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ESTRUCTURA SOCIAL DE ESPAA

TEMA 1. ESTRUCTURA SOCIAL ESTRUCTURAS SOCIALES DOBLEMENTE DUALES Enfoque que considera que no existe una estructura social nica, considerando su , as como connotaciones de orden, permanencia y causalidad. -Ordenado: partes integrantes del todo tienen relaciones pautadas. Debe existir un orden entre los elementos de una sociedad: ejemplo, orden que distingue una familia de un grupo de amigos, de una asociacin, etc. -Permanente: por oposicin a lo coyuntural. -Causalidad: la estructura posee efectos sobre cmo se comportan los individuos en la sociedad, es influyente. Qu elementos existen en una sociedad que cumplan estas condiciones aunque sea de forma parcial?: rgimen poltico, organizacin territorial, religin, tradiciones, educacin, economa, etc. Si no se cumplen en qu medida podemos decir que la sociedad posee una estructura? Quiz haya que hablar de estructuraciones. Para el estructuralismo el cambio siempre ha supuesto un problema, la permanencia parece complicada.

1. UNA DEFINICIN DE ESTRUCTURA William Sewell (1993): Las estructuras estn constituidas por esquemas culturales y por conjuntos de recursos que se sostienen mutuamente, que capacitan y constrien la accin social y tienden a ser reproducidos por esa accin.

2. ESTRUCTURAS MATERIALES Y CULTURALES a. La tradicin materialista: marxismo habla de que en cada momento de la historia se vive dentro de un modo de produccin, y en l hay siempre puestos vacos, la lgica del sistema seguira ah. Se combinan de manera que, en el capitalismo unos son propietarios y
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otros trabajadores. Burguesa compra trabajo de proletarios, pero stos no pueden comprar el capital, luego surgen conflictos que generan una sociedad inestable y fracturada en dos. -Las posiciones de clase estn ah, no las elegimos, pero pasamos a ocuparlas. Despus de ello desarrollamos ciertas formas de pensar: -posicin de clase: puesto que ocupamos en la produccin. -formas de pensar y sentir: cambian en funcin de esas posiciones, de esa forma de ocupar posiciones distintas. Y desde aqu se configuran formas de actuar distintas. Las sociedades estaran compuestas de una estructura productiva, superestructura poltica, y una superestructura ideolgica. Slo la productiva tendra lgica estructural, las superestructuras poltica e ideolgica seran derivadas de sta, marxismo clsico. El Estado mediante la coercin lo que hara es garantizar la estructura productiva, sera un instrumento en manos de la burguesa. La ideolgica (religin, educacin, intelectuales), mediante la persuasin hara lo mismo para convencernos de que el sistema nos conviene (publicidad para mantenernos entretenidos y no pensar en la explotacin). La explicacin marxista es estructuralista, piensan que podemos llegar a conocer la estructura, que es material: todo lo cultural (pensar, sentir) es derivado segn ellos. Lo importante es el sistema productivo.

b. La tradicin centrada en la cultura: si queremos entender la sociedad debemos entender la cultura, la organizacin econmica y social depende de la cultura. Ejemplo de estos pensadores: Max Weber. Lvi-Strauss y sus seguidores piensan la sociedad como producto de la gramtica. La cultura, al fin y al cabo, es un conjunto de normas, valores, ideas, formas de pensar, compartidas y que no estn materializadas en ninguna parte. Algunas de esas son formalizadas (leyes), pero otras son informales y las cumplimos incluso inconscientemente (saludos, comportamientos con extraos, etc.). Antroplogos que suponan que cada tribu era una especie de habla que por debajo tenan una base comn: los lenguajes poseen unas normas gramaticales comunes, una estructura comn, a pesar de ser diferentes. Se habla de una gramtica universal del intelecto, normas bsicas de lo humano que permite que nos podamos entender. Se proponen entender las formas sociales como lenguas, como sistemas de signos de los que se derivaran los comportamientos. La tarea del antroplogo-socilogo sera descubrir esas normas bsicas que permitieran el conocimiento de la sociedad, pero no algo material.
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Funcionalistas: desde Talcott-Parsons, piensan la sociedad como un sistema de roles, diferentes papeles-funciones (laborales, familiares, polticos) que se desempean en la sociedad. Toda esa estructura, segn ellos, lleva implcito un sistema de valores virtual, pero real al ser compartido. Segn los funcionalistas, existen clases porque todas las sociedades, en su sistema de valores, tienen una valoracin compartida de los roles: el juez siempre por encima del barrendero. Al compartir esas valoraciones damos ms recursos y prestigio a los roles ms valorados: de ah la desigualdad, porque todos compartimos ese concepto de desigualdad. Esto hace que nuestra posicin econmica, la distribucin de recursos, dependa de nuestra cultura, de nuestro sistema de valores. Funcionalistas: funcionara bien si hubiera igualdad de oportunidades, sociedades completamente meritocrticas. Totalmente diferente a los marxistas esta forma de pensar, hablan de estructuras diferentes. (Martes 05-10) LA RELACIN ENTRE ESTRUCTURAS MATERIALES Y ESTRUCTURAS CULTURALES Al menos estos dos enfoques acerca de la estructura social. Los marxistas parten de que no ha ocurrido lo que Marx pensaba, no hay pauperizacin del proletariado con trabajos ms rutinarios, cada vez peor pagados al contrario, en las sociedades capitalistas los trabajos son menos rutinarios, con ms cualificacin, ms diversos oficinistas que no se parecen a la imagen del proletario de Marx. Se llega a decir ahora por los marxistas que los asalariados nos explotamos unos a otros, no slo la burguesa al asalariado. Tambin un estructuralismo ms centrado en la cultura y sus valores, los cuales dicen los funcionalistas, estn en el origen de la desigualdad: necesitamos ms a la gente capacitada, luego les pagamos ms. La distribucin de recursos se deriva de nuestros valores, luego es del todo opuesto al planteamiento marxista. Ejemplo en la demografa con la baja en la fecundidad en Espaa: explicacin materialista (precio vivienda) funcionalista (son ms libres, valores)

E. DURKHEIM: VARIACIONES CONCOMITANTES Durkheim es testigo de una transformacin enorme, de una sociedad agraria y tradicional, religiosa y familiar, a una donde la gente se va a la ciudad, deja atrs todo lo anterior y busca trabajo en la industria y vivienda en un barrio obrero. Ve lo positivo y lo negativo. Dice que se pasa de una sociedad segmentada (tradicional, individuo unido a la familia y a su segmento territorial, tareas parecidas en las familias, mantenimiento de la moral como las dems familias, pueblos con escasa relacin entre s) a una sociedad organizada (mejora de transportes y comunicaciones, aumento de comercio, produccin a mayor escala, pueblos se conectan). Se da la divisin del trabajo, pasamos de hacer cosas parecidas a cada uno especializarse, algo que se da en todas las esferas. Nos dirigimos (caso francs) hacia una sociedad organizada, ms distintos unos de otros, individualizacin gradual, pero dependemos todos unos de otros al especializarse y no ser autosuficiente. Esquema: Sociedad segmentada divisin del trabajo Sociedad organizada Le preocupa cmo afecta eso a la moralidad de la sociedad, a las formas de cohesin social: se pasa de una forma de solidaridad mecnica (basada en la semejanza, nos identificamos con nuestros semejantes) a una forma de solidaridad orgnica (basada en la interdependencia, nos sentimos vinculados a gente diferentes con ocupaciones diferentes porque los necesito). La cohesin social depende de la diferencia, de lo que la interdependencia nos pueda enriquecer. Se plantea la cuestin pensando en la transformacin de la estructura material de la sociedad, del orden econmico, cabe esperar que se rompa el orden cultural o moral. Aparece individualismo, explotacin de unos a otros, le preocupa y supone que debe haber coherencia entre ambas estructuras, material y cultural. Cmo podemos funcionar como individuos si no existe esa coherencia? En sus escritos habla de variaciones concomitantes, si como investigador ves que una estructura cultural y material varan a la vez (concomitante), has de suponer relacin entre los cambios. Luego debers ver si es una la que influye en la otra, no se puede dar por supuesto cul condiciona a cul segn el caso concreto. O habr que ver si existe un tercer factor que condicione ambas cosas, puede que no exista relacin causal entre ellas.

