A) Contexto breve del autor y resumen muy escueto de su filosofa.

AUTOR: Aristteles fue el discpulo de Platn, primer filsofo de la poca antigua, con quien comparti personalmente las teoras de su maestro, ambos son los autores ms importantes del S.IV a. C .Mientras que Aristteles fue realista, su maestro Platn fue idealista. Una de sus filosofas es llamada Filosofa primera o metafsica, en la cual su teora recibe el nombre de Hilemorfismo, ya que entiende a la sustancia como synoln de materia (hyl) y forma (morf). B) Tema: Este texto trata el tema del hombre como ser social natural y por consiguiente de la polis, cmo se llega a pertenecer a ella, y por qu viene de la naturaleza del hombre como ser social. C) Ideas principales: 1. El hombre es un ser social por naturaleza , por ser un ser racional, lo que le diferencia de los dems animales. 2. Slo el hombre es capaz de elegir lo justo y lo injusto para hacer una ciudad feliz, que ser donde alcance su pleno desarrollo. 3.La polis en una comunidad natural por ser la ms perfecta.

D) Relacin de las ideas principales: En el inicio del texto Aristteles comienza con su tesis de que el hombre es un ser social por su naturaleza ,este hecho hace referencia para explicar que slo somos los humanos los que poseemos racionalidad y por eso tendemos a desarrollarnos plenamente gracias al lenguaje en comunidad. As ya que poseemos racionalidad que le viene dada por naturaleza y de ah se forma una polis natural ,que es la ms perfecta , en el texto al final se explica como se va formando la polis a travs del desarrollo de comunidades y eligiendo lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto,pues esto es nico en los animales.

E) Explicacin de las ideas: En primer lugar afirma que el hombre es un ser social por naturaleza, un animal poltico que tiene la facultad del lenguaje que le permite expresar aquello que le perjudica y que le conviene , pues Aristteles afirma que todos los seres tienden a buscar su bien al que se incorpora el placer y la felicidad unidos, ahora bien cada uno desea un fin que le hace conseguir la felicidad y sus acciones que le lleven a conseguirlo sern por tanto buenas y las que le impidan conseguirlo sern malas. Ahora bien el hombre va a tener una tendencia innata a conseguir esa perfeccin o felicidad en comunidad, es decir su bien , slo se va a encontrar en la polis, por lo que solo lo podr alcanzar ese desarrollo de su naturaleza en la polis ,solamente en la ciudad que es lo nico natural, pues sera el desarrollo de la naturaleza del ser humano, de ah que la polis sea la comunidad ms natural por se la ms perfecta. Mientras que Platn pretenda una ciudad justa ,Aristteles lo que quera era formar una ciudad feliz, y sostena tres tesis las cuales son :el hombre es social por naturaleza, la polis es una comunidad natural, fruto del desarrollo de la naturaleza del ser humano y por ltimo la polis es la comunidad ms natural por ser la ms perfecta, para lo que dio tres argumentos : el gentico (polis natural por su origen natural), el teolgico (toda la comunidad ,persigue para desarrollarse totalmente, la vida buena de los ciudadanos en la polis, que sera su pleno desarrollo), y el lingstico (sostiene que si la naturaleza nos ha dado el lenguaje es porque quiere que seamos sociales y desarrollar el logos ,la racionalidad) As podemos ver como en el texto refleja ese argumento lingstico, el cual propone que la naturaleza nos ha dado el lenguaje por algo, porque quiere que seamos sociales y para desarrollar el logos, es decir, la racionalidad la cual es exclusiva

de los seres humanos y nos va a permitir expresar lo que nos conviene y lo que ,lo justo y lo injusto mediante el lenguaje mientras que los animales tienen la alma sensitiva ,es decir los sonidos que hacen pueden expresar sentimientos. Y como dice en el texto al final eso va a hacer que podamos desarrollarnos plenamente mediante una participacin comunitaria formando las familias , con estar las tribus y as las ciudades o polis. Esto est en contra del convencionalismo, ya que Aristteles defiende la naturalidad de la polis. F) Vigencia de las ideas del texto en la actualidad. Estas ideas reflejadas en el texto por Aristteles s que se cumplen en la actualidad por lo que podramos decir que esas enseanzas s que se siguen en la actualidad puesto que son las ms evidentes, son realistas