RETRICA DEL DISCURSO SOCIAL El discurso social La presente exposicin es un fragmento de un anlisis global de la totalidad de la cosa impresa producida

en francs a lo largo del ao 1889. Esta investigacin en corte sincrnico, tiene por ob etivo construir una teora del discurso social. !ntes de abordar el tema "ue me ocupa #o$, es %til esbo&ar en algunas pginas preliminares la problemtica general de la investigacin de la cual #ablo. 'e podr(a llamar )discurso social*, de manera puramente emp(rica, a la suma de todo lo "ue se dice $ se escribe en un estado de sociedad, todo lo "ue se imprime, todo lo "ue se representa actualmente en los media electrnicos. +odo lo "ue se narra $ argumenta, si acordamos "ue narrar $ argumentar son los dos grandes modos de la discursivi&acin. Llamaremos, en forma ms conveniente )discurso social* no a ese todo emp(rico, cacofnico $ a la ve& redundante, sino a las distribuciones tipolgicas, a las gramticas de discursivi&acin, a los repertorios tpicos "ue en una sociedad dada, organi&an lo narrable $ lo argumentable $ aseguran la divisin del traba o discursivo. Lo "ue propongo en consecuencia, es tomar en totalidad la produccin social del sentido $ de la representacin del mundo, produccin "ue presupone el )sistema completo de intereses de los cuales una sociedad est cargada* ,-ossaert, Las Estructuras ideolgicas, 1983-6, 331). .ienso pues en una operacin radical de destabicamiento, "ue sumer a los dominios discursivos estudiados tradicionalmente en forma aislada $ autnomas /las 01elles Letres0, la filosof(a, los escritos cient(ficos/ en la totalidad de lo "ue se imprime, de lo "ue se enuncia institucionalmente. .rocuro examinar frontalmente, si puedo decirlo as(, la enorme masa de discursos "ue #ablan, "ue #acen #ablar al socius $ "ue llegan a la escuc#a del #ombre en sociedad. .ienso "ue es necesario recorrer $ bali&ar la totalidad de este vasto rumor donde existen lugares comunes de la conversacin, las bromas del Caf du Commerce, los Ctedra !lisis " Crtica ##. $acultad %uma!idades " rtes.

espacios triviales de la prensa, del periodismo, de los doxgrafos de la )opinin p%blica* as( como las formas etreas de la investigacin esttica, de la especulacin filosfica, de la formali&acin cient(fica donde estn, existen consignas $ doctrinas pol(ticas "ue se enfrentan estrepitosamente, donde los murmullos perifricos de los grup%sculos disidentes, compensan su inferioridad numrica con una solidaridad dxica a toda prueba. +odos esos discursos estn provistos, en un momento dado, de aceptabilidad $ de atractivo2 poseen una eficacia social $ cautivan al p%blico cu$o #bito dxico comporta una permeabilidad particular con respecto a esas influencias discursivas, una capacidad de gustarlas $ de renovar su necesidad. Hegemona 3uelvo a la expresin misma de discurso social, elegida para designar la totalidad de la produccin discursiva propia de una sociedad. El slo #ec#o de #ablar de discurso social en singular implica, "ue ms all de la diversidad de lenguas, de las prcticas significantes, creemos posible identificar, en todo estado de sociedad, una resultante sinttica, un campo interdiscursivo, de maneras de conocer $ de significar lo conocido "ue es &ro&io de esta sociedad, "ue sobredetermina la divisin de los discursos sociales2 esto es lo "ue desde !ntonio 4ramsci llamamos 'egemo!a. Las prcticas significantes "ue coexisten en una sociedad no estn $uxtapuestas5 ellas tienden a formar un todo )orgnico*5 ellas son cointeligibles, no solamente por"ue all( se producen e imponen los temas recurrentes, las ideas a la moda, lugares comunes, los efectos de evidencia, $ de )eso cae por su peso*, sino tambin por"ue, de una manera ms disimulada, ms all de las temticas aparentes e integrndolas, el investigador podr(a reconstituir reglas generales de lo decible $ de lo escribible, una tpica, una gnoseolog(a, "ue determina extensivamente lo aceptable en el discurso de una poca. En art(culos recientes, #e desarrollado esta nocin de 'egemo!a, "ue comporta una base tpica, base del veros(mil social5 una gramtica interdiscursiva de los grandes temas recurrentes aglomerndose en )visin del mundo* 5 los tab%es $ censuras universales5 un cierto posicionamiento pragmtico5 las fobias $ los principios de exclusin2 racismo de clase, sexismo, c#auvinismo, xenofobias diversas..... La #egemon(a tambin combina rasgos )formales*2 es inseparable de las formas leg(timas del lengua e "ue trasciende la #eteroglosia de una sociedad de clases. En cada sociedad, 6

