Vicente Raga Rosaleny Vicente.Raga@uv.es Universitat de Valncia, Facultat de Filosofa y CC.EE. Departament de !

eoria del Conei"ement #Valencia, Espa$a%

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&'U()D(D, *U+!&C&( , )&-ER!(D E. )/+ /R&'E.E+ DE) E+!(D/ .(C&0. /DER./ FRE.!E () RE!/ C/+ /1/)2!( En esta comunicaci3n 4uisi5ramos proporcionar un e"amen crtico de los orgenes de algunos de los pro6lemas 4ue a4ue7an a las instituciones con pretensiones glo6ali8adoras m9s importantes del mundo actual. ediante un es6o8o interdisciplinar, 4ue com6inara mecanismos de an9lisis propios de la filosofa y de las ciencias polticas, intentaremos e"aminar los orgenes y las funciones de instituciones tales como la /.U o el Fondo onetario &nternacional, #aun4ue nuestro o67etivo principal sera la /.U%. :aciendo un 6reve an9lisis ;ist3rico trataremos de e"plicitar las ra8ones de la incapacidad de estas instituciones y entidades a la ;ora de promover y de proteger ciertos derec;os ;umanos o el o67etivo principal de la pa8 internacional, en el caso de la /.U, as como las dificultades 4ue e"perimenta, entre otras, la /rgani8aci3n undial del Comercio para remediar su d5ficit democr9tico, prevenir la e"plotaci3n de los tra6a7adores vulnera6les e integrar en su marco la protecci3n del medio am6iente. ( trav5s de un an9lisis geneal3gico, pues, reali8aremos un estudio de los orgenes del desafo de la glo6ali8aci3n en el nacimiento del Estado .aci3n moderno. De este modo, leyendo la famosa <Declaraci3n de los derec;os del ;om6re y del ciudadano=, intentaremos demostrar el conflicto e"istente entre 7usticia, li6ertad e igualdad, presentes en la Declaraci3n, como conformando dos conceptos polticos opuestos al de Estado. .uestra pretensi3n sera, pues, la de e"plicar c3mo los dilemas polticos de las instituciones glo6ales mencionadas tendran su origen en las tensiones irresueltas con el nacimiento de los Estados odernos. (simismo, 4uerramos e"poner algunas posi6les vas de salida para las actuales aporas de la poltica cosmopolita 4ue permitieran tender un puente entre las altas miras 4ue guiaron los orgenes de las instituciones con pretensiones universalistas y sus carencias cotidianas reales, tratando de preservar, en la medida de lo posi6le, los valores de li6ertad, igualdad y 7usticia 4ue encontramos en sus inicios. Dice >ant en la Metafsica de las costumbres 4ue la .aturale8a ;a encerrado a los ;om6res en un glo6o, lo 4ue posi6ilita un comercio mutuo y conduce a la e"igencia de un derec;o cosmopolita, pero se ;ace necesario un an9lisis de las races y tensiones ;ist3ricas y filos3ficas de tal derec;o para tratar de posi6ilitar su e"istencia y de superar sus pro6lemas reales en las instituciones en las 4ue tal legislaci3n se concreta. 1ropuesto para la secci3n ?@ Estado, naci3n y derec;os