Mariana Callejas Martnez Psicologa Diferencial

Investigacin correlacional Tipo de investigacin social que tiene como objetivo medir el grado de relacin que existe entre dos o ms conceptos o variables, en un contexto en particular. En ocasiones solo se realza la relacin entre dos variables, pero frecuentemente se ubican en el estudio relaciones entre tres variables. Propsito La utilidad de este tipo de investigacin es saber cmo se puede comportar un concepto o variable conociendo el comportamiento de otra u otras variables relacionadas. En el caso de que dos variables estn correlacionadas, ello significa que una vara cuando la otra tambin vara y la correlacin puede ser positiva o negativa. Si es positiva quiere decir que sujetos con altos valores en una variable tienden a mostrar altos valores en la otra variable. Si es negativa, significa que sujetos con altos valores en una variable tendern a mostrar bajos valores en la otra variable. Si no hay correlacin entre las variables, ello indica que estas varan sin seguir un patrn sistemtico entre s: habr sujetos que tengan altos valores en una de las dos variables y bajos en la otra, sujetos que tengan altos valores en una de las variables y valores medios en la otra, sujetos que tengan altos valores en las dos variables y otros que tengan valores bajos o medios en ambas variables. Si dos variables estn correlacionadas y se conoce la correlacin, se tienen las bases para predecir el valor aproximado que tendr un grupo de personas en una variable, sabiendo el valor que tienen en la otra variable. Valor Este tipo de investigacin tiene de forma parcial un valor explicativo. Al saber que dos conceptos o variables estn relacionadas se aporta cierta informacin explicativa. Cuanto mayor nmero de variables sean correlacionadas en un estudio y mayor sea la fuerza de la relaciones ms completa ser la explicacin. Riesgos Puede darse el caso de una correlacin espuria o sea que aparentemente dos variables estn relacionadas pero en la realidad no es as. En este caso la explicacin no sera solo parcial sino tambin sera errnea, requirindose de una investigacin explicativa para saber cmo y porqu las variables estn supuestamente relacionadas. Generalmente no es tan sencillo determinar cundo una correlacin carece de sentido.

Los principales mtodos empleados en la investigacin psicolgica son tres: observacin correlacin y experimentacin.

La observacin consiste en anotar y registrar sucesos sin una manipulacin formal de las variables que operan en los sucesos que se estudian. La correlacin, implica la manipulacin de variables especficas pero no directamente, sino mediante un procedimiento de seleccin. Por manipulacin de una variable se entiende el disponer la aparicin de diferentes cantidades o valores de la variable. p.e. queremos ver la relacin entre las notas en el instituto (A, B, N, S, MH) y el rendimiento en la universidad (puntuaciones de 0 a 10) en un test de rendimiento. El mtodo experimental manipula las variables (V.I.) directamente, no de manera selectiva. p.e. queremos estudiar la relacin entre la cafena y el rendimiento matemtico.

sin cafena puntuacin en el test. 2 grupos con cafena puntuacin en el test.

CASOS EN LOS QUE SE UTILIZA LA INVESTIGACIN CORRELACIONAL. Los estudios correlacinales se realizan cuando no se pueden manipular las variables de tratamiento por varias razones, de las cuales sealaremos tres: Es imposible manipular fsicamente las variables. Imaginemos que un psiclogo desea estudiar la relacin entre dos medidas de respuesta como inteligencia y ejecucin escolar. La inteligencia es una caracterstica individual, un rasgo que se define en funcin de la ejecucin en un test estandarizado y no puede ser fsicamente manipulado. Sin embargo, la relacin puede ser investigada en un estudio correlacional seleccionando un grupo de estudiantes de un colegio, midiendo sus C.I. y comparando estas puntuaciones con su la ejecucin en la escuela de estos estudiantes.

Los sucesos ya han ocurrido, p.e. aos que estuvieron un grupo de universitarios en la etapa preescolar y las puntuaciones que obtuvieron posteriormente en la primera etapa de E.G.B. Cuando la manipulacin de variables sea ilegal o no tica, p.e. relacin entre el consumo de herona y el nmero de infartos. No es tico administrar a un grupo de personas distintas dosis de herona y ver si se da o no infarto en condiciones lo ms controladas posibles, pero podemos seleccionar de la poblacin personas heroinmanas y realizar una seguimiento de las mismas durante un tiempo. Grupo. Una pluralidad de individuos que se relacionan entre s, con un cierto grado de interdependencia, que dirigen su esfuerzo a la consecucin de un objetivo comn con la conviccin de que juntos pueden alcanzar este objetivo mejor que en forma individual. El grupo se caracteriza por ser una pluralidad de personas que conforma un conjunto, una unidad colectiva vinculada por lazos reales. Es a su vez una unidad parcial inserta en el