con el peso de su )memoria* semiolgica, la acumulacin de signos de modelos discursivos producidos en el pasado, para estados anteriores del orden social, la interaccin de los discursos, los intereses "ue los sostienen, la necesidad de pensar colectivamente la novedad #istrica producen la dominacin de ciertos #ec#os semiticos /de )forma* $ de )contenido*/ determinando globalmente lo enunciable $ destacando sobre todo los medios de enunciacin, lo impensable o lo )no dic#o todav(a*, lo cual no corresponde de manera alguna con lo inexistente o lo "uimrico. ! esta #egemon(a le corresponde la funcin primera del discurso social7 a la cual se subordinan otras funciones derivadas de rutini&acin de la novedad, de convivialidad dxica, de identificacin distintiva de los grupos, de sus gustos $ de sus intereses. El discurso social, en su aparente diversidad, ocupa todo el espacio de lo pensable. Le podemos aplicar la frmula de 'an .ablo2 (#! eo mo)emur et sumus*, en l evolucionamos $ somos5 es el medio obligado de todo pensamiento, de toda expresin, a%n parado al, de toda comunicacin. 8iertamente, esta #egemon(a funciona dialcticamente con una divisin de tareas discursivas donde operan todos los factores de distincin, de especiali&acin $ de esoterismo. Es necesario intentar concebir al mismo tiempo la co#esin $ la disimilacin "ue operan. 9no de los placeres perversos de la cr(tica del discurso social es el "uerer ver funcionar un co!ti!uum todo el +eitgeist, desde lo sublime a lo vulgar. :o$ ser(a bastante interesante poder mostrar cmo el pensamiento de ;ac"ues <errida, el neo/liberalismo de las demagogias pol(ticas $ los video/clips funcionan en el mismo espacio simblico, iluminndose mutuamente, de la misma manera "ue para el 1art#es de 19=>, la epope$a del +our de -rance, la nueva psicagog(a publicitaria de los )saponceos $ detergentes*, la iconograf(a del !bb .ierre $ la propaganda contribu$en por su interlegibilidad a construir una mitolog(a de posguerra. ?i pro$ecto intenta construir a fines del siglo pasado esta interdiscursividad generali&ada, poner en comunicacin temtica los espacios sublimes de la reflexin filosfica, de la literatura auda& e innovadora $ los campos triviales de las consignas pol(ticas, de la cancin del caf/concert, de la comicidad de las revistas sat(ricas $ de los c#istes militares, )de las noticias al alcance de la mano* de la prensa popular. Ctedra !lisis " Crtica ##. $acultad %uma!idades " rtes.

Una gnoseologa novelesca Auisiera abordar en la presente exposicin u!o de los puntos de vista desde los cuales la #egemon(a socio/discursiva puede apre#enderse2 a"uel de los modelos dominantes socio/ discursivos de puesta en marc#a del discurso, de es"uemati&aciones lingB(sticas vinculadas a una funcin cognitiva. 'e puede suponer "ue en un estado de sociedad, un tipo discursivo funciona como modelo cognitivo fundamental. 'e pensar en distintas tesis relativas a las formas dominantes de la discursividad en tal o tal sociedad. .or e emplo, al axiomtico "ue +imot#$ Ceiss asigna para el per(odo clsico, a una posicin )anal(tico/referencial*, en la cual el enunciador pretende asumir una situacin de )no/implicacin abierta* en la observacin del mundo5 a la nocin de )racionalidad limitada*, )es"ui&ofrnica* sostenida por ;osep# 4abel para las sociedades burocrticas5 al concepto de )ra&n instrumental* desarrollado por ;Brgens :abermas, etc. Do vo$ a explicitar a"u( la cr(tica de estos modelos, sino "ue "uisiera sealar "ue mi reflexin sobre 1889 me conduce a una #iptesis salida del mismo tipo de cuestionamiento. Esta #iptesis e"uivale a encontrar en la ficcin novelesca el modelo ms expandido de discursivi&acin a los fines cognitivos para la -rancia burguesa del siglo pasado. Eo dir(a "ue #a$ una gnoseolog(a narrativa )realista* del siglo pasado, "ue le os de ser caracter(stica de la novela, se reali&a en la novela ,con prestigioF como ella se reali&a tambin en la re"uisitoria del fiscal, en la crnica del publicista, en la leccin cl(nica del mdico. .ropongo llamar a esta gnoseolog(a el )novelesco/general*. 8. 4rivel #ab(a tenido en cuenta $a en 19>G2 )El +exto general est repleto de novelesco*1. Es esta la intuicin "ue vo$ a desarrollar. Axiom ico del novelesco!general HAu es una novelaI J me or, "u podr(a ser una gnoseolog(a )novelesca*I Esto es lo "ue vo$ a tratar de exponer refirindome alternativamente a LuKcs, 1a tin, 8#KlovsK$,
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,roducci! del i!ters !o)elesco -19./). 39.

1art#es, 4rivel, $ al anlisis narratolgico, pero trasladando los conceptos "ue vo$ a utili&ar a mtodos ,procesos, reglasF cognitivos generales del discurso social de la era burguesa. El novelesco/general no es, en principio, ms "ue una forma de discursivi&acin de un )pensamiento* moderno, cu$os axiomas fueron sacados a la lu&, por +#imot#$ Ceiss en forma notable ,0iscurso del 1oder!ismo, 8ornell, 1986 F. .ara el pensamiento )anal(tico/referencial*, desde el Cenacimiento #asta fines del siglo pasado, a grosso modo, los axiomas indiscutidos fi an el cuadro de la cognicin2 la realidad est dada, continua $ co#esiva5 anali&able en segmentos discretos, espec(ficos5 la verdad es %nica, no relativa5 puede estar acumulada $ el lengua e es transparente $ referencial por naturale&a. 9na actitud casi tica de no implicacin vigilante es re"uerida para "ue el mundo observado devele su verdad, se enumere, se describa, se clasifi"ue, se distinga, se constru$a en el tiempo $ en el espacio. El positivismo emp(rico de fines del siglo LML no es ms "ue una transformacin sistemati&ada de esta posicin anal(tico/referencial. Las le$es estn en el mundo, el mtodo experimental las torna perceptibles $ la contraverificacin de las experiencias elimina a corto pla&o el error )#umano*. Las le$es forman por otra parte, los con untos naturales teniendo cada uno su ob eto. El novelesco discursivo parte del axioma seg%n el cual con un acontecimiento en bruto, aislado, no se puede #acer nada ,es decir no se puede interpretar nadaF $ "ue para poder glosar, comentar, es !ecesario insertar este acontecimiento en una secuencia narrativa, completa $ lineal, $endo en forma ideal de una 2orgesc'ic'te a un desenlace, "ue permita relacionar el suceso con un )tipo* #umano, con un destino inteligible $ con un cor&us de saberes dxicos. El novelesco es ante todo relato $ crontopo, es decir, figuracin convencional del tiempo $ del espacio. La novela es un tipo de relato derivado de las categor(as de lo t(pico $ de lo veros(mil. 3&ico4 su ob eto no es el individuo en una singularidad irreductible, ni son las reglas sociales abstractas, las fuer&as annimas, sino una serie de identidades casi sociolgicas, formadas por un con unto de rasgos f(sicos, comportamientos $ psi"uismos componiendo una esencia, un )tipo*, con unto cu$os elementos se evocan el uno al otro, )#acen posible la lectura uniforme del discurso tal cual como resulta en las lecturas parciales de los Ctedra !lisis " Crtica ##. $acultad %uma!idades " rtes.

