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Maltrato animal en los encierros taurinos

Metodos de la investigacin
Diana Alejandra Mondragn Maravilla

T ABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIN JUSTIFICACIN ANTECEDENTES MARCO TERICO CONCLUSIN ANALISIS ESTADSTICO GRFICAS ANEXOS BIBLIOGRAFA II III IV V X X X XI XI

INTRODUCCIN
II

El encierro es una costumbre taurina tradicional en las fiestas de numerosos pueblos y algunas ciudades de Espaa y Latinoamrica. Consiste en correr delante de una manada no muy numerosa de toros, novillos o vaquillas, entre los que puede haber tambin cabestros que dirijan a la manada. Por lo general, los mejores corredores intentan correr lo ms cerca posible de los toros, pero sin llegar a tocarlos. Muchas veces el mayor peligro de estos festejos lo crean los corredores inexpertos, que originan tropezones o embotellamientos. Normalmente los encierros se celebran por un recorrido urbano en el que hay un vallado (talanqueras) o un doble vallado todas las maanas mientras dure la feria taurina, siendo los 6 toros que lo corren los mismos que se lidian por las tardes en las corridas. La edad permitida para correr los encierros vara segn las ciudades: algunas como San Sebastin de los Reyes permiten correr los encierros a los 16 aos, pero, normalmente no hay lmites de edad. Se conoce como antitauromaquia al rechazo a la tauromaquia; esto es, al acto de hacer corridas de toros u otros espectculos o festejos utilizando a estos animales, que atentan contra la vida de estos mismos.

JUSTIFICACIN
En este trabajo de investigacin me centrare en el tema del maltrato que sufren los toros en los espectculos taurinos, especialmente en los encierros taurinos como la Pamplonada y la Xiqueada. Expondr puntos a favor y en contra acerca de estas celebraciones. Tratare de contestar si es que los toros y vaquillas sufren con lo encierros y actividades asociadas. El propsito de este trabajo de investigacin es conocer mas acerca de los encierros taurinos y el maltrato que se les da a los animales en estos eventos, adems de crear conciencia sobre estas festividades para evitar que los animales participantes sigan siendo maltratados.
III

ANTECEDENTES
Las corridas de toros, en su sentido moderno, nacen en Espaa en el siglo XVIII y desde entonces han despertado crticas y desatado polmicas, incluyendo prohibiciones espordicas, desde sus mismos comienzos hasta la actualidad. Los argumentos de sus detractores han cambiado a lo largo del tiempo, segn el momento histrico, y ha tenido justificaciones muy variadas: religiosas, morales, econmicas, estticas, polticas y culturales entre otras. Ya como espectculo moderno, en el siglo XVIII, las corridas de toros han sido polmicas y han sufrido crticas e incluso prohibiciones. La nueva dinasta llegada a Espaa (los Borbones), y en general la aristocracia afrancesada, despreciaba estos espectculos por considerarlos indignos y propios del populacho, por lo que Felipe V prohibi su ejercicio a sus cortesanos (1723). Fernando VI solo consinti las corridas a cambio de que sus beneficios se destinasen a obras de caridad como sufragar hospitales y hospicios. Algunos ilustrados, como Jovellanos, se oponen a estos espectculos por considerarlos poco didcticos.

Carlos III, influido por el Conde de Aranda, prohibi las corridas de toros en 1771. El pueblo, sin embargo, hizo caso omiso, y sigui entregndose con entusiasmo a las nuevas figuras del toreo, que Francisco de Goya recogi en su serie de grabados sobre La Tauromaquia. Todos[cita requerida] los gobernantes posteriores intentaron prohibir las corridas: Carlos IV volvi a hacerlo en 1805. Tras la Guerra de la Independencia Espaola, a lo largo del siglo XIX, surga con frecuencia en el Congreso de los Diputados el debate de la prohibicin. La ltima vez fue en 1877, cuando el Marqus de San Carlos propuso a los diputados la prohibicin de las corridas de toros. Se rechaz la propuesta pues se consideraba que sera demasiado impopular: era la poca de Lagartijo y Frascuelo.
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Hasta el siglo XIX los espectculos taurinos tambin se celebraban en otros lugares de Europa. As, en Inglaterra eran frecuentes los hostigamientos de toros, peleas entre perros y toros. Sin embargo estas prcticas fueron prohibidas en 1824, el mismo ao en que se fund The Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals. Todava hoy se celebran corridas de toros en Francia y Portugal.

