o mu(kar$ima radi sla"osti roda& A ovjek koji se smije )olim #enama (to se vje#"aju *"o) naj"olje nakane "nezreli berui plod mudrosti svoje" o smije(nome nema !ojma kako se ini emu se smije ni (to radi& Jer *aista jest i "it %e najlje!(e re%i daje korisno lije!o a (tetno sramotno& .,vakako& .Re$imo dakle da tome kao valu umiemo )ovore%i o *akonu *a #ene te nismo sasvim !otonuli odre2uju%i da nam i uvari i uvari$e imaju sve *ajedniki o"avljati& Ne)o nam ra*la)anje !otvr2uje daje to mo)u%e i korisno/ .I *aista ne umie( malenu valu& .Re%i %e( da nije velik kad vidi( val i*a to)a&

.Govori dakle da vidim& .I*a to)a i ostali' !re2a(nji' *akona dola*i kako ja mislim ovaj& .Koji/ .Da sve te #ene "udu *ajednike svim tima mu(kar$ima a da
nijedna ni s jednim ne #ivi na!ose1 i o!et dje$a da "udu *ajednika i roditelj da ne !o*naje svoje)a !oroda ni dijete roditelja&

7DH

.To je mno)o te#e vjerovati ne)o ono

i (to se tie mo)u%nosti i (to se tie koristi& .Ne mislim da "i se mo)lo o koristi sumnjati naime da ne "i "ilo najve%e do"ro da "udu *ajednike #ene a i dje$a ako je samo mo)u%e& Alije mislim najve%a sumnja nastala o tome je li mo)u%e ili nije& .O o"advojemu "i se mo)lo veoma !osumnjati& .Govori( o save*u ti' toaka< A ja mi(lja' da %u jednome uma%i naime ako ti se uini korisnim da %e mi onda ostati samo to je li mo)u%e ili nije& .Ali nisi mo)ao !otajno ute%i !a ra*lo#i o"oje& .Tre"a se dakle !odvr%i sudu& Ali mi uini ovoliko- daj da svetkujem kao (to lijeni mislio$i o"iavaju raditi kad sami !utuju& Jer i oni !rije ne)o i*na2u kako %e !osti%i ne(to (to #ele !uste to kako se ne "i muili i ne ra*mi(ljaju o tome je li mo)u%e ili nije u*imaju%i da ono (to 'o%e !ostoji te *atim ostalo ra*re2uju i rado ra*la*u kako %e uraditi kad to "ude !a du(u lijenu i inae ine jo( ljenijom& 5aista ve% i sam mlitavim te #elim to od)oditi i !itanje o tom kako je mo)u%e a ne kasnije ra*motriti a sad %u u*eti da je mo)u%e !a %u o)ledati ako mi do!u(ta( kako %e to vladari urediti ako to !rovedu a *atim da "i *a dr#avu i *a uvare "ilo najkorisnije ako "i se to !rovelo& To %u !rije nastojati s to"om ra*motriti a !oslije ono ako nema( ni(ta !rotiv to)a& .Nemam ni(ta1 ra*motri&

.4islim dakle

ako %e vladari "iti vrijedni to)a imena i nji'ovi !omo%ni$i jednako tako da %e onda jedni 'tjeti vr(iti nalo)e a dru)i nala)ati te %e donekle slu(ati *akone a donekle !ostu!ati u du'u ti' *akona koliko im do!ustimo da sami odluuju& .Prirodno& .Ti %e( dakle njima kao *akonodava$ i*a"rati i dati #ene (to vi(e jednake !rirode kao (to si i*a"rao i mu(kar$e& Oni %e imati *ajednike stanove i o"jede a nitko ne %e ni(ta takvo *a se imati te %e "iti dakle *ajedno1 a "udu%i sku!a i u vje#"ali(tima i u ostalom od)oju tjerat %e i' mislim !riro2ena nu#da da me2u so"om s!olno o!%e& Ili ti se ne ini nu#no (to velim/ .Ne matematski nu#no ne)o lju"avno& A ova je nu#da ini se *a veliko mno(tvo od one #e(%a u na)ovaranju i !rivlaenju& .I te kako . reko'& . Ali Glaukone o!%iti medu so"om "e* reda ili dru)o (to)od initi niti je sveto u dr#avi sretnika niti %e vladari

7DB

do!u(tati& .Ta ne "i "ilo !ravedno& .Oito je dakle da %emo *atim svad"u uiniti !o mo)u%nosti (to sveanijom a sveane %e svad"e "iti najkorisnije& .,vakako& .Kako %e dakle onda "iti najkorisnije/ Ovo mi re$i Glaukone& 6 tvojoj ku%i vidim lovake !se i vrlo mno)o !lemeniti' !ti$a1 jesi li 5eusa ti !a*io (to kako se dru#e i mlade le)u/ .Kako/ . Prvo medu njima samima !remda su !lemeniti *ar nisu i ne !ostaju neki naj"olji/ .Da& .Ieli( li onda od svi' jednako mladi' ili nastoji( (to vi(e od naj"olji'/ .Od naj"olji'& .:to dalje od najmla2i' ili od najstariji' ili najvi(e od dorasli'/

.Od dorasli'& .I ako na to ne !a*i(

misli( da %e ti "iti mno)o )ora !asmina i !ijetlova i !asa/ .Da& .A (to misli( *a konje i *a ostale #ivotinje/ 5ar daje kako drukije/ .3ilo "i *aista udno& .Ala mili dru#e kako nam onda silno tre"a savr(eni' vladara ako je i s ljudskim rodom jednako tako& .Ali tako jest1 ne)o kako to/ .Jer im tre"a *nati !rimjenjivati mno)e lijekove& 5a ona tijela kojima ne tre"a lijeka ali 'o%e slu(ati !ravila #ivota dr#imo daje dosta ako je lijenik i lo(iji1 ali kad tre"a i lijekove u*imati *namo da tre"a vrsniji lijenik& .Istina ali emu to )ovori(/ .5ato- ini se da %e nam vladari morati u!otre"ljavati mno)o la#i i !rijevare na korist !odlo#nika& A )ovorili smo& daje sve takvo korisno kao lijek& .I !ravo je& .8ini se dakle da taj 9!ravo9 dola*i oso"ito kod "rakova i ra2anja dje$e& .Kako to/ .Prema onome kako smo se slo#ili tre"aju naj"olji (to e(%e o!%iti s naj"oljim #enama a naj)ori s naj)orima o"rnuto i dje$u

7D@

oni' tre"a i*o"ra*iti a ovi' ne ako stado ima "iti (to savr(enije& I to sve ne smije "iti !o*nato osim vladarima da "i se o!et stado uvara (to manje "unilo& .Posve !ravo& .:to ne dakle tre"at %e *akonom odrediti svetkovine na kojima %emo svesti nevjeste i #enike *atim initi #rtve a na(i %e !jesni$i imati s!jevati svatovske !jesme !rikladne *a svad"e koje %e "iti& O "roju "rakova dat %emo odluivati vladarima da (to je mo)u%e vi(e odr#avaju isti "roj )ra2ana u*imaju%i kod to)a o"*ir na ratove "olesti i sve slino tako da nam dr#ava !o mo)u%nosti ne "ude ni !revelika ni !remalena& .Tako je& .Tre"a dakle mislim urediti nekakvo mudro #dre"anje da onaj lo(i kod svad"ovanja okrivljuje sre%u a ne vladare& .,vakako& .Jamano i mladi%ima vrsnima u ratu ili )dje dru)dje tre"a davati odlikovanja i na)rade a !okraj ostalo)a i ve%u slo"odu u s!olnom o!%enju sa #enama& Pod tim i*)ovorom rodit %e se (to vi(e dje$e od takvi' ota$a& .Pravo& .:to ne i dje$u koja se rode !rimat %e o"lasti *a to !ostavljene "ilo mu(ke "ilo #enske "ilo jedne i dru)e jer i o"lasti %e jamano "iti *ajednike i #enama i mu(kar$ima& .Da& .O"lasti %e dakle mislim dje$u do"ri' u*eti i odnijeti u ot'ranili(ta k 'ranitelji$ama koje stanuju odjelito u nekom dijelu dr#ave1 a dje$u )ori' i ako se dru)ima rodi koje kljasto dijete sakrit %e na tajno i skrovito mjesto kako ve% tre"a& .Ako ve% stale# uvara ima "iti ist& .:to ne oni %e se skr"iti i *a ot'ranjivanje i majke %e u ot'ranili(te voditi kad "udu dojile nastoje%i svim silama da ijedna svoje dijete ne o!a*i i dru)e %e #ene !ri"avljati koje imaju mlijeka ako same majke ne "udu dotje$ale1 *a dje$u %e se skr"iti da !otre"no vrijeme "udu dojena a "djenja %e i ostali !osao dati dojkinjama i 'ranitelji$ama/ .Govori( o velikoj !olak(i$i ra2anja *a #ene uvara& .To i tre"a& Ta rekosmo naime da se tre"aju dje$a ra2ati od dorasli'& .Istina& .5ar ti se onda ini da !rimjereno vrijeme na!ona *a #enu traje

7A;

dvadeset )odina a *a mu(kar$a trideset/ .Koje su to )odine/ da ra2a dr#avi !oev(i od dvadesete do etrdesete a *a mu(kar$a da ra2a dr#avi od asa kad !revali naj#e(%e vrijeme mladena(tva do !edeset i !ete& .,vakako su ijedni i dru)i tada u na!onu tijela i ra*uma& .:to ne ako stariji i ako mla2i od nji' stane ra2ati *a *ajedni$u re%i %emo da je to *loin !rotiv sveti' i !ravedni' *akona "udu%i da on rada dr#avi dijete koje %e se !otajno roditi i ne %e se *aeti u* #rtve ni u* molitve koje kod skla!anja svako)a "raka mole i sve%eni$e i sve%eni$i i $ijela dr#ava naime da se do"rima ra2aju uvijek "olja dje$a i korisnima korisnija . ne)o se *aeti u tami i* !rosto) !uteno) neu*dr#avanja& .Tono& .A isti je *akon ako se tko jo( u do"i *a ra2anje ma(a#ena koje su u do"rim )odinama "e* !rivole vladara1 re%i %emo naime da daje dr#avi ne*akonito i )rije(no dijete& .Posve !ravo& .A kad ve% mislim i #ene i mu(kar$i !revale )odine *a ra2anje dat %emo im slo"odu da o!%e s!olno s kime 'o%e1 mu(kar$i osim k%eri matere k%erini' k%eri i starije rod"ine materine1 a #ene osim sina o$a i nji'ova starije)a i mla2e)a koljena1 i re%i %emo neka onda !a*e na to da ne dadu na svijet nikakav *ametak ako se *ane a ako (to silom do2e da !ostu!aju tako kao da *a takvo dijete nema 'rane& -I to je do"ro1 ali kako %e me2u so"om ras!o*navati oevi i k%eri i ostali srodni$i o kojima si u!ravo sada )ovorio/ . Nikako . reko' ja& . Ne)o koja se dje$a !oslije ono)a dana kada se koji od mu(kara$a o#enio rode deseti i sedmi mjese$ nju %e svu *vati mu(ku sinovima a #ensku k%erima a ona nje)a o$em i tako %e dakle nji'ovu dje$u *vati unu$ima a oni o!et nji' djedovima i "akama1 a onu dje$u koja se rode u vrijeme kada su nji'ovi o$i i majke ra2ali *vat %e "ra%om i sestrama& 5ato oni o kojima sada u!ravo )ovorasmo ne %e dirati jedni u dru)e ali %e *akon do!u(tati da "ra%a i sestre s!olno o!%e ako tako ko$ka !adne i Pitija to !otvrdi&

.5a #enu

.Posve !ravo& .To ti je dakle& Glaukone

i takvo je *ajedni(tvo #ena i dje$e *a uvare dr#ave1 ali da je u skladu s ostalim dr#avnim ure2enjem i da je kudikamo naj"olje tre"a dakle i*a to)a !otvrditi ra*matranjem& Ili kako da inimo/

7A7

da u!itamo sami se"e (to li mo#emo re%i daje najve%e do"ro kod ure2enja dr#ave *a kojim tre"a *akonodava$ i%i i *akone !ostavljati i (to kao najve%e *lo1 *atim da o)ledamo mo#e li se ono (to smo u!ravo sada ras!ravili staviti u tra) do"ra a ne u tra) *la/ .Tako %e "iti naj"olje& .Imamo li onda koje ve%e *lo *a dr#avu ne)o ono koje nju raskida i mjesto jedne dr#ave ini mno)e/ Ili ve%e do"ro od ono)a koje nju ve#e i ini jednu/ .Nemamo& .:to ne *ajedni$a radosti i #alosti ve#e1 naime kad se (to vi(e svi dr#avljani radi isto)a do"itka i )u"itka jednako raduju i #aloste/ .,vakako& .A odjeljivanje u tome rastavlja1 naime kad se jedni !revi(e #aloste a dru)i !revi(e vesele istim ne*)odama dr#ave i ljudi u dr#avi/ .Kako ne& .5ar onda odavle to dola*i (to u dr#avi ne )ovore svi sku!a rijei- 9moje9 i 9nije moje9 kao ni 9tu2e9/ .Oito& .Dakle se naj"olje u!ravlja ona dr#ava u kojoj najvi(e ljudi *ajedno isto ka#u jednako te rijei- 9moje9 i 9nije moje9/ .Kudikamo& .Dakle i ona koja je najsrodnija !ojedinom ovjeku& Primjeri$e kad se koji od nas !ovrijedi na !rstu onda to osjeti $ijeli or)ani*am od tijela do du(e !a sve do vladaju%e) dijela u du(i koji i' sre2uje u jedinstvo te kod o*lje2ivanja jedno)a dijela sku!a $ijeli o%uti "ol& i tako dakle velimo da ovjeka "oli !rst& Isto se mo#e re%i o emu )od dru)ome u ovjeka !ri "olu& kad se koji dio o*lijedi i !ri u)odnosti kad mu je lako& .Ta mo#e se isto re%i1 a to (to !ita( tako je- dr#ava koja se naj"olje u!ravlja naj"li#a je takvom ovjeku& .Dakle mislim kad %e se jednome dr#avljaninu do)oditi (to)od ili do"ro ili *lo takva %e dr#ava naj!rije re%i da je to nje*in do#ivljaj te %e se sva *ajedno ili radovati ili #alostiti& .Nu#no ona koja ima do"re *akone& .3ilo "i vrijeme . reko' ja . da se vratimo na na(u dr#avu i is!itamo ima li ona najvi(e ono o emu smo se u ras!ravljanju slo#ili ili mo#da koja dru)a jo( vi(e&

.5eusa mi tako& .5ar onda nije ovo !oetak s!ora*umijevanja

7AD

.Dakle tre"a& .Pa*i< Ima li i u dru)im dr#avama vladara i naroda kao i u njoj? .Ima& .Ti %e dakle svi jedni dru)ima )ovoriti 9dr#avljani9/ .Kako ne& .Ali kako narod u ostalim dr#avama jo( na*iva vladare@ .6 ve%ini dr#ava ka#u im 9silni$i9 a u dr#avama s demo.
kratskom vladom ka#u im u!ravo to ime 9vladari9& .A (to ka#e narod u na(oj dr#avi/ :to veli da su vladari osim 9dr#avljani9/ .,!asitelji i !omo%ni$i& .A (to oni vele daje narod/ .Pla%ao$i i 'ranitelji& .A kako ka#u narodu vladari u ostalim dr#avama/ .Ro"ovi& .A (to ka#u vladari vladarima/ .,uvladari& .A na(i/ .,uu vari& onda re%i *a vladare u ostalim dr#avama da mo)u kojemu suvladaru re%i 9ro2ak9 a dru)ome 9tu2in9/ .Da mno)ima& .:to ne o ro2aku misli i )ovori kao o svome a o tu2inu kao o tu2inu/ .Da& .A kako tvoji uvari/ 3i li koji od nji' mo)ao o kojemu suuvaru !omisliti ili !ro)ovoriti kao o tu2inu/ .Nikako1 jer %e *a svako)a na ko)a se tko "ude namjerio misliti da se namjerio na "rata ili sestru ili o$a ili majku ili sina ili k%er ili na nji'ovu dje$u ili !retke& .Prekrasno )ovori( .reko' ja. ali re$i jo( i ovo- 'o%e( li im *akonom dati samo rod"inska imena ili da !rema imenima i rade sve kako dolikuje1 dakle !rema oevima koliko *akon nala#e !o(tovanja i skr"i *a oeve i du#ne !oslu(nosti !rema roditeljima jer mu ni !red "o)ovima ni !red ljudima do"ro "iti ne %e "udu%i da ne "i radio ni sveto ni !ravedno ako "i dru)o radio a ne to/ Ho%e ti te ili dru)e rijei svi dr#avljani dje$i odma' u u'o )ovoriti o oevima koje im se kao takve !oka#e kao i o ostalim ro2a$ima/ .Te rijei1 ta "ilo "i smije(no ako "i se rod"inska imena )ovorila samo ustima "e* djela&

.4o#e(

7AA

.6

njoj %e se dakle najvi(e od svi' dr#ava slo#no )ovoriti one rijei koje smo u!ravo sada s!omenuli naime 9moje je do"ro9 ili 9moje je *lo9 kadjednome "io to "ude do"ro ili *lo& .Iiva istina& .:to ne )ovorasmo da su u* takvo mi(ljenje i )ovorenje *ajednike !ove*ane i radosti i #alosti/ .I !ravo smo )ovorili& .:to ne najve%e %e nam *ajedni(tvo dr#avljani imati u onome emu )ovore 9moje9 a !o tom *ajedni(tvu imat %e i najve%e *ajedni(tvo u #alosti i radosti/

.Kudikamo& .5ar je onda

tome u*rok !ored ostalo)a ure2enja *ajedni(tvo #ena i dje$e *a uvare/ .Kudikamo najvi(e& .,lo#ili smo se daje to najve%e do"ro *a dr#avu us!ore2uju%i do"ro ure2enu dr#avu s tijelom u nje)ovu odnosu !rema nekom svome dijelu u #alosti i radosti& .I !ravo smo se slo#ili& .Dakle nam se *ajedni(tvo dje$e i #ena *a uvare !oka*alo u*rokom najve%e)a do"ra *a dr#avu& .I te kako& .Pa i s !re2a(njim se sla#emo jer smo rekli da oni ne smiju imati *a se"e ni ku%a ni *emlje ni imovine nikakve ne)o da od ostali' !rimaju 'ranu kao !la%u *a uvanje i da svi *ajedniki tro(e ako %e *aista "iti uvari& .Pravo je tako& .5ar i' onda kako velim !re2a(nje i sada(nje utvr2enje ne stvara jo( vi(e istinitim uvarima i *ar ne ini da oni ne raskidaju dr#avu . i *ar ne s!reava *vati 9svojim9 ne jedno te isto ne)o svaki dru)o !a !rema tome da jedan vue u svoju ku%u sve (to mo#e ste%i odjelito od ostali' a dru)i u svoju te ima samo *a se"e #enu i dje$u koja "udu%i odjelita !ru#aju i odjelite radosti i #alosti . ne)o da svi jednako misle%i o svojini smjeraju na isto i !rema mo)u%nosti sku!a osje%aju #alosti i radosti/ .Posve& .:to dalje ne %e li me2u njima takore%i i(e*nuti me2uso"ne o!tu#"e i !arni$e "udu%i da nemaju ni(ta *a se osim tijela a ostalo je *ajedniko/ Odakle u!ravo dola*i te se oni ne sva2aju kako se ve% ljudi sva2aju koji !osjeduju vlastito "la)o ili vlastitu dje$u i ro2ake/

7AC

.Posve su nu#no od to)a oslo"o2eni& .5aista !o !ravu ne "i me2u njima "ilo ni !arni$a radi nasilja ili
uvrede& Jer da se vr(nja$i "rane od vr(njaka jamano %emo re%i daje lije!o i !ravedno "udu%i da smo uveli nu#nu "ri)u oko tijela& . Pravo& . Ta i ovo ima taj *akon !ravo- ako "i se tko na ko)a )njevio iskalio "i sr$e kao na ro2aku i manje "i *ala*io u ve%e sva2e& . ,vakako& . ,tarijemu %e "iti nalo#eno da vlada i ka*ni sve mlade& .Oito& .5aista i ovo da mladi ne %e nikada 'tjeti stoje !rirodno "e* nalo)a vladara starijemu ni inae nasilje initi ni tu%i )a1 a mislim da )a ni drukije ne %e vrije2ati- to dovoljno "rane dva uvara stra' i stid& ,tid odvra%a da ne dira u roditelje a stra' je& (to na!adnutome !oma#u ostali jedni kao sinovi dru)i kao "ra%a a tre%i kao o$i& .Ta i*la*i tako& .Dakle %e ti mu#evi na svaki nain me2u so"om u miru #ivjeti ve% radi *akona/ .Naravno& .Ako se oni me2u so"om ne sva2aju nema stra'a da %e se kada ostali )ra2ani s njima ili me2u so"om *avaditi/ .Ta nema& .Najmanje *la koji' "i "ili rije(eni #a$am se i s!ominjati radi nedolinosti naime ula)ivanja siroma'a !red "o)atima ne!rilike i "ri)e koje imaju !ri ot'ranjivanju dje$e i !ri !rivre. 2ivanju nu#ne 'rane *a uku%ane dok ne(to !osu2uju ne(to *akidaju ne(to kako )od !ri"ave i sve !redaju #enama i uku%a. nima da oni )os!odare1 koliko dakle oni !rijatelju i kako oko to)a tr!e jasno je i jednostavno i nije vrijedno )ovoriti& .Ta jasno je i slije!u ovjeku& .Od to)a %e dakle sve)a "iti oslo"o2eni i #ivjet %e u ve%em "la#enstvu od ono)a u kojemu #ive olim!ijski do"itni$i& .Kako/

.Ono

radi e)a do"itnike dr#e "la#enima samo je malen dio ono)a (to uvari imaju& Jer nji'ova je i !o"jeda lje!(a i 'rana na dr#avni tro(ak !ot!unija& Nji'ova je !o"jeda do"ro"it $ijele dr#ave1 'ranu i sve ostalo (to *a #ivot tre"a do"ivaju mjesto vijen$a i oni i dje$a1 #ivi do"ivaju od dr#ave odlikovanja a kad umru imaju dostojan uko!&

7AE

.To je lije!o& .,je%a( se onda da nam je !rije netko !ri)ovorio

da uvare ne inimo sretnima da naime oni ni(ta nemaju a mo)li "i imati sve (to !ri!ada dr#avljanima/ A mi smo rekli da %emo to kasnije ras!raviti ako se )dje do)odi !rilika a tad da uvare inimo samo uvarima ali dr#avu !o mo)u%nosti (to sretnijom a ne )ledamo u njoj samo na jedan stale# i ne !ravimo nje)a sretnim/ .,je%am se& .:to dakle1 !rika*uje li nam se #ivot !omo%nika ako nam se ve% ini mno)o lje!(i i "olji od #ivota olim!ijski' do"itnika sad kao #ivot !ostolara ili koji' dru)i' o"rtnika ili kao #ivot ratara/ .Ne ini mi se& .A *aista je (to sam i ondje )ovorio !ravedno i tu re%i- ako %e uvar 'tjeti "iti tako sretan da i ne "ude uvar i da mu ne "ude dotje$ao #ivot tako !rimjeren i stalan i kako mi velimo naj"olji ne)o %e )a o"u*eti nera*umno i djetinjasto !oimanje sre%e i radi mo%i )a !otaknuti da sve u dr#avi se"i !risvaja onda %e s!o*nati da je Hesiod doista mudro rekao- 9daje !ola nekako vi(e od $ijelo)a&9 .Po mojemu %e savjetu ostati kod svo)a #ivota& .Do!u(ta( dakle *ajedni(tvo #ena s mu#evima koje smo ras!ravili i ostalo (to se tie od)oja dje$e i uvanja dr#ave te da njima tre"a i kod ku%e i u ratu sku!a i uvati i u lov i%i kao kujama s !sima i da !o mo)u%nosti u svemu i na svaki nain sudjeluju a to rade%i da %e !rola*iti naj"olje i ne %e se !rotiviti !rirodi #ene "udu%i da su mu(kara$ i #ena stvoreni *a me2u. so"nu *ajedni$u&

.Do!u(tam& .:to ne . reko' ja . ostaje nam ras!raviti

mo#e li ta *ajedni$a i me2u ljudima nastati kao me2u dru)im #ivotinjama i kako mo#e/ .Pretekao si me i rekao onako kako sam 'tio !ridometnuti& .:to se rata tie oito je mislim kako %e ratovati& .Kako/ .I%i %e u rat *ajedniki a osim to)a vodit %e u rat odraslu dje$u da )ledaju kao dje$a ostali' o"rtnika to (to %e imati sama raditi kad odrastu1 a u* to da slu#e i !oma#u svuda u ratu i dvore oeve i majke& Ili nisi o!a*io u o"rtima !rimjeri$e dje$u lonara da du)o vremena slu#e i )ledaju !rije ne)o %e !raviti lon$e/ .I te kako&

7AG

.5ar onda tre"aju oni !omnije ne)o uvari od)ajati svoju dje$u
iskustvom i )ledanjem o"rta/ .5aista "i "ilo smije(no& .Ali i "orit %e se svaki stvor oso"ito ako su mu na*ona dje$a& .Jest tako1 ali je ,okrate velika !o)i"ao ako !ostradaju kao (to se ve% u ratu lako do)a2a da %e !okraj se"e u!ro!astiti i dje$u te dr#avu uiniti nes!oso"nom da se o!oravi& .Istinu veli( . reko' ja . ali misli( li ti da im mora !rije sve)a "iti )lavna "ri)a da se nikako ne i*la#e o!asnosti/ .Ni!o(to& .A (to ako se ve% tre"a i*lo#iti o!asnosti *ar tada ne ondje )dje %e radi us!je'a !ostati "olji mu#evi/ .Ta oito& .A misli( kako je od male va#nosti i kako nije vrijedno o!asnosti da ratne !oslove )ledaju ili ne )ledaju dje$a koja %e "iti ratni$i/ .Ne mislim ne)o je od va#nosti *a ono (to veli(& . To dakle mora "iti naime da dje$u inimo )ledateljima u ratu ali se u* to skr"imo *a nji'ovu si)urnost i "it %e do"ro& 5ar ne/ !rvo nji'ovi o$i ne %e "iti koliko je do ljudsko) uma neuki ne)o u!u%eni o ratnim !o'odima koji su i koji nisu o!asni/ .Prirodno& .6 jedne %e i' dakle voditi a u dru)e ne& .6 redu& -I ne %e im !ostaviti ma ko)a *a nadstojnika ne)o one koji su !o iskustvu i !o do"i s!oso"ni "iti vodii i !a*itelji& .Tako i tre"a& .Ali re%i %emo- ta mno)ima se ve% mno)o to)a do)odilo i !rotiv oekivanja& .Dakako& .5a takve dakle *)ode !rijatelju tre"a im odma' jo( kao dje$i krila davati da umaknu letom ako *atre"a& .Kako veli(/ .Na konje i' tre"a !enjati (to mlade i kad naue ja'ati tre"a i' slati da )ledaju na konjima ne na onima koji su jo)u.nasti i rato"orni ne)o na onima koji su naj"r#i i naj!itomiji& Tako %e naime najlje!(e )ledati svoj !osao i ako *atre"a najlak(e se s!asti u* starije vodie&

.:to ne

.Da&

7AH

.8ini mi se !ravo veli(& .A (to je dalje u ratu/ Kakvi tre"aju ti vojni$i "iti medu so"om i
!rema ne!rijateljima/ 5ar mi se !ravo ini ili ne ini/ .Re$i kako/ .Koji od nji' ostavi "ojni red ili od"a$i oru#je ili (to takvo uini i* kukav(tine *ar )a ne tre"a !ostaviti *a kakva o"rtnika ili ratara/ .,vakako& .A koji #iv !adne u ne!rijateljsko su#anjstvo *ar )a ne tre"a dati na dar onima koji 'o%e s !lijenom raditi (to i' je volja/ .Posve& . A koji se odlikuje i !roslavi *ar ti se ne ini da )a tre"aju mladi%i i djea$i jo( na "oji(tu redom svaki ovjenati/ Ili ne/ . 8ini mi se& .:to dalje rukovati se/ . I to& .Ali ovo ti se mislim vi(e ne %e svidjeti . reko' ja& .:to/ .Da svako)a !olju"i i dade se !olju"iti& .Prije ne)o i(ta< I dodajem *akonu dok su na tom !o'odu da )a nitko ne smije od"iti ko)a us'tjedne lju"iti tako da se (to ranije natjee *a odlija onaj koji u!ravo ko)a lju"i "ilo mu(ko "ilo #ensko& .Lije!o1 jer je ve% reeno da %e se junaku do!ustiti vi(e "rakova ne)o ostalima i da %e se takvi esto mimo ostali' "irati *a #enid"u da se (to vi(e !otomaka od nji' ra2a& .Ta rekli smo& .Ali i !o Homeru je !ravedno do"re mladi%e ovako astiti& Jer i Homer ree da Ajant koji se u ratu !roslavio do"iva na ast 9itava le2a9 "udu%i daje to !rava ast *a mladi%a u na!onu i 'ra"ra od koje %e mu u* ast i sna)a !orasti& .Posve !ravo& .,lu(at %emo dakle . reko' ja . u tome Homera& Jer i mi %emo kod #rtava i svi' takvi' !rilika junake koliko se "udu juna$i !oka*ali astiti i !jesmama i onim (to smo u!ravo sada )ovorili a osim to)a !oasnim mjestima dijelovima naj"olje) mesa i s vi(e a(a da aste%i ujedno usavr(ujemo junake mu#eve i #ene& .Prekrasno )ovori(& .Neka1 a koji u ratu slavnom smr%u !o)ine *ar ne %emo !rije sve)a re%i daje od *latno)a roda/ .Prije ne)o i(ta&

7AB

.I vjerovat %emo Hesiodu

naime kad koji od takva roda umru da

"oni su duhovi isti, na zemlji koji borave, dobri, branei od zla, uvari ljudima smrtnim3" .Ho%emo& .Dakle %emo se ras!itati kod "o)a& kako tre"a !oko!avati te ljude (to su nalik na du'ove i "o)ove i s kojom !oasti te %emo i' !oko!ati onako i na onaj nain kako nas "ude !utio; .5a(to ne< .I ostalo %emo dakle vrijeme nji'ove )ro"ove tako (tovati i klanjati im se kao da su demoni/ A isto %e nam takav o"iaj "iti i onda kad od starosti ili na koji dru)i nain umre jedan od oni'& koji se !oka*ao oso"ito do"ar u #ivotu/ .,vakako je to !ravedno& .:to dalje- kako %e nam vojni$i !ostu!ati s ne!rijateljima; .Kako to/ .Prvo (to se tie !rodavanja u ro"lje& 8ini li se !ravedno da Heleni 'elenske )radove !rodaju u ro"lje ili da se to koliko je mo)u%e ne do!usti nikojoj dru)oj dr#avi i da se !riuavaju na to da (tede 'elensko !leme kako "i se ouvalo od "ar"arsko) ro!stva/ .,vakako je "olje (tedjeti& .Dakle da ni oni sami nemaju Helena *a ro"a i da ostalim Helenima tako svjetuju/ .,vakako- tako "i se vi(e okretali na "ar"are a od se"e se odvra%ali& .:to dalje1 *ar je lije!o kad !o"ijede !lijeniti !o)inule osim oru#ja/ Ili *ar to ne daje kukavi$ama i*)ovor da *aostaju u "or"i to"o#e (to ine svoju du#nost kad se oko mrtva$a "ave a nisu li ve% mno)e vojske !ro!ale radi takve otimaine/ .I te kako& . A ne ini li se !rostota i lakomost !lijeniti mrtva$a i *nak #ensko)a si%u(na mi(ljenja dr#ati *a ne!rijatelja tijelo !o)inulo)a dok je ne!rijatelj =to jest du(a nje)ova> odletio a ostavio samo sredstvo kojim se "orio/ Ili misli( da se oni koji to ine& i(ta ra*likuju od !asa koji se ljute na kamenje kojim su !o)o2eni a !uste na miru one koji i' !o)ode/ . Nimalo& . Tre"a dakle !ustiti i ne !lijeniti mrtve i ne "raniti nji'ova uko!a& . 5aista tre"a !ustiti 5eusa mi&

7A@

. Jamano ne %emo oru#ja nositi ni u 'ramove kao na dar& oso"ito ne oteto 'elensko oru#je ako nam je (to stalo do lju"avi !rema ostalim Helenima1 mi %emo se !ae i "ojati da nije kakav )rije' nositi u 'ram takve darove otete srodni$ima na(im osim ako "o) ne "ude )ovorio kako drukije& . Posve !ravo& . :to dalje1 kako %e se ti vojni$i dr#ati !rema ne!rijateljima (to se tie !usto(enja 'elenske *emlje i !aljenja ku%a/ . Rado "i' uo da nam ka#e( (to misli(& . 4eni se dakle ini da ne tre"a initi nijedno od to)a ne)o samo otimati ljetinu1 'o%e( da ti ka#em i *a(to/ . Naravno& .8ini mi se kao (to rat i sva2a i jesu dvije ra*liite rijei da tako i jesu dvoje stvoreno *a dvije ra*line stvari& A velim da su ovo dva !ojma- !rvo doma%e i srodno dru)o tu2e i strane& 5a doma%e je dakle ne!rijateljstvo reeno sva2a a *a tu2e rat& . I ne veli( nimalo ne*)odno& . Pa*i dakle velim li i ovo *)odno& Velim naime da je 'elensko !leme samo se"i doma%e i srodno a "ar"arskome strano i tu2e& . Lije!o& . Kad se dakle "ore Heleni s "ar"arima i "ar"ari s Helenima re%i %emo da ratuju i da su !o !rirodi *ara%eni i da to ne!rijateljstvo tre"a *vati ratom1 a *a Helene %emo re%i kad (to takvo "udu inili da su si od !rirode !rijatelji ali daje Helada o"oljela i daje neslo#na i da takvo ne!rijateljstvo tre"a *vati sva2om& . Ja !ristajem da se tako misli&

.Pa*i

dakle& 6 takvom sluaju koji smo na*vali sada sva2om naime )dje se takvo (to do)odi te se dr#ava ras!adne na dva dijela !a jedni dru)ima !usto(e !olja i !ale ku%e sva2a se ini )rije(na ijedni i dru)i nisu domorod$i jer se inae nikada ne "i usudili !usto(iti svoju 'ranitelji$u i majku1 ali se ini daje u redu ako !o"jedni$i !o"ije2enima otimaju ljetinu i ako se !ona(aju kao !rotivni$i koji misle da %e se !omiriti a ne uvijek ratovati& .Ta mno)o je "la#e to mi(ljenje od ono)a& .:to dakle . reko' . ne %e li dr#ava koju ti osniva( "iti 'elenska/ .Tre"a svakako da "ude& .:to ne nje*ini %e )ra2ani "iti i do"ri i "la)e %udi& .,i)urno& .A "it %e !rijatelji Helena i smatrat %e Heladu kao svoju i sudjelovat %e kod svetkovina kod koji' %e "iti i ostali/

7C;

.,vakako& .:to ne ra*miri$u s Helenima

kao sa svojima srodni$ima dr#at %e *a sva2u i ne %e je ni *vati ratom/ .Ta ne %e& .Dakle %e i *a!oinjati ra*miri$e u nadi da %e se !omiriti/ .,vakako& .Prijateljski %e i' dakle o!ame%ivati a ne %e ka*niti da "udu ro"ovi ili da !ro!adnu . kao uitelji a ne kao ne!rijatelji& .Tako je& .Ne %e dakle ni Helade !usto(iti kao Heleni ni stanova !aliti ni !ri*navati da su im u svakoj dr#avi svi ne!rijatelji i mu(kar$i i #ene i dje$a ne)o daje uvijek samo nekoliko ne!rijatelja naime oni koji su krivi ra*miri$i& I radi sve)a to)a niti %e 'tjeti !usto(iti nji'ovu *emlju dr#e%i daje ve%ma !rijateljska niti %e ru(iti ku%e ne)o %e dotle "iti u ra*miri$i dok kriv$i ne "udu !risiljeni od oni' koji nekrivi tr!e dati *adovolj(tinu&

.Ja

se sla#em da na(i dr#avljani imaju tako !ostu!ati s !rotivni$ima a s "ar"arima onako kako sada !ostu!aju Heleni me2u so"om& .Da !ostavljamo dakle i taj *akon *a uvare da ne !usto(e *emlju ni ku%a ne !ale/ .Postavimo )a< Pa mo#emo re%i daje svakako tono i to i ono utvr2eno !rije& .Ali mi se ini ,okrate ako te se !usti tako )ovoriti da se nikada ne %e( sjetiti ono)a (to si !rije mimoi(ao da "i sve to rekao1 naime da se takvo dr#avno ure2enje mo#e ostvariti i na koji se nain mo#e& Jer ako "i to nastalo dr#ava u kojoj "i se ostvarilo imala "i sva do"ra1 ona "i se . (to ti mimoila*i( istiem ja . s ne!rijateljima naj"olje "orila *ato (to "i jedni dru)e najmanje ostavljali "udu%i da "i se !o*navali i *vali onim imenima- "ra%a o$i sinovi& A ako "i i #enski rod sku!a vojevao "ilo u istom redu "ilo i otra)a svrstan na stra' ne!rijateljima i ako "i kada nastala kakva !otre"a !omo%i *nam da "i !o svemu tome "ili ne!o"jedivi& Vidim i u mirno do"a sve do"ro koje si ti mimoi(ao (to "i )a oni imali& Ali "udu%i da sve to !ri*najem naime da je sve to tako i dru)o ne"rojeno ako "i se ve% takvo dr#avno ure2enje ostvarilo ne )ovori vi(e o tome ne)o nastoj. mo sada sami se"e u!ravo to uvjeriti daje ono mo)u%e i kako je mo)u%e a ostalo !ustimo na miru& .I*nenada si . reko' ja . uinio ti kao !re!ad na moj )ovor i ne

7C7

!ra(ta( mojemu vrludanju& Ta mo#da ne *na( da sam jedva utekao dvama valima a sad tjera( na me tre%i val najve%i i najte#i& Ali kad )a vidi( i uje( sasvim %e( mi o!rostiti da sam se naime naravno #a$ao i "ojao )ovoriti i !oeti ra*matrati tako neo"ian )ovor& .:to "ude( vi(e tako )ovorio manje %emo te !ustiti a da ne "i ka*ao kako mo#e nastati to dr#avno ure2enje1 ne)o )ovori i ne *ate#i& da smo ovamo do(li tra#e%i stoje !ravednost i ne!ravednost& .Tre"a ali emu to/ .Ni(ta1 ali ako na2emo stoje !ravednost *ar %emo dr#ati da se ni !ravedan ovjek ne smije ni(ta od nje ra*likovati ne)o da na svaki nain "ude takav kakva je !ravednost ili %emo "iti *adovoljni akojoj "ude (to naj"li#e i ako %e je od ostali' najvi(e imati/ .Tako je "it %emo *adovoljni& .Dakle smo u*ora radi tra#ili stoje !ravednost i !ot!uno !ravedan ovjek "i li on to !ostao i kakav "i "io kad "i !ostao a o!et (to je ne!ravednost i !osve ne!ravedan ovjek& Nji' !ro. matraju%i kakvi nam se !oka*uju u odnosu !rema sre%i i nesre%i . da si onda "udemo !risiljeni !ri*nati kako %e onaj imati najsliniji udes njima koji "ude njima najsliniji a nismo tra#ili *ato da !oka#emo da se to mo#e ostvariti& .To ka#e( istinito& .4isli( onda da "i "io manje do"ar slikar koji naslika u*or najlje!(e) ovjeka i koji sve u sliku tono metne a ne mo#e doka*ati da takav ovjek mo#e i !ostojati/ .5aista ne mislim& .:to dakle ne velimo li da smo i mi rijeima stvarali u*orsliku do"re dr#ave/ .,vakako& .4isli( onda da mi manje do"ro )ovorimo ako ne mo#emo doka*ati daje mo)u%e dr#avu tako urediti kako se )ovorilo/ .Ni!o(to& .Istina je dakle tako . reko' ja& . Ali ako ve% te"i *a volju tre"a nastojati i to !oka*ati kako i !o emu "i najve%ma mo)u%e "ilo ostvarenje te dr#ave o!et mi da "i' mo)ao to !oka*ati isto !ri*naj& .:to/

.:to ne1 naj!rije se tre"a sjetiti

7CD

.5ar je mo)u%e ne(to uiniti onako

kako se ka#e1 ili je !rirodno da in sla"ije dose#e istinu od rijei i ako se to mo#da ne ini/ Ne)o !ri*naje(li ti to ili ne/ .Pri*najem& .Na to me dakle ne )oni da "i tre"alo !oka*ivati da sasvim tako i u *"ilji "iva kako smo ras!ravili1 ne)o ako u*mo)ne na%i kako "i se dr#ava uredila (to vi(e nalik na ono stoje reeno onda mo#emo re%i da smo !rona(li da se to mo#e ostvariti (to si #elio& Ili ne %e( "iti time *adovoljan/ Jer ja "i' "io *adovoljan& .Ta i ja& .A i*a to)a kako se ini tre"a tra#iti i !oka*ati sla"osti sada(nji' dr#ava "udu%i da nisu tako ure2ene kao na(a dr#ava !a koju "i (to ne*natniju !romjenu (i to !o)lavito jednu ili dvije ali (to manje i ne*natnije> tre"alo uiniti da dr#ava do2e do takva ure2enja& .,vakako& .6* jednu !romjenu ini se mo#emo doka*ati da "i se dr#ava !reokrenula makar to nije malena i laka ne)o *natna& .Koju/ .Idem u!ravo na ono (to smo !rije us!ore2ivali s najve%im valom1 ali %u re%i i ako %e me na to u!ravo !oklo!iti valom smije'a i ru)a& Pa*i (to %u re%i& .Govori& .Ako ili +ilo*o+i ne !ostanu u dr#avama kraljevi ili ako sada(nji kraljevi i vladari ne !ostanu +ilo*o+i istinski i !ot!uno i ako se to o"oje ne slo#i ujedno naime dr#avna vlast i +ilo*o+ija te ako od oni' koji sada odjelito slijede "ilo jedno "ilo dru)o svi le "udu !risilno odaleeni od vlasti onda ne %e mili Glaukone jrestati *lo u dr#avama a mislim ni u rodu ljudskome& To Jr#avno ure2enje koje smo sada ras!ravili ne %e se *aista nikada Drije mo%i ostvariti ni svjetlo sunano u)ledati& Ne)o to je ono 1to me davno !la(i i ne da )ovoriti vide%i da %u ne(to veoma leo"ino re%i1 te(ko je naime uvidjeti da nema dru)o) !uta do Lree *a niko)a ni *a sam$a ni *a dr#avu& A on reei*"a$io si takvu rije i )ovor radi koje)a tre"a( dr#ati da %e sada u!ravo veoma mno)i i u)ledni ljudi odje%u od"a$iti u*eti svaki oru#je na koje se namjeri i svom silom lako na te !oletjeti misle%i da %e udesa !oiniti1 a ako i' ne %e( rijeju od"ijati i natjerati u "ije) *aista %e te sti%i ru) i ka*na& .5ar nisi . reko' ja . ti tome kriv/

.,okrate

7CA

.Jesam

i do"ro sam uinio1 ali te ne %u i*dati ne)o %u "raniti im mo)u a mo)u sklono(%u i !oti$anjem a mo#da "i' ti i !rikladnije od)ovarao ne)o tko dru)i& , takvim !omo%nikom nastoj onima koji ne vjeruju !oka*ati daje onako kako ti veli(& .Tre"a nastojati kad ve% i ti tako veliku !omo% daje(& Potre"no mi se dakle ini ako se 'o%emo kako oslo"oditi oni' o kojima )ovori( da odredimo o kakvim +ilo*o+ima )ovorimo te se usu2ujemo re%i da oni imaju vladati1 da se onda kad to "ude jasno svatko "ude mo)ao "raniti i !oka*ati kako jednima !ri. rodno !ri!ada ma(ati se +ilo*o+ije i u!ravljati u dr#avi a dru)ima ne ma(ati se ve% slijediti u!ravljae& .3ilo "i dosta to odre2ivati& .Hajde dakle !o2i *a mnom ovuda ne "ismo li to nekako tono ra*jasnili& .Hajde& .Tre"at %e dakle da te sjetim ili se sje%a( da se *a ono)a *a koje)a reemo da ne(to lju"i ne smije !oka*ati kako ne(to od to)a lju"i a ne(to ne lju"i ako se !ravo )ovori ne)o da sve voli/ .Kako se ini tre"a me !odsjetiti jer ne !oimam sasvim& .Dru)ome "i Glaukone !ristajalo )ovoriti (to )ovori(< No ovjeku *a lju"av s!oso"nu ne !ristaje *a"oravljati da svi lije!i mladi%i nekako u*"u2uju i u*rujavaju !rijatelja djeaka i *alju". ljenika jer se ini da su vrijedni skr"i i lju"avi& Ili ne inite tako !rema lije!ima/ Jedno)a %ete slaviti da je aro"an (to je tu !onos1 *a dru)o)a velite da mu je krivi nos kraljevski1 koji je medu ta dva !o sredini da ima jako !ravilne $rte1 *atim da $rnomanjasti i*)ledaju mu#evni a "ijeli da su sinovi "o)ova1 a medeno#uti i to ime misli( li da je i*um ko)a dru)o)a a ne lju"avnika koji ma*i i lako !odnosi "ljedo%u ako je na lije!om mladi%u1 jednom rijeju i*)ovarate se svim i*)ovorima i i*mi. (ljavate svakakve i*ra*e samo da ne i*)u"ite nijedno)a koji je u $vijetu mladosti& .Ako 'o%e( !o meni suditi da lju"avni$i tako ine& do!u(tam ti )ovoru *a volju& .:to dalje ne vidi( da lju"itelji vina to isto ine& naime da vole svako vino u* svakakve i*)ovore/ .I te kako& .Vidi( tako mislim i astolju"ive- oni su satni$i ako ne mo)u !ostati vojskovo2e !a ako ne mo)u "iti a(%eni od ve%i' i u)ledniji' *adovoljni su ako i' aste ni#i i ne*natniji "udu%i da

7CC

su uo!%e astolju"ivi& .Naravno& .To dakle re$i ili !ore$i- *a ko)a velimo da ne(to #eli 'o%emo li re%i da #eli $ijelu tu vrstu ili da ne(to #eli a ne(to ne #eli& .Fijelu& .:to ne i *a +ilo*o+a %emo re%i da #eli mudrost ali ne samo jednu a dru)u ne ne)o $ijelu/ .Istina& .5a ono)a dakle koji *a *lovoljom ui oso"ito koji je mlad i jo( ne *na ka*ati stoje do"ro i (to nije re%i %emo da nije #eljan *nanja ni mudrolju"iv kao (to *a ono)a koji je kod jela ne*adovoljan velimo da nije )ladan ni jela #eljan ni sladokusa$ ne)o sla" jeda& .I !ravo %emo re%i& .A koji dakle rado 'o%e svaki nauk okusiti i veselo se ui te se lako ne *asiti to)a %emo !ravom na*vati +ilo*o+om1 *ar ne/ I ree Glaukon-