enunciados "ue lo constitu$en* ,Court5s67reimas lit. )isotop(a*, 8emitica). 2erosmil4 las condiciones de lectura uniforme acumulativa, re"uieren una coleccin de to&o9 nticos, axiolgicos $ prcticos, similares a la manera en "ue se conoce el mundo $ se act%a en la experiencia emp(rica, topoN impl(citos en el encadenamiento de los narremas "ue funcionan pues como entimemas respecto de estos tpicos o )lugares comunes*. El novelesco est en el orden de la discursivi&acin, de los discursos sociales, el simulacro como una forma de )sentido com%n* para conocer el mundo. La )novela* es un relato "ue no explica pues sus propias le$es, es decir "ue presupone las cadenas tpicas de la verosimilitud $ las isotop(as de lo t(pico validando en el desarrollo de la intriga los saberes $ las mximas necesarias para una lectura co#erente. La novela inscribe e! su te:to los paradigmas ideolgicos cu$o develamiento no se plantea como fin del relato, los datos "ue permiten inducciones generali&antes, en las "ue las intuiciones se vuelven operatorias en la lgica acumulativa de la lectura. El relato distribu$e los elementos de lo t(pico $ de lo veros(mil sobre una vectoriali&acin temporal, de manera "ue la consecucin de los #ec#os es igualmente acumulacin de )saberes* evocados por la lectura. )La novela, #aciendo ver )en verdad* la ficcin en curso, es decir, la pantalla ideolgica, el pensamiento del lector, "ue transformado conforme al modelo, se encuentra en adelante apto para concebir $ producir l mismo el cdigo originario2 eso "ue es engendrado por el cdigo #a sido capa& de emitirlo 6. +oda novela #ace ver lo t(pico $ lo veros(mil, prueba el buen uso $ as( )#ace pensar*. La narracin tiende a ser acumulati)a persistiendo en el mismo &at'os5 las cadenas de causa a efecto no producen resultados estocsticos, cmicos, luego trgicos, favorables despus desfavorables2 el relato tiende a la gradacin montona formando un )destino*. El lector en su relacin con los #ec#os relatados procede seg%n un movimiento constante de deducciones 7de la regla prctica al caso7 $ de inducciones 7de lo datos concretos a la generali&acin/.@ Este axiomtico novelesco est concebido para informar al relato las aventuras i!di)iduales5 los agentes del relato deben ser individuos o grupos ,multitudes, pueblosF
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4rivel. 19>G. @G=. 8omo la argumentacin stricto se!su no puede operar sus transformaciones de enunciado $ el )moldeado* de sus to&o9 ms "ue sobre las es"uemati&aciones discursivas ,espacio/temporales F del segmento de lo real a conocer, eso "ue $o llamo un tipo gnoseolgico, es la precondicin de los ra&onamientos propiamente dic#os.

individuali&ados para "ue la lgica de lo t(pico/veros(mil opere. El novelesco es eso "ue obstaculi&a ,si retraducimos en trminos negativos la proposicin precedenteF a un conocimiento del mundo como universo de relaciones, como movido por )fuer&as* colectivas annimas o como compuesto de lgicas no estrictamente integrables a )la intuicin de #omogeneidad*. El novelesco cognitivo es eso contra lo "ue las gnoseolog(as ms dialcticas 7a"uella del inconsciente, de Pundt a -reud, a"uella de las )estructuras sociales* en la sociolog(a emergente, la de las #ermenuticas modernas en general7 debern con"uistar sus operatividades. 8onocer el mundo, es anali&ar las tra$ectorias individuales de las cuales la llave est en una redundancia entre carcter, 'a;itus, aspecto f(sico, comportamientos $ destino. !ctuali&ando los )cdigos* impl(citos en una serie de enunciados cu$a sucesin vale para una lgica de identificacin, as( el relato )novelesco* es a s( mismo su propio cuadro terico, pareciendo ob etivar los saberes prcticos, constru$endo los paradigmas de identidad como si esta identidad fuera observada en su emergencia aleatoria, abandonando al lector la posibilidad de extrapolar las reglas. +odo relato de este gnero, ms all de la ficcin literaria, opera una legitimacin oculta de ese )sentido prctico* ficcional "ue debe ser constantemente reactivado sin ser ams reconocido. ?s all de las 0bellas letras0 ,adonde el gran novelista va a problemati&ar esta mecnica ineluctableF, esta narracin inductiva, "ue pone obstculos a toda deconstruccin cr(tica, a toda exgesis de )niveles* de sentido $ a toda deduccin explicitada, constitu$e el modelo de base del periodista en los sucesos como en la crnicas parisina, de la c#arla mundana $ de la reflexin )psicolgica*, del fiscal en su re"uisitoria, del mdico en sus estudios de casos, del #istoriador, etc..;ustamente por"ue ese dispositivo del )novelesco/ general* es banal $ casi evanescente $ por"ue no es ms "ue una ficcin #omloga a la manera como se supone conocer el mundo a nivel de la prctica cotidiana, $ pide ser sealado $ descripto en todas sus vicisitudes. La novela forma un relato en el cual los sucesos se prestan siempre a una doble racionalidad, a"uella del encadenamiento de tipo causal $ a"uella otra de la indicialidad. Los narremas son al mismo tiempo funcionales los unos en relacin con los otros ,causalesF e indiciales ,"ue figuran en un repertorio t(pico "ue vale para una lgica de la identidad social de manera "ue un indicio evoca al lector la serie de los otros indicios istoposF. Esto

