Base Biolgica del SEXO SAGRADO

Por Catherine Yronwode

[translated by Jaime Segura]

Este ensayo comenz en 1995 como un e-mail privado a un hombre que dijo querer instrucciones claras acerca del sexo tntrico. o era reli!ioso y no estaba interesado en el "induismo# as$ que se preocupaba de que el %antra requiriese convertirle a una reli!in u otra. %ambi&n quer$a saber si estudiar %antra si!ni'icaba tener que (su-primir) sus or!asmos# lo que dijo no sonarle muy divertido. *ijo que hab$a estado intentado )suprimir) sus or!asmos y no estaba teniendo mucho &xito. +o si!uiente incluye los consejos bsicos anatmicos y t&cnicos ,no reli!iosos- acerca de las t&cnicas tntricas que recib$ y pueden ser transmitidas. o soy pro'esora en la materia. .ara lo que sirva# aqu$ est....

MI HISTORIA: NADA ESPECIAL

+e$ por primera vez acerca del sexo estilo %antra ,bajo el nombre de /arezza- en 1901. o 'ue hasta 1925 que encontr& al!uien que quer$a probarlo. &l hab$a le$do acerca de ello tambi&n3 nin!uno ten$amos un maestro. 4uncion para nosotros. Eso es todo lo que puedo decir. 54uncion6. o nos convirti en pareja para toda la vida# y tampoco nos volvi )solteros oscilantes). o nos metimos en nin!7n culto reli!ioso. os llev a vistas espirituales de la unidad y belleza sexual. En 1922# un ami!o de mucho tiempo me dijo querer probarlo conmi!o. unca hab$amos hecho el amor antes# as$ que discutimos el tema durante media hora y entonces lo hicimos. *e nuevo# una experiencia espiritual 'ue encontrada a partir de estos los ms sencillos de los actos biol!icos. 8unque este hombre y yo raramente nos hemos visto desde ese momento# esa experiencia cambi mi vida# pues me di cuenta de que toda la movida reli!iosa que hab$a le$do acerca del %antra era slo un c7mulo de revestimientos culturales que reposaban sobre una verdad espiritual-biol!ica bsica.

PISTAS NEUROLOGICAS HACIA UN MISTERIO ESPIRITUAL

En los a9os cincuenta ,antes de las investi!aciones en el cerebro de los del'ines-# :ohn /. +illy hizo al!unos estudios neurol!icos con monos. ;us notas publicadas revelaban que hab$a encontrado cuatro puntos en el cerebro que controlan la respuesta sexual en monos ,machos-. <saba machos porque su respuesta sexual ,tumescencia# eyaculacin# etc.- era ms 'cil de ver y as$ cuanti'icar# que las respuesta de las hembras -pero el mecanismo es el mismo en ambos sexos. *e acuerdo con +illy# el primer punto neural en la serie re!ula la excitacin ,ereccin-. El se!undo punto re!ulaba la contraccin muscular ,eyaculacin-. El tercero re!ulaba el or!asmo mismo ,sensacin de culminacin sexual-. El cuarto punto lo llam el )interruptor maestro)# porque cuando era estimulado )disparaba) los tres centros mencionados antes# llevando al mono a experimentar ereccin# eyaculacin y or!asmo en el orden usual predecible.

8unque +illy no intent aplicar esta investi!acin en seres humanos# creo que su descubrimiento de estos cuatro puntos en el cerebro de los monos indica que es posible# mediante control aprendido y consciente# aprender a separar el centro de )disparo) de el proceso y as$ experimentar ereccin ,sistema circulatorio-# eyaculacin ,sistema muscular- u or!asmo ,sistema neurol!ico-# independiente uno de otro. %odos nosotros hemos experimentado esta disociacin del centro de )disparo) en un momento u otro ,no siempre bajo nuestra voluntad consciente- como cuando# por ejemplo# alcanzamos tumescencia pero no or!asmo# o tenemos una eyaculacin )involuntaria)# o un or!asmo )insatis'actorio) en el que las contracciones no acarrean el !rado normal de placer sensorial. +o que %antra y carezza ense9an es cmo controlar estas cosas de 'orma que uno pueda experimentar or!asmo sin contraccin# prolon!ando as$ mas all de la contencin biol!icamentere!ulada impuesta por la cantidad de tiempo que lleva acabar las =-15 contracciones que t7 normalmente tendr$as. 8s$# en t&rminos estrictamente biol!icos- la prctica del %antra o carezza puede ser visto como al!o semejante a la prctica del entrenamiento de la bio-retroalimentacin. Es como entrenar a mover las orejas# al!o que tienes que trabajrtelo# porque el control voluntario de la musculatura requerida no es parte de nuestro entrenamiento corriente en la vida. >? de dnde viene la experiencia de la espiritualidad entonces@ Eso# he lle!ado a creer# es tambi&n parte de nuestro cableado neurol!ico. +os seres humanos parecemos estar naturalmente equipados para experimentar el mundo meta'$sico. Auchas t&cnicas de &pocas anti!uas de percibir el reino espiritual hacen uso de la repeticin ,de himnos# oraciones# cantos# danzasmientras se enzarzan en una atencin mental exclusiva en las 'uerzas csmicas. %antra provee de ambas# repeticin y atencin. o es la 7nica 'orma de alcanzar la !loria espiritual como sus practicantes puedan a'irmar# pero es una v$a# y lo su'icientemente buena para m$.