M.WEBER: AFINIDADES ELECTIVAS En La tica Weber piensa en un cambio ms antiguo, comienzos del capitalismo en Europa en XVIXVIII. Compara catlicos y protestantes y ve que sus comportamientos econmicos son diferentes, zonas protestantes ms ricas, en las zonas catlicas trabajos ms tradicionales, ms ligados tambin a las humanidades. Dirige su mirada a la religin: ve que los protestantes se parecen ms a los capitalistas: eligen una profesin-dedicacin para siempre, se especializan y trabajan de forma disciplinada, organizada, con distribucin de tareas y objetivos. Concepcin del trabajo como algo de realizacin personal, no es la tradicional, que pasa por ser un castigo que hay que evitar a toda costa. Vidas frugales, ordenadas entre los protestantes, ahorran y con ello invierten, pueden reinvertir, no dejan ver su riqueza, mientras que los catlicos lo gastan en ostentacin o caridad, pero no reinvierten en ellos. Qu habr en el protestantismo y en el catolicismo que los hace diferentes en el modo de concebir el trabajo? Idea de la predestinacin, diferencia entre ambos, catlicos piensan que la salvacin es algo que se gana, protestantes no, ya cada uno est predestinado, nada se puede hacer y, lo que es peor, no se puede saber en qu lado ests: no dones a la Iglesia, no preguntes, lo nico que puedes hacer es buscar seales en tu vida diaria, de xito honesto, cuando te aplicas a algo, aquello crece y se multiplica, se trata de generar riqueza para todos. Weber tambin dice que si se vive con esa angustia del creyente, se calma con el trabajo, con la dedicacin a algo que calme la ansiedad. Weber: s, hay algo en la religin, estructura cultural que condiciona nuestros comportamientos econmicos, es decir, en la estructura material. Nos dice que funciona para este caso concreto, pero habr que ver en qu sentido va la flecha, si de la religin (estructura cultural) a la economa (estructura material) o al revs, en el resto de los casos. Orientaciones para la vida: trmino de Weber, pero la gente no es consciente de si trabaja o no para su salvacin, se le reprocha que mira a Las Escrituras, al sistema econmico, pero no hace trabajo de campo. Afinidades electivas: una forma de estructura cultural y material, en un momento histrico, en un lugar concreto, se eligen entre ellas por haber afinidad entre una y otra (caso concreto de Weber del protestantismo y capitalismo, pero que por ejemplo en otro caso concreto budismo, hinduismo el que sea, no se da, religin y economa no se relacionan). Esa afinidad entre ambas hay que buscarla en cada momento concreto y analizarla, si es que

existe. Se pregunta por la conexin de sentido: como ayuda la doctrina protestante a las condiciones en la que se desarrolla la vida econmica del individuo.

SEWELL: MUTUAMENTE SUSTENTADAS: las estructuras se apoyan las unas en las otras, de lo contrario no estructuraran la sociedad. La cultura estructura la sociedad porque aprendemos una norma en una situacin y las llevamos a otra situacin. Por otra parte, tenemos recursos humanos y no humanos (fuerza de trabajo, suministros, transportes). Slo es posible la sociedad si intervienen ambos: la clase se da porque pensamos que es valioso (esquemas culturales que valoran el conocimiento y la educacin), pero tambin porque existen recursos materiales para ello. Slo estructuran la sociedad apoyndose los unos en los otros: Estructuracin de la sociedad = f (valores + recursos materiales) Es el ejemplo de la natalidad en Espaa, depender de ambos, debiendo analizarse cmo se relacionan en cada caso entre ellas. (Lunes 11-10) ESTRUCTURA SOCIAL Y ACCIN INDIVIDUAL Cmo influye y condiciona la estructura social al individuo? Qu mrgenes de libertad tenemos? Vara de unas sociedades a otras, de unas instituciones a otras de un periodo a otro, pero de un modo analtico es preciso reflexionar acerca de ello. En este sentido, hay dos enfoques principales, a priori enfrentados, pero con evidentes conexiones entre ambos.

1. LA TRADICIN OBJETIVISTA El concepto de estructura, el estructuralismo, ha dado lugar a estudios de tipo objetivista. Objetivista es la ciencia social que trata de estudiar los hechos sociales como si fueran objetos. Ej: una familia como si fuera un volcn. E. Durkheim es el precursor, habla de hechos sociales, modos de actuar, pensar y sentir externos a los individuos y con poder coercitivo sobre ellos (obligan al individuo a comportarse de cierta manera). Existe un sistema de sanciones que obliga a seguir las normas de funcionamiento.

Al ser concebidos as, los hechos sociales toman vida propia, pero imaginarlos as implica que pueden ser estudiados como lo hara un cientfico natural, extrayendo generalizaciones y elaborando previsiones acerca de ellos. Para estudiarlos, los objetivistas proponen explicarlos a partir de otros hechos sociales: Ej.: especializacin del trabajo Durkheim habla de factores sociales tales como el aumento de densidad, mejora de comunicaciones y transportes, los cuales generan mayor competencia, luego hay que distinguirse. No entra a valorar lo que la gente piensa, sino factores sociales: Ej.: la natalidad cae porque se endurece el empleo, aumenta el precio de la vivienda, hay una secularizacin factores sociales, no se necesita saber qu piensan las personas implicadas. Estructuralismo reduce a los individuos a meros actores que son parte de un juego que se les escapa, exterior a ellos y coercitivo. Objetivismo centrado en la cultura: idea de rol implicara poca libertad, somos socializados al interiorizar los roles, desarrollar alguno de ellos, etc., pero estos roles ya estaran all, simplemente los aceptamos y desarrollamos sin posibilidad de haberlos construido: la estructura lo es todo, luego debera ser estudiada. Lvi-Strauss dice que a pesar de la diversidad de culturas, existe una regularidad de los comportamientos humanos, una repeticin. Por ello trata de encontrar la explicacin e imagina una especie de obra de teatro universal, papeles y roles presentes en todas las culturas y representados por todos nosotros aunque con distintas connotaciones. De ah su inters por la estructura. Metfora de la Caja de herramientas de Sewell: utilizamos la cultura como una caja de herramientas, repertorio de instrumentos culturales de los que elegimos el que en cada momento nos interesa utilizar dependiendo de los que podamos hacer. Son las necesidades culturales biolgicas o constructos sociales? Las impone el sistema para poseer poder sobre los individuos o son fruto de las necesidades biolgicas de las personas? 2. LA TRADICIN SUBJETIVISTA Max Weber como paradigma subjetivista, nfasis en el individuo. Cmo estudiar una estructura si slo podemos observar lo que la gente hace y dice?.

No se puede observar directamente la cultura sino a travs de las personas, de sus comportamientos sociales. Durkheim hablara en estos casos de unas ciencias sociales pauprrimas. Weber habla de la accin social como accin individual pero siempre referida a las expectativas de los dems: cuando observo lo que hacen los individuos no me preocupo por su psicologa, sino porque sus acciones son siempre sociales, estn referidas a las expectativas del resto. Weber habla de sociologa comprensiva, es decir, tratar de entender las motivaciones de la accin, ya que estn referidas a los dems, trata de comprender las conexiones de sentido que rodean a esas acciones, las que la motivan. El siguiente paso ser ver las regularidades en la accin social. (Falta clase 18-10) En la pizarra: Doblemente duales: -dualidad (esquemas culturales; recursos materiales) -dualidad (estructura; xxx) Axiomas (completar con el final de su lectura) (19-10)