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es lo "ue Mur$ +$nianov llama &ri<m mas=i >&rocedimie!to de e!mascarar?, el mtodo de la mscara, elaboracin de motivos concretos, aparentemente ligados a lo aleatorio de las circunstancias narradas, pero correspondiente a la )ps$c#* de los persona es2 la informacin llega a lo "ue est en su apariencia f(sica, en sus gestos, en sus comportamientos denota el )tipo* al cual ellos pertenecenG. 9na de las le$es esenciales del )mtodo de la mscara* es la cointeligibilidad planteada por los rasgos visibles ,caracteres f(sicos, comportamientosF $ por los rasgos ocultos ,temperamento, alma, esencia psicolgica del tipoF. La novela plantea "ue lo perceptible ,la apariencia f(sica, los comportamientosF est en relacin de redundancia parcial con las )cosas interiores* en las "ue lo perceptible es la figura expresiva. Las le$es, las mximas de lo veros(mil $ los eslabones ideologemticos del tipo son no solamente necesarios para una lectura co#erente, sino tambin validados por la serie de #ec#os "ue afectan al #roe de manera "ue su )destino* confirma a la ve& la pertinencia de la lectura $ el sistema t(pico veros(mil "ue permanece fuera del alcance. La novela debe formar un relato com&leto, su completud puede exceder la vida misma del #roe, ir en la )novela familiar*, en lo atvico. El relato est completo si va de una situacin neutra a un &ro dromo" de un &ro dromo a un nudo, a una crisis a un desenlace 7 de una @rsAe!e a una escena finalB secuencia basada por la lgica doxotpica. 3amos a ver "ue de los sucesos al )estudio de caso* psicopatolgico, del drama de ?a$erling a la crnica pol(tica o a los traba os criminolgicos de la Escuela de Lombroso, esta completud dramtica como manifestacin de un tipo toma formas diversas $ "ue el relato completo 7 evidentemente7 puede estar ms i!dicado, "ue sugerido en algunas l(neas por la evocacin de ciertos encadenamientos de los axiomas genricos, evocacin "ue es suficiente para identificar el fenmeno. Este relato completo sin embargo no debe narrar ms "ue episodios )significativos*, es decir, "ue la lgica narrativa de la novela elimina como no pertinente, no narrable, un 9= Q o ms del tiempo supuestamente vivido. La lgica t(pico/veros(mil funciona por la eliminacin de los detalles )excesivos* ,no ser(a de desde este punto de vista "ue uno creer(a en la #ermenutica psicoanal(tica fundada sobre la idea totalmente contraria, "ue no #a$ detalles de elementos diferentesF.

3er Mur$ +$nianov C0ostoe)s=iD i 7ogol*

r='aist" i !o)ator" -19E9). ,. /18

La novela es un relato en el cual alternan la narracin el glosar nomottico, es decir la ocasional temati&acin de las reglas impl(citas "ue rigen las acciones $ )explican* los comportamientos. <e manera "ue el narrador est ubicado en relacin a lo narrado en una actitud normal de )no/implicacin evidente* ,+. CeissF, pero puede comentar en forma aparte $ "ue la formulacin de as reglas $ de los tipos debe parecer derivar de manera directa de la serie misma de los sucesos. La glosa es siempre suprimible $a "ue ella no #ace ms "ue explicitar lo "ue se encuentra en las condiciones de lectura correcta del encadenamiento narrativo. Es por lo tanto, un relato en el cual el lector, por mediacin del narrador "ue aporta en secreto la necesidad de activar el veros(mil $ lo t(pico, parece saber en todo momento ms sobre ellos "ue los )seres* "ue observa, anticipa la lgica dramtica de la 8&a!!u!g $ del desenlace $ se ve confirmado en sus aprensiones $ en sus saberes. 'in embargo, como los saberes activados estn contiguos a otros saberes en la lista del sentido com%n, el relato no agota la deriva reflexiva del lector $ en el desenlace, "ueda abierto sobre una cierta 0pensividad0. <esde otro punto de vista, eso "ue llamo !o)elesco tiende tanto a una axiomtica de la narracin ,una )actitud* del narrador $ del narratarioF como a tra&os espec(ficos del relato t(pico/veros(mil. Lo "ue #a$ ms de estable $ de fiable en el relato, es la mirada del observador/narrador. !"ul "ue narra )observa* sin tomar parte en lo "ue est narrado2 tiene derec#o a tomar distancia para meditar $ el derec#o de glosa. El narrador es omnisciente $ )panptico*5 vigila, u&ga i! &eto, pero no es interpelado por lo narrado. Este narrador novelesco aparece como una construccin ideolgica, simulacro del ideal del $o del individualismo burgus. .ara este mirar narrativo superior ,?artin ;a$ #abla de )ocularocentrismo*F el mundo es claro $ transparente $ se presta a las puestas en secuencias $ a las taxinomias. El narrador #ace de su lector un )su eto privilegiado* como l, provisto de todos los )sentidos* necesarios para captar los datos los menos aparentes pero dispensado de implicarse. El punto de vista )burgus* es el punto de vista de un dios artista, "ue suspende el orden de las elecciones prcticas en nombre de una contemplacin enciclopdica. Este rasgo no est sin relacin con el carcter ob etivado $ descontextuali&ado de la )cosa impresa*. Ctedra !lisis " Crtica ##. $acultad %uma!idades " rtes.

