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Eduardo Kugelmas Resea de "Idias em movimento: a gerao 1870 na crise do Brasil-Imprio" de Angela Alonso Revista Brasileira de Cincias Sociais, vol. 18, nm. 52, junio, 2003, pp. 208-210, Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Cincias Sociais Brasil
Disponvel em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10705212

Revista Brasileira de Cincias Sociais, ISSN (Verso impressa): 0102-6909 anpocs@anpocs.org.br Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Cincias Sociais Brasil

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tema contesta incisivamente alguns pressupostos implcitos das abordagens tradicionais, tais como a suposio da existncia no Brasil de ento de um campo intelectual autnomo, nitidamente distinto da esfera poltica, e tambm o vezo de muitos intrpretes a aceitar de forma acrtica os juzos e as opinies dos autores da poca sobre seu prprio papel. Para fundamentar sua alternativa, Angela Alonso reexamina um dos problemas clssicos das cincias sociais, o da natureza da interao entre prticas sociais e construes intelectuais, entre as bases materiais e o campo ideolgico. Rejeitando dois tipos de reducionismo, o cognitivo e o prtico, traz para o centro de sua investigao a questo de como se vinculam cultura e experincia. Tomando como referncia os estudos de Pierre Rosanvallon sobre a Frana na poca da monarquia orleanista e de Charles Hale sobre o Mxico no perodo de Porfirio Diaz, a autora enfatiza a experincia social compartilhada pelos membros da gerao de 1870, analisando suas manifestaes intelectuais como formas de atuao poltica. Apesar da heterogeneidade de pontos de vista, da diversidade das formas de metabolizao dos temas doutrinrios e das polmicas entre os diversos grupos, uma referncia comum legitima o uso da expresso gerao. O que os une a perspectiva crtica ante o status quo da sociedade imperial, sua situao de relativa marginalizao em face do ncleo de poder constitudo pelos saquaremas conservadores infensos a quaisquer mudanas e, como corolrio, o papel por eles desempenhado de paladinos de propostas reformistas. Para sua construo analtica, a autora baseia-se no conceito de estrutura de oportunidades polticas desenvolvido por Sidney Tarrow, referindo-se a conjunturas de crise que incentivam movimentos coletivos. Os sintomas visveis de desagregao da ordem poltica imperial, incapaz de enfrentar os desafios da modernizao incompleta do pas, atestam a existncia de uma crise dessa natureza. Para enfrentar essa situao, os jovens que ambicionavam carreiras pblicas ou projeo intelectual, desgnios que na poca facilmente se confundiam, lanavam mo do que consideravam inovador e pertinente no redemoinho de idias

Revisitando a gerao de 1870

Angela ALONSO. Idias em movimento: a gerao 1870 na crise do Brasil-Imprio. So Paulo, Paz e Terra, 2002. 392 pginas. Eduardo Kugelmas Duas abordagens ocupam tanto espao na bibliografia existente sobre o movimento intelectual dos ltimos lustros do perodo imperial que podem ser consideradas arquetpicas. Uma enfatiza as linhagens intelectuais, debatendo as influncias filosficas e culturais do mundo metropolitano, especialmente a Europa. Os autores e os grupos tendem a ser classificados pelo impacto em suas obras das principais correntes da poca, como positivismo, evolucionismo e cientificismo. A sempre lembrada expresso de Slvio Romero o esvoaar de idias novas baliza as discusses em torno da filiao intelectual dos autores e do maior ou menor grau de originalidade nas formas de adoo dos paradigmas mais correntes. Outro tema recorrente o da formao das escolas, que debatem e polemizam entre si. J a segunda linha enfatiza a origem social dos participantes do debate intelectual, apresentando seus protagonistas como porta-vozes de setores mdios da sociedade, ou de uma burguesia urbana nascente, crtica das instituies imperiais e do sistema socioeconmico baseado na escravido. Ambos esses prismas so questionados em Idias em movimento, desdobramento de tese de doutorado apresentada no departamento de Sociologia da USP e premiada pela Anpocs. Para a jovem autora, ao primeiro dos enfoques falta contextualizao social e poltica, e ao segundo sobra simplismo na busca da caracterizao da produo intelectual da poca, vista como expresso ideolgica imediata dos interesses de grupos desconformes com o universo poltico e cultural do Imprio. Mais do que uma histria das idias, este notvel e original esforo de pesquisa vai constituir uma sociologia do pensamento, na tradio de Karl Mannheim. O tratamento dado ao