TEMA 2. FENMENOS DEMOGRFICOS Y DESIGUALDAD: GRUPOS DE EDAD Y GRUPOS TNICOS

DEMOGRAFA PRINCIPALES CAMBIOS EN LA POBLACIN ESPAOLA LA TEORA DE LA TRANSICIN DEMOGRFICA LA CADA DE LA FECUNDIDAD Cada de la fecundidad ha sido un proceso muy rpido e intenso en Espaa, transformando la sociedad. Tambin estudiaremos los cambios en cuanto al envejecimiento de la poblacin o el caso de la inmigracin. Cambios llamativos todos ellos, no somos el primer pas europeo en vivirlos, pero s lo hacemos de manera muy intensa. Miguel Requena: los demgrafos han tenido xito en generalizar lo que llaman la teora de la transicin demogrfica, descriptiva de cmo evolucionan las poblaciones segn se modernizan las sociedades. La escribieron pensando en Europa, pero se ha podido aplicar a varias zonas del mundo. Esta teora apunta que las sociedades tradicionales tienden a tener niveles de natalidad y mortalidad elevados. Despus, segn estas sociedades se industrializan y urbanizan, la mortalidad cae de forma sostenida durante mucho tiempo, se empuja la mortalidad hacia edades ms avanzadas: progresos cientficos, alimentarios, higinicos, accesos a medicamentos, bienestar general, forma de vida urbana ms segura, etc. Obviamente comienza por la mortalidad infantil, desde el parto a los primeros meses. La natalidad suele tardar ms en caer: en ese tiempo se da la explosin demogrfica, crecen las poblaciones. Crecimiento vegetativo es la diferencia entre natalidad y mortalidad. Despus se estabilizan, el crecimiento vuelve a ser pequeo, pero con ambas tasas bajas. En Espaa ha ocurrido desde finales del XIX hasta finales del XX.

Grfico 2.2. de Miguel Requena. Final de la transicin demogrfica en los nacimientos, de 700.000 en 1975 a 400.000 en 1993. En 20 aos se reduce a la mitad casi el nmero de nacimientos. Nos acercamos en 1998 al crecimiento 0, estancamiento demogrfico que nicamente suele suceder en sociedades con catstrofes, guerras, etc. A partir de 1999 repunta la natalidad. En los ltimos aos 90s comenzamos a recibir gran nmero de poblacin inmigrante. 2 motivos: -trasladan pautas de fecundidad diferentes a los lugares a los que llegan, aunque con el tiempo (varias generaciones) se tienden a adaptar a las de estos pases receptores. -el repunte se debe tambin a que las inmigrantes suelen ser ms jvenes en cuanto a la fecundidad. Qu ocurre con las defunciones? El aumento en la mortalidad en el perodo se debe al envejecimiento de la poblacin, cada vez hay ms personas en la edad a la que es posible fallecer. * * *

Grfico -Tasa bruta de natalidad: n nacimientos / 1000 habitantes -Tasa bruta de fecundidad: n nacimientos / 1000 mujeres en edad frtil * * *

Grfico 2.3. de Miguel Requena. ISF: ndice sinttico de fecundidad: no es un nmero real, es un indicador coyuntural de fecundidad que imagina el nmero medio de hijos que tendra una mujer al final de su vida si tuviera a cada edad entre los 15 y los 49 aos el comportamiento reproductivo de las mujeres que tienen esas edades en un ao determinado. 2009: hijos por rangos de edad (15-20... 45-50) se saca la p (de tener hijos por rango de aos). El sumatorio es el ISF. Ahora es 1,2 ms o menos, bastante bajo. Es una especie de media de hijos por mujer, pero no exactamente. ndice de reemplazo: nmero de hijos para reemplazar a la generacin anterior.

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Problema ISF: realiza una prediccin al futuro de comportamientos actuales, sin tener en cuenta que las circunstancias pueden cambiar. EMM: Edad media de maternidad. Entre 1975 y 2002 se acercan la EMM1 del primer hijo y la EMM, ya que se reduce el nmero de hijos y por tanto, el tiempo que transcurre entre el primer hijo y el ltimo. Factores: problemas en relacin con la estabilidad econmica, costumbre de adquisicin de una vivienda en propiedad para procrear, cambio de valores para que implica la no imitacin del modelo materno, retraso de la independencia o incorporacin a la vida adulta (sobre todo en el sur de Europa), etc. * * *

Grfico ISF a veces se separa de la tasa bruta de natalidad, ya que es una proyeccin hacia el futuro. * * *

Grfico 2.4. de Miguel Requena. Tasas especficas de fecundidad por edad. Refleja un descenso en la natalidad, as como un retraso en la edad de fecundidad: en 1975 mxima frecuencia de nacimientos en 26 aos, mientras que en 2001 se pasa a los 31 aos (cuando nacen la mitad que en 1975). Baja el tamao de la montaa y se desplaza a la derecha. * * *

Grfico Evolucin ISF de Espaa en relacin con otros pases de Europa Occidental: en 1975 Espaa es uno de los pases con mayor ISF, teniendo en 2010 uno de los ms bajos ndices junto con otros pases del sur de Europa. Tendencia comn en Europa, pero Espaa con evolucin ms drstica.

(Falta clase 25-10) Mortalidad (ver REQUENA): problemas sociales y polticos que genera el envejecimiento de la poblacin, necesidad de debate pblico.

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(Martes 26-10) INMIGRACIN 1. APORTACIN DEMOGRFICA En Espaa se ha tendido en el XX a emigrar ms que a recibir inmigrantes, aos 50-60s emigracin a Centroeuropa, gobiernos reclutaban mano de obra en Espaa, Portugal, Turqua, Yugoslavia. Ahora caso contrario, inmigracin que transforma la sociedad, afecta al mercado de trabajo, sistema educativo, al sistema de bienestar en general. APORTACIN DIRECTA: LOS FLUJOS Nos fijamos en el nmero de permisos de residencia entre 1992 y 2009, buena forma de medir los flujos migratorios. Crecimiento desde 0,5 millones a 4,5 millones en 2009. Freno entre 2008 y 2009 por la crisis econmica, que reduce la llegada de extranjeros. Otro indicador, nmero de personas empadronadas, curva similar, al final de 2008 5 millones, diferente del nmero de permisos de residencia, es ms fcil empadronarse que obtenerlo. Adems, acceso a la sanidad y la educacin con el empadronamiento, no es necesario el permiso. Casi 1 milln de diferencia, casi cabe suponer que existe un nmero cercano de inmigrantes ilegales en Espaa. Lo principal es ver el aumento entre 2002 y 2008 del nmero de inmigrantes, transformacin de la vida espaola. El porcentaje de la poblacin extranjera en 2008 es 12%, estando en 1998 por debajo del 2%. Dnde nos deja eso? Es preciso compararse con otros lugares, EEUU, Norte De Europa, Sur de Europa, Centro de Europa (Francia, Inglaterra, Alemania). 0,8% en 1960 (mucho ms baja que en el resto) y aumenta lentamente hasta 1985, y comienza el crecimiento rpido en los 90s y 2000s. La poblacin inmigrante en Espaa ahora se encuentra entre las ms elevadas del mundo occidental. EFECTOS SOBRE LA ESTRUCTURA POR EDAD Y POR GNERO La procedencia es una variable interesante, pudiendo analizarse por edades, sexos, etc. Rumania, Marruecos, Ecuador, Reino Unido, Colombia, Bolivia
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Migraciones suelen empezar por los varones, despus siguen las mujeres como reunificacin familiar, a pesar de que no es la nica causa. Pirmides de poblacin por sexo y edad, para espaoles, extranjeros, y luego desgloses por nacionalidades. De estas pirmides cabe imaginar que la inmigracin contribuye a rejuvenecer la poblacin pero, es un efecto permanente? EEUU no envejece porque tiene un flujo permanente de inmigrantes, si no es as, con el tiempo retorna el envejecimiento si se cierran las fronteras o el pas deja de recibir el flujo.

APORTACIN INDIRECTA A TRAVS DE LA MAYOR FECUNDIDAD. Contribucin indirecta: fecundidad. Mayora de las nacionalidades con ISF mayor que las espaolas. Marroques, argelinas, chinas, altsimo, en torno al 4. Participacin de extranjeros en nacimientos es del 20% (al menos uno de los dos extranjero). Si lo comparamos con que representan el 11% de la poblacin, nos dice algo, aunque hay que ver que el porcentaje de poblacin extranjera en edad de ser padres es mayor que ese 11%. En cualquier caso, el porcentaje est creciendo en los ltimos aos desde los noventa.