El novelesco/general no se presta a una lectura alegrica, m(stica o simblica, sino a una lectura generali&ante, extrapolativa $ casi sociolgica, uniendo as( las reglas de sentidos prcticos por las cuales el lector administra su propia vivencia. Es un relato "ue no admite ni la discordancia causal, ni la sobredeterminacin, ni la causalidad estructural ,"ue $o opongo a"u( a una causalidad expresivaF, ni la irrupcin de lo fantstico, de lo metamrfico. La lectura correcta no es !i #eterolgica !i literal. Ella produce un )caso #ipottico* nuevo $ previsible a la ve&, plausible, de reglas $ de tipos cu$a reactuali&acin confirma $ profundi&a los saberes %tiles a la experiencia ordinaria de la vida. 8ontrariamente a lo "ue 1a tin dice del relato, como forma esttica $ cr(tica moderna, el novelesco dxico es )realista* en el sentido mismo en "ue es monofnico $ monolgico, es decir, "ue l #omogenei&a, elimina lo aberrante, $ concentra la multiplicidad de puntos de vista, en lugar de ponerlos en tensin. Esto es lo "ue $o llamo el novelesco/general, es entonces eso "ue el arte de la novela, con <ostoNevsK$ $ .roust, va a llegar a ironi&ar $ problemati&ar a fin de siglo...........esperando a ?usil $ a ;o$ce. El )relato* es un concentrador, por analog(a con ese pe"ueo aparato de f(sica "ue coloca en paralelo los ra$os divergentes del prisma, de manera "ue el punto de vista del narrador no sea ni estrictamente a"ul del #roe ,imposible narrar el caso ?a$erling desde el punto de vista "ue le do$ a Codolfo de :absburgo o a ?ar(a 3etsera F ni de ning%n otro de los )persona es*, sino "ue resulta de un compromiso )inteligente* "ue comprende el punto de vista del #roe pero con una cierta 2erfremdu!g, RdistanciamientoS un cierto ale amiento. !%n en el estudio de los casos de las #istricas en la 'alpTtriUre R!silo $ :ospital .%blico de Enfermos ?entales de .arisS, #a$ una presentacin de 8#arcot de la lgica sub etiva de la #ero(na $ una le an(a positivista "ue constitu$e la explicacin necesaria $ suficiente de esta lgica5 8#arcot no tiene ms "ue de ar )#ablar a los #ec#os* del case stud" $ a librarse meditativamente a los comentarios para gran provec#o de sus internos, sobre la femineidad, las degeneraciones, las taras, los atavismos, las destinos, es decir "ue l #ace apartes literarios $ 7si #emos le(do sus LeFo!s du 1ardi - recordaremos "ue el #ombre de gran cultura "ue era 8#arcot llena sus comentarios de alusiones literarias expresas, de 'focles a <audet...esperando a -reud a este respecto. :aciendo )la #istoria cl(nica de esta enferma* ,Leccin, OF, 8#arcot despliega los )antecedentes #ereditarios*,

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antecedentes personales, )s#ocK* original, etiolog(a nosogrfica, crisis $ )episodios*, evolucin de la patolog(a4 el se!tido est en el relato completamente desplegado. El cl(nico )observa* $ los detalles "ue no se le escapan revelan al o o del mdico novelesco, la #istrica, el invertido, el onanista reincidente... En efecto, como 9ds. ven l parece idiota, est%pido, #urao $ #asta fero&...
En la visita nos encontramos ante una oven mu er, alta $ gruesa, rubia, con miembros bien desarrollados, e emplo del tipo flamenco.... =

La semitica indicial funciona plenamente como anticipacin del potencial dramtico2

.adre desconocido5 esto $a es algo, puesto "ue moralmente no es del todo normal, abandonar a un nio del "ue se es el padre O...