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do universo europeu. Esse tipo de apropriao examinado por Angela Alonso como um exemplo de repertrio, na acepo dada ao termo por Charles Tilly e Ann Swindler, ou seja, conjunto de recursos polticos e intelectuais utilizados como ferramentas para compreender uma determinada realidade e intervir sobre ela. Aps o bem-sucedido esforo do gabinete conservador de Rio Branco (1871-1875) em desenvolver um programa de reformas moderadas, a vida poltica tem como leit motif a resistncia mudana, sendo adiada para as calendas gregas a extino do escravismo, diludas as propostas de reforma poltica e reafirmado o catolicismo como religio do Estado. A velha disputa entre os partidos esvazia-se cada vez mais, o bem-sucedido reformismo de Rio Branco, que teria roubado as bandeiras dos liberais, deixa a estes pouco espao de atuao e sua volta ao governo em 1878 com o gabinete Sinimbu no ser mais do que uma manifestao de fora do poder Moderador, tornando letra morta suas antigas veleidades de crtica mais profunda ao quadro institucional. A mobilizao intelectual da gerao de 1870 deve ser vista como parte da to conhecida efervescncia social e poltica que marca o perodo, extravasando o sistema dominante. O partido Republicano ganha fora, sobretudo na Corte, em So Paulo e no Rio grande do Sul, estrutura-se o movimento abolicionista e h sinais de inquietao entre os militares. Aps descrever e analisar a crise da ordem imperial no primeiro captulo, a autora chega ao cerne de sua problemtica ao apresentar, no segundo captulo, a ordem contestada, sua viso da gerao de 1870 e dos distintos grupos que a integraram. Apontando a heterogeneidade das origens sociais de seus membros, que incluam tanto setores em ascenso como outros estacionrios e mesmo decadentes, Alonso examina o que ocorreu na poca como um conjunto de manifestaes de setores distintos, mas que tinham em comum uma situao de relativa marginalizao diante da estrutura de poder poltico vigente. Rompendo com as tentativas de classificao baseadas na adeso a matrizes intelectuais europias, a autora baseia-se em um levantamento mi-

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nucioso da trajetria poltica e intelectual de 120 participantes dos debates da poca e sugere a existncia de cinco agrupamentos: novos liberais, liberais republicanos, positivistas abolicionistas, federalistas positivistas gachos e federalistas cientficos paulistas. Joaquim Nabuco e Andr Rebouas foram as figuras mais expressivas dos novos liberais. Como filhos de destacados membros da elite imperial e tendo acesso fcil famlia real, eram marginais apenas porque se mantinham distncia do ncleo saquarema. Distinguem-se dos outros grupos pela fidelidade s instituies monrquicas, j que vislumbravam um impulso reformista pelo alto, ou seja, formulado no interior da prpria elite. Como plataforma central de reformas, propunham a abolio da escravatura e a modernizao econmica, chegando, no caso de Rebouas, crtica explcita do sistema agrrio baseado na grande propriedade. Para eles a Repblica no seria uma soluo, mas uma ameaa unidade nacional. Ao longo da dcada de 1880, oscilaram entre a participao poltica por meio do velho partido Liberal e pelo engajamento na campanha abolicionista. Nos ltimos meses do regime, defenderam a tese da monarquia federativa, e Ruy Barbosa, um dos seus ativistas, torna-se o mais combativo representante desta tese. Quintino Bocaiva foi personagem emblemtico dos liberais republicanos, grupo oriundo da radicalizao de parte dos liberais e que teve como padrinho o senador liberal convertido em defensor do republicanismo, Saldanha Marinho. Co-autor do manifesto republicano de 1870 com Salvador da Mendona, Bocaiva era um dos jornalistas mais atuantes da poca. Esse setor tinha um forte enraizamento no Rio de Janeiro e na opinio pblica urbana, defendia a descentralizao federativa e a ampliao do sistema representativo, sendo contemporizadores com relao abolio. Seus membros atuavam por vezes como uma faco a mais do partido Liberal, sendo moderadssimos em suas plataformas. Os positivistas abolicionistas, como Miguel Lemos, fundador do Apostolado Positivista do Rio de Janeiro, tinham como referncia ideolgica central a divulgao sistemtica do pensamento