.Onda %e mno)i i udni ljudi "iti +ilo*o+i& Jer i svi oni& koji rado
ne(to )ledaju ini mi se da su takvi *ato (to rado ue& a oso"ito mije udno metati medu +ilo*o+e one koji rado slu(aju jer oni svojevoljno ne "i 'tjeli do%i u takve ra*)ovore i *a"avu ali kao da su i*najmili u(i da uju sve korove skau okolo na Dioni*ove svetkovine i ne *aka(njuju ni na )radske ni na seoske& ,vi %emo dakle te i dru)e koji rado ue takve stvari i sitna umije%a *vati +ilo*o+ima& .Ni!o(to ne)o nalik na +ilo*o+e& .A koje *ove( !ravima/ .One koji rado )ledaju istinu& .I to je !ravo1 ali kako to misli(/ .5a dru)o)a nije to ni!o(to lako1 ali *a te"e mislim da %e( mi ovo !ri*nati& .:to/ .Da su lije!o i ru#no dvije stvari !o "roju "udu%i da je jedno dru)ome !rotivno& .Kako ne/ .:to ne kad su dvije svaka je *a se jedno/ .Naravno& .I o !ravednom i o ne!ravednom o do"ru i o *lu i o svim se !ojmovima mo#e isto re%i naime daje svaki *a se"e jedan ali da se svaki !riinja svuda kao mno(tvo radi sve*e s inima tjele.sima i radi !ove*anost jedno)a s dru)im&

7CE

.Pravo veli(& .Prema tome

dakle dijelim na!ose one koje si u!ravo sada s!ominjao naime koji vole )ledanja umije%a i ina a o!et na!ose one o kojima je )ovor i koje "i jedino !ravo na*vao +ilo*o+ima& .Kako veli(/ .Oni koji rado slu(aju i )ledaju jamano vole lije!e )lasove "oje o"like i sve (to se od to)a stvara ali nji'ov ra*um nije s!oso"an vidjeti i *avoljeti !rirodu same lje!ote&

.To jest *aista tako& .5ar ne "i dakle "ili rijetki oni

koji mo)u i%i do same lje!ote i )ledati je *a se"e/ .I te kako& .Tko dakle lije!e !redmete !ri*naje a samu lje!otu ne !ri*naje niti mo#e ko)a slijediti ako )a se vodi do nje*ine s!o*naje ini li ti se da #ivi u snu ili najavi/ A )ledaj- *ar nije ovo drijem ako netko "ilo u snu "ilo "udan dr#i *a ne(to (to mu je samo nalik nekoj stvari da nije nallik ne)o da je to sama ta stvar/ .Ja "i' svakako rekao da takav drijema& .:to dalje- koji na!rotiv dr#i da ima lje!ote !o se"i i da mo#e vidjeti nju i !redmete koji imaju udio u njoj te ne dr#i ni !redmete lje!otom ni lje!otu !redmetima ini li ti se o!et i *a nje)a da #ivi najavi ili u snu/ -I te kako najavi& .:to ne nje)ovo "ismo !oimanje !ravo *vali s!o*navanjem jer s!o*naje a !oimanje ono)a !rije mnijenjem jer samo mnije/ .,vakako& .:to onda- ako se taj *a ko)a velimo da mni a ne s!o*naje stane na nas ljutiti i !re!irati da ne )ovorimo istinu 'o%emo li )a mo%i kako miriti i !omalo !otajno uvjeravati da nije *drav/ .To *aista tre"a& .Hajde dakle !a*i (to %emo mu re%i& Ili 'o%e( da )a ovako !itamo i )ovorimo naime da nitko ni(ta nema !rotiv to)a ako (to *na ne)o da "ismo rado vidjeli da (to *na& Ali nam re$i ovotko s!o*naje s!o*naje li ne(to ili ni(ta/ Ti mi dakle od)ovaraj mjesto nje)a& .Od)ovorit %u da *na ne(to& .Je li ono (to jest ili (to nije/ .Ono (to jest1 jer kako "i se s!o*nalo ono (to nije/

.To nam je dakle stalno

i ako "ismo istra#ili i dru)im nainom

7CG

naime da se ono (to svakako jest mo#e svakako s!o*nati a (to nikako nije da se nikako ne mo#e s!o*nati& .Veoma stalno& .Do"ro1 a ako je ve% ne(to takvo da i jest i nije ne "i li to "ilo u sredini medu onim (to savr(eno jest i o!et onim (to nikako nije/ .6 sredini& .:to ne o onome (to jest !ostoja(e *nanje a ne*nanje nu#no o onome (to nije1 a *a ono u sredini tre"a tra#iti ne(to srednje me2u ne*nanjem i *nanjem ako (to takvo ima/ .,vakako& .Imamo li onda mnijenje/ .Ta kako ne& .Kao ra*liitoj s!oso"nosti od *nanja ili istoj/ .Ra*liitoj& .5a dru)o je dakle stvoren i*ra* mnijenja a *a dru)o i*ra* *nanje1 svaki !rema svojoj ra*linoj s!oso"nosti& .Tako je& .:to ne *nanje je stvoreno *a "itak naime da s!o*na da "itak jest& Ili "olje ovako mi se ini da tre"a !rije ra*lo#iti& .Kako& .Re%i %emo da su s!oso"nosti jedna vrsta "itaka kojima i mi mo#emo (to mo#emo kao i sve dru)o (to )od mo#e na!ose velim da su vid i slu' s!oso"nosti& Ra*umije( li onda (to 'o%u re%i i*ra*om 9!ojam9& .Ta ra*umijem& .8uj dakle (to mi se o njima ini& Ja u s!oso"nosti ne vidim kao ni u mno)om dru)ome ni "oje nikakve ni o"lika ni (to takvo !o emu neke !redmete s!o*najem da su jedni ovakvi a dru)i onakvi1 kod s!oso"nosti )ledam samo na svr'u i uinak i u tome smislu dajem svakoj ime1 onoj koja slu#i istoj svrsi i koja !roi*vodi isti uinak dajem jedno te isto ime a koja slu#i ra*liitim svr'ama i !roi*vodi ra*liite uinke dajem dru)o ime& A (to ti kako ini(/ .Jednako tako& .Hajdemo o!et na stvar i*vrsnie< Veli( li da je samo *nanje neka s!oso"nost ili u koju )a vrstu me%e(/ .6 tu kao najjau od svi' s!oso"nosti& .:to dalje1 'o%emo li mnijenje u*eti kao s!oso"nost ili %emo je staviti u dru)u vrstu/ .Ni!o(to jer ono ime mo#emo mniti nije ni(ta dru)o ne)o

7CH

mnijenje& .A eto malo !rije si do!u(tao da *nanje i mnijenje nije jedno te isto& .Ta kako "i ikada tko !ametan rekao da je ono (to je ne!o)re(ivo i ono (to nije ne!o)re(ivo jedno te isto/ .Lije!o i oito se sla#emo da je mnijenje ra*lino od *nanja& .Ra*lino& .Dakle je svako od nji' *a dru)o nastalo i drukije nekako djeluje& .Nu#no& .5nanje je *a "itak da s!o*na kakav je "itak/ .Da& .A mnijenje je velimo *a to da mni/ .Da& .5ar da mni ono isto (to *nanje s!o*naje i 'o%e li se jedno isto mo%i i *nati i mniti/ Ili je to nemo)u%e/ .Nemo)u%e je !rema na(em istra#ivanju ako je *a dru)u stvar i dru)a s!oso"nost a s!oso"nost je jedno i dru)o naime i mnijenje i *nanje ali svakako drukija s!oso"nost kako velimo1 odatle dakle i*la*i da ne mo#e "iti jedno isto ono (to se mo#e s!o*nati i ono (to se mo#e misliti& .:to ne ako se "itak mo#e s!o*nati onda "i ono (to se mo#e mniti& "ilo ne(to dru)o a ne "itak/ . Dru)o& .5ar onda mi(ljenje mni ne"itak/ Ilije nemo)u%e i !omisliti ne"itak/ ,amo se *amisli& 5ar onaj koji mni& ne u!ravlja svoje mnijenje na ne(to/ Ili *ar se o!et mo#e mniti a da se ni(ta ne mni/ .Nije mo)u%e& .Ne)o ne(to mni onaj koji mni/ .Da& .Ali ne"itak nije ne(to ne)o "i se naj!rvije *vao ni(ta& .,vakako& . Ne"itak odredismo nu#no kao !redmet ne*nanja a "itak kao !redmet *nanja& .6!ravo tako& .4nijenje dakle ne misli ni "itka ni ne"itka& .Ta ne& .4nijenje dakle ne "i "ilo ni ne*nanje ni *nanje& .8ini se da ne "i& . 5ar je onda i*nad nji' !rela*e%i ili *nanje jasno%om ili ne*nanje nejasno%om/ . Ni jedno ni dru)o& . Ne)o *ar ti se mnijenje !riinja mranije od *nanja a jasnije

7CB

od ne*nanja/ . 4no)o& .,toji dakle me2u o"ojim/ .Da& .Po tome "i mnijenje "ilo i*me2u to)a u sredini/ .,vakako& .:to ne !rije smo rekli ako "i se ne(to !oka*alo da ujedno jest i nije da to stoji u sredini me2u onim stoje kristalno jasno i onim (to nikako nije i da *ato ne %e "iti ni *nanje ni ne*nanje ne)o o!et ono (to se !oka*alo u sredini me2u *nanjem i ne*nanjem/ .6 redu&

.A sad se !oka*alo da je me2u time ono emu velimo mnijenje& .Poka*alo se& .Ostalo "i nam dakle na%i ono kako se ini (to ima dio o"oje)a
i "itka i ne"itka i *a (to "i se !ravo reklo da nije tono nijedno ni dru)o da mu onda ako se !oka#e !ravo reemo da se mo#e samo mnijeti daju%i tako krajnjemu krajnje a srednjemu srednje1 ili nije li tako/ .Tako je& .Postoje to ustanovljeno re%i %u neka mi )ovori i od)ovara onaj mudraina koji dr#i da nema nikakve lje!ote same *a se i nikakve ideje same lje!ote koja "i "ila uvijek jednaka ali vje. ruje da ima mno)o lije!i' !redmeta1 onaj (to rado )leda i nikako ne tr!i ako tko ka#e da ima jedna lje!ota i !ravednost i tako dalje& Jer *aista i*vrsnie re%i %emo od ti' mno)i' lije!i' !redmeta *ar ima koji koji se ne %e !oka*ati ru#an/ I od !ravedni' koji se ne %e !oka*ati ne!ravedan/ I od sveti' koji se ne %e !oka*ati nesvet/ .Nema ne)o %e se oni nu#no !oka*ati i lije!i i ru#ni kao i sve ostalo *a (to !ita(& .:to dalje1 mno)i dvostruki !redmeti *ar se rje2e !oka*uju kao !olovi$a ne)o kao dvostruki/ .Nimalo& .I veliki dakle !redmeti i maleni i laki i te(ki *ar %e se s ve%im !ravom *vati onako kako mi reemo ne)o li o"rnuto/ .Ne %e ne)o %e uvijek svaki !redmet imati dio i jedno)a i dru)o)a& .Je li onda svaki od ono mno)o !redmeta vi(e ono ili nije (to tko o njemu ree da jest/ .Nalik je na dvolinosti kojima se *a"avljamo kod )o*"a i na *a)onetku dje$e kako je u(ko!ljenik !o)odio (i(mi(a naime

7C@

ime i na emu )aje !o)odio !o *a)onet$i& Jer i oni se !redmeti ine dvolini i nijedan se od nji' ne mo#e stalno !omisliti ni da jest ni da nije dakle ni o"oje ni nijedno& .4o#e( li onda s njima (to lje!(e uiniti ili i' kamo lje!(e metnuti ne)o me2u "itak i ne"itak/ Jer se ne %e !oka*ati ni mraniji od ne"itka da "i "ili manje od ne"itka ni jasniji od "itka da "i "ili vi(e od "itka& .Iiva istina& .Na(li smo dakle kako se ini da se mno)a s'va%anja svijeta o lije!ome i o ostalome motaju ne)dje i*me2u savr(eno)a "itka i ne"itka& .Na(li smo& .A !rije smo se slo#ili ako se (to takvo !oka#e da tre"a re%i da se to mo#e samo mniti a ne s!o*nati kao ne(to (to se mota !o sredini i (to s'va%a s!oso"nost koja je u sredini& .,lo#ili smo se& .5a one dakle koji )ledaju mno)e lije!e !redmete a samu lje!otu ne vide i ne mo)u slijediti dru)o)a koji i' do nje vodi te mno)e !ravedne ljude i samu !ravednost ne vide i tako dalje re%i %emo da sve samo misle ali da ne s!o*naju ni(ta od ono)a (to misle& .,vakako& .A (to %emo o!et re%i *a one koji )ledaju sve !ojmove !o se"i vjeno jednake/ 5ar ne da samo s!o*naju a da ne misle/ .Nu#no i to& .:to ne re%i %emo da ti i vode i lju"e ono *a (to !ostoji *nanje a oni ono *a (to !ostoji mnijenje& Ili se ne sje%amo kako smo )ovorili da ti lju"e i )ledaju lije!e )lasove i "oje i slino a *a samu lje!otu i ne do!u(taju da "i ne(to "ila/ .,je%amo se& .5ar %emo onda (to !o)rije(iti ako %emo im re%i ve%ma +ilodoksi =lju"itelji mnijenja> ne)o +ilo*o+i =mudrolju!$i> i *ar %e se jako na nas ljutiti ako "udemo tako )ovorili/

.Ne %e ako "udu mene slu(ali jer nije !ravo ljutiti se na istinu& .One dakle koji vole "itak svako)a !redmeta tre"a *vati +ilo.
*o+ima =mudrolju!$ima> mnijenja>/ . ,vakako& a ne +ilodoksima =lju"iteljima

7E;

:0,TA KNJIGA
.J0DVA se nekako !oka*a
Glaukone . reko' ja . nakon du)a istra#ivanja tko su +ilo*o+i a koji nisu +ilo*o+i& .Ta mo#da nije lako u nekoliko rijei& .8ini se da nije1 meni se i!ak ini da "i "ilo jo( jasnije kako mi je tre"alo samo o tome (to re%i a ne dota%i se mno)o)a dok sam 'tio vidjeti ra*liku i*me2u !ravedno) i ne!ravedno) #ivota& .,to nam dakle dola*i sada/ .A (to dru)o ne)o ono stoje !o redu& Kad su dakle +ilo*o+i oni koji mo)u doma(ati ono (to se uvijek u istome istovjetno nala*i a oni koji to ne mo)u ne)o lutaju me2u mno(tvom i ra*noliko(%u nisu +ilo*o+i . koji onda tre"aju "iti vo2e dr#ave/ .Kako "ismo dakle na to do"ro od)ovorili/ .Tako ako "ismo )ovorili da se !ostavljaju *a uvare oni koji se "udu !oka*ivali s!oso"ni uvati *akone i !oslove dr#ava& .Pravo je tako& .A *ar je ovo oito- tre"a li uvati slije! uvar ili uvar o(tra oka/ .A kako ne "i "ilo oito/ .8ini li se onda da se i(ta od slije!$a ra*likuju oni koji su doista li(eni s!o*naje o "itku svake stvari i koji nemaju u du(i nikakve jasne slike te ne mo)u kao slikari na !ravu istinu !o)ledati i onamo uvijek oi u!ravljati i (to tonije !romatrati !a si !ostavljati *akone *a lije!o !ravedno i do"ro ako to tre"a utvr2ivati i tako !ostavljene !ojmove uvati da se odr#e/ .5aista nije nikakva velika ra*lika&

koji su s!o*nali svaki "itak a iskustvom ni(ta *a onima ne *aostaju i ni u jednom dru)om dijelu vrline nisu i*a nji'? .5aista "i "ilo udno dru)e "irati ako oni samo inae ne "i *aostajali jer "i u!ravo ona jedna s!oso"nost "ila )otovo najve%a !rednost nji'ova& .Govorimo dakle u!ravo to na koji %e nain mo%i jedni te isti ljudi imati u* ono i ove oso"ine/ .,vakako& .Govorimo dakle ono (to smo )ovorili u !oetku na(e) ra*matranja o +ilo*o+ima naime da tre"a naj!rije s!o*nati nji'o. vu narav1 i mislim ako se o njoj dovoljno slo#imo slo#it %emo se i tome da mo)u te oso"ine imati svi ti ljudi i da ne smiju dru)i "iti vo2e dr#ava ne)o oni& .Kako to/ .6 tome se dakle slo#imo o naravi +ilo*o+a- da oni uvijek lju"e nauk koji im ka#e ne(to od ono)a "itka koji uvijek jest i koji nije u*nemiren u svom miru !ostajanjem i !ro!adanjem& .,lo#imo se& .,lo#imo se nadalje . reko' ja . i u tome da lju"e sav onaj "itak i da svojevoljno ne na!u(taju ni malena ni ve%e)a ni 'itnije)a ni ne"itnije)a dijela kao (to smo !rije rekli o astolju."ivima i *alju"ljenima& .Pravo )ovori(& .Pa*i dakle< Tre"aju li osim to)a imati sljede%u oso"inu u svojoj naravi oni koji imaju "iti onakvi kako )ovorasmo& .:to/ .Da ne la#u i svojevoljno nikako ne !ri'va%aju la# ne)o nju da mr*e a istinu lju"e& .Prirodno& .Nije samo !rirodno !rijatelju ne)o je i sasvim nu#no da onaj koji je od !rirode u ne(to *alju"ljen voli sve stoje tome dru)ome srodno i doma%e&

.Ho%emo li dakle te ljude !ostavljati se"i *a uvare ili one

.Pravo& .5ar "i onda na(ao daje mudrosti i(ta "li#e od istine/ .A kako "i' na(ao/ .Nikako& .Tko je dakle *aista #eljan *nanja
e*nuti *a svom istinom/ .5ar onda mo#e jedna ista narav lju"iti mudrost i lju"iti la#/ tre"a odma' od mala (to vi(e

152

.Posvema& .Ali *aista

kome #elje na jedno silno na)inju *namo da su mu *a ostalo sla"ije kao !otok naveden u dru)o korito& .Da(to& .Komu su dakle #elje !otekle *a nau$ima i *a svim (to je takvo stavile "i se mislim u slu#"u naslade du(e same !o se"i a ostavljale "i naslade tjelesne u* uvjet da se "ude istinski +ilo*o+ a ne !atvoreni& .,asvim nu#no& .Takav je *aista trije*an i nikako nije "la)a #eljan1 jer radi ono)a radi e)a se "la)o s mno)o truda tra#i dru)ome kome vi(e !rilii ne)o njemu& .Tako je& .Pa doista i ovo tre"a o)ledati kad 'o%e( !rosu2ivati +ilo*o+sku i ne+ilo*o+sku narav& .:to/ .Da ti ne i*"je)ne ako on ima u se"i !rostu %ud& Jer jamano je sitniavost najvi(e !rotivna du(i koja ima uvijek e*nuti *a $jelovito(%u "ila ona "o#anska ili ljudska& .Iiva istina& .Koja je dakle du(a veliajna te ima *ornu !redod#"u o svem vremenu svem "itku misli( da joj se mo#e ljudski #ivot initi neim velikim/ .Ne mo#e& .:to ne takav ne %e dr#ati ni smrt *a ne(to stra(no; .Najmanje&

.Dakle

u kukavnoj i !rostoj naravi istinske lju"avi !rema mudrosti kako se ini ne "i "ilo/ .8ini mi se da ne "i& .:to dalje1 koji je uredan a nije #eljan "la)a te nije ni !roste %udi ni 'vastav ni kukavi$a "i li kako !ostao ne!ou*dan ili ne!ravedan/ .Ne "i nikako& .Dakle i to- kad %e( ra*matrati +ilo*o+sku i ne+ilo*o+sku du(u !ri!a*it %e( onda odma' od mala je li ona !ravedna i !itoma ili ne!ou*dana i divlja& .,vakako& .Ne %e( *aista ni ovo !ro!ustiti kako ja mislim& .:to/ .6i li lako ili te(ko& Ili oekuje( da "i ikada itko i(ta dovoljno *avolio (to "i s mukom i te(ko radio a malo !osti*ao/

.Nema to)a& .:to dalje1 ako ne "i mo)ao ni(ta !amtiti

(to "i nauio ne)o "i sve *a"oravljao *ar "i mo)ao ne "iti !ra*an i "e* *nanja/ .Kako i "i& .Ako se dakle "ude "eskorisno muio misli( da na!okon ne %e nu#no mr*iti i na se"e i na takav rad/ .Kako ne %e< .5a"oravnu dakle du(u nikada ne uvrstimo me2u +ilo*o+ske du(e ne)o tra#imo da ona mora do"ro !amtiti& .,vakako& .Ali *aista ne "ismo mo)li re%i da na)nu%e ne)la*"ene i neskla!ne naravi dru)amo kamo vue a ne u neumjerenost& .Da(to& .A istina je srodna neumjerenosti ili umjerenosti/ .6mjerenosti& .Tra#imo dakle u* ostalo umjerenu i u)odnu %ud *a onu narav koja %e se sama !o se"i lako !ovoditi *a idejom svako)a "itka& da nisu sve oso"ine !otre"ne ni medu so"om u sve*i (to smo i' s!omenuli *a du(u& koja ima dovoljno i !ot!uno !oimati "itak/ .5aista su veoma !otre"ne& .Ho%e( onda mo%i kako kuditi takav !osao koji nikada nitko ne "i mo)ao kako tre"a o"aviti ako od !rirode ne "i "io !ametan lako uio& "io !lemenit u)odan !rijatelj i srodnik istine !ravednosti 'ra"rosti trije*nosti/ .Ni "o) ku2enja takva !okudio ne "i& .A kad "i takvi od)ojem i )odinama !ostali $ijeli ljudi *ar ne "i jedino njima dr#avu !ovjeravao/ Na to u!ade Adimant. ,okrate tome ti ne "i mo)ao nitko !ri)ovoriti< Ali tako "iva sva)da onima koji slu(aju sline rijei kao (to sada )ovori(- dr#e da i' radi neiskustva u !itanju i od)ovaranju )ovor kod svako)a !itanja malo vodi na stran!uti$u a na kon$u ras!ravljanja kad se naku!i sitni' *astranjenja uka*uje se velika !o)re(ka !rotivna !re2a(njim tvrdnjama& Kao (to vje(ta$i u (a'u nevjeste toj i)ri na kon$u *atvore te ovi nemaju (to mi$ati tako su i oni ljudi na kon$u *atvoreni te nemaju (to )ovoriti . i to je i)ra (a'a ne dodu(e kameni%ima ne)o )ovorima . !remda u*a sve to nije tako istina& A velim to s o"*irom na ono (to se sada ras!ravlja& ,ada "i naime rekao tko da ti se kod svako)a

.Kako ne< .A (to tada1 mo#da ti se kako ini

154

!itanja ne mo#e )ovorom !rotiviti ali da u *"ilji ovo vidi- koji se !osvete +ilo*o+iji i du#e se vremena njom "ave a ne samo radi od)oja u mladosti . ve%inom !ostaju veoma udni da ne reem veoma lo(i1 a i onima koji se ine najestitiji& i!ak od to)a !osla koji ti 'vali( "iva to da !ostaju *a dr#ave "eskorisni& A ja uv(i reko'.4isli( onda da la#u koji to )ovore/ .Ne *nam ne)o "i' rado uo (to se te"i ini& .8uo "i da mi se ini da istinu )ovore&

.Kako

je onda o!ravdano )ovoriti da se dr#ave ne %e !rije i*"aviti *la ne)o (to u njima +ilo*o+i !ostanu vladari a *a nji' se "a( slo#ismo da su joj "eskorisni/ .5adaje( !itanje na koje tre"a slikovito od)ovoriti& .A ti mislim ne o"iava( slikovito )ovoriti< .Ne . reko' . ru)a( se a u!leo si me u ra*matranje koje je tako te(ko doka*ati< 8uj dakle ovo da jo( vi(e vidi( kako !rianjam *a slikovit )ovor& Tako je naime te#ak odnos u kome se najestitiji nala*e !rema dr#avi da i nema nijedne dru)e stvari koja "i (to slino !oka*ivala1 ne)o tre"a !orede%i i "rane%i i' i* mno(tva stanja sastaviti sliku *a takvo jedno stanje kao (to rade slikari kad slikaju jelen.jar$e i takve mje(ovite slike& Pomisli naime da se ovo do)odi s vi(e la2a ili s jednom& Vlasnik la2e nadma(uje sve ostale u la2i veliinom i sna)om ali je na)lu' te jednako tako sla"o vidi i sla"o ra*umije !omorstvo& Ladari se me2u so"om sva2aju *a kormilarenje svaki misli da ima on "iti kormilar a nikada to umije%e nije uio i ne mo#e o*naiti svo)a uitelja ni vrijeme uenja1 osim to)a vele da se to umije%e i ne mo#e nauiti !a su )otovi sasje%i ono)a koji veli da se mo#e& ,amo se ne!restan$e ku!e oko vlasnika "roda mole i sva(ta ine da kormilo njima !reda a ako )a sami ne mo)u na)ovoriti ne)o i' !reteku u tome katkada dru)i ili i' u"ijaju ili "a$aju i* la2e a !lemenito)a vlasnika "roda omame "unikom !i%em ili im dru)im !a la2u u!ravljaju sami ras!ola#u%i svime stoje u njoj te !love !iju%i i )oste%i se kao (to se uostalom mo#e od takvi' ljudi samo oekivati& Osim to)a ono)a koji mo#e !redo."iti i svladati vlasnika "roda kako "i onda oni "ilo milom "ilo silom "ili )os!odari 'vale kao s!oso"na la2ara i kormilara i vje(taka na la2i a koji nije takav kude )a daje "eskoristan& O !ravom kormilaru nemaju ni !ojma- da mu tre"a !a*iti na do"a )odine vrijeme ne"o *vije*de vjetrove i sve (to tome umije%u !ri!ada

ako 'o%e "iti *aista u!ravlja la2e1 na!rotiv (to se tie !ravo) umije%a kormilarenja "ilo to milo nekim ili ne dr#e da nije i u isti ma' do"iti !osao kormilara& Kad "i se dakle na la2ama tako do)a2alo misli( da la2ari na tako ure2enim la2ama ne "i !ravo)a kormilara *vali *vje*darom "r"ljav$em i "eskorisnim *a nji'/ .I te kako . ree Adimant& .4islim *aista da ti nije !otre"no sliku ra(injavati te vidi( da se dr#ave isto tako !ona(aju !rema !ravim +ilo*o+ima !a dr#im da ra*umije( (to mislim& .Naravno& .Ponaj!rije dakle onome koji se udi (to se +ilo*o+i ne $ijene u dr#avama tumae%i sliku i nastoj )a uvjeriti da "i "ilo mno)o udnije kad "i se $ijenili& .Ta tumait %u& .Tumai dakle i to daje istina da su najestiji i*me2u +ilo*o+a u oima svjetine "eskorisni1 ali (to su "eskorisni *ato& re$i neka okrivljuju one koji se njima ne %e slu#iti a ne estite& Jer nije !rirodno da kormilar moli la2are da i on vlada ni da M9mudri idu na dvorove "o)ata(a9 ne)o je sla)ao onaj koji je to rekao& 6istinu je !rirodno da i "o)ata( i siroma' ako je "olestan tre"aju i%i u dvorove lijenika i da svaki kojemu tre"a vlade ide na dvor ono)a koji je s!oso"an vladati a ne da vladar koji doista iole vrijedi !odlo#nike moli *a vlast& Ne)o ne %e( !o)rije(iti ako dr#avnike koji su sada na vladi "ude( us!ore2ivao s la2arima o kojima smo netom )ovorili a one *a koje ti ka#u da su "eskorisni i "r"ljavi *vje*dari s !ravim kormilarima& .Posve !ravo& .Po tome dakle i !od tim !rilikama nije lako da "ude u)ledan naj!lemenitiji !osao kod ovi' ljudi koji !rotivno rade ali kudikamo najvi(e dola*i na *ao )las +ilo*o+ija od oni' koji ka#u da se njome "ave i na koje u!ravo !rema svojim rijeima kudila$ +ilo*o+ije misli kad ka#e da su !rista(e +ilo*o+ije ve%i. nom !osvema lo(i a koji su estitiji da su "eskorisni1 ja sam do!ustio da istinu )ovori( *ar ne/ .Da& . :to ne ras!ravili smo *a(to su estiti "eskorisni/ .Da& .Ho%e( i*a to)a da ras!ravimo kako je ve%ina +ilo*o+a nu#no lo(a i da nastojimo !oka*ati ako u*mo)nemo kako ni tome nije +ilo*o+ija kriva/

156

.,vakako& .8ujmo dakle i )ovorimo

sjetiv(i se !oetka na(e) ras!ravljanja kad smo odredili kakva mora daje !riroda ono)a koji #eli !ostati lije!im i do"rim ovjekom& Nje)a je naj!rije ako se sje%a( rukovodila istina *a kojom mu je svakako i na svaki nain tre"alo i%i a u !rotivnom sluaju kao 'vastava$ nikakvo) !osla nije smio imati s !ravom +ilo*o+ijom& .Ta reklo se tako& .:to ne to se tako jako kosi sa sada(njim mi(ljenjem o njemu/ .Da& .5ar dakle ne %emo u nje)ovu korist mo%i re%i daje !ravi +ilo*o+ od !rirode stvoren da se "ori oko "itka a ne da ostaje kod mno(tva svako)a !redmeta koji imadu samo !rividan "itak& On "i i(ao na!rijed "e* umora s ne!restanim odu(evljenjem sve dok ne "i s'vatio "it svako)a !redmeta kako doista jest onim dije. lom du(e kojem !ri!ada s'va%ati ono (to je takvo1 a to !ri!ada "itku srodnom dijelu& Njime "i se !rimakao i sastavio se s !ravim "itkom stvorio "i mudrost i istinu te dos!io do s!o*naje !a tek tada istinski #ivio rastao i tako se rije(io muke a !rije ne "i& .To je *aista tono& .:to dalje1 'o%e li "iti u redu da lju"i koju la# ili sasvim !rotivno da nju mr*i/ .Da mr*i& .Kad dakle istina vodi ne "ismo mislim nikada rekli da %e *a njom !o%i kolo *ala/ .Ta kako<

.Ne)o da %e !o%i *drava i !ravedna %ud koju i trije*nost !rati& .Naravno& .Dakle i ostalo kolo oso"ina koje se nala*e u naravi +ilo*o+a& A
(to nam to tre"a o!et i*nova vrstati i doka*ivati nji'ovu nu#nost/ Ta sje%a( se kako se !oka*alo da njima !ri!ada 'ra"rost !lemenitost lako uenje i !am%enje& I kad si ti !ri'vatio da %e dodu(e svatko nu#no !ristati na ono (to )ovorimo ali da "i ostaviv(i rijei a !o)ledav(i na one o kojima je )ovor rekao kako od nji' jedne nala*i "eskorisne a ve%inu !osvema lo(u stali smo ra*matrati u*roke klevete te smo sada do(li na to *a(to je ve%ina lo(a1 u!ravo radi to)a o!et !onovismo i odredismo narav !ravi' +ilo*o+a !rema unutra(njoj nu#nosti& .Tako je& .Tre"a dakle . reko' ja . ra*motriti !ro!adanja te naravi kako u

mno)ima ona )ine a samo malen dio tome umie kojima *a to u!ravo i ka#u da nisu lo(i ne)o "eskorisni1 *atim tre"a ra*motriti kakve su du(evne kakvo%e o!et one naravi koje o!ona(aju +ilo*o+sku narav te *ala*e u nje*in !osao !remda tome ne od)ovaraju !rimjereno i nisu *a to dorasle !a tako one mno)o. struko )rije(e%i !ri"avi(e +ilo*o+iji sva)dje i !red svima takav )las kako s!ominje(/ .A kakva !ro!adanja misli(/ .Ja %u ti nastojati ra*lo#iti ako u*mo)nem& Ovo %e nam mislim *aista svatko !ri*nati- da takva narav koja "i sve imala (to smo u!ravo sada *a'tijevali *a savr(ena +ilo*o+a rijetko kada medu ljudima nastaje i rijetko se u ko)a nala*i1 ili misli( da ne/ .5a te dakle rijetke naravi )le kako su mno)e i velike o!asnosti< .Koje dakle/ .Ponaj!rije ono (to je najudnije uti- naime da svaka !ojedina oso"ina te naravi koju smo !o'valili u!ro!a(tava i od +ilo*o+ije odvlai du(u . mislim 'ra"rost trije*nost i sve (to smo !ro(li&

.8udno je to uti& .Nadalje *atiru i odvlae osim to)a jo( sva ona do"ra

koja se s!ominju- lje!otu "o)atstvo tjelesnu sna)u mo%an rod u dr#avi i sve tome srodno1 ta *na( koju vrstu mislim& .Da ali "i' rado tonije uo (to misli(& .Pri'vati se dakle stvari u $ijelosti !a %e ti !ostati jasno i ne %e ti se udno initi stoje !rije o tome reeno& .Kako to/ .5a svako sjeme ili ras%e "ilo u *emlji "ilo u #ivotinja *namo da ono koje ne do"ije !rikladnu 'ranu !a vrijeme i mjesto !oka*uje ve%u nesta(i$u !ristali' oso"ina (to je samo jae1 jer *lo je jamano !rotivnije onome (to je do"ro ne)o onome (to nije do"ro& .Kako ne< .Ra*lo#ito je dakle mislim da vrjednija narav !ri ne!rikladnoj 'rani )ore !rola*i od lo(e& .Jest& .Dakle Adimante da reemo da tako i oso"ito nadarene du(e u* lo( od)oj oso"ito *le !ostaju/ Ili misli( da velike ne!ravde i su(ta *lo%a nastaju od !roste naravi a ne od nadarene koju je u!ro!astio od)oj& ,la"a narav nikada ne %e "iti u*rok ni veliku do"ru ni veliku *lu& .Ne mislim ne)o je tako&

158

. Dakle mislim narav koju smo *a +ilo*o+a odredili ako do"ije !rikladan nauk nu#no se us!je(no ra*vija i dola*i do svake kre!osti a ako se do"ro ne !osije ne !osadi i ne u*)oji ra*vija se u !osve !rotivnom !rav$u ako joj u!ravo kakav "o) ne !omo)ne& Ili i ti misli( kao ostali svijet da ima mlade#i koju kvare na*ovimudra$i =so+isti> i da ima nekakvi' *a"itni' na*o.vimudra$a koji kvare mlade# "a( toliko koliko je vrijedno s!omena& A nisu li najve%i na*ovimudra$i u!ravo oni koji to )ovore i ne od)ajaju li najsavr(enije te stvaraju i mlado i staro i mu(ko i #ensko onakvim kakvim 'o%e/

.Kada dakle/ .Kada sku!a sjede mno)i u sku!(tini

sudi(tu ka*ali(tu lo)oru ili na kakvom dru)om sastanku !a u* veliku viku neke )ovore ili ine kude a neke 'vale !retjeruju%i u o"ojemu te od*vanja vika i !ljesak a !e%ine i kraj u kome se nala*e jekom !odvostruuju "uno ku2enje i 'valu& 6 takvim !rilikama (to misli( kako je mladi%u (tono se ka#e !ri du(i/ Ili koji %e !ojedinaan od)oj tome odoljeti a da )a ne %e takvo ku2enje i 'vala !oto!iti i odnijeti ni* struju kuda ona tee/ Ne %e li mladi% *a isto re%i *a (to i oni daje lije!o i ru#no ne %e li raditi (to i oni ne %e li takav "iti kao i oni/ .5aista nu#no ,okrate& .I *aista jo( nismo s!omenuli najve%i !ritisak& .Kakav/ .Koji ti od)ojitelji i na*ovimudra$i inom i*vr(uju kad rijeima ne mo)u uvjeriti& Ili ne *na( da ono)a koji i' ne slu(a ka*ne )u"itkom )ra2anske asti nov$em i smr%u/ .I te kako do"ro& .,to misli( koji "i se onda dru)i na*ovimudra$ ili koje) "i se !ojedin$a rijei mo)le s us!je'om njima su!rotstaviti/ .4islim nijedno)& .,vakako ne a veliko je "e*umlje i !oku(ati to& Jer %ud od)ojena !o nji'ovom od)oju niti !ostaje niti je !ostala niti %e *aista !ostati drukija . "arem ljudska %ud dru#e1 "o#ansku !ak %ud kako ka#e !oslovi$a !ustimo !o strani& Jer tre"a do"ro *nati- (to se s!asi i !ostane u takvu dr#avnom ure2enju kako tre"a ne %e( krivo re%i daje "o#ja volja s!asila& .Ni meni se drukije ne ini& .Dakle osim to)a jo( i ovo uvidi& .:to/

.Da

svaki !ojedini uitelj koji *a nova$ !ouava a koje ljudi *ovu so+istima i smatraju kao svoje takma$e ne ui dru)o ne)o ono (to svijet misli kad je na oku!u i to *ove mudro(%u& 6!ravo tako kao da tko u!o*naje 'irove i #elje velike i jake #ivotinje koju si !ri!itomljuje- naime kako joj tre"a !ristu!iti i )dje je u'vatiti1 kada !ostaje najlju%a kada najmirnija i !o emu je takva1 kakvim se kada )lasom o)la(uje i na kakve o!et tu2e )lasove !ostaje !itoma ili divlja1 a u!o*nav(i sve to dru#enjem i du)im iskustvom na*vao "i mudro(%u sastavio u umjetna !ravila i dao se na !ouavanje to)a a uistinu i ne *naju%i stoje na tome mi(ljenju i #eljama lije!o ili ru#no do"ro ili *lo !ravedno ili ne!ravedno ne)o "i sve to *vao !rema mijenju one velike #ivotinje *ovu%i do"rim ono emu "i se ona radovala a *lim na (to "i se ljutila& O tome ne "i imao nikakva dru)o)a mjerila ne)o "i !ravednim i lije!im *vao ono (to se name%e kao !otre"no a narav do"ro) i !otre"no) ne "i ni vidio ni mo)ao dru)ome ka*ati koliko se uistinu "itno ra*likuje jedno od dru)o)a& Ne ini ti se 5eusa ti da "i takav "io udan od)ojitelj/ .Da& .5ar ti se onda ini da se od nje)a i(ta ra*likuje onaj koji smatra kao mudrost (to je s!o*nao na)on i naslade kojekakva mno(tva na nji'ovim sku!ovima "ilo u !o)ledu slikarstva )la*"e ili dr#avni(tva/ Jer ako se tko s )omilom dru#i i !oka*uje joj ili !jesmu ili kakvu dru)u tvorevinu ili daje dr#avniku uslu)u te ini !reko !otre"e mno(tvo su$em o tome onda je on kako se ka#e !o Diomedovoj !rinudi !risiljen initi ono (to ti 'vale& A jesi li ve% ikada ko)a od nji' uo )dje doka*uje daje to uistinu i do"ro i lije!o a da mu doka* ne "i "io smije(an/ .4islim da ne %u ni uti& .6*mi dakle sve to na um i sjeti se ono)a (to rekosmo- 'o%e li mno(tvo kako do!ustiti ili misliti da ima lje!ota !o se"i a ne mno)i lije!i !redmeti- ili uo!%e "ilo koji !redmet !o se"i a ne mno)i !ojedini !redmeti/ .Najmanje& . Nije dakle +ilo*o+ija *a mno(tvo/ .Nije&

.Dakle oni !rema tome kude +ilo*o+e/ .,vakako& .Dakle kude i ti !ojedinani uitelji koji se sa svjetinom dru#e

te joj nastoje omiljeti& .Oito& .Kakav dakle s!as vidi( odatle *a +ilo*o+a da "i on ostav(i

160

vjeran svome !oslu do $ilja do(ao/ A domisli se i* !re2a(nje)ata mi smo se slo#ili da toj naravi !ri!ada lako uenje !am%enje 'ra"rost i !lemenitost& .Da& .:to ne takav %e odma' me2u djea$ima "iti u svemu !rvi oso"ito ako se tijelom rodi nalik na du(u& .Ta kako ne %e< .Htjet %e se dakle mislim kad "ude stariji njime slu#iti i uku%ani i dr#avljani *a svoje !oslove/ .Kako ne< .Dakle %e )a !oni*no moliti i astiti #ele%i )a una!rijed !rido"ivati te se tako ula)ivati "udu%oj mo%i nje)ovoj& .Tako o"ino "iva& .:to onda misli( da %e takav initi u takvim !rilikama oso"ito ako je i* mo%ne dr#ave te je "o)at i !lemenita roda a k tome jo( lije! i stasit/ 5ar se ne %e na!uniti )olemim nadama i misliti da %e "iti s!oso"an voditi sud"inu Helena i "ar"ara i radi to)a se visoko u*di*ati !un o'olosti i !ra*na !onosa "e* ra*uma/ .I te kako< .Ako dakle onome koji je u takvu ras!olo#enju netko ti'o !ristu!i i stane )ovoriti istinu naime da u nje)a nema ra*uma a !otre"an mu je ali da )a ne mo#e ste%i onaj koji se ne !odlo#i mukama stje$anja *ar misli( da mu je to lako uti u* tolike *a!reke/ .Ni i*daleka& .Ako dakle i!ak jedan !oslu(a to nekako te !o!usti i dade se !rivlaiti k +ilo*o+iji radi nadarenosti i srodnosti s njom (to misli( da %e uiniti oni koji dr#e da )u"e nje)ovu !omo% i !rijateljstvo/ Ne %e li se sve)a !odu'vatiti i sve mu )ovoriti samo da to ne !oslu(a a onome koji "i )a na)ovarao !otajno "a$ati kli!ove !od no)e i javno )a na sudove vu%i samo da ne u*mo)ne na)ovoriti/ 3e*uvjetno& .Ima li onda !rilike da %e se takav "aviti +ilo*o+ijom/ .Nema oso"ite& .Vidi( dakle . reko' ja . da nismo *lo )ovorili naime da su i same naravne oso"ine +ilo*o+a ako do!adnu u *ao od)oj na neki nain krive da on !ostane nevjeran svome *animanju1 *atim da su kriva tako*vana do"ra- "o)atstvo i svake takve !rednosti& .Ta nismo *lo ne)o !ravo rekli& .To je dakle divotnie tolika i takva !ro!ast i kvarenje kojim su

i*lo#ene *a naj"olje *animanje naj"olje nadarene !rirode koje kako mi velimo i inae rijetko nastaju& I u!ravo od ti' ljudi dola*e i oni koji ine najve%a do"ra kad su ve% !o(li tim smjerom1 si%u(na narav ne ini nikada nijednome ni !ojedin$u ni dr#avi ni(ta veliko& .Iiva istina& .Ovi dakle koji' se to najvi(e tie tako ot!adaju i ostavljaju +ilo*o+iju !ustu i nedovr(enu !a sami ne #ive dostojnim i istinskim #ivotom a u +ilo*o+iju na!u(tenu i osirotjelu na)rnu(e i*a to)a dru)i nedostojni osramoti(e je i !ri"avi(e joj !ri)ovore kakve i ti veli( da joj kuditelji !red"a$uju naime da su neki nje*ini !rista(e ni *a (to a ve%ina da *aslu#uje samo *lo& .Ta to se i )ovori& .Prirodno se )ovori . reko' ja& . Jer kad dru)i ovjeulj$i vide da to mjesto !ostaje !ra*no a da je !uno lije!i' imena i i*vanjskosti veselo iskakuju kao (to se *atvoreni$i i* *atvora utjeu u sveti(ta i* svoje)a umije%a u +ilo*o+iju i to "a( oni koji su najs!retniji u svom si%u(nom umije%u& Pri svemu tome +ilo*o+iji ostaje i!ak diniji u)led na!rama ostalim umije%ima& 5a njom u!ravo te#e mno)i koji su !o !rirodi nesavr(eni a kao (to su tjelesno na)r2eni od svo)a umije%a i o"rta tako i' je i du(evno slomio i okrnjio nji'ov !rosti rad1 ili nije li nu#no/ N .I te kako& .4isli( onda da je kakva ra*lika vidjeti nji' ili kovaa %elava i malena koji je stekao nova$a a tek nedavno i* *atvora oslo"o2ena kako se ku!a u ku!ali(tu o"lai nove 'aljine o!re. ma se !o!ut #enika i kani u*eti )os!odarevu k%er koja je siroma(na i sama& .Nije velika ra*lika& .,toje onda !rirodno da takvi ra2aju/ 5ar ne ko!ilad i lo(u dje$u/ .,vakako& .:to dalje1 kada do od)oja dola*e oni koji )a ne *avrje2uju te se njime nedostojno "ave (to %emo re%i kakve !redod#"e i misli ra2aju/ 5ar ne mudrovanja koja *aista tre"a tako na*ivati i na kojima nema ni(ta is!ravno)a i u sve*i s istinskom ra*"orito(%u/ .Dakako/ .Ostaje dakle Adimante vrlo malen dio oni' koji se dostojno "ave +ilo*o+ijom1 to su ili !lemenite i do"ro od)ojene %udi koje su morale i%i u !ro)onstvo te su !rema naravi ostale vjerne

162

+ilo*o+iji jer nije "ilo tamo kvaritelja ili kad se u malenoj dr#avi !ojavi velik du' koji dr#avnu djelatnost *a"a$i i !re*re a !o)led vine u visine . a rijetko "i )dje do(ao +ilo*o+iji koji s!oso"an ovjek od dru)o)a umije%a koje "i !ot!uno *a"a$io& A mo)la "i *au*dati ko)a i u*da koja je na na(em dru)u Tea)u1 jer i kod Tea)a je sve ostalo ure2eno da ot!adne od +ilo*o+ije ali )a "ole#ljivost tijela odvra%a od dr#avni(tva i sustavlja u tome& A mene naime moj )las "o#anski nije vrijedno s!ominjati . ta do)odilo se to rijetko kome ili nikome do sada& I od to)a dakle malo)a "roja kad neki !ostanu +ilo*o+i i okuse kako je to slatka i "la#ena imovina te o!et dovoljno uvide ma'nitost svjetine i vide da tako re%i nitko ni(ta *dravo ne radi oko dr#avni' !oslova !a vide da nema save*nika s kojim "i tko i(ao !ravdi u !omo% i tako sam se"e s!asao osje%a se kao ovjek koji je !ao medu *vijeri te koji niti 'o%e sku!a s njima ne!ravdu initi niti mo#e sam svima divljima odolijevati !a tako jo( !rije ne)o "i i(ta !omo)ao dr#avi i !rijateljima mora !ro!asti ni od kakve koristi se"i ni dru)ima& Kad on to sve !romisli miruje i radi svoje1 kao *a nevremena kad na vjetru leti !ra(ina i !ljusak stane !od *id1 )leda ostale kako se !une "e*akonjem te je *adovoljan ako %e #ivot ovdje #ivjeti ist od ne!ravde i )rije(ni' djela i ostaviti )a miran i radostan s lije!om nadom& .Ta *aista ne "i "a( ne*natno !osti)ao kad "ude jednom morao oti%i kud se *auvijek ide& .Ali svakako ni najve%e ako se ne namjeri na do"ro dr#avno ure2enje1 jer u do"rom %e i sam "olje na!redovati i sa svojim %e !ro"it$ima s!asiti i dr#avne& O tome dakle *a(to je +ilo*o+ija oklevetana i da nije s !ravom meni se ini daje dovoljno reeno ako ti jo( (to dru)o ne veli(& .Ta ne velim vi(e ni(ta o tome1 ne)o koje sada(nje dr#avno ure2enje veli( daje *a nju !rikladno/ .Nijedno . reko' . ne)o o!tu#ujem da nijedan sada(nji dr#avni ustav nije dostojan +ilo*o+ske !rirode1 *ato i velim da se ona mijenja i kvari te kao (to tu2e sjeme u dru)u *emlju sijano )ine i o"ino se !od silu !rila)o2uje novim !rilikama da tako ona sada )u"i svoju mo% i !reo"ra#uje svoju %ud u tu2u& Ali ako do"ije naj"olje dr#avno ure2enje kao stoje i sama naj"olja tada %e !oka*ati daje ona *aista "ila "o#anska a ostalo daje "ilo ljudsko i !o naravi i !o te#njama& Oito je dakle onda da %e( i*a to)a !itati koje je to dr#avno ure2enje&