LAS TCNICAS
umerosos tratados se han escrito sobre las )t&cnicas) del yo!a tntrico y del carezza. Esto abarca varios sistemas de prcticas '$sicas y reli!iosas hinduistas# budistas y tao$stas# que puedan o no puedan incluir actos sexuales. El carezza es un t&rmino acu9ado en los Estados <nidos durante el si!lo BCB por la *ra. 8lice DunEer ;tocham# para su sistema de meta'$sica sexual noreli!iosa basado en parte en yo!a tntrico hind7. Ftras 'ormas americanas no reli!iosas de sexo sa!rado del s.BCB incluyen los )misterios anseirticos) de .aschal Deverly Gandolph y la )continencia del macho) del Geverendo :ohn "umphrey oyes ,llamado as$ por la cantinela acerca del or!asmo del hombre-. 8 pesar de las di'erencias culturales# las instrucciones reales sobre qu& hacer durante el sexo# son remarcablemente similares de una )escuela) de sexo sa!rado a otra. Esto por s$ slo es una slida indicacin de que hay una verdad biol!ica universal bajo las variadas 'ormas de %antra y carezza. Es por tanto mi opinin -y admito que pueda ser o'ensivo para tntricos hinduistas y budistas-# que las instrucciones reli!iosas espec$'icas pueden ser i!noradas sin da9ar la esencia de las ense9anzas del sexo tntrico. ;i deseas aprender las t&cnicas# primero debes percibir cul es el acto re'lejo en tu or!asmo. ;lo obs&rvalo unas veces ,diez o ms-# y presta atencin a cmo 'unciona. ,.uedes querer hacerlo mientras te masturbas# pues podr$a resultar perturbador para tu pareja-. Especialmente# '$jate que hay un breve momento en la lle!ada del or!asmo en el que te das cuenta conscientemente de que va a ocurrir pero a7n no se ha convertido en nada inevitable. 8h$ es donde ms tarde emplears tu tiempo.

