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Reportagem / maldade

De onde vem o mal?

Novos estudos revelam o que est por trs da crueldade. Agora, os cientistas se empenham em encontrar uma maneira de cur-la
Tiago Mali e Guilherme Rosa

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Crdito: Ricardo Correa Preso a uma cadeira e com as plpebras abertas fora por uma mquina, o assassino Alex obrigado a assistir a longas horas de vdeos com cenas de violncia explcita. Algo que ele, em princpio, gosta. Drogado para associar as imagens na tela a sentimentos de dor extrema, o criminoso passa a sentir averso crueldade e, finalmente, considerado recuperado. Quarenta anos depois da clssica cena do filme Laranja Mecnica, de Stanley Kubrick, a busca de uma cura para a maldade deixou de ser fico cientfica. Ela hoje est presente no cotidiano de dezenas de centros de pesquisa pelo mundo. Laboratrios na Alemanha, nos Estados Unidos e na Inglaterra abrigam scanners que medem o fluxo de sangue no crebro e aparelhos de sequenciamento gentico que ajudam a traar uma nova anatomia do mal dentro do ser humano. Como resultado, a cincia encontrou reas cerebrais envolvidas no controle da maldade, genes relacionados crueldade e situaes em que at mesmo os mais bondosos podem se transformar em torturadores. Numa anlise do que aconteceu durante as torturas da priso de Abu Ghraib, por exemplo, cientistas citam fatores como o estresse dos soldados, o tipo de comando e at o calor excessivo como alguns dos ingredientes de uma situao perfeita para que pessoas tidas como de bem libertassem seu lado torturador. Estudos tambm mostram que por trs daquela dificuldade de se conter em partir para a briga em discusses pode estar uma falha em algumas regies cerebrais. As descobertas, no entanto, j inspiram tcnicas para corrigir a mente to controversas quanto as do filme. Entre elas, a oxitocina, uma droga que age no crebro para melhorar o comportamento moral, e terapias preventivas com crianas que apresentam risco de se tornarem psicopatas. As pesquisas mostram que fazer o mal pode no ser uma questo de livre-arbtrio. Pessoas fizeram atos de crueldade no porque escolheram, mas porque apresentaram uma deficincia no crebro, sugere o Ph.D. em psicologia e professor da Universidade de Cambridge, Simon Baron-Cohen, que acaba de lanar o livro Science of Evil (A Cincia do Mal, ainda sem edio no Brasil), obra na qual revisa mais de 300 estudos da rea. A EMPATIA Para saber o que so essas deficincias cerebrais, preciso antes entender um mecanismo apontado como vlvula de segurana contra a maldade. A empatia a capacidade natural que temos de identificar o que outra pessoa est pensando ou sentindo e responder com uma emoo apropriada. Quando algum chora ao ver um filme triste ou esboa um sorriso ao ouvir uma gargalhada, ativa a empatia. tambm essa habilidade que atua quando voc freia um instinto de agredir algum indefeso ou impede um terceiro de agir assim, prevendo o sofrimento da vtima. Maldade falta de empatia. Voc causa mal a algum porque no est preocupado se a pessoa vai se machucar fisicamente ou emocionalmente, diz o psiquiatra Fbio Barbirato, da Santa Casa do Rio de Janeiro. Na ltima dcada, estudos mostraram que a empatia no apenas um conceito filosfico, mas pode ser localizada dentro da massa cerebral. H consenso na neurocincia de que pelo menos 10 regies cerebrais, chamadas por Baron-Cohen de circuito da empatia, esto relacionadas com essa capacidade. Quando h leso em reas como o crtex pr-frontal medial, perdemos reaes involuntrias que temos ao assistir a cenas fortes como mutilaes (aumento de batimento cardaco e suor nas mos), o que sugere que a dor do outro deixa de ser processada da mesma forma dentro da gente. J outras reas, como a parte anterior da nsula, so ativadas tanto quando sentimos dor quanto no momento em que vemos algum sofrer um estmulo doloroso. H pelo menos 60 pesquisas mostrando essas conexes e sugerindo um mecanismo do crebro que se ativa para que, de alguma forma, tambm possamos sentir dentro de ns as emoes que presenciamos. CURTO-CIRCUITO Esse mecanismo de identificao nos leva a considerar o sentimento dos outros ao tomar qualquer atitude. Voc v uma velhinha cheia de pacotes com dificuldades para subir as escadas e sente vontade de