Grupo

Equipo

seno de una colectividad ms amplia, y una entidad dinmica que, sin embargo, tiende a estructurarse y a organizarse en busca de una estabilidad relativa. La interaccin es la esencia del grupo. No habra grupo sin interaccin, sino simplemente un cmulo de personas sin ms, sin sentido ni direccin ni propsito. No estara contemplada como grupo una aglomeracin casual o accidental, como sera el caso de un cierto nmero de personas que coinciden en el metro. Los colectivos de mujeres, de personas mayores o de universitarios, por ejemplo, son categoras o unidades tericas que tampoco entraran en la consideracin de grupo. Aspectos que los caracterizan Veamos algunos aspectos que caracterizan al grupo: 1. Interaccin: los miembros interactan con cierta frecuencia, de forma personal y a partir de ciertas pautas establecidas. La conducta y acciones de cualquiera de sus miembros sirven de estmulo al comportamiento de otros. 2. Interdependencia: los individuos dependen unos de otros para poder alcanzar los objetivos grupales. No solamente interactan, sino que tambin comparten normas o desempean funciones que se complementan. 3. Finalidad: sus integrantes realizan actividades colectivas que contribuyen al logro de objetivos comunes. 4. Percepcin: el grupo es directamente observable; los miembros perciben la existencia del grupo, tienen un sentimiento de pertenencia al mismo, y se comportan como grupo de cara al exterior. Su entidad es reconocida como tal por sus propios miembros y por los dems. Existe una conciencia y un sentimiento de grupo que se configura a travs del desarrollo del "nosotros" frente al "ellos". 5. Motivacin: el grupo permite satisfacer necesidades individuales, tanto explcitas como implcitas. Las primeras suelen encajar directamente con las tareas y el objetivo concreto del grupo. Las implcitas pueden resultar menos evidentes amistad o liderazgo, por ejemplo- pero movilizan al individuo a participar en las actividades grupales. 6. Organizacin: el grupo tienen una determinada estructura que se traduce en la distribucin de papeles, configurando un sistema de roles entrelazados que representan un cierto nivel o estatus, as como una serie de normas de funcionamiento compartidas. 7. Actitud: el grupo comparte determinadas actitudes y valores que forman parte de su propia cultura. 8. Estabilidad: la interaccin entre los miembros no es algo puntual, sino que se produce con una relativa duracin en el tiempo. La estabilidad vendr marcada por el tipo de grupo.

Objetivo Compromiso Cultura Tareas Integracin Dependencia Logros Liderazgo Conclusiones Evaluacin

Sus integrantes muestran intereses comunes. Nivel de compromiso relativo. Escasa cultura grupal.

La meta est ms claramente definida y especificada. Nivel de compromiso elevado. Valores compartidos y elevado espritu de equipo. Se distribuyen de forma igualitaria. Se distribuyen segn habilidades y capacidad. Tendencia a la especializacin Aprendizaje en el contexto global fragmentada, a la divisin. integrado. Independencia en el trabajo individual. Interdependencia que garantiza los resultados. Se juzgan los logros de cada individuo. Se valoran los logros de todo el equipo. Puede haber o no un coordinador. Hay un responsable que coordina el trabajo. Ms personales o individuales. De carcter ms colectivo. El grupo no se evala: se valora en La autoevaluacin del equipo es ocasiones el resultado final. continua.

http://www.ecured.cu/index.php/Psicolog%C3%ADa_evolutiva

La Psicologa evolutiva es la parte de la psicologa que se ocupa del estudio de los procesos de cambio psicolgico que ocurren a lo largo de la vida humana. En concreto, los cambios que interesan a los psiclogos evolutivos son aquellos que se relacionan con los procesos de desarrollo de las personas, con sus procesos de crecimiento y con sus experiencias vitales significativas. Tales cambios guardan relacin con tres grandes factores: 1. La etapa de la vida en que la persona se encuentre. 2. Las circunstancias culturales, histricas y sociales en las que su existencia transcurra. 3. Experiencias particulares privativas de cada uno y no generalizables a otras personas. Mientras que el primero de estos factores introduce una cierta homogeneidad entre todos aquellos seres humanos que se encuentran en una determinada etapa (por ejemplo, los adolescentes), y el segundo introduce una cierta homogeneidad entre quienes tienen en comn vivir en una misma cultura, en el mismo momento histrico y dentro de un determinado grupo social (cultura occidental, dcada de los noventa, clase social media, por ejemplo), el tercero de los factores introduce factores idiosincrsicos que hacen que el

desarrollo psicolgico, a pesar de presentar semejanzas de unas personas a otras, sea un fenmeno irrepetible que no ocurre de la misma manera en dos sujetos distintos.