(2 de noviembre) EL TRATO EN EL BARRIO Tcnica de grupo de discusin: lo ms ventajoso es la espontaneidad, que permite explorar el terreno, menos dirigido que las encuestas, nos dice qu tienen los actores en la cabeza, no la parte concreta por la que les preguntamos. Gran desventaja, ausencia de representatividad, no es posible extraer conclusiones definitivas sobre la poblacin de la que forman parte. La nica posibilidad es la repeticin de grupos de discusin hasta la saturacin del campo, lo que se dice ya se ha odo todo antes.

1. EL RECHAZO EN ABSTRACTO Percepcin de la inmigracin como un gran nmero, invasin, los ochocientos mil. Al hablar de personas concretas, las expresiones son ms positivas. Rechazo a lo desconocido, a la masa, pero tambin rechazo a estereotipos nacionales. 2. EL DARSE A CONOCER
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Suelen decir que hacen el esfuerzo por darse a conocer para traspasar estereotipos de los espaoles hacia ellos. 3. LA ESCASA SOCIABILIDAD Difcil, poca sociabilidad, as como ausencia de tiempo para la socializacin. Los inmigrantes se quejan de esta dificultad de entablar relaciones con los autctonos. 4. EL TRATO CON LOS AUTCTONOS 5. EL TRATO EN LA COMUNIDAD TNICA

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(Faltan clases de 15 y 16 de noviembre) FAMILIA I En las 2 clases que faltan: Teoras sobre cambios en las familias y en la reglamentacin jurdica sobre ellas. Fuente: Cea DAncona, M ngeles, 2009. La sociedad espaola ante los nuevos modelos de familia. Panorama Social 10: 8-22. Encuestas: han de ser representativas, luego la poblacin se ha de elegir totalmente al azar, es la forma ms segura. Se parte de un censo, normalmente la gua telefnica y se selecciona uno de cada X. Grfico 1. Aprobacin de las nuevas estructuras familiares en las encuestas (ISSP) de septiembre de 1994 y junio de 2003 (% de acuerdo con frases relativas a la familia). Cohabitacin se va aceptando por personas que antes no lo hacan, ejemplo, mayores de 65, votantes de derecha, catlicos, pueblos pequeos, etc. Otro aspecto: valoracin de hijos fuera del matrimonio. De 9% en 1990 a 27% en 2006, aunque an por debajo de la UE, donde tambin crece hasta casi 1/3. Nupcialidad: evolucin semejante a la UE, descenso desde 1990 similar. Picos tienen que ver con las circunstancias econmicas. Divorcio y cohabitacin suelen depender de si la pareja tiene hijos o no. En el caso del divorcio, depende del estatus de la pareja, suelen ser las mujeres las que inician los procesos de separacin. Divorcios se concentran al principio o ya pasado mucho tiempo, hombres tienden ms a volver a casarse. DAncona analiza conglomerados y resultan 3 tipos de espaoles: vanguardistas (del 6 al 34%), moderados (43 al 38%) y tradicionalistas (51 al 28%). Compara encuesta de 1994 con las de 2003. Vanguardistas porque apoyan el cambio, quienes no consideran el matrimonio o los hijos como algo fundamental para la felicidad, no vinculan ambas cosas, aceptan monoparentalidad, cohabitacin, divorcio, etc. Jvenes de ncleos urbanos, de centro izquierda, nivel educativo alto y ms hombres que mujeres. Los tradicionalistas se definen por los atributos opuestos. Lo que ms discrimina son la edad y los estudios, variables que van muy unidas en Espaa.

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Reparto de trabajo domstico en la pareja 3 tipos de preguntas -Las declaraciones generales de modelos preferidos de familia. -Quin hace qu tareas -Quin dedica cunto tiempo Familia ideal -Simtrica: familia en la que ambos trabajan fuera del hogar con parecida dedicacin y se reparten tareas de hogar y cuidado de los hijos si los hay. 65% de acuerdo en 2008. -Tradicional: uno trabaja fuera y el otro trabaja en casa. 15% en 2008. El trabajo domstico Analistas feministas que estn tratando de evaluar la aportacin del trabajo domstico al PIB. Lo que mide Gr7 es si la tarea est reservada a la mujer. Ambos tienden a sobrevalorar su aportacin. Qu influye? Explicacin del reparto ms o menos equitativo del trabajo domstico Explicaciones tericas: la capacidad de amenaza, la disposicin de tiempo, la socializacin y la construccin simblica de los roles de gnero. La influencia del nivel de estudios e ingresos en Espaa. Las parejas de dos ingresos. Variables que influyen: edad, estudios, tradicin cultural, disposicin de tiempo, roles de gnero, ingresos. Modelos de regresin: permiten ver la repercusin de una variable permaneciendo las dems constantes. Lo que ms influye en el trabajo domstico de los hombres es la convivencia con mujeres de ingresos altos, los ingresos del componente femenino de la relacin, as como las horas de trabajo y el nivel educativo son las variables ms influyentes. Las parejas en las cuales esto se iguala son las ms igualitarias, tambin porque tienen trabajadores domsticos, luego hacen menos tareas y menos durasindecorosas. Qu ocurrir con las parejas vanguardistas en el futuro tambin en este sentido?
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(29 nov) TENDENCIAS EN EL MERCADO DE TRABAJO (1975-actualidad) El trabajo representa el modo de vida de los espaoles, algo que en los ltimos tiempos se aplica a hombres y a mujeres, ya que el trabajo no siempre ha sido un mercado accesible a la mujer. Funcionalistas han inspirado estudios de desigualdad, importancia de los roles, trabajo como primera fuente de desigualdad. Marxistas distintos, pero en el fondo piensan en el trabajo como estructurador de la sociedad, relaciones de explotacin entre compradores y vendedores de trabajo que lleva a conciencia de clases. REDUCCION DEL TIEMPO DE TRABAJO Se reduce el ciclo vital asociado al trabajo, empezamos ms tarde (legalmente a partir de los 16 aos) y nos jubilamos antes. Tambin se van reduciendo la jornada laboral. En Espaa la jornada media est por debajo de las 8 horas. Aumenta el trabajo a jornada parcial, aunque es menor que en otros pases europeos. Trabajo tpico de mujeres en Holanda e Inglaterra. PRECARIZACIN Se entiende como el proceso por el cual una parte del mercado de trabajo es cada vez ms grande en cuanto a contratos temporales. Hasta 1984 en Espaa eran ilegales salvo casos muy concretos. Primera parte de la dcada de los 80s gran crisis, se generan estos contratos. Se ha llegado en Espaa a 1/3 de la poblacin asalariada con contratos temporales, muy superior a la media europea. En un primer momento se gener mucho empleo, pero se ha generado un segmento de trabajo del mercado muy distinto del otro, con pocas posibilidades de estabilizarse. Qu poltica seguir? TERCIARIZACIN Se refiere al cambio de sector, afecta a los estudios de clase social, desde 10975 el sector terciario es el que ms ha crecido, campo expulsa mano de obra desde los aos 50s, xodo rural hacia la industria. Hoy en Europa la agricultura se ha reducido drsticamente, aunque en Espaa por encima de la media por el clima, en torno al 6%.
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Ms recientemente paso de industria a servicios, trasvase de trabajos de clase obrera industrial a servicios. Lo que ofrece empleo es el sector servicios recientemente, plantea problemas porque si tiende a desaparecer la agricultura y la industria es el 20% de la poblacin activa nos quedamos sin clase obrera. Hay un nuevo proletariado de los servicios? INCREMENTO DE LA CUALIFICACIN Los trabajos que han tendido a desaparecer eran los menos cualificados, cada vez es ms complicado encontrar empleo sin cualificacin: ahora empleo de oficina, de servicios, exigen cualificaciones medias y altas. SALARIZACIN Distincin por situacin profesional, la fuente clave es la EPA, muestra grande, trimestral. Se distingue si son empresarios (con o sin asalariados), por cuenta propia (autnomos), cuenta ajena (asalariados). En las ltimas dcadas crecimiento de los trabajadores asalariados, reducindose la diversidad, luego es ms fcil de estudiar. FEMINIZACIN Cmo, cundo y qu mujeres han llegado al mercado de trabajo. Habr que comparar su trabajo en todos los aspectos con el de los hombres. Habr que ver cmo son sus carreras profesionales en comparacin con las de los hombres. INCREMENTO DE LA ACTIVIDAD Poblacin activa = trabajando o buscando empleo / poblacin > 16 aos Lo primero que hay que saber de un mercado de trabajo es qu proporcin de poblacin activa tiene. Ahora en torno al 60% tras haber estado en el 50%. Grf. Tasas de actividad por sexo y edad. Las que han hecho crecer el mercado laboral espaol son las mujeres de edad intermedia, entre 25-5x, nica lnea ascendente por edades y sexos entre 1975 y la actualidad. 1975 mujeres activas 30%, hombres 80%, en 2005 mujeres activas 50% y hombres 75%. Poblacin ocupada = trabajando semana antes entrevista / > 16 aos Poblacin desocupada = buscando empleo / 16 aos Tasa desempleo = Poblacin desempleada / Poblacin activa
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19.79 el ltimo dato. En los mejores tiempos en torno al 9%. OSCILACIONES DEL DESEMPLEO 1970 hasta 1985 crecimiento por la crisis ecca de los aos 70s, en 1985 nivel sin precedentes. Afecta a Europa y los emigrantes vuelven al perder sus empleos y engrosan la poblacin activa. Se suma la incertidumbre poltica, momento de transicin, gobiernos reacios a tomar decisiones poco populares. Aumenta tambin por motivos demogrficos, boom nacimientos de los 60s que se incorpora al trabajo. Recueperacin y reduccin del desempleo en 2/2 de los 80s, en parte por la reforma laboral, efecto inmediato positivo. Crisis en primeros aos 90s, y despus desde 1995 se genera mucho empleo, con lo que cae el paro hasta 9%. No se ha vuelto a recuperar el nivel de ocupacin que haba en los aos 70s, problema de desempleo, incluso el 9% es alto comparado con la media europea. Causa principal: aumenta la poblacin activa al incorporarse la mujer al trabajo, si bien hay muchos otros motivos. Grf. Tasas de paro por sexo y edad. 1975 a 2005. Mayor riesgo en mujeres, aunque por edad son ms parecidas entre s. Hombres ms dismiles, gran diferencia entre los jvenes y el resto. En general, tanto en hombres como mujeres el riesgo est en los jvenes, hasta 24 aos. Grf. Activos y ocupados desde 2005 Desde 2005 la poblacin activa sigue creciendo, mientras que desde finales de 2008 cae la ocupacin. Grf. Tasa de actividad por edad y sexo Varones 68% vs 51% de las mujeres. Vara mucho por edad, entre 16 y 19 bajas tasas de actividad. Por edades en 2009 muy igualado por sexo el desempleo, muchos hombres han perdido sus empleos, sectores masculinos como la construccin o el transporte golpeados por el desempleo. Por edad se iguala, pero aumentan mucho las de los jvenes, de 16 a 19 aos en casi el 60%.