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ajud-la. Ou v o seu irmozinho chorando e para de brigar. S que nem sempre o mecanismo est a todo vapor. Fatores como estresse, lcool e cansao diminuem temporariamente a empatia. O sistema tambm desligado quando estamos muito focados em ns mesmos. Seu crebro pode no perceber o sufoco da velhinha se voc est s voltas pensando no namorado ou namorada que est lhe traindo, por exemplo. Ao diminuir a identidade com o prximo, uma pane da empatia tambm faz com que a pessoa no sinta um bloqueio ao pensar em fazer algo malvado. Quando algum comete uma crueldade, esse circuito tem um mau funcionamento, est desligado, defende Baron-Cohen. Mas para que a vontade de praticar uma maldade no seja freada pela perspectiva de sofrimento da outra pessoa, preciso que a empatia esteja bem baixa, o que normalmente no est ligado apenas a fatores de momento. por isso que o cientista ingls e outros especialistas criaram uma medida do funcionamento desse sistema no crebro, o quociente de empatia, ou simplesmente QE. A avaliao feita por questionrios (veja um no final desta matria), mas pode ser confirmada medindo ondas cerebrais. Quanto maior o QE, mais altas as chances de frear impulsos de crueldade por sentir a dor do outro. Nos psicopatas, por exemplo, a empatia zero. Eles no so contagiados pelas emoes alheias e no sofrem remorso. H uma rea do crebro abaixo da rbita do olho que integra o carter. Nos psicopatas, indivduos que tm defeito na empatia, essa rea no se formou direito, diz a especialista em psicopatia Hilda Morana, doutora em psiquiatria pela Universidade de So Paulo. Mas eles no so os nicos. H outros diagnsticos associados ao nvel zero, entre eles o transtorno borderline, de pessoas desreguladas emocionalmente, com tendncia a comportamentos agressivos essas tambm tm padres diferentes no circuito da empatia. Um pouco acima do nvel zero esto pessoas que podem ser capazes de machucar as outras, mas sentiro remorso depois. o caso daqueles que explodem facilmente durante discusses, chegando agresso. Nesse caso, o circuito cerebral no funciona suficientemente para inibir os impulsos violentos e a pessoa no percebe estar passando do limite. Num nvel ligeiramente acima, a pessoa freia a violncia, mas no aquelas situaes constrangedoras em que algum faz comentrios como voc engordou, e no percebe que pode deixar o outro chateado. O nvel de empatia, no entanto, no determinado no momento do nascimento. H uma interao de fatores sociais com causas genticas que ainda esto sendo investigadas, diz o indiano Bhismadev Chakrabarti, Ph.D. pela Universidade de Cambridge, ele mesmo descobridor de 4 genes relacionados empatia. Junto com outros pesquisadores, o neurocientista mediu em 2009 o QE de 349 pessoas e fez um mapeamento gentico de cada uma delas. Alm dos genes, ele achou uma rea cerebral, o giro frontal inferior, sempre mais ativa em pessoas com alto QE. J h cerca de 20 genes associados questo. Ter as variaes genticas no significa automaticamente que a pessoa ser emptica. CULPE OS PAIS Apesar de cada vez mais descobertas genticas, a maior parte das explicaes para empatia baixa no est no DNA. De 60% a 80% das pessoas borderline, por exemplo, tm histrico de maus-tratos, separao precoce dos pais ou rejeio na infncia. De 40% a 70% do mesmo grupo sofreram abuso sexual quando crianas. Ou seja, a educao importa, e muito. H inmeras pesquisas que mostram que uma criana, em uma casa estruturada e com educao de qualidade, tende a ser menos agressiva. Mas como relacionar isso ao tilt no crebro? O psiquiatra americano Paul Soloff mostra que pessoas abusadas sexualmente na infncia, por exemplo, tm amgdalas cerebrais menores, menos matria cinzenta no crtex temporal medial e uma regio chamada hipocampo menor. Todas reas ligadas ao circuito de empatia. Isso confirma uma relao j sabida na prtica de terapeutas. [H mais chance de crueldade em] famlias onde h abusos fsicos ou psicolgicos, onde a criana no consegue falar das suas dificuldades, diz o psiquiatra Leandro Thadeu Reveles, da clnica Medicina do Comportamento, em So Paulo. REMDIO?