MARCO TERICO
SUFRIMIENTO EN LOS ANIMALES
El sufrimiento y el dolor son rasgos biolgicos que han evolucionado en animales durante cientos de millones de aos y estn presentes en prcticamente todo el reino animal gracias al proceso de seleccin natural. Esto es porque tienen una funcin fundamental para la supervivencia informando al animal sobre qu es lo que tiene que evitar. El dolor, en particular, informa a un animal sobre qu estmulos especficos tiene que evitar (por ejemplo, fuego). Para este fin el animal tiene receptores del dolor y una memoria que le permite recordar lo que le caus el dolor. El sufrimiento tiene la misma funcin, pero en vez de informar al animal sobre un estmulo a evitar, le informa sobre una situacin a evitar. Por lo tanto, para experimentar sufrimiento el animal necesita percibir su ambiente, ser capaz de desarrollar estados de nimo que coordinen respuestas comportamentales, y ser capaz de cambiar situaciones adversas o simplemente evitarlas. Ningn cientfico dudara de que todas estas caractersticas estn presentes en todos los mamferos,
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debido a sus cerebros comportamiento complejo.

relativamente

grandes

su

El hecho de que podemos preguntar a los humanos sobre sufrimiento y dolor permite que podamos correlacionar tales experiencias con factores que podamos observar en su fisiologa y comportamiento. Una vez que establezcamos las correlaciones apropiadas, podemos buscar fcilmente las mismas 'claves' (o indicadores) en otras especies para identificar 'cundo' los individuos que las forman sufren. Por tanto, uno puede sealar si los toros sufren en las actividades taurinas slo observando detalladamente su comportamiento durante ellas. Desde el punto de vista de la definicin de tauromaquia, ya podemos concluir que por supuesto los toros tienen que sufrir durante espectculos taurinos, ya que se definen comnmente como cualquier actividad donde ganado vacuno se estresa, agota, hiere y/o mata para entretenimiento, celebracin o deporte. El estrs, el agotamiento, las heridas y la muerte son todas causas de sufrimiento y todos los mamferos tratan de evitarlos cuando pueden.

MOVIMIENTOS ANTITAURINOS.
En la actualidad, son los defensores de los derechos de los animales quienes encabezan la crtica a la celebracin de las corridas de toros.

VI

Existen grupos que consideran que el toreo es una prctica de crueldad que atenta contra los derechos de los animales, y que no puede ser considerada ni una manifestacin cultural, artstica ni deportiva.4 Los partidarios de los derechos de los animales usualmente consideran la tauromaquia una forma de tortura. Para ellos esta relacin reduce el valor que se asigna a la vida. Otros activistas5 son radicales a la hora de abordar la cuestin de la tauromaquia y afirman que el origen de su existencia est en que vivimos en culturas especistas. Cada ao se organizan en Pamplona protestas contra la corrida de San Fermn, y en lo general contra todas las formas de tauromaquia que impliquen crueldad con los animales. Finalmente, tambin ha sido objeto de crtica que la tauromaquia sea financiada con dinero pblico.8 En 2007, al sector taurino espaol se destinaron 500 millones de euros en forma de subvenciones.9 10 y en 2008 casi 600.11

ENCIERROS TAURINOS
Es el festejo taurino ms numeroso, y a la vez el ms conocido y famoso internacionalmente. Consiste en la suelta de toros, vacas y vaquillas, normalmente acompaadas de cabestros, por un recorrido acotado a tal fin, mientras un numeroso grupo de gente corre delante de los mismos. Normalmente va acompaado de una corrida de esos