.Nisi !o)odio- ta nisam 'tio to !itati1 ne)o je li to ono ure2enje

koje smo ras!ravili dok smo osnivali dr#avu ili dru)o& .:to se ostalo)a tie jest& A u!ravo je reeno i tada da %e tre"ati uvijek u dr#avi "iti ne(to (to %e !o(tovati isti ideal dr#avno)a ure2enja na koji si se i ti o"a*irao kad si kao *akonodava$ *akone !ostavljao& .Ta reeno je& .Ali nije !otanje ka*ano i* stra'a (to ste vi !ri)ovorili i !oka*ali daje doka* *a to du) i te#ak& A i ostatak nije !osve lako ras!raviti& .Kakav/ .Na koji %e nain dr#ava s +ilo*o+ijom !ostu!ati a da sama ne !ro!adne& Jer je sve veliko i*vr)nuto o!asnosti i (tono se ka#e ono stoje lije!o doista je te(ko& .Ali i!ak neka "ude na(em ra*matranju kraj tek onda kada to !ostane oito& .Ne %e smetati to (to ne "i' 'tio ne)o %e ako ve% "ude smetati to (to ne mo)u a s!o*nat %e( odma' sam moju do"ru volju& A )ledaj kako rado i u* kakvu o!asnost i sada kanim )ovoriti1 dr#ava se tre"a !ri'va%ati +ilo*o+ije !rotivno ne)o (to sada ini& .Kako/ .,ada su i oni koji se la%aju +ilo*o+ije tek mladi%i a da ne ka#em djea$i koji se jo( !rije ne)o (to *nadu ne(to o )os!odarstvu i stje$anju nov$a !rimiu najte#em dijelu nje*inu .najte#i *ovem nauk o doka*nim )ovorima =dijalektiku> . i u"r*o )a ostavljaju dr#e%i se vrsnim +ilo*o+ima a ako se kasnije dadu na)ovoriti slu(ati dru)e koji se +ilo*o+ijom "ave smatraju to ve% *a veliku stvar misle%i kako se time tre"a samo u*)red "aviti1 !od starost !ak osim u!ravo malo ko)a )asi se u njima +ilo*o+sko svjetlo jae od Heraklitova sun$a koje se "ar o!et !onovno u!ali& .A kako tre"a/ .Posve !rotivno- dok su mladi%i i djea$i tre"aju se "aviti od)ojem i +ilo*o+ijom koja !rilii mladi%ima a *a tijelo dok se ra*vija i jaa jako se do"ro "rinuti i !ri"avljati tako !ot!oru *a +ilo*o+iju& A kada do" stane odmi$ati kad se !one usavr(ivati du(a tre"a vi(e !a#nje !osvetiti nje*inim vje#"ama& A kad sna)a stane !o!u(tati te ne "ude *a dr#avne i vojne slu#"e tada ve% tre"aju samo !asti na !olju +ilo*o+ije i ni(ta dru)o ne raditi osim u*)redom oni koji kane sretno #ivjeti i na #ivot koji su !ro. #ivjeli !oslije smrti nastaviti !rimjeren udes na onom svijetu&

164

.5aista mi se ini

,okrate da )orljivo )ovori( ali mislim da se ve%ina slu(aa jo( )orljivije o!ire i da ne %e nikako vjerovati !oev(i od Tra*ima'a& .Nemoj . reko' ja . *avadati mene i Tra*ima'a koji smo netom !ostali !rijatelji a ni !rije nismo "ili ne!rijatelji& Jer ne %emo ni(ta !o!ustiti u istra#ivanju dok ili ne uvjerimo i nje)a i ostale ili ne(to korisno uinimo *a onaj #ivot kad se o!et rode i namjere na takva ra*matranja& .5aista *a maleno si vrijeme )ovorio< .5aista *a nikakvo !rema vjenosti& Ali nije nikakvo udo (to ve%ina ne vjeruje ovim rijeima& Ta nikada nisu vidjeli da "i se do)odilo ono o emu se )ovori ne)o su mno)o !rije vidjeli takve i*ra*e kako su !risilno na umjetni nain dovedeni do sklada a nisu se kao sada na(i sami od se"e uskla2ivali to jest nikada nisu vidjeli ovjeka ni jedno)a ni vi(e nji' koji "i !o mo)u%nosti !ot!uno i rijeju i inom dosti)ao i i*jednaio se s kre!o(%u te "i vladao u dr#avi koja je jednako takva1 ili misli( da jesu/ .Ni!o(to& .Nisu se o!et sretni$e dosta naslu(ali ni lije!i' ni !lemeniti' rijei oni koji mo)u na svaki nain trajno tra#iti istinu radi s!o*naje ne)o su samo i*daleka slu(ali )ovore oni koji vole mudrovanja !re!iranja i ono (to ne smjera ni na (to dru)o ne)o na !rividnost i !re!iranje !red sudovima i u dru(tvenom #ivotu& .Nisu& .Ako smo se dakle to)a radi i to una!rijed vide%i i "ojali tada i!ak smo )ovorili od istine !risiljeni kako nikada ne %e "iti savr(ena ni dr#ava ni dr#avno ure2enje a jednako tako ni ovjek& dok ti rijetki +ilo*o+i koji nisu lo(i ne)o im samo sada ka#u& da su "eskorisni ne "udu kako sluajem !risiljeni da se 'tjeli ili ne 'tjeli !oskr"e *a dr#avu i stave njoj u slu#"u ili dok sinove sada(nji' vladara ili kraljeva ili nji' same ne !risvoji !o kakvu "o#anskom nada'nu%u istinska lju"av *a istinskom +ilo*o+ijom& A velim da nema nikakva ra*lo)a da to"o#e jedno od to)a ili o"oje ne "i mo)lo nastati1 ta tada "i nam se !ravo smijali da u*alud )ovorimo !uste #elje1 ili nije li tako/ .Tako je& .Ako su !ak istaknuti +ilo*o+i ili u "eskrajnoj !ro(losti "ili kako !risiljeni !o"rinuti se do"ro *a dr#avu ili su to i sada u kojem "ar"arskom kraju koji je ne)dje daleko i*van na(e)a !o)leda ili

%e to i kasnije "iti !ri!ravni smo o tome )ovorom se "oriti daje s!omenuto dr#avno ure2enje "ilo jest i da %e "iti kada ta 4u*a +ilo*o+ije u dr#avi *avlada& Ta nije nemo)u%e da nastane niti mi )ovorimo ono stoje nemo)u%e1 ali i mi !ri*najemo daje te(ko& .I meni se tako ini& .5a ve%inu %e( o!et re%i da im se ne ini/ .4o#da& .O sretni$e nemoj sasvim tako o!tu#ivati ve%inu1 oni %e ti drukije misliti ako se ne "ude( s njima !ravdao ne)o i' "ude( mirio i !o"ijaju%i klevetu kojoj je te#nja *a *nanjem i*lo#ena !oka*ivao o kojima +ilo*o+ima )ovori( i ako "ude( kao malo !rije odre2ivao nji'ovu narav i *animanje& Inae "i mo#da dr#ali da ti )ovori( o onima na koje oni misle& Ili %e( re%i da %e oni dru)o misliti i drukije )ovoriti i onda ako +ilo*o+e u!o*naju s te strane/ Ili misli( da se netko koji je !rostodu(an i "la) ljuti na neljutita ili *avidi ne*avidljivu/ Ja te !retjeem i velim kako dr#im da takva svadljiva narav ne dola*i u mno(tvu ne)o samo kod nekoli$ine& .Nemaj "ri)e dr#im to i ja&

.Dr#i

dakle i to da su tome (to je mno(tvo ne!rija*no !rema +ilo*o+iji krivi oni i*vanjski ne!o*vani )osti koji +ilo*o+e )rde s njima se mra*e i uvijek o ljudima )ovore1 sve stvari (to +ilo*o+iji najmanje !ristaju/ .Kudikamo& .Ta onaj Adimante koji mi(ljenje svoje *aista u!ravlja na "itak nema jamano ni kada )ledati dolje na *animanja ljudi s ljudima se "oriti i na!unjati svoju du(u *avi(%u i ne!rijateljstvom- !ravi +ilo*o+i )ledaju i !romatraju ne(to stoje ure2eno vjeno jednako (to me2u so"om ne!ravde ne ini i ne tr!i te je sve u ra*lo#itom redu1 to oni o!ona(aju i (to vi(e se s njime i*jednauju& Ili misli( daje mo)u%e da netko ne o!ona(a ono s ime se dru#i i* udivljenja/ .Nije mo)u%e& .Dru#e%i se dakle +ilo*o+ s "o#anskim i urednim !ostaje "o#anski i uredan koliko kao ovjek mo#e& Alije klevete svuda mno)o& .,vakako& .Ako on dakle . reko' . "ude nekako !risiljen ono (to ondje vidi usaditi u ljudski #ivot !ojedinano kao i u dr#avni a ne samo se"e o"ra*ovati *ar misli( da %e "iti lo( uitelj trije*nosti !ravednosti i svekolike kre!osti dr#avljanske/

166

.Ali ako ve% svijet o!a*i

da o +ilo*o+u istinu )ovorimo *ar %e se onda ljutiti na +ilo*o+e i ne %e nam vjerovati dok velimo da dr#ava ne "i drukije nikada mo)la !ostati sretna ako je ne "i na$rtali slikari koji se slu#e "o#anskim u*orom/ .Ne %e se ljutiti ako to o!a*e1 ne)o o kakvu na$rtu )ovori(/ .6*eli "i dr#avu i %udi ljudske kao dasku i naj!rije je istili ali to nije !osve lako& 6 tome "i se odma' kako svakako *na( !oka*ali drukiji ne)o ostali1 ne "i se 'tjeli "aviti ni !ojedin$em ni dr#avom ni !isati *akone !rije ne)o li dr#avu istu ili !rime ili sami uine& .Pravo rade&

.:to

ne misli( da "i i*a to)a na$rtali osnove dr#avno)a ure2enja/ .Da(to& .5atim "i mislim kod i*ra2ivanja esto !o)ledali na jednu i dru)u stranu naime na istinsku !ravednost lje!otu trije*nost i sve (to je takvo i o!et na te oso"ine u ljudi1 sastavljali "i i mije(ali od te#nja ljudski' smjesu nalik na ljude !ri emu "i se dr#ali ono) u*ora *a koji i Homer ree daje "o)olik i nalik na "o)ove kad se u ljudi !ojavljuje& .Pravo je tako& .Ijedno "i mislim "risali a dru)o !onovno $rtali dok ne "i ljudske %udi uinili (to milije "o)ovima koliko se mo#e& .To "i svakako "io najlje!(i na$rt& .5ar onda mo#emo uvjeriti nekako one . *a koje ti ree da %e )orljivo !rotiv nas i%i . daje takav slikar dr#avni' ure2enja onaj ko)a smo tada !red njima 'valili a na ko)a su se oni ljutili (to smo mu dr#ave !redavali& I *ar to sada ne(to !itomije slu(aju/ .I mno)o !itomije ako su trije*ni& .Ta kako %e se dakle mo%i us!rotiviti/ 5ar tako (to %e re%i da +ilo*o+i nisu lju"itelji "itka i istine/ .To "i *aista udno "ilo& .A re%i %e da nji'ova narav koju smo mi ras!ravili nije srodna s naj"oljim/ .Ni to& .:to dalje1 *ar da takva narav do"iv(i !rikladna *animanja ne %e "iti savr(eno do"ra i !rava !rijatelji$a +ilo*o+ije !rije svake dru)e/ Ili da %e to !rije re%i *a one koje smo odijelili/ .Jamano ne %e& .Jo( %e se dakle #estiti dok %emo )ovoriti da ni *a dr#avu ni *a

dr#avljane nevolje ne %e !restati i da se dr#avno ure2enje koje u )ovoru o$rtavamo ne %e ostvariti !rije ne)o li *avlada u dr#avi rod +ilo*o+a& .4o#da manje& da ne reemo samo to da se manje #este ne)o da su !osve !itomi !ostali i uvjerili se !a da nam onda tre"aju dati !ravo ako ne i* dru)o) ra*lo)a a ono i* stida& .,vakako& .Ovi dakle.reko' ja.neka "udu tako uvjereni& A tko %e se o tome !re!irati da sinovi kraljeva ili vladara ne mo)u !ostati +ilo*o+i od !rirode/ .Nitko& .A mo#e li tko )ovoriti da im je svakako !ro!asti ako takvi !ostanu/ Jer i mi do!u(tamo daje te(ko ouvati se od to)a1 ali da se u sve vrijeme od svi' nijedan ne "i nikada ouvao ima li ovjeka koji %e se o tome !re!irati/ .A kako %e/ .Ali *aista ako se samo jedan !ojavi mo#e imaju%i !oslu(nu dr#avu sve i*vr(iti (to se sada ne vjeruje& .Ta mo#e& .Jer ako on kao vladar !ostavlja *akone i *animanja koja smo ras!ravili jamano nije nemo)u%e da dr#avljani nisu voljni !okoravati im se& .Nije ni!o(to& .Ne)o je dakle udno i nemo)u%e da "i se i dru)ima isto !riinilo (to se nama !riinja/ .Ja ne mislim tako& .Pa *aista dosta smo kako ja mislim ve% ras!ravili daje to naj"olje ako je samo mo)u%e& .Dosta& .,ada nam dakle kako se ini i*la*i sljede%e- *akonodavstvo o kojem )ovorismo naj"olje je ako "i se ostvarilo1 te(ko )aje me2utim ostvariti ali nije nemo)u%e& .Da to i*la*i& .Kad smo ve% onda to jedva ne)da dovr(ili tre"a dakle i*a to)a )ovoriti ostalo naime na koji %e nam nain nastati uvari dr#avno)a ure2enja !o kojim nau$ima i *animanjima u kojoj %e se do"i svi !o'va%ati !ojedino)a !redmeta/ . 5aista tre"a )ovoriti& .Ni(ta mi . reko' ja . nije !omo)lo (to sam !rije mimoi(ao

.Ho%e( onda

168

te)o"nu ras!ravu o !osjedovanju #ena i ra2anju dje$e i !ostavljanju vladara *naju%i da je te)o"no i te(ko ostvariti !ot!unu istinu o tomejer sada svejedno do2e !otre"a da se to ras!ravi& O #enama je dakle i o dje$i svr(eno a o vladarima tre"a kao is!oetka !oeti& A rekosmo ako se sje%a( da se tre"aju !oka*ivati kao do"ri domolju"i isku(ati se u radostima i u #alostima i kako se ne smije !oka*ati da "i to mi(ljenje na!u(tali ni u mu$i ni u stra'u ni u ijednoj dru)oj !romjeni a ono)a koji to ne mo#e tre"a iskljuiti& A tko i* sve)a i*a2e ist !roku(an kao *lato u o)nju da )a tre"a !ostavljati *a vladara te mu #ivu i mrtvu davati !oasti i na)rade& Tako se nekako )ovorilo dok je ras!ravljanje u*mi$alo i *aklanjalo se "oje%i se taknuti sada(nje) istra#ivanja& .Posve istinito )ovori(1 ta sje%am se& .Jer je !rijatelju svako)a stra' re%i ono (to smo se sada usudili& A sada neka "ude to smjelo reeno- *a najsavr(enije 8uvare tre"a !ostavljati +ilo*o+e& .Ta neka "ude reeno& .Promisli dakle da %e ti i' !rirodno malo "iti& Jer sve oso"ine *a koje rekosmo da i' moraju imati rijetko %e se na oku!u na%i ne)o su ve%inom ra*asute& .Kako veli(/ .5na( da se #elja *a *nanjem !amet dosjetljivost o(tro.umnost i dru)e oso"ine koje u* to idu ne nala*e sve sku!a te kao i sna#ni i !lemeniti du' ne "i 'tjeli uredno u miru i !ostojanosti #ivjeti ne)o takve ljude strast "a$a amo.tamo !a im je strana sva !ostojanost& .Istinu )ovori(& .:to ne a o!et te !ostojane i ne!romjenjive %udi na koje "i se !rije !ou*dao i koje su u ratu !rema stra'u ravnodu(ne iste su takve me2utim i !rema uenju trome i neuke kao da su ukoene te samo drijemaju i *ijevaju kad im tre"a na tom !odruju (to s na!orom uraditi& .Tako je& .A mi smo rekli da tre"a o"oje imati na do"ar i lije! nain ili da im se ne smije davati ni naji*a"raniji od)oj ni ast ni vlast& .Tono& .:to ne misli( da %e to rijetko "iti/ .Kako ne< .Tre"a dakle !rirodu ku(ati i u onome o emu smo tada )ovorili to jest u na!oru stra'u i u nasladi !a sada jo( dakle velimo (to

smo tada !ro!ustili naime da je tre"a vje#"ati i u mno)im nau$ima i !ri!a*iti 'o%e li mo%i i najve%e nauke sva2ati ili %e (u(tati kao oni (to sustaju u "or"ama& .Ta *aista tre"a tako !ri!a*iti1 ali na kakve to misli( najve%e nauke/ .,je%a( se . reko' ja . da smo tri dijela du(e ra*likovali i us!ore2ivali te odatle odre2ivali !ravednost trije*nost 'ra"rost i mudrost& .Ta ako se ne "i' sje%ao ne "i "ilo !ravo da slu(am ostalo& .5ar se i ono) sje%a( stoje !rije to)a reeno/ .:to to/ .Govorili smo da "i to "ilo mo)u%e najlje!(e ra*motriti i da "i to jasno !ostalo tek dru)im du#im o"ila#enjem ali da se mo)u *a ono (to je !rije reeno nadove*ati !o redu doka*i& I vi rekoste daje to dovoljno i tako je dakle tada ono reeno kako se meni inja(e ne!ot!uno a je li "ilo !o volji to %ete re%i& .Ali meni je reeno tono a to se inilo *aista i ostalima& .Ali !rijatelju u takvim stvarima mjera nije !rimjerena ako i(ta *aostaje *a "itkom1 jer (to )od je nedovr(eno nije mjera nie)a& Ali kad(to se nekima ini daje to ve% dosta i da vi(e ni(ta ne tre"a tra#iti& .I jako mno)ima se tako do)a2a radi lakoumnosti& .A to se tre"a do)a2ati najmanje uvaru dr#ave i *akona&

.Prirodno& .Takvu ovjeku dakle

dru#e tre"a o"ila*iti du#im !utom i tre"a se kod uenja jednako tako muiti kao kod vje#"anja ili kako smo u!ravo sada )ovorili nikada ne %e do%i do kraja nauke koja je najve%a i koja )a se najvi(e tie& .Ta *ar nije to najve%e ne)o ima jo( ne(to ve%e od !ravednosti i ono)a (to smo ras!ravili/ .Ima i ve%e< 6 tome se ne smije kao sada o)ledati samo na$rt ne)o se ne smije ni(ta !ro!ustiti da nam i*rad"a "ude (to savr(enija& Ili nije li smije(no kako kod dru)i' ne*natni' stvari ustrajno nastojimo da "udu (to tonije i i(%e a ne tra#imo daje *a najve%e stvari !otre"na i najve%a tonost/ .,asvim si)urno1 ali misli( li da "i te tko !ustio a da ne *a!ita koji je to nauk koji najve%im na*iva( i o emu radi/ .:to !rije mislim& Jer esto si uo- daje najve%i nauk ideja do"rote !omo%u koje !ravednost i ostale kre!osti !ostaju !o. tre"ne i korisne& ,ada do"ro *na( da o tome kanim )ovoriti a

170

osim to)a *na( da taj !ojam dovoljno ne !o*najemo& Ali ako )a ne !o*najemo *na( da nam "e* nje)a nema nikakve koristi ako "ismo ostalo kako i *nali kao (to nam ni !osjed ne koristi "e* do"ra& Ili misli( daje koja korist ako ovjek sve !osjeduje ali ne do"ro/ Ili *nati sve ostalo osim do"ra a ne *nati ni(ta stoje lije!o i do"ro/ .5aista ne mislim& .Ali *aista i to *na( da se ve%ini ljudi ini do"rim naslada a mudrijima daje u s!o*naji& .Kako ne< .5atim *na( da oni !rijatelju koji to dr#e ne mo)u ka*ati koja je to ra*umnost ne)o su na!okon !risiljeni re%i- s!o*naja do"ra& .Da to je smije(no& .Ta kako ne< Pred"a$uju nam da ne !o*najemo do"ra a o!et nam )ovore kao da )a !o*najemo& Ta ka#u da je do"ro 9s!o*naja do"ra9 kao da mi ra*umijemo (to )ovore kad s!omenu i*ra* 9do"ro9& .Iiva istina& .:to dalje1 koji nasladu odre2uju kao do"ro mo#da su manje u *a"ludi ne)o oni dru)i/ Ili nisu li i oni !risiljeni !ri*nati kako su neke naslade *le/ .I te kako& .Do)a2a im se dakle mislim te !ri*naju daje do"ro i *lo isto1 *ar ne/ .Da(to& .:to ne oito je da se o tome jako i mno)o !re!ire& .Ta kako ne< .Nadalje je oito da "i mno)i !rividnu !ravednost i lje!otu =i ako nije !rava> i!ak voljeli nju imati !o njoj raditi i nje se dr#ati ali !rividno do"ro nikome nije dovoljno ne)o tra#i !ravo a !rividnost u tome svatko *a"a$uje& .I te kako& .5a tim dakle ide svaka du(a i radi to)a sve ini1 *a (to sluti da jest ne(to ali ne *na i ne mo#e tono s'vatiti stoje to ni stalno se uvjeriti kao o ostalome !a joj radi to)a i*"je)ava !rava korist i ostalo)a . *ar dakle da reemo da takva i tolika stvar smije "iti nejasna i *a one naj"olje u dr#avi kojima %emo sve !redati/ .Nikako& .I!ak mislim da ne "i onaj koji ne *na kako li su do"re !ravednost i lje!ota "io oso"ito vrijedan uvar& A slutim da to

nitko ne %e !rije tono *nati& .Ta lije!o sluti(& .:to ne dr#ava %e nam "iti !ot!uno ure2ena ako je "ude nad)ledao takav uvar koji to *nade/ .3e*uvjetno1 ne)o dakle ti ,okrate (to veli( daje do"ro- *nanje ili naslada ili ne(to dru)o mimo to/ .Gle ti nje)a . reko' ja . lije!o se ve% davno !rije vidjelo da ti ne %e dosta "iti (to ostali o tome misle&

.Ta

ne ini mi se ni !ravo ,okrate& da mo)u ka*ati samo mi(ljenja ostali' a svoje ne& nakon (to sam se "avio time toliko vremena& .:to dakle1 ini li ti se !ravo da netko )ovori o onome (to ne *na kao da *na/ .Ni!o(to kao da *na1 ne)o da "ude voljan )ovoriti ono (to misli samo kao svoje mi(ljenje& .:to nisi o!a*io da su sva mi(ljenja "e* *nanja ru#na< I najlje!(a su slije!a< Ili ti se ini da se (to ra*likuju od slije!a$a koji !utom !ravo idu oni koji !o)a2aju ne(to istinito "e* ra*uma/ .Ne ra*likuju se ni(ta& .Ieli( li onda vidjeti ono stoje nu#no naime stoje slije!o i nejasno dok mo#e( od dru)i' uti ono stoje svijetlo i lije!o/ .5eusa ti ,okrate . ree Glaukon . ne sustani kao da si na kon$u1 ta "it %e nam dosta ako tako i o do"ru ras!ravi( kao (to si ras!ravio o !ravednosti trije*nosti i ostalome& .Ta i meni %e dru#e . reko' ja . i te kako dosta "iti& Ali mo#da ne %u mo%i te %e moje nastojanje radi nes!retnosti *aslu#iti da )a se ismije& Ali o sretni$i !ustimo *a sada stoje sama do"rota& Jer mi se ini ve%i !osao ono (to mije sada na !ameti ne)o li )a "ismo sada(njim *aletom dosti)li& Ali sam voljan )ovoriti (to mi se ini edom do"ra i najslinije njemu ako je i vama dra)o a ako nije !ustit %u& .Ali )ovori jer o o$u %e( kasnije !ri!ovijedati& .Htio "i' da vam u*mo)nem vratiti i da vi !rimite ne samo kao sada kamate ne)o i )lavni$u& Primite dakle onda kamate i !rinos same do"rote& Ali "udite na o!re*u da vas kako ne'oti$e ne !revarim i ne dadem kamate& .3it %emo koliko mo#emo ne)o samo )ovori& .Ho%u kad se slo#imo i sjetimo ono)a (to je !rije i esto ve% dru)dje reeno& .Na (to/

172

.Velimo

i odre2ujemo u )ovoru da !ostoji mno(tvo lije!i' i do"ri' !redmeta i tako dalje& .Da velimo& .A o!et i samu lje!otu i samu do"rotu i tako dalje (to smo tada u*imali u mno#ini u*imamo u jednini !rema jednoj jedinoj ideji svako)a !redmeta te *ovemo svaki onim (to jest& .Tako je& .I onda velimo da se !redmeti vide a da se ne !omi(ljaju a ideje o!et da se !omi(ljaju a da se ne vide& .Da& .Kojim onda dijelom svojim vidimo ono (to se vidi/ .Vidom& .:to ne slu'om ono (to se uje i ostalim osjetilima sve (to se *a!a#a/ .Da(to& .5ar si onda o!a*io koliko je stvaratelj osjetila jae i*)radio mo% kojom vidi( i "iva( vi2en/ .Nisam !osve& .Ali )ledaj ovako& Tre"a li slu'u i )lasu jo( kakvo dru)o sredstvo da "i slu' uo a )las se uo a u !rotivnom sluaju da slu' ne "i uo a )las se ne "i uo ako ono sredstvo ne !ristu!i kao tre%e/ .Ne tre"a ni(ta& .A mislim da ni mno)im dru)im osjetilima da ne reem nijednom ni(ta takvo ne tre"a& Ili ti *na( s!omenuti koje osjetilo/ .Ne mo)u& .A nema( na umu daje osjetilu vida !otre"no i ono stoje vi2eno/ .Kako/ .Ako ne)dje u oima ima vid i ako se onaj koji )a ima 'o%e njime slu#iti a na*ona je u vidljivim !redmetima "oja *na( da ni vid ne %e ni(ta vidjeti i da %e "oje "iti nevidljive ako ne !ristu!i tre%e sredstvo stvoreno na!ose u!ravo *a to&

.O emu dakle to )ovori(/ .; onome (to ti *ove( svjetlom& .Istinu veli(&

.Nisu dakle ne*natne stvari osjetilo vida i vidljivost !redmeta ve*ani ve*om vrednijom ne)o ostali s!ojevi1 jer svjetlo nije "e* $ijene& .5aista daleko od to)a da "i "ilo "e* $ijene& .Koje)a dakle "o)a na ne"u mo#e( s!omenuti kao u*rok ije

nam svjetlo !oma#e da vid vidi najlje!(e i da se vidljivi !redmeti vide/ .Koje)a i ti i ostali1 ta !ita( oito *a sun$e& .5ar se dakle vid ovako odnosi !rema tome "o)u/ .Kako/ .,un$e nije sam vid ni ono mjesto )dje vid nastaje to jest oko& . Ta nije& .Alije mislim od osjetila oko najslinije sun$u& .Kudikamo& .:to ne i mo% koju ima ima od sun$a te mu se ona namie kao da od sun$a !ritjee& .,vakako& .5ar ne dakle sun$e nije vid ali je njemu u*rok i u!ravo se !o njemu vidi/ .Tako je& .5naj dakle da sun$e *ovem edom do"rote (to )a je do"rota rodila se"i slinim& :to je sama do"rota u misaonom svijetu *a um i !redmete mi(ljenja to je sun$e u vidljivom svijetu *a vid i vidljive !redmete& .Kako/ Jo( mi ra*lo#i& .Kada tko oi ne u!ravlja na one !redmete kojima na "oje !ada dnevno svjetlo ne)o kojima na "oje !adaju no%ni kresovi *na(. reko'ja.da se one *atu!ljuju i da se !oka*uju )otovo kao slije!e kao da nema u njima ista vida/ te kako& kad i' tko mislim u!ravlja na one !redmete koje sun$e o"asjava onda oi jasno vide i !oka*uje se da u tim istim oima ima vid& .Da(to& .Dakle misli da tako radi i du(a- kada se u!eri u ono na (to sja istina i "itak onda du(a to o!a*i s!o*na te se ini da ima uma1 ali kada se u!eri u ono stoje s mrakom !omije(ano naime u ono (to !ostaje i !ro!ada onda du(a samo mnije te se *atu!ljuje i !oremeti misli i ini se kao da nema uma& .Ta jest& .Dakle je ideja do"rote ono (to daje istinu !redmetima s!o*naje i mo% s!o*naje onome (to s!o*naje1 ako "ude( dr#ao daje ideja do"rote u*rok *nanja i istine istine koja se s!o*naje umom te daje o"oje i s!o*naja i istina ne(to tako lije!o ali da je sama

.A

-I

174

do"rota ne(to (to je jo( lje!(e od to)a o"oje)a onda %e( !ravo dr#ati& A kao stoje ondje !ravo dr#ati daje svjetlo i vid samo nalik na sun$e a nije !ravo dr#ati i' *a sun$e tako je i tu !ravo dr#ati da je to o"oje *nanje i istina samo nalik na do"rotu ali nije !ravo dr#ati nijedno od to)a *a samu do"rotu& Tad tre"a jo( ve%ma $ijeniti do"rotu& .Golemu krasotu ka#e( ako do"rota daje *nanje i istinu a sama je lje!otom nad njima< Ta jamano ti ne veli( da je to naslada< .Ne )rije(i ne)o ovako sliku do"rote "olje ra*motri& .Kako/ .5a sun$e mislim ne %e( re%i da vidljivim !redmetima daje samo oso"inu da se vide ne)o da im daje i !ostanje rastenje i 'ranu a samo da nije !ostanje& .Ta kako %u re%i/ .4isli dakle i o !redmetima s!o*naje kako od do"rote nemaju samo oso"inu da se mo)u s!o*nati ne)o kako im od nje dola*i jo( i o!stanak i "itak a da do"rota i!ak nije "itak ne)o je s onu stranu "itka te !o u*vi(enosti i mo%i vi(a&&& Na to ree Glaukon u (ali. O "o#e koliko) li nadma(ivanja< .Ta ti si kriv . reko' ja.kad me sili( da )ovorim ono (to o tome mislim& .Ni!o(to ne !restani !a "ar ako ne (to dru)o ras!ravi us!ored"u sa sun$em ako jo( (to ima( o tome re%i& .Ta *aista imam o tome jo( dosta& .Dakle ne i*ostavi ni sitni$e& .4islim da %u morati mno)o1 ali i!ak kako *asad "ude mo)u%e ne %u 'otimi$e netoan "iti& .Ta nemoj& .Pomisli dakle daje to kao (to rekosmo dvoje i da jedno vlada u vrsti i svijetu misaonom a dru)o o!et u vidljivom . da ti se ne "i inilo kako se i)ram rijeima ako "i' rekao 9ne"oM9& Dakle *na( ta dva svijeta vidljivo misaono/ .5nam& .6*mi dakle $rtu na dvoje nejednaki' dijelova ra*re*anu te o!et re#i na isti nain jedan i dru)i dio od koji' jedan !redstavlja vidljivu a dru)i misaonu vrstu i "it %e ti u vidljivoj vrsti !o me2uso"noj jasno%i i nejasno%i jedan dio samo slike& A *ovem slikama- !rvo sjene *atim odra*ivanje u vodi i u !redmetima koji su )uste )latke i svijetle !ovr(ine i sve takvo slino ako

ra*umije(& .Ta ra*umijem& .5a dru)i dakle dio u*imaj ono stoje nastalo !rema s!omenutim slikama naime #ivotinje oko nas svaku "iljku i svaku vrstu !roi*voda ljudsko)a umije%a& .6*imam . ree& .3i li i 'tio re%i daje to ra*dijeljeno !rema istini i neistini to jest kako je mnijenje !rema *nanju tako je slika !rema svojemu !redmetu/ .3i' i te kako& .Pa*i dakle o!et kako tre"a re*ati i misaoni dio& . Kako/ . Tako daje du(a !risiljena jedan svoj dio tra#iti !omo%u !ret!ostavaka slu#e%i se dijelovima tada odre*anima kao slikama ne idu%i na !oetak ne)o na kona$1 a dru)i je o!et dio !risiljena tra#iti idu%i od !ret!ostavke koje ne u*ima *a )otove na !oetak i istra#uju%i !omo%u ideja sami' !o se"i "e* slika a ne kao !rvi dio& . To (to veli( nisam tono ra*umio& . Ali %e( ra*umjeti kasnije jer i*a ti' rijei "it %e ti lak(e& 4islim naime da *na( da oni (to se "ave )eometrijom raun.stvom i takvim stvarima !ret!ostave !arni i ne!arni "roj likove trovrsne kutove i dru)o tome srodno kod svako)a istra#ivanja !a !ret!ostaviv(i to kao da *naju ne %e vi(e ni(ta o tome ni se"i ni dru)ima doka*uju dr#e%i kako je to svakome oito& Ne)o ve% odatle !oinju ostalo ras!ravljati i tako dola*e tono do ono)a (to su !oeli ra*matrati& . ,vakako to *nam& . ,to ne *na( i to da !remda se slu#e vidljivim likovima i o njima )ovore ne misle o njima ne)o o onome na stoje to nalik )ovore%i o etverokutu samome !o se"i i o nje)ovu !remjeru a ne o !remjeru koji $rtaju i ostalo tako- same te likove koje !rave i $rtaju od koji' imaju i sjene i slike u vodi u*imlju o!et kao slike i nastoje vidjeti ono samo (to se ne mo#e drukije vidjeti ne)o u ra*umu& . Istinu )ovori(& .5a tu sam dakle vrstu )ovorio daje misaona i daju je du(a !risiljena tra#iti u* !ret!ostavke te ne ide na !oetak jer se vi(e od !ret!ostavaka ne mo#e us!injati ne)o se slu#i kao slikama onim (to su stvorili oni dolje i (to se !omi(lja i $ijeni kao !ot!uno tono !rema onome )ore& . Ra*umijem da )ovori( o !ostu!ku o mjerstvu i u *nanostima njemu srodnim&

176

.Ra*umij dakle

da kao dru)i dio misaone vrste *ovem ono (to dose#e sam )ovor sna)om ras!ravljanja =diale)est'ai> ne u*imaju%i !ret!ostavke *a !oetke ne)o *"ilja *a !ret!ostavke kao stu"e i *alete1 da ide do !oetka sve)a stoje "e* !ret!ostavke i kad )a dose)ne da onda o!et natra) sila*i do kraja dr#e%i se redom ono)a (to je do !oetka1 a kod to)a da se uo!%e ne slu#i niim (to je osjetilno ne)o idejama samima !o se"i radi ideja sami' !o se"i i da *avr(i idejama& .Ra*umijem ne dodu(e tono . ta ini mi se da )ovori( o velikoj stvari . ne)o samo toliko da 'o%e( odrediti kako je jasniji onaj dio misaona "itka (to )a o)leda *nanost ras!ravljanja od ono)a (to )a o)ledaju o"ine *nanosti kojima su !ret!ostavke kao !oet$i1 u njima su oni koji to ra*matraju !risiljeni dodu(e ra*matrati ra*umom a ne osjetilima ali se i!ak !riinja da nemaju *nanja o tome !remda se to mo#e s!o*nati !omo%u !oetka& To je *ato (to oni ne ra*matraju us!ev(i se do !oetka ne)o i* !ret!ostavaka& A ini mi se da rad mjernika i slini' ljudi *ove( ra*umom a ne umom dr#e%i da je ra*um i*me2u mnijenja i uma& .,'vatio si sasvim !ot!uno . reko' ja& . I u*mi da *a ta etiri dijela nastaju u du(i etiri stanja- *a naj)ornji dio um *a dru)i ra*um tre%emu daj ime vjerojatnost a *adnjemu na)a2anje te i' !oredaj ra*mjerno !romisliv(i da onoliko koliko je istine u onome *a (to su ta stanja da toliko jasno%e i sama imaju& . Ra*umijem u*imam to na *nanje i redam kako veli(&

,0D4A KNJIGA
.I5A to)a dakle . reko' . us!oredi na(u narav !rema tome& je li
ili nije o"ra*ovana sa sljede%im stanjem& Predoi naime se"i da ljudi #ive u !od*emnoj (!ilji koja ima du) ula* otvoren !rema svjetlu1 da su ljudi u njoj od mala s okovima na no)ama i vratu tako da ostaju na istom mjestu i )ledaju samo !reda se te )lavu radi okova ne mo)u naokolo okretati a svjetlo im o)nja )ori odo*)o i i*daleka njima *a le2ima1 me2u o)njem i su#nje.vima *amisli !ut )ore a u*a nj *id kao (to aro"nja$i stoje !red )ledateljima i*a o)rade !reko koje !oka*uju svoje slje!arije& .Predoujem si& .Predoi si dakle u* taj *id ljude koji nose svakakve s!rave (to i*nad *ida i*viruju ki!ove dru)e #ivotinje kamene drvene i svakojako i*ra2ene1 i kako je !rirodno da jedni nositelji )ovore a dru)i (ute& .8udnu sliku veli( i udne su#njeve& .Nalik na nas< Jer misli( li naj!rije da "i su#nji od se"e sami' ijedan od dru)o)a (to dru)o vidjeli osim sjena (to "i od o)nja !adale na stijenu !e%ine !red njima/ .Ta kako ako "i !risiljeni "ili $ijeli #ivot dr#ati )lavu ne!omino/ .A (to "i vidjeli od !redmeta koji "i se mimo nosili/ 5ar ne "i isto/ .Da(to& .Ako "i dakle mo)li medu so"om ra*)ovarati misli( da sjene koje "i vidjeli ne "i o"iavali *vati jednako kao i !rave !redmete/

178

.3e* sumnje& .:to dalje ako "i u tamni$i od su!rotne strane odjekivalo

kad "i koji od !rola*nika !ro)ovorio misli( da "i oni dr#ali kako netko dru)i )ovori a ne sjena koja "i mimo !rola*ila/ .5eusa mi ne mislim& .,asvim "i dakle takvi ljudi dr#ali da ni(ta dru)o nije istina ne)o sjene !redmeta/ .Veoma nu#no& .Gledaj dakle (to "i im se do)odilo kad "i se to)a i*"avili od"a$ili okove i i*lijeili ludosti ako "i im se !rirodno ovako to do)a2alo& Kad "i koji "io odve*an i !risiljen i*nenada ustati okretati vrat stu!ati i )ledati )ore !rema svjetlu osje%ao "i kod sve)a to)a "ol i radi "listanja svjetla ne "i mo)ao s!o*nati ono od e)a je do tada vidio sjenu . :to "i misli( rekao ako "i mu tko )ovorio daje tada )ledao tla!nje a sad da "olje vidi "udu%i daje ne(to "li#e "itku i okrenut !rema !redmetima u kojima je vi(e "itka i ako "i mu onda sve (to "i mimo !rola*ilo !oka*ivao i !itanjima silio da od)ovara stoje/ 4isli( da ne "i "io u *a"uni i mislio daje istinitije ono stoje do tada vidio ne)o ono (to mu se sada !oka*uje/ .Dakako& .:to ne i ako "i )a se sililo da )leda u samo svjetlo "oljele "i )a oi "je#ao "i i okretao se !rema onome (to mo#e )ledati i mislio "i daje to *aistajasnije od ono)a (to "i mu se !oka*ivalo/ .Da tako& .A ako "i )a vukao tko silom odanle neravnim i strmim u*laskom i ne "i !ustio !rije ne)o "i )a i*vukao do sunano)a svjetla *ar se ne "i kod to) namuio i ljutio (to )a se vue i kad "i ve% do(ao na svjetlo *a"lije(tenim oima ne "i mo)ao vidjeti ni(ta od ono)a emu sada velimo daje istinito/ .Ta ne "i kad "i to "ilo i*nenada& .Dakle "i mu mislim tre"alo !riuiti se ako "i 'tio vidjeti !redmete )ore& I naj!rije "i najlak(e o!a#ao sjene *atim u vodi slike ljudske i ostale !oslije !ak same !redmete& I*a to)a "i lak(e !romotrio no%u stvari na ne"u i samo ne"o !o)ledaju%i u svjetlo *vije*da i mjese$a ne)o li danju sun$e i sunano svjetlo& .Kako ne< .Na!okon "i dakle mislim mo)ao vidjeti i o)ledati sun$e kakvo je ne slike nje)ove u vodi i na tu2em mjestu ne)o sun$e samo !o se"i i na svojem mjestu u !unoj stvarnosti&

179

da ono daje )odi(ta i )odine da sve u!ravlja na vidljivom svijetu i daje na neki nain u*rok svemu onome stoje vidljivo& .Oito "i !oslije ono)a na to do(ao& .:to onda kad "i se sje%ao staro)a stana mudrosti ondje i tada(nji' su!atnika misli( da ne "i se"e dr#ao sretnim radi te !romjene a one #alio/ -I te kako& . A ako je tamo imao kakve asti i !o'vale od dru)i' i !oasti onaj koji je najo(trije vidio sjene koje su mimo !rola*ile i koji je naj"olje !amtio stoje o"iavalo !rola*iti !rije kasnije i *ajedno te "i onda i* to)a najvrsnije !o)a2ao ono (to %e se do)oditi misli( da "i #eljan "io to)a i *avidan radi asti i vlasti medu onima/ Ili "i mu se do)odilo !rema Homerovim rijeima te "i #ivo volio 9kao te#ak slu#iti dru)ome ovjeku siroma(nu9 i "ilo (to)od radije !odnio ne)o da "i onako morao misliti i #ivjeti/ . J a mislim tako volio"i' sve !odnositi ne)o onako #ivjeti& . I ovo dakle u*mi na um& Ako "i takav o!et si(ao i na isto mjesto sjedao *ar mu ne "i oi "ile !une mraka do(av(i i*nenada sa sun$a/ -I te kako& . A ako "i mu onda o!et tre"alo !re!iru%i se s onim vjenim su#njevima !rosu2ivati one sjene dok je jo( *a"lije(ten !rije ne)o se oi ustale . a to vrijeme !rivikavanja ne "i "ilo "a( kratko . *ar mu se ne "i ismijali i *ar se ne "i o njemu )ovorilo da se )ore us!eo samo *ato da se vrati s !okvarenim oima te da nije vrijedno ni ku(ati )ore i%i/ I ako "i kako mo)li do"iti u ruke ono)a koji "i i' 'tio otkivati i )ore voditi *ar )a ne "i i u"ili/ .5aista "i& .Dakle mili Glaukone . reko' ja . tu $ijelu sliku tre"a nadove*ati na !reda(nje !rika*ivanje !a us!ore2ivati svijet (to se !reko vida uka*uje sa stanom u tamni$i1 svjetlo o)nja u njoj s djelovanjem sun$a1 a ako us!on )ore i )ledanje !redmeta tamo )ore u*ima( kao u*la*ak du(e u misaoni kraj ne %e( !roma(iti ono emu se nadam kad ve% to #eli( uti a "o) *na je li moje mi(ljenje u!ravo istinito& 4eni se dakle kao is!ravno ini daje u svijetu s!o*naje ideja do"rote *adnja i da je se jedva mo#e vidjeti& Ali kad se u)leda tre"a *akljuivati da je ona u*rok svemu stoje is!ravno i lije!o u svijetu1 u vidljivom svijetu ra2a svjetlo i

.Nu#no& .I *atim "i ve% o njemu *akljuivao

)os!odara nje)ova a u misaonom svijetu sama kao )os!odar daje istinu i um1 *atim mi se ini da nju tre"a vidjeti onaj koji #eli ra*umno raditi "ilo u !ose"nikom "ilo u javnom #ivotu& .4islim i ja dakako kako ve% mo)u& .Hajde dakle !omisli i ovo te se ne *audi (to oni koji ovamo do2u ne %e "rinuti se *a ljudske !oslove ne)o nji'ove du(e uvijek te#e "oraviti )ore1 ta tako je !rirodno ako #elimo da to "ude !rema !rije s!omenutoj sli$i& .5aista !rirodno& .:to dalje1 misli( da je nekako udno ako se tko od "o#ansko)a )ledanja svrati na ljudska *la te se !ri tom dr#i nes!retno i ini vrlo smije(an "udu%i da su mu oi jo( *a"lije.(tene !a !rije ne)o se dovoljno !riuio na sada(nji mrak ve% je "io !risiljen na sudovima ili )dje dru)dje !re!irati se o sjenama !ravednosti i o likovima koji' su to sjene te se "oriti o tome !rotiv s'va%anja oni' koji same !ravednosti nikada vidjeli nisu/

.Nije nikako udno& .Ali ako "i tko imao !ameti

sje%ao "i se da oi dvojako i i* dva u*roka imadu smetnje1 kad !rela*e i* svjetla u mrak i i* mraka u svjetlo& A ako "i mislio1 da se to isto do)a2a du(i& ne "i se nera*umno smijao ako "i koju du(u vidio smetenu i nes!oso"nu ne(to vidjeti ne)o "i ra*motrio je li *"unjena *ato (to se jo( nije navikla na tamu "udu%i daje do(la i* svjetlije)a #ivota ili je do(la i* ve%e neukosti u svjetliji kraj te se na!unilajasnije)a sjaja& I tako "i istom jednu du(u radi udesa i #ivota na*vao sretnom a dru)u "i !o#alio i ako "i joj se 'tio smijati manje "i mu smije' "io smije(an ne)o kod one du(e koja je do(la odo*)o i* svjetla& .Veoma tono )ovori(& .Tre"a nam dakle ako je to istina !omisliti o tom da od)oj nije takav kakav ka#u neki uitelji da jest& A ka#u da u du(i nema *nanja a oni )a usa2uju kao da u slije!e oi me%u vid& .Ta ka#u *aista& .A sada(nje ra*matranje !oka*uje da se ta mo% kao i sredstvo kojim svatko ui nala*i u svaijoj du(i& Ali kako se oko ne "i mo)lo drukije ne)o s $ijelim tijelom okretati !rema svjetlu i* mraka tako se u!ravo mora ta mo% okretati s $ijelom du(om i* !odruja !ostajanja dok ne !ostane s!oso"na )ledati i u*di%i se do "itka i najsvjetlije toke "itka a to je velimo do"rota& Iarne/ .Da& .6!ravo dakle *a tu svr'u "io "i od)oj neka vrsta umije%a