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Mas se so falhas do crebro que permitem que a maldade aparea, d para encontr-las antes que algum faa uma besteira? Embora no sejam 100% precisos, os testes de Simon Baron-Cohen j identificam pessoas com empatia abaixo do normal. Us-los no estilo do filme Minority Report, em que os futuros criminosos eram identificados e presos antes de cometerem crimes, ou em entrevistas de emprego, porm, esbarra em questes ticas. A maior que empatia baixa no significa necessariamente que algum v cometer uma crueldade. Mas deve ser desejvel que enfermeiras e babs possuam alto nvel de empatia. Pode se tornar parte de um processo de recrutamento. Outra opo que se abre, no menos polmica, consertar os circuitos cerebrais que no funcionam. Estudos mostram que inalar um hormnio chamado oxitocina pode fazer com que as pessoas aumentem o nvel de empatia por algumas horas, agindo de forma mais altrusta. Acho que no futuro iremos alm. Mudaremos a pessoa, sua motivao, sua capacidade de responder de modo moral, aumentando a empatia e diminuindo a agresso, prev o mdico Guy Kahane, especialista do centro de Neurotica da Universidade de Oxford. Kahane, no entanto, faz questo de ressaltar que as chances de melhorias, por enquanto, so pequenas. O antidepressivo Citalopram outra droga que tem ganhado notoriedade por aumentar a empatia. A substncia faz com que as pessoas fiquem mais reticentes em agredir e ajam de forma mais altrusta. Tenho visto mais drogas [com resultados ainda no publicados] capazes de mudar o modo como as pessoas se comportam com outras, mas seria errado dizer que estamos perto de curar o mal, diz Kahane. Se chegarmos l, usar o remdio pode ser uma deciso difcil. O mdico e filsofo Tom Douglas, co-autor de Enhancing Human Capacities (Aumentando as Capacidades Humanas, sem edio em portugus), lembra que nosso terrvel histrico de lobotomias e implantes cerebrais contra gays nos obriga a pensar bem antes de forar presos a tomar drogas. H tambm o risco de substncias serem usadas na contra-mo, para que as pessoas ajam de forma amoral. Um empresrio com excesso de escrpulos poderia tomar uma droga que suprimisse sua conscincia, diz Douglas, que estuda tica mdica em Oxford. Kahane sublinha a questo polmica de se mudar a personalidade de algum, mas prev formas aceitveis de uso das drogas. Se alterarmos o crebro de algum contra sua vontade, muitos pensam que mudaramos a personalidade. Mas os prisioneiros poderiam reduzir sentenas por concordarem com o tratamento, diz. A esperana mais forte, por enquanto, usar as drogas junto com terapias, abreviando o tempo total de tratamento. MAL SOCIAL A abordagem farmacolgica bastante contestada por outro grupo de especialistas que estuda a questo, os psiclogos sociais. Para eles, o mais importante no est dentro do organismo. A situao que exerce a maior influncia nos casos de crueldade, diz Philip Zimbardo, Ph.D. em psicologia e professor emrito da Universidade de Stanford. O ex-presidente da Associao Americana de Psicologia desenvolveu essa tese a partir de um dos experimentos mais polmicos da rea. Em 1971, ele simulou as condies de um presdio num poro da Universidade de Stanford e pegou 24 estudantes voluntrios (sem nenhum indicativo de empatia baixa) dividindo-os aleatoriamente entre guardas e presos. Aos carcereiros, no foi dada nenhuma instruo. Eles estavam livres para fazer o que fosse necessrio para manter a ordem. O estudo, programado para durar 2 semanas, terminou depois de 6 dias, com prisioneiros com depresso e descontrole emocional aps serem vtimas do sadismo dos guardas. Os presos foram obrigados a ficar nus, eram acordados com apitos no meio da madrugada, tiveram camas destrudas e foram privados de banheiro, fazendo as necessidades em baldes. Zimbardo mostrou com isso como cada um de ns (e no apenas os que tm problema de empatia baixa) pode ser levado a cometer atrocidades. Outro experimento clssico da rea foi conduzido pelo falecido psiclogo Stanley Milgram em 1963. O pesquisador pediu a voluntrios que bancassem o professor e ensinassem a outro estudante (na verdade um ator disfarado) as respostas certas das questes por meio de pequenos choques, que deveriam aumentar a cada erro. Essa simples sugesto bastou para que 65% das pessoas chegassem a aplicar o nvel mximo de eletricidade, mesmo vendo o ator estrebuchar at parecer estar, no fim, desacordado. O experimento mostra como o ambiente pode levar as pessoas a

