Karl Marx & Friedrich Engels

Manifesto do Partido Comunista (1848)

O Manifesto nasce das inquietaes da Liga dos Comunistas, reunida em Londres no ano de 1847. Incumbidos de redigir um manifesto de todos os comunistas, que ento agiam na obscuridade, Karl Marx e Friedrich Engels escrevem um texto claro e objetivo, de compreenso simples para que todos os trabalhadores tenham acesso, uma obra emblemtica que pretende libertar o homem dos grilhes que o prendem, a saber: a propriedade privada dos meios de produo da vida material. Aps uma introduo que revela o terror causado pelo comunismo na classe burguesa, que se organiza em reao e reconhece assim a fora do comunismo, a primeira seo do Manifesto, Burgueses e proletrios, difunde a mxima: a histria de todas as sociedades at agora tem sido a histria das lutas de classe. Assim desde que o regime primitivo de propriedade comum da terra foi diludo, desde que pela primeira vez apareceu a ideia de propriedade privada. Toda a histria a partir de ento construda sobre os antagonismos de classe, seja na sociedade escravista, feudal ou capitalista: a histria escrita pelo confronto entre a classe dominante, porque exploradora, e a classe dominada, porque explorada, transformando continuamente toda a sociedade. Na sociedade capitalista as classes em jogo so a burguesia, que ascendeu sobre as runas do absolutismo e da aristocracia feudal, e o proletariado, classe que emerge da destituio do modo de produo feudal. Na descrio da burguesia, Marx se mostra admirado com os feitos burgueses: ela demonstrou o que a atividade humana pode realizar. Construiu maravilhas maiores que as pirmides egpcias, os aquedutos romanos e as catedrais gticas. Conduziu expedies que tiram o brilho das grandes migraes e das cruzadas. Ele descreve a ascenso burguesa como fruto de um longo processo histrico que pe fim ao regime feudal. Nos sculos XIV e XV a Europa abre novas rotas comercias, descobre a existncia do continente americano, expande-se por todo o mundo, gerando tambm novas necessidades. A manufatura substitui o modo tradicional de produo feudal, que por sua vez substituda pela grande indstria

moderna. A grande indstria cria o mercado mundial e os burgueses so os protagonistas dessa transformao nunca vista at ento, eles emergem das margens da sociedade feudal em decadncia para assumir a direo do capitalismo nascente. A burguesia moderna desenvolve e ao mesmo tempo desenvolvida pelas transformaes das formas de produo e circulao. Nesse sentido, a burguesia desempenhou na histria um papel altamente revolucionrio, ela desfaz todos os laos tradicionais das relaes humanas (afetivas, religiosas, de produo) e coloca no lugar relaes fundamentadas no comrcio, no modo de produo burguesa. A burguesia destri todas as antigas formas de dominao apenas para colocar no lugar uma forma nova e mais escrachada de explorao. Mas para tanto ela tem uma necessidade de revolucionar a produo continuamente, ela destri para criar. Nesta altura da obra, Marx nos presenteia com uma das mais belas definies da modernidade: As relaes rgidas e enferrujadas, com suas representaes e concepes tradicionais, so dissolvidas, e as mais recentes tornam-se antiquadas antes que se consolidem. Tudo o que era slido se desmancha no ar, tudo o que era sagrado profanado, e as pessoas so finalmente foradas a encarar com serenidade sua posio social e suas relaes recprocas. A necessidade de se produzir cada vez mais, de tempo em tempos, resulta em crises comerciais que assolam toda a sociedade e para super-las os burgueses se veem obrigados a destruir grande parte das foras produtivas, explorar novos mercados e explorar com mais intensidade os j existentes. Agora os burgueses mais parecem o feiticeiro que no consegue controlar os poderes subterrneos que ele mesmo invocou, ou seja, a prpria burguesia cria as armas que a levaro derrocada. Mais que isso, ela cria tambm os homens que usaro essas armas, o proletariado. O proletariado, a classe de trabalhadores modernos, que s sobrevivem se encontram trabalho, e s encontram trabalho se este incrementa o capital, obrigado a vender sua fora de trabalho para garantir sua existncia, pois foi retirado seu meio de produo vital. Na condio de servo, o trabalhador ainda tinha acesso aos meios de produo, como trabalhadores modernos nem isso. Estes trabalhadores so transmutados em mercadorias, vendidas pelo valor do salrio. Assim como o preo de uma mercadoria dada pelos custos de sua produo, o valor do salrio igual aos