.or otra parte, 8#arcot sabe bien "ue l noveli&a, al punto "ue en sus cl(nicas ,transcriptas en estenograf(aF, usa a su gusto )#ilos* retricos "ue son los del folletinista2
:e a"u( "ue es bueno, dirn ustedes, el cuadro promete ser excitante. >

.uesto "ue abord los discursos cient(ficos, tomemos alg%n otro e emplo de la novela, necesario para la explicacin cient(fica en su ambicin positivista. 8uando el <r. Ceuss, especialista de la ,rostituci!, "uiere explicar las )causas de la prostitucin*, no puede #acer otra cosa "ue noveli&ar, por"ue esa novela es parte involucrada del orden cient(fico de la explicacin. 2orgec'ic'te2 pere&a, gusto por el arreglo, vicio preco&. 'educcin de la mucamita por el seor rico ,@rsAe!eF. 8ulpa $ <ecadencia5 )8asta $ marc#ita*. )9n lirio en el arro$o*. Estructura narrativa descencional ,como dec(a 1art#es, de manera no mu$ buena "ue digamos, de la tragedia racinianaF. <e ca(da en ca(da, se va #acia el #ospital general, la !sistencia .%blica, la viruela, punicin expresiva inmanente $ confirmacin de un destino )t(pico*. El <r. Ceuss, l tambin, de a entrever expl(citamente "ue su cuadro cognitivo es de orden novelesco, otorgndose como misin la de describir a sus lectores )la fisionom(a lo ms exacta posible* de las casas de tolerancia, 0las costumbres $ los #bitos de las venes "ue se all( encuentran0 ,La ,rostituci!, GH). Esta tendencia a lo )novelesco* contribuir(a a explicar por "u la ciencia positivista del siglo pasado #a estado tan ocupada por el llamativo cognitivo, las imposiciones de primer
= O

8#arcot.* LeFo!s du 1ardi* . 393 " los Iu). rc'i). de o;stetr. " gi!ecol. E/G. 8#arcot. O > 8#arcot. @96.

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grado de percepcin2 pederastas, #istricas, proletarios, alco#licos5 nunca como a fines del siglo pasado la ciencia #a estado tan ocupada en los persona es )pintorescos* $ fascinada por las morbosidades espectaculares. En dos art(culos en colaboracin con Dadia W#ouri 8 #e tratado de #acer ver cmo el novelesco es parte a%n de lo expuesto de la paleontolog(a #umana $ le da una parte de su aceptabilidad. Es decir "ue el especialista en pre#istoria debe componer una )novela pre#istrica* para #acer avan&ar su ciencia. Do citar ms "ue un e emplo de un pasa e novelesco en el cual el encadenamiento veros(mil $ el telesco&age temporal prescinden de comentarios2
<esde "ue el fuego fue la propiedad del #ombre, las condiciones de su existencia fueron considerablemente cambiadas. ! las ra(ces, a los raros $ acres frutos de la tierra, l agreg para la alimentacin la carne "ue abland con la coccin. !dems el fuego se emple para combatir el rigor de los inviernos, $ la reunin #abitual alrededor del #ogar contribu$ poderosamente a constituir la familia. ,:./'.Le :on, 3em&s a!tdilu)ie!s et &r'istoriJues, 1ruxelles, 18O>. p. GVF.

#a$erling como rela o de ac ualidad 3eamos a#ora la constitucin de una novela como produccin colectiva espontnea $ condicin de una #ermenutica de la co$untura, en el dominio del periodismo de actualidad, en la )esfera p%blica*. +odo suceso de actualidad puede ser suficiente $ adecuadamente explicado en 1889 si lo llegamos a integrar en un relato compuesto en el cual los elementos estn disponibles en una lista de to&o9 , certificados en la red de lo veros(mil de los diversos tipos narrativos. <e esta manera del suceso del @V de enero de 18892 al alba, el conde :o$os descubre en el pabelln de ca&a de ?a$erling los cuerpos de Codolfo de :absburgo $ de una ovencita de 1> aos, ?ar(a 3etsera. :e publicado un estudio detallado sobre la interpretacin por el discurso social francs de este acontecimiento excepcional "ue la do:a invita a leer como seal de los tiempos ,2ie!a al correr del siglo, Latraverse $ ?oser Edit. ?ontreal 2:urtubiseX1rUc#e, 1998F. Las interpretaciones del )<rama de ?a$erling* "ue funcionan como reveladoras de una lgica del discurso social, por lo tanto, no faltan. Do me detendr a"u(. Lo "ue importa en mi observacin es ver la gnesis e: !i'ilo, por una colaboracin espontnea de los periodistas $ publicistas europeos de un relato elaborado $ completo, al
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E! fra!cs 4 C8a)oir et autorit* Literatura, GH K 1983

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cual el consenso p%blico no de ar de aportarle los detalles )t(picos*, )veros(miles* $ patticos, relato en el cual el oscuro acontecimiento de la noc#e del 69 al @V de enero puede representar entonces el desenlace trgico. El caso es particularmente esclarecedor2 la falta de acuerdo entre esa no)ela $ los datos admitidos por los #istoriadores contemporneos es total. Dada referente a la intriga es reconocido como verdadero o documentado5 la ma$or parte de esos elementos son imposibles. ?i propsito no es decir "ue los grandes sucesos traumati&antes, como ?a$erling, suscitan mentiras, ni a%n "ue estas mentiras estn preconstruidas en la aceptabilidad dxica. Lo "ue me importa, es "ue estas patraas se encadenan $ cuando forman una secuencia estabili&ada...encontramos una novela2 en el caso presente una versin melodramtica sublime de la b%s"ueda de valores autnticos en una sociedad degradada, "ue conduce al fracaso del #roe $ a su muerte. Esta novela es la precondicin de inteligibilidad para "ue ?a$erling sea )pensable*, en consecuencia comentable, interpretable en premoniciones de un fin de siglo, fin del mundo en el cual el relato forma entonces la sincdo"ue alegrica. El con unto de la prensa francesa se pone a componer el relato siguiente ,"ue admite diversas variantes ms extravagantesF. Darremas preliminares2 capric#o de ovencita, "ue pronto causa una larga relacin entre Codolfo $ ?ar(a, )pasin amorosa* fatal, casta en un principio, )pura inclinacin sentimental*, luego tomando en el verano de 1888 precisamos, )un carcter ms pasional $ ms realista* 9. ,El problema es "ue si es necesario remontarse a ms de un ao atrs, debemos calcularle a ?ar(a 3etsera alrededor de 1= aos al comien&o de esta relacin, lo "ue es un poco dif(cil de creer5 es por esto "ue la edad de la #ero(na #a sido largamente escotomi&ada por la prensa mundanaF Dudo de la intriga2 !mor imposible 78elos/<esavenencias del !rc#idu"ue con la princesa Estefan(a/<eseo del divorcio por parte de Codolfo7Enfrentamiento con el Emperador, su padre78onflicto trgico entre el sentimiento $ el deber7<esenlace2 pacto suicida, 3reu ;is i! de! 3od, salida