En el or!asmo t$pico ,ambos# masculino y 'emenino-# hay de = a 15 contracciones musculares. +as mujeres tienen ms que los hombres3 cuntas puedas tener variar se!7n cada vez. 8prende cuntas contracciones experimentas usualmente. ,.or ejemplo# mi cantidad normal es 1=-1H# nunca menos# pero a veces ms# y eso no ha cambiado durante IH a9os-. 8hora# mejor que )suprimir) un or!asmo# intenta dejar que una o dos contracciones ocurran y entonces reljate. ;i puedes aprender a dejar que ocurran una o dos oleadas de contracciones or!smicas y relajarte en ese momento respirando pausadamente# y permaneciendo atentJ# y dejar que tus m7sculos abdominales se vuelvan 'lcidos , F intentando pensar en otra cosa que distrai!a tu atencin-# entonces puedes aprender a repetir esto una y otra vez. Cma!$nate a ti mismJ en el borde de una ola de placer# una ola que no rompe y se derrama sobre la orilla. .uedes practicar esto con tu pareja o mientras te masturbas. Es ms 'cil con tu pareja porque puede mantenerte en el borde de la ola# suavemente cambiando de posicin y as$ 'renndote de ir hacia la etapa de empujes p&lvicos involuntarios que has estado intentando )suprimir). Aientras aprendes a cabal!ar en el borde-de-la-ola# t7rnate con tu pareja. ;i uno monta en la ola de !loria# el otro act7a como un )cuidador)# vi!ilando que el jinete-de-la-ola no cai!a en el arrastre del or!asmo. /uando el jinete-de-la-ola alcanza saturacin y se relaja# intercambiis papeles. *urante el transcurso de un encuentro sexual# pod&is intercambiar papeles a menudo# durante una hora o ms. .od&is tambi&n descansar ,en un estado semi-detumescente-# y comenzar otra vez ms tarde si pre'er$s. /uando t7 y tu pareja lle!uen a estar a'inados el uno con el otro# ya no pensars ms en qui&n est cabal!ando la ola y qui&n est !uiando3 los papeles se mezclarn y enredarn y ambos simplemente )estar&is) ah$. Esa es bsicamente la )ense9anza secreta) del %antra. 8 veces# mientras aprendes estas t&cnicas# el )cuidador) se ve ba9ado en un sentimiento de poder personal# sabiendo que &l o ella puede causar que su pareja )cabal!ante) lle!ue al or!asmo# simplemente haciendo un li!ero !esto en el punto en el que la pareja )cabal!ante) se deja ir y se relaja. Esta experiencia de poder no debe ser despreciada. Est llevando pro'undamente a darnos cuenta de que al!uien ha dado su sexualidad a tu control# y es un placer de !ran ma!nitud observar el proceso del desple!ar el or!asmo de tu pareja# pero una vez hayas comprendido tu poder en la situacin# no 'uerces a tu pareja ms all del borde# pues puede desarrollar descon'ianza# y la pareja que es continuamente 'orzada al or!asmo puede perder el buen sentido proprioceptivo que pueda estar desarrollando. Kpropriocepcin) es un t&rmino 'isiol!ico para la sensacinLsentimiento Einest&sico que se ori!ina en el interior del cuerpo.M Fcasionalmente# cuando uno de los dos est necesitado sexualmente ,por ejemplo# una mujer durante la parte ovulante de su ciclo menstrual-# el obsequio de liberarse hacia el or!asmo puede ser o'recido y aceptado# pero estte preparado para que tambi&n# la o'erta sea rechazada. Gecuerda# en todo momento vuestro objetivo debiera ser compartir i!ualmente durante la experiencia# no adivinar qu& crees que desea tu pareja. <na recomendacin de la duracin m$nima del tiempo para pasar intercambiando )oleadas) entre la pareja es veinte minutos. Auchos que han practicado y estudiado esto piensan# incluida yo misma# que aunque menos de cuarenta minutos ser a!radable# no producir la experiencia espiritual perse!uida. Gecuerda# este momento es compartido por ambos3 eso no quiere decir exactamente diez minutos cada uno en el )punto-l$mite)# pues puede llevarles unos pocos se!undos o un minuto el re!resar a ese estado de )cabal!amiento en el l$mite) despu&s de que has terminado tu turno como cuidador de tu pareja. 8l incrementarse vuestra experiencia# encontrareis que pod&is cambiar de cuidador a cabal!ador en menos de un pu9ado de se!undos3 cuando eso ocurre# slo deb&is tener cuidado de no volveros con'iados y )olvidar) relajaros cuando vuestro entrenamiento os di!a que es el momento de relajarse.

;i# por razones de olvido o sobreexcitacin# al!uno en la pareja es conducido inexorablemente hacia el or!asmo# que nin!uno se alarme# en'ade o apene. .or una cosa# si hab&is estado muy cerca del l$mite por mucho tiempo y ves a tu pareja resbalarse# es cuestin simplemente de sumer!irte y unirte en la experiencia or!smica. F# si lo pre'ieres# puedes observar# contentJ en ver desde el punto aventajado de la contemplacin calmada. En mi experiencia# cuando uno en la pareja 'alla al mantener la t&cnica de )cabal!ar la ola)# el o ella se medio disculpa y es perdonadJ con besos cari9osos3 no tiene sentido la molestia o el resentimiento# porque ambos saben que el suministro de placer no se mide rcanamente# y que el equilibrio se restaurar en el tiempo debido. ;i lle!is a ser buenos en estas t&cnicas y las dis'rutis# pod&is encontrar que hab&is desarrollado la )satis'accin) de un or!asmo ,esto es# vuestro impulso sexual se habr mani'estado temporalmente- despu&s de veinte o treinta minutos# y no necesariamente querer un or!asmo# o pod&is experimentar sensaciones or!smicas que no estn acompa9adas de contracciones. .or otra parte# pod&is encontrar que en ese momento en el que se decide si estar mani'estados y en el que nin!uno quiere un or!asmo convencional# s$ quereis ambos# 8"FG8# y pod&is 'inalizar el acto sexual tumultuosamente. En la prctica tntrica no reli!iosa como el carezza# no hay premio ubicado en evitar el or!asmo totalmente contractivo -esto es# no hay teor$a acerca de que la ener!$a Eundalini del hombre que brota de sus test$culos hacia su cerebro y cae de nuevo hacia abajo se )desperdicia) si eyaculaas$ pues# ele!ir tener un or!asmo o no tenerlo depende de vuestra personalidad# del d$a del mes ,para la mujer-# y de cmo vosotros os sent$s acerca de los bene'icios del %antra )puro) ,sin or!asmo-# y cunto dis'ruta cada uno del entrenamiento '$sico puro del avance hacia el or!asmo. .ara ms acerca de las t&cnicas relacionadas en carezza y que no ocurren en la mejor conocida disciplina del yo!a tntrico# mira mis p!inas de %&cnicas /arezza y del /ontrol de la Eyaculacin en el Narn.