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Por nivel de formacin: diferencias marcadsimas, los de educacin primaria 28%, secundaria 17%, 10% la superior.

(30 nov) LAS MUJERES EN EL MERCADO DE TRABAJO ESPAOL -La cesura generacional: el nivel de estudios. El proceso de incorporacin no es continuo, hay fases en las que se busca ms empleo, que coinciden con las que se ofrece ms empleo, se animan a buscarlo. Se incorporan mujeres que haban trabajado de jvenes y que vuelven a hacerlo siendo sus hijos mayores. -Quines se incorporaron al trabajo entre 1969 y 1974: aos 60s crecimiento ecco, desarrollo rpido, se crean puestos de trabajo que comienzan a ocupar esos puestos, si bien con condiciones diferentes a las de los hombres, mujeres que ahora superan los 50 aos y que tenan un nivel educativo menor que el de los hombres, no slo en cantidad, sino en calidad, la enseanza no era igual para hombres y mujeres, orientado ms al hogar que al mercado laboral. Concentradas en un nmero reducido de sectores: servicio domstico, agricultura, industria ligera, servicios de hostelera y comercio. Biografas laborales en M (no continuas, dependen de la maternidad). -Quines lo hicieron entre 1985 y 1990: Niveles educativos ms parecidos a los de los varones, los padres de los 70s invirtieron en educacin de sus hijas por primera vez de la misma forma que de sus hijos. Empleo en los servicios tras la reduccin de agricultura e industria: educacin, sanidad, expansin del sector pblico. Ms demanda de ayuda domstica y menos oferta nacional, la mujer comienza a no querer trabajar en servicio domstico. Biografas laborales ms parecidas a una U invertida. Tras el 92 crisis, desde el 2000 ms y ms mujeres se incorporan con formacin y expectativas semejantes a las de los hombres, repartindose por ms y ms sectores.

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-Incremento de la participacin universitaria. Grf. Universitarios nacidos de 1901 a 1974. Niveles educativos. En porcentaje de titulados. Entrevistados en 2010. Hombres y mujeres en crecimiento, superando la mujer al hombre en los nacidos en 1960, cruzndose en 17%. Nacidos en 1974 33% de mujeres, 22% hombres. Hay superioridad, pero los estudios estn diferenciados por sexo, desde 1962 a 2006. Muy por debajo, 30% por debajo la arquitectura y las ingenieras, en 2006 un 30% de mujeres, ha aumentado desde un 10% en 1980. En general las distancias se mantienen entre unos y otros estudios, si bien todos crecen. Grf. Curso 2006-07, 54% mujeres en la universidad espaola: son ms del 80% en Educacion Infantil, Enfermera, Enseanza Primaria, Educacin, Trabajo Social 76% en Psicologa 70% en Medicina y Farmacia. Las titulaciones relacionadas con la mecnicainformtica son las que menos porcentaje de mujeres tienen. Sigue habiendo un sesgo entre lo que estudian las mujeres y los hombres. Por qu? La educacin juega un papel esencial, tambin los modelos de xito que ven unos y otros, les condicionan. Grf. Tasa de actividad por sexos, poblacin de 16 a 64. La lnea de las mujeres aumenta desde 35% en 1975 al 6x% en el ao ms reciente. Los hombres entran ms tarde y terminan antes, luego la tasa de actividad masculina cae. Grf. Tasas de ocupacin por sexos 1976 a 2009, de 16 a 64 aos. Se reduce la diferencia, en 2008 ms prximos hombres y mujeres, en 1976 era de 75% a 30%, ahora 70% a 57%. Grf. Tasa de paro por sexo de 16 a 64 aos, de 1976 a 2009. 5% de desempleo total al principio, se reparten parecido hombres y mujeres en un primer momento y siguen tendencias similares en las fluctuaciones, aunque los hombres aprovechan mejor las pocas de creacin de empleo. Con la crisis se han aproximado tasas, pero las mujeres en 1994 tenan un 30% de paro. Por edades, cuanto ms edad, ms bajas las tasas de ocupacin en las mujeres. Grf. Tasas de ocupacin por sexo y edad. En las primeras etapas de la vida profesional ms paridad de ocupacin, que se va ampliando a favor de los hombres desde las edades intermedias, de 35 en adelante. Siempre mayor tasa de ocupacin en hombres. Grf. Comparacin internacional. Tasas de ocupacin femenina por debajo de la media de la UE, 55% frente a 60%. Pases nrdicos mucha mayor incorporacin de la mujer, polticas
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sociales que permiten emplear mujeres, as como reducir las tareas domsticas. En algunos de los pases con alta ocupacin femenina el motivo principal es que el trabajo a tiempo parcial es muy alto: Alemania o los Pases Bajos. Grf. % de mujeres en cada una de las situaciones laborales. Slo en el sector pblico hay ms mujeres que hombres. Las mujeres donde menos se prodigan es en el papel de empresarias. Factores: estabilidad laboral (mujeres +), horarios conocidos (mujeres +), movilidad geogrfica (mujeres -), etc.