)<e acuerdo a estas informaciones, "ue el corresponsal del diario de -rancfurt manifiesta absolutamente dignas de fe, $ "ue seg%n l, sern confirmadas por un informe oficial, las relaciones entre el arc#idu"ue $ la baronesa ?ar(a 3etsera #ab(an tenido largo tiempo el carcter de una pura inclinacin sentimental, $ el arc#idu"ue #ab(a dado sobre este tema al Emperador, su padre, las seguridades ms solemnes $ formales. .ero el amigo ms (ntimo del #eredero del trono, el arc#idu"ue ;uan, #ab(a impulsado al pr(ncipe Codolfo a de ar de lado la discrecin "ue l #ab(a antes observado, $ las relaciones en cuestin #ab(an tomado un carcter ms pasional $ ms realista. El Emperador, prevenido de este #ec#o, #ab(a de ado caer en desgracia al arc#idu"ue ;uan $ le #ab(a incluso retirado la comandancia "ue ten(a en calidad de general de divisin en Lin&. Esto ocurr(a en 1888 . ,.t. ,arisie!, 19.E).

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trgica $ fatal1V. +enemos finalmente un relato completo5 este )drama corneliano* da ra&n al acontecimiento, lo vuelve racional en el sentido "ue adems es inteligible. La identidad del #roe, el pr(ncipe #eredero de la monar"u(a bicfala ,como #ubiera dic#o ?. de DorpoisF, determina la categor(a de serie /a"uella de lo sublime7 adonde encontrar los elementos "ue la componen. Encontramos a"u( la conexin entre los niveles de estilos de la antigua retrica $ el status del protagonista. Los acontecimientos de ?a$erling se ustifican por una )psicolog(a* veros(mil2 ...)el !rc#idu"ue era un apasionado, un nervioso, ten(a un lado artista...* ,Co!stitutio!!el, 11.E). En cuanto se establece el boceto novelesco, este boceto permite generar un n%mero casi ilimitado de sub/narraciones episdicas "ue forman mises e! a;"me de la digesis englobante. La novela inserta las narraciones en la narracin $ retarda as( el desenlace acentuando el &at'os de la a!a!=5 con procedimientos de retardamiento $ de reempla&o conformes a la lgica global. Esto es lo "ue 3(ctor 8#KlovsK$ designaba como uno de los grandes procesos de la narracin novelesca2 ,ri<m AaderAa!ia, proceso de retraso. Cetrasando el cumplimiento de la accin al mismo tiempo "ue profundi&ndola el efecto de la verosimilitud realista, la serie de inserciones desplegada la temtica propia del relato informando en l una escena particular, no estrictamente funcional, pero del orden del )efecto de lo real*.11
.ero por un lado los celos de la mu er abandonada $ por otro, el amor siempre creciente por la baronesa, tra eron la catstrofe. Jc#o d(as antes del suicidio, el pr(ncipe consent(a en acompaar a su mu er al )t#eater an der Pien* La 'eorita 3etsera se encontraba en el palco enfrente, $ el p%blico observ las seas "ue se intercambiaban entre los dos palcos. La princesa Estefan(a abandon el teatro antes del final, $ dos d(as despus #ubo una terrible escena entre el Emperador $ su #i o. 16

Esta es otra caracter(stica del novelesco "ue aparece2 cada episodio cada segmento es anali&able, inteligible en s( mismo, autosuficiente pero es acumulable a otros, acercable, cointeligible. ! fin de cuentas, no #a$ una multiplicidad de novelas en el siglo LL, #ubo
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)!ntes de morir, ?ar(a 3etsera #ab(a escrito a su madre el conmovedor adis "ue sigue2 Auerida mam, .erdname lo "ue #e #ec#o...Do puedo resistir al amor. <e acuerdo con l, "uiero ser enterrada cerca su$o, en el cementerio de !lland...'o$ ms feli& en la muerte "ue en la vida.
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8f. 3. 8#lovsK$ ) ,arodiDo"i roma!* 3ristram L8e!di C8ter!a* -19E1). 3ecto de ,t. ,arisie!, 16.E.