ES ESTO SEXO SAGRADO

O S!LO "BUEN SEXO"#

in!una cantidad de prctica en las )t&cnicas) te !arantizar la experiencia espiritual# y detestar$a prometer al!o as$ a quien lea esto. *e hecho# puede decirse que la b7squeda de la maestr$a en las )t&cnicas) es como un callejn sin salida# pues estudiar el m&todo para excluir el desarrollo de la veneracin sincera por la vida y la unin sexual puede no llevar ms all de una cierta cantidad de control sobre el acto sexual# sin el sentimiento de temor santo y !loria espiritual que es esencial en la experiencia del %antra y carezza. 87n as$# en mi opinin -basada en mi experiencia personal y la de mis ami!Js- estas t&cnicas son ms que una receta para el buen sexo. /reo que si te involucras en ellas con un corazn respetuoso# t7 ;O experimentars sentimientos espirituales mientras las haces. Estos sentimientos espirituales han 'ormado la bases de varios reli!iones orientadas hacia el sexo y cultos m!icos# pero est en ti el ubicarlos en aquel contexto meta'$sico que mejor se adapte a tu propio ser. +as prcticas tntricas hinduistas tradicionales -comer los cinco alimentos sa!rados# elevar la ener!$a Eundalini a trav&s de tus chaEras# buscar la luz azul# y todo eso- son 7tiles para ti en tanto aceptes las premisas ale!ricas# reli!iosas# alquimistas o simblicas que subyacen en ellas. ;i percibes al chaEra-corazn como nada ms que el lu!ar de una bomba muscular# no tendr$a sentido para ti visualizar la ener!$a Eundalini en tu corazn. .ero al!o ocurrir en tu corazn# nada menos# y encontrars un nombre para ello.

;i piensas que el dios ;hiva y la diosa *ur!a son remotos y oscuros para tu experiencia diaria o condicionamiento cultural# ser$a una p&rdida de tu tiempo aprender sus nombres o atributos icono!r'icos y !estuales. .ero sin nombre o con el# sentado en la manera del loto o no# t7 y tu pareja entrareis en un reino de divinidad# as$ que estar preparados# pues %antra os llevar all$. .ara permitir que los sentimientos sexualmente espirituales evolucionen sin incluirlos en un contexto reli!ioso# prueba la t&cnica carezza# mira a los ojos de tu pareja# pensando acerca de la universalidad del con!reso sexual entre todas las especies# y entonces extendiendo tu consciencia ms all de la pareja hacia el mundo y el cosmos. .odrs encontrarte en lo que se suele llamar )el oc&ano ma!n&tico)# una sensacin de que eres una parte activa de una experiencia sexual universal en marcha# que es la vida misma. Esta sensacin de ma!netismo durante la mediacin dio pie en el ;i!lo BCB a otro nombre para carezza-ma!netacin# un t&rmino acu9ado por :ohn Pilliam +loyd.

COMEN$ANDO %% CON TU PARE&A O S!LO

;i ests en una relacin de compromiso y te interesas en %antra o carezza# debieras ser cauto al comentar el tema con tu pareja. &l o ella podr$a tomar tu inter&s como la evidencia de que est&s desinteresado en sexo )normal) o puede sentir que desacreditas su sexualidad# que no es )su'icientemente buena) para ti. %u pareja puede pensar que no es )romntico) discutir espiritualidad basada en lo biol!ico# o que requerir un poco de prctica en la actividad sexual sea menos )espontneo) que la actividad sexual no tutelada. Estte preparado para a'rontar estas preocupaciones pacientemente. ;i no tienes pareja# una 'orma de explorar %antra como una experiencia espiritual es invocar una. En el %antra budista tibetano este amante ima!inario se llama tulpa. /uando invocas unJ tulpa# o'rece honor y respeto a la persona en la que la ima!en est basada. o ima!ines que tu y tu tulpa estn haciendo cosas convencionales# )calientes) y )sexys)3 en su lu!ar# ima!ina que tu tulpa y t7 estn meditando y ma!netizando como se describe arriba. ;i decides tener un or!asmo# o'r&celo a tu tulpa como lo har$as con tu amante# como una oracin# una bendicin# un don sa!rado. <n ami!o tntrico# querido y !racioso# una vez describi sus or!asmos masturbatorios sa!rados para'raseando una vieja cancin de %he ;hirellesQ Cada noche antes de ir a la cama, cario Susurro una pequea oracin para ti, cario Y le digo a todas las estrellas all arriba "Esto es dedicado al Amor de Una- irada" Espero que estas pistas sencillas lle!uen a los lectores a los que pretenden lle!ar. o soy pro'esora de %antra# solo una mujer carezza3 para ms in'ormacin# puedes desear leer libros de este tema o hacer un taller de %antra yo!a o clases de entrenamiento por un pro'esor cuali'icado. ;i buscas un !ur7 de yo!a tntrico o un pro'esor de t&cnicas tntricas occidentalizadas# por 'avor# acude a la +ista de .ro'esores mantenida por E-;ensuals ,a la que no estoy a'iliada-. +a !ente nombrada en esa lista tienen reputacin y muchos de ellos viajan a varias re!iones del mundo# as$ que pide los calendarios de sus !iras. +o que quieras que ha!as ahora# has de saber que no ests slJ. El ;exo ;a!rado es el oc&ano ma!n&tico en el que tus camaradas humanos estn 'lotando incluso mientras lees estas palabras. ;i todos 'ueran como nosotros# este mundo ser$a un lu!ar ms pac$'ico en el que vivir.