Introduccin Histrica a la Psicologa Evolutiva. El objetivo es mostrar la interrelacin entre la psicologa evolutiva y el contexto social y cientfico de una poca. Edad Antigua: todo nio dbil o mal formado era eliminado porque prevaleca una tica que magnificaba la fuerza y la integridad del cuerpo al servicio de la defensa de la ciudad. Mientras que los nios sanos eran considerados adultos en miniatura, un candidato a cuidando, la infancia era utilizada para beneficio del podero y defensa de la ciudad. El nio le perteneca al padre. Edad Media: los nios eran considerados como adultos mas pequeos, frgiles y menos inteligentes. Desde los 7 aos se convertan en aprendices bajo la tutela de un adulto y pasaban a tener responsabilidades cercanas a las de los adultos. Las escuelas no estaban diferenciadas por edad, la esperanza de vida era baja (Mxima 30 aos) por lo que se puede explicar la desaparicin de la infancia ya que era una poblacin muy joven y los nios tenan que asumir precozmente las cargas y deberes de los adultos. Siglo XVII y XVIII: La ilustracin y el protestantismo (movimiento cultural y religioso) descubrimiento diferenciado a la infancia de una manera diferente dndole un tratamiento diferenciado a partir de la instauracin de escuelas parroquiales que basaban su enseanza a fuerza de castigos (Ltigos). Con la Aparicin de erasmo (MoralistaHumanista) se comienza a tener en cuenta los aspectos emocionales, se resalta la importancia del juego y la comunicacin entre el profesor y el alumno. Siglo XIX: liberan a los nios de la realizacin de trabajos pesados. El industrialismo, los logros de los movimientos obreros y los intereses empresarios dotaron la infancia de un estatus especial, favorecido por una generalizacin de la enseanza elemental que luego se convirti en obligatoria. La pubertad marcaba el final de ese estatus especial y el nio se insertaba en la vida adulta. Siglo XX: se afianza la infancia como periodo diferenciado y el concepto de Adolescencia. El acceso al estatus adulto se ve retrasado. Se declaran los derechos del nio y existe un mayor promedio de vida. Posmodernidad: se exagera la importancia de la adolescencia . Nios y adolescentes son inventos socioculturales. Fantasa inconsciente Describe los primeros modos de representar, quizs coincide con el pictograma de Piera Auglanier, supone el elemento alfa de Bion. Son las primersimas formas con los que el

bebe representa su cuerpo y su mundo sin capacidad realistica y segn placer-displacer. Son fundadas en experiencias reales. Las fantasas inconscientes estn siempre presentes y activas en todo individuo, su presencia no es ndice de enfermedad, la naturaleza de estas fantasas y su relacin con la realidad externa es lo que determinara el estado psquico del sujeto. La fantasa inconsciente es la expresin mental de los instintos, y por consiguiente, como estos, existen desde el comienzo de la vida. Para cada impulso instintivo hay una fantasa correspondiente. Por ejemplo: al deseo de comer le corresponde una fantasa de algo comestible que satisfaga ese deseo: el pecho. Crear fantasas es una funcin del yo, lo que supone un mayor grado de organizacin yoica en el nacimiento, con la capacidad del yo deestablecer relaciones objetales primitivas en la fantasa y en la realidad. La fantasa no es tan solo una fuga de la realidad, es un concomitante constante e inevitable de las experiencias reales en constante interaccin con ellas. La fantasa tiene un aspecto defensivo, como su objetivo es satisfacer impulsos instintivos sin recurrir a la realidad externa, se puede decir que la gratificacin que proviene de esa fantasa es una defensa contra la realidad externa de la privacin y contra la realidad interna de su propia hambre, de su propia ira. La fantasa inconsciente como defensa tiene una relacin con los mecanismos de defensa de proyeccin y de introyeccin, los utilizara en funcin de las fantasas, expresando lo que la persona siente que est incorporando o poniendo fuera de si. La estructura de la personalidad va a estar en gran parte determinada por las fantasas ms permanentes del yo sobre s mismo y sobre los objetos que contiene. Esta relacin entre estructura de la personalidad y fantasa inconsciente es lo que hace posible poder influir en la estructura del yo y del superyo, en el anlisis de la relacin del yo con los objetos internos/externos modificando las fantasas sobre estos objetos.rem La fantasa inconsciente es un nivel de registro y de expresin de una necesidad. Segn Enrique Pichon-Rivire es la estrategia de satisfaccin de una necesidad. Tiene un elemento argumental, dramtico. La fantasa inconsciente es una escena en la que se dramatiza un deseo.En esa puesta en escena, el sujeto utiliza los elementos expresivos con los que cuenta en ese momento de su desarrollo, elementos expresivos emergentes de su experiencia. De all que la expresin de la fantasa inconsciente se desarrolle evolutivamente desde la sensacin a la imagen plstica, enriquecindose luego con la palabra. Perspectivas actuales de La psicologa evolutiva 1. 2. 3. 4. Etolgica Ecolgica Cognitivo-evolutiva y del procesamiento de informacin Histrico-cultural