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serem cruis. No uma questo de ser bom ou mau, a situao, diz o psiclogo ingls Jerry Burger, que replicou o estudo, obtendo os mesmos resultados, em 2008. DESUMANOS Assim como o ingls, dezenas de outros cientistas revelaram, com experincias do tipo, fatores que tendem a produzir o desligamento da empatia. Estar em uma situao nova sem saber como agir; a crueldade parecer apenas um pouquinho mais do que o que praticado em volta; a responsabilidade nunca parecer inteiramente sua; pouco tempo para pensar [nas consequncias], lista Burger. Outras circunstncias como sentimento de pertencer a um grupo, ordens pouco especficas e estresse tambm colaboram para o aparecimento de maldade. Todos esses fatores e outros estavam presentes, por exemplo, durante a tortura cometida por soldados americanos contra iraquianos na priso de Abu Ghraib em 2004, sugere a pesquisadora americana Susan Fiske em artigo na revista Science. Para ela, no apenas os torturadores, mas os comandantes que permitiram que a situao propcia para a maldade fosse criada, deveriam ser responsabilizados. O problema em Abu Ghraib, diz, no era dficit de empatia: a maioria das pessoas poderia ser levada a cometer as mesmas crueldades. Fiske, Ph.D. em psicologia pela Universidade de Princeton, uma das primeiras a ver em scanners cerebrais marcas das influncias situacionais. Desde o fim da Segunda Guerra, filsofos e socilogos afirmam que os absurdos praticados durante o Holocausto s foram possveis porque os agressores viam nas suas vtimas apenas animais repugnantes ou objetos. As pessoas naturalmente inibem a violncia contra outros que categorizam como seres humanos. Ento, preciso que a outra pessoa seja desumanizada dentro da cabea para que isso ocorra, explica Fiske. Seus estudos, desde 2006, traam o caminho disso no crebro. Num dos mais impressionantes, fotografias de pessoas foram mostradas a voluntrios, enquanto os crebros dos observadores eram analisados com scanners. Quando os voluntrios viram indivduos de baixo status social, como mendigos, viciados em drogas ou at imigrantes, ativaram padres cerebrais relacionados viso de objetos e no aqueles ativados ao vermos seres humanos. Ou seja, nesse caso, a empatia no funcionaria para prevenir uma agresso. Para a psicloga, isso explica o que acontece dentro da cabea de pessoas que agridem mendigos ou que se deixam levar por um preconceito estimulado pelo Estado para praticar torturas e genocdios. Os discursos e a opinio do grupo dominante podem ser influncias importantes nesse caso. Ningum est retirando a culpa dos praticantes de atrocidades. Estamos mostrando que no uma simples questo de ser mau. O ambiente modifica a forma como as pessoas percebem as outras, diz Fiske. TRATAMENTO Do ponto de vista da psicologia social, portanto, o importante tratar a sociedade. Quando voc cresce no meio da pobreza, no adianta dar uma plula contra maldade. Tudo ao redor est forando os jovens a fazer coisas ms, argumenta Zimbardo. Mas o que fazer, ento? Alm de reduzir a desigualdade, h outros meios de agir. Fiske, por exemplo, conta com uma equipe de especialistas que monitora grupos percebidos como desumanizados (e que, portanto, podem sofrer crueldades) por cidados em 20 pases o Brasil no participa da pesquisa. Por meio de avaliaes, ela identifica estratos sociais que esto se tornando vtimas de preconceito, o que pode ser til em aes de preveno. J Zimbardo acha que o caminho ensinar as pessoas com empatia alta a se transformarem em lderes para influenciar a situao fazendo outros se voltarem contra a crueldade. Ele est criando uma rede educacional com esse objetivo, chamada Heroic Imagination Project. Novas tcnicas de terapia tambm tentam atacar o problema. Resultados positivos de diminuio de agressividade e melhoria de empatia foram conseguidos pelo psicanalista hngaro Peter Fonagy, Ph.D. pelo University College de Londres. Parece haver um mecanismo que desliga a vontade de ser violento quando percebemos a mente de outra pessoa. mais fcil matar com uma arma distncia do que com uma faca, pondera o criador do Mentalization, psicoterapia que envolve exerccios de imaginao.