EL CL'TORIS DURANTE LA RELACI!N

(o) Ca*+e)i,e -)o,.ode
!translated b" #aime Segura$

8 mediados de los 9H# cuando la red era menor# hab$a un simptico peque9o !rupo de neRs llamado alt.sex.Rizards. Era un lu!ar ami!able# una comunidad virtual en la que cualquiera pod$a pre!untar sobre sexo# y al!uien -o varios- le responder$an sinceramente y sin enjuiciarle. +a mayor$a# no todos# de los que planteaban pre!untas eran adolescentes# pero como todo esto suced$a antes del clamor desorbitado para censurar materiales sexuales expl$citos# no ten$amos problemas con ello. +a mayor$a# no todos# de los que contestbamos las pre!untas ,los ma!osRizards-# ten$amos SH a9os o ms# la mayor$a con hijos. *is'rutbamos respondiendo las pre!untas# incluso cuando eran las mismas una y otra vez. ?o era una entre cinco mujeres maduras que respond$a pre!untas todos los d$as acerca de or!asmos 'emeninos# sobre dar de pecho o si a las mujeres realmente les !ustaba el sexo oral. "ab$a casi el mismo n7mero de hombres maduros que respond$an d$a tras d$a a pre!untas sobre or!asmos masculinos# sexo homosexual# y t&cnicas de masturbacin. Entonces se invent el spam. .ronto el !rupo de neRs 'ue invadido de anuncios tipo 9HH ,sexo tele'nico-# o BBB /aliente y ;ucia ,p!inas porno en la red-# sobrepasaron a las pre!untas acerca de sexo. En unos pocos meses# la comunidad de ma!os se 'ue cada uno por su camino# Donnie# El'# Gob... docenas de cole!as que conoc$ brevemente y nunca he vuelto a encontrar. Echo de menos alt.sex.Rizards. En su memoria# he resucitado al!7n material que escrib$ y que apareci all$. o es de sexo sa!rado per se# pero al i!ual que el art$culo sobre el control masculino del or!asmo# se re'iere a t&cnicas que cualquiera entrenando para ma!o querr$a conocer.

#a%%mine escribi& ' (unca he tenido un orgasmo durante la relacin) *a relacin ' es toda+,a placentera, pero nunca alcan%o ese punto) ' ha hecho alguien al respecto para alcan%ar el orgasmo' si lo has hecho " .unciona, por .a+or, d,melo para ' poder probarlo) Y /atgrrl escribi& ' e gustar,a saber -especialmente por mu0eres ah, .uera- la .orma ms .cil ' para las pare0as para conseguir el orgasmo +aginal) 1e o,do que la ma"or,a de las ' mu0eres slo los tienen despu2s de haber estado con su pare0a mucho tiempo))) ' 3ambi2n he o,do que ciertas posturas parecen conseguirlo ms .cilmente) ' 4u2 piensas de ello" Stace" escribi& ' Asumiendo la +erdad, que las mu0eres se sacian a tra+2s de la estimulacin de su ' cl,toris 5no usualmente logrado durante la relacin6, un pene entrando " saliendo, ' tenga prepucio o no, no lo conseguir) 7unto) (o importa el macho est2 tres horas ' o tres minutos antes de correrse) Simplemente no lo har)