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mismos toros en la tarde, o de su ensogamiento o emb ola mien to. Los enci erros ms con ocid os son el de Pamplona (declarados de Inters Turstico Internacional) y el de San Sebastin de los Reyes. Son muchos los pases que albergan en su seno festejos taurinos de diversa ndole. As pues, pese a que en esta seccin nos centraremos solamente en los festejos "populares" espaoles, no est dems dar recordar que tambin hay festejos fuera de nuestras fronteras, como son la "corrida camarguesa" y la "corrida landesa" en Francia, los "forcados" portugueses, la corrida "luso-californiana" en Estados Unidos, la "corraleja" colombiana, las "pamplonadas" y los "rodeos" mexicanos o la "Yawar fiesta" de Per. La normativa referente a los espectculos taurinos, prohbe explcitamente las actuaciones que impliquen el maltrato y sufrimiento injustificado de los animales, a pesar de que esto sea la "gracia" del festejo. Es decir, que si un festejo se basa, por ejemplo, en que el toro lleve dos bolas de fuego en los cuernos que le van quemando los ojos y el hocico mientras corre presa del miedo, eso es legal porque est justificado; sin embargo si a una vaquilla se le pega una patada, eso est prohibido porque se cataloga como "maltrato injustificado".

Es tambin importante saber que en todos los festejos taurinos que no se basen en la muerte pblica del toro (como

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s ocurre en las corridas de toros o en festejos populares como El Toro de la Vega) el toro se mata obligatoriamente y por ley sin presencia del pblico; esto es algo desconocido por muchas personas que apoyan festejos taurinos sin muerte pblica de animales, como encierros, recortes o toreo cmico. Al padecimiento del animal en el propio festejo, hay que aadirle el transporte y el manejo previo al festejo y posterior al mismo, as como el momento de su muerte. Aida Gascn ha declarado, a preguntas de los periodistas, que la finalidad de esta protesta es que "la gente sea consciente de lo que significa el disfrutar de unas fiestas que implica el maltrato de animales", y ha manifestado la esperanza de que "San Fermn se celebre de una forma tica y consecuente con los valores de esta sociedad ya que ms del 70 por ciento de la sociedad rechaza el maltrato animal". Como solucin la directora ha aportado que "los encierros tendran que ir transformndose, desarrollndose de forma que no se utilicen animales". Y ha aadido que su retransmisin televisiva se debe al "morbo" y a la "inconsciencia" de la audiencia. Los movimientos antitaurinos han resaltado la importancia de trasmitir esta idea a los turistas que visitarn la capital navarra en los prximos das y ha manifestado que "los de Pamplona llevan demasiado dentro el sentido de las fiestas y por supuesto entendemos que no estn a favor de prohibir los encierros". "Ojal los de Pamplona sean los primeros en decir cmo tienen que ser las fiestas", ha aadido. "Son los turistas los que alimentan Pamplona y creemos que ellos deberan aportar su granito de arena y decir no a los encierros en San Fermn", ha concluido la directora de AnimaNaturalis.

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Por otro lado, los defensores de la tauromaquia dicen que esta es parte de la cultura y es una tradicin milenaria. Dicen que estos eventos son una muestra de aprecio y respeto de la fuerza animal, no se ven como deporte, sino como una mezcla de arte, baile y muestra de virilidad (machismo), los toros forman una parte importante de la industria turstica espaola, son la Fiesta Nacional. Son el smbolo de la esencia del pas. Actuar en contra de los toros es actuar en contra de Espaa

CONCLUSIN
Los encierros taurinos son una celebracin brutal donde se maltrata a los animales que participan en ellas. Si bien es cierto que son una tradicin, tambin es cierto que estas se pueden celebrar y cambiar por otras actividades donde los toros y vaquillas no sufran de maltrato.

ANALISIS ESTADSTICO
El 29% de la poblacin encuestada esta a favor de los encierros taurinos. El 39% de la poblacin encuestada esta en contra de los encierros taurinos. Al otro 32% de la poblacin encuestada le es indiferente o no supo contestar acerca de esta actividad.

GRFICAS

40 30 20 10 0 P1

ENCUESTA ACERCA DE LOS ENCIERROS TAURINOS


A B C P2 P3 P4 P5 P6 P7 P8 P9 P10

ANEXOS

BIBLIOGRAFA
1. (defensa de los animales o pnico moral?, 2009)
XI

2. (anima naturalis) 3. (toros) 4. (contra) 5. (Antitauromaquia) 6. (Fermn) 7. (taurinos) 8. (taurinos E. s.) 9. ((tauromaquia)) 10. (Grupo abolicionista de la tauromaquia)

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