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Ajudamos o indivduo a pensar em estados mentais dos outros mesmo quando est extremamente nervoso. Caminho semelhante traado pelo Programa para Pessoas com Severos Transtornos de Personalidade (DSPD, na sigla em ingls) do governo britnico. Num projeto piloto, 12 unidades comearam a tratar e vigiar crianas com graves distrbios de conduta. A inteno prevenir o surgimento de psicopatas, o que bastante contestado entre especialistas. So pesquisados tambm marcadores [genes ou substncias] que indicam predisposio para a maldade. Mas seria tico abordar a pessoa antes de se tornar criminoso?, pergunta Guy Kahane. O principal brao do programa DSPD tenta provar que alterar a baixa empatia em criminosos factvel. Presos com psicopatia ou transtorno borderline so separados e tratados em 4 centros psiquitricos de segurana mxima com drogas e psicoterapia intensiva. Aps serem soltos, mdicos avaliam seu estado mental e seu perigo para a sociedade periodicamente. De acordo com Hilda Morana, essa separao positiva. Em qualquer lugar, 20% dos presos so psicopatas e o restante bandido comum. Se os dois estiverem juntos, mais difcil de o bandido comum ser recuperado. O DSPD, no entanto, questionado por ser extremamente caro. Relatrios mostram que o programa consumiu o equivalente a quase meio bilho de reais em 10 anos para apenas 240 sociopatas em tratamento. E isso sem comprovao de eficcia. Pesquisas foram feitas, mas no h evidncias fortes da efetividade. Seria preciso deixar metade sem tratamento e ver quem comete mais crimes aps ser solto, o que traz um problema tico, diz Roger Bowles, consultor ligado ao Ministrio da Justia britnico. Mesmo com todas as crticas, especialistas da rea apontam a ideia do sistema como um exemplo do que deve ser buscado na luta contra a crueldade: tratar em vez de apenas punir. As novas pesquisas j comeam a ser usadas para questionar decises judiciais. Zimbardo, por exemplo, testemunhou a favor dos torturadores de Abu Ghraib, embasando o argumento pela reduo de pena, j que o ambiente ao qual os soldados foram submetidos teve influncia decisiva para as atrocidades. Mas a ideia de que no se deve responsabilizar uma pessoa pelas suas aes ms apenas comea a ser discutida. Polmicas como devemos intervir em pessoas predispostas crueldade? ou tico obrigar prisioneiros a tomar remdios que possam mudar a personalidade? esto no incio. Por enquanto, nenhuma das terapias surgidas da compreenso dos mecanismos da maldade chega a ser uma resposta definitiva. No entanto, de acordo com Baron-Cohen, preciso uma mudana de mentalidade para que formas mais eficazes sejam descobertas. Ns podemos nos fiar antiga ideia de que os criminosos precisam simplesmente ser punidos, ou tentar entender como isso aconteceu e tratar essas deficincias com um approach mais cientfico, afirma o cientista, que teria motivos para preferir a primeira opo. Judeu, Baron-Cohen cresceu ouvindo histrias sobre as atrocidades que seus parentes e os amigos de seus pais sofreram, mas no se refere a nazistas como sdicos que optaram pela crueldade. Ele os considera doentes. hora de encarar a questo de uma forma mais lcida. As novas promessas contra a maldade Conhea os medicamentos ou terapias que esto sendo desenvolvidos a partir das novas descobertas sobre o mecanismo da crueldade Cura 1 > Bondade inalvel

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Crdito: Man EDI Produzido naturalmente pelo corpo humano, a oxitocina tambm pode ser usada como droga, administrada de forma nasal. Estudos recentes apontam que o consumo da substncia aumenta o nvel de empatia do paciente durante algumas horas, diminuindo sua ansiedade e o medo de contatos sociais. O efeito poderia ser til no tratamento de pessoas que no se sensibilizam com o sofrimento dos outros. Sob a droga, o paciente tende a confiar e cooperar mais com estranhos.

Cura 2 > terapia de mentalizao

Crdito: Man EDI Mtodo do psicanalista hngaro Peter Fonagy para tratar pessoas com transtorno borderline (que gera agressividade), mas que pode ser usado para aumentar a empatia de qualquer pessoa. A terapia se foca em exerccios para aumentar a capacidade do paciente de reconhecer o estado mental de outra pessoa. Ao

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constantemente se colocar no lugar do outro, ele passaria a compreender melhor as emoes e os estados mentais alheios. Resultados preliminares mostram diminuio de agressividade aps o tratamento.