.rimero# todos sabemos# bueno# la mayor$a- que el cl$toris es el r!ano anlo!o al pene en el hombre. Es el asiento para las sensaciones nerviosas conocidas como or!asmo.. .edirle a una mujer que ten!a un or!asmo sin estimulacin directa o contacto sobre su cl$toris es exactamente# precisamente# lo mismo que pedirle a un hombre que ten!a un or!asmo sin estimulacin o contacto con el pene. .<E*E hacerse# pero ten presente que no es corriente y puede no ser particularmente recompensante. El tubo de la va!ina mismo tiene muy pocas terminaciones nerviosas estimulables sexualmente ,aunque s$ tiene terminaciones nerviosas que sienten la presin-. +as terminaciones nerviosas de la va!ina aumentan hacia la parte exterior de ella# y estn ms concentradas donde se curva hacia la apertura de la vulva y arriba hacia el cl$toris. El tejido del escroto ,no de los test$culos- de un hombre est 'ormado por tejido 'etal anlo!o al de los labios va!inales menores en la mujer. +a costura in'erior en el medio del escroto es donde los labios se dividir$an en una mujer. +as dos reas tienen la misma presencia de terminaciones nerviosas# as$ que pedirle a una mujer que ten!a un or!asmo por la sla estimulacin de los labios de su vulva ser$a lo mismo que pedirle a un hombre que lo ten!a estimulndose slo su escroto. .<E*E hacerse# pero como dije# no es usual. +a mayor parte de las mujeres alcanzan or!asmo mediante la 'riccin del cl$toris contra el hueso p7bico del hombre mientras estn enlazados en la relacin# o a trav&s de la estimulacin del cl$toris# mediante contacto manual u oral. .ero ;i!mund 4reud# el descubridor del psicoanlisis# a'irmaba que las mujeres que tuvieran or!asmos de cl$toris eran in'antiles. Fpinaba que para ser verdaderamente madura# una mujer debe tener solamente or!asmos va!inales. ;u teor$a ha sido lar!amente desacreditada# psicol!ica y anatmicamente# pero a7n al!unas mujeres reportan or!asmos va!inales sin 'riccin del cl$toris. .ara comprenderlo# debes comprender la 'orma en la que el cl$toris est 'ormado y como se lleva en el cuerpo. +a mayor$a de los hombres -y tambi&n demasiadas mujeres- piensan que el cl$toris es un botn diminuto de carne sensitiva ubicado por encima de la va!ina# al nivel de la base del hueso p7bico en la mujer. Esto F E; NEG*8*. El cl$toris es un tallo de tejido er&ctil# construido i!ual que un peque9o pene# con una cabeza sexualmente sensitiva en su punta ,el !lande-# justo i!ual que la cabeza de un pene peque9o. Niene equipada con un prepucio# al i!ual que un pene sin circuncidar# y durante la excitacin sexual# el prepucio se retrae# exponiendo el !lande del cl$toris# el peque9o botn que la mayor$a de la !ente piensa que es el r!ano completo. 8 di'erencia del tallo del pene# que cuel!a libremente# el tallo del cl$toris reposa verticalmente a lo lar!o de la l$nea divisoria del cuerpo# cubierto y nunca visible# justo debajo de una capa de !rasa y piel. +a ra$z del tallo del cl$toris alcanza la va!ina hacia abajo. .ara ima!inarlo mejor# recuerda que los labios va!inales son anlo!os al escroto y ahora piensa en la manera que la ra$z y el tallo del pene emer!en del rea del escroto y visualiza la ra$z y el tallo del cl$toris ,cubierto debajo de una capa de !rasa y piel- emer!iendo de la parte superior de los labios va!inales y terminando en el peque9o !lande# que asoma por 'uera de la piel. >+o co!iste@.