181

o"rtanja naime kako %e se tko najlak(e i najus!je(nije okrenuti ne da mu se usadi vid ne)o kad )a ve% ima te samo nije !ravo okrenut i ne )leda kamo tre"a da )a se na to navede& .Ta ini se& .Ostale su dakle vrline kako se veli du(evne ini se "li*u nekako vrlinama tjelesnim- *aista se naime is!rva ne nala*e a kasnije se usa2uju navikom i vje#"om& Ali s!oso"nost s!o*na. vanja nadasve !ri!ada kako se ini neemu stoje ve%ma "o#an. sko u nama (to nikada ne )u"i svoju mo% a !o onom o"rtanju !ostaje !otre"no i korisno jer inae je ne!otre"no i (tetno& Ili nisi jo( o!a*io kako kod oni' koje *ovu *lima ili mudrima niska du(a ljuto )leda i o(tro ra*"ira ono !rema emu se okrenula "udu%i da nema lo( vid ali je !risiljena slu#iti *lo%i te to vi(e *la ini (to o(trije )leda& .,vakako& .Ali kad "i se ta !riroda odma' od mala !otkresivala te "i joj se o"re*ali oni kao olovni ute*i srodni !ostajanju koji u!ravo *a jela i takve naslade i u#itke !rianjaju te vid du(evni okre%u !rema dolje . kad "i se ona to)a rije(ila !a se stala okretati !rema istini ovu "i !riroda ti' ljudi najo(trije vidjela kao (to i ono vidi na stoje sada okrenuta& .Naravno& .:to dakle ne i*la*i li i* !re2a(nje)a ra*matranja !rirodno i nu#no ovo- ni oni koji su neo"ra*ovani i nevjesti istini nikada nisu s!oso"ni *a u!ravljanje dr#avom ni oni kojima se do!u(ta da se svojim od)ojem "ave do kraja #ivota1 !rvi *ato (to u #ivotu nemaju neku svr'u !rema kojoj tre"aju smjerati kod svako)a rada i svoje)a i dr#avno)a1 dru)i *ato (to ne %e 'tjeti uo!%e svojevoljno raditi misle%i da su jo( *a #ivota naseljeni na oto. $ima "la#enika/ .Istina& .4i dakle kao osnivai imamo *ada%u naj"olje !rirode !risiliti da do2u do nauka *a koji !rije rekosmo daje najve%i to jest da vide do"rotu i !o!nu se onim u*laskom !rema svjetlu a kad se !o!nu i tono vide ne do!u(tati im (to se sada do!u(ta& .:to to/ .Da ondje ostaju i ne #ele natra) sila*iti k onim su#njevima ni !rimati od nji' muke i asti "ile ne*natne "ile vrednije& .Onda %emo im krivo uraditi< 6init %emo da )ore #ive !remda "i mo)le "olje& .O!et si !rijatelju . reko' ja . *a"oravio kako *akonu nije do

to)a stalo da jedan stale# u dr#avi oso"ito sretan "ude ne)o Glaukone nauk vukao du(u i* svijeta !ostajanja u svijet "itka/ A sada dok )ovorim dola*i mi ovo na um- nismo li )ovorili da ti ljudi tre"aju u mladosti "iti ratni "or$i/ .Ta rekli smo& .Tre"a dakle taj nauk koji tra#imo !okraj ono)a imati jo( i to& .:to/ .Da ratni$ima ne "ude "eskoristan& .Tre"a *aista samo ako je mo)u%e& .Prije smo im dali tjelovje#"eni i )la*"eni od)oj& .3ija(e tako& . Tjelovje#"a se "avila onim (to raste i !ro!ada jer nad)leda rastenje i !ro!adanje tijela& .8ini se& .To dakle ne "i "io nauk koji tra#imo& .Ta ne "i& .Ne)o dakle )la*"eni od)oj kako smo )a !rije ras!ravili/ .Ali on "je(e ako se sje%a( do!una tjelovje#"eno) od)oja1 od)ajao je uvare navikama1 davao je "la)o)lasjem skladnost a ne *nanje1 davao je ritmom ritminost1 a i u )ovorima je imao ne(to tome srodno i to i u onima koji su "ili nalik na !riu i u onima koji su "ili vi(e istiniti& Ali *a *nanje koje vodi k s!o*naji (to ti sada tra#i( nije u tome "ilo nikakva nauka& .Veoma me tono !odsje%a( jer doista nije ni(ta takovo) imao& Ali "o#anski Glaukone )dje "i "ilo (to takvo/ Jer sva su se umije%a !riinila rukotvornima& .Kako ne/ I *aista (to nam jo( dru)o ostaje osim )la*"eno) i tjelovje#"eno) od)oja te umije%a/ .Hajde . reko' ja . ako vi(e ne mo#emo u*eti ni(ta osim ti' u*mimo ono (to se !rote#e na sve nji'& .:to/ . Primjeri$e ono ime se *ajedniki tako2er slu#e sva umije%a umovanja i *nanja& To i tre"a svatko kao !rvo uiti& . :to to/ . Tu sitni$u- ras!o*navati jedan dva i tri a *ovem to ukratko "rojem i raunom& Ili nije li kod to)a tako da se svako umije%e i *nanje tre"a time "aviti/ -I te kako&

.Ta kako ne< .Koji "i onda

183

.Dakle i ratno umije%e/ .3e*uvjetno&

. ,vakako !rika*uje Palamed svakom *)odom u tra)edijama A)amemnona veoma smije(nim vojskovo2om& Ili nisi o!a*io kako veli daje i*umio "roj !a us!ostavio tada redove u ta"oru !red Trojom !re"rojio la2e i sve ostalo a !rije to"o#e nisu *nali "rojiti niti je kako se ini A)amemnon *nao koliko je no)a imao& Ta nije *nao "rojiti< :to misli( kakav je tad "io vojskovo2a/ . 5aista udan ako je to "ila istina& .:to ne dakle . reko' ja . odredit %emo da je *a ratnika !otre"an nauk da *na raunati i "rojiti/ .Nadasve ako iole kani ra*umjeti vrstanja vojske a "olje re%i ako kani i ovjek "iti& . Ima( dakle o tome nauku isto na umu (to ja/ .:to/ .8ini se da !ri!ada me2u nauke koji od !rirode vode do s!o*naje ono)a (to tra#imo ali da se nitko njime !ravo ne slu#i !remda !osvema vue k "itku& .Kako veli(/ .J a %u nastojati !oka*ati (to mi se ini& Naime ra*likujem !redmete koji vode k "itku od !redmeta koji ne vode onamo& Ra*motrimo i' sada *ajedno !a mi i' !otvrdi ili !ore$i kako "i jasnije vidjeli je li onako kako slutim& .Ka*uj& .Ka*ujem dakle ako samo vidi(- jednom sjetilna o!a#anja ne !otiu mi(ljenje na ra*matranje jer se tu kako se ini o!a#anje dovoljno !rosu2uje samim osjetilom a dru)i !ut osjetilna o!a#anja svakako !otiu mi(ljenje na ra*matranje jer kako se ini samo osjetilo ne *adovoljava& .Oito veli( *a !redmete koji se i*daleka uka*uju i kao o"risi& .Nisi sasvim !o)odio (to )ovorim& .:to misli( *a!ravo/ .6*imam da ne !otiu osjetila ona o!a#anja koja ne !rela*e ujedno u !rotivno o!a#anje& Ona koja !rela*e u*imam da osje. tila !otiu "udu%i da tad o!a#anje !oka*uje u!ravo tako ovo kao i !rotivno dola*ilo ono i*"li*a ili i*daleka& A !omo%u !rimjera %e( jasnije ra*umjeti (to )ovorim& To "i velimo "ila tri !rsta najmanji dru)i srednji& .,vakako& 4isli dakle da se oni vide i*"li*a1 ali !ri!a*i< .:to/ .,vaki se od nji' jednako !oka*uje kao !rst i u tome se ni(ta ne

ra*likuje vidilo )a se u sredini ili na kraju "io on $rn de"eo ili mr(av i tako dalje& Jer u svemu tome nije !risiljena du(a ve%ine ljudi *a!itati mi(ljenje (to li je !rst jer joj vid nikad ne o*nauje da "i !rst "io ujedno ne(to !rotivno od !rsta& .Ta *aista ne& .:to ne takva stvar !rirodno ne "i !oti$ala i "udila mi(ljenje& .Prirodno ne& .A (to dalje1 *ar vid tono vidi kako su veliki i mali i ni(ta mu nije stalo stoji li koji !rst u sredini ili na kraju/ I tako jednako osje%a li o!i! tono de"ljinu i tanko%u ili meko%u i tvrdo%u/ I *ar ne !oka*uju ostala osjetila takove !ojave netono/ Ili *ar ne radi svako osjetilo ovako- !onaj!rije je osjetilo koje je odre2eno *a tvrdo%u odre2eno da slu#i i *a meko%u te osje%a tvrdo%u i meko%u kao isto i javlja tako du(i/ .Tako je& .:to ne u takvim o!et !rilikama du(a nu#no ne *na (to o*nauje to osjetilo kao tvrdo ako to isto o*nauje i kao meko1 *atim ne *na du(a (to osjetilo *a lako i te(ko o*nauje kao lako i te(ko ako ono o*nauje te(ko kao lako i lako kao te(ko/ .Ta i jesu to udna o"manjivanja *a du(u i !otre"na da se ra*motre& .Prirodno dakle nastoji du(a u takvim !rilikama naj!rije !ri*vati u !omo% raunstvo i mi(ljenje te ra*motriti je li u svakom !ojedinom sluaju (to se dojavljuje jedno ili dvoje; .Kako ne< .:to ne ako se ini dvoje svako se !oka*uje kao jedno i kao dru)o/ .Da& .Ako je dakle svako kao jedno a *ajedno ine dva onda %e du(a odjelito o"oje !omi(ljati1 jer da nije odjelito ne "i !omi(ljala kao dvoje ne)o kao jedno& .Tono& .I vid je velimo vidio veliko i maleno ali i ne odjelito ne)o kao ne(to !omije(ano1 *ar ne/ .Da& .A radi jasno%e "ija(e o!et mi(ljenje !risiljeno vidjeti veliko i maleno ne !omije(ano ne)o odjelito !rotivno od vida& .Istina& .Dakle nam odatle nekako dola*i !rvotno !itanje- (to je *a!ravo veliina i maju(nost/

185

.,vakako& .Posve !ravo& .To sam dakle

-I tako dakle na*vasmojedno misaonim a dru)o vidljivim&

netom 'tio )ovoriti naime da jedna o!a#anja !otiu mi(ljenje a dru)a da ne !otiu odre2uju%i da !otiu ona o!a#anja koja u osjetila dola*e *ajedno s o!a#anjima se"i !rotivnima a koja ne dola*e tako ona da ne "ude mi(ljenje& .Ra*umijem dakle sad i ini mi se daje tako& .:to dakle kamo se ini da !ri!ada "roj i jedini$a/ .Ne domi(ljam se&

.Ta domi(ljaj se i* !reda(nje)a& Jer ako se jedini$a sama !o se"i

tono vidi ili ako se kojim dru)im osjetilom !oima ne "i ona vukla k "itku isto kao stoje "io sluaj kod !rstiju& Ali ako se u* nju uvijek *ajedno vidi i nje*ina su!rotnost te se ona ini u!ravo tako jedini$a kao !rotivno onda "i ve% tre"ao netko tko %e to !rosuditi& Du(a je tu nu#no u dvoj"i te mora tra#iti i !itati "ude%i u se"i mi(ljenje (to li je jedini$a sama !o se"i& Tako "i nauk o jedini$i vodio i o"ra%ao na )ledanje "itka& .Ali *aista tu oso"inu nema "a( vid kada se tie ono)a (to je isto- ta jedno isto vidimo ujedno i kao jedno i kao "eskrajno mno(tvo& .Dakle ako to "iva kod jedini$e "iva isto i kod svako)a "roja/ .Kako ne< .A raunstvo i "rojenje tie se "roja/ .I te kako& .A to ini se vodi do istine& .6 najve%oj mjeri& . Pri!adalo "i dakle medu nauke koje tra#imo& Jer ratniku je to !otre"no nauiti radi vrstanja eta a +ilo*o+u *ato (to mu tre"a i*roniti i* !ostajanja i dose%i "itak ili inae ne %e nikada !ostati mislila$& .Tako jest& .A na( je uvar ratnik i +ilo*o+& .Da(to& . Dakle "i Glaukone !rikladno "ilo taj nauk *akonom odrediti i na)ovarati one koji %e u dr#avi imati najve%e slu#"e da se late raunstva i da se ne "ave njime !ovr(no ne)o dotle dok sami mi(ljenjem ne do2u do )ledanja !rirode "rojeva& Ali da se ne vje#"aju radi ku!ovanja i !rodavanja kao tr)ov$i i tr)ovi%i ne)o radi rata i *ato da se sama du(a mo#e lako okretati od !ostojanja do istine i

"itka& . Prelije!o )ovori(& . I *aista sad i sam ra*"iram !o(to smo s!omenuli nauk o raunstvu kako je krasan i mno)ostruko koristan *a ono (to 'o%emo samo ako se tko njime "avi radi s!o*naje a ne radi tr)ovanja& . Kako to/ . Po tome (to smo u!ravo sada )ovorili& On sna#no !rema )ore vodi du(u i nuka je da )ovori "rojeve same !o se"i a nikako ne do!u(ta da se u )ovoru u*imaju "rojevi od !redmeta koji se mo)u vidjeti ili o!i!ati& Ta *na( ako tko stane u )ovoru ra(lanjivati jedini$u samu !o se"i da se strunja$i tome smiju i ne do!u(taju to& Ne)o ako ti nju ra(injava( oni je u*imaju mno)ostruko !a*e%i da se ne "i tada jedini$a !oka*ala kao jedini$a ne)o kao mno(tvo dijelova& . Posve istinito )ovori(& .:to tada1 to si ve% !romotrio da su ljudi koji su divotni$i o kakovim "rojevima ra*)ovarate/ 6 kojima je jedini$a takva kakvu vi 'o%ete naime svakoj dru)oj !osvema jednaka "e* ikakve sitne ra*like "e* ijedno)a dijela u se"i/ :to misli( da "i od)ovorili/ .Ja mislim da )ovore o onim "rojevima koji se mo)u samo !omisliti a nikako se drukije ne mo)u s'vatiti& .Vidi( dakle !rijatelju da nam se *aista ini !otre"an taj nauk& On )oni du(u da se samim mi(ljenjem !ri"li#uje samoj istini& . I *aista to oso"ito ini& . :to tada1 to si ve% !romotrio da su ljudi koji su nadareni *a raunstvo tako re%i *a sve nauke o(troumni& A ako se s!ori u tome od)oje i i*vje#"aju onda i!ak imadu "ar tu korist da !ostaju o(troumniji ne)o (to su "ili& . Tako jest& .I *aista kako ja mislim ne "i lako na(ao koju nauku kao tu koja "i vi(e muke *adavala kod uenja i vje#"anja& . Ta ne "i *aista& . Dakle radi sve)a to)a taj se nauk ne smije na!u(tati ne)o tre"a one koji su od !rirode najs!oso"niji u njemu o"ra*ovati& . ,la#em se& . To nam dakle . reko' . neka "ude jedan nauk1 a ra*motrimo dru)i koji je s onim u sve*i je li *a nas !o)odan& .Kakav/ Ili )ovori( o )eometriji/ .6!ravo o tome . reko' ja&

187

se tie rata oito je !o)odno& Jer *a udaranje ta"ora *au*imanje mjesta !riku!ljanje i ras!r(ivanje vojske i kako se ve% inae vrstaju vojske u samim "itkama i na 'odovima *nai mno)o je li ovjek vrstan u mjerstvu ili nije& .Ali *aista *a takve "i stvari dosta "io kakav malen dio mjerstva i raunstva& Ali tre"a ra*motriti slu#i li ve%i i dalekose#niji dio mjerstva na(em $ilju naime da !omo)ne lak(e vidjeti ideju do"rote& A tom $ilju slu#i velimo sve (to nuka du(u da se okre%e !rema onom kraju )dje je naj"la#eniji "itak i*me2u svi' "itaka koji du(a tre"a na svaki nain vidjeti& . Pravo )ovori(& . Dakle ako nuka vidjeti "itak !o)odno je a ako nuka vidjeti !ostojanje nije !o)odno& . Da velimo& . Ne %e se dakle s nama !re!irati ni oni koji su makar malo mjerstvu vje(ti da to *nanje ima ne(to !osve !rotivno ne)o (to ka#u oni koji se njime "ave& . Kako/ . Oni )ovore veoma smije(no i !risiljeno& Naime kao daje sve nji'ovo ras!ravljanje rad i !oradi rada1 )ovore o !ravljenju etverokuta !retvaranju likova dodavanju i sve slinim na*ivima& A taj se sav nauk jamano radi s!o*naje )oji& .,vakako& .Dakle tre"a jo( da se slo#imo u tome/ .6 emu/

.Koliko

.Da se )oji radi ono)a

(to uvijek jest a ne radi ono)a (to jednom neim !ostaje i !ro!ada& .Lako se slo#iti1 ta mjerstvo je s!o*naja vjeno)a "itka& .Vuklo "i dakle !lemeniti ovjee du(u k istini i stvaralo "i +ilo*o+sko mi(ljenje da tada )ore u!ravimo ono (to sada nedo!u(teno dolje u!ravljamo& .Najodlunije& .Dakle tre"a najodlunije nala)ati da ti se )ra2ani u u*ornoj dr#avi na nikakav nain ne "udu uklanjali mjerstvu& Jer i nje)ove u*)redne !osljedi$e nisu ne*natne& .Kakve/ .Koje si i ti ve% rekao- rad *a rat1 !a *namo da %e sve ostale nauke "olje s'vatiti i onaj koji se "avio mjerstvom od ono)a koji nije u nje)a u!u%en& .5eusa mi sasvim&

.Da odredimo dakle to kao dru)i nauk *a mladi%e/ .Odredimo& .:to dalje kao tre%i da odredimo *vje*do*nanstvo/ Ili misli( da
ne/ .4islim da odredimo jer "olje o!a#ati do"a mjese$a i )odina ne !rilii samo ratarstvu i "rodarstvu ne)o jednako tako i ratni(tvu& .Dra) si mi jer kao da se "oji( svijeta da se ne "i inilo kako nala#e( "eskorisne nauke< A to nije mala stvar ne)o je samo te(ko !ovjerovati da se u tim nau$ima kod svako)a ovjeka neko du(evno osjetilo isti i osvje#uje koje inae !o ostalim *animanjima )ine i slije!i a vrjednije je da se sauva ne)o tisu%e i tisu%e tjelesni' oiju jer se jedino njime istina vidi& Onima dakle koji tako tako2er misle init %e se da nei*mjerno lije!o )ovori(1 a koji to nikako nisu o!a*ili !rirodno %e dr#ati da ni(ta vrijedna ne )ovori( jer dru)e *natne koristi od to)a ne vide& 5ato )ledaj !rema tome s kojima ra*)ovara(& A ako ne ra*)ovara( ni s jednima ne)o ras!ravlja( !o)lavito radi se"e ne krati to ni dru)ome ako "i se mo)ao odatle ne(to koristiti& na$rtane i i*ra2ene na$rte Dedalove ili koje)a dru)o)a umjetnika ili slikara& Jer ako "i tko "io vje(t mjerstvu !a takve stvari vidio !omislio "i da su !o i*rad"i veoma krasne ali daje smije(no !romatrati i' o*"iljno kao da %e to"o#e u njima na%i istinu o jednakome dvostrukome ili o dru)om kojem odnosu& .A kako ne %e smije(no "iti/ .Pravome dakle *vje*do*nan$u misli( da se ne %e do)oditi isto )ledaju%i kretanje *vije*da/ 4islit %e daje stoje najlje!(e mo)u%e sastaviti takva djela tako sastavljeno od ne"esko) stvoritelja i samo ne"o i !redmeti na njemu& Ali kod odnosa no%i !rema )odini i ostali' *vije*da !rema tome i me2u so"om . ne %e mislim udnim smatrati ono)a koji dr#i daje to uvijek jednako i da nikad nimalo ne odstu!a !remda se radi o tjelesnim i vidljivim !redmetima1 *atim ne %e udnim smatrati nastojanje da se na svaki nain s'vati istina o tome/ .4eni se slu(aju%i sada te"e svakako ini tako& .4i %emo dakle kao mjerstvo tako i *vje*do*nanstvo i*uavati slu#e%i se kao *adat$ima *a vje#"anje1 a !ustit %emo !redmete na ne"u ako se 'o%emo *aista *vje*do*nanstvom "aviti te od "eskorisna korisnim uiniti onaj dio du(e koji je od !rirode ra*uman& .5aista nala#e( mno)ostruko vi(e !osla ne)o kako )a sada imadu oni koji se "ave *vje*do*nanstvom&

189

ako #elimo kao *akonodav$i "iti od koristi& Ne)o mo#e( li s!omenuti jo( koji !rikladan nauk/ .,ad ovako samo ne mo)u& .Kretanje ne !oka*uje *aista jednu vrstu ne)o vi(e kako ja mislim1 sve %e vrste kretanja mo%i mo#da re%i onaj koji je mudar ali dvije su koje se i nama uka*uju& .Kakve dakle/ . Osim s!omenute vrste kretanja nje*ino nalije& .:to/ (to su oi u!erene na vidljivo kretanje *vije*da tako su ini se i u(i na!erene na ujno skladno kretanje1 a ta su *nanja nekako me2u so"om srodna kako ka#u !ita)orov$i i kako mi Glaukone do!u(tamo& Ili kako inimo/ .Tako& .Dakle kad je ve% !osao velik nji' %emo !itati kakvo je nji'ovo mi(ljenje o tome i o dru)im stvarima osim to)a& Ali %emo kod sve)a to)a !a*iti na na(e naelo& .Kakvo/ .Da nam ne "i na(i )ojen$i !oku(ali uiti samo na!ola ne(to od to)a (to smo )ovorili i na takav nain (to ne do!ire uvijek onamo kamo tre"a sve $iljati kao (to smo netom )ovorili o *vje*do*nanstvu& Ili ne *na( da i kod )la*"e jednako tako ine/ Ta mjere o!et skladove me2u so"om i )lasove koji se uju te se kao *vje*do*nan$i "eskrajno mue& .5aista to je i smije(no- s!ominju nekava )usto)lasja !rislanjaju u(i kao da od susjeda )las love te jedni ka#u da jo( u sredini i*me2u )lasova uju neku jeku i daje to najsitniji ra*mak kojim tre"a mjeriti a dru)i !ri)ovaraju da )lasovi jednako *vue1 jedni i dru)i stavljaju u(i is!red ra*uma& .Ti )ovori( o do"rim ljudima koji #i$ama dodijavaju te i' mue i oko klina$a navijaju& A da slika ne "ude !redu)a naime da ne !riam o udar$ima !erom i o o!tu#ivanju *atajivanju i !rejakom *vuenju #i$a ostavljam se slike i velim da ne )ovorim ;tima ne)o o onima koje malo!rije rekosmo da %emo *a!itati o 'armoniji& Ta ine isto (to i *vje*do*nan$i& Tra#e naime "rojeve u tim skladovima (to se uju ali se ne u*di#u do *adataka da "i ra*motrili koji su "rojevi skladni i koji nisu i *a(to su takvi jedni 7dru)i& .Ta "o#anski *adatak veli(&

.A mislim . reko' . da %emo mi i ostalo na isti nain nala)ati

.Kao

.5aista .A

koristan *a tra#enje lje!ote i do"rote a ako se drukije !ostu!a "eskoristan& .Prirodno& mislim ako i !ostu!ak kod sve)a to)a (to smo ras!ravili vodi k me2uso"noj *ajedni$i i srodnosti nauka i ako se to u misli sastavi !o toj me2uso"noj srodnosti onda %e taj rad do!rinijeti !osti)nu%u na(e) $ilja i muka oko to)a ne %e "iti "eskorisna1 inae je "eskorisna& .I ja tako slutim1 ne)o s!ominje( veoma velik *adatak ,okrate& .O !redi)ri )ovori( ili o emu/ Ili ne *namo daje to sve samo !redi)ra *a samu svetu !jesmu koju tre"a nauiti/ Jer ne ini ti se da su oni koji su u tome vrsni 9dijalektiari9& .5eusa mi nisu osim vrlo malo oni' na koje sam se ja namjerio& .Ne)o ti se ve% ini da %e neki "udu%i nes!oso"ni ka*ivati i !ri'va%ati ra*lo) ikada i(ta *nati od ono)a najvi(e)a (to velimo da tre"a *nati/ .O!et ni to& .Dakle je to Glaukone ve% sama sveta !jesma koju ra*)o. varanje !rovodi/ Nju "i !remda je misaona !rika*ivala ona mo% vida *a koju rekosmo da nastoji )ledati na same stvorove i na same *vije*de i na!okon ve% na samo sun$e& Tako i onda kad se tko daje na ra*)ovaranje =dijalektiku> "e* osjetila samo ra*umom smjera na svaku stvar samu !o se"i i ako ne odustane !rije ne)o li samim mi(ljenjem !ojmi do"rotu samu !o se"i dola*i na sam kraj misaona svijeta kao (to onaj tada dos!ijeva na kraj vidljiva svijeta& .,vakako& .:to dakle ne *ove( taj !ut dijalektikom/ .Da(to< .A oslo"a2ati se okova . reko' ja . okretati se od sjena do slika i svijeta1 u*la*iti i* !od*emlja do sun$a i ondje ne mo%i jo( odma' )ledati #ivotinje ra(%e i svjetlo sunano ne)o nje)ove "o#anske odra*e u vodi i sjene "itaka a ne sjene slika koje se odra*uju na dru)om takvu svjetlu donekle slinom sun$u . sav taj rad *nanosti koje smo !ro(li ima takvu mo% i vodi !rema )ore naj"olji dio du(e do )ledanja naj"olje)a "itka kao (to se tada u*di#e najosjetljiviji dio na tijelu do )ledanja najjasnije)a !redmeta u tvarnom i vidljivom kraju& .Ja !ri'va%am to& Premda mi se ini daje !osvema te(ko !ri'vatiti a o!et na dru)i nain te(ko ne !ri'vatiti& Ali i!ak.ta ne

191

tre"a sada samo uti ne)o i kasnije esto !onavljati . u*mimo da je to tako kako se sada )ovori !a onda idimo na samu svetu !jesmu i !ro2imo je tako kako smo !ro(li !redi)ru& Govori dakle kakva je mo% dijalektike na koje se dakle vrste dijeli i koji su !utovi do nje& Jer "i to ve% kako se ini "ili oni !utovi koji vode na samo ono mjesto )dje "i "ilo mjesto !oinka od !uta i kona$ !utovanja& .Ne %e( vi(e mili Glaukone mo%i tako lako slijediti ali (to je do mene do"re volje ne %e !onestati1 ne "i tre"ao vi(e vidjeti slike o onome (to )ovorimo ne)o samu istinu kakva se ve% meni uka*uje& A je li *aista istina ili nije nije na nama da tvrdimo1 ali daje *aista vidimo kao ne(to takvo to tvrdimo1 *ar ne/ .Da(to< .:to ne i to tre"a tvrditi da "i jedino mo% dijalektike !oka*ala onome koji *na !ut (to smo u!ravo sada !ro(li a da drukije nikako nije mo)u%e/ .I to je vrijedno tvrditi& .,vakako nam nitko ne %e !ri)ovarati dok %emo re%i da neko dru)o istra#ivanje od s!omenuti' nastoji sustavno !oimati o svakoj !ojedinoj stvari (to li je svaka1 sva ostala umije%a odnose se ili na mi(ljenja i !o#ude ljudi ili su se okrenula na !ostojanje i sastavljanje ili na nje)ovanje ono)a (to !ostaje i sastavlja se& A !reostale *nanosti *a koje rekosmo da dose#u ne(to "itka naime mjerstvo i koje su i*a nje)a !o redu vidimo da sanjaju o "itku ali )a ne mo)u vidjeti na javi dok u*imaju !ret!ostavke i nji' ostavljaju ne!romijenjene ne mo)u%i i' doka*ivati& Jer tko !oinje onim (to ne *na a kona$ je i sredinu s!leo od ono)a (to ne *na kako je mo)u%e da njemu takva tvrdnja ikada *nanje !ostane/ .Nikako& .:to ne . reko' ja . !ostu!ak dijalektike ukidaju%i !ret!ostavke jedini ide !ravim !utom naime do samo)a !oetka da )a utvrdi te oko du(e *aista *ako!ano u )li" ne*nanja !omalo vue i u*vodi !rema )ore& 5a !omo%nike kod to)a u*ima umije%a koja smo !ro(li& Ta smo umije%a esto i* navike na*vali *nanjima ali im tre"a dati dru)o ime jasnije od mnijenja a mranije od *nanja& A samo smo mi(ljenje !rije ne)dje odredili1 ali kako se meni ini ne tre"aju se !re!irati o imenu oni kojima je *ada%a ra*matrati o tolikim stvarima o kakovim je nama& .Ta ne tre"a&

.Ne)o

je dovoljno ono ime koje jedino jasno istra#uje misao koju imademo o tome u du(i& .Da& .Naj"olje je kao !rije !rvi dio *vati *nanjem dru)i !redo. ivanjem tre%i vjerovanjem i etvrti na)a2anjem1 *atim to !oto. nje o"oje mi(ljenjem a ono !rvo !oimanjem1 nadalje da se mi(ljenje "avi !ostajanjem a !oimanje "itkom& Kako se !oimanje odnosi !rema mi(ljenju tako se "itak !rema !ostajanju1 a *nanje !rema vjerovanju i !redoivanje !rema na)a2anju kao !oimanje !rema mi(ljenju& A odnos i dio"u na dvoje ti' du(evni' djelatnosti *a (to to etvero !ostoji naime !redmeta *a mi(ljenje i !oimanje !ustimo Glaukone da nas ne *as!u s mno)ostruko vi(e ras!ravljanja ne)o i' je "ilo do sada& .Ali *aista meni se *a ostalo koliko mo)u !ratiti tako2er to ini& .5ar dijalektiarem *ove( i ono)a koji s'va%a odre2enje "itka svake stvari/ A koji to ne mo#e *a nje)a %e( re%i da o tome utoliko nema !ojma ukoliko to ne mo#e se"i i dru)ome ra*lo#ito ka*ati/

.Ta kao ne "i' rekao/ .:to ne isto %e( tako

re%i i o do"roti- koji !ojmovno ne mo#e ideju do"rote od sve)a ostalo)a odijeliti i tako je odrediti i kao u "oju !ro"ijati se kro*a sve doka*e nastoje%i doka*ivati ne !rema mi(ljenju ne)o !rema "itku a u svemu tome u ras!ravljanju ne ide k $ilju "e* !osrtanja *a takva %e( re%i da ne !o*naje same do"rote ni koje dru)o !ojedino do"ro& Ako nekako koji odra* o njoj dose)ne dose)ne je mnijenjem a ne *nanjem& ,anjaju%i i s!avaju%i #ivi on svoj #ivot i !rije ne)o (to se na njem !ro"udi do2e u Had i tamo konano !ot!uno usne& .5eusa mi oso"ito %u sve to ista%i& .Ali *aista ako "i svoju dje$u koju samo u dijalekti$i i*o"ra*uje( i od)aja( *"ilja od)ojio ne "i !ustio kako ja mislim da nera*lo#ni kao $rte vladaju u dr#avi i odluuju o najve%im stvarima& .Ta ne "i'& .Nalo#it %e( im dakle *akonom da se !o)lavito "ave tim od)ojem kojim %e se os!oso"iti najvje(tije stavljati !itanja i davati od)ovore& .Nalo#it %u *ajedno s to"om& .5ar ti se onda ini da nam umije%e ras!ravljanja =dijalektika> le#i odo*)o na naukama kao kruna i da se vi(e dru)a nauka ne "i

193

nad nje) s !ravom mo)la !ostaviti !a "i ras!rava o naukama imala kraj& .8ini mi se& .Ostaje ti dakle . reko' ja . !odjela- koje %emo u tim naukama !oduavati i na koji nain& .Oito& .,je%a( se onda !re2a(nje)a i*"ora kakve smo vladare i*a"rali/ .Ta kako se ne "i' sje%ao/ .Dakle uostalom dr#i da onakve !rirode tre"a i*"irati1 tre"a naime oso"ito u*imati najstalnije i naj'ra"rije i !rema mo)u%nosti najlje!(e& A osim to)a tre"a tra#iti ne samo one koji su !o %udi !lemeniti i o*"iljni ne)o tre"aju imati i ono (to !oma#e ovakav od)oj& .:to dakle na!ose odre2uje(/ .Tre"a sretni$e da su umom o(tri *a nauke i ne ue s te(ko%om& Jer du(a ti mno)o ve%ma sustaje kod na!orna uenja ne)o kod na!orna vje#"anja1 na!or je naime vi(e nje*in jer je na nju o)ranien a nije *ajedniki s tijelom& .Istina& .Tre"a dakle tra#iti i ovjeka s do"rim !am%enjem !ostojana i u svakom smislu marljiva& Ili na koji nain misli( da %e netko 'tjeti muiti se tjelesno i o"avljati jo( toliko uenje i du(evno vje#"anje/ .Nitko ako nije !osve krasno nadaren& .,vakako su sada(nje !o)re(ke i *ao )las *adesili +ilo*o+e *ato kako i !rije reko' (to )a se ne la%aju dostojno& Jer se ne "i smjeli njime *animati i*rodi ne)o !ravi ljudi& .Kako/ .Ponaj!rije koji %e se njim *animati ne smije "iti 'rom u radljivosti to jest !ola lju"itelj a !ola mr*itelj rada& A to "ude onda kada se tko rado vje#"a i lovi i voli sve tjelesne na!ore ali rado ne ui rado ne slu(a ra*)ovore i ne istra#uje ne)o mr*i na svaki takav na!or& A 'rom je i onaj koji je svoju marljivost udesio !rotivno tomu& .Govori( !osve istinito& .Dakle isto %emo tako i kod istine u*eti kao kljastu onu du(u koja dodu(e na svojevoljnu la# mr*i i sama je ne tr!i i oso"ito se ljuti dok dru)i la#u ali me2utim ne'otinu la# lako !rima i ne ljuti se ako je )dje u'vate u ne*nanju ne)o se udo"no kao svinja u ne*nanju !rlja/

.,vakako& .I kod trije*nosti i 'ra"rosti i veledu(nosti i svi' dijelova kre!osti

tre"a oso"ito !a*iti na !rave ljude i i*rode& Jer kad koji !ojedina$ i dr#ava ne *na takve stvari ra*likovati u*imaju sve ne *naju%i 'rome i i*rode (to *a !rijatelje a (to *a vladare& .6!ravo je tako& .4i se dakle tre"amo sve)a to)a do"ro uvati jer ako toliki nauk i toliko vje#"anje !ro!isujemo i stanemo od)ajati tjelesno i du(evno itave ljude sama nam !ravda ne %e !ri)ovarati dr#avu %emo i dr#avno ure2enje sauvati1 a ako %emo tako od)ajati dru)e ljude !osve %e nam se !rotivno do)oditi i na +ilo*o+iju %emo jo( vi(e smije'a sasuti& .5aista "i to "ila sramota& .,vakako a ini mi se da mi se i sada ne(to smije(no do)odilo .Kako/ .5a"oravi' da se *a"avljasmo i !oe' )ovoriti #e(%e& Jer )ovore%i !ade mi o!et na um +ilo*o+ija i vidjev(i daje nedo. stojno u "lato "aena ini mi se da sam se o*lovoljio i kao )njevan na kriv$e #e(%e )ovorio& .5eusa mi meni se kao slu(atelju to nije inilo& .Ali jest meni kao )ovorniku& No ne *a"oravljajmo da smo !rvotno i*"irali starije ljude a sada to ne %emo mo%i& Jer ,olonu ne tre"a vjerovati da netko mo#e stare%i mno)o uiti ne)o dr#imo da mo#e manje uiti ve% i onda kad jo( mo#e trati& 4ladima !ri!adaju svi veliki i trajniji na!ori& .3e* sumnje& .Tre"amo im dakle kao djea$ima *adavati nauke i* raun.stva mjerstva i sve)a !ri!ravno)a o"ra*ovanja kojim se tre"a o"ra*ovati !rije nauka o ras!ravljanju& Ali ne smijemo !ostu!ati kod !ouavanja tako da i' silimo na uenje& .5a(to to/ .5ato (to slo"odan ovjek ne smije nijedan nauk uiti ro!ski& Jer tjelesni !oslovi ako se o"avljaju !od silu ni(ta ne kvare tijela ali u du(i ne ostaje nijedan nauk !od silu& .Istina&

.Nemoj

dakle i*vrsnie o"uavati djeake !od silu u nau$i ne)o !o djeaku kao u i)ri da u*mo)ne( tako "olje o!a*iti *a stoje svaki stvoren& .Ra*umno je (to )ovori(& .:to ne sje%a( se kako smo )ovorili da djeake tre"a i u rat

195

voditi na konjima kao )ledatelje i ako je )dje "e* o!asnosti tre"a i' voditi "li*u i dati da omiri(u krvi kao (ten$i& .,je%am se& .Koji se dakle u tim svima na!orima nau$ima i o!asnostima uvijek najokretniji !oka*uje tre"a )a uvrstiti u neku sku!inu& .6 kojoj do"i/ .Kad !ro2e do"a *a !otre"ne tjelesne vje#"e& Jer *a to vrijeme trajalo ono dvije ili tri )odine nije se s!oso"no ne(to dru)o uraditi& 6mornosti se i sni !rotive nau$ima a ujedno je i to jedno ne najmanje isku(avanje kakav %e se svaki u vje#"ama !oka*ivati& .Ta kako ne< .Dakle %e !oslije to)a vremena i*a"rani i*me2u dvadeset. )odi(nji' do"ivati i ve%e asti ne)o ostali te nauke koje su kao djea$i uili "e* sustava tre"a njima tako sastavljati da uvide me2uso"nu srodnost nauka i !rirode "itka& .,vakako je jedino takav nauk stalan u onima koji )a steku& .I najve%i je doka* ras!ravljake s!oso"nosti i nes!oso"nosti1 jer koji ima uvid dijalektian je a koji )a nema nije& .I ja mislim tako& .Na to %e ti dakle tre"ati !ri!a*iti !a koji u tome najve%ma takvi "udu to jest stalni u nau$ima stalni u ratu i u ostalim du#nostima nji' %e o!et& kad stanu !rela*iti tridesetu )odinu tre"ati i*"irati i*me2u i*a"rani' !ostavljati i' u ve%e asti te i' o)ledati i isku(avati u s!oso"nosti ras!ravljanja naime utvrditi koji se od nji' mo#e "e* !omo%i oiju i ostali' osjetila u!utiti s istinom do samo)a "itka& I tu *aista tre"a dru#e velike !a#nje& .5a(to oso"ito/

.Ne o!a#a( koliko sada *lo !rijeti ras!ravljanju/ .Kakvo/ .Postaju nekako . reko' ja . !uni !rije*ira *a *akone& .I te kako& .4isli( onda daje udno ako se to tako *"iva i ne o!ra(ta(
im/ . Kako to/ kad "i se tko ot'ranio kao !odvaljeno dijete u velikom "o)atstvu u mno)om i velikom rodu i me2u mno)im laskav$ima a kad "i !ostav(i mu#evan o!a*io da ne !ri!ada tima to"o#njim roditeljima a !ravi' roditelja ne "i na(ao1 mo#e( li naslutiti kako "i "io ras!olo#en !rema laskav$ima i na*ovi.roditeljima u ono

.Kao

vrijeme kad jo( nije *nao *a to i !oslije kad je o!et sa*nao/ Ili 'o%e( uti kako ja slutim/ .Ho%u& .,lutim dakle . reko' . da "i on ve%ma (tovao o$a i majku i ostale to"o#nje ro2ake ne)o laskav$e manje "i do!u(tao da "udu "e* e)a1 manje "i uinio ili rekao (to ne*akonito !rotiv nji'1 manje "i "io u velikim stvarima ne!oslu(an njima ne)o laskav$ima i to onda kad jo( ne "i *nao istine& .Naravno& .Kad "i dakle o!a*io kako jest slutim o!et da "i mu *a nji' !o!ustilo (tovanje i mar a *a laskav$e "i !oraslo1 "io "i im !oslu(niji ne)o !rije i #ivio "i onda !o nji'ovu dru#e%i se s njima otvoreno a ni(ta ne "i mario *a o$a i ostale to"o#nje ro2ake ako od !rirode ne "i "io !osve estit& .Govori( sve u!ravo onako kako "i se do)odilo& Ali (ta ima ta slika *ajedniko) s dijalektiarima/ .Ovako& 4i od mala imamo odre2ene na*ore o !ravednom i lije!om u emu smo od)ojeni od roditelja da i' slu(amo i (tujemo& .Ta imamo&

.:to

ne imamo i dru)e !o"ude onim na*orima !rotivne !une u)odnosti koje na(oj du(i laskaju i k se"i je vuku ali koje ne mo)u na)ovoriti one koji su ikako uredni1 oni (tuju one oinske nauke i njima se !okoravaju& .Tako je& .:to dakle- kad se takvo) ovjeka *a!ita 9stoje lije!o9 i on od)ovori onako kako je uo od *akonodav$a a dijalektiar )a stane !o"ijati i !o"ijaju%i mno)o !uta i na mno)o naina dovede na mi(ljenje daje ne(to u!ravo tako ru#no kao lije!o1 tako isto i o !ravednom i do"rom i onome (to je najve%ma $ijenio (to misli( kako %e se i*a to)a odnositi nje)ovo (tovanje i !okoravanje !rema onome/ .Nu#no ne %e vi(e jednako ni $ijeniti ni slu(ati& .Kad dakle to ne "ude dr#ao vrijednim ni svojim kao !rije i istine ne "ude nala*io 'o%e li !ristati u* kakav dru)i #ivot ne)o li !rirodno u* onaj koji mu laska/ .Ne %e& .Dakle %e se mislim initi da je od *akonita ovjeka !ostao "e*akon/ .,vakako&

197

!rirodno to "iva onima koji se tako "ave dijalektikom te (to sam netom )ovorio *aslu#uje !ot!uno o!ro(tenje/ .I sa#aljenje& . Dakle da ne "ude to)a sa#aljenja tre"aju ti se la%ati ras!ravljanja trideseto)odi(nji u* !osvema(nju o!re*nost& -I te kako& .5ar onda nije velika o!asnost da to ne okuse mladi/ Ta nije ti mislim ne!o*nato da se mladi%i kada !rvi !ut okuse )ovore njima slu#e kao *a *a"avu- slu#e se uvijek njima da !ri)ovaraju o!ona(aju !o"ijatelje i sami dru)e !o"ijaju kao (to (tenad uvijek rado nate#e i natr)ava !rola*nike& .5aista !rekomjerno&

.:to ne

.Kad ve% dakle mno)e sami !o"iju

a mno)i !o"iju nji' jako i "r*o i*)u"e vjeru i !ou*danje u ono (to su !rije vjerovali !a su odatle onda i oni sami i $ijelo nastojanje oko +ilo*o+ije na *lu )lasu kod ostali'& .Iiva istina& .A stariji ne "i 'tio takve ma'nitosti1 radije %e o!ona(ati ono)a koji 'o%e ra*)ovarati i ra*matrati istinu ne)o ono)a koji se (ali i !ri)ovara radi (ale1 sam %e "iti umjereniji i ono %e *animanje uiniti u)lednijim a ne neu)lednijim& .Pravo& .Dakle je i ono (to je !rije reeno sve reeno radi te o!re*nosti naime da !o !rirodi "udu uredni i stalni oni koj ima %e se dati !ristu! do dijalektike a ne kako se sada njome "avi ma tko)od i kojemu to nimalo ne dolii& .,vakako& .Dosta je dakle ostati kod dijalektike ne!rekidno i )orljivo dvostruko toliko )odina kao tada kod tjelovje#"eno) od)oja ne rade%i ni(ta dru)o ne)o vje#"aju%i kao nastavak vje#"anja tjelesno)a/ .Veli( li (est )odina ili etiri/ .,lo"odno . reko' . metni !et& Jer !oslije to)a tre"at %e da se vode o!et dolje u onu !e%inu i !rinude se da *a!ovijedaju u ratu i vr(e slu#"e koje su *a mladi%e kako ni iskustvom ne "i *aostajali *a ostalima& I jo( i u tome tre"a isku(avati 'o%e li "iti !ostojani kad "udu na sve strane vueni ili %e (to i *astranjivati& .A koliko vremena *a to tre"a/ .Petnaest )odina& A kad do2u do !edesete )odine onda tre"a one koji ostanu i istaknu se u svemu u svakome smislu u djelima

i *nanjima do kraja ve% voditi i siliti da vid du(evni u!rave )ore i !o)ledaju u ono (to svemu svjetlo daje& A kad vide samu do"rotu da u*imaju%i nju *a u*or ostali dio #ivota ure2uju dr#avu !ojedine dr#avljane i sami se"e svaki redom1 da se ve%inom "ave +ilo*o+ijom ali kad do2e red da se mue dr#avnim !oslovima i da svaki vlada radi dr#ave ne kao da rade ne(to lije!o ne)o kao !otre"no1 da u tom smislu uvijek od)oje dru)e da i' ostave mjesto se"e dr#avi *a uvare te tada odu na otoke "la#enika i ondje trajno stanuju& 5atim tre"a dr#avu siliti da im s!omenike i #rtve javno ini kao "o#anstvima ako i Pitija "ude do!u(tala inae kao "la#enima i "o#anskima& .Prekrasne si vladare stvorio ,okrate kao ki!ar& .I vladari$e Glaukone1 jer dr#i (to sam rekao da nisam mislio ni(ta vi(e o mu(kar$ima ne)o o #enama koje medu njima !o !rirodi "udu s!oso"ne& .Naravno ako %e ve% svejednako imati kao mu(kar$i kako smo ve% ras!ravili& .:to onda do!u(tate da o dr#avi i o dr#avnom ure2enju nismo u!ravo samo #elje rekli ne)o da smo rekli stvar dodu(e te(ku ali nekako mo)u%u i to ne drukije ne)o onako kako smo reklinaime onda mo)u%u kad !ravi +ilo*o+i "ilo vi(e nji' "ilo jedan u dr#avi !ostanu vladarima1 kad sada(nje asti !re*ru !omisliv(i da su !roste i nie)a vrijedne1 kad istinu nadasve stanu $ijeniti i asti koje ona daje a kao najve%e i naj!otre"nije !ravednost !a svoju dr#avu urede tako da slu#e !ravednosti i nju una!re2uju& .Kako/ .Kad sve one koji su u dr#avi stariji od deset )odina !o(alju na sela a nji'ovu dje$u odalee od sada(nji' o"iaja koje nji'ovi roditelji imaju te i' od)oje !o svojim o"iajima i *akonima koji su onakvi kako smo ras!ravili& I tako do!u(tate da %e se naj"r#e i najlak(e ustaliti dr#ava i dr#avno ure2enje koje smo s!ominjali1 da %e sama sretna "iti i najvi(e koristiti narodu u kojemu nastane/ .Kudikamo1 i do"ro si ini mi se ,okrate rekao kako "i se ostvarila ako "i ve% kada !ostajala& .Dakle nam je . reko' ja . dosta )ovora o toj dr#avi i o ovjeku njoj jednaku< Jer je oito kakvo %emo mi(ljenje imati o njemu& .Oito i (to !ita( )otovo je kako mi se ini&

199

O,4A KNJIGA
. N0KA dakle smo se slo#ili Glaukone da su *a dr#avu koja se ima savr(eno u!ravljati *ajednike #ene dje$a i sav od)oj1 tako isto da su *ajedniki !oslovi u ratu i miru a kraljevi da su im oni koji su se naj"olji !oka*ali u +ilo*o+iji i u ratnom umije%u& . ,lo#ili smo se& .Pa i to smo do!ustili da %e se ratni$i !od vodstvom vladara nastaniti u stanovima kakve smo !rije o!isali u kojima ne %e ni(ta "iti ni *a ko)a kao oso"no vlasni(tvo ne)o %e "iti svima *ajedniko1 a osim takvi' stanova slo#ili smo se ne)dje ako se sje%a( kakva %e im i imovina "iti& .Ta sje%am se- mislili smo da nitko ne smije ni(ta !osjedovati od ono)a (to sada ostali imaju ne)o da kao ratni "or$i i uvari !rimaju od ostali' 'ranu na )odinu kao !la%u *a uvanje te da se imaju skr"iti *a se i *a ostalu dr#avu& .Pravo veli( . reko'& . Ali kad smo to svr(ili deder se sjetimo odakle smo amo skrenuli kako "ismo o!et nastavili istim !utom& .Nije te(ko1 ta )ovorio si )otovo kao sada svr(iv(i ras!ravu o dr#avi da u*ima( kao do"ru onakvu dr#avu kakvu si tada !ro(ao i kao do"ra ovjeka ono)a koji je na nju nalik i to dok si& kako se ini mo)ao s!omenuti jo( lje!(u dr#avu i ovjeka1 ali si onda )ovorio da su ostale dr#ave !o)re(ne ako je ta !rava& 5a ostala dr#avna ure2enja rekao si kako se sje%am da i' ima etiri vrste na koja se vrijedno osvrnuti i vidjeti nji'ove !o)re(ke i