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de mudana. E tambm, com razo, ressalta um ponto por vezes esquecido, qual seja, a tentativa de reexame crtico da histria do pas presente nesse conjunto de obras, demonstrando uma interao entre as idias europias e a construo de uma viso prpria. O livro de Angela Alonso um trabalho de flego, caracterizado por maturidade e ousadia inovadora. Poder-se-ia levantar uma dvida: no levaria esta interpretao voltada para os laos comuns entre as vrias tendncias subestimao de algumas de suas especificidades? Os novos liberais que conciliaram uma crtica social aguda com a defesa da monarquia no mereceriam um lugar aparte? Essas questes talvez possam ser respondidas em novos estudos, dando continuidade a essa to promissora redescoberta da histria do pensamento poltico e social brasileiro que, felizmente, vem atraindo o olhar de excelentes jovens pesquisadores. EDUARDO KUGELMAS professor do departamento de Cincia Poltica da USP e pesquisador do CEDEC Centro de Estudos de Cultura Contempornea.

de Auguste Comte e de seu sucessor Pierre Laffitte. Eles consideravam a escravido e a monarquia sobrevivncias anacrnicas de estgios anteriores da evoluo das sociedades. Recrutaram muitos de seus adeptos entre os egressos e estudantes de Engenharia, inclusive os alunos de Benjamim Constant na Escola Militar. Estes eram freqentemente de origem mais humilde do que os membros tpicos da elite imperial e foram se constituindo como o ncleo de questionamento do regime nas fileiras do Exrcito. Em um de seus momentos mais polmicos, a autora, que questiona a existncia de uma Escola do Recife, apresenta Tobias Barreto e Slvio Romero como um desdobramento nordestino desse grupo, embora sua prtica poltica fosse prxima aos liberais republicanos e seus escritos carregassem mais nas tintas evolucionistas do que na pregao comteana de carter puro pretendida pelo Apostolado. a dimenso regional que caracteriza os dois ltimos agrupamentos federalistas positivistas do Rio Grande do Sul e federalistas cientficos de So Paulo. Seu alvo poltico a descentralizao poltico-administrativa, entendida como reivindicao de autonomia para as respectivas provncias. Em So Paulo, identificam-se com a camada em ascenso dos cafeicultores do prspero Oeste da provncia. Luis Pereira Barreto e Alberto Sales utilizaram as ferramentas do pensamento positivista e da poltica cientfica para justificar um paulistismo que conjugava a nsia pela modernizao econmica e tcnica com a plataforma republicana e federativa. O grupo gacho defendia de forma elaborada uma plataforma anloga, tendo Assis Brasil e Jlio de Castilhos como seus principais representantes. Quais os laos que uniram as plataformas desses grupos dspares? Para a autora, o fio condutor foi a utilizao, como ferramentas, de elementos disponveis no movimento das idias da poca, que serviam de base tanto para fundamentar um diagnstico de crise como para o conjunto de propostas reformistas. Alonso insiste no escasso valor heurstico de explicaes baseadas na idia de importao de modelos, j que positivismo, evolucionismo, cientificismo e darwinismo eram instrumentos culturais que lastreavam as propostas