Educao do campo Orientao Comunitria Instituto Federal do Paran - IFPR

1 - EDUCAO DO CAMPO Educao do Campo toda ao educativa desenvolvida junto s popula es do campo e fundamenta-se nas prticas sociais constitutivas dessas populaes: os seus conhecimentos, habilidades, sentimentos, valores, modo de ser, de ver, de viver e de produzir e formas de compartilhar a vida (Art. 2 da Resoluo 01 CNE 03/04/2002 Diretrizes Operacionais para Educao do Campo) 2. DIFERENCIAO: DO CAMPO OU NO CAMPO No campo: realizada no campo, contudo a temtica, metodologia, estrutura pode ser com padres urbanos; Do campo: pode ser realizada tambm no campo, contudo a temtica e todos outros aspectos que a constituem falam do campo; a) Educao do campo contextualizada toda ao educativa fundamentada nos conhecimentos, habilidades, valores, modo de ser e de produzir da populao. A escola e a comunidade so espaos de cultura e de produo de conhecimento para transformao da realidade. Quando nasceu... Das demandas dos movimentos camponeses na construo de uma poltica educacional para os assentamentos de reforma agrria. b) Qual modelo de CAMPO que queremos defender?

Campo do Agronegcio
Campo do Agronegcio Campo desabitado; Campo da monocultura; Campo da concentrao de renda; Campo da morte da: - Fertilidade natural do solo; - Diversidade Biolgica; - Cultura Popular; - Espao geogrfico...

Campo da Agricultura Familiar

Campo da Agricultura Familiar Campo povoado; Campo de resgate da dignidade humana; Campo de valorizao da diversidade cultural; Campo da diversidade biolgica; Campo de possibilidades; Espao de vida; Campo de sonhos

3. PRINCPIOS DA EDUCAO E DA ESCOLA No s de repassar o cdigo escrito, ensinar a ler e a contar. , sobretudo, de construir valores e conhecimentos, desenvolver habilidades e preparar as pessoas para a vida e para um mundo sustentvel.

3.1 EDUCAO CONTEXTUALIZADA

a vida real; o trabalho; as potencialidades das pessoas e do seu territrio; Os espaos da vida familiar; Espaos do trabalho; Espaos da comunidade

que podem ser explorados para o ensino das diversas reas do conhecimento e se relacionar com os conhecimentos universais

3.2 CONSTRUO CONCEITUAL A materialidade de origem da educao exige que ela seja pensada/trabalhada sempre na trade:

POLTICA PBLICA

EDUCAO

CAMPO

Terreno conturbado at se firmar legalmente dando nome s secretarias, coordenaes, governos, linhas de pesquisa, movimentos sociais, prticas especficas, tendncia; Sua construo um passo importante na educao como direito universal; Vem auxiliar o professor a reorganizar a sua prtica educativa, tornando-a mais prxima da realidade dos sujeitos do campo;

3.2.1 TRADE:

CAMPO real, das lutas sociais, das lutas pela terra, pelo trabalho, de sujeitos humanos e sociais concretos, campo de contradies de classe efetivamente sangrando; EDUCAO da presso dos movimentos sociais; nasceu no confronto do projeto de campo: contra a lgica do campo como lugar de negcio, que expulsa as famlias, que no precisa de educao, escola, gente, pensando sua realidade, as relaes sociais concretas; POLTICAS PBLICAS formas e contedos da educao, superar uma educao pensada para at chegar com e dos trabalhadores; formao de trabalhadores para as lutas anti -capitalistas, os prprios trabalhadores pensando seus projetos de formao tendo acesso a educao pblica, para o conjunto de camponeses, para as famlias dos trabalhadores;

4. QUEM SO OS POVOS DO CAMPO? Posseiros; Bias-frias; Ribeirinhos; Ilhus; Atingidos por barragens; Assentados; Acampados;

Arrendatrios; Pequenos Proprietrios; Colonos; Sitiantes; Caboclos dos Faxinais; Comunidades negras rurais; Quilombolas e Indgenas.

5. O QUE DEFINE UMA ESCOLA DO CAMPO? No definida apenas pelo espao geogrfico; Tem sentido quando pensada a partir das particularidades dos povos do campo; Apresentam caractersticas prprias em funo da populao que l reside; aquela que recebe mais de 70% de alunos filhos de trabalhadores do campo. Procedncia dos educandos, a maioria inserida no meio rural; Difcil acesso; Escola que leva em conta a vida do aluno, seu meio, seus costumes e sua identidade social; Apresenta contedos que abordem a valorizao do homem do campo. A identidade da escola do campo definida pela sua vinculao s questes inerentes sua realidade, ancorando-se na temporalidade e saberes prprios dos estudantes, na memria coletiva que sinaliza futuros na rede de cincia e tecnologia disponvel na sociedade e nos movimentos sociais em defesa de projetos que associem as solues exigidas por essas questes a realidade social da vida coletiva no pas. Compreender o lugar da escola na Educao do Campo, ter claro, que ser humano ela precisa ajudar a formar, e como pode contribuir com a formao dos novos sujeitos sociais que se constituem no campo hoje. (CALDART, in Paran, SEED, 2005, p. 30). 6. PRIORIDADES: Educao para a vida; Identificar se a vida que se est trabalhando vida a do campo ou da cidade, por isso necessrio partir da realidade, no de um mundo fictcio, ou de uma escola que parece estar situada nas nuvens, pois no cria vnculos com as prticas sociais vigentes ao seu redor. (CALDART, in Paran, SEED, 2005, p. 30). Em algum currculo escolar est o programa da luta pela reforma agrria? A luta pela terra, o desemprego? Temos ouvido de jovens das periferias das cidades: - Vocs, professores, nos explicam coisas lindas, mas vocs no explicam porque nossos pais esto desempregados, porque temos que morar nessa imundcie das favelas, porque nossas colegas tm que se prostituir ou entrar no crime ou na droga para sobreviver, porque entre os mortos de cada fim de semana 65% so jovens e adolescentes populares; isso vocs no nos explicam... (Arroyo, 2006). 7. PREOCUPAES DA EDUCAO DO CAMPO COM A ESCOLA A desigualdade da sociedade reproduzida no interior da escola; As prticas da escola reforam a excluso social. (A mesma aula, o mesmo tempo e intervenes para