200

o!et ljude na nji' nalik& ,ve "ismo te ljude morali tono o)ledati i s!ora*umjeti se tko je naj"olji a tko naj)ori da "ismo is!itali "i li naj"olji "io najsretniji a naj)ori najjadniji ili je kako drukije& I kad sam ja *a!itao koja etiri dr#avna ure2enja misli( tada se u!leto(e u ra*)ovor Polemar' i Adimant ne(to si !onovio svoj )ovor i dotle do(ao& .Posve si !ravo *a!amtio . reko'& .O!et se dakle daj kao 'rva stavi u na!adaki stav i kad !onovim !itanje nastoj od)ovoriti (to si tada 'tio re%i& .,amo ako "udem mo)ao& .I *aista #elim i sam uti koja si etiri dr#avna ure2enja mislio& .Ne %e to te(ko "iti& Dr#avna ure2enja naime na koja mislim imaju !o*nate na*ive- !rvo kretsko i s!artansko koje ve%ina 'vali1 dru)o imenom oli)ar'ija =vlada nekoli$ine> koju se kao dru)u !o redu 'vali !una je mno)o)a *la1 tre%a !o redu i ra*lina od to)a demokra$ija =!uka vlada> a onda slavna tiranija =nasilni(tvo> ra*liita od ti' svi' ure2enja etvrta je i krajnja "olest dr#ave& Ili *na( kakav dru)i o"lik dr#avno)a ure2enja koje "i "ilo kakva oita vrsta/ Jer nasilni(tva vi(e nji' i ku!ovna kraljevstva i neka slina dr#avna ure2enja stoje jamano nekako u sredini od ovi' a na(ao "i i' isto toliko kod "ar"ara koliko kod Helena& .,!ominju se svakako mno)a i udna& .5na( dakle da nu#no ima toliko vrsta i ljudski' %udi koliko ima vrsta dr#avni' ure2enja/ Ili misli( da dr#avna ure2enja nastaju odnekuda i* drva ili kamena a ne i* ljudski' %udi u dr#avama& Te %udi !ovlae sve ostalo *a so"om kao ute) na va)i& .Da niotkuda ne)o "a( odatle& .Dakle ako je ure2enje dr#ava !eterovrsno "ilo "i !etero.vrsno i du(evno ure2enje !ojedina$a& .Da(to<

.O ovjeku dakle

nalik na !lemi%ku vladu ve% smo )ovorili a *a nje)a !ravo velimo daje do"ar i !ravedan& .Govorili smo& .5ar dakle i*a to)a tre"a !ro%i )ore ljude naime svadljive i astolju"ive koji stoje nasu!rot s!artanskom dr#avnom urede. nju *atim o!et ovjeka !rikladna *a vladu nekoli$ine *a !uku i sil.niku vladu kako "ismo vidjeli i us!oredili najne!ravednije)a s naj!ravednijim a na kraju da ra*motrimo kako stoji ista !ravednost !rema istoj ne!ravednosti s o"*irom na sre%u i

201

nesre%u ono)a u ko)a se nala*i1 da onda idemo ili s Tra*ima'om *a ne!ravedno(%u ili sa sada(njim ras!ravljanjem *a !ravedno(%u/ .,vakako tre"a tako initi& .Kao (to smo dakle !oeli ra*matrati o"like dr#avni' ure2enja !rije ne)o !ojedina$a "udu%i daje to jasnije i sada tako tre"a naj!rije ra*motriti astolju"ivo ure2enje dr#avno . ne *nam naime *a dru)o *)odno ime1 tre"a re%i vlast ili vlada !o asti =timokra$ija ili timar'ija> . a !rema njemu %emo ra*motriti od)ovaraju%e) ovjeka& Ho%emo li *atim ra*motriti vladu neko. li$ine i ovjeka !rikladna *a vladu nekoli$ine 'o%emo li se o!et osvrnuti na !uku vladu i ra*motriti ovjeka *a !uku vladu1 'o%emo li etvrto do%i i do silnike dr#ave i *a)ledati o!et u silniku du(u te tako nastojati dovoljno !rosuditi ono (to smo se *a!itali/ .Tako "i *aista "ilo ra*umno i ra*matranje i sud& .Hajde dakle . reko' ja . nastojmo ra*motriti na koji "i nain aristokra$ija !re(la u timokra$iju& Ili nije li to jednostavno tako da se svako dr#avno ure2enje mijenja !rema onima koji su na vladi kad me2u njima nastane ra*dor1 kad su slo#ni !a makar i' "ilo !osve malo ne mo#e do%i do !oreme%enja& .Ta jest tako& .Kako %e nam se dakle Glaukone dr#ava !oremetiti i kako %e se !osvaditi !omo%ni$i i vladari jedni s dru)ima i sami sa so"om/ Ili 'o%e( da se kao Homer molimo 4u*ama da nam reknu kako je ono naj!rije sva2a nastala i !ustimo da nam 4u*e tra)iki u*vi(eno )ovore u !ot!unoj o*"iljnosti a *a!ravo (ale%i se kao s dje$om s nama se !oi)ravaju/ .Kako/ .Ovako nekako- 9Te(ko se !oremeti dr#ava tako sastavljena1 ali kad !ro!ada sve (to !ostane ni takav sastav ne %e ostati svekoliko vrijeme ne)o %e se ras!asti& A ras!adanje je ovako& Ne samo *a ra(%e u *emlji ne)o i *a #iva stvorenja na *emlji !ostoji do"a !lodnosti i ne!lodnosti du(e i tijela naime kad se o"rtanja sastavljaju u kru#ne !utanje *a sve *a kratkovjeke u kratkotrajne a *a du)ovjeke u o"rnuto& A !remda su mudri oni koje ste od)ojili *a vo2e dr#avne i!ak ne %e ra*umom u* iskustvo !o)o. diti !lodnost i ne!lodnost roda va(e)a ne)o %e im to uma%i i rodit %e nekada dje$u kad se ne %e smjeti& A *a "o#anski !orod va#i o"rtanje koje o"u'va%a savr(en "roj1 *a ljudski !orod

202

o"rtanje koje o"u'va%a "roj u kojemu naj!rije mno#enje korije. na i !oten$ije u tri dimen*ije a s etiri lana !rou*rokuju jedna. kost i nejednakost !ove%anje i umanjenje i sve se odre2uje me2u so"om u ra*lomku i $ijelim "rojem& Nji'ova C-A osnova sastav. ljena s !eti$om a tri !uta !omno#ena daje dva !roi*voda& Jedan je !roi*vod isto toliko !uta tolik naime stotinu !uta !o stotinu& Dru)i !roi*vod ima im"enike donekle jednake a donekle ne. jednake- stotinu "rojeva do"iveni' od !remjera !eti$e1 svaki je "roj umanjen *a jedan ako je !remjer reen $ijelim "rojem a *a dva ako je !remjer reen ra*lomkom1 a onda stotinu ko$ki trojke& Od sve) toliko) mjerstveno) "roja *avisi to naime "olja i )ora ra2anja& Kad nam uvari *a ta ra2anja ne "udu *nali a "udu vjenavali #enike i mlade u nevrijeme onda dje$a ne %e "iti nadarena ni sretna& Istina uvari %e od te dje$e !ostavljati *a nasljednike naj"olje ali %e oni "udu%i nedostojni kad do2u u vlast ota$a kao uvari !oeti odnemarivati naj!rije nas 4u*e& (tuju%i *a'tjeve )la*"eno) od)oja manje ne)o tre"a a *atim i tjelovje#"eni od)oj1 odatle %e vam mlade# "iti neod)ojenija& Od nji' %e tada do%i na vlast vladari ne oso"ito dorasli *ada%i uvara da !rosu2uju !okoljenja koja su kod Hesioda kao i kod vas naime *latno sre"rno mjedeno i #elje*no& A kad se !omije(a #elje*o sa sre"rom i mjed sa *latom nastat %e nejednakost i neskladna nejednolinost a to uvijek stvara rat i ne!rijateljstvo )dje )od nastane& Tre"a dakle re%i da je ra*dor uvijek takva !odrijetla )dje )od nastane&9 .Re%i %emo da i !ravo od)ovaraju& .Ta i nu#no kad su 4u*e& .:to vele dakle 4u*e dalje/ .Kad je nastao ra*dor onda su svaka ona !o dva !okoljenja vukla- #elje*no i mjedeno na nova$ i stje$anje *emlje ku%e *lata i sre"ra a ona dva *latno i sre"rno "udu%i da nisu "ila siro. ma(na ne)o od !rirode "o)ata vodila su du(u do kre!osti i ono)a !rvo"itno)a !oretka& Nakon (to su se me2uso"no silom nate*ala slo#i(e se da %e *emlju i ku%e *ajedniki !odijeliti i uiniti vlasni(tvom !ojedina$a a da %e !rijatelje i 'ranitelje koje su !rije kao slo"odne uvali tada uiniti ro"ovima imati *a (ti%e. nike i slu)e i sami se "rinuti *a rat i nji'ovu *a(titu& .8ini mi se da taj !rijela* odatle nastaje& .Dakle "i to dr#avno ure2enje "ilo nekako u sredini i*me2u aristokra$ije i oli)ar'ije/

203

.,vakako& .Prijela* %e

dakle "iti takav a kakva %e !oslije !rijela*a "iti dr#ava/ Ili je oito da %e donekle o!ona(ati !re2a(nje dr#avno ure2enje a donekle oli)ar'iju "udu%i daje u sredini a ne(to %e imati i kao svoje oso"ine& .Dakako& .:to ne time (to %e astiti vladare (to %e se nje)ovi ratni$i kloniti ratarstva rukotvorstva i ostalo)a stje$anja nov$a (to %e urediti *ajednike ruke nastojati oko tjelovje#"e i ratne "or"e .u svemu %e tome o!ona(ati !re2a(nje ure2enje& .Da& . Ali %e se "ojati davati mudra$ima vlast "udu%i da vi(e ne %e imati takve mu#eve u !ravom smislu te rijei ne)o !omije(ane1 na)injat %e tu na sranost i oni ljudi koji su jednostavniji naime oni koji su vi(e stvoreni *a rat ne)o *a mir1 $ijenit %e varke i s!letke u tim stvarima1 "it %e vjeno ratom *a"avljeni !a %e odatle o!et mno)e takve oso"ine imati kao svoje vlastite/ .Da& .A "it %e takvi ljudi #eljni "la)a kao oni u oli)ar'iji i strastveno %e $ijeniti *lato i sre"ro u !otaji "udu%i da %e imati "la)ajne i svoje ri*ni$e kamo "i )a s!ravili i sakrili i o!et o)rade oko stanova u!ravo kao vlastita )nije*da u kojima "i rasi!no mno)o tro(ili na #ene i dru)e na koje "i 'tjeli& .Iiva istina& .3udu%i da %e $ijeniti "la)o i tajno )a te%i (tedjet %e )a a tu2e %e rado tro(iti i* !o#ude1 naslade %e tajno u#ivati "je#e%i od *akona kao dje$a od o$a& Nisu od)ojeni do"rom rijeju ne)o silom "udu%i da su !ravi od)oj koji u* ras!ravljanje ukljuuju i +ilo*o+iju odnemarili te %e tjelovje#"eni od)oj "iti u ve%oj $ijeni od )la*"eno)& .Govori( o dr#avnom ure2enju koje je sasvim !omije(ano *lom i do"rim& .Ta !omije(ano je1 ali se jedno u njemu najjasnije istie radi !rete*anja sranosti i to- natje$anja i astolju"lja& .Naravno& .Dakle "i . reko' ja . to dr#avno ure2enje tako nastalo i takvo "i nekakvo "ilo dav(i mu samo na$rt i ne i*radiv(i )a tono "udu%i daje dosta vidjeti savr(ena !ravednika i ne!ravednika i i* na$rta a )olem je i du) !osao !ro%i sva ure2enja sve *naaje a ni(ta ne i*ostaviti&

204

.I !ravo je tako& .Koji je dakle ovjek !rema tome dr#avnom ure2enju/ Kako je
!ostao i kakav lije/

.4islim . ree Adimant . da je !o #elji *a !re!iranjem nekako

"li*u na(em Glaukonu& .To mo#da . reko' ja . ali mi se ini da u ovome nije stvoren !rema Glaukonu& .6 emu/ .Tre"a "iti ne(to vi(e samolju"iv1 *a )la*"u da je manje s!oso"an ali daje voli1 da rado slu(a ali ni!o(to nije *a )ovor. nika& Takav "i !rema ro"ovima "io nekako surov ali ne "i ro"ove !re*irao kao onaj koji je !ot!uno od)ojen1 !rema slo. "odnima "i "io !itom vladarima veoma !oslu(an& Ieljan je vlade i asti ali ne "i 'tio domo%i se vlasti )ovorima ni iim (to je takvo ne)o ratnim djelima i slinima& Lju"i tjelovje#"u i lov& .Ta jest to *naaj ono)a dr#avno) ure2enja& .:to ne takav "i u mladosti i nov$e !re*irao ali (to "i !ostajao stariji uvijek "i i' ve%ina lju"io- samo *ato (to "i imao u se"i narav #eljnu nova$a i (to ne "i "io ist *a kre!ost "udu%i da "i ostao "e* naj"olje) uvara& .3e* koje)a/ . ree Adimant& .3e* ra*uma koji je !omije(an s od)ojem- jedino on ako se u ko)a ra*vije !re"iva *a #ivota u onome koji )a ima& kao uvar kre!osti& .Lije!o )ovori(& .I mladi% koji "i "io u timokra$iji jest takav nalik na takvu dr#avu& .,vakako& .Postaje !ak on ovako nekako& Kad(to je mlad sin od do"ra o$a koji #ivi u dr#avi "e* do"re u!rave !a se sto)a kloni asti slu#"i !arni$a i svake takve !revelike !oslenosti i voljan je (tetovati samo da nema ne!rilika& .Kako dakle !ostaje/ .Onda kad !rvo uje kako se mati ljuti (to joj mu# ne !ri!ada me2u vladatelje1 kad ona radi to)a medu ostalim #enama *aostaje1 *atim kad ona vidi& da mu# ne nastoji oso"ito oko "la)a niti se "ori i ne )rdi !o sudovima u oso"nim ili u javnim stvarima ne)o sve slino lakoumno !odnosi1 kad mati o!a#a da mu# uvijek samo na se )leda a nju niti oso"ito $ijeni niti ne $ijeni1 kad se mati radi sve)a to)a ljuti i )ovori sinu da mu je

205

ota$ nemu#evan i odvi(e mlitav i ostalo koliko i kako ve% #ene rado o takvim stvarima )ude& .I kako mno)o i na nji' nalik< .5na( onda da i slu)e takvi' )os!odara *a koje se ini da su odani kad(to sinovima tajno tako )ovore& Ako oni vide da netko ili nov$e du)uje a ota$ )a ne tu#i ili je (to dru)o kriv nukaju sina neka se osveti svima takvima kad !ostane mu# i neka "ude mu#evniji od o$a& A vani uje i vidi dru)o (to slino naime da *ovu ludima i malo $ijene u dr#avi one koji se "ave samo svojim !oslom a da $ijene i 'vale one koji se "ave svime i svaime& Tada dakle mladi% sve to uje i vidi i uje o!et oeve )ovore i vidi nje)ova *animanja i*"li*a us!ore2uju%i i' sa *animanjima ostali'1 !rivlai )a to jedno i dru)o1 ota$ mu u du(i !odu!ire i una!re2uje ra*umnost a ostali !o#udnost i sranost1 i "udu%i da nije od ovjeka *la !o !rirodi ali se slu#io *lim dru(tvima ostali' "ude vuen od ta dva !rotivna !rav$a i *adr#i se u sredini i vladu u se"i !redade sili kojaje srijedi volji to jest astolju"ivosti i sranosti te !ostane !onosan i astolju"iv ovjek& .8ini mi se da si !osve ra*lo#io !ostanje to)a ovjeka& .Imamo dakle dru)o dr#avno ure2enje i dru)o)a ovjeka& .Imamo& .Dakle i*a to)a )ovorimo !rema 0s'ilu 9o dru)ome ovjeku dru)oj dr#avi dodijeljeno)9 ili "olje )ovorimo !rema osnovi !rije o dru)oj dr#avi& .,vakako& .A "ilo "i kako ja mislim ono dr#avno ure2enje koje je i*a takva ure2enja oli)ar'ija& .A kakav ustav *ove( oli)ar'ijom/

.5ovem

ono urednje koje se temelji na !ro$jeni imovine u kojem vladaju "o)ati a siroma' nema !rava na vladu& .Ra*umijem& .:to ne naj!rije tre"a )ovoriti kako se !rela*i i* timo.kra$ije u oli)ar'iju/ .Da& .I slije!$u je reko' jasno kako !rela*i& .Kako/ .3la)ajna ona koja se *a svako)a *latom !uni u!ro!a(%uje takvo dr#avno ure2enje& Jer naj!rije i*nala*e se"i !rilike *a tro(enje i *a to !reokre%u *akone a u stvari i' ne slu(aju ni oni ni

206

#ene nji'ove& .Prirodno& .5atim mislim vide%i jedan dru)o)a i nadme%u%i se na.!ravi(e sami da su svi takvi& .Prirodno& .Odatle dakle jo( jae )ram*e *a nov$em i koliko to vi(e $ijene toliko manje $ijene kre!ost& Ili *ar nije kre!ost tako daleko od "o)atstva da kad "i jedno i dru)o stajalo na *djeli$i va)e uvijek "i nastojalo jedno !rete)nuti na !rotivnu stranu; .I te kako& .Kad se dakle u dr#avi $ijeni "o)atstvo i "o)ati manje se $ijeni kre!ost i do"ri& .Oito& .Vje#"a se dakle ono (to se sva)da $ijeni a odnemaruje se ono (to se ne $ijeni& .Tako& .Dakle mjesto lju"itelji natje$anja i asti !ostanu na!okon lju"itelji teenja nov$a i nova$a !a "o)ata 'vale dive mu se i vode )a u slu#"e a siroma'a ne $ijene& .,vakako& .:to ne tada istom i*daju *akon kojim odrede kao kamen me2a( *a oli)ar'iju odre2enu svotu nova$a i reknu una!rijed da nema !rava na slu#"e onaj u koje)a imovina ne dose#e odre2enu svotu i to )dje je oli)ar'ija jaa vi(e nova$a a )dje je sla"ija manje nova$a& A !osti#u to ili oru#anom silom ili i !rije to)a *a!la(e i onda !ostave takvo ure2enje& Ili nije mo#da tako/ .5aista je tako& .6stav je dakle tako re%i takav& .Da1 ne)o koji je onda *naaj dr#avno)a ure2enja i kakve su !o)re(ke koje rekosmo da ima/ .Prva je !o)re(ka . reko' . u!ravo to kakvo mu je odre2enje& Ta !a*i ako "i tko tako !ostavljao kormilare la2a !o imovini a siroma'u ne "i dao ako "i "io i s!oso"niji *a kormilara& .5lo "i oni !lovili& .:to ne tako je i kod dru)o)a e)a ili kod koje slu#"e/ .Ja mislim& .Osim kod dr#ave ili i kod dr#ave/ .Kudikamo najvi(e kad je ta slu#"a najte#a i najve%a& .Dakle "i vlada nekoli$ine imala !rvo tu toliku !o)re(ku& .8ini se&

207

.:to dakle *ar je ova !o)re(ka od te ne(to manja/ .Kakva/ .Da takva dr#ava nije jedna ne)o nu#no dvije jedna siroma'a

a dru)a "o)ata(a koji !re"ivaju na istome !rostoru i uvijek jedni dru)e na!adaju& .5eusa mi nije ni(ta manja !o)re(ka& .Ali *aista ni ovo nije lije!o da ne mo)u mo#da nikakva rata ratovati !rvo *ato (to "i tre"alo ili da u*imaju oru#ano mno(tvo te da )a se vi(e "oje ne)o ne!rijatelja ili ako )a ne "i u*imali da se doista !oka#u u samoj "or"i kao oli)arsi1 dru)o !ak *ato (to ujedno ne #ele davati novane !rinose "udu%i da lju"e nov$e& .Nije lije!o& .:to dalje *ar se ini da je !ravo (to smo davno kudili naime kako u takvu dr#avnom ure2enju jedni isti vr(e mno)e !oslove kao ratari novari i ratni$i/

.Ni!o(to& .Pa*i dakle

ne do!u(ta li to ure2enje kao !rvo ovo najve%e od svi' ti' *ala/ .Kakvo/ .Da netko smije sve svoje !rodati a dru)i od nje)a ste%i i kad !roda da !re"iva u dr#avi a *a!ravo nje*in lan nije ni novar ni o"rtnik ni konjanik ni te(ki oru#anik ne)o se *ove siroma' i "esku%nik& .Da do!u(ta !rvo& .Takva se !ojava ni!o(to ne "rani u oli)ar'ijskim dr#avama1 ta ne "ijedni "ili !re"o)ati a dru)i !osve siroma(ni& .6!ravo tako& .A )ledaj ovo- dok je takav ovjek "io "o)at i tro(io *ar je "io tada (to korisniji dr#avi *a ono o em smo u!ravo sada )ovorili/ Ili se samo inilo da !ri!ada medu vladare a u istinu nije "io ni vladar ni slu)a dr#ave ne)o samo tro(ila$ )otovine/ .Tako samo se inilo a nije "io ni(ta dru)o ne)o tro(ila$& .Ho%e( onda da reemo o njemu da kao stoje u sa%u trut "olest ko(ni$e da je tako i takav ovjek trut u ku%i "olest dr#avna/ .,vakako ,okrate& .:to ne Adimante "o) je sve krilate trutove stvorio "e* #al$a ali od ti' koji 'ode neke je stvorio "e* #al$a a neke sa silnim #al$ima/ I od oni' "e* #ala$a !ostaju na!okon !od starost !rosja$i a od oni' sa #al$ima svi oni (to su na*vani *likov$i/ .Iiva istina&

208

.Oito je dakle

)dje u dr#avi vidi( !rosjake da su u tom kraju sakriveni tati d#e!okradi$e svetokradi$e i *nal$i svi' takvi' *loina& .Oito& .:to onda ne vidi( da ima !rosjaka u oli)ar'ijskim dr#avama/ .Osim vladara )otovo samo !rosja$i&

.5ar onda da ne mislimo

da u njima ima i mno)o *likova$a sa #al$ima koje o"lasti !omno silom o"u*davaju/ .4islimo doista& .5ar onda ne %emo re%i da tu !ostaju takvi ljudi radi neod)ojenosti lo(e skr"i i ustava/ .Re%i %emo& .Ne)o dakle takva "i "ila oli)ar'ijska dr#ava i toliko "i *la imala a mo#da i vi(e& .Gotovo toliko& .Neka nam dakle "ude )otovo i to dr#avno ure2enje koje *ovu oli)ar'ijom =vladom nekoli$ine> a ima vladare !o visini imovine& A !oslije to)a o)ledajmo ovjeka na nj nalik kako !ostaje i kakav je kad !ostane& .,vakako& .5ar se onda !o)lavito ovako mijenja ovjek timokra$ije u ovjeka oli)ar'ije& .Kako/ .Kad se nje)ov sin naj!rije u)leda u o$a i ide nje)ovim sto!ama a *atim )a vidi kako je i*nenada !osrnuo o dr#avu kao o )re"en i*)u"io svoje "la)o i se"e !a "ilo kao vojvoda "ilo u kojoj dru)oj velikoj slu#"i !ao na sud muen od tu#itelja te "io osu2en na smrt ili na !ro)onstvo ili na )u"itak )ra2anski' !rava i svoje imovine& .Prirodno& .A kad to !rijatelju vidi i !retr!i i imovinu i*)u"i onda& mislim od stra'a odma' na)lav$e ru(i s !rijestolja u svojoj du(i astolju"ivost i sranost& Poni#en siroma(tvom dade se na tee. nje nov$a #ilavo i !omalo (tedi i radi te nov$e sa"ira& 5ar ne misli( da takav tada !o#udnost i lju"av *a "la)om na onaj !rijesto !osa2uje i ini velikim kraljem u se"i me%u%i krune o)rli$e i !ri!asuju%i sa"lje/ .4islim&

.A ra*umnost

mislim i sranost !osadi lijevo i desno do no)u !o#udnosti i !odlo#i i' njoj te ra*umnosti ne da ni(ta dru)o

209

!romi(ljati ili )ledati ne)o li to odakle %e manje nova$a "iti vi(e a sranosti o!et ne da niemu se dru)ome diviti ili ni(ta $ijeniti osim "o)atstvo i "o)ata(e i diiti se niim dru)im ne)o teenjem nov$a i dru)im ime (to do to)a vodi& .Nema dru)e !romjene koja "i tako "r*o i jako mijenjala mladi%a astolju"iva u mladi%a !o'le!na *a nov$em& .5ar je dakle taj *a oli)ar'iju/ .,vakako je ta !romjena nastala od ovjeka koji je nalik na dr#avno ure2enje i* koje)a se ra*vila oli)ar'ija& .O)ledajmo dakle "i li "io nalik& .O)ledajmo< .:to ne !rvo "i nalik "io time (to "i nov$e najvi(e $ijenio/ .Kako ne< .5aista i time (to "i "io (tedljiv i radljiv (to "i *adovoljavao samo !otre"ne !o#ude u se"i a dru)i' tro(kova ne "i inio ne)o "i ostale !o#ude kao lude o"u*davao& .,vakako& .3io "i nekako su'onjav . reko' ja . od sve)a tra#e%i svoju korist i mislio "i samo na *)rtanje "la)a1 takve u!ravo i 'vali svijet1 ili ne "i taj "io nalik na takvo dr#avno ure2enje/ .4eni se svakako ini1 nov$e i!ak najve%ma $ijeni i dr#ava i ovjek takav& .Ta nije mislim takav mario *a od)oj& .4islim da nije1 ta ne "i slije!a *a kolovo2u kora !ostavio i najvi(e $ijenio& .Do"ro ali )ledaj ovo& 5ar ne %emo re%i da u njemu radi nedostatka od)oja nastaju trutovske !o#ude (to !rosjake (to *lotvorske one se o"u*davaju silom i* "ri)e *a ostalim stvarima& -I te kako& .5na( onda kamo %e( !o)ledati i vidjeti nji'ova *lotvorstva/ .Kamo? .Na skr"ni(tvo sirota te uo!%e tamo )dje se daje !rilika da mo)u krivo initi& .Istina& .5ar onda nije !o tome jasno da takav ovjek u ostalim !oslovima u kojima je na )lasu to"o#e kao !ravedan svojom samoste)om o"u*dava ostale *le !o#ude u se"i ne na)ovara. njem da nije "olje ni !itome%i )ovorom ne)o nu#dom i stra. 'om dr(%u%i *a svoju ostalu imovinu& .Posve&

210

.5eusa mi

!rijatelju na%i %e( da su u ve%ine nji' !o#ude srodne trutu kad tre"a tude tro(iti& .I te kako jako& .Ne "i dakle takav "io u se"i slo#an ni jedinstven ne)o nekako kao dvojako "i%e s "oljim i )orim !o#udama ali "i imao "olje !o#ude ve%inom jae od )ori' !o#uda& .Jest tako& .6!ravo "i se *ato mislim takav inio !ristaliji od mno)i'1 ali "i istinita kre!ost slo#ne i skladne du(e daleko "ila od nje)a& .8ini mi se& .I *aista (tedi(a je kao !ose"nik sla" "ora$ u dr#avi *a kakvu !o"jedu ili dru)o lije!o natje$anje "udu%i da ne %e tro(iti nov$e radi slave i takvi' "or"i jer se "oji "uditi !o#ude *a tro(enjem i !o*ivati i' na save* !ri natje$anju1 "ori se samo s nekoliko svoji' oso"ina kako !rilii *a vladu nekoli$ine a ve%inu !odjarmljuje i tako ostaje "o)at& -I te kako& .,umnjamo li jo( dakle da (tedi(a i stje$atelj nova$a s!ada !o slinosti u* oli)ar'ijsku dr#avu/ .Ni!o(to& .Tre"a dakle kako se ini !oslije to)a o)ledati demokra$iju kako nastaje i kakav *naaj ima kad nastane da *atim o!et s!o*namo *naaj koji joj od)ovara te )a !odlo#imo us!o. red"enom sudu&

.,vakako "ismo tako !ostu!ali dosljedno sami se"i& .:to ne . reko' ja . ovako nekako !rela*i oli)ar'ijska dr#ava u
demokratsku- (to se ne mo#e *asititi onim (to se smatra oda"ranim do"rom naime da ima !ostati (to je vi(e mo)u%e "o)ata/ .Kako dakle/ .3udu%i da vladari mislim ondje )dje je vlada nekoli$ine vladaju *ato jer su vrlo "o)ati to oni ne %e mladi%ima koji !ostaju ra*u*dani *akonom "raniti da ne smiju tro(iti ni *atirati svoje imovine- samo *ato da "i nji'ovu imovinu ku!ovali i na nju nov$e !osu2ivali te jo( "o)atiji i u)ledniji "ili& .,vakako& .Dakle je ve% to oito u dr#avi da nije mo)u%e )ra2anima $ijeniti "o)atstvo i ujedno !osti*avati dovoljno trije*nosti ne)o tre"a ili jedno ili dru)o odnemarivati& .Prilino oito&

211

.Kada se dakle u oli)ar'ijskim dr#avama na to ne mari i do!u(ta

da kad(to vrli ljudi "udu ra*u*dani te i' se tako nu#no tjera u siroma(tvo& .Da& .Oni dakle mislim sjede u dr#avi o"oru#ani #al$ima i oru#jem jedni du#ni nova$a dru)i "e* )ra2ansko) !rava a tre%i jedno i dru)o te #eljni !revrata mr*e i snuju o )lavi oni' koji su stekli nji'ovu imovinu kao i ostali'& .Jest tako& .A "o)ata(i se onda !ri)nu kao da oni' to"o#e i ne vide i svako)a ostalo)a koji im se ne o!ire o"asi!aju nov$em te )a is$ijede mno)ostrukim kamatima dje$om )lavni$e !a stvaraju u dr#avi mno)o trutova i !rosjaka& .Ta kako ne mno)o/ .Ne %e nikako da is!aljuju i )u(e takvo *lo1 ne su!rotstavljaju se da svatko rasi!a svoju imovinu onako kako 'o%e& niti nastoje da se o!et !o kakvom dru)om *akonu takva *la uklanjaju&

.Po kakvu dakle/ .Po *akonu koji dola*i i*a ono)a i koji sili dr#avljane dr#ati se
kre!osti& Jer ako tko nalo#i da se svojevoljno !osu2uje ve%inom na vlastitu (tetu onda "i se manje "e*o"ra*no "avili u dr#avi !osu2ivanjem !a "i manje u njoj "ilo takvi' *ala kakva u!ravo sada s!omenusmo& .4no)o manje& .Ali sada !oradi sve)a to)a to stvaraju vladari u dr#avi od !odlo#nika& A (to stvaraju od se"e i od svoji'/ Ne stvaraju li mladi%e rasko(ne tjelesno i du(evno neot!orne mlitave i lijene da "i odolijevali nasladama i #alostima/ .Da(to< .A ne !ostaju li nemarni *a sve ostalo osim stje$anja nov$a& 5a kre!ost isto tako malo mare koliko i siromasi/ .Ta da& .Kad se dakle sastaju takvi vladari i !odlo#ni$i na !utovanjima ili u dru)im kakvim sastan$ima kao !okloni$i ili ratni$i sku!a na "rodu ili kod vojni(tva ili kad se vide i u samim !o)i"lima !a kada "o)ati tu ni)dje ne !re*iru siroma(ne ne)o na!rotiv kad esto su' o!aljen siroma' uvrstan u "oju do "o)ata(a . koji je u 'ladu od)ojen i koji je od tu2e)a mesa !ostao )ojan . vidi nje)a !una si!nje i muke *ar misli( kako siroma' ne dr#i da su takvi ljudi "o)ati samo !o svojoj !okvarenosti i kad se siromasi

212

nasamo sastaju misli( kako ne ka*uju jedan dru)ome- 9Na(i ljudi nisu ni *a (to/9 .Ja doista do"ro *nam da tako ine& .:to ne kao (to "ole#ljivo tijelo tre"a i*vana samo malo !oti$anja do"iti !a da o"oli a kad(to je i "e* i*vanjsko)a utje$a. nja samo sa so"om neslo#no1 u!ravo tako i dr#ava koja je u istom stanju kao ono tijelo *"o) ne*natno) !ovoda naime kad i*vana !ri*ivaju save*nike i to ili jedni i* oli)ar'ijske dr#ave ili dru)i i* demokratske dr#ave ra*"oli se i "ori se sama sa so"om a kad(to dola*i ra*dor i "e* i*vanjsko)a utje$anja/

.Dakako& .Dakle demokratska

vlada nastaje mislim kad siromasi !o"ijede te jedne od !rotivnika u"iju dru)e !ro)naju a s ostali. ma jednako !odijele )ra2anska !rava i slu#"e1 *atim kad se u njoj ovlasti ve%inom #drije"om "iraju& .Ta jest to ustav !uke vlade nastala ona oru#anom sna)om ili tako da dru)a stranka umakne radi stra'a& .Kako onda dakle . reko' ja . #ive takvi ljudi i kako li je o!et takvo dr#avno ure2enje/ Jer oito %e se takav ovjek !oka*ati kao stvoren *a demokra$iju& .Oito& .:to ne naj!rije su to"o#e slo"odni i dr#ava se na!unja slo"ode i "e*ste)e i do!u(teno je u njoj initi sve (to tko 'o%e& .Ta veli se& .A )dje je sve do!u(teno oito "i u njoj svatko ure2ivao svoj #ivot na oso"it nain koji "i mu se svi2ao& .Oito& .Dakle "i mislim najvi(e u tom dr#avnom ure2enju nastajali svakovrsni ljudi& .Ta kako ne "i< .8ini se kao daje to najlje!(e dr#avno ure2enje- kao (areno odijelo svim $vije%em i(arano tako "i se i to dr#avno ure2enje i(arano svim *naajima inilo najlje!(e i mo#da "i i nje)a mno)i o$ijenili kao najlje!(e kao dje$a i #ene kad )ledaju (arene !redmete& .I te kako& -I mo#e se sretni$e u njemu !o volji tra#iti dr#avno ure2enje& .5a(to dakle/ .5ato (to radi slo"ode ima sve vrste ure2enja i tko 'o%e ure2ivati dr#avu (to smo u!ravo sada mi inili ini se da mu

213

tre"a samo do%i u demokratsku dr#avu !a i*a"rati onaj nain koji mu se svi2a kao daje do(ao u tr)ovinu )dje se !rodaju sva dr#avna ure2enja& A kad je i*a"rao mo#e se dati na osnivanje& vladar ni onda ako si s!oso"an *a vladu a o!et ti nije sila ni !okoravati se ako ne %e( ni ratovati kad ratuju ni mirovati kad ostali miruju ako ne #eli( mira a o!et ako ti koji *akon "rani vladati ili suditi svejedno vlada( i sudi( ako te je samo volja1 dakle *ar nije "o#anski u)odno takvo #ivljenje u onaj as/ .4o#da u onaj as& .:to dalje nisu li otmjeno "e*"ri#ni neki osu2eni$i/ Ili jo( nisi vidio u takvu dr#avnom ure2enju da ljudi osu2eni na smrt ili !ro)on svejedno ostaju i vr*u se u javnosti kako da to nitko i ne mari i ne vidi/ 5"o) to)a ide takav okolo kao kakav junak& .I mno)e sam vidio& .A kako to dr#avno ure2enje samo !ra(ta i ni!o(to nije sitniavo ne)o !re*ire ono (to smo mi kad smo dr#avu osnivali u*vi(eno )ovorili- naime da "e* i*vanredne !rirode nitko ne !ostaje do"ar ovjek ako se ne "i odma' kao dijete u i)ri u!o*nao s lije!im i sve tako i dalje radio& Kako lije ono veliajno sve to !o)a*ilo te ni(ta ne mari od kakvi' tko *animanja !rila*i k dr#avnim !oslovima ne)o )a asti ako samo veli daje mno(tvu sklon< .To je sasvim !lemenito !ra(tanje< .Te "i dakle o*nake imala demokra$ija i dru)e tome srodne i "ila "i kako se ini u)odno dr#avno ure2enje "e* vlade (arena te "i "e* ra*like dijelila ne(to kao jednaka !rava jednakima i nejednakima& .Kako !o*nate stvari )ovori(< .Gledaj dakle kakav je takav ovjek *a se"e& Ili tre"a !rije )ledati kako !ostaje kao (to smo )ledali *a to dr#avno ure2enje/ .Da& . 5ar onda ne ovako/ :tedi(i onome !rikladnu *a vladu nekoli$ine rodio "i se mislim sin ot'ranjen !od o$em u nje)ovim navikama/

.,vakako ne "i "io u ne!rili$i *a u*ore< .A nije ti u toj dr#avi nikada sila "iti

.Ta *a(to ne "i/ .Dakle "i on silom

vladao !o#udama u se"i koje na)one na tro(enje a ne na !rira2ivanje i koje su dakle na*vane ne!otre"ne& .Oito&

214

.Ho%e( onda

da naj!rije odredimo !otre"ne i ne!otre"ne !o#ude da nam ra*)ovor ne ta!a u mraku/ .Ho%u& .:to ne !o#ude "e* koji' ne "ismo mo)li "iti !ravo "i se *vale !otre"ne kao i one koje nam koriste ako se *adovoljavaju/ Jer !otre"no je !rirodi na(oj *a'tijevati te o"advije !o#ude1 ili nije/ .I te kako& .Pravo %emo dakle *a nji' re%i da su 9!otre"ne9& .Pravo& .:to dalje *a one !o#ude koje "i svatko od"io ako "i se od mala vje#"ao i koje ljudima dok su u njima nisu ni *a kakvu korist kod !osla a neke su da!ae (tetne . *ar ne "ismo lije!o )ovorili ako "ismo rekli *a sve te !o#ude da su ne!otre"ne/ .5aista lije!o& .Ho%e( dakle da oda"eremo kakav !rimjer *a jedne i dru)e kakve su da i' slikovito s'vatimo/ .Dakle tre"a& .5ar dakle ne "i !otre"na "ila !o#uda !ojesti i samo)a kru'a i !rismoka toliko koliko je *a *dravlje i do"ro osje%anje/ .4islim& .Po#uda *a kru'om jamano je !otre"na *a o"oje- (to koristi i (to mo#e #ivot !rekinuti& .Da& .A !o#uda je *a !rismokom !otre"na ako daje kako korist neku *a do"ro osje%anje& .,vakako& .:to dalje !o#uda *a oda"ranijim jelom i *a drukijima u#it$ima od takvi' koja se u mno)ima mo#e od mala uklanjati ka*nom i od)ojem a (tetna je tijelu (tetna du(i *a ra*umnost i trije*nost . *ar "i se !ravo ne!otre"nom *valo/ .5aista !osve !ravo& .:to ne re%i %emo da su te !o#ude i rastro(ne a one !rve da !rira2uju jer su korisne *a rad/ .Da(to< .Tako %emo dakle re%i i *a !utenost i ostale !o#ude/ .Tako& .Rekli smo dakle i *a ono)a koje)a smo u!ravo sada na*vali trutom to ime kao *a ovjeka koji je !un takvi' naslada i strasti te )os!odare njime ne!otre"ne !o#ude a *a ono)a kojim )os!odare !otre"ne !o#ude da je (tedi(a i !rikladan *a vladu

215

nekoli$ine/ .Ne)o da(to< .O!et dakle . reko' ja . )ovorimo kako od oli)ar'ijsko) ovjeka !ostaje demokratski ovjek1 a ini mi se da ve%inom ovako !ostaje& .Kako/ .Kad se mladi% ot'rani kako smo u!ravo sada )ovorili "e* od)oja i (tedljivo1 kad okusi trutsko)a meda1 kad se sastane sa #estokim i silnim *vjerima koje *naju !ri!remati naslade svako. vrsne (arene i na svaki nain- onda ti misli da tu ne)dje !oinje u njemu oli)ar'ija !rela*iti u demokra$iju& .Veoma nu#no& .Kao (to se dakle dr#ava mijenjala kad su jednaki save*ni$i i*vana !ritekli u !omo% jednome jednakome dijelu *ar se i mladi% tako mijenja (to o!et i*vana srodna i jednaka vrsta !o#uda !ritjee u !omo% jednoj vrsti !o#uda kod nje)a/ .,vakako& .I ako mislim onome dijelu u njemu koji je *a vladu nekoli$ine tako2er !riteknu u !omo% kakvi save*ni$i . "ilo odnekle od o$a "ilo i od ostali' ro2aka koji )a o!ominju i )rde .tada dakle u njemu nastaje "una ot!or i "or"a sa samim so"om&

.Da(to< .I kad(to

mislim demokratska stranka u*makne !red oli. )ar'ijskom strankom i neke od !o#uda !o)inu a neke "udu i !ro)nane naime kad neki stid nastane u du(i mladi%a i o!et sve do2e u red& .Ta "iva kad(to& .A o!et se mislim dru)e !o#ude srodne !ro)nanima tajno ot'ranjuju& Oevo ne!o*navanje od)ajanja mno#i i' i jaa& .,vakako rado tako "iva& .One dakle !ovuku mladi%a k starim *nan$ima i u !otajnom dru#"ovanju nrrod/ mno(tvo !o#uda& .Da(to& .Na!okon dakle mislim *au*mu tvr2u u du(i mladi%a1 tad o!a*e da je !ra*na "e* lije!i' nauka i *animanja i istiniti' )ovora (to su u!ravo naj"olji stra#ari i uvari u du(ama ljudi "o)u mili'& .Kudikamo& .4jesto nji' dakle mislim u*lete la#ni i 'vastavi )ovori i mi(ljenja te *au*mu isto mjesto u du(i mladi%a&

216

.Naravno& .5ar onda ne do2e o!et medu one Lotojede i ne !re"iva li oito
me2u njima/ I ako (tedljivome dijelu du(e nje)ove dola*i kakva !omo% od ro2aka *atvore oni 'vastavi )ovori vrata kraljevsko)a *ida u njemu te ne !u(taju ni same save*nike niti !rimaju kao !oslanike )ovore stariji' !ojedina$a1 ovako sami su u "oju jai1 stid *ovu ludo(%u i sramotno )a turaju van u !ro)on1 trije*nost na*ivaju kukav(tinom )a*e je i tjeraju1 doka*uju daje umjerenost i ra*umno tro(enje !rostota i (krtost te i' )one !reko me2a u* !omo% mno)i' i "eskorisni' !o#uda& .,vakako& .A kad to sve is!ra*ne i i(iste i* du(e ono)a koje)a *au*imaju i velikim )a re2enjem *are2uju onda ve% sjajno ovjenanu natra) vode o"ijest "e*akonje rasko(nost i "estidnost u* veliko kolo te i' 'vale i ma*e- o"ijest *ovu od)ojeno(%u "e*akonje slo"odom rasko(nost velikim sjajem "estidnost 'ra. "ro(%u& Iarne !rela*i tako nekako mladi% od)ojen u !otre"nim !o#udama u slo"odu i ras!u(tenost ne!otre"ni' i "eskorisni' !o#uda/ .I te kako oito& .Iivi dakle mislim takav !oslije to)a tro(e%i nov$e trud i vrijeme *a ne!otre"ne !o#ude jednako kao *a !otre"ne& Ali ako je sretan to se ne *anese !reko mjere ne)o ako i ne(to stariji kad silna !omama !ro2e neke !ro)nane !o#ude natra) !rimi a ne !reda se !osve !o#udama koje nanovo do2u onda se nekako !o#ude i*jednae i tako on #ivi1 uvijek kao ko$kom !redaje vladu u se"i nasladi koja mu dola*i dok se ne *asiti1 *atim !redaje o!et dru)oj te nijednu ne !re*ire ne)o sve jednako !otie& .,vakako& .A istinita )ovora ne !u(ta u tvrdu1 naime ako tko )ovori da su jedne naslade od lije!i' i do"ri' !o#uda a dru)e od *li'1 da one tre"a u#ivati i $ijeniti a ove ka#njavati i dr#ati na u*di . sve to od"ija i veli da su sve naslade jednake i da i' tre"a jednako $ijeniti& .Ta radi to *aista dok je tako ras!olo#en& .Dakle i #ivi tako danomi$e i u)a2a !o#udi koja mu dola*i- sad je !ijan i omamljen od svirke a sad o!et !ije vodu i mr(avi1 sad o!et vje#"a tijelo a kad(to "es!osli$i i sve odnemaruje a sad kao da se "avi +ilo*o+ijom1 esto #eli "iti dr#avnik skae )ore na )ovorni$u te )ovori i radi (to)od1 ako se kada u)leda u kakve

217

ratnike leti onamo1 ako se u)leda u novare leti o!et *a tim !oslom- *a nje)ov #ivot nema nikakva reda ni du#nosti1 on *ove takav #ivot slatkim slo"odnim i "la#enim i u#iva )a sve vrijeme& .Posve si ra*lo#io #ivot ovjeka koji je *a ravno!ravnost& .A mislim da mu je #ivot svakovrstan a sam je !un najve%e)a mno(tva *naaja1 to je onaj lije!i i (areni ovjek kao i ona dr#ava& Njemu "i mno)i ljudi i #ene !ostali *avidni radi #ivota "udu%i da on ima najvi(e !rimjera *a dr#avna ure2enja i *naaje& .Ta jest tako& .:to dakle1 neka takav ovjek "ude uvrstan u* demokra$iju "udu%i da "i mu se s !ravom )ovorilo da je *a demokra$iju ro2en/ .Neka "ude& .Ostalo "i nam dakle . reko' ja . da !rodemo najlje!(e dr#avno ure2enje i najlje!(e)a ovjeka tiraniju i tiranina& .Hajde dakle kakav je *naaj tiranije mili dru#e/ Jer je !rilino jasno da !roi*la*i i* demokra$ije& .Jasno& .5ar onda nekako jednako !ostaje demokra$ija i* oli)ar'ije i tiranija i* demokra$ije/ .Kako/ .Ono do"ro koje se"i odredi i !o kojemu nastaja(e oli)ar'ija "ija(e !reveliko "o)atstvo1 *ar ne/ .Da& .Dakle nesitost u "o)atstvu i *anemarivanje ostalo)a radi stje$anja nov$a u!ro!asti(e oli)ar'iju& .Istina& .5ar onda nesitost u onome do"ru (to )a se"i odre2uje demokra$ija i nju rastvara/ .A (to veli( da ona se"i odre2uje/ .,lo"odu& Ta uo "i da je to najlje!(e u demokratskoj dr#avi i daje radi to)a jedino u njoj vrijedno #ivjeti onome tko )od je od !rirode slo"odan& .Ta )ovori se doista i esto ta tvrdnja& .5ar onda (to sam 'tio u!ravo sada re%i neo)ranienost u tome i odnemarivanje ostalo)a !retvara i to dr#avno ure2enje te mu stvara !otre"u *a tiranijom/ .Kako/