Cura 3 > da priso ao hospital

Crdito: Man EDI A iniciativa DSPD (programa para pessoas com severos transtornos de personalidade) do governo britnico trata presidirios que tenham psicopatia e outros distrbios mentais. Os criminosos ficam em centros psiquitricos de segurana mxima onde recebem carga intensiva de psicoterapia e drogas, para aprender a controlar impulsos violentos. Depois da alta, so acompanhados por mdicos que avaliam regularmente seu estado mental. O DSPD tambm trata preventivamente crianas com risco de se transformarem em psicopatas.

Cura 4 > usina de heris

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Crdito: Man EDI A organizao Heroic Imagination Project foi fundada pelo psiclogo Philip Zimbardo para criar situaes propcias ao surgimento de heris. O programa treina estudantes para tomar aes heroicas em momentos cruciais de suas vidas. O mtodo usa vdeos e exerccios para ensinar como a presso social pode afetar o seu comportamento, e, a partir disso, como resistir presso para cometer maldades. A influncia desses atores na sociedade, acredita Zimbardo, pode mudar configuraes de um meio ambiente que incentive a violncia.

Cura 5 > leitura facial dinmica

Crdito: Man EDI Desenvolvido com o auxlio de Simon Baron-Cohen, o tratamento Mind Reading foi criado para cuidar de autistas, mas pode ser usado por qualquer pessoa com dificuldade em reconhecer e entender as emoes

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alheias, caso de pacientes com baixa empatia que acabam cometendo crueldades. O mtodo pretende ensinar a reconhecer os sentimentos demonstrados nas expresses faciais, por meio de jogos e exerccios. Distribudo na forma de um DVD, ele traz 412 emoes, cada uma interpretada por 6 atores diferentes. Entrevista > Simon Baron-Cohen Maldade pode ser uma deficincia cerebral O judeu Simon Baron-Cohen, Ph.D. em psicologia por Cambridge, cresceu querendo entender o que fez com que cidados alemes comuns se transformassem em torturadores sanguinrios durante o Holocausto. Agora, ele acredita ter encontrado uma resposta.

O que h por trs da maldade? Atos de crueldade so muito complexos. H fatores biolgicos, ambientais, genticos, sociais e polticos. A nova teoria em meu livro sugere que um mau funcionamento das partes do crebro ligadas empatia, por razes biolgicas ou sociais, o que est por trs de um ato de crueldade. * Pessoas com pouca empatia so cruis? No necessariamente. Algumas pessoas nessa condio simplesmente evitam o contato com outras pessoas. o caso, por exemplo, de autistas, que no cometem crueldades. * Quanto da falta de empatia gentico? difcil separar, mas uma frao pequena. Estudos com gmeos idnticos, por exemplo, sugerem que fatores genticos s contribuem em 30% para determinar o comportamento de uma pessoa. * Se tudo biologia e fator social, os criminosos no so responsveis pelos seus atos? O que sugiro que algumas pessoas fizeram coisas ruins no porque escolheram, mas porque tm empatia baixa, que pode ser resultado da biologia da pessoa ou da experincia de vida dela quando criana, fatores pelos quais ela no pode ser responsabilizada. Empatia baixa pode ser dita uma deficincia. Quando nos deparamos com indivduos que tenham deficincia, nossa reao no deveria ser puni-los, mas ajud-los. * Mas seu livro diz que no so apenas alguns maldosos que no tiveram escolha. Seriam todos... verdade. O conceito de livre-arbtrio, embora seja conveniente para a sociedade, filosoficamente e cientificamente muito difcil de defender. Em termos do que realmente aconteceu no crebro da pessoa no momento da crueldade, difcil dizer que ela teve uma escolha. * E as prises? A sociedade precisa de um mecanismo para mostrar que desaprova certos comportamentos. Olhar para o problema sob a perspectiva da baixa empatia no implica necessariamente soltar todos os presos, mas talvez pensar em maneiras diferentes de lidar com eles, trat-los. * Maneiras mais cientficas? Sim, mas tambm mais humanas. Para que no tenhamos simplesmente que tranc-los ou humilh-los. Para que tentemos entender as pessoas e o que de fato est por trs de elas cometerem crueldade.

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