custos de subsistncia necessrios para o trabalhador continuar vivo, e produtivo, e se reproduzir. Com o desenvolvimento da indstria moderna a atividade do operrio cada vez mais parcelada e especializada at reduzir o trabalhador a um mero apndice da mquina. A reduo da fora e da destreza exigida no trabalho possibilita a introduo do trabalho de mulheres e crianas nas fbricas, pois seu custo menor. O burgus busca explorar o mximo do trabalho operrio com o mnimo de custo possvel, para ele o trabalhador no passa de um instrumento de produo. Assim como a indstria moderna e a burguesia se desenvolvem, elas no podem impedir o desenvolvimento do proletariado, pelo contrrio, elas propiciam seu desenvolvimento. E neste desenvolvimento o trabalhador percorre vrias etapas. Primeiro as lutas so individuais. A explorao comum sofrida pelos trabalhadores os impulsionam a se organizar localmente. Nesta etapa eles lutam mais contra os resqucios da antiga aristocracia feudal, inimiga do burgus, que contra a burguesia propriamente. Pelo contrrio, eles so utilizados como instrumentos polticos pela burguesia para eliminar seus concorrentes. Num segundo momento, as crises recorrentes, a reduo dos salrios e a intensificao da produo aproximam mais os trabalhadores, que formam organizaes maiores. O avano da tecnologia tambm favorece o trabalhador ao coloc-lo em contato com trabalhadores de outras localidades, a luta cresce e avana para a esfera poltica, onde os interesses dos trabalhadores foram o reconhecimento de direitos expressos em leis. A burguesia tece as armas que a vencero, ela mesma fornece a formao poltica do trabalhador quando necessita do apoio deste contra a aristocracia e outros segmentos da prpria burguesia. Por fim, chega o momento em que at mesmo uma parcela da burguesia se une a classe trabalhadora, que nesta altura j se reconhece enquanto classe e carrega o peso de ser a nica classe autenticamente revolucionria, pois todas as demais classes contrrias a burguesia foram solapadas pelo avano industrial. No obstante, a classe operria se desenvolve. Chega o momento em que as contradies so to exacerbadas, o trabalhador to pobre, que a existncia da classe burguesa no mais compatvel com a sociedade. o momento de riscar da histria o modo de produo e de apropriao burguesa. Ento aquelas guerras ocultas, travadas localmente, explodem em uma revoluo aberta, pela qual o proletariado impe seu domnio, que s pode acontecer pela via da violncia.

Chegamos assim segunda seo do Manifesto, Proletrios e comunistas, na qual Marx descreve a posio dos comunistas junto aos trabalhadores e como se dar a revoluo do proletariado, ao mesmo tempo em que responde a cada contestao burguesa ao movimento comunista. Os comunistas antes e acima de tudo defendem os interesses da classe dos trabalhadores, que se converte, no seu desenvolvimento histrico, em classe revolucionria; as lutas dos trabalhadores so suas lutas, defendendo sempre o interesse do conjunto do movimento. Nos partidos operrios, so a parcela mais avanada, pois compreendem o processo histrico em movimento. Os comunistas so claros em seus objetivos: querem a constituio do proletariado em classe, a derrubada do domnio da burguesia, a conquista do poder poltico pelo proletariado. Para tanto se faz necessrio a abolio das relaes de propriedade burguesas, ou seja, supresso da propriedade privada. A propriedade privada produto da explorao do trabalho alheio, um produto social que apropriado individualmente, portanto consiste num roubo e deve ser abolida. Suprimido junto o trabalho assalariado, que s existe na relao de produo burguesa que retira do homem sua livre atividade consciente para comercializ-la como mera mercadoria. Deve-se abolir a liberdade burguesa, a famlia burguesa e a cultura burguesa, pois por liberdade o burgus entende o livre comrcio; dos laos familiares o proletariado destitudo quando a indstria moderna transforma suas crianas em instrumentos de produo, assim como as mulheres; j a cultura burguesa para o proletariado no passa de um adestramento que permite manejar uma mquina. Abolir a explorao do homem pelo homem tambm abolir a explorao da mulher pelo homem, logo, no regime comunista, o machismo suprimido. Para tanto a classe proletria deve ascender como classe dominante, assumir a direo do Estado e dos rumos da sociedade. Ela deve tornar-se classe dominante, para eliminar por vezes todas as classes, inclusive a sua prpria, e assim o fim dos antagonismos de classe. As ideias de uma poca sempre foram as ideias da classe dominante, a ideologia burguesa inverteu a realidade diante dos olhos do trabalhador e construiu para ele um mundo ilusrio. No entanto, a conscincia dada pelas condies de vida e a transformao da produo material impulsiona a transformao das ideias da poca. Porm, esta transio necessita da direo da classe proletria que assume o Estado para expropriar o capital burgus e concentrar os meios de produo nas mos deste Estado, e nesta empreitada intervenes despticas no direito de propriedade