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una especie de roma! i!di)is en el cual exist(a la crnica $ la ficcin $ "ue, tal como ocurre con las ciencias positivistas, formaba un cor&us de observaciones a contribuciones m%ltiples ,ver mis observaciones sobre este punto al final del art(culoF. La novela $ la do:a de lo sublime aristocrtico institu$en finalmente el desti!atario, pensativo $ emocionado, por esta intriga trgica, como )alma selecta*. 8ito a .aul -auc#er en 7il-Mlas2 )'i en la exaltacin pasional, de seres venes, amantes $ conflictuados, un pr(ncipe Codolfo, una 8ondesa ,sicF 3etsera piden a la muerte el reposo supremo, es una potica excepcin en la cual el encanto delicioso no puede ser comprendido ms "ue por las almas selectas1@. La novela, sabemos, da a pensar. Llama a la meditacin, mientras "ue con el suceso al desnudo no podemos #acer nada. Este es un %ltimo rasgo "ue caracteri&a la posicin gnoseolgica novelesca2 el relato est lleno de puntos de vista antagnicos, pero el narrador ,$ el lector "ue l pone de su ladoF no pretende tener un punto de vista propio5 no estando implicado, no puede tener ms "ue la cmoda posicin de a"ul "ue no )participa en la accin*2 el nivel meditativo. Existe entonces un beneficio particular siendo un lector de novelesco. El atractivo de la novela tiende a ese fantasma de la pensividad, de la reflexin )pura*, sin intimaciones a tener "ue obrar, implicarse. Esto es lo "ue Coland 1art#es recuerda al final del 86+ comentando la %ltima lex(a2 )E la ?ar"uesa "ued pensativa*. 8omo la mar"uesa, el texto clsico es pensativo, pleno de sentido ,lo #emos vistoF, parece siempre mantener en reserva un %ltimo sentido "ue no expresa ,...F2 es la pensividad ,...F Mgual "ue la pensividad de un rostro seala "ue esa cabe&a est plena de un lengua e retenido, lo mismo el texto ,clsicoF inscribe en su sistema la firma de su plenitud* ,p. 666F. Esta )posicin pensativa* va a estar evidenciada en la interminable glosa de ?a$erling2
La tragedia de ?a$erling, sobre la cual la %ltima palabra est mu$ le os de ser dic#a parece #ec#a para llamar la atencin a la imaginacin popular $ retener la de los filsofos $ la de los moralistas.1G

E seis meses ms tarde, La La!ter!e sigue comentando 2

:abr siempre, en esta misteriosa tragedia de ?a$erling, puntos sobre los cuales no se #ar la lu& nunca. La imaginacin popular tendr un bonito uego durante largo tiempo a%n, para darle libre curso, sobre esta terrible

1@ 1G

4il/1las, @V.8 7aulois. /.E

1=

pgina de la #istoria de los tiempos. Dunca una novela tan oscura #abr alimentado a la crnica1=

El %ovelesco como o alidad indivisa El siglo LML tuvo la idea de la novela como de una enciclopedia de las )situaciones*, de los tipos #umanos, de los documentos vividos. Do #a$ novelas, #a$ una gran novela, parte de crnica, parte de ficcin, con la cual todo el mundo #a contribuido, de 'tend#al a Yola. El cronista, el periodista udicial tambin lo piensan5 cada caso nuevo debe ser narrado con arte para ir a ubicarse enseguida en su lugar previsto en los arc#ivos culturales ideales en los cuales, las costumbres, los ambientes, los tipos #umanos, los destinos estarn contabili&ados. Este es el axioma enciclopdico "ue creo comprender en este esbo&o de crnica udicial "ue promete relatar )un caso fratricida "ue es un documento nuevo, agregado a a"uellos "ue $a poseemos, sobre las costumbres $ la vida de los campesinos 1O*. Las costumbres campesinas #an sido ustamente uno de los grandes sectores de lo pintoresco novelesco, un sector en el cual el vaivn entre pginas literarias $ actas de los tribunales #a estado particularmente activo. La enciclopedia de la !o)ela i!di)isa est #omologada al concepto positivista de la ciencia como divisin del traba o $ acumulacin de los datos. La idea de )documento* unifica la lgica de acumulacin en las ciencias, en la literatura $ en el periodismo de actualidad. 'obre el plan de las periodi&aciones $ de las variaciones, la presencia anali&a fragmentaria representa slo una sugerencia para las investigaciones ulteriores. .ienso "ue la gnoseolog(a )novelesca* #a sido dominante en el siglo LML. El discurso social clsico fue oratorio5 siglo LL deb(a ser estructural, nomottico $ relativista. El siglo LML es novelesco, "ue el campo cient(fico se cansa de distinguir sus prcticas )positivas*$ sus estrategias )experimentales*. Aue no se me acuse de #aber ignorado a los grandes precursores del relativismo, especialmente, a pesar de sus inco#erencias $ para no nombrar ms "ue a uno de ellos, a 'c#open#auer ,sobre el cual los franceses #ablan muc#o #acia 1889 pero "ue no fue percibido en su radicalidadF. ?i ob eto no era, lo recuerdo, la epistemolog(a sino la doxolog(a, los dominantes transdiscursivos de un estado de cultura.

CATEDRA ANALISIS Y CRITICA II

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Lanterne 6>.8 4il 1las, 6>.1V pa @.

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- SERIE TRADUCCIONES - N 3 -

MARC ANGENOT

La Retrica del Discurso Social

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO FACULTAD HUMANIDADES Y ARTES ESCUELA DE LETRAS 2003

CATEDRA ANALISIS Y CRITICA II Prof. Titu !r A%&u'to +.T.P +.T.P Ni"o #$ Ro$! M!r(! I')$ L!*or!'ti ,-!tri. Por"- /-' i"-'"i!0 P!o ! Pi!"-'.! Co !*or!%or-$ Ro1!'! C. M!uri Ni"!$tro V. M!rti'-. %- L!2i%! 3! Mi -'! Vi%o$-4i"2

En Langue Franaise "Rhetorique et littrature" septermbre n 79, Larousse. (19 ! "#$%&'. Tr!%u""i5' 6 R-4i$i5' T)"'i"!7 Prof. E $! M!r(! S! !$. 2003 Pu* i"!"i5' P!r! Cir"u !"i5' I't-r'!.

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