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MILAGRES TRANSFORMADOS EM MARKETING Pr. Gilson Soares dos Santos Milagres esto em toda parte nas Sagradas Escrituras.

O prprio Jesus disse que os sinais seguiriam aquele que cr. O problema que os sinais no esto seguindo, as pessoas que esto seguindo os sinais. O problema que as pessoas querem colocar os sinais frente. Com esse pensamento, muitas igrejas esto usando a divulgao de milagres como marketing para atrair o pblico desejado, ou seria melhor dizer, para atrair dinheiro. Hoje venho transcrever, na ntegra, o contedo da pgina 28, da Revista Ultimato, Nmero 295, Julho-Agosto de 2005, que trata sobre Milagres transformados em marketing.

MILAGRES TRANSFORMADOS EM MARKETING No h quem no precise e no busque a face de Deus para obter livramento frente a uma situao de angstia, depresso, medo, doena e morte. absolutamente correto clamar ao Senhor com mais intensidade em situaes especiais, que podem incluir desemprego, salrios baixos, apertos financeiros, crises conjugais, solido e outros infortnios. Algumas pessoas e igrejas so tentadas a enquadrar essas necessidades na lei do mercado. Se h procura, deve haver oferta. Se h problemas difceis demais, grandes demais, tristes demais e complexos demais, deve haver milagres. Ento monta-se uma banca ou um estande de milagres. O nome de Deus usado inescrupulosamente. E os milagres no so feitos ao p do ouvido, mas de forma sensacionalista; quanto mais pblico for, melhor. Se uma igreja no fazia milagres, ela passa a fazer para no perder fiis e para crescer como a outra est crescendo. Os milagres so gratuitos, como os prmios de Selees do Readers Digest, que j esto a caminho, mas s chegam se o interessado assinar a revista. Em alguns casos todo mundo sabe o pagamento do milagre pode se chamar dzimo ou uma oferta de f de alto valor, que demonstram prvia gratido a Deus. No final de 2004, certa denominao neopentecostal realizou uma grande concentrao para festejar o aniversrio de sua fundao. Havia muitas visitas. Depois de pregar por cerca de meia hora, o fundador da igreja gastou mais 30 minutos para falar sobre as revelaes que Deus lhe havia feito pouco antes a respeito de algumas pessoas ali presentes. No citou nomes. Mencionou por alto a faixa etria, o sexo e as situaes pelas quais passavam (desemprego, risco de suicdio, doena grave, casamento em processo de rompimento etc.). Embora no tivesse nenhuma conotao financeira, o discurso pareceu uma propaganda ostensiva do pregador, da denominao e do dom da revelao. Comparando essa cena e muitas outras demonstraes estudadas de milagres em reunies, programas de televiso e rgos de imprensa com as curas realizadas por Jesus Cristo, chega-se concluso de que h um grande abismo entre uma coisa e outra. Em seu livro Jesus Mestre de Nazar, Aleksandr Mien, da Igreja Ortodoxa Russa, diz que Jesus procurava sempre esconder das multides os prodgios que operava. No digais a ningum era s o que repetia a todos os que curava; e em geral, ele era contrrio a que o povo fosse narrando por onde passava os fatos extraordinrios por ele realizados. Portanto, era evidente que Jesus no queria transformar os milagres em mera arma que forasse os inimigos a crerem nele (Jesus Mestre de Nazar, p. 144). Carlos Caldas, do Programa de Ps-graduao em Cincias da Religio da Universidade Mackenzie, lembra que est se fazendo uma inverso da nfase

bblica. Enquanto Jesus diz: Estes sinais acompanharo os que crerem (Mc 16.17), estamos dizendo: Os que creem seguiram estes sinais. Quando se tem a ousadia de transformar milagres em marketing, ao mesmo tempo o pastor de ovelhas transformado em empresrio. Nessa metamorfose maldita, o pastor substitui a teologia pela economia e alcana m uito sucesso. No caderno Ideias do Jornal do Brasil de 16 de abril de 2005 l-se que a Igreja Universal do Reino de Deus adota padres de expanso dignos das mais modernas empresas de servios profanos.

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