.Kad se

mislim demokratska dr#ava #edna slo"ode namjeri na !o)lavare koji su lo(e vinotoe te se !reko !otre"e o!ije istom

218

slo"odom onda vladare ako nisu !osve !o!ustljivi i ako ne daju mno)o slo"ode ka*ni i okrivljuje da su o!aki i skloni oli)ar'iji& .Ta rade to& .A one koji vladare slu(aju !re*ire kao svojevoljne ro"ove i ni(tav$e1 ali vladare koji su oso"no i javno jednaki !odlo#. ni$ima i !odlo#nike koji su jednaki vladarima 'vali i $ijeni& 5ar se ne narivava nu#no u takvoj dr#avi naelo slo"ode svakamo; .Ta kako ne< .I ne *ala*i li !rijatelju "e*akonje u ku%e !ojedina$a te na!okon do!ire i do *vijeri/ .Kako to misli(/ .Primjeri$e da se ota$ !riui "iti jednak sinu i !one se "ojati sinova a sin da se !riui "iti jednak o$u te se roditelj ne stidi i ne "oji to"o#e da "ude tako slo"odan1 da se doseli$a i*jednauje s )ra2aninom i )ra2anin s doseli$om a i tu2ina$ jednako tako& .Ta "iva tako& .To "iva i dru)e ovakve sitni$e- uitelj se u takvu kraju "oji uenika i laska im a ueni$i uitelje sla"o $ijene a tako i od)ojitelje& I uo!%e se mladi%i sa star$ima us!ore2uju natjeu se s njima rijeju i djelom a star$i mladi%ima !o!u(taju te su !uni susretljivosti i (ale i o!ona(aju mladi%e samo da se ne "i inili neu)odni i )os!odstveni& .Dakako& .A krajnja je )rani$a !rijatelju to) mno(tva slo"ode koje u takvoj dr#avi nastaje !osti)nuta onda kad ve% ku!ljeni ro"ovi i ro"inje nisu ni(ta manje slo"odni ne)o ku!$i& A kolika ravno. !ravnost i slo"oda nastaje *a #ene u odnosima !rema mu(kar. $ima i *a mu(kar$e !rema #enama )otovo smo *a"oravili re%i& . Dakle %emo s 0s'ilom re%i (to nam sada do2e na je*ik&

.,vakako1

i ja tako velim& Jer koliko su tu #ivotinje koje su ljudima !odlo#ne slo"odnije ne)o )dje dru)dje nitko ne "i vjerovao koji ne "i sam iskusio& Jer u!ravo kako veli !oslovi$a kakve su )os!odari$e takve !ostaju i kuje1 a i konji i ma)ar$i vikli su !osve slo"odno i dostojanstveno okolo 'odati te udaraju !o !utovima ono)a na ko)a sretaju ako im se ne uklanja1 i tako sve !ostaje !uno slo"ode< .Govori( mi moj san- ta to mi samome esto "iva kada idem u !olje& .A uo!%e dakle kad se sve to (to rekosmo sku!i vidi( kako to osjetljivom ini du(u dr#avljana tako da se ra*"jesni i ne

219

!odnosi ako tko name%e samo i(ta ste)e/ Jer *na( da na!okon ne mare ni *a *akone !isane ili ne!isane samo da im nikako nitko ne "ude )os!odar& -I te kako *nam& .To je dakle !rijatelju . reko' ja . tako lije!i i mladenaki !oetak odakle nastaje tiranija kako se meni ini& .Dakako mladenaki1 ne)o stoje i*a to)a/ .Ona ista "olest koja nastade u oli)ar'iji te je u!ro!asti nastaje i u toj dr#avi u kojoj je ve%a i jaa radi slo"ode te demokra$iju stavlja u ro!stvo& I doista !retjerivanje u emu rado dovodi do velike !romjene u !rotivno kod vremena ra(%a i tjelesa !a i kod dr#avni' ure2enja i to ne najmanje& .Naravno& .Jer !revelika slo"oda ne !rela*i ini se ni u (to dru)o ne)o u !reveliko ro!stvo i *a !ojedin$a i *a dr#avu& .Ta !rirodno& .Vjerojatno je dakle da tiranija ne nastaje i* dru)o)a dr#avno) ure2enja ne)o i* demokra$ije . i* krajnje slo"ode mislim najve%e i najlju%e ro!stvo& .Ta oito je& .Ali nisi mislim to !itao ne)o to koja jedna te ista "olest nastaje !rvo u oli)ar'iji i *atim u demokra$iji te je !redaje u ro!stvo&

.Istinu veli(& .Govorio sam dakle o onome stale#u "es!osleni' i rasi!ni' ljudi
me2u kojima naj'ra"riji vode a vrlo kukavni slijede1 a us!ore2ivali smo i' s trutovima- jedne s trutovima koji imaju #al$e a dru)e s trutovima "e* #ala$a& .I s !ravom& .Kada se dakle te dvije vrste ljudi na2u !rave smutnju u svakome dr#avnome ure2enju kao u tijelu slu* i #u& To)a se dvoje)a u!ravo i tre"aju do"ar lijenik i dr#avni *akonodava$ i*daleka uvati ne manje ne)o mudar !elar da uo!%e ne nasta. nu a ako se !ojave da i' se (to "r#e sa samim sa%em i*re#e& .5eusa mi svakako& .Ovako dakle u*mimo da "ismo ra*)ovjetnije vidjeli ono (to 'o%emo& .Kako/ .Rastavimo u )ovoru demokratsku dr#avu na troje kao (to doista i jest& Nastaje naime u njoj radi neo)raniene slo"ode jedan takav stale# koji nije ni(ta manji ne)o u oli)ar'ijskoj dr#avi&

220

.Tako jest& .Ali mno)o #e(%i u demokra$iji& .Kako/ .Ondje se on ne $ijeni i iskljuuje

se od slu#"i1 *ato je neuvje#"an i neojaan& Ali u demokra$iji taj je stale# na elu osim )djekoje) i*u*etka1 naj#e(%i od nji' )ovore i rade a ostali sjede "li*u oko )ovorni$a !a *uje i ne tr!e ono)a koji dru)o )ovori- tako taj stale# imade $jeloku!nu u!ravu u takvom dr#av. nom ure2enju u* male i*u*etke& .6* veoma male i*u*etke& .5atim se sva)da od mno(tva odvaja ovakav dru)i stale#& .Kakav/ .Premda se svi "ave stje$anjem i!ak ve%inom !ostaju naj"o)atiji oni koji su od !rirode najuredniji&

se ne mije(aju u dr#avne !oslove i nemaju oso"ito mno)o imovine& Taj je stale# u!ravo najve%i i naj*natniji u demokra$iji a i odluuju%i kad se samo sku!i& .Ta jest1 ali ne %e da to esto ini ako ne do"iva ne(to meda& .Do"iva dakle uvijek koliko samo mo)u !o)lavari imu%nima otimati imovinu dijeliti !uku i . sami najvi(e *adr#ati& .Ta do"iva *aista tako& .Oni dakle mislim kojima se otima !risiljeni su "raniti se te )ovoriti i raditi u sku!(tini kako samo mo)u& .Ta kako ne< .Ako dakle imu%ni i ne #ele !revrata oni im dru)i !red"a$uju da !uku rade o )lavi i da su *a oli)ar'iju& .Da(to& .I na!okon dakle kad ve% vide da !uk ne 'otimi$e ne)o i* ne*nanja i !revaren od klevetnika nastoji njima krivo initi tada ve% 'tjeli ili ne 'tjeli doista !ostaju skloni vladi nekoli$ine ne svojevoljno ne)o jer to moraju "udu%i da i to *lo *ame%e onaj trut koji "ode& . ,vakako& .Nastaju dakle tu#akanja sudovi i !arni$e me2u njima& -I te

.Prirodno& .Odatle dakle mislim si(u trutovi najvi(e meda i najlak(e& .Ta kako "i tko isisao od oni' koji malo imaju/ .Takvi se dakle "o)ata(i mislim *ovu 'rana trutova& .Ot!rilike& .A !uk "i !ri!adao u tre%i stale# koliko su radni$i te

221

kako& .:to ne !uk o"iava uvijek dati !rednost jednome kao svome *astu!niku te )a 'raniti i u*di*ati/ .Ta o"iava& .Oito je dakle da tiranin nie i* to) *astu!nika naroda a ne od dru)uda kada )od !ostaje& -I kako oito&

.Kako se dakle !oinje mijenjati od *astu!nika u tiranina/ Ilije

oito da se !oinje mijenjati onda kada on !one raditi ono (to ka#e !ria o #rtvi *a 5eusa Likejsko)a u Arkadiji& .Koja/ .Da naime onaj koji okusi ljudske utro"e koja je nare*ana me2u utro"e dru)i' #rtveni' #ivotinja to"o#e nu#no !ostane vuk1 ili nisi uo *a tu !riu/ .Jesam& .5ar je dakle tako i s onim koji *astu!a !uk/ Kad se on oslanjaju%i se na vrlo !oslu(no mno(tvo ne uste#e ni od krvi su!lemenika te i' ne!ravedno okrivljuje kako je ve% to o"iaj na sudove vodi i krvlju se kalja uni(tuju%i ljudima #ivot !a o!akim je*ikom i ustima ku(a srodnu krv tjera )ra2ane u !ro. )onstvo i u"ija i !ri tome )ovori o ukidanju du)ova i dio"i *emlje . *ar je dakle takvu ovjeku nu#no i su2eno !oslije to)a da ili !ro!adne od !rotivnika ili da "ude tiranin i !ostane od ovjeka vuk/ .5aista nu#no& .Taj dakle !ostaje "untovnik !rotiv imu%nika/ .Da& .Kad )a !ro)naju a on se vrati !rotiv volje !rotivnika *ar se onda vra%a kao )otov tiranin/ .Oito& .A ako )a ne mo)u !ro)nati ili o$rniti !red dr#avom te u"iti onda vre"aju da )a silovitom smr%u i* !otaje u"iju& .5aista o"ino tako "iva& .Na to dakle svi koji su dotle do(li i*nala*e onaj !o*nati *a'tjev tiranina- naime tra#e od !uka tjelesnu stra#u da im *a(titnik ostane ne!ovrije2en< .Dakako& .Daju dakle mislim i* stra'a *a nje)a a s nadom *a se"e< .Dakako&

222

. Kada to dakle vidi ovjek koji ima nova$a i u* nov$e je osumnjien da mr*i na !uk tada on dakle dru#e !rema !ro.ro(tvu koje je dano Kre(u "kraj -erma pjeskovita, vele. bje i i ne ekaj, te se ne stidi kukavan biti."

.Ta ne "i imao !rilike !o dru)i se !ut *astidjeti< .A ako se mislim dade u'vatiti !redaje se smrti& .Nu#no& .A onda oito sam onaj *astu!nik kako je du) i (irok ne le#i na
tlu ne)o o"oriv(i mno)e dru)e stoji sam na dr#avnim kolima1 od *astu!nika !uka sad je do)otovljen *a tiranina& .A kako ne %e/ .Da !ro2emo dakle . reko' ja . "la#enstvo ovjeka i dr#ave u kojoj takav smrtnik nastane/ .,vakako !ro2imo& .5ar se onda u !rve dane i vrijeme ne smje(ka svima i ne !o*dravlja ko)a sreta/ Ne ka#e li da i nije tiranin ne o"e%aje li mno)o i !ojedin$u i dr#avi/ 5ar nije oslo"odio od du)a nije li ra*dijelio *emlju !uku i onima oko se"e ne )radi li se da je svima milostiv i "la)/ .3e* sumnje& .A kada mislim ne!rijatelje i*vana "ilo sa so"om i*miri "ilo uni(ti te od nji' nema vi(e o!asnosti onda naj!rije uvijek *ame%e ratove kako "i !uk tre"ao vodu& .Prirodno& .:to ne *ame%e ratove i *ato da "i )ra2ani morali davati novane !rinose te tako siroma(ili i "ili !risiljeni "aviti se oko svakida(nje)a kru'a te mu manje raditi o )lavi/ .Oito& .5atim mislim ako *a koje sumnja da %e mu kao slo"odoumni smetati !ri vlasti *ame%e ratove da "i imao i*liku uni(titi i' tako da i' !reda ne!rijateljima/ Poradi sve)a to)a tiraninu je uvijek nu#no *a!letati se u rat< .Nu#no& .Dakle dok to ini !ostaje sve omra#eniji kod dr#avljana/ .Ta kako ne< .A si)urno %e i nekoji koji su mu !omo)li !ri us!onu te su sami !ostali mo%ni otvoreno )ovoriti i !red njime i medu so"om i koriti ovakove !rilike1 dakako oni koji su najmu#evniji&

223

.Prirodno& .Tiranin dakle

ako %e vladati tre"a sve te ljude uklanjati dok ne ostane nijedan ni od !rijatelja ni od ne!rijatelja ako je *a (to& .Oito& .Tre"a mu dakle o(tro )ledati tko je 'ra"ar !onosan ra*uman "o)at1 i tako je sretan da mora svima tima 'tio ili ne 'tio "iti ne!rijatelj i !ro)oniti i' dok dr#avu ne oisti& .Lije!o) li i(%enja< .Da !rotivno ne)o (to lijeni$i oi(%uju tijelo& Oni odu*imaju naj)ore i ostavljaju naj"olje a on !rotivno& .Ta da mora onako raditi kako mu je ini se nu#no ako #eli vladati& .6 "la#enu je dakle . reko' ja . !rinudu s!utan koja mu nala#e ili !re"ivati s lo(im mno(tvom koje )a mr*i ili ni ne #ivjeti& .Da tako je& .5ar onda ne %e tre"ati to ve%u i vjerniju tjelesnu stra#u (to )a vi(e mr*e dr#avljani *"o) nje)ovi' djela/ .Ta kako ne %e/ .Koji su onda vjerni i odakle %e i' !o*vati/ .4no)i %e sami od se"e doletjeti ako "ude davao !la%u& .5aista ini mi se da o!et )ovori( o nekakvim stranim i svakovrsnim trutovima& .Ta istinito ti se ini&

.A (to *ar doma%in ne "i 'tio& .Kako/ .Da dr#avljanima u*me ro"ove

oslo"odi i' i uvrsti u svoju tjelesnu stra#u& .Oso"ito jer ti su mu i naj!ou*daniji& .5aista je "la#en tiranin ako ima takve !rijatelje i !ou*danike !o)u"iv(i one !re2a(nje< .Ali *aista ima takve& .I dive se dakle ti dru)ovi njemu i dru#e se s njime novi dr#avljani a estiti na nje)a mr*e i klone )a se/ .A kako ne %e/ .Ne dr#i se "e* ra*lo)a !is$e tra)edija uo!%e mudrim ljudima a 0uri!ida me2u njima !rvakom& .5a(to dakle/ .5ato (to je mudru rije rekao da su tirani mudri radi dru#enja s mudra$ima& I oito ree da su mudra$i ti ljudi s kojima se tiranin dru#i&

224

.I taj i ostali !jesni$i slave tiraniju kao ne(to "o)oliko i kao mno)o dru)o (to& .6!ravo *ato (to su tra)i$i mudri o!ra(taju nama i onima koji imaju slino dr#avno ure2enje kao mi (to i' u dr#avu ne %emo !rimiti "udu%i da slave tiraniju& .O!ra(taju mislim ja oni koji su u)la2eni& .A o"ila*e mislim !o ostalim dr#avama sa"iru mno(tvo unajmljuju lije!a jaka i i*vje#"ana )rla *a svoje i*ved"e i mame dr#avna ure2enja u demokra$iju i tiraniju& .Veoma& .:to ne osim to)a !rimaju i !la%u i $ijenjeni su najve%ma kako je !rirodno od tirana a *atim od demokra$ije& A (to vi(e idu !rema )ore u dr#avna ure2enja sve im ve%ma sustaje ta nji'ova ast kao da im da' nestaje i ne mo)u i%i dalje& .,vakako&

.Ne)o dakle . reko' . tu se udaljismo1 ali )ovorimo o!et o onoj

lije!oj velikoj (arenoj i nikada istoj vojs$i tiranina- tko %e ju 'raniti& .Oito %e tro(iti "la)o 'ramova tako du)o dok )a u dr#avi "ude a jednako tako imutak uni(teni' !rotivnika kako "i se !uku nametnulo (to manje !rinose& .A (to onda kad ve% to)a !one nestajati/ .Oito %e se 'raniti oevinom on su!il$i dru)ovi i dru#i$e& .Ra*umijem1 !uk koji tiranina rodi 'ranit %e nje)a i dru)ove& .Nije dru)e& .A (to misli( ako !uk !ostane ne*adovoljan i stane )ovoriti kako nije !ravo da ota$ 'rani odrasla sina ne)o o"rnuto da sin 'rani o$a1 kako )a nije *ato rodio i !ostavio da onda kad sin odraste sam ota$ . !uk "ude ro" svojim ro"ovima da 'rani sina i ro"ove s dru)im sme%em ne)o da )aje rodio i !ostavio *ato da se oslo"odi od "o)ata(a i kako se ka#e 9)ornji' slojeva9 u dr#avi kad on stu!i na vladu/ Ako dakle !uk stane *a'tijevati neka odla*i i* dr#ave i on i dru)ovi nje)ovi )one%i )a tako kao ota$ sina i* ku%e s dosadnim su!il$ima/ .Onda %e ve% *aista !uk s!o*nati kakav li je kakvo li je )ojenika ra2ao ma*io i u*di*ao1 s!o*nat %e da kao sla"iji tjera jae)a& .Kako veli(/ 5ar %e se tiranin usuditi di)nuti silu na o$a i tu%i )a ako ne "ude slu(ao/ .Ho%e i u*et %e mu !onaj!rije oru#je&

225

.O$ou"oji$om *ove( tiranina i nemilim 'raniteljem u starosti< To

"i ve% kako se ini "io !ri*nati *naaj tiranije te "i !uk kako ka#e !oslovi$a "je#e%i od dima ro"ovanja slo"odnima u!ao u o)anj ro"ovanja ro"ovima1 namjesto one silne i neumjesne slo"ode "io "i o"uen u ru'o najlju%e) i naj)orije) ro"ovanja ro"ovima& .I *aista to tako "iva&

.:to dakle . reko' . nije li skladno reeno

ako reemo da smo dovoljno !rika*ali kako !roi*la*i tiranija i* demokra$ije i kakva je kad !ostane/ .,vakako dovoljno&

226

D0V0TA KNJIGA
. O,TAJ0 dakle . reko' ja . sam tiranin da )a o)ledamo kako !roi*la*i i* demokratsko) ovjeka a kad !ostaje kakav je i kako #ivi "ijedno ili sretno& . Da ostaje& . 5na( dakle (to jo( #elim/ .:to/ .8ini mi se da nismo dovoljno ras!ravili o !o#udama kakve su i koliko i' ima& Ako dakle to "ude ne!ot!uno manje %e jasno "iti na(e istra#ivanje& .Dakle jo( mo#emo/ .,vakako& Pa*i (to u njima 'o%u vidjeti naime ovo& Neke mi se ne!otre"ne naslade i !o#ude ine !rotu*akonite koje ini se nastaju u svako)a ali ako se o"u*davaju *akonima i "oljim !o#udama u* !omo% ra*uma u nekim se ljudima !osve uklanjaju ili ostaju samo malo"rojne i sla"e a u dru)ima jae i "rojnije& .A koje to !o#ude misli(/ .One koje se "ude *a sna naime onda kada ostali dio du(e koji je ra*uman !itom i )os!odar onome s!ava a *vjerski i divlji dio ojaan jelom ili !ilom skae strese san sa se"e ra*"udi se te nastoji *asititi svoje strasti& 5na( da se taj dio u takav as usu2uje sve initi oslo"o2en i rastavljen od sve)a srama i ra*uma& Jer nie) se ne ustruava te misli skrvniti se s majkom "ilo s kojim )od dru)im ovjekom "o)om i #ivotinjom ne #a$a se u"ijati ni uste*ati se ni od kakva jela1 jednom

227

rijeju nema takve "e*umnosti i "esramnosti koje on ne "i !oinio& .Veli( #ivu istinu& .A dru)o je mislim kad je tko u se"i *drav i trije*an1 kada tko na !oinak ide tako da ra*umnost svoju !ro"udi i na'rani je lije!im )ovorima i ra*matranjima te tako !ostade svjestan sama se"e& On !o#udnosti ne daje ni !remalo ni !re!uno samo da "i !oivala i ne "i rado(%u ili #alo(%u smetala naj"oljemu dijelu te da "i )a ostavila sama *a se ista da )leda tra#i i o!a#a ono (to ne *na ili ne(to i* !ro(losti ili sada(njosti ili "udu%nosti1 kada tko jednako tako u"la#i i volju te ne *as!i u*rujana sr$a kad se na neko) rasrdio ne)o kada s!omenuta dva dijela umiri a tre%i u kojemu nastaju misli ra*"udi !a onda tako !oiva . *na( da u takav as najvi(e dose#e istinu i da se tada najmanje uka*uju u snu "e*akone !rika*e& .Posve tako mislim& .Tu se dakle *anijesmo i vi(e rekosmo a ovo je eto (to 'o%emo s!o*nati- u svako)a ima silna divlja i "e*akona vrsta !o#uda i ako se *a neke od nas ini da su !osve umjereni1 to oito "iva u sanjama& Gledaj dakle ima li ne(to na tome o emu )ovorim i sla#e( li se& .Ta sla#em se& .,jeti se dakle kakav smo rekli daje demokratski ovjek& 3je(e nakon ro2enja ot'ranjen od mala !od (tedljivim o$em& koji je $ijenio samo teevne !o#ude a !re*irao je ne!otre"ne !o#ude koje su samo *a *a"avu i )i*danje1 *ar ne/ .Da& . A kad se namjerio na otmjenije ljude !une !o#uda koje smo netom !ro(li i kad se odao svakoj o"ijesti i nji'ovoj vrsti !o#uda i* mr#nje na oevu (tedljivost . a imao je "olju !rirodu od kvaritelja . vuklo )a je na o"je strane i stao je u sredinu i*me2u o"adva naina #ivota te ku(aju%i to"o#e o"oje umjereno kako mi(lja(e ne #ivi ni !rostaki ni "e*akono !o(to je od oli)ar'ijsko) ovjeka !ostao demokratski ovjek&

.Ta "je(e i jest takvo mi(ljenje o takvu ovjeku& .6*mi dakle da se o!et takvu ovjeku kad je ve% stariji !ostao
ot'ranio mlad sin u nje)ovim navikama& .6*imam& .6*imaj dakle da se i njemu do)a2a ono isto (to nje)ovu o$uvue )a se u svako "e*akonje a oni koji )a vuku ka#u tome 9!ot!una slo"oda91 ota$ i ostali ro2a$i !oma#u srednjim !o#u.

228

dama a oni !rvi o!et odma#u& A kada ti *lodusi i stvaratelji tirana naslute da mladi%a ne %e drukije osvojiti snuju o tome da mu Lju"av usade kao nadstojnika oni' !o#uda koje su "es!oslene i rasi!ne !o!ut nekakvo)a krilato) i veliko) truta1 ili misli( daje lju"av takvi' ne(to dru)o/ .Ni(ta dru)o ne)o to& .Kada dakle oko to)a truta *uje ostale !o#ude !une kadova !omasti vijena$a vina i ras!u(teni' naslada u takvim dru(tvima te kada krije!e%i )a i 'rane%i do skrajnosti usade trutu #ala$ e*nu%a tada ve% u'vati to) nadstojnika du(e ma'nitost *a tjelesnom stra#om te "jesni s njome okolo i ako u se"i u'vati kakva mi(ljenja i !o#ude koje se smatraju kao do"re te jo( imadu srama u"ija i' odnosno tjera od se"e dok ne oisti du(u od trije*nosti a na!uni je uve*ene ma'nitosti& .,asvim tono )ovori( o nastanku tiranina& .5ar se onda *ato i na*iva lju"av ve% odavna tiraninom& .8ini se& .:to ne !rijatelju i na!it ovjek ima nekako silnike misli/ .Ta ima& .5aista i ma'nit i sulud ovjek #eli i misli kako mo#e vladati ne samo ljudima ne)o i "o)ovima& -I te kako& .A !ot!un tiranin sretni$e !ostaje onda kad od !rirode ili od naina #ivota ili od o"oje)a !ostane !ijana$ *alju"ljenik i suludast& .,vakako&

.Postaje

kako se ini tiranin tako i takav ovjek1 a kako dakle #ivi/ .Kao u i)ri to %e( ti i meni re%i& .Poslu(aj dakle . reko'& . 4islim naime ima kod nji' svetkovina veseli' !ovorka )o*"a milosni$a i tome slino) kad u njima tiranin Lju"av !re"iva te u!ravlja $ijelim $arstvom du(e& .,vakako& .5ar onda ne niu svaki dan i no% mno)e i silne !o#ude kojima mno)o tre"a/ .5aista mno)e& .Ako dakle ima kakvi' do'odaka "r*o se tro(e& .Kako ne< -I onda se !oslije to)a !osu2uje i otkida od imanja& .Da(to/

229

.A kad ve% sve)a nestane

ne udare li nu#no u dreku !o#ude koje su se )usto i jako u)nije*dile a ti ljudi )onjeni kao "odlji.kama . "odljikama i ostali' !o#uda i oso"ito "odljikama same Lju"avi koja ostale !o#ude vodi kao tjelesnu stra#u . "jesne i )ledaju tko li (to ima komu se mo#e oteti !revarom ili silom& .Oso"ito& .Tre"a dakle tiranin odasvuda )ra"iti ili )a ste#u veliki trudovi i "oli& .Tre"a& .Kao (to su dakle ove nove naslade u njemu vi(e imale od !reda(nji' i nji'ovo otimale *ar %e tako i sam 'tjeti kao mla2i vi(e imati od o$a i matere i otimati ako ve% svoj dio oevine u*me i !otro(i/ .Ne)o kako drukije/ .A ako mu dakle ne "udu do!u(tali *ar ne "i is!rva nastojao krasti i varati roditelje/ .,vakako& .A kada ne "i mo)ao !oslije to)a "i )ra"io i na silu/

.4islim& .Ako "i se dakle

divotnie stara$ i stari$a o!irali i "orili *ar "i se o!re*no suste*ao da ne uini kakvo od silniki' djela/ .Nisam !osve "e* stra'a *a roditelje takva ovjeka& .Ali Adimante tako ti 5eusa ini li ti se da "i takav radi milosni$e netom omiljene i ne!otre"ne odavno milu i !otre"nu majku ili radi ne!otre"na lije!a mladi%a netom omiljela oronula i !otre"na star$a o$a najstarije)a svo) !rijatelja *lostavljao i !odlo#io i' tima ako "i i' doveo u istu ku%u/ .3i *aista& .8ini se daje oso"ito "la#enstvo roditi sina silnika& .,i)urno& .A (to onda kad ve% takvu !one nestajati imovine oeve i materine a ve% je u njemu sa"ran velik roj naslada/ Ne %e li se naj!rije ma(ati *ida kakve ku%e ili 'aljine neko)a koji %e kasno no%u i%i a *atim kakav 'ram !omesti/ I !ri svemu tome dakle one na*ore o lije!om i sramotnom koje ima2a(e davno od mala a smatraju se kao !ravedni svladat %e u* !omo% Lju"avi koja i' ima kao svoju tjelesnu stra#u na)oni i* ro!stva netom oslo"o. 2eni koji se !rije oslo"a2a'u samo u snu kad sam silnik "ija(e !od *akonima i !od o$em te je "io demokratski ovjek& Ali kad do2e !od tiraniju Lju"avi te !ostane *auvijek takav na javi kakav

230

rijetko kada !ostaja(e u snu ne %e se uste*ati ni od kakva stra(na u"ojstva jela ni djela ne)o %e Lju"av u njemu #ivjeti silniki u svakome neredu i "e*akonju "udu%i sama kao samo.vladar te %e ono)a koji je ima tjerati kao (to tiranin tjera dr#avu u svaku smionost koja "i njemu i "unom mno(tvu oko nje)a donijelo koristi !a tako i onom mno(tvu na)ona koje je (to i*vana u(lo od *la dru(tva (to i*nutra od isto)a *naaja i koje je od Lju"avi !u(teno i oslo"o2eno& Ili nije to #ivot takva ovjeka/ .5aista to je& .A ako su takvi ljudi u dr#avi rijetki i ako je ostalo mno(tvo trije*no odu oni i* dr#ave !a su tjelesna stra#a dru)omu kome tiraninu ili su !omo%ni$i *a !la%u ako je )dje rat1 a ako nastanu *a mirna i ti'a vremena onda !rave ondje u dr#avi mno)a ne*natna *la& .Kakva dakle *la veli(/ .Primjeri$e kradu !rovaljuju u ku%e odre*uju novarke kradu odijela !lijene 'ramove !rodaju ljude u ro"lje1 kad(to tu#akaju ako su s!oso"ni )ovoriti krivo svjedoe i !rimaju mito& .Ne*natna *la s!ominje( ako su samo takvi ljudi rijetki& .Jer su ta ne*natna *la samo !rema velikima ne*natna1 i ta dakle sva *la o"*irom na tiranina ne do!iru kako se ka#e ni "li*u u !okvarenosti i "ijedi do dr#ave& Naime kad ve% u dr#avi !ostanu mno)i takvi ljudi i dru)i kao nji'ova !ratnja te o!a*e svoje mno(tvo tada oni u* "e*umnost !uka stvaraju tiraninom ono)a koji od nji' oso"ito ima sam u se"i u du(i najve%e)a i najsna#nije)a tiranina& .Prirodno jer "i "io najs!oso"niji *a to& .:to ne to onda ako se dr#ava svojevoljno !reda1 ali ako dr#ava ne da on %e kao stoje tada ka*nio majku i o$a tako o!et& ako "ude mo)ao ka*niti domovinu dovode%i mlade dru)ove i !od njima %e dakle dr#ati i 'raniti u ro!stvu !rije milu majinu *emlju . ka#u Kre%ani i djedovinu& I to "i dakle "ila svr'a !o#ude takvo) ovjeka& .To svakako& .:to ne ve% kao !ose"ni$i i !rije dolaska na vlast !ostaju oni takvi& Oni s kojima se dru#e moraju im laskati i na svaku slu#"u s!remni "iti a ako sami od ko)a (to tre"aju !oni*e se i ne srame se svakojako !retvarati kao !rijatelji ali kad !osti)nu (to 'o%e !restaje i !rijateljstvo& .6 $ijelome dakle #ivotu nisu nikada nikome !rijatelji ne)o

231

uvijek nekome )os!oduju ili ro"uju dru)ome a slo"ode i istinsko)a !rijateljstva tiranska !riroda nikada ne okusi& .,vakako&

.5ar dakle ne "ismo !ravo takve *vali nevjernima/ .Kako ne< .I *aista ne!ravednima u najve%em stu!nju samo

ako smo se !rije !ravo slo#ili o tome stoje !ravednost& .Ta jesmo *aista !ravo& .Dovr(imo dakle naj)ore)a ovjeka- koji je najavi takav kakva smo !romatrali daje u snu . to je taj& .,vakako& .:to ne takav !ostaje onaj koji je od !rirode najs!oso"niji *a tiranina !a !ostane samovladar i (to du#e kao tiranin #ivi to je vi(e takav& .3e* sumnje . ree Glaukon !ri'vativ(i rije& .5ar %e se dakle . reko' ja . !oka*ati i najjadnijim onaj koji se "ude !oka*ivao najo!akijim/ I koji "ude najdu#e tiranin i najve%i da je u istinu najvi(e i najdu#e nesretan "io/ Ali u mno)i' su i mno)a mi(ljenja o tome& .3e* sumnje je tako& .:to ne dakle tiranin "i !o slinosti od)ovarao tiranskoj dr#avi a demokratski ovjek demokratskoj dr#avi i tako ostali/ .Da(to< .Dakle kakav je odnos jedno) o"lika dr#ave !rema dru)ome !o kre!osti i sre%i takav je odnos ovjeka !rema ovjeku/ .Naravno< .Kako dakle stoji !o kre!osti tiranska dr#ava !rema kraljevskoj kakvu smo naj!rije !rika*ali/ .Posve !rotivno- jedna je naj"olja a dru)a naj)ora& .Ne %u !itati *a koju veli( . ta oito je1 ne)o o sre%i o!et i nesre%i sudi( li isto tako ili drukije/ I nemojmo se *"unjivati )ledaju%i na jedno) tiranina ili nekoli$inu ljudi koji )a okru#uju ne)o kao (to tre"a u%i i $ijelu dr#avu ra*)ledati tako *adimo i o)ledajmo svu !a ka#imo (to mislimo& .Ta !ravo *a'tijeva(1 i oito je svakome da od tiranske dr#ave nema jadnije a od kraljevske sretnije&

.5ar "i' dakle !ravo *a'tijevao

ako "i' i o tim ljudima jednako tako *a'tijevao naime ako "i' tra#io da o njima sudi onaj koji mo#e ra*umom *a$i u ovjeji *naaj i ra*)ledati )a a ne )leda kao dijete i*vana te se ne *"unjuje od sjaja tiranske i*vanjskosti

232

kojom se *aodijevaju *a one i*vana ne)o koji mo#e tono stvar ra*vidjeti/ Ako "i' dakle mislio da svima nama tre"a slu(ati ono)a koji mo#e !rosuditi- koji je "io sku!a u stanu te koji je "io na*oan kod ina u ku%i naime kakav je silnik sa svakim od uku%ana )dje se najve%ma mo#e vidjeti "e* )lumake o!reme te o!et kod o!asni' trenutaka u javnosti i ako "i' njemu !ostoje sve to vidio nalo#io da i*javi kakav je tiranin !o sre%i i !o jadno%i !rema ostalima/ .Posve "i !ravo i to *a'tijevao& .Ho%e( onda da se uinimo kao da mi !ri!adamo medu one koji "i mo)li !rosuditi i koji su se na takve ljude namjerili/ Tako "ismo imali neko)a koji %e od)ovarati (to !itamo& .,vakako& . Hajde mi dakle . reko' . ovako ra*matraj- sje%aj se slinosti dr#ave i ovjeka !a*i tako svako) na!ose redom i us!oreduj *naajke jedno)a i dru)o)a& . Kakve/ . Naj!rije da reemo *a dr#avu1 'o%e( li tiransku dr#avu na*vati slo"odnom ili ro!skom/ .Ro!skom u najve%em stu!nju& .Pa i!ak vidi( u njoj i )os!odare i slo"odne& .Vidim to)a ne(to malo ali vidim da tako re%i $jelina i najestitiji dio u njoj sramotno i jadno ro"uje& .Ako je dakle ovjek slian dr#avi nije li nu#no isti red i u njemu/ Nije li nu#no du(a nje)ova !una mno)o)a ro!stva i neslo"ode ne ro"uju li oni dijelovi nje*ini koji su "ili najestitiji a ne )os!oduje li malen dio najo!akiji i najma'nitiji/ .Nu#no& .:to dakle 'o%e( takvu du(u na*vat ro!skom ili slo"odnom/

.5aista ro!skom& .:to ne ro!ska i tiranska dr#ava o!et najmanje ini (to 'o%e/ .Kudikamo< .Dakle %e i tiranska du(a najmanje initi (to "ude 'tjela .da
u*memo du(u u $jelini1 a kao od o"ada uvijek silom "o$kana "it %e !una !ometnje i kajanja& .Ta kako ne< .A je li tiranska dr#ava "o)ata ili siroma(na/ .,iroma(na& .Dakle je i tiranska du(a nu#no uvijek siroma(na i nesita&

233

.Tako je& .:to dalje *ar nije takva dr#ava i takav ovjek nu#no !un stra'a/ .Veoma nu#no& .4isli( da %e( u kojoj dru)oj dr#avi na%i vi(e nari$anja je$anja
tu#"ali$a i "olova/ .Ni!o(to& .A dr#i( da takvi' *ala vi(e ima u kojemu dru)ome ovjeku ne)o u tiraninu tome ma'nitome od !o#uda i lju"avi/ .Ta kako "i' mislio/ .Kad si dakle mislim !o)ledao na sve to i dru)o takvo slino !rosudio si daje to najjadnija dr#ava me2u dr#avama& .:to ne to je !ravo/ .Dakako& Ali (to veli( o!et o ovjeku s!oso"nu *a tiranina s o"*irom na to isto/ .Daje daleko najjadniji od svi' ostali'& .To vi(e ne veli( !ravo . reko' ja& .Kako/ .Jo( mislim nije taj najvi(e takav& .Ne)o tko/ .Ovaj %e ti se mo#da initi jo( jadniji od nje)a& .Koji/

.Koji je s!oso"an *a tiranina

ali koji ne !ro#ivi #ivot !ose"nika ne)o ima nesre%u da mu se kojom ne*)odom !ru#i !rilika !ostati tiraninom& .I* !re2a(nje)a )ovora sudim kako istinu )ovori(& .Da1 ali o takvim stvarima ne tre"a samo misliti ne)o !osve do"ro ra*motriti u )ovoru& Ta ra*matra se o najve%oj stvari o do"ru i *lu #ivotu& .Posve !ravo& .Gledaj dakle ka*ujem li onda tono& 8ini mi se naime da nam tre"a !o%i od ovi' toaka dok o njemu ra*matramo& .Od koji'/ .,jeti se svako) !ojedino) od !ose"nika koji su u dr#avama "o)ati te imaju mno)o ro"ova& Jer oni su u tome donekle nalik na tiranine (to vladaju mno)ima1 a ra*likuje se tiraninovo mno(tvo samo "rojem& .Da tim se ra*likuje& .5na( dakle da su oni "e* stra'a te se ne "oje svoji' uku%ana& .Ta (to "i se "ojali/ .Ni(ta ali u*rok !oima(/

234

.Da

(to $ijela dr#ava !oma#e svakome !ojedinome od ovi' !ose"nika& .Lije!o veli(& A (to ako "i koji "o) jedno)a ovjeka u koje)a je !edeset ili vi(e ro"ova di)ao i* dr#ave nje)a #enu i dje$u te stavio u samo%u s $ijelom imovinom i ro"ovima )dje mu ne "i imao nitko od slo"odni' !oma)ati . (to misli( u kakovu "i i kolikom stra'u "io *a se"e dje$u i #enu da ne !o)inu od ro"ova/ .4islim u veliku& .Dakle "i ve% !risiljen "io laskati nekima od sami' ro"ova i o"e%avati mno)o i oslo"a2ati i' "e* ikakve !otre"e te "i se sam !oka*ao laskav$em svoji' slu)u/ .3e*uvjetno ili "i !o)inuo&

.A (to

ako "i mu "o) i dru)e mno)e susjede okolo nastanio koji ne "i !odnosili ako "i tko 'tio dru)ome )os!odovati ne)o "i takvo) ovjeka krajnjim ka*nama ka*nili ako "i )a )dje u'vatili/ .Jo( "i mislim vi(e "io u svakoj ne!o)odi !od !askom svi' ne!rijatelja unaokolo& .5ar dakle nije tiranin okovan kao u kakvoj tamni$i ako je od !rirode onakav kako smo ras!ravili !un mno)o)a i svakovrsna stra'a i lju"avi/ A !remda je u du(i !o#udan jedini on u dr#avi ne smije nikamo ot!utovati ni vidjeti (to i ostali slo"odni ljudi #ele ne)o se *avlai i #ivi ve%inom u ku%i kao #ena *avidan i ostalim dr#avljanima ako tko van !utuje i ne(to do"ro vidi/ .5aista je tako& .:to ne takva se *la nala*e u ovjeku koji se *lo u se"i u!ravlja i koje)a si ti u!ravo sada ra*luio kao najjadnije)a naime ono)a koji je s!oso"an *a tiranina ali koji ne !ro#ivi #ivot kao !ose"nik ne)o )a kakav sluaj !risili da !ostane tiranin1 koji !oku(a vladati dru)ima !remda ne vlada so"om kao kad "i tko !risiljen "io !rovoditi #ivot tijelom koje je "olesno i koje nema vlasti nad so"om ne kao !ose"nik ne)o u natje$anju i "or"i s dru)im tijelima& .,vakako veoma tonu us!ored"u daje( i istinito )ovori( ,okrate& .:to ne mili Glaukone !osve je jadno nje)ovo stanje i tko je tiranin #ivi jo( munije od ono)a *a koje)a ti ree da naj. munije #ivi; .,vakako& .Jest dakle doista . i ako se kome ne ini . !ravi tiranin !ravi ro"

235

ve% !o najve%em ula)ivanju i ro"ovanju a laskava$ je naj)orima& I ni!o(to se ne vidi da "i !o#ude mo)ao *asititi ne)o se oituje daje oskudniji i siroma(niji uistinu samo ako tko *na $ijelu nje)ovu du(u ra*motriti1 !oka*uje se& daje *a $ijela #ivota !un stra'a !un tr*anja i "olova ako ve% nalii na stanje dr#ave kojom vlada& A nalii #arne/ te kako& osim to)a jo( %emo tome ovjeku dati i ono (to !rije rekosmo naime da mu radi tiranske vlade tre"a "iti i jo( vi(e ne)o !rije *avisan ne!ou*dan ne!ravedan nemio o!ak& ,vaku *lo%u on !rima i 'rani te je !oradi sve)a to)a nu#no najvi(e sam nesretan a *atim takvima ini i "li#nje svoje& .Nitko ti !ametan ne %e !ri)ovoriti& .Hajde mi dakle ve% sada i ti tako ka#i kao suda$ koji sudi u natje$anjima o svemu tko je !o tvome mi(ljenju !rvi u sre%i i tko dru)i i ostale redom sudi svu !etori$u- ovjeka kraljev. sko)a astolju"iva i* vlade nekoli$ine !uko)a silniko)a& .Ta lak je sud- ja i' sre2ujem kao kor . onako kako su nastu!ili (to se tie vrline i *lo%e kao i sre%e i o"rnuto& .Da najmimo dakle )lasnika ili da sam o)lasim daje sin Aristonov naj"olje)a i naj!ravednije)a *a naj"la#enije)a !ro. )lasio a taj daje onaj koji je najkraljevskiji i kraljuje u se"i a naj)ore)a i najne!ravednije)a *a najjadnije)a a taj da je o!et onaj koji je najs!oso"niji *a tiranina te je tiranin najve%ma se"i i dr#avi/ .O)lasi& .5ar onda da jo( dodam daje tako i onda i ako nije i ako jest !o*nato svima ljudima i "o)ovima daje ovjek takav/ .O)lasi i to& .Neka dakle . reko' . to "i nam "io jedan doka*1 a dru)i tre"a "iti ovo ako samo "ude valjao& .Koji to/ .3udu%i da je i du(a svako)a !ojedin$a tako na troje ra*dijeljena kao stoje dr#ava ra*dijeljena na tri stale#a to %e se do!ustiti kako se meni ini& i dru)i doka*& .Koji to/ .Ovaj& 5a tri dijela ini mi se da su i naslade trovrsne *a svaki !ojedini jedna oso"ita1 tako isto i kod !o#uda i vlasti& .Kako veli(/

.:to ne

-I

236

.Jedan dio "ija(e

rekosmo kojim ovjek ui =sijelo uma>1 dru)i kojim se srdi =sijelo volje>1 a tre%i radi mno)olinosti ne mo)asmo na*vati jednim imenom njemu oso"itim ne)o mu dadosmo ime !o onome (to u se"i kao najve%e i najjae ima2a(e& Na*vali smo )a naime !o#udno(%u radi #estine !o#uda *a jelom !i%em !uteno(%u *a nov$em i dru)im koliko je s time u sve*i1 *atim smo )a na*vali i lakomnim na nova$ jer se takve !o#ude najvi(e nov$ima is!unjuju& .Pravo je tako& .Ako "ismo onda rekli da i naslada i #elja nje)ove du(e ide *a do"itkom "ismo li se mo)li u )ovoru najve%ma oslanjati na tu toku te "i nam samima ne(to *nailo kad "ismo )ovorili o tom dijelu du(e i "ismo li )a !ravo *vali *ovu%i )a lakomim *a nov$em i do"itkom/ .4eni se tako ini& .A (to ne velimo li da je volja uvijek !re)nula da "ude jaa !o"jedni$a i na )lasu/ .Dakako& .Ako "ismo je dakle *vali #eljnom !o"jede i astolju"ivom *ar "i to "ilo skladno/ .5aista !osve skladno& .A svakome je oito da ono ime uimo uvijek te#i !rije sve)a *a *nanjem o istini- i njemu je od ona tri dijela najmanje stalo do nova$a i )lasa& .Kudikamo& .Prikladno "ismo )a dakle *vali #eljnim *nanja i +ilo*o+skim/ .Ta kako ne/ .Dakle i vlada jednim ljudima jedan dio u du(i a dru)ima dru)i koji se ve% do)odi/ .Tako je& .Radi to)a dakle re$imo !onaj!rije da ima i tri vrste ljudi+ilo*o+ska #eljna !o"jede #eljna do"itka&

.Naravno& .Dakle i tri vrste naslada !o jedna odre2ena *a svaku onu vrstu/ .,vakako& .5na( onda ako "i 'tio takva tri ovjeka svako)a redom !itati
koji je od ona tri #ivota naju)odniji da %e svaki najve%ma 'valiti svoj/ Novar %e re%i da naslada od asti ili uenja ni(ta ne vrijedi !rema do"itku osim ako (to nova$a !ri"avlja/ .Istina& .A (to %e astolju"ivi/ Ne smatra li nasladu koja dola*i od nova$a nekako kao !rostaku/ I o!et nasladu uenja dimom i tri$ama ako nauk ne nosi asti/ .Tako je& .A +ilo*o+a 'o%e( da se"i !omislimo tako da on ni(ta ne dr#i do ostali' naslada !rema nasladi *nanja *nanja o istini i stalnoj te#nji !rema njoj u uenju !rovode%i vrijeme& ,ve %e to "iti jako daleko od svake naslade !a %e on sve naslade *vati doista nu#dom jer "i i' on tre"ao samo onda kad su one nu#ne& .To tre"a do"ro *nati o njemu& .Kad !ostoji dakle . reko' . !re!irka o nasladama i o samome #ivotu svake vrste . ne samo #ivi li se lje!(e i sramotnije ili )ore i "olje ne)o u!ravo to #ivi li se u)odnije i "e*"olnije . kako "ismo *nali koji od nji' najistinitije )ovori/ .Ne mo)u u!ravo re%i& .Ali )ledaj ovako- !o emu tre"a suditi ono (to se ima lije!o !rosuditi/ 5ar ne !o iskustvu ra*umu i *akljuivanju/ Ili "i to imao "olje mjerilo od to)a/ .A kako "i/ .Pa*i dakle- tri su ovjeka . koji je od nji' najiskusniji u svim nasladama koje s!omenusmo/ 8ini li ti se daje lju"itelj do"itka dok se "avi s!o*navanjem istine iskusniji u nasladi *nanja ne)o +ilo*o+ u nasladi do"itka/ .Velika je ra*lika& Ta ovaj mora od mala ku(ati jedno i dru)o1

na!rotiv dok lju"itelj do"itka ui kakva je !riroda "itka&

nije mu !otre"no ku(ati kako je slatka ta naslada ni iskusan o tome !ostati& Da!ae i ako 'o%e nije mu lako& .4no)o se dakle ra*likuje +ilo*o+ od lju"itelja do"itka iskustvom u o"im nasladama& .5aista mno)o& .A od astolju!$a/ 5ar je neiskusniji u nasladi asti ne)o onaj u nasladi *nanja/ .Ne jer i' ast sve !rati ako i*vr(uju ono na (to su !re)nuli& Ta svijet asti i "o)ata i 'ra"ra i mudra1 *ato su svi iskusni u tome kakva je naslada asti& Ali kakvu nasladu ima )ledanje "itka ne mo#e dru)i okusiti osim +ilo*o+a& .Po iskustvu dakle od ona tri ovjeka naj"olje sudi taj mudrolju"a$& .Kudikamo& .I jedino on %e "iti iskusan u *nanju/ .Da(to& .Ali i sredstvo kojim tre"a suditi nije sredstvo lju"itelja do"itka ni astolju!$a ne)o je sredstvo +ilo*o+a& .Kakvo/ .Rekosmo ne)dje kako tre"a suditi *akljuivanjima1 *ar ne/ .Da& .A *akljuivanja su !o)lavito nje)ovo sredstvo& .Kako ne< .Kad "i se dakle "o)atstvom i do"itkom naj"olje !rosu2ivalo ono (to se !rosu2uje onda "i nu#no najistinitije "ilo ono (to "i 'valio i kudio lju"itelj do"itka& .,vakako& .A kad "i se !rosu2ivalo a(%u !o"jedom i 'ra"ro(%u *ar ne ono (to "i 'valio i kudio astolju"a$ i lju"itelj !o"jede/ .Oito& . Ali kad se !rosu2uje iskustvom *nanjem i *akljuivanjem/