-Incremento de la actividad y la ocupacin. -Comparacin europea -Distribucin por situacin profesional y sector

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(13 diciembre) INMIGRACIN Y TRABAJO Lectura de Prez, Francisco y Serrano, Lorenzo. 2008. Los inmigrantes en el mercado de trabajo: la experiencia espaola reciente. Panorama Social 8. Se plantean qu formas de desigualdad existen entre los trabajadores inmigrantes y los espaoles. Qu tipo de competencia laboral representan? Concluyen que hasta 2007 es una historia de xito en la incorporacin de los inmigrantes. Desde los 90s importantsimo flujo, se da trabajo a 3 millones de extranjeros al crearse 7 millones de empleos hasta finales de los 00s. -Altos niveles de ocupacin para nativos e inmigrantes. -Con niveles de cualificacin distintos. -Con grados de estabilidad distintos. -Con salarios distintos. El desempleo que se ha generado desde 2007 ha afectado ms a extranjeros que a espaoles, luego el xito se desdibuja. Conclusiones: -La insercin laboral es un proceso que requiere tiempo, es importante tener en cuenta que algunos de los problemas que padecen los inmigrantes en el mercado de trabajo se asocian a su condicin de entrantes en el mismo (como ocurra con las mujeres) y no slo a su nacionalidad. -El mercado de trabajo espaol est demostrando una enorme capacidad de asimilacin de los inmigrantes no slo por el nmero de puestos de trabajo que stos ocupan sino porque, para los que llevan residiendo en Espaa ms de 5 aos y estn regularizados, a igualdad de caractersticas personales, sus tasas de paro y salario son prcticamente idnticos a los nacionales. -La discriminacin ms duradera que padecen los inmigrantes es la dificultad de acceso a los trabajos de mayor calidad (estables y de acuerdo con la cualificacin de la persona), puesta de manifiesto en la precariedad y la sobrecualificacin: tras varios aos de estancia, los inmigrantes siguen teniendo mayores problemas que los nacionales para conseguir contratos indefinidos y puestos acordes con su cualificacin.

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-Grf: nivel de renta per cpita de los pases con mayor presencia en Espaa, 2005. -Grf: Tasa de actividad por nacionalidad en Espaa, 1996-2007. En 2007, 1 de cada 2 espaoles est activo, mientras que 3 de cada 4 lo estn, cuando en 1996 era casi igual la proporcin. Los inactivos son mayores de 65, menores, mujeres y no estn aqu normalmente en el caso de los extranjeros. Esto es tpico de un pas de inmigracin reciente, no suele ocurrir cuando el pas de procedencia lleva largo tiempo de relacin con el pas de acogida. -Grf. Tasa de paro en Espaa 1996-200. Descenso hasta 2007, 12% en 2007 en extranjeros, 9% en espaoles. Tienen mayor riesgo de desempleo ya que tienen un trabajo ms precario, les lleva tiempo encontrar empleo, estabilizarse, ver reconocida la cualificacin y experiencia laboral, etc. El rasgo principal de esta dcada es la enorme incorporacin de trabajadores extranjeros pero, a qu tipo de trabajo se han incorporado? De los nuevos trabajos, 36% del empleo nuevo para extranjeros, 1 de cada 3 es extranjero en los ltimos 10 aos desde 2007, pero hay diferencia de estatus. En trabajos de comercios, servicios personales y no cualificados agricultura, ganadera el porcentaje es de 58% extranjeros, 42 % nacionales. En los trabajos de mayor estatus, que necesitan mayor cualificacin, 89% a 11% para espaoles. -Grf. % de ocupados extranjeros sobre el total segn rama de actividad. Espaa 1996-2007. Se llevan la palma trabajadores del hogar (entre 50-60%), hostelera (30%), construccin (en torno al 25%). En la ltima dcada ms del 50% trabajan en esos 3 sectores, algo que ocurre en todos los pases europeos, si bien en Espaa es la reciente llegada de la mano de obra extranjera la provoca esto. Ocupan los trabajos de menor cualificacin y los menos deseados. Los efectos de la competencia se agudizan con los trabajadores de menor cualificacin, de ah que en las encuestas sobre el rechazo lo muestren tambin as. De los trabajos menos cualificados han tendido a salir los espaoles, todo lo han absorbido los extranjeros en ese tipo de trabajos. Qu tipo de contratos y salarios tienen? Grf. Rgimen de contratacin segn nacionalidad. Espaa 1996-2007. En el caso de la poblacin espaola los % se mantienen ms o menos constantes en temporales, indefinidos y no asalariados en esa dcada. Entre los extranjeros ha aumentado
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visiblemente en los trabajos temporales, en los peores momentos la precariedad llega al 50%, el doble que la espaola, y crece en detrimento de los no asalariados (autnomos que pasan del 30% al 10%). Por edad es interesante, para los extranjeros se ve que la temporalidad es un problema difcil de resolver en el tiempo. Entre las conclusiones, se deca que en cuanto a salarios los niveles de desigualdad persisten en el tiempo. Hay sectores en los que nos extranjeros ganan ms, son los ms altos: direccin de empresas y de organismos pblicos, as como profesionales de nivel superior. En algunos sectores, la desigualdad llega al 40%, si bien la media de todos los sectores est en un 20%... hecho que segn los autores es difcil que desaparezca en el tiempo. Cmo es el proceso de incorporacin laboral al mercado de trabajo espaol en funcin de la edad o el tiempo de residencia? 1996 inmigrantes estaban 8 aos, en 2007 baja el nmero, algo que choca, pero es que al llegar muchsimos se baja la media de permanencia. -Grf. Tasas de paro. Para los espaoles vara mucho en funcin de la edad, parecindose el total de parados extranjeros a las tasas de parados jvenes espaoles. -Grf. % de asalariados nacionales con contrato temporal por grupos de edad: los asalariados extranjeros se parecen en porcentaje a los jvenes espaoles de 20 a 24 aos, como en el caso anterior. -Grf. Diferencia segn niveles de cualificacin. Sobrecualifiacin extranjera es del 40%, mientras que en los espaoles va desde algo ms del 20% en jvenes hasta 5% entre 60-69, va bajando. Parte es debido a la dificultad de homologacin de ttulos, de reconocimiento de la experiencia, aunque hay otras razones ms abstractas: comportamiento, presencia, idioma Qu ocurre tras el 2007? Desde 2007 a 2009, extranjeros parados pasan del 12% al 27%, espaoles del 7% al 16%... y siguen aumentando. Las tasas de actividad se mantienen ms o menos constantes en ambos casos. La historia de xito no desaparece, pero se pone en cuestin y se encuentra en peligro.

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(14 de diciembre) EMPLEO Y EXCLUSIN (adicional a la lectura) Exclusin La pobreza es algo ligado a la percepcin de rentas, existiendo conceptos relativos ligados a la misma: umbral de ingresos. Ej: son pobres los que estn por debajo de un determinado umbral. Conceptos que ayudan a determinar quin y quin no se encuentra en situacin de pobreza. Conceptos absolutos: en EEUU y organismos internacionales, por ejemplo. Son pobres quienes no pueden cubrir las necesidades bsicas de cada lugar, siendo algo problemtico al tener que precisarlas. Exclusin: concepto para integrar otras dimensiones que no son nicamente la renta. En general es dificultad para adquirir trabajo, vivienda, relaciones sociales, educacin, salud, etc. Se definen 3 formas de exclusin en la lectura: -renta 0 derivada de trabajo, prestaciones, pensiones. -desempleo: de todos los activos -precariedad: del referente