todos, independentes das condies de classe); Partir da realidade do aluno, mas nunca se deter nela. A educao formal esteve sempre relacionada aos interesses econmicos, polticos, sociais e religiosos da classe dominante; O conceito de campo busca ampliar e superar a viso do rural como lugar de atraso, no qual as pessoas no precisam estudar, basta uma educao precarizada e aligeirada. A Educao PARA os povos do campo trabalhada a partir de um currculo essencialmente urbano e, quase sempre, deslocado das necessidades e da realidade do campo. O campo retrata uma diversidade sociocultural, que se d a partir dos povos que nele habitam. So diferentes geraes, etnias, gneros, crenas e diferentes modos de trabalhar, de viver, de organizar, de resolver os problemas, de lutar, de ver o mundo e de residir no campo.

8. A EDUCAO E A ESCOLA devem realizar uma interpretao da realidade que considere as relaes mediadas pelo trabalho no campo, como produo material e cultural da existncia humana. A partir disso deve construir conhecimentos que promovam novas relaes de trabalho e de vida para os povos no e do campo. 9. CONTEDOS CURRICULARES E METODOLOGIAS APROPRIADAS S REAIS NECESSIDADES E INTERESSES DOS ALUNOS DO CAMPO: Quais so esses contedos? Quais so os meus objetivos em utiliz-los? Qual foi meu posicionamento nesta escolha? Os contedos devem questionar a realidade? Quais contedos so mais importantes para os alunos compreenderem o mundo onde vivem? Os conhecimentos dos povos do campo precisam ser levados em considerao, constituindo o ponto de partida das prticas pedaggicas na escola do campo. 10. PRINCPIOS PEDAGGICOS PAPEL DAS INSTITUIES EDUCATIVAS Formao de sujeitos articulada a um projeto de emancipao humana; Valorizao dos diferentes saberes do processo educativo; Espaos e tempos de formao dos sujeitos da aprendizagem; Lugar da escola vinculado realidade dos sujeitos; Educao como estratgia para o desenvolvimento sustentvel; Autonomia e Colaborao entre os sujeitos do campo e o sistema nacional de ensino. 10.1 Eixos temticos Trabalho: diviso social e territorial; Cultura e identidade; Interdependncia campo-cidade, questo agrria e desenvolvimento sustentvel; Organizao poltica, movimentos sociais e cidadania. 10.2 POSSVEIS METODOLOGIAS: 1. Interdisciplinariedade com diversos saberes; 2. Organizao do tempo e do espao escolar. 3. Integrao e construo conjunto com os sujeitos

10.3 . DESAFIOS Currculo e materiais didticos descolados da realidade e do contexto; So poucas as pesquisas que abordam a temtica; Polticas construdas para e no com os sujeitos do campo; A educao na maioria das vezes, no prepara os educandos para permanecerem no campo; Educandos so retirados do seu contexto para estudarem na cidade; Ausncia de polticas pblicas para os povos do campo A falta de compromisso poltico dos dirigentes do pas Os requisitos de matizes culturais vinculadas a uma economia agrria apoiada no latifndio, no trabalho escravo, em tcnicas arcaicas de produo, que compreendem que para trabalhar na terra no necessria a escolarizao 11. Legislao Art. 28. Na oferta da educao bsica para a populao rural, os sistemas de ensino promovero as adaptaes necessrias sua adequao, s peculiaridade da vida rural e de cada regio, especialmente: I contedos curriculares e metodologias apropriadas s reais necessidades e interesses dos alunos da zona rural; II organizao escolar prpria, incluindo a adequao do calendrio escolar s fases do ciclo agrcola e condies climticas; Adequao natureza do trabalho na zona rural. (MEC, 2002, p. 28) A EDUCAO DEVE CONTEMPLAR A DIVERSIDADE DO CAMPO EM SEUS ASPECTOS: SOCIAIS, CULTURAIS, POLTICOS, ECONMICOS, DE GNERO, GERAO E ETNIA. 12. Direcionamentos 1. Construir articulaes locais: Estas articulaes devem permitir que as diferentes polticas pblicas e outras iniciativas presentes no contexto do campo, dialoguem; 2. Aes que articulem sujeitos e propostas: Dizer e ouvir o que no se quer para o campo; Inventar e criar o que se quer para o campo; Ancorar-se sempre nos saberes que j garantiram a vida, alegria, a sade, o conhecimento... aquilo que na memria afetiva faz sentido e fortalece a identidade do povo. Nem sempre possvel propor mudanas totais, preciso aquilo que possvel assimilar, e ir tencionando o processo. Para alm de todas as sementes lanadas, preciso cultivar a ideia de que a educao do campo tem sentido superior quando pensada em sua relao com questo agrria, que h muito inquieta os trabalhadores de todos os cantos, sobretudo aqueles que tm na terra a sua condio fundamental de cidadania.