.Nu#no

je najistinitije ono (to 'vali +ilo*o+ i lju"itelj *akljuivanja& .Dakle "i od troje naslade najsla2a "ila naslada ono)a dijela du(e kojim uimo i najsla2i "i "io #ivot ono)a od nas u kojem taj dio vlada/ .A kako ne "i/ ,vakako ra*umnik 'vali svoj #ivot kao !ravi 'valila$& .A *a koji #ivot i *a koju nasladu veli taj suda$ daje dru)a/

240

. Oito *a nasladu ratnika i astolju!$a jer mu je "li#e ne)o naslada novara& . Dakle veli daje *adnja naslada lju"itelja do"itka kako se ini& . Da(to& . To "i dakle "io dru)i doka*& Po dru)i "i !ut !o"ijedio !ravednik ne!ravednika1 a tre%i !ut neka "ude na ast 5eusa ,!asitelja i Olim!ijsko)a kao u Olim!iji& Pa*i- osim naslade ra*umnika i nije ni !osve istinita ni ista naslada ostali' ne)o je neka sjena kako sam ini mi se uo od neko)a mudra$a& A to "i "io najve%i i najodluniji !ora*& .Kudikamo1 ne)o kako veli(/ .Ovako %u . reko' . i*na%i istra#ivaju%i dok %e( ti od)ovarati& .Pitaj dakle& .Govori dakle- ne velimo li daje "ol !rotivan u)odnosti/ .Dakako& .:to ne velimo da ima ne(to (to nije ni radost ni "ol/ .5aista ima& . Da je u sredini i*me2u ovo)a dvoje)a1 tu je du(a nekako mirna od ona dva uvstva1 ili ne veli( to tako/ . Tako& . 5ar se ne sje%a( (to "olesni$i )ovore kad su "olesni/ .:to/ . Da naime ni(ta nije u)odnije od *dravlja1 ali oni !rije "olesti nisu *nali daje to naju)odnije& . ,je%am se& . :to ne uje( kako ka#u i oni koje ste#u "olovi da nije ni(ta u)odnije ne)o da im "olovi !restanu/ . 8ujem& . O!a#a( mislim da ljudi dola*e i u mno)a dru)a takva stanja u kojima kad osje%aju "ol 'vale da je naju)odnije neosje%anje "ola i mir od to)a a ne radovanje& . Ta to mo#da tada !ostaje u)odno i !rijatno naime mir& .I kad se dakle netko !restane radovati !restanak u)odnosti "it %e "olan& . 4o#da& . :to smo dakle u!ravo sada rekli da je i*me2u o"oje)a .naime mir . to %e jednom "iti i "ol i u)odnost& . 8ini se& . 5ar je mo)u%e (to nije nijedno ni dru)o da "ude o"oje/ .Ne ini mi se&

241

. I u)odnost kad u du(i nastaje i "ol- to je o"oje neko )i"anje ili nije/ .Da& .A nije li se netom !oka*alo daje ono (to nije ni "olno ni u)odno mir i sredina i*me2u ona dva uvstva/ .Ta !oka*alo se& .Kako je dakle !ravo1 "e*"olnost smatrati u)odnom ili neradovanje "olnim/ .Nikako& .Nije dakle mirovanje *aista takvo ne)o se tada u* "ol samo ini kao u)odno a u* u)odnost kao "olno i takve tla!nje nisu *a istinsku u)odnost nimalo *drave ne)o su neka o"mana& .,vakako kako nam )ovor !oka*uje& .Oda"erimo dakle u)odnosti koje ne dola*e i* "olova& Inae "i lako !omislio da je to !rirodno tako da je naime u)odnost !restanak "ola& a "ol !restanak u)odnosti& .Gdje dakle i na kakve naslade misli(/

.Postoje

i mno)e dru)e naslade a oso"ito ako "i !omislio na u)odnost mirisa& Ta naime u)odnost odma' !ostaje nei*mjerna i ako !rije nije "oljelo a kad !restane ne ostavlja nikakva "ola& .Posve istinito& .Ne vjerujemo dakle da je odla*ak "ola ista u)odnost i odla*ak u)odnosti ist "ol& .Ta nemojmo& .Ali *aista naje(%e i najve%e u)odnosti koje !reko tijela do!iru do du(e i kojima velimo u)odnosti jesu te vrste naime nekakvo oslo"a2anje od "olova& .Ta jesu& .:to ne isto su takva i ona !ret'odna osje%anja i "oli koje nastaju i* oekivanja !rije ne)o %e se ono oslo"a2anje *"iti& .Isto takva& .5na( onda . reko' ja . kakva su ono osje%anja i na (to su najve%ma nalik/ .Na (to/ .Dr#i( da u !rirodi ima ne(to )ore ne(to dolje a ne(to u sredini/ .Dr#im& .Ako "i dakle tko letio odo*do !rema sredini misli( kako "i (to dru)o mislio a ne da leti )ore/ I kad "i stao u sredini i )ledao onamo odakle je u*letio *ar "i mislio daje ne)dje dru)dje a ne )ore kad nije jo( vidio stoje doista )ore/

242

.5eusa mi ne mislim da "i takav drukije !omislio& .Ali ako "i natra) letio mislio "i da leti dolje

i istinito "i mislio/ .Ta kako ne/ .:to ne to "i mu sve *ato "ivalo (to istinski ne *na (to je )ore u sredini i dolje/ .Ta oito&

.3i li se dakle udio

(to oni koji ne *naju istine o mno)ome dru)om tono ne misle i (to su !rema u)odnosti "olu i stanju koje je i*me2u to)a tako ras!olo#eni te istinito misle i doista osje%aju "ol kada !adaju u "olno stanje a kad od "ola !adaju u srednje stanje tvrdo su uvjereni da dola*e do *adovoljstva i u)odnosti !a kao (to se vara netko kada )leda na $rnu "oju u* sivu ne !o*naju%i "ijele "oje tako se varaju i oni kada u* "e*"olnost !o)ledaju na "ol ne !o*naju%i naslade& .5eusa mi ne "i' se tome *audio ne)o "i' se mno)o vi(e *audio da nije tako& .Ovako dakle !omi(ljaj- nisu li )lad #e2a i takve !ojave neka !ra#njenja u stanju tjelesnom/ .Da(to& .A *ar nije o!et ne*nanje i nera*umnost !ra*no%a u stanju du(evnom/ .Jest& .Dakle "i se !unio i onaj koji "i do"ivao 'rane i onaj koji "i dola*io k !ameti/ .Kako ne< .Je li istinitije !unjenje stvari koja ima manje "itka ili koja )a ima vi(e/ .Oito one koja )a ima vi(e& .5a koje dakle vrste dr#i( da imaju vi(e ista "itka je li !rimjeri$e *a vrste jela !i%a !rismoka i svekolike 'rane ili *a vrstu istinita mi(ljenja *nanja uma i o!et uo!%e sve kre!osti/ A sudi ovako- ini li se te"i da vi(e !ostoji ono (to je u sve*i s vjeno jednakim "esmrtnim i s istinom te je i samo takvo i u takvu !ostaje ili ono& stoje u sve*i s nikada jednakim i smrtnim te je i samo takvo i u takvu !ostaje/ .4no)o se ra*likuje ono stoje u sve*i s vjeno jednakim& .Ima li onda "it ono)a stoje uvijek nejednako vi(e udjela u "itku od *nanja/ .Nikako&

243

.A na istini/ .Ni
to& .A ako ima manje istine nema li "itka manje/ .Nu#no& .Dakle uo!%e stvari *a nje)u tjelesnu imaju manje istine i "itka ne)o o!et stvari *a du(evnu nje)u/ .4no)o manje& .A ne misli( da i samo tijelo ima manje istine i "itka od du(e/ .4islim& .:to se dakle !uni stvarima u kojima je vi(e "itka i (to samo ima vi(e "itka ve%ma se !uni ne)o ono (to se !uni stvarima u kojima je manje "itka i (to samo ima manje "itka/ .Ta kako ne< .Ako je dakle u)odno !uniti se onim (to !o !rirodi !ri!ada onda "i ono (to se !uni ve%ma "ivstveno i stvarima u kojima je vi(e "itka !omo%u istine naslade stvaralo "ivstveniju i istinitiju radost a ono (to do"iva stvari u kojima je manje "itka !unilo "i se manje istinito i manje stalno i do"ivalo "i nasladu manje !ou*danu i manje istinitu& .3e*uvjetno& .Koji su dakle "e* ra*umnosti i kre!osti a uvijek su na )o*"ama i u slinim u#it$ima oni kako se ini lete dolje i natra) !rema sredini i tu se motaju *a #ivota& To ne !rekorauju nikada doista )ore ne !o)ledaju niti u*lete ne na!une se !ravo)a "itka ne okuse stalne i iste naslade& Kao "la)o )ledaju uvijek dolje sa)nuti su na *emlju i na stolove 'rane se krmom i !are se i radi te lakomosti udaraju i "odu jedni dru)e #elje*nim ro)ovima i ko!itima te se i* nesitosti u"ijaju "udu%i da "itka svoje)a i !osude svoje ne !une !ravom 'ranom& .,asvim tono ,okrate !o)a2a( #ivot mno(tva . ree Glaukon&

.5ar

onda nije nu#no da se nala*e u nasladama koje su !omije(ane s "olovima u nasladama koje su utvare istinske naslade u nasladama koje su kao sjena koje stoje%i jedne u* dru)e do"ivaju "oju tako da se ine jedne i dru)e #ive te u nera*umnima ra2aju !omamnu e#nju !rema se"i i !redmet su "or"e kao (to ,tesi'or veli daje utvara Helenina !ostala onima u Troji !redmet "or"e jer nisu *nali !ravo stanje stvari/ .To je !osve nu#no tako nekako& .A (to ne nastaju li nu#no kod voljno) dijela du(e to jest sranosti sline takve !ojave ako je tko "io *avidan i* astolju.

244

"ivosti ili silovit i* #elje *a !o"jedom ili srdit i* mr*ovoljnosti te "e* !romi(ljanja i ra*uma ide *a tim da se nasiti asti !o"jede i srd#"e/ .Takve !ojave nu#no nastaju i tu& .:to dakle . reko' ja . *ar da slo"odno )ovorimo i *a !o#ude koje !rate koristolju"iv i astolju"iv dio du(e da %e one od nji' koje %e slijediti *nanje i ra*um i koje %e u*a *nanje i ra*um i%i *a nasladama na koje %e !utiti ra*"or te i' !osti*ati .da %e one "udu%i da slijede istinu !osti*ati najistinitije naslade kako ve% istinite naslade one mo)u !osti%i i naslade se"i najsvo.jstvenije ako je svakome i najsvojstvenije (to mu je naj"olje/ .Ta jest *aista najsvojstvenije& .Ako dakle $ijela du(a slijedi svoj +ilo*o+ski dio te se ne "uni !rotiv nje)a onda svaki dio mo#e i inae svoje raditi i !ravedan "iti !a i u#ivati svaki naslade svoje i naj"olje i !o mo)u%nosti najistinitije& .,vakako& .A kad dakle !revlada koji dru)i dio& ne mo#e ni sam svoje naslade nala*iti te dru)e dijelove tjera da idu *a tu2om i neisti. nitom nasladom& .Tako je& .:to ne stoje najdalje od +ilo*o+ije i ra*uma najvi(e "i tako radilo/ . ,vakako& . A nije li najdalje od ra*uma ono stoje najdalje i od *akona i reda/ . Ta oito& . A nije li se !oka*alo da su najdalje lju"avne i tiranske !o#ude/ . Kudikamo& . A da su najmanje udaljene kraljevske i uredne !o#ude/ .Da& .Dakle %e mislim tiranin "iti najvi(e udaljen od istinite i svojstvene naslade a kraljevski ovjek najmanje/ .3e* sumnje& -I #ivjet %e dakle silnik najneu)odnije a kralj naju)odnije& .3e*uvjetno& .5na( onda . reko' ja . koliko neu)odnije #ivi tiranin od kralja/ .Da ako %e( re%i& .Kako se ini tri su u)odnosti1 jedna je !rava a dvije su la#ne& A tiranin je !rekoraio la#ne "udu%i da je od"je)ao ra*umu i *akonu te !re"iva medu ro!skim nasladama kao me2u tjelesnom

245

stra#om !a koliko time )u"i nije ni !osve lako re%i osim mo#da ovako& .Kako/ .Od oli)ar'ijsko) ovjeka tre%i je !o udaljenosti "io tiraninnjima je u sredini "io demokratski ovjek& .Da& .Dakle "i ako se !a*i na istinu "roje%i od ono)a nje)ova naslada "ila tek tre%a utvara !rave naslade ako je istina ono (to rekosmo maloas/ .Tako je& .A o!et je oli)ar'ijski ovjek tre%i i*a kraljevsko)a ovjeka ako ujedno me%emo !lemi%ko)a i kraljevsko)a ovjeka& .Ta tre%i& *a sve sku!a1 s!rijateljit %e jedno s dru)im i sa so"om i tako %e sve od)ajati& .Ta svakako to o!et )ovori onaj koji 'vali !ravednost& .Dakle "i na svaki nain onaj koji "i 'valio !ravdu istinu )ovorio a koji "i 'valio ne!ravdu la)ao "i& Jer ako "i )ledao na nasladu na do"ar )las i na korist 'valila$ !ravednosti )ovori istinu a (to )od kudila$ kudi nije tono ni !ametno& .Nije ini mi se nikako& .Na)ovarajmo )a dakle "la)o . ta ne )rije(i svojevoljno . i !itajmo )a- sretni$e ne "ismo li rekli da i lije!i i sramotni o"iaji imadu svoje !odrijetlo !a je lije!o ono kad se *vijer u nama !odla#e ovjeku ili mo#da "olje "o#anskom u nama a sramotno ono kad se !itomi dio !odla#e divljemu/ Ho%e li !ristati ili ne/ .Ho%e ako me "ude slu(ao& .Ima li dakle neko)a komu !rema tome i*la)anju koristi ne!ravedno u*imati *lato ako ve% ovako ne kako "iva kako rekosmo te on dok *lato u*ima ujedno naj"olji dio se"e me%e u ro!stvo naj)oremu/ Ili ako "i !rodao *a *lato sina ili k%er u ro!stvo i to u ro!stvo divljim i *lim ljudima ne "i mu donijelo koristi !a do"io ne *nam kako mno)o& A ako naj"o#anskiji svoj dio !rodaje u ro!stvo naj"e*"o#nijemu i najo!akijemu dijelu i ni(ta )a ne #ali nije li tada jadan i ne !rima li *latno mito *a mno)o strasnija *lodjela ne)o 0ri+ila kad je !rimila *latan lana$ *a #ivot mu#a/ .5aista *a mno)o strasnija . ree Glaukon& . Ja %u ti naime mjesto nje)a od)ovoriti&

246

.Dakle

se misli( i ra*u*danost *ato odavna kudi (to u njoj !reko !otre"e !ostaje ras!u(teno ono *lo onaj veliki i mno)oliki skot/ .Oito& .A ne kudi li se samovoljstvo i mr*ovoljnost onda& kada nera*mjerno !oraste i nate)ne se lavlji *mijinji dio/ . ,vakako& . A ne kudi li se rasko( i mlitavost radi sla"ljenja i !o!u(tanja u!ravo to)a lavovsko)a dijela naime kad u njemu stvaraju kukav(tinu/ . Da(to& . A ne kudi li se laskanje i ro!sko vladanje onda kada tko taj isti dio to jest volju !odla#e mno)o)lavoj *vijeri te )a radi nova$a i nesitosti one *vijeri od mala *lostavljanjem !rivikava da !ostaje majmun mjesto lava/ . Dakako& . A (to misli( *a(to nas sramoti !rljavo rukotvorstvo/ Ili %emo re%i da radi nee)a dru)o)a a ne radi to)a (to je tu od !rirode sla" naj"olji dio tako da ne "i mo)ao vladati skotovima u se"i ne)o "i i' morao dvoriti i uiti samo to kako %e im se ula)ivati/ . 8ini se& . Dakle da "i i takav ovjek "io !odjednakom vladom kao i naj"olji ovjek velimo da mu tre"a ro"om "iti onome naj"oljemu ovjeku (to u se"i ima "o#ansku vlast& Ne mislimo kako on ima "iti !odlo#an na svoju (tetu kao ro" kako je Tra*ima' mislio *a !odlo#nike ne)o dr#imo da je svakome korisnije stajati !od "o#anskom i ra*"oritom vladom a naj"olje !od vladom koju ima sam u se"i a ako ne !od vladom i*vana koja nad njim stoji& Tako "ismo !o mo)u%nosti svi "ili jednaki i !rijatelji !od istim vodstvom& . Tako je& .A i *akon !oka*uje.reko' ja.da mu je to namjera jer je save*nik svima u dr#avi1 !oka*uje to i rukovo2enje dje$e naime to (to im ne damo slo"ode dok i nji'ovu du(u kao i dr#avu ne uredimo dok ne od)ojimo nji'ov naj"olji dio kao naknadu *a svoj naj"olji dio koji i' je do sada vodio te im time dajemo jednako)a uvara i vladara i tada i' istom !u(tamo na slo"odu& . Ta !oka*uje&

.Kako

%emo onda dakle Glaukone i i* koje)a %emo ra*lo)a re%i da nekome koristi raditi krivo "iti ra*u*dan ili (to sramotno initi dakle sve !o emu %e "iti )ori a mo%i ste%i vi(e nova$a ili

247

koju dru)u mo%/ .Nikako& .A kako %emo re%i da koristi tajno initi krivo i ne "iti ka#njen/ Ili *ar ne !ostaje jo( )ori *a koje)a se ne *na/ A *a koje)a se *na te "iva ka#njen *ar se u njemu ne umiruje i ne !itomi *vjerski a oslo"a2a !itomi dio/ I dok $ijela du(a !rela*i u naj"olju !rirodu time (to stjee trije*nost i !ravednost s ra*um. no(%u ne do"iva li vrjednije stanje ne)o tijelo koje do"iva sna)u i lje!otu sa *dravljem1 toliko vrjednije koliko je du(a vrjednija od tijela/ .5aista svakako& .Dakle %e !ametan sve svoje sile na to u!eriti te %e !onaj!rije $ijeniti nauke koje %e mu du(u takvu uiniti a ostale ne %e toliko $ijeniti/ .Oito& .5atim %e $ijeniti tjelesno stanje i 'ranu ali ne *ato da "i se !redao *vjerskoj i nera*umnoj nasladi !a u tome smjeru #ivio ne)o %e nastojati i na *dravlje !a*iti i $ijeniti ne sto)a da "i "io jak *drav ili lije! ako od to)a ne %e "iti trije*an ne)o da tjelesni sklad uvijek stavi u slu#"u du(evno) sklada& .5aista svakako ako ve% 'o%e doista od)ojen "iti& .Dakle %e $ijeniti red i skladnost i u stje$anju "la)a/ I )omilanje svo) imutka ne %e "eskrajno uve%avati *"unjen udiv.ljavanjem svijeta *a to i time si !ri"avljati samo "eskrajna *la& .4islim da ne %e& .Ne)o %e )a uve%avati misle%i na ure2enje u se"i i !a*e%i da ondje u se"i ni(ta ne !oremeti radi mno)o ili malo imovine& Prema tome %e !ostu!ati !a !ove%avati i tro(iti toliko imovine koliko "ude mo)ao& .,vakako&

.Ali

*aista i kod asti %e na isto !a*iti !a %e jedne !rimati i ku(ati svojevoljno *a koje "ude mislio da %e )a "oljim uiniti a *a koje "ude mislio da %e ra*oriti stanje koje !ostoji nji' %e se kaniti nasamo i javno& .Ne %e dakle 'tjeti i%i u dr#avne slu#"e ako se *a to "ude "rinuo& .Na!rotiv i te kako u svojoj dr#avi . ali mo#da ne u onoj u kojoj se rodio osim ako se ne do)odi kakav *nak od "o)a& .Ra*umijem- misli( u dr#avi koju smo sada i*)radili i osnivali samo u mislima1 jer na *emlji mislim ni)dje je nema& .Ali . reko' ja . mo#da je na ne"u kao u*or *a ono)a koji je

248

'o%e vidjeti i vide%i nju se"e ure2ivati& A nema nikakve ra*like je li )dje stvarno ili %e "iti takva dr#ava1 ta o"avljao "i !oslove samo te dr#ave a nijedne dru)e& .Naravno&

249

D0,0TA KNJIGA
.I DOI,TA . reko' ja . i !o mno)o emu dru)om dola*i mi na um da smo dr#avu nadasve !ravo osnivali ali oso"ito !o tome kad !omislim na !jesni(tvo& .Kako/ .Da ne !rimamo nikako ono)a dijela nje)ova koji o!ona(a& Jer sada kad smo sve dijelove du(e na!ose ras!ravili vidi se kako se meni ini i oito je da )a ni!o(to ne tre"a !rimati& .Kako veli(/ .Da vama reem . ta ne %ete me tu#iti !jesni$ima tra)edija i ostalim svima !jesni$ima o!ona(ateljima . sve to ini se na)r. 2uje du(u slu(atelja koji nemaju ustuka& naime s!o*naje !ravo) stanja stvari& .6 kojem dakle smislu/ .4oram re%i !remda mi ne da )ovoriti neka lju"av i !o(tovanje koje me od mala o"u*ima !rema Homeru& 8ini se naime daje on "io !rvi uitelj i vo2a svi' ti' divni' tra)ika& Ali ne smije se vi(e $ijeniti ovjek od istine i (to velim tre"a re%i& .,vakako& .,lu(aj dakle ili "olje od)ovaraj& .Pitaj& .3i li mi mo)ao uo!%e re%i stoje o!ona(anje/ Jer ni sam se sasvim ne domi(ljam stoje ono& .5aista %u se onda nekako ja domisliti< .Ne "i "ilo nimalo udno1 jer mno)o to)a !rije vide kratko.vidi ne)o o(trovidi&

250

.Jest tako1 ali dok si ti tu

ne "i' imao odlunosti da reem ako mi se (to i uka*uje1 ne)o )ledaj sam& .Ho%e( dakle da !onemo ra*matrati o"iajnim !ostu!kom/ O"ino naime u*imamo svaki !ojedini !ojam *a svako !ojedino mno(tvo !redmeta kojima nadijevamo isto ime1 ili ne ra*umije(/ .Ra*umijem& .Da u*memo dakle i sada mno(tvo !redmeta koje 'o%e( !rimjeri$e ako 'o%e( mno)o ima !ostelja i stolova& .Kako ne/ .Ali samo su dva !ojma *a te !redmete jedan *a !ostelju a dru)i *a stol& .Da& .Dakle o"ino i )ovorimo da o"rtnik jedno)a i dru)o)a to)a !redmeta )ledaju%i u*or jedan !ravi !ostelje a dru)i stolove kojima se mi slu#imo i ostale !redmete jednako tako/ Ta ne !ravi nijedan o"rtnik sam u*or1 ta kako "i/ .Nikako& .Ali !a*i dakle kakvim *ove( ovo)a o"rtnika/ .Koje)a/ .Koji !ravi sve one !redmete koje i svaki !ojedini o"rtnik< .,ilna nekakva i udnovata ovjeka ka#e(& .6"r*o %e( o tom jo( vi(e re%i& Jer taj isti rukotvora$ mo#e ne samo na!raviti one !redmete koje i ljudi ne)o !ravi i sve ra(%e i* *emlje i stvara sve #ivotinje i sve ostalo !a i sama se"e a osim to)a stvara *emlju ne"o "o)ove sve na ne"u i sve !od *emljom u Hadu& .,asvim udnovata mudra$a s!ominje(& .Ne vjeruje(/ I re$i mi- ini li ti se da uo!%e ne "i !ostojao takav o"rtnik ili da "i "io na neki nain stvoritelj sve)a to)a a na neki nain ne "i/ Ili ne vidi( da "i na neki nain mo)ao i ti sam sve to stvoriti/ .A koji je to nain/

.Nije te#ak

!a se mo#e mno)ovrsno i "r*o o"avljati a naj"r#e tako ako u*me( *r$alo i svuda )a okre%e(& 3r*o %e( na!raviti sun$e !redmete na ne"u *emlju se"e ostale #ivotinje !redmete ra(%e i sve stvari o kojima se u!ravo sada )ovorilo& .Da !rividno ali ne tako da "i sve to ne)dje doista "ilo& .Lije!o i *)odno dola*i tvoj od)ovor na(em istra#ivanju& Jer mislim medu takve o"rtnike !ri!ada i slikar1 *ar ne/ .Ta kako ne/

251

mislim re%i da ne !ravi istinito ono (to !ravi& Premda i slikar !ravi !ostelju na neki nain1 ili ne !ravi/ .Da !rividnu !ravi i on& .A (to tvora$ !ostelja/ Nisi li netom )ovorio da ne !ravi 9u*ora9 =ideju> *a koji u!ravo velimo daje ono (to !ostelja jest ne)o da !ravi 9neku9 !ostelju/ .Ta )ovorio sam& .Dakle ako ne !ravi ono (to jest ne "i !ravio "itka ne)o ne(to stoje kao "itak a nije sam "itak1 a ako "i tko )ovorio daje djelo tvor$a !ostelja ili koje)a dru)o)a rukotvor$a !ot!uni "itak ini se da ne "i istinu )ovorio/ .Ne "i *aista "ar ne onima koji se "ave ovakvim ra*matranjima& .Ne udimo se dakle ni(ta ako je i to nekako nejasno !rema istini& .Ta nemojmo& .Ho%e( dakle . reko' ja . da !otra#imo u!ravo kod ti' !redmeta "it to)a o!ona(atelja ko)a tra#imo/ .Da ako 'o%e(& .:to ne tu nastaju nekakve tri !ostelje- jedna u stelje i neki rukotvora$ stvorio je jednu !o !rirodi "o) je na!ravio1 ili tko dru)i/ .Nitko dru)i mislim& .Jedna koju !ravi stolar& .Da& .Jedna koju !ravi slikar1 *ar ne? . Neka "ude& . Dakle slikar tvora$ !ostelja "o) tri su to *nal$a *a tri vrste !ostelja& . Da tri& . 3o) dakle ili nije 'tio ili mu je "io kakav *akon da u !rirodi ne na!ravi vi(e ne)o jednu !ostelju i tako je na!ravio samo jednu u!ravo ono (to !ostelja jest1 dvije takve ili nji' vi(e niti je stvoreno od "o)a niti %e se stvoriti& . Kako to/ . 5ato ako "i samo dvije na!ravio o!et "i se jedna nad njima !oka*ala od koje "i o!et one o"advije imale svoj o"lik i ta "i !ostelja "ila ono (to !ostelja jest a ne one dvije& . Tono je tako& . To je dakle mislim "o) *nao i 'ote%i "iti doista tvora$ !ostelje koja doista jest a ne tvora$ neke !ostelje i neki rukotvora$

.Ali %e(

252

stvorio je jednu !o !rirodi& . 8ini se& . Ho%e( dakle da nje)a *ovemo !ratvor$em to)a !redmeta ili tako nekako/ . ,vakako je to !ravedno kad je ve% to i sve ostalo stvorio& .A kako da *ovemo stolara *ar ne o"rtnikom !ostelje/ .Da& .5ar i slikara o"rtnikom i tvor$em takva !redmeta/ .Nikako& .Ne)o (to %e( re%i daje on *a !ostelju/ .4eni se ini da "i se naj!rimjerenije *vao tako- o!ona.(atelj !redmeta *a koji su ona dva o"rtni$i& .Neka1 o!ona(ateljem *ove( tvor$a tvorevine tre%e i*a !rirode/ .,vakako& .To %e dakle "iti i tra)edijski !jesnik ako je doista o!ona.(atelj naime nekako tre%i i*a kralja i istine kao i svi ostali o!ona(atelji&

.8ini se& .5a o!ona(atelja smo se dakle slo#ili& A re$i mi *a slikara ovoini li ti se da on nastoji o!ona(ati u!ravo svaki !ra!redmet ili djela o"rtnika/ .Djela o"rtnika& .5ar onako kakva jesu ili kakva se ine/ Jer odredi jo( to& .Kako misli(/ .Ovako- ako !ostelju )leda !ostran$e s!rijeda ili kako )od 'o%e( *ar se (to ra*likuje sama od se"e/ Ili se ni(ta ne ra*likuje ne)o se samo ini drukija1 i ostalo tako isto/ .Ta samo se ini a ne ra*likuje se ni(ta& .Pa*i dakle u!ravo to- kako !ostu!a slikarstvo kod svako)a !redmeta/ Je li !rema "itku naime da o!ona(a kako jest1 ili !rema !rivi2anju kako se !rivida/ Kao o!ona(anje !rividanja ili istine/ .Prividanja& .Daleko je dakle o!ona(anje od istine i kako se ini *ato sve i*ra2uje (to samo malo dose#e od svako)a !redmeta i to utvaru& Primjeri$e slikar %e nam velimo slikati !ostolara stolara ostale o"rtnike a ne ra*umije se ni(ta u te vje(tine& Ali i!ak ako "i "io do"ar slikar !a "i naslikao stolara i i*daleka )a !oka*ivao varao "i dje$u i nera*umne ljude time (to "i se !rividalo daje ono doista stolar& .A (to ne "i/ .Ali !rijatelju ovo mislim tre"a o svim tim stvarima imati na umu& Kad nam tko !ria o nekome naime da se namjerio na

253

ovjeka koji *na sve o"rte i koji sve dru)o (to *na svaki !ojedini *na tonije od ko)a )od takvu tre"a re%i ovako- da je lud ovjek1 da se kako se ini dao !revariti od nekakva o!sje. nara i o!ona(atelja na ko)a se namjerio te mu se taj ovjek !riinio !remudrim a to *ato (to sam ne mo#e ra*likovati *nanje ne*nanje i o!ona(anje& .Iiva istina&

.:to ne . reko' ja . !oslije to)a tre"a o)ledati tra)ediju i !rvaka

nje*ina Homera kad ve% ujemo od neki' da ti !jesni$i sva umije%a *naju i sve ljudske stvari i nji'ovu kre!ost i *lo%u kao i sve "o#anske stvari& Jer kako se ka#e tre"a do"ar !jesnik sa *nanjem!jevati ako 'o%e lije!o !jevati o onome (to !jeva ili . ne smije !jevati& Tre"a dakle ra*motriti- jesu li se ti ljudi !revarili kad su se namjerili na te o!ona(atelje1 *atim ne o!a. #aju li )ledaju%i djela ti' o!ona(atelja da su ta djela trostruko daleko od "itka i da i' je lako stvarati "e* *nanja i istine/ Ta oni stvaraju utvare a ne ono (to jest& Ili do"ri !jesni$i i ka#u ne(to i doista *naju ono o emu se svijetu ini da do"ro !jevaju/ .,vakako tre"a istra#iti& .4isli( dakle ako "i tko mo)ao o"oje stvarati i !redmet o!ona(anja i utvaru da "i se !ustio u nastojanje oko i*ra2ivanja utvara i da "i to o*"iljno !ostavio *a *ada%u svo)a #ivota kao naj"olje (to ima/ .Ne mislim& .Ne)o ako "i ve% mislim doista imao *nanje o tim stvarima koje i o!ona(a mno)o "i !rije o*"iljno u*nastojao oko djela ne)o oko o!ona(anja )ledao "i mno)a i lije!a djela ostaviti kao s!omen i*a se"e i volio "i "iti 'valjen ne)o 'valiti& .4islim da "i jer nije jednaka ast i korist& .5a ostale dakle stvari ne tra#imo od)ovora od Homera ili od ko)a )od dru)o)a i*me2u !jesnika1 ako je koji od nji' "io s!oso"an *a lijenika a ne samo o!ona(atelj lijeniki' )ovora ne !itajmo )a koji su to ljudi *a koje se ka#e da i' je o*dravio koji stari i novi !jesnik !o!ut Askle!ija1 ne !itajmo koje lije on uenike lijeni(tva ostavio kao Askle!ije svoje !otomke ne !itajmo i' o!et ni *a dru)a umije%a ne)o !ustimo na miru& Ali *a najve%e i najlje!(e stvari o kojima Homer )ovori *a ratove vo2enje "itaka dr#avnu u!ravu i od)oj ljudi !ravedno je !itati )a- 94ili Homeru< Ako nisi kad se )ovori o kre!osti tre%i od istine dakle ako nisi o"rtnik utvare koje)a eto odredismo kao

254

o!ona(atelja& ne)o ako si i dru)i i ako si mo)ao *nati koja *animanja ine ljude "oljima ili )orima !ojedin$e i javno re$i nam- koja se dr#ava radi te"e "olje u!ravljala kao (to se Lake. demon "olje u!ravljao radi Likur)a i kao (to su se mno)e velike i malene dr#ave "olje u!ravljale radi mno)i' dru)i'/ Koja dr#ava s!ominje te"e& da si "io do"ar *akonodava$ i da si im koristio/ Italija i ,i$ilija s!ominje Harondu a mi ,olona1 a tko te"e/9 Ho%e li Homer mo%i ko)a re%i/ .Ne mislim . ree Glaukon . ne ka#u *aista ni sami o"o#avatelji Homera& .Ne)o se dakle s!ominje kakav rat i* Homerova vremena koji se !od nje)ovim vodstvom ili !o nje)ovu savjetu do"ro ratovao/ .Nikakav& .Ne)o se dakle kao od ovjeka mudra *a djela s!ominju mno)e i us!je(ne domisli *a umije%a ili *a dru)e kakve radove kao o!et od Tala 4ile%anina i Ana'arsida ,ki%anina/ .Nikako ni(ta takvo& .Ne)o dakle ako se nije isti$ao javno a ono se veli daje Homer !ojedin$e "io sam *a #ivota kao vo2a !ri od)oju nekima koji su nje)a voljeli radi dru(tva i koji su !otom$ima !redali neko 'omersko !ravilo #ivota kao (to su i samo)a Pita)oru oso"ito radi to)a voljeli i kao (to se jo( i sada ini da se nje)ovi sljed"eni$i istiu me2u ostalim ljudima tako*vanim Pita)orinim nainom #ivota/ .Ne )ovori se o!et ni takvo (to& Jer kreo+il ,okrate dru) Homerov !oka*ao "i se mo#da !o od)oju jo( smje(niji od svo)a imena ako je istina (to se o Homeru )ovori& Govori se naime da je Homer dok je #ivio "io jako nemaran *a svo)a !rijatelja& .Ta )ovori se *aista.reko' ja& . Ali Glaukone daje Homer doista mo)ao ljude od)ajati i "oljima i' initi i kao s!oso"an to *nati a ne samo o!ona(ati ne "i li misli( onda "io mno)e dru)ove se"i !ri"avio i od nji' "io $ijenjen i lju"ljen/ Ne)o Prota)ora i* A"dere i Prodik i* Keje i !remno)i dru)i mo)li su oso"nim dodirom suvremenike svoje uvjeriti da ne %e mo%i ni ku%e svoje ni dr#ave u!ravljati ako ne "udu oni rukovodili nji'ovim od)ojem1 i radi te mudrosti tako su jako lju"ljeni da i' dru)ovi )otovo na ramenima nose& A Homera ili Hesioda "i li onda da su ve% "ili ljudima korisni *a !romi$anje kre!osti !u(tali suvremeni$i da o"ila*e kao ra!sodi i ne "i li se otimali *a njima vi(e ne)o *a *lato i silili i' da ostanu kod nji'& ali ako i' ne "i mo)li na)ovoriti ne "i li i' "ili

255

sami !ratili kuda )od "i i(li dok ne "i dovoljno od)oja stekli/ .,vakako mi se ini ,okrate da istinu )ovori(& .6*imajmo dakle da su svi !jesni$i !oev(i od Homera o!ona(atelji utvara kre!osti i ostalo)a o emu !jevaju a istine da se ne ma(aju/ Ne)o kako smo u!ravo sada )ovorili slikar %e nainiti !rividna !ostolara !remda se sam ne ra*umije u !osto. larstvo i to *a ljude koji se sami ne ra*umiju ne)o )ledaju samo na "oje i o"like& ,vakako& .Tako %emo dakle mislim i *a !jesnika re%i- on "ojadi(e svakakvim "ojama od svako)a umije%a svoje imeni$e i )la)ole a ne *na ne)o samo o!ona(ati& 5ato se dru)ima takvima koji sude !rema )ovorima ini da se veoma do"ro )ovori )ovorio tko o !ostolarstvu u sti'ovima ritmu i 'armoniji o vo2enju "itaka ili o emu )od dru)ome& Nekakav velik ar imaju od !rirode ta sredstva< Jer kako !jesnika djela i*)ledaju kad im se odu*mu umjetnike "oje te se )ovore sama *a se& mislim da *na(1 ta vidio si ve%& .Jesam& .:to ne nalik su na li$a mladi' ali nelije!i' ljudi kakva se !rika*uju oku kad je !ro(lo nji'ovo mladenako do"a? .,vakako& .Hajde dakle !ri!a*i- tvora$ utvare o!ona(atelj velimo ni(ta ne *na o "itku ali *na *a !rividanje1 nije li tako/

.Ne ostavimo to dakle na!ola reeno ne)o is!itajmo tono& .Govori& .,likar %e velimo slikati vodi$e i u*du/ .Da& .A !ravit %e i' remenar i kova/ .,vakako& .5ar dakle ra*umije slikar kakve tre"aju "iti vodi$e i u*da/ Ili
ne *na to ni onaj koji i' !ravi ne)o jedino onaj koji to *na u!otre"ljavati ja'a/ .Posve istinito& .5ar dakle ne %emo re%i daje kod sve)a tako/ .Kako/ .Da *a svaku stvar !ostoje ta tri umije%a- koje %e je u!otre". ljavati !raviti o!ona(ati/ .Da& .:to ne valjanost lje!ota i is!ravnost svake stvari #ivotinje i

.Da&

256

ina ne odnosi se ni na (to dru)o ne)o na u!otre"u *a koju je svako to nainjeno ili stvoreno/ .Tako je& .Dakle je na svaki nain najiskusniji onaj koji svaku stvar u!otre"ljava i on o"avje(%uje tvor$a kako je do"ra ili lo(a kod u!otre"e stvar koju u!otre"ljava& Primjeri$e svira ka*uje tvor$u svirala o sviralama koje u!otre"ljava kod sviranja te %e mu nalo#iti kakve tre"a !raviti a on %e to i*vr(iti& .Kako ne< .:to ne onaj 9*na9 !a ka*uje o do"rim i lo(im sviralama a ovaj %e vjerovati to te !raviti/ .Da& . Dakle %e kod iste stvari tvora$ "udu%i daje sku!a s onim koji *na i !risiljen je uti od ono)a koji *na imati samo !ravu vjeru o vrsno%i i nevrsno%i te stvari a u!otre"ljavatelj %e imati stvarno *nanje&

.,vakako& .A 'o%e li

o!ona(atelj sam u!otre"ljavaju%i neku stvar imati *nanje o onome (to slika je li lije!o i !ravo ili nije ili %e imati samo is!ravno mnijenje "udu%i da je nu#no u dru(tvu s onim koji *na i "udu%i da !rima nalo) kako tre"a slikati/ .Ni jedno ni dru)o& .O!ona(atelj dakle ne %e ni *nati ni is!ravno mniti o vrsno%i ili nevrsno%i !redmeta koje "ude o!ona(ao& .8ini se da ne %e& .A krasan "i "io !jesniki o!ona(atelj !o mudrosti u stvarima o kojima "ude !jevao< .Ne "i oso"ito& .Ali %e *aista i!ak o!ona(ati !remda ne *na stoje na stvari lo(e a (to do"ro1 ne)o %e kako se vidi o!ona(ati to onako kako se ini lije!o mno(tvu i onima koji ni(ta ne *naju& .Ta (to dru)o/ .To smo se dakle kako se ini !rilino slo#ili- o!ona(atelj nema nikakva *natna *nanja o stvarima koje o!ona(a ne)o je o!ona(anje nekakva i)ra a ne o*"iljan rad1 *atim su oni koji se "ave tra)inim !jesni(tvom u jam"ima i (ester$ima svi o!ona. (atelji u !ot!unom smislu rijei& .,vakako& .5eusa ti . reko' ja . ne "avi li se dakle to o!ona(anje neim stoje tre%e i*a istine/ 5ar ne/

257

.Da& .A dok dakle to o!ona(anje ima mo% koju ima na kakav dio du(e ovjeka djeluje/ .O kakvu dijelu )ovori(/ .O ovakvu& Nama se ista veliina ako je )ledamo ne uka*uje jednaka i*"li*a i i*daleka& .Ta ne& .I isti su !redmeti kad )ledamo u vodi i vani svinuti i ravni i o!et su radi varke vida !omo%u "oja uleknuti i i*"oeni1 i sve to u!u%uje na *"unjenost u na(oj du(i& Tom se dakle na(om !riro2enom sla"osti koristi slikarstvo kome ne manjka ni jedno sredstvo o"manjivanja a jednako tako i udotvorstvo i mno)e ostale sline vje(tine& .Istina& .5ar se onda nije !oka*alo daje naj"olja !omo% !rotiv to)a mjerenje "rojenje i ute*anje da ne "i vladalo u nama ono stoje !rividno to jest ve%e manje vi(e te#e ne)o raun mjera ili ute*anje& .Ta kako ne< .Ali *aista to "i "io !osao ra*umno)a dijela u du(i& .Ta *aista nje)ov& .A njemu se esto nakon (to i*mjeri i o*nauje da su neke stvari jedne od dru)i' ve%e manje ili jednake u isti ma' o istima stvarima !rotivno ini& .Da& . :to ne rekosmo da je nemo)u%e jednim istim dijelom u isti ma' o istim stvarima !rotivno misliti/ .I !ravo rekosmo& .Dakle onaj dio du(e koji !omi(lja !rotiv mjera ne "i "io isti kao onaj koji !omi(lja !o mjerama& .Ta ne "i& .Ali "i *aista onaj dio du(e koji vjeruje mjeri i raunu "io naj"olji& .Da(to& .Onaj dakle dio koji se tome dijelu !rotivi "io "i neki od lo(i' dijelova u nama& .3e*uvjetno& .To sam dakle 'tio )ovorom utvrditi- da slikarstvo i uo!%e o!ona(anje i*ra2uje svoje djelo daleko od istine a da o!et suo"ra%a dru#i se i !rijateljuje s dijelom u nama koji je daleko od

258

ra*umnosti . a sve to "e* ikakvo) *dravo) i istinsko) temelja& .,vakako& . Dakle se o!ona(anje kao lo(e sastaje s lo(im i rada lo(e& 8ini se& .Je li samo o!ona(anje !o vidu ili i o!ona(anje !o slu'u kojemu dakle velimo !jesni(tvo/ .Prirodno i to& .Ne !ovjerujmo dakle samo onom (to nam slikarstvo ini vjerojatnim ne)o dodirno o!et i na sam onaj dio ra*uma s kojim suo"ra%a !jesniko o!ona(anje i vidimo je li lo( ili !lemenit& .Ta tre"a& .Ovako dakle odredimo- o!ona(anje o!ona(a ljude koji rade !od silu ili svojevoljno1 !a rade%i misle da su do"ro ili *lo !ro(li i onda se na sve to ili #aloste ili raduju& Da nema (to dru)o osim to)a/ .Nema ni(ta& .5ar je onda ovjek u svima tim !rilikama u skladu sa samim so"om/ Ili kao (to se kod vida "unio i imao u se"i u isti ma' !rotivna mi(ljenja o istim stvarima *ar se tako i u djelatnosti "uni i "ori sam sa so"om/ Ali sje%am se da nam se sad ne tre"a ni(ta o tome s!ora*umjeti& Ta u !reda(njim smo se ras!rav. ljanjima dovoljno slo#ili o tome daje na(a du(a !una na tisu%e takvi' !rotivnosti koje nastaju u isti ma'& .Tono& .Da tono1 ali (to smo tada ostavili sad mi se ini da tre"a ras!raviti& .:to; .Kad estita ovjeka ovakav udes sna2e te i*)u"i sina ili ne(to dru)o (to najve%ma $ijeni )ovorili smo ne)dje tada da %e on to najlak(e od ostali' ljudi !odnositi& .,vakako& .A sada ra*motrimo ovo- *ar se ne %e ni(ta #alostiti1 ili %e "udu%i daje to nemo)u%e "iti samo nekako umjeren u #alosti/ .To !rije uistinu&

.A sada mi re$i o njemu ovo- misli(

da %e se vi(e o!irati #alosti i !otiskivati je kad )a "udu vidjeli dru)i ljudi ili kad "ude sam sa so"om u samo%i/ .4no)o vi(e kad )a "udu dru)i vidjeli& .A kad mislim ostane sam mno)o %e se usuditi re%i (to "i se stidio ako "i )a tko uo a mno)o %e uiniti (to ne "i 'tio da )a

259

tko vidi )dje radi& .Tako je& .:to ne ra*um i *akon nala#e o!irati se a samo uvstvo vue k #alosti/ .Istina& .A kad u ovjeku nastaje istodo"no kod jedne iste stvari !rotivna te#nja velimo daje nu#no u isti ma' dvoje u njemu& .Kako ne< .:to ne jedno je !ri!ravno *akon slu(ati kako *akon !uti/ .Kako/ .5akon veli daje najlje!(e !oka*ivati (to ve%u mirno%u u nesre%ama i ne u*rujavati se& Jer niti je oito (to je u takvim *)odama do"ro i *lo niti ima kakva !o"olj(anja *a ono)a koji se ljuti niti ikoja ljudska stvar vrijedi da se ovjek oko nje suvi(e mui a #alost smeta onome (to nam tre"a u tim !rilikama naj"r#e dola*iti& .:to to/ .Tre"a . reko' . svatko o ne*)odi !romi(ljati !a kao kod "a$anja ko$ke !rema onome (to je !alo ure2ivati svoje stvari onako kako ra*um ka#e da "i "ilo naj"olje a da ne "i kad !ostrada kao dje$a dr#ao se udarena mjesta i du)o vikao ne)o da "i uvijek !rivikavao du(u da (to "r#e ide na lijeenje i !o!ravljanje ono)a (to !adne i o"oli i da "i lijeenjem uklanjao kuknjavu& .,vakako "i "ilo naj"olje da se svatko u ne*)odama tako vlada& .:to ne velimo naj"olji dio 'o%e slu(ati ra*um/