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(20 diciembre) LA SEGMENTACIN DEL MERCADO DE TRABAJO Describe un mercado compuesto por varios submercados, donde el paso de uno de los submercados a otro no siempre es fcil. Es una herencia de una trayectoria de proteccin del ncleo duro del mercado. LA PROTECCIN DEL NCLEO DURO Volviendo a la posguerra, los asalariados se encuentran muy protegidos, el despido est prohibido, slo por causas muy graves puede despedirse, y hay que demostrar que est justificado, siendo en cualquier caso un proceso muy costoso. Las normas del rgimen protegan al trabajador, poco riesgo de cambiar de puesto de trabajo, de cambio de funciones o de traslado geogrfico. Se puede decir que haba un pacto implcito entre clase obrera y el rgimen por el cual la clase obrera poda vivir con toda la represin a los movimientos sindicales (no asociacin, no huelga) ya que tena por el lado contrario condiciones laborales muy favorecedoras. Por qu soport la clase obrera tanto tiempo? Una explicacin aportada por socilogos y politlogos es que a pesar de lo dictatorial, las condiciones de trabajo eran estables y seguras. 60-70s algunas empresas empiezan a desarrollar mecanismos no legales de negociacin con los trabajadores (como negociacin salarial) e incluso se dan las primeras aunque grandes huelgas. A la muerte de Franco, combinacin de estabilidad con represin, pero ya huelgas y negociaciones. Todo esto posible porque la economa est creciendo, 60-70s. En la transicin, 1980 se hace la norma bsica del derecho del trabajo, el Estatuto de los Trabajadores y se conserva en parte esa proteccin del ncleo duro, como en el caso del despido (demostrar que se trata de causas graves, indemnizaciones altas respecto a centro y norte de Europa, procedimientos costosos para los despidos, se abren las posibilidades de los derechos de los trabajadores). Pero en ese momento la situacin econmica ha cambiado, la destruccin del empleo es vertiginosa, generndose en los empresarios una gran incertidumbre. Adems, al crecer la poblacin activa se agudiza el problema del desempleo.
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En 1984 el Gobierno Socialista introduce como medida contra esa situacin los contratos temporales, comenzndose a utilizar de forma muchas veces no ajustada a la realidad del puesto de trabajo: simplemente se utilizan ventajosamente para el empresario privado y la administracin pblica para evitar indemnizaciones elevadas e incluso despidos al finalizar la relacin laboral. Tambin los pagos a la SS son menores a los de los contratos indefinidos, de manera que los empleadores ven en ellos una frmula idnea de contratacin. Reforma exitosa en un principio, se crean muchos puestos de trabajo, pero a costa de acumular una proporcin de asalariados temporales de hasta un 30% en la actualidad. Sindicatos con gran inters en defender intereses de trabajadores, pero de los afiliados, de los fijos, de los de sector pblico y empresas grandes, de sectores temporales, etc. Gobiernos mantenan la llamada concentracin social, peridicamente se sentaban a negociar con los sindicatos los topes de la negociacin salarial (les interesa mantener los salarios bajos) a cambio de proteccin social. Papel de sindicatos en fundamental en la precariedad, dada su proteccin al ncleo duro. LA PRECARIZACIN DEL EMPLEO A PARTIR DE 1984 Contrato temporal, (ver lo del 56%) diferencias importantes segn: -Sexo y edad -Nivel de Estudios -Comunidades Autnomas *Texto: contrato indefinido en 1998, el 39% lo haba perdido (aunque las razones no tienen por qu ser negativas todas). La temporalidad tiene efectos perversos para quienes lo tienen: en la formacin y especializacin (si se cambia frecuentemente), la antigedad est relacionada con el salario; tambin en cuanto a la formacin de las familias y la fecundidad; tambin para las empresas (inversin en formacin o rentabilizacin del trabajo de los ms jvenes). Los ms antiguos menos formacin, menos movilidad interna pero cobran ms y estn en mejor situacin en las empresas.

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LA SOCIEDAD DE LAS CUATRO ESQUINAS Mercado laboral segn Vctor Prez Daz y Juan Carlos Rodrguez a modo de Juego de las 4 esquinas. Uno se la liga (nuevos trabajadores) y en las esquinas grupos de tratan de mejorar su situacin, corriendo de un lado a otro para ello: -Indefinidos: seguridad en la duracin del contrato, sindicatos cercanos, proteccin social. -Temporales: opuesto a lo anterior. -Parados subsidiados: sin empleo, pero con subsidio. -Economa sumergida: sin proteccin ni seguridad. La cuestin es: Qu se ha hecho para paliar la temporalidad?

LAS POLTICAS DE REFORMA Y ACTUACIN Las opciones son bsicamente dos: -limitar el trabajo temporal. -flexibilizar el trabajo estable: multiplicando las causas del despido, abaratando el despido. Se han otorgado bonificaciones a los empresarios que transformaban los temporales en indefinidos, tales como rebajas en la SS, oferta de despidos menos costosos en estos casos, etc. Se crea una figura intermedia. ltima reforma: se piensa que si se abarata el despido de los fijos se generar trabajo indefinido. El problema es: Cunto empleo y de qu calidad? Se ha pasado de hacer polticas contra el desempleo a hacer polticas contra la temporalidad tras la experiencia de la reforma de 1984. El problema ha sido no tanto el desempleo como la calidad del empleo (salvo estos ltimos 3 aos). En Europa, polticas de activacin, dediqumonos a reinsertar a quienes han perdido el empleo: formacin, promocin del empleo autnomo mediante la mejora de sus condiciones, subvenciones a pequeas empresas o proyectos, etc. Polticas de empleo centradas en crear trabajo de calidad ms que en generar empleo en absoluto.

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(10 enero) DESIGUALDAD Y ESTRATIFICACIN El binomio desigualdad-renta es ms fcil de estudiar por la presencia de cuantiosos datos al respecto, pero la relacin entre desigualdad y estratificacin social es ms rica sociolgicamente. La movilidad da una idea de la fluidez de la sociedad, de las opciones de mejora en la jerarqua social: qu oportunidades ofrece Espaa en cuanto a movilidad? Nos interesa saber si las desigualdades de clase influyen en los comportamientos de los actores. La diferencia de clase es un concepto muy arraigado mentalmente, pensamos en los comportamientos individuales o colectivos en funcin de la posicin de clase. Qu es una clase social? Es funcin de varios conceptos: (renta o poder adquisitivo, herencia de status (cuna), relaciones sociales, tipo de trabajo y nivel de estudios, estilo de vida (ocio y lugar de residencia). Pero, cul de estos factores es el ms relevante en cuanto a la adscripcin a una u otra clase social?

1. LA TRADICIN SOCIOLGICA SOBRE LAS CLASES SOCIALES Y SU PROBLEMTICA ACTUAL. La definicin de clase procede en ciencias sociales de Marx y Weber, presentndolas como grupos con trayectorias histricas muy largas, grupos que se gestan y cobran conciencia propia con el paso del tiempo. Existe conciencia de clase actualmente en Espaa? Adems, son grupos que se distinguen cada vez ms entre ellas, las convierte en el centro de atencin al tener capacidad para transformar la sociedad. Weber piensa que las clases sociales del capitalismo tienen un ethos peculiar, viene desde el s.XVI, desde la reforma protestante. En este sentido son relevantes al estructurar la sociedad. Problema que ha discutido el marxismo, gran clase media, no radicalizacin de posturas ni asociacin clara con una ideologa: Qu ocurre cuando tras las II GM los trabajadores

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adquieren menos trabajos denigrantes, hay menos industria, etc.? Qu hacemos cuando la clase media es una masa que cambia de intencin de voto? Problema del anlisis de clase: la clase media es una clase en sentido de Marx y Weber? Las clases sociales en Europa son las principales fuentes de desigualdad? Mendras dice que Marx estudia a Inglaterra, y que es el pas de Europa donde el capitalismo industrial ms ha influido al estructurar la sociedad, dice que es el pas ms dividido entre obreros y burgueses, luego no es representativo de toda Europa. Si miramos a Francia, hay zonas grandes donde no ha existido una industrializacin fuerte. O Italia, dice que la mayor parte del pas depende de las clientelas (mafias, Iglesia). En estos pases la clase social no es la principal fuente de desigualdad. Y Espaa?