.ero la !ran desventaja de tener el cl$toris sujeto en un lu!ar bajo la piel es que la mujer tiene poca libertad de movimento para la estimulacin. Cma!ina si el pene estuviera quir7r!icamente unido a la carne del abdomen# con solamente el !lande libre en su punta y no hubiera 'orma de empujar adentro y a'uera. <n hombre estar$a a merced de la habilidad de su pareja o de su aceptacin de su limitado mar!en de movimiento tendr$a que restre!ar su cuerpo arriba y abajo a lo lar!o del cuerpo de su pareja para estimular el pene en la misma 'orma que ella lo hace con su hueso p7bico ,al!unos hombres hacen esto cuando se masturban 'rotndose contra su colchn- o el habr$a de pedirle a ella que acariciara el !lande de su pene de la 'orma que ella le pide a &l que acaricie el !lande de su cl$toris. .arece como si las mujeres lo tuvieran duro# no@ >/omo que lo tienen di'$cil para saciarse por causa de la posicin 'ija del cl$toris@ 5 o es as$6 "ay una ventaja distinta en tener el cl$toris 'ijo en un lu!arQ cualquier tirn hacia debajo de la piel que cubre la ra$z y el tallo del cl$toris es sentido directamente en el !lande# y es tirado hacia abajo a trav&s del prepucio. 8s$# la 'riccin del pene del hombre entrando y saliendo de la va!ina puede# tirando y soltando la ra$z y el tallo del cl$toris# producir una estimulacin indirecta en el !lande del cl$toris. Auchas mujeres son capaces de tener or!asmos como este# aunque el proceso# siendo indirecto# puede tomar ms tiempo que lle!ando al or!asmo mediante la 'riccinLestimulacin directa del !lande del cl$toris. 8l no ver el cl$toris completo bajo su cubierta de piel y !rasa# muchas mujeres ,y sus parejas masculinas- piensan que no han estimulado el cl$toris ,con lo que quieren decir el !lande del cl$toris- -cuando en realidad lo han hecho- y as$ lle!an a la idea de que han alcanzado un or!asmo estrictamente va!inal. "ombres# ima!inar ser masturbados por una mujer que slo jue!ue con la ra$z y el tallo de vuestro pene y con la piel del escroto# pero nunca toque la punta del mismo. >Fs correr$ais@ >Fs correr$ais quizs# despu&s de un buen rato@ >;er$a posible# no@ +o que hubierais experimentado ,lo llamaremos un or!asmo de tallo de pene-# ser$a lo equivalente al or!asmo va!inal de 4reud. >.iensas que esta 'orma de jue!o sexual ser$a tan placentero como el tener a tu pareja tocando o lamiendo la cabeza sensitiva de tu pene@ >;er$a tan placentero como deslizar el !lande de tu pene dentro y 'uera de su va!ina caliente# blando y h7medo@ >Es la estimulacin del tallo todo lo que desear$as tener cada vez que haces el amor@ >Es la estimulacin del tallo del cl$toris todo lo que querr$as que experimentara tu compa9era cada vez que hace el amor conti!o@ El or!asmo va!inal existe# como tambi&n el or!asmo del tallo del pene. .ero nin!uno es buscado mucho por la mayor$a de los hombres y mujeres. +a mayor$a busca la estimulacin de los !landes del pene y del cl$toris. ? eso es por lo que recomiendo que en el inter&s de la !loria conyu!al# hombres y mujeres i!noren las admoniciones e instrucciones de expertos como 4reud y sus se!uidores# y ha!an lo que a cada uno le !uste ms. ;e!7n reza un viejo re'rn T+o que es salsa para el !anso es salsa para la ocaU. Es decir# los hombres y las mujeres se parecen ms de lo que se di'erencian. F como dice la Diblia T"az a los dems lo que quisieras que te hicieranU. Esto es# deja que el placer mutuo sea tu mejor y ms sincero !u$a.