.Ta oito& .A *ar ne %emo re%i

daje nera*uman mlitav i kukav(tini sklon onaj dio koji se ne mo#e otr)nuti od sje%anja na nesre%u i od nari$anja te je to)a nesit/ .Re%i %emo *aista& .:to ne taj dio do!u(ta svakako mno)ovrsna o!ona(anja/ Ali ra*umnu i mirnu %ud koja je uvijek sama se"i jednaka nije lako o!ona(ati i ako se o!ona(a nije ju lako ra*umjeti oso"ito oku!ljenom mno(tvu i svakakvim ljudima koji se u ka*ali(ta ku!e- ta o!ona(a se uvstvo njima tu2e< .,vakako& .Oito dakle !jesnik o!ona(atelj nije stvoren *a takav dio du(e i mudrost nje)ova ne nastoji tome dijelu u)a2ati ako 'o%e "iti na )lasu kod mno(tva ne)o je stvoren *a u*"udljivu i (aroliku %ud

260

*ato (to se ta %ud lako o!ona(a& .Oito& .Dakle "ismo )a ve% !ravedno korili te )a us!ore2ivali sa slikarom/ Jer i time je na nje)a nalik (to stvara djela lo(a !rema istini i jednak mu je tako (to suo"ra%a s !rostijim dijelom du(e a ne s naj"oljim& I tako "i onda !ravedno "ilo kad )a ne "ismo !rimali u dr#avu koja 'o%e imati do"re *akone *ato (to on taj !rosti dio du(e "udi 'rani i jakim ini auni(tuje ra*umnost& Kao (to "iva u dr#avi onda kada tko o!akima daje vlast i !redaje im dr#avu a estite ljude u"ija- isto %emo tako re%i da i !jesnik o!ona(atelj me%e svakome na!ose *lo ure2enje u du(u jer u)a2a "e*umnome dijelu nje*inu koji ne ras!o*naje ni (to je veliko ni (to je malo ne)o iste stvari dr#i sad velikima a sad malenima& On stvara utvare a od istine je veoma daleko& .5aista jo( nismo s!omenuli najve%e o!tu#"e !rotiv !jesni(tvu& Jer sasvim je stra(no kako ono mo#e na)r2ivati i estite ljude u* neke !osve rijetke i*u*etke& .A kako ne %e "iti stra(no ako ono to ini&

.8uj

i )ledaj& Kad naime slu(amo Homera ili koje)a dru)o)a tra)iko)a !jesnika kako o!ona(a koje)a junaka koji tu#i i "e* kraja i kon$a jadikuje ili li$a koja #alosno !jevaju i u !rsa se "iju *na( da onda i mi naj"olji to rado slu(amo !odaju%i se tako2er sami uvstvu i koji nas !jesnik najvi(e tako ras!olo#i 'valimo )a o*"iljno daje do"ar& .5nam1 a kako ne/ .A kad koje)a od nas *adesi #alost onda o!et o!a#a( da se resimo su!rotnim vladanjem i nastojimo "iti mirni i !re)orjeti dr#e%i da se ovo !ristoji mu#u a ono (to smo tada 'valili #eni& .O!a#am& .Je li dakle . reko' ja . to u redu/ Gledati takva ovjeka kakav nitko ne "i 'tio sam "iti ne)o "i se sramio a i!ak se tome radovati i 'valiti to te ne osje%ati odvratnost/ .5eusa mi ne ini se ra*"orito& .Da ako "i to onako )ledao& .Kako/ .Ako "i u*eo na um da se nera*umni dio du(e tada u svojoj nesre%i silom uste#e i ostaje )ladan- ne na!lae se ne najadikuje se dosta ne nasiti se a tra#i inae takvu 'ranu od !rirode1 a tada )a !jesni$i site i veseo je& A naj"olji na( dio od !rirode !o(to nije dovoljno od)ojen !oukom i navikom o svojim vladarskim

261

du#nostima !o!u(ta u*de tome !laljivome dijelu jer )leda tu2e "ole te *a nje)a nije nikakva sramota 'valiti i #aliti ako dru)i neumjesno tu#i iako se uka*uje do"rim ovjekom1 da!ae dr#i kako je na do"itku !oradi u#itka i ne "i 'tio !re*reti $ijelo to !jesni(tvo !a se li(iti to)a u#itka& Jer mislim samo se neki rijetki mo)u domi(ljati kako je nu#no da tu2i "olovi utjeu i na na(etko naime na onim tu2im "olovima ot'rani do jakosti sa#aljenje nije mu lako *adr#avati )a u svojim "olovima& .Veoma istinito& .5ar se ne mo#e isto )ovoriti i o smije(nome naime da ini( ono isto (to i kod sa#aljenja ako se sam srami( *"ijati (ale ali i' *a komike !redstave ili u *ase"nom dru(tvu veoma rado slu(a( i nije ti mrsko kao ne(to lo(e/ Jer (to si o!et ra*umom u se"i *adr#avao kad je 'tjelo *"ijati (ale "oje%i se da %e ti se ljudi ru)ati kao lakrdija(u tome o!et tada !o!u(ta( i kad )a tako uini( jakim onda esto u svojim (alama ne o!a#a( da si se *anio do lakrdija(tva& .Dakako& .5ar se ne mo#e )ovoriti da nam !jesniko o!ona(anje takvu (tetu !ravi i kod !utenosti srd#"e i kod svi' uvstava u du(i- kod !o#ude i "ola i naslade *a koja uvstva u!ravo velimo da !rate svaki na( in/ Ono naime ta uvstva *alijeva a tre"alo "i i' su(iti1 !ostavlja nam i' *a )os!odare a tre"ala "i ona "iti !odlo#na da "ismo !ostajali "olji i sretniji a ne )ori i jadniji& .Ne mo)u drukije re%i& .Dakle Glaukone kad se namjeri( na 'valitelje Homerove )dje )ovore da je taj !jesnik od)ojio Heladu1 da je nje)a *a u!ravljanje i od)oj ljudski' !rilika vrijedno !onovno u*eti i uiti te sav svoj #ivot !rema tome !jesniku urediti i #ivjeti .tre"a i' lju"a*no !o*dravljati kao ljude koji su !o mo)u%nosti naj"olji i tre"a im do!u(tati daje Homer najvrsniji !jesnik i !rvi od tra)ika ali tre"a *nati da se u dr#avu smije !rimiti samo toliko !jesni(tva koliko su slavos!jevi *a "o)ove i !o'vale *a do"re& Ali ako %e( !rimati *asla2enu 4u*u u lirsko.dramskim ili e!skim !jesmama kraljevat %e ti u dr#avi naslada i "ol mjesto *akona i ra*uma *a koji se sva)da inilo daje naj"olji& .Iiva istina& .To nam dakle . reko' . neka "ude o"rana u !o)ledu !jesni(tva kad smo )a se sjetili naime da smo )a tada !rirodno ot!ravljali i* dr#ave kad je takvo1 ta ra*um nas je na to silio& A da nas ne

262

osudi radi nekakve surovosti i !rostote re$imo mu jo(& da !ostoji stara ra*miri$a i*me2u +ilo*o+ije i !jesni(tva& Jer i ona 9lajava kuja (to na )os!odara (tek%e9 i 9velik u !ra*norjeju "e*umnika9 i 9mno(tvo ti' mudra$a9 i da 9tra#e mislio$i !a#ljivo u*rok svojoj )ladi9 . to su i dru)i u* to ne"rojeni doka*i nji'ova staro)a !rotivljenja& Ali i!ak "udi reeno da "ismo i' veselo !rimali kad "i !jesni(tvo i o!ona(anje koje ide *a nasla. dom mo)lo dati kakav doka* daje !rijeko !otre"no u dr#avi do"ri' *akona& Jer samo *a se"e *namo da nas o!injava& Ali nije sveto i*davati ono (to se ini istinito& Ta *ar !rijatelju ne o!injava ono i te"e oso"ito kad )a o)leda( na Homeru/ .Veoma& .:to ne ima !ravo vra%ati se u na(u dr#avu samo tako ako se kani o!ravdati lirskom !jesmom ili !jesmom u kojem dru)om mjerilu& .,vakako& .A "ismo li i nje)ovim *a)ovorni$ima koji nisu !jesni$i ne)o !rijatelji !jesnika da reknu *a nje)a u neve*anom )ovoru kako ono nije samo slatko ne)o i korisno *a dr#avna ure2enja i ljudski #ivot i slu(at %emo milostivo& Ta "it %emo na do"itku ako se !jesni(tvo ne !oka#e samo kao slatko ne)o i kao korisno& .A kako ne %emo "iti na do"itku/ .Inae mili dru#e kao (to se oni koji se kada u (to *alju"e silom dodu(e ali i!ak uste#u ako !omisle da ta lju"av nije korisna tako %e nam i* lju"avi !rema takvu !jesni(tvu koju nam je usadio od)oj i na(e divno dr#avno ure2enje "iti dra)o ako se ono !oka#e naj"oljim i najistinitijim1 ali dok se ne "ude mo)lo o!ravdati koristit %emo se slu(aju%i )a onim (to smo rekli i aro"nom i*rekom koju to imade !a*e%i da ne *a!a.dnemo o!et u djetinjastu lju"av koju ima mno(tvo !rema !jesni(tvu& ,!o*najmo dakle da se ne tre"a o*"iljno "aviti takvim !jesni(tvom kao da "i se ti$alo istine i da "i "ilo o*"iljno ne)o da slu(atelj tre"a "iti o!re*an !red njim i* stra'a *a ure2enje u se"i i da mu o !jesni(tvu tre"a dr#ati ono (to smo rekli& .Posvema se sla#em& .Ta velika je to "or"a mili Glaukone !ostati do"ar ili *ao ve%a ne)o (to se ini1 *ato nije vrijedno *anijeti se ni a(%u ni nov$ima ni slu#"om nikakvom a ni !jesni(tvom !a odnemariti !ravednost i ostalu kre!ost& .Po onome (to smo !ro(li sla#em se s to"om1 a mislim da se

263

sla#e i dru)i "ilo tko& .I *aista . reko' ja . najve%u !la%u kre!osti i odre2ene na)rade nismo jo( !ro(li& .Nei*mjernu nekakvu ka#e( veliinu ako ima dru)o ve%e od ono)a stoje reeno& .A (to "i u kratko vrijeme !ostalo veliko/ Ta itavo to vrijeme od djetinjstva do starosti "ilo "i jamano nekako ne*natno !rema svemu vremenu& .5aista ni(ta& .:to dakle misli( da "esmrtnoj stvari tre"a o*"iljno nastojati oko toli(no)a vremena a ne oko vjenosti/ .4islim oko vjenosti1 ali (to %e ti to/ .Nisi o!a*io da je na(a du(a "esmrtna i da nikada ne !ro!ada/ On me !o)leda i u udu ree.5eusa mi nisam1 a ti to mo#e( )ovoriti/ .4o)u ako nije krivo1 a mislim da mo#e( i ti1 ta nije ni(ta te(ko& .4eni jest1 ali od te"e "i' rado uo tu nete(ku stvar& .8uj . reko' ja& .,amo )ovori& .Ne(to *ove( do"rim a ne(to *lim/ .Da& .5ar dakle o tome umuje( kao ja/ .Kako/ . Daje *lo sve ono (to u!ro!a(%uje i o(te%uje a do"ro ono (to s!a(ava i koristi& .Da& . :to dalje1 *a svaku stvar ima ne(to *lo i do"ro& Primjeri$e ona "olest *a oi i uo!%e "olest *a $ijelo tijelo1 snijet *a #ito& )njilo%a *a drvo 'rda *a mjed i #elje*o1 i (to velim )otovo *a svaku stvar !riraslo *lo i "olest/ .Da& .:to ne kad emu ne(to od to)a !ristu!i ini lo(im ono emu !ristu!i i na!okon $ijelo rastvori i u!ro!asti/ .Ta kako ne< .Dakle u!ro!a(%uje svaku stvar nje*ino *lo i nevaljalost koja se s njome srasla1 ili ako je to ne %e u!ro!astiti dru)o je vi(e ne "i uni(tilo& Jer Do"ro *aista ne %e nikada ni(ta u!ro!astiti1 ni o!et ono (to nije ni *lo ni do"ro& .Ta kako "i/ .Ako dakle na2emo koju stvar *a koju dodu(e ima *lo& koje nju ini lo(om ali je ne mo#e rastvarati dok je nastoji u!ro!astiti1 ne %emo li onda *nati da stvar tako stvorena ne mo#e !ro!asti/

264

.Vjerojatno je tako& .:to dakle *ar nema *a du(u *lo koje nju ini lo(om/ .I te kako naime sve ono (to smo u!ravo sada s!ominjaline!ravednost ra*u*danost kukavnost i neukost& .5ar nju onda (to od to)a rastvara i u!ro!a(%uje/ I !romisli da se ne !revarimo !omisliv(i da je ne!ravedan i "e*uman ovjek kad se u'vati u ne!ravdi tada !ro!ao od ne!ravednosti koja je !okvarenost du(e& Ne)o ini ovako- kao (to tijelo tjelesna !okvarenost "olest rastae u!ro!a(%uje i dotle vodi da i ne "ude tijelo tako i sve ono (to smo u!ravo sada s!ominjali nestaje !o vlastitoj *lo%i koja )a uni(tava i*vana i i*nutra1 nije li tako/ .Jest& .Hajde dakle o)ledaj i du(u na isti nainje li ne!ravednost i ostala *lo%a u du(i tim samim (to se u njoj nala*i nju uni(tava i )asi dok je ne dovede do smrti i od tijela ne odijeli/ . To nikako&

.Alije

"esmisleno da "i tu2a !okvarenost ne(to uni(tavala a vlastita ne "i& .3esmisleno& .Ta !romisli Glaukone1 tijelo mislimo ne tre"a !ro!adati ni od !okvarenosti jela koja !ri!ada u!ravo njemu "ilo *ato (to je staro "ilo *a to (to je )njilo "ilo *"o) "ilo e)a& Ali ako !okvarenost sami' jela u*rokuje u tijelu tjelesnu !okvarenost re%i %emo daje tijelo !osredstvom jela !ro!alo od svoje !okva. renosti "olesti1 a nikada ne %emo misliti da tijelo koje je ne(to dru)o !ro!ada od !okvarenosti jela koje je o!et ne(to dru)o dakle da tijelo !ro!ada od tu2e)a *la koje nije u*rokovalo vlastito)a *la& .Posve "i !ravo )ovorio& .Radi isto)a dakle ra*lo)a . reko' ja . ako tjelesna !okvarenost ne u*rokuje u du(i du(evnu !okvarenost nikada nemojmo misliti da du(a !ro!ada od tu2e)a *la "e* vlastite !okvarenosti od *la koje !ri!ada dru)ome tijelu& .Ta ra*"orito je& .Ili dakle !o"ijmo to kao netono ili dok to nije !o"ijeno nikada ne )ovorimo da "i . ili od vru%i$e ili o!et od dru)e "olesti ili o!et od nasilno) usmr%enja ili ako "i tko $ijelo tijelo (to sitnije sasjekao . radi to)a ikada i najmanje du(a !ro!adala !rije ne)o tko doka#e da radi ti' tr!nja tijela sama ona ne!ravednija i

265

o!akija !ostaje& A nikome ne dajmo )ovoriti da !ro!ada du(a ili (to dru)o onda ako ovamo tu2e *lo !rodre a ne !rou*rokuje u svakome vlastito *lo& .Ali *aista to ne %e nikada nitko !oka*ati da du(e !ri umiranju i radi smrti !ostaju ne!ravednije& .A ako se tko "ude usu2ivao udarati na tu tvrdnju i )ovoriti da onaj koji umire !ostaje o!akiji i ne!ravedniji . samo da ne "ude !risiljen !ri*nati da su du(e "esmrtne . mislit %emo ako je istina (to taj )ovori daje ne!ravednost smrtonosna *a ono)a koji je ima& kao "olest *atim da u!ravo ona svojom !rirodom u"ija te umiru oni koji nju steknu . "r#e oni koji je steknu najvi(e a koji je manje steknu s!orije . a ne %emo misliti da ne!ravedni$i umiru radi te ne!ravednosti onako kao sada- od dru)i' koji ka#njavaju& .5eusa mi ne %e se dakle ne!ravednost !oka*ati !osve stra(na ako %e "iti smrtonosna *a ono)a koji nju ima1 ta "ila "i i*"avljenje od *ala& Ali %e se ona mislim !oka*ati !rije kao !osve !rotivno to jest da ostale u"ija ako je doista to mo)u%e a da ono)a koji nju ima ini i veoma sna#nim *a #ivot i ne samo sna#nim ne)o jo( "esanenim- tako je ne)dje daleko kako se ini od to)a da "i "ila smrtonosna& .Lije!o )ovori( . reko'& . Jer kad ve% ne mo#e svojstvena !okvarenost i svojstveno *lo u"iti i uni(titi du(u te(ko %e du(u ili (to dru)o osim onu stvar *a koju je odre2eno u!ro!astiti ono *lo koje je odre2eno dru)ome na !ro!ast& . Te(ko kako je "ar vjerojatno& . Dakle kada du(a ne !ro!ada ni od kakva *la ni od svojstvena ni od tu2e)a oito je ona nu#no vjeni "itak a ako je vjeni "itak nu#no je "esmrtna& . Nu#no& . To dakle neka "ude tako& A ako jest tako *na( da "i "io uvijek isti "roj du(a& Jer ako nijedna ne !ro!ada ne "i i' !ostalo manje1 ni o!et vi(e jer ako "i ie)a (to je "esmrtno vi(e !ostajalo *na( da "i !ostajalo od smrtno)a i na!okon "i "ilo sve "esmrtno& . Istinu )ovori(& . Ne)o nemojmo misliti to jer se !rotivi onom (to smo rekli ni o!et to da "i du(a !o svojoj najistinitijoj !rirodi takva "ila te "i sama u se"i "ila !una mno)o)a (arenila nejednakosti i ra*like& . Kako veli(/ . Nije lako da "i vjeno "ilo ono (to je sastavljeno od mno)o

266

esti i (to nema najlje!(i sastav kako se sada nama !oka*ao *a du(u&

.Nije ni!o(to vjerojatno& .Da je dakle du(a "esmrtna

doka*alo "i i netom reeno ras!ravljanje i ostalo& Ali kakva je du(a doista ne smije se ra*motriti onda kada je na)r2ena od *ajedni$e s tijelom i dru)im #alima kako je mi sada ra*matramo ne)o je tre"a dovoljno du'om o)ledati takvu kakva je onda kad !ostaje ista i svatko %e nju na%i mno)o lje!(u i jasnije %e ra*a"rati !ravednost i ne!ravednost i sve (to sada !ro2osmo& A sad rekosmo istinu o njoj kakva nam se *a sada uka*uje1 ali smo je )ledali u onakvu stanju u kakvu stanju motritelji morsko)a "o)a Glauka vide1 oni ne "i vi(e lako vidjeli nje)ovu !rvo"itnu !rirodu "udu%i da su mu stari dijelovi tijela (to istr)nuti a (to smrvljeni i svakojako na)r2eni od valova a dru)i su mu dijelovi !rirasli- (koljke mulj i kamenje te je vi(e nalik na kakvu #ivotinju ne)o kakav "je(e od !rirode& I mi )ledamo du(u u takvu stanju radi ne"rojeni' *ala koja su je *adesila1 ali tre"a !a*iti na sljede%e Glaukone& .Na (to/ .Tre"a !a*iti na nje*inu lju"av !rema *nanju i )ledati *a im se o"ra%a *a kakvim dru(tvima e*ne "udu%i daje srodna "o#anskome "esmrtnome i vjenome1 *atim tre"a !a*iti kakva "i !ostala ako "i *a tim sva !o(la ako "i u tome !re)nu%u i*i(la i* mora u kojemu je sada i ako "i otresla kamenje i (koljke stoje sada oko nje "udu%i da se )osti *emljom !a ju je *emljano i kameno u divljoj mno#ini o"raslo radi slavljene )o*"e& I tada "i svatko vidio nje*inu !ravu !rirodu naime je li mno)ovrsna jednovrsna kakva lije kako lije& A sada smo kako ja mislim !rilino !ro(li nje*ine !romjene i o"like u ljudskome #ivotu& .,vakako& .Dakle . reko' ja . u ras!ravljanju sve ostalo uklonismo i ne !ridasmo !la%e i slave !ravednosti kako vi rekoste da uini(e Hesiod i Homer ne)o na2osmo daje !ravednost sama !o se"i *a samu du(u naj"olja i da du(i tre"a initi !ravedno imala Gi)ov !rsten ili ne imala i !ored takva !rstena jo( i Hadovu ka!u&

.Posve istinito )ovori(& .5ar se dakle Glaukone

sada jo( mo#e *amjeriti ako u* ono dajemo !ravednosti i ostaloj kre!osti tako2er na)rade kolike i kakve ona du(i !ri"avlja od ljudi i od "o)ova dok jo( ovjek #ivi i kad umre/ .,vakako&

267

.5ar %ete mi dakle !ovratiti (to ste u )ovoru !osudili/ .:to u!ravo/ .Dado' vam da se !ravednik ini ne!ravednim a ne!ravednik
!ravednim& Jer iako ne "i "ilo mo)u%e da "i to tajno ostalo "o)ovima i ljudima i!ak mi(ljaste vi& da to tre"a do!ustiti radi ras!ravljanja da "i se us!oredila i !rosudila sama !ravednost sa samom ne!ravedno(%u& Ili se ne sje%a(/ .5aista "i' krivo inio kad se ne "i' sje%ao& .Kad su dakle ve% us!ore2ene natra) *a'tijevam u ime !ravednosti da i mi !ri*namo da se nju $ijeni onako kakav )las ona doista ima kod "o)ova i ljudi da do"ije i do"iti koje ona radi )lasa !osti#e !a daruje time one koji nju imaju kad se ve% !oka*alo da ona daje i do"ar "itak i da ne vara one koji nju *aista !rimaju& .Pravo *a'tijeva(& .:to ne naj!rije %ete o!o*vati da "o)ovima nije !o*nato *a jedno)a i dru)o)a od nji' kakav je/ .O!o*vat %emo& .A ako nije to tajno jedan "i "io "o)ovima mio a dru)i mr*ak kao (to se i u !oetku sla)asmo& .To jest& .A ne %emo !ri*nati da "o#jem u)odniku sva do"ra koja od "o)ova dola*e dola*e naj"olja ako mu ve% nije "ilo dodijeljeno kakvo *lo radi !re2a(nje !o)re(ke/ .,vakako& .Tako dakle tre"a misliti o !ravednu ovjeku- ako !ada u siroma(tvo "olesti ili ne(to dru)o (to se ini daje *lo da %e se to *a nje)a svr(iti na do"ro *a #ivota ili i !oslije smrti& Jer *aista "o)ovi nikada ne odnemaruju ono)a koji 'o%e nastojati "iti !ravedan i vr(e%i kre!ost koliko ovjek mo#e !ostajati jednak "o)u& -I !rirodno je da se takav ne na!u(ta od ono)a kome slii& .:to ne o ne!ravedniku tre"a misliti !rotivno od to)a/ .Dakako& .Takve "i dakle "ile na)rade od "o)ova *a !ravednika& .Po mojem mi(ljenju svakako& .A (to od ljudi/ 5ar nije ovako ako tre"a u*imati ono (to jest/ Ne ine li se silni ne!ravedni$i jednako (to i oni trkai koji od !oetka do"ro tre a !ri kraju ne/ Is!rva o(tro odskakuju a na kon$u "ivaju ismijani kad s!uste u(i do ramena i odla*e "e*

268

vijen$a& A !ravi trkai do2u do kraja i !rimaju na)rade i vijena$& Nije li tako ve%inom i s !ravedni$ima/ Nisu li na )lasu kad do2u na kraj svako)a !ot'vata dru#enja i #ivota i ne do"ivaju li na)rade od ljudi/ .Dakako& .Ho%e( li onda dati )ovoriti meni o njima ono (to si sam )ovorio o ne!ravedni$ima/ Ta re%i %u naime da !ravedni$i kad !ostanu stariji u svojoj dr#avi vr(e slu#"e ako 'o%e1 da se #ene odakle 'o%e1 da udaju k%eri kome 'o%e1 i sve (to si ti )ovorio o onima ja sada )ovorim o ovima& I o!et i o ne!ravedni$ima )ovorim da se ve%ina nji' i ako u mladosti umaknu na kon$u utrkivanja dosti)nu i da su tad ismijani1 da i' jadne star$e *lostavljaju tu2in$i i )ra2ani1 da %e "iti (i"ani i do#ivjeti ono (to ti s !ravom ree daje surovo1 *atim da %e "iti mueni i !aljeni1 *a sve to misli da si i od mene uo da tr!e ne!ravedni$i& Ne)o& kako velim !a*i 'o%e( li to do!ustiti& .I !osve %u do!ustiti jer !ravedno )ovori(& .Takve "i dakle . reko' ja . "ile na)rade !la%e i darovi koje !ravedniku dola*e *a #ivota od "o)ova i ljudi osim oni' do"ara koja dava(e sama !ravednost& . I kako lije!i i stalni& dakle na)rade nisu mno(tvom i veliinom ni(ta !rema onima koje jedno)a i dru)o)a !oslije smrti ekaju& A tre"a to uti da jedan i dru)i uje ono (to tre"a od )ovora da se uje& .Govori1 jer *a mene nema mno)o dru)i' stvari koje radije slu(am . ree Glaukon& .Ali ne %u ti *aista.reko' ja.ka*ivati !rianje Alkinojevo ne)o !rianje junaine 0ra sina Armenijeva rodom i* Pam+ilije& On jednom !o)i"e u ratu i kad mrtva$e !oslije deset dana odnije(e ve% ras!ale nje)a odnije(e itava& Donesen ku%i imao se dvanaesto)a dana sa'raniti ali le#e%i na lomai o#ivje a o#ivjev(i !ria(e stoje ondje vidio& Kad je ve% nje)ova du(a i*a(la ree daje i(ao s mno)ima i da su do(li u neki demonski kraj u kojemu su "ila dva otvora u *emlji jedan u* dru)i i o!et )ore na ne"u dru)a dva otvora nasu!rot& 6 sredini medu tima otvorima sje2a'u su$i i kad "i oni !resudili nala)a'u !ravednima da idu desno i )ore kro* ne"o i da s!rijeda !rive#u *nakove !resuda a ne!ravedni$ima nala)a'u da idu lijevo i dolje i da oni imaju otra)a *nakove sve)a (to su uinili& A njemu kad je !ristu!io rekli su da on ima "iti )lasnik ljudima o onome svijetu i

.Te

269

)ovora'u mu neka slu(a i )leda sve u onome kraju& Vidio je tu dakle kako su na jedan i dru)i otvor ne"a i *emlje odla*ile du(e kad im se i*rekla !resuda a od dru)a dva otvora na jedan su ula*ile du(e i* *emlje !une su'ote i !ra(ine a na dru)i su s ne"a sila*ile dru)e du(e iste& I koje su du(e dola*ile inilo se da su do(le s daleka !utovanja& Veselo odla#a'u na travnik1 ra*a!inja'u (atore kao na *"oru1 !o*dravlja'u se me2u so"om koje "ija'u !o*nate1 koje su dola*ile i* *emlje !ita'u one dru)e *a !rilike ondje i one s ne"a *a !rilike nji'ove1 dok su jedne dru)ima !riale jedne su nari$ale i !lakale sje%aju%i se koliko su i kako su tr!jele i (to su vidjele na !utovanju !od *emljom . a !utovanje je tisu%u )odina< . a o!et one s ne"a !ria'u o u#it$ima i !ri*orima "eskrajno lije!ima& Da se dakle mno)o is!ri!ovijeda Glaukone tre"a mno)o vremena1 ali )lavno je ree 0r ovo& Koliko je svaki !ojedina$ ikada ikome krivo uinio i kolikima *a sve je ka#njen redom *a svako)a deseterostruko . i to *a svaku stotinu )odina jer je tolik ovjeji vijek . da "i tr!io *a ne!ravdu deseterostruku ka*nu& I ako je !rimjeri$e tko skrivio mno)e smrti time (to je i*dao i u ro!stvo turio ili dr#ave ili vojske ili stoje "io sukriva$ kakve dru)e nevolje radi sve)a je to)a do"io desetorostruke muke *a svako *lodjelo& I o!et ako je kakva do"roinstva uinio i ako je "io !ravedan i sve jednako je tako !la%u do"ivao& A o onima koji su se netom rodili i kratko vrijeme #ivjeli )ovora(e dru)o (to nije vrijedno s!omena& Ali *a ne(tovanje i (tovanje "o)ova i roditelja i *a vlastitoruno u"ojstvo s!ominja(e jo( ve%e odma*de& Ree naime 0r daje "io na*oan kad je netko neko)a !itao )dje je Ardijej Veliki& A taj Ardijej "ija(e silnik u nekome )radu u Pam+iliji . ve% je tisu%u )odina odonda . i u"io je star$a o$a i starije)a "rata i mno)o je inae )rije'a uinio kako se ka*iva(e& Ree dakle 0r daje onaj *a!itani rekao9Nije amo do(ao niti %e do%i& Jer )ledasmo *aista i ovaj stra(an !ri*or& Kad ve% "ijasmo "li*u i*laska 'ote%i u*a%i i kad smo "ili sve ostalo !retr!jeli u)ledasmo i Ardijeja i*nenada i dru)e ljude )otovo ve%inu nji' silnike1 a "ija'u i neki !ose"ni$i me2u velikim )rje(ni$ima& Oni su ve% mislili da %e u*a%i ali i' otvor nije 'tio !rimiti ne)o se *auje rika kad je 'tio u*a%i netko koji je !o *lo%i "io tako ne!o!ravljiv ili koji nije "io dovoljno ka#njen& To su !o strani .ree.stajali "li*u divlji o)njeni ljudi i kad su uli taj )las jedne su o"ujmiv(i i' odvodili a Ardijeju s i dru)ima s!utali ruke no)e i )lavu o"orili i' i oderali im ko#u& !a

270

su i' !ostran$e du# !uta vukli i na trnju )re"enali i sva)da su !rola*ni$ima ka*ivali *a(to se odvode i da %e "iti "aeni u Tartar&9 Tada dakle ree 0r daje *a svako)a od mno)i' i svakakvi' stra'ota oso"ito stra(na "ila ta da ne "i *ajeknuo kad se "udu !enjali onaj )las i kad je )las (utio da je svaki veoma veseo u*a(ao& Presude su dakle i ka*ne takve nekakve i !rema njima su o!et na)rade& Kad onima na travniku !rotee svakome sedam dana tre"a im osmi dan odanle ustati i i%i dalje1 dola*e etvrti dan onamo odakle vide odo*)o !reko sve)a ne"a i *emlje !rote)nuto svjetlo u !rav$u kao vr!$a najve%ma nalik na du)u ali jasnije i i(%e& Do svjetla su do(li !o(av(i na!rijed dan 'oda i ondje su vidjeli !rema sredini svjetla na!ete s ne"a krajeve nje)ovi' ve*a& To je naime svjetlo sve*a ne"a kao !ot!a(aji trovesli$a- tako ono dr#i sku!a $ijelo o"rtanje& A od krajeva je na!eto vreteno Nu#de =Ananke> !omo%u ko)a se o"r%u sva o"rtanja& Tome je vretenu dr#ak i kuka od nada a !r(ljen od smjese nada i dru)i' kovina& A !riroda je !r(ljena ovakva& O"likom je kao *emaljski !r(ljen1 a !rema onome stoje )ovorio 0r tre"a !omisliti da je !r(ljen ovakav nekakav kao kad "i u jedan velik !r(ljen !ro"u(en i !ot!uno i*du"en umetnut "io dru)i manji takav koji !ristaje kao !osude koje jedna u dru)u !ristaju1 i tako dalje tre%i etvrti i dru)a etiri& Ima naime u svemu osam !r(ljena jedni su u dru)e umetnuti odo*)o !oka*uju ru"ove kao okru)e a oko dr(ka ine suvislu "oinu jedno)a !r(ljena1 dr#ak je kro* i i*vanjski !r(ljen ima naj(iri okru) ru"a1 dru)i je okru) (esto)a !r(ljena tre%i etvrto)a etvrti osmo)a !eti sedmo)a (esti !eto)a sedmi tre%e)a osmi dru)o)a& A H najve%e)a je !r(ljena okru) (aren1 sedmo)a je najsvjetliji1 okru) osmo)a !r(ljena do"iva sjaj od sedmo)a !r(ljena1 okru) dru)o)a i !eto)a !r(ljena imaju "oju nalik jednu na dru)u vi(e su #u%kasti ne)o dru)i okru#i1 tre%i imaju naj"jelju "oju1 etvrti je $rvenkast a (esti je !o "jelo%i dru)i& A vrti se dakle $ijelo vreteno naokolo istim tokom& Ali u nje)ovu $jeloku!nu okretanju sedam okru)a unutra okre%e se !omalo !rotivnim smjerom od $jeline a od ti' sami' sedam okru)a naj"r#e ide osmi1 kao dru)i i sku!a idu sedmi (esti i !eti1 kao tre%i "r*inom ide naokolo kako se njima inilo etvrti a tre%i kao etvrti i dru)i kao !eti& A okre%e se vreteno u krilu Nu#de& Na svakome nje)o. vu okru)u stoji od)o*)o i sku!a se vrti ,irena te daje svaka jedan svoj !ose"ni )las1 od svi' osam sla#e se jedna ljestvi$a )lasova& A dru)e tri #ene sjede naokolo jednako ra*daleko svaka na !rijestolju1 ,u2eni$e =4oire> k%eri Nu#de u "jelini s vijen$ima na )lavi i to Davali$a =La'es> Prelja =Kloto> i Neo"rnuta =Antro!a> i !jevaju u*

271

)lasove ,irena Davali$a !ro(lost Prelja sada(njost a Neo"rnuta "udu%nost& I Prelja se na ma'ove desni$om ma(a i !oma#e okretati i*vanjsko o"rtanje vretena Neo"rnuta o!et unutarnja o"rtanja ljevi$om jednako tako a Davali$a se jednom !a dru)om rukom redom ma(a jedno)a !a dru)o)a o"rtanja& Kad su oni dakle do(li odma' su imali i%i k Davali$i& Onda i' je nekakav )lasnik naj!rije !ostavio u red *atim je u*eo s koljena Davali$e ko$ke i u*orke #ivota us!eo se na nekakvu visoku )ovorni$u i rekao- 9Govori djeva Davali$a k%i Nu#de& Du(e jednodnevne !oinje se dru)i vijek smrtonosan *a smrtan rod& Ne %e 6sud vas ko$kom "irati ne)o %ete vi 6suda "irati& Na ko)a !rva ko$ka !adne !rvi neka "ira #ivot u kojemu %e nu#no "iti& Ali kre!ost nije niije vlasni(tvo& Nju %e svatko $ijeniti ili ne $ijeniti i imat %e je vi(e ili manje& Krivnja je na "irau "o) nije kriv&9 Kad je to )lasnik rekao "a$io je ko$ke na sve a svatko je di*ao ko$ku kojaje !ala kraj nje)a samo nije 0r1 njemu nije dao )lasnik& A koji je ko$ku di)ao "ija(e mu jasno koji je !o ko$ki "io na redu& 5atim je o!et )lasnik metnuo !red nji' na *emlju u*orke #ivota mno)o vi(e ne)o je nji' ondje "ilo a u*or$i su "ili svakakvi- metnuo je naime #ivote svi' #ivotinja !a i svekolike ljudske& A "ija'u me2u njima i silni(tva& Jedna su silni(tva "ila trajna a dru)a su sred vijeka !ro!adala i svr(avala se siroma(tvima !ro)onima i !rosjaenjima& 3ilo je #ivota i *a u)ledne ljude te su "ili jedni u)ledni radi o"lija !o lje!oti i !o dru)i i sku!a idu sedmi (esti i !eti1 kao tre%i "r*inom ide naokolo kako se njima inilo etvrti a tre%i kao etvrti i dru)i kao !eti& A okre%e se vreteno u krilu Nu#de& Na svakome nje)ovu okru)u stoji od)o*)o i sku!a se vrti ,irena te daje svaka jedan svoj !ose"ni )las1 od svi' osam sla#e se jedna ljestvi$a )lasova& A dru)e tri #ene sjede naokolo jednako ra*daleko svaka na !rijestolju1 ,u2eni$e =4oire> k%eri Nu#de u "jelini s vijen$ima na )lavi i to Davali$a =La'es> Prelja =Kloto> i Neo"rnuta =Antro!a> i !jevaju u* )lasove ,irena Davali$a !ro(lost Prelja sada(njost a Neo"rnuta "udu%nost& I Prelja se na ma'ove desni$om ma(a i !oma#e okretati i*vanjsko o"rtanje vretena Neo"rnuta o!et unutarnja o"rtanja ljevi$om jednako tako a Davali$a se jednom !a dru)om rukom redom ma(a jedno)a !a dru)o)a o"rtanja& Kad su oni dakle do(li odma' su imali i%i k Davali$i& Onda i' je nekakav )lasnik naj!rije !ostavio u red *atim je u*eo s koljena Davali$e ko$ke i u*orke #ivota us!eo se na nekakvu visoku )ovorni$u i rekao- 9Govori djeva Davali$a k%i Nu#de& Du(e

272

jednodnevne !oinje se dru)i vijek smrtonosan *a smrtan rod& Ne %e 6sud vas ko$kom "irati ne)o %ete vi 6suda "irati& Na ko)a !rva ko$ka !adne !rvi neka "ira #ivot u kojemu %e nu#no "iti& Ali kre!ost nije niije vlasni(tvo& Nju %e svatko $ijeniti ili ne $ijeniti i imat %e je vi(e ili manje& Krivnja je na "irau "o) nije kriv&9 Kad je to )lasnik rekao "a$io je ko$ke na sve a svatko je di*ao ko$ku kojaje !ala kraj nje)a samo nije 0r1 njemu nije dao )lasnik& A koji je ko$ku di)ao "ija(e mu jasno koji je !o ko$ki "io na redu& 5atim je o!et )lasnik metnuo !red nji' na *emlju u*orke #ivota mno)o vi(e ne)o je nji' ondje "ilo a u*or$i su "ili svakakvi- metnuo je naime #ivote svi' #ivotinja !a i svekolike ljudske& A "ija'u me2u njima i silni(tva& Jedna su silni(tva "ila trajna a dru)a su sred vijeka !ro!adala i svr(avala se siroma(tvima !ro)onima i !rosjaenjima& 3ilo je #ivota i *a u)ledne ljude te su "ili jedni u)ledni radi o"lija !o lje!oti i !o ostaloj jakosti i vrsno%i a dru)i su "ili u)ledni radi roda i vrsno%e !redaka1 a "ilo je #ivota i *a neu)ledne ljude u tim svojstvima a jednako je tako "ilo #ivota i *a #ene& A vrstanja *a du(u nije tu "ilo jer time (to oda"ire dru)i #ivot !ostaje ona drukija& Ostali su u*or$i #ivota "ili smjesa jedno)a s dru)im "o)atstva i siroma(tva "olesti *dravlja a neki su "ili u sredini od to)a& Tu je dakle kako se ini mili Glaukone sva o!asnost *a ovjeka i radi to)a tre"a najvi(e nastojati kako %e svaki od nas ostale nauke odnemariti a taj nauk tra#iti i uiti samo ako )a "ude mo)ao odakle nauiti i i*na%i naime- tko %e mu dati mo% i *nanje da ras!o*naje do"ar i lo( #ivot !a da uvijek svuda !o mo)u%nosti oda"ira "olji #ivot1 da !romi(lja sve (to je u!ravo sada reeno tako da jedno s dru)im us!ore2uje i ra*la#e o vrijednosti to)a !rema kre!osti #ivota !a da onda *na koja smjesa lje!ote i siroma(tva ili "o)atstva i u* koji du(evni *naaj ini #ivot *ao ili do"ar1 da *na (to ini odlian i !rost rod !ose"ni(tvo i slu#"ovanje jakost i sla"ost uenost i neukost i (to ine sva takva du(i !riro2ena i steena svojstva ako se jedna s dru)ima mije(aju& Onda "i !a*e%i na !rirodu du(e i* sve)a to)a mo)ao *akljuak stvoriti i oda"irati )ori i "olji #ivot *ovu%i )orim onaj #ivot koji %e du(u voditi da !ostaje ne!ravednija a "oljim onaj #ivot koji %e je voditi da !ostaje !ravednija a ostalo sve da !u(ta na miru1 ta vidjeli smo daje takav i*"or *a #ivota i !oslije smrti naj"olji& Tre"a dakle to mi(ljenje svatko elino dr#ati i takav do%i u Had da )a ni ondje ne *a"unjuju "o)atstva i slina *la da ne *a!adne u silni(tva i dru)a takva djela te ne !oini mno)a i ne!o!ravljiva *la a jo( ve%a sam ne !retr!i ne)o da naui uvijek oda"irati srednji takav #ivot i kloniti se !o mo)u%nosti

273

jedne i dru)e krajnosti i u ovome #ivotu i u svemu "udu%emu jer tako !ostaje ovjek najsretniji& Pa *atim !ria(e dalje 0r vjesnik s ono)a svijeta da je )lasnik tako rekao- "I ono)a koji !osljednji !ristu!a eka #ivot *adovoljan ne *ao samo ako !ametno oda"ere i ako #ivi sklad. no1 ni !rvi neka ne "ude u i*"oru nemaran ni !osljednji neveseo&9 A kad je )lasnik to rekao odma' je ree 0r !rvi na ko)a je ko$ka !ala !ristu!io i oda"rao najve%e silni(tvo te radi "e*um.nosti i !ro#drljivosti nije kod i*"ora sve dovoljno ra*motrio ne)o mu je umaklo da je u onome *ao udes naime da jede vlastitu dje$u i dru)a *la& Ali kada je !rvi "ira u dokoli$i to )ledao udarao se i nari$ao je radi i*"ora i nije se dr#ao ono)a (to je )lasnik !rije rekao& Nije naime se"e okrivljavao radi *ala ne)o sud"inu "o)ove i sve !rije mjesto se"e& A !ri!adao je on medu one koji su s ne"a do(li1 #ivio je u !re2a(njem #ivotu u ure2enoj dr#avi a kre!ost je stekao navikom a ne +ilo*o+ijom& A da se i to ree- nisu se u tome manje isti$ali oni koji su do(li s ne"a "udu%i da se nisu muka namuili1 ali oni i* *emlje ve%inom nisu "irali !rena)lo "udu%i da su se i sami namuili i dru)e u nevolji vidjeli& 6!ravo *ato i nastaje !romjena *la i do"ra *a ve%inu du(a1 *atim nastaje ta !romjena radi sre%e u ko$ki& Jer ako "i se tko uvijek trije*no "avio +ilo*o+ijom kada )od "i dola*io u ovaj #ivot i ako mu ko$ka i*"ora ne "i !adala me2u !osljednjima !rema vijestima odanle ini se da ne "i "io samo ondje sretan ne)o da mu i !ut odavle onamo i natra) ovamo ne "i "io !od*emni i neravan ne)o )ladak i ne"eski& . Ree naime 0r daje vrijedno "ilo vidjeti taj !ri*or kako su !ojedine du(e "irale #ivote- "io je !ri*or jadan smije(an i udan jer su du(e ve%inom "irale !rema navi$i !re2a(nje)a #ivota& Jer vidio je ree 0r du(u kojaje nekada "ila Or+ejeva kako je oda"irala #ivot la"uda a nije se 'tjela roditi od #ene mr*e%i na #ene *ato (to su je #ene usmrtile& Vidioje du(u Tamira kako je oda"rala #ivot slavuja1 vidioje i la"uda kako se !reo"ra#ava da oda"ere ljudski #ivot a tako jednako i dru)e !ti$e !jevi$e& A dvadeseta !o ko$ki du(a oda"rala je #ivot lava1 "ila je to du(a Ajanta Telamonova koja se klonila da !ostane ovjek jer se sje%ala sva2e radi oru#ja& I*a nje)a je "ila A)amemnonova du(a& a i ona je u *amjenu u*ela #ivot orlov mr*e%i na ljude radi stradanja& ,rednja je ko$ka !ala na du(u Atalantinu i kad je ona vidjela velike asti kojima se o"asi!a "ora$ nije mo)la mimoi%i to ne)o i' je u*ela& Poslije nje vidio je du(u 0!eja Pano!ejeva kako ide u !rirodu #ene nadarene *a umije%a a daleko

274

medu !osljednjima vidio je du(u (aljiv$a Tersita kako ula*i u maj. muna& A sluajno je i(la na i*"or i du(a Odisejeva !o ko$ki od sviju !osljednja& Pamte%i !re2a(nje muke odrekla se astolju"lja du)o je vremena o"ila*ila i tra#ila #ivot dokona !ose"nika i jedva )aje na(la )dje ne)dje le#i odnemaren od ostali'& Kad )a je vidjela rekla je da "i isto "ila uinila i onda daje !rvu ko$ku do"ila1 i veselo )aje u*ela& Jednako su tako i(le du(e i i* ostali' #ivotinja u ljude ijedne u dru)e te su se ne!ravedne !retvarale u divlje #ivotinje a !ravedne u !itome i mije(alo se svakojako& A kada su ve% sve du(e #ivot oda"rale onda su kako im je ko$ka !ala u redu !ristu!ale k Davali$i a ona je sa svakim slala ono)a 6suda koje)a je oda"rao da )a u #ivotu uva i da mu is!uni (to je oda"rao& 6sud je du(u vodio naj!rije !red Prelju !a stu!io !od nje*inu ruku i !od vreteno (to se vrti !otvr2uju%i tako udes koji je svatko ko$kom oda"rao& A kad se ovjek dotakao vretena vodio )a je 6sud o!et do !redenja Neo"rnute da *a!redenu !re2u i*a"rane sud"ine uine ne!romjenjivom& A odanle je onda i(ao ne o"a*iru%i se !od !rijesto Nu#de i kro* nje)a je !ro(ao i kad su ve% i ostali !ro(li i(li su svi na !olje 5a"orava kro* silnu #e)u i omaru jer i "ija(e !olje "e* drve%a i ra(%a& Oni su tu kad je ve% veer nastajala ra*a!injali (atore kraj rijeke Ne'aja a nje)ove vode nikakva !osuda nije mo)la dr#ati& Potre"no je dakle "ilo da svatko is!ije mjeri$u one vode a oni koje ne uva ra*umnost da !iju vi(e od mjeri$e& A kako "i sva)da koji is!io sve je *a"oravljao& Kad su usnuli te je do(la !ono% nastala je )rmljavina i !otres i odanle je najednom svaki dru)amo )ore letio da se rodi tre!ere%i kao *vije*de& A njemu nisu dali !iti vode1 kuda je !ak i kako je do(ao u tijelo ne *na ne)o je najednom otvorio oi i vidio daje *ora i da le#i na lomai& I tako se Glaukone !ria s!ase i ne !ro!ade i nas %e s!asiti ako "udemo nju slu(ali i sretno %emo !rije%i rijeku 5a"orava i du(e ne %emo okaljati& Ne)o ako mene slu(amo dr#at %emo daje du(a "esmrtna i da mo#e !odnositi sva *la sva do"ra !a %emo se uvijek dr#ati !uta !rema )ore i !ravednost %emo ra*umno na svaki nain vr(iti da "udemo mili i sami se"i i "o)ovima i dok smo ovdje i kad "udemo do"ivali na)rade *a !ravednost kao do"itni$i (to naokolo na)rade ku!e1 da "udemo sretni i ovdje i na !utovanju od tisu%u )odina koje smo !ri!ovijedali&

275