so necessrias. A ditadura do proletariado a ltima etapa para construo do regime comunista. Marx chega a traar, no fim da seo II, dez medidas que os pases mais avanados poderiam utilizar para concretizar a transio para o comunismo. Aqui um leitor desatento poderia apontar um congelamento da prxis revolucionria, mas s se ignorar a clebre sentena de Marx, contida no primeiro captulo dO 18 Brumrio de Lus Bonaparte, os homens fazem a prpria histria, mas no a fazem como querem; no a fazem sob circunstncias de sua escolha e sim sob aquelas que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. Se ainda resta ambiguidade, Marx trata de esclarecer no prefcio edio alem de 1872 do Manifesto: Segundo o prprio Manifesto, a aplicao prtica dos princpios depender, em todos os lugares e em todas as pocas, das condies histricas vigentes e por isso no se deve atribuir importncia demasiada s medidas revolucionrias propostas no final da seo II. Por fim, medida que desapaream os antagonismos de classe e a produo se concentra nas mos dos indivduos associados, o Estado no se faz mais necessrio, ento no lugar da velha sociedade burguesa, com suas classes e seus antagonismos de classe, surge uma associao em que o livre desenvolvimento de cada um pressuposto para o livre desenvolvimento de todos. Na terceira seo Marx discorre acerca da Literatura socialista e comunista, criticando severamente as correntes socialistas em movimento naquele momento. Ele fala, portanto, em trs correntes: o socialismo reacionrio, o socialismo conservador ou burgus e o socialismo e o comunismo crtico-utpicos. O socialismo reacionrio subdivide-se em trs correntes. O socialismo feudal e o socialismo pequeno-burgus floresceram na Frana e Inglaterra, impulsionados, respectivamente, por aristocratas e pequeno-burgueses resistentes do mundo medieval. So reacionrios porque, apesar de unir-se a classe proletria, desejam restabelecer os antigos meios de produo. J sua terceira forma, o socialismo alemo ou verdadeiro socialismo, emerge nas condies atrasadas da Alemanha, onde a burguesia ainda travava sua luta contra a monarquia, como uma reconfigurao do socialismo francs, porm, na Alemanha os filsofos

socialistas incialmente perdem a noo dos antagonismos de classe, e no lutam por interesses da classe operria, mas por interesses dos homens que no pertencem a uma classe. Com o desenvolvimento da luta da burguesia contra a aristocracia alem, este socialismo vai representar uma arma nas mos da aristocracia e da pequena-burguesia retrgrada contra a burguesia em ascenso, mas em nenhum momento ela esteve ao lado dos operrios. O socialismo conservador ou burgus tem por objetivo remediar os males sociais para garantir a existncia da sociedade burguesa, se prope a calar o proletariado para continuar usufruindo das condies de vida burguesas. Por fim, o socialismo utpico a primeira forma de luta que defende os interesses do proletariado, mas por emergir na fase inicial da luta de classes moderna no compreende a fora revolucionria da classe operria e se prope a atingir suas proposies de forma pacfica. Apesar de utpico, carrega em si elementos crticos que educam os trabalhadores ao se contrapor a propriedade e o modo de produo burgueses. Porm, com o avano da luta de classes esta concepo torna-se obsoleta quando o proletariado ascende fora revolucionria e o horizonte do comunismo s pode ser alcanado atravs da expropriao violenta da classe dominante. Encerrando o Manifesto, na quarta seo, Marx coloca a posio dos comunistas diante dos diversos partidos de oposio. Reitera-se que os comunistas formam a parcela mais avanada na luta pelos interesses exclusivamente da classe trabalhadora. Em diferentes pases o Partido Comunista assume formas de luta que condizem que as condies materiais dos respectivos pases, chega a lutar junto da burguesia na Alemanha, pois se faz necessrio a ascenso da burguesia em classe dominante para sua derrubada e a conquista poltica do proletariado, almejando sempre o fim dos antagonismos de classe. O Manifesto fecha com um convite emblemtico a luta de classes: Proletrios de todos os pases, uni-vos.