2. LA TRADICIN SOBRE LOS ESTRATOS Y SU PROBLEMTICA. Sociedad como pirmide de estatus ocupacional: divisin en tantos estratos como se desee y clasificacin de estratos segn la ocupacin, que estar ms o menos arriba en funcin de la consideracin que tenga en la sociedad. No hay conciencia de clase, sino que la clase la marca quien hace el estudio. Problema: la escala cambia con el tiempo, los estratos cambian ms rpido que la clase. Problema: qu ocurre en este esquema con la gente que no trabaja como estudiantes, pensionistas? Es habitual considerar la familia como unidad de clase, o la ocupacin que tuvieron Problema: distincin hombres-mujeres? Las pirmides son diferentes, no hay los mismos directivos que directivas, ni viceversa. Es habitual, en un matrimonio, elegir la clase ms alta, aunque depender del objeto de estudio. Normalmente se estudia slo a los hombres ya que an prevalece el modelo de familia tradicional, luego hay discusiones con grupos feministas. 3. LA PROPUESTA DE HENRI MENDRAS: RENTAS Y ESTILOS DE VIDA. Combina ambas cosas, la renta, que es muy fcil de medir, y los estilos de vida, algo ms complejo. Vertical (renta) y horizontal (estilos de vida): dibujo que llama estrobiloide. Se distribuye como una funcin normal pero en vertical, estructura casi romboidal pero con curvas.
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Incluye grupos de trabajadores (autnomos, empleados, obreros, profesionales intermedios, directivos, etc.) para ver la relacin entre renta y ocupacin. Lo hace para Francia, ve cmo la renta influye. 3 grupos principales en al fragmentacin de las clases: autnomos (incluye desde cualificados hasta obreros de oficio), constelacin popular (por debajo de media de ingresos con obreros, empleados poco cualificados, sentimiento de desventaja social, escasas aspiraciones para sus hijos, votos muy polarizados a izquierda y derecha); constelacin central (profesionales, formacin superior que dirigen departamentos de empresas y de la administracin, votantes de centro, ms activos, mayor movilidad, crean las tendencias en el consumo, ambiciones para sus hijos); por debajo y encima de estos tres grupos, la pobreza crnica y la elite (grupo que se mantiene en la lite complaciendo al resto, no crean ya tendencias ni orientan la sociedad, sino que se mantienen adaptndose a corrientes ms profundas en la sociedad).

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MOVILIDAD SOCIAL La distribucin de la sociedad por clases vara con el tiempo. Es interesante ver qu oportunidades tienen los individuos de cambiar de posicin dentro de la estructura ocupacional. Se puede llegar a saber de qu dependen esas oportunidades (mritos, educacin) es lo que hacen los estudios sobre movilidad. Conocer la movilidad supone un modo de conocer la estructura de una sociedad. Poca movilidad: sociedad de castas. Clases grupos muy importantes como estructuradoras de la sociedad. Alta movilidad: sociedad fluida, mayor igualdad de oportunidades y de construccin de la propia trayectoria con independencia del origen social. En este caso las clases no determinan como en el anterior. Tasas de movilidad son un buen indicador del carcter de la sociedad.

1. TEORAS SOBRE LA MOVILIDAD La escuela funcionalista empieza a producir estudios en aos 50s en USA, desde entonces acumulan repertorio de estudio sobre movilidad muy amplio. Se basan en escalas de prestigio, imaginando la sociedad como una pirmide dividida en estatus ocupacional, que viene determinado por la opinin misma de la sociedad por medio de encuestas. En esas encuestas comprueban su homogeneidad en los diferentes pases, tambin a lo largo del tiempo, as como entre clases. Una vez elaborada la escala se posiciona a los individuos en la misma preguntndoles por la ocupacin que desempean, as como hacindolo en el tiempo adems de en comparacin con sus antecedentes familiares. Conclusiones: 1) Sociedad industrial permite ms movilidad que las preindustriales agrarias. 2) La mayor parte de esa movilidad es ascendente.
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3) Con el tiempo la movilidad tiende a igualarse para todos. 4) La movilidad tiende a aumentar con el tiempo.

Conclusiones muy optimistas todas ellas. Por qu hay ms movilidad y ms ascendente? Mayores oportunidades, mayor nmero de ocupaciones, urbanizacin y anonimato del individuo (no importa origen), generalizacin de la educacin (tiende a homogeneizar a la poblacin), se generaliza la meritocracia. Otras escuelas como el marxismo (fundamentalmente) se interesan por los procesos de reproduccin de clase: puede haber algo de fomento de movilidad pero a la vez se da procesos que nos hacen reproducir las posiciones de clase, bloqueando las trayectorias individuales y que hacen que si hay movilidad sea ms una trayectoria de clase, es decir, que es lo esperado en funcin del origen. Segn estas escuelas, se da la existencia de mecanismos que evitan la movilidad impuestos por la clase dominante (herencia de patrimonio, privatizacin de la educacin y prestigios de diferentes escuelas frente a otras, contexto-ambiente de las escuelas). Cmo influyen las expectativas de las familias? Se ha estudiado el diferente objetivo perseguido por las familias para sus hijos segn las clases sociales. Mecanismos de reproduccin tienen que ver con el peso del origen para la movilidad fluida de los individuos. Kerbo recoge crticas concretas a los funcionalistas, no todas las sociedades tienen las mismas pautas de movilidad, la misma composicin de la movilidad. Por otra parte, las crticas sealan que no necesariamente tienden a converger todos los pases, depender del sistema educativo, de las polticas sociales, del grado de industrializacin y el momento en el que se produce, etc.

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S son ms mviles pero no son tan parecidas entre s, cada una tiene su propio rgimen, una vez que se agota el efecto de la industrializacin y la universalizacin de la educacin unos pases aumentan la movilidad y otros lo hacen en menor medida. Los funcionalistas son los que han realizado todo el esquema de investigacin de la movilidad, y la reproduccin de clase no es incompatible con su esquema.

2. TABLAS DE MOVILIDAD Tipos de movilidad: 1) -individual o de trayectoria: la de una misma persona en el tiempo. -intergeneracional: respecto a sus generaciones precedentes. Problema de cundo se toma (en edad) el dato. Para evitar problemas, se pregunta por ambos empleos a los 30 aos. Se estudia slo a los hombres, la probabilidad de que ambos trabajaran es mayor o al menos a los hombres por un lado y a las mujeres por otro.

2) -vertical: cambio de clase (ascendente o descendente) -horizontal 3) -absoluta: comparacin padres-hijos -relativa: tasas de movilidad descuentan el cambio en la estructura ocupacional. Lo que hace es incluir el cambio en los marginales. Tabla de movilidad representa en filas clases de origen (padres) y en columnas las clases de destino (hijos). Nmeros absolutos y porcentajes. -Tasas de salida/outflow: proporcin de individuos de un mismo origen que van a parar a una determinada clase de destino. -Tasas de llegada/inflow: de dnde vienen los que estn en cada una de las clases. -Tasas de herencia (misma categora).
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-Propietarios: lo son de sus medios de produccin (entran pequeos empresarios), de ah su movilidad a la baja. -Obreros: trabajadores manuales. -Asalariados: no manual, cualificado.

-Ej: paso de propietarios a asalariados: hijos de agricultores que han emigrado a la ciudad o de gente con pequeos negocios. (A pesar de ser movilidad descendente puede ser movilidad deseada). -Clase media la tasa de herencia es parecida, ms o menos la mitad va a clase media, mientras que el resto se distribuye, movilidad ascendente y descendente. -Tasa de herencia es mayor en clase trabajadora (65%). -Tasa de movilidad total: 46%, casi la mitad provenan de clase social distinta de la que se encuentran. -Marginales: distribucin de la poblacin en los 3 grupos cuando se tena la edad de 30 aos. Los que eran en % y los que son ahora en %, la diferencia es lo que pierde o gana en porcentaje cada clase. Con esta herramienta se ve muy bien el grado de fluidez y movilidad de una sociedad, de las oportunidades que ofrece cada sociedad.

3. TENDENCIAS EN LA MOVILIDAD EN EUROPA Y ESPAA

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