*esa'ortunadamente# o es lo que me parece# cuando el rid$culo concepto de 4reud del or!asmo puramente va!inal 'ue tirado a la papelera de la historia ,5"ay que le vaya bien6-# lo sexlo!os centraron su atencin solamente en el cl$toris. F para ser ms exactos# en el V+8 *E del cl$toris. 8 los hombres se les ense9a 'rotar y lamer el peque9o botn y ase!urado esto# y slo esto# satis'ar$an a sus parejas. 8 las mujeres se les ense9 -especialmente por unos pocos autores 'eministas rabiosos- que como era casi imposible para una mujer tener un or!asmo va!inal# el sexo de pareja ideal para una mujer ser$a el de ser masturbada o lamida. +a 'riccin del pene dentro y 'uera de la va!ina# clamaban estos autores# era in7til cuando se trataba de estimular a una mujer hasta el cl$max. 8unque esta nocin -de que el sexo del pene-en-la-va!ina rara vez lleva a la mujer al or!asmopueda ser verdad para al!unas mujeres# F lo es de'initivamente para todas# o incluso la mayor$a. ? para un determinado n7mero de mujeres# incluida yo# los or!asmos ms satis'actorios ,a los que llamo los or!asmos de papas empanadas-# los que son E FGAE; y si!uen y si!uen# ;W+F ocurren durante el sexo del pene-en-la-va!ina. >Xu& ha!o para que el or!asmo del pene-en-va!ina sea tan alcanzable -y adorable- para m$@ 5.ues llevar a mi cl$toris a una excursin6 *esear$a poderles dibujar una ilustracin aqu$. +o intentar& con palabras. El cl$toris es un r!ano anlo!o al pene situado por encima de la abertura de la va!ina. En la mayor$a de las mujeres slo su punta ,el !lande- est a la vista# y entonces slo cuando uno retrae el prepucio clitorial o cuando el cl$toris se erecciona y emer!e del prepucio. Cnternamente# el tallo clitorial tiene una peque9a inclinacin. ;i cortaras el cuerpo de una mujer de arriba a abajo en dos mitades i!uales# el cl$toris parecer$a como un peque9o dedo encorvado# del cual slo la parte superior emer!e del prepucio# o como un peque9o narciso que a7n no se ha abierto y est inclinando su capullo hacia abajo y hacia 'uera. El cl$toris es 'lexible y er&ctil. *urante la ereccin se alar!a y su curvatura se endereza a una mayor o menor ma!nitud# dependiendo de la anatom$a personal# hasta que alcanza el n!ulo de un narciso abierto# a7n apuntando hacia 'uera# pero un poco menos hacia abajo. o slo el cl$toris es 'lexible# sino que su tallo est sujeto por unos peque9os li!amentos internos que le permiten moverse arriba y abajo en la l$nea media del cuerpo# ra$z y todo. +a ra$z del tallo de este peque9o r!ano se asienta# en la mayor parte de las mujeres# justo en la porcin baja del hueso p7bico# llamado el s$n'isis en terminolo!$a m&dica. Nolviendo a mirar el cuerpo desde el corte anterior# el s$n'isis es un hueso oval. ;u per'il est con'i!urado como el de un baln de ru!by puntia!udo# teniendo el eje lar!o ms o menos de arriba a abajo# el tallo del cl$toris situado en el n!ulo recto respecto al eje del oval# y la curva clitorial partiendo de la punta del cl$toris apuntando hacia 'uera o abajo# dependiendo de la variacin individual. Entre el hueso p7bico y el cl$toris hay una capa de !rasa y m7sculo# una peque9a almohadilla para &l. +os hombres tambi&n tienen un s$n'isis o hueso p7bico. El suyo est ubicado encima de la ra$z de su pene# y tambi&n lo cubre una capa de m7sculo y !rasa# acolchndolo. En la relacin# si la pareja se ajustan bien en t&rminos de tama9o y postura# la mujer se posicionar de manera que su cl$toris se ubique entre su s$n'isis y la de su compa9ero. Esto se llama co!ida del cl$toris. Entonces# al 'inal de cada empuje del hombre hacia adentro# ella har un !iro de su pelvis hacia abajo y hacia 'uera que presionar su cl$toris 'irmemente entre los dos huesos y lo 'rotar hacia arriba. Eso se llama excursin clitorial.

El e'ecto de la co!ida clitorial y la excursin es mover el cl$toris hacia abajo mientras entra el pene# y hacia arriba ,bajo presin y 'riccin- al 'inal del empuje del pene. 8s$# con cada empuje del pene# el !lande del cl$toris es 'rotado a lo lar!o del hueso p7bico acolchado de su pareja. El empuje-'riccin hacia arriba del cl$toris -causado por el !iro p&lvico hacia abajo que ella hace al 'inal del empuje hacia dentro del pene- es la ms placentera de las dos direcciones. El alcance del empuje clitorial puede variar desde media pul!ada a una pul!ada y media# dependiendo del tama9o del cl$toris# de cunto se proyecta# cun curvo es# y cun !il es la mujer moviendo su pelvis. /ualquier mujer que ha!a esto experimentar de'initivamente la estimulacin clitorial durante la relacin. <na mujer en un estado normal de excitacin bien entrenada en la co!ida del cl$toris y en la excursin puede alcanzar el or!asmo durante la relacin con la misma vivacidad que con la masturbacin# si quisiera. %ambi&n puede aprender a controlar sus movimientos para prolon!ar la relacin durante un lar!o tiempo# especialmente si su pareja est por cooperar. Aoviendo sus nal!as hacia 'uera y reduciendo la co!ida clitorial# ella puede evitar correrse demasiado pronto mientras su pareja continua el empuje adentro y a'uera. ;i ella deseara que &l se ralentizara mientras ella se acelera# puede indicar ,mediante cualquiera de las 'ormas de comunicacin que la pareja use-# que &l deber$a acortar sus empujes durante unos momentos. +a 'riccin reducida del pene a un empuje de unas dos pul!adas le evitar la eyaculacin precoz# mientras le permitir a ella experimentar un completo empuje de excursin clitorial de pul!ada y media# llevndola cerca al or!asmo. ;i desea verdadero control# debe ponerse sobre el hombre o tumbarse ambos de lado con las piernas de ella alrededor de &l. Estas posiciones le permitirn el ms completo mar!en de movimientos y compensarn ampliamente la menor lon!itud de su herramienta. /on la prctica# la estimulacin clitorial completa durante la relacin va!inal y el pausado or!asmo mutuo lle!arn. "ablo como al!uien que lo sabe.