Perspectiva etolgica

Introduce el concepto de Ambiente de Adaptacin. Se refiere carcter determinante de las exigencias del ambiente anterior y actual sobre la conducta. Establece una conexin entre el desarrollo de la especie (filognesis) y el desarrollo del individuo (ontognesis). Da mucha importancia a la observacin de la conducta Realizan estudios naturalistas (estudian los hechos tal y como se producen)

Perspectiva ecolgica

Defienden la investigacin evolutiva de corte naturalista Considera la multiplicidad de influencias que recaen sobre el nio y el adolescente a lo largo de su desarrollo. Dan un sentido bidireccional a las influencias (el sujeto es influido por otros e influye sobre ellos). Toma en consideracin las realidades no inmediatamente presentes, pero que ejercen influencia sobre lo que se observa. Ej. Problemas laborales de los padres.

Perspectiva cognitivo -evolutiva y del procesamiento de informacin

El auge del cognitivismo en los ltimos aos dio origen a la perspectiva del Procesamiento de Informacin. Las aportaciones han sido conceptuales y metodolgicas. El Procesamiento de Informacin ha permitido a la Psicologa Evolutiva adentrarse en el estudio de los procesos cognitivos bsicos: percepcin, atencin, memoria, razonamiento, resolucin de problemas, etc. La Cognitivo-Evolutiva se ha centrado en el estudio de los procesos cognitivos relacionados con el desarrollo en un entorno social: desarrollo moral, conocimiento de uno mismo, de los dems y de la sociedad.

Perspectiva histrico-cultural

Concepcin dialctica de los fenmenos psicolgicos que resalta el papel histrico y culturalmente mediado de dichos fenmenos. El nio recibe de quienes lo rodean (adultos y compaeros) una serie de instrumentos y estrategias psicolgicas de las que se va a apropiar a travs de un proceso de interiorizacin. Resaltan la importancia de la interaccin social, a travs de la cual el nio adquiere un logro cultural esencial: el lenguaje. El lenguaje es un mediador entre estmulos y respuestas, un poderoso instrumento que permite al nio reflexionar sobre la misma, es un eficaz regulador de la propia conducta, un instrumento de planificacin, un rico y flexible procedimiento de intercambio y comunicacin. El desarrollo psicolgico es en gran medida construido en el nio a travs de las interacciones con los adultos y otros nios ms desarrollados. En el proceso del desarrollo hay dos principios que se deben destacar: La construccin del psiquismo va de lo social a lo individual, de lo interpersonal a lo intrapersonal. No todo aprendizaje, ni toda interaccin social dan lugar a proceso evolutivo, sino slo aquellas que son capaces de llevar al nio ms all de su actual estado de desarrollo, hasta donde por s solo no habra podido llegar o hubiera llegado ms trabajosamente. Las interacciones que se transforman en desarrollo son aquellas que se sitan en la Zona de Desarrollo Prximo del nio. Etapas Segn Erikson estas son ocho:

1. Etapa incorporativa (fase oral) Va desde el nacimiento hasta los 2 aos de edad. Al nacer el nio (a), pasa de depender en forma absoluta de su medio ambiente. Si la madre y la familia proporcionan un cuidado continuo, consistente y adecuado a las necesidades del nio, se generar en l/ella una sensacin de confianza bsica, que se traducir en un sentido de esperanza y optimismo frente a la vida. Por el contrario, si el cuidado temprano es variable, impredecible, catico, se generar una sensacin de desconfianza en el nio (a). 2. Etapa niez temprana (fase muscular anal): Va desde un ao hasta los tres aos; aqu se fija la nocin de autonoma del nio (a). A medida que el nio (a) sea capaz de controlar esfnteres, usar msculos para moverse, vocalizar, desarrollar una sensacin de ser autnomo y aparte de sus padres. Si hay sensacin de mucho control, de ser avergonzado ante los primeros fracasos, pueden surgir sentimientos de vergenza, duda, inseguridad. Los resultantes de un desenlace positivo de esta etapa, es la sensacin de tener una voluntad propia. 3. Etapa locomotora genital (preescolar) Va desde los tres aos a los seis aos. El nio (a) se percata mas agudamente de su medio externo. Toma la iniciativa para establecer relaciones ms cercanas con el progenitor del sexo opuesto. En esta etapa hay mayor preocupacin por los genitales, por los padres del sexo opuesto, y en general una mayor nocin delas diferencias entre los sexos. La identificacin con el padre del mismo sexo es crucial en esta etapa. 4. Etapa de latencia (escolar): Va desde los seis aos a los doce aos; el nio (a) muestra su capacidad de desenvolverse industriosamente en la interaccin educacional. Tambin se desarrolla la capacidad de interactuar socialmente, por primera vez fuera de la familia. En la medida que la interaccin educacional y social se desarrolla efectivamente, se logra un sentido de ser competente; en la medida que esto no se da, aparece un sentido de inferioridad. Muchos problemas de rendimiento escolar, de fobias y aislamiento social tempranos, son caractersticos de esta etapa. El nombre de latencia dado a esta etapa, se refiere a la suspensin de bsqueda de vnculos heterosexuales, que se evidencia en la segregacin pro sexo, frecuentes a esta edad. 5. Etapa de Adolescencia: Se extiende desde los doce aos a los veinte aos. Como tarea central del desarrollo adolescente est el concepto de consolidacin de la identidad. Los cambios fsicos y psicolgicos de la pubertad, hacen entrar en un periodo de aumento del conflicto psicolgico interno, cuya consecuencia ser un sentido de continuidad y estabilidad de uno mismo a lo largo del tiempo. Cuando esto no se alcanza, Erikson habla del sndrome de difusin de la identidad. El fijar los propios gustos, intereses, valores y principios es el modo de crecer. El joven delimita su s mismo del de sus padres y familia. 6. Etapa adulto joven: Va desde los veinte aos a los cuarenta aos, el adulto entra a formar parte de la sociedad al desempear un trabajo y relacionarse establemente con una pareja muchas veces formando una familia. El poder compartir una familia en el desarrollo de la capacidad de intimidad, es la tarea central de esta etapa. Esta etapa requiere un sentido de solidaridad y de identidad compartida en pareja. Lo contrario produce aislamiento personal. Lo dicho para la pareja se aplica al trabajar, donde la persona debe mostrar su capacidad de entrega estable a una labor dada. 7. Etapa adulto medio o maduro: Va desde los cuarenta aos a los sesenta aos. Lo crucial de esta etapa es la capacidad de cuidar y facilitar el desarrollo de las generaciones ms jvenes. Los adultos de esta edad participan de esta tarea siendo padres, profesores, guas. El adulto que no puede ser generativo, siente una sensacin de estancamiento, y vive en forma egocntrica y sin propulsin

hacia el futuro. Erikson plantea que los adultos medios necesitan a los nios (as), y que es tan necesario para ellos cuidar de estos, como los nios necesitan de alguien que los cuide. 8. Etapa adulto tardo (adulto mayor): Desde los sesenta aos en adelante. A medida que el adulto completa el ciclo de haber vivido l, y asegurado que viva la generacin siguiente, se llega al tema final del ciclo vital: la integridad reposa en la aceptacin de la sucesin de las generaciones y de la finitud de la vida natural. Esta fase final implica el desarrollo de una sabidura y de una filosofa trascendente de la vida. Por el contrario, si no se adquiere esta nocin de integridad, la desesperacin y el temor a la muerte se presentar como resultado de una vida irrealizada. Las caractersticas y tareas de cada una de las etapas descritas por Erikson constituyen fases en constante movimiento, un individuo siempre est en el proceso de desarrollar su personalidad.