Darcilia Simes (org.

Estudos Semiticos. Papis avulsos

2004

FICHA CATALOGRFICA
S412 Estudos semiticos. Papis avulsos / Darcilia Simes (org.) Rio de Janeiro: Dialogarts, 2004. p. 150 Publicaes Dialogarts Bibliografia. ISBN 85.86837-18-0 1. Semitica. 2. Lngua portuguesa. 3. Redao. I. Simes, Darcilia - II. Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Departamento de Extenso. III. Ttulo. CDD. 410.412

Correspondncias para: UERJ/IL - a/c Darcilia Simes R. So Francisco Xavier, 524 sala 11.139-F Maracan - Rio de Janeiro: CEP 20 569-900 Contatos: darcilia@simoes.com flavgarc@uol.com.br claudioc@alternex.com.br

Copyrigth @ 2003 Darcilia Simes Publicaes Dialogarts (http://www.darcilia.simoes.com/dialog)

Coordenadora/autora do volume: Darcilia Simes darcilia@simoes.com Co-coordenador do projeto: Flavio Garca flavgarc@uerj.br Coordenador de divulgao: Cludio Cezar Henriques: claudioc@alternex.com.br Diagramao: Carla Barreto de Vasconcellos Renata Gonalves da Silva Reviso Tcnica: Marcio Bonin Ribeiro - boninribeiro@ig.com.br Reviso: Juliana Theodoro Pereira - juliatheo@ibest.com.br Logotipo: Rogrio Coutinho

Centro de Educao e Humanidades Faculdade de Formao de Professores DELE Instituto de Letras LIPO UERJ- DEPEXT SR3 - Publicaes Dialogarts 2004

SUMRIO
SUMRIOApresentao .................................................................................................. 4 Apresentao .................................................................................................................... 7 Contribuies semiticas na brincadeira sria de ler........................................................ 9 O texto para alm da palavra. .......................................................................... 13 O contexto e a histria do leitor........................................................................ 14 Referncias bibliogrficas: ............................................................................... 17 Nota:................................................................................................................. 17 cones e ndices na Superfcie Textual ........................................................................... 18 Palavras iniciais................................................................................................ 18 Algumas reflexes sobre o lxico..................................................................... 18 Algumas consideraes sobre o corpus........................................................... 20 Demonstrando a anlise do lxico ................................................................... 21 Referncias Bibliogrficas: ............................................................................... 25 Artimanhas do Texto Publicitrio, Leituras Semiticas e Signos da Desconfiana....... 26 Notas: ............................................................................................................... 32
Leitura, Compreenso de Textos e Aprendizagem:..................................................................... 33

Uma Abordagem Semitica..................................................................................... 33

0. Introduo .................................................................................................... 33 Percurso da reflexo fundadora desse ponto de vista ..................................... 34 2. Semitica: cincia, mtodo e interdisciplinaridade. ...................................... 35 2.1. Semitica como cincia............................................................................. 35 2.2. Semitica como mtodo ............................................................................ 36 2.3. Semitica como caminho interdisciplinar................................................... 37 A semitica na atualidade. ............................................................................... 39 Referncias bibliogrficas ................................................................................ 40 Notas: ............................................................................................................... 40 Uma Anlise Semitica de Cano Excntrica........................................................... 41 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................................. 48 Anlise Fonoestilstico-Semitica do Conto .................................................................. 49 Meu Tio O Iauaret. .................................................................................................... 49 Um resumo da histria narrada por G. Rosa.................................................... 49 A anlise da camada fnica do conto............................................................... 50 A onomatopia e a sugesto............................................................................ 51 Metaplasmos funcionais e literrios. ................................................................ 55 A significao fonmica no mbito da neologia................................................ 57 Algumas palavras sobre o fazer de G. Rosa .................................................... 60 Concluso ........................................................................................................ 61 Referncias bibliogrficas ................................................................................ 62 Leitura e Produo de Textos: uma Abordagem Semitica para o Ensino de Lngua Materna........................................................................................................................... 63 Introduo ........................................................................................................ 63 II. Um pouco de teoria. ..................................................................................... 65 1 A teoria Semitica. ..................................................................................... 65 2.2 O conceito de signo.................................................................................... 66 2.3 .Trade da Teoria Peirceana....................................................................... 67 2.4. A Lngua (gem) Escrita........................................................................... 69

Tipos de texto................................................................................................... 69 2.5.1. Descrio ............................................................................................... 69 2.5.2. Narrativa................................................................................................. 70 2.5.3. Dissertao ............................................................................................ 70 III Relacionado teoria e prtica...................................................................... 71 IV Exercitando o aprendizado. ...................................................................... 73 V. Consideraes finais.................................................................................... 78 VI . Bibliografia ................................................................................................. 79 Lngua Portuguesa, Semitica e Anlise do Discurso:................................................... 80 uma Nova Dimenso para o Ler e Redigir. .................................................................... 80 Discusso dos novos rumos do ensino da lngua portuguesa.......................... 80 Semitica: Estilstica e Anlise do Discurso: um trip metodolgico indispensvel.................................................................................................... 82 Referncias bibliogrficas: ............................................................................... 85 Semitica & Ensino Estratgias Para a Leitura e Textualizao .. 86 Para comear a conversa................................................................................. 86 Por que resumir em leitura e textualizao? .................................................... 87 Qual o texto adequado? ................................................................................ 87 Quais seriam os critrios de seleo?.............................................................. 88 Os signos, a leitura e a escrita. ........................................................................ 89 A aprendizagem significativa............................................................................ 90 Onde encontrar plasticidade?........................................................................... 91 Demonstrando a iconicidade textual ................................................................ 92 Referncias bibliogrficas ................................................................................ 95 A Iconicidade na Unidade Textual: uma Anlise........................................................... 96 Introduo ........................................................................................................ 96 Referencial terico inicial ................................................................................. 97 O roteiro deste estudo...................................................................................... 98 Seqenciao frstica .................................................................................... 101 I- Procedimentos de manuteno temtica ................................................... 102 II- Progresso temtica ................................................................................. 104 III - Encadeamento ......................................................................................... 105 1- Justaposio ............................................................................................. 105 2 - Conexo.................................................................................................... 106 Referncias bibliogrficas: ............................................................................. 108 A Iconicidade, a Leitura e o Projeto do Texto.............................................................. 110 Introduo ...................................................................................................... 110 Sobre iconicidade e plasticidade .................................................................... 111 Imagem do texto e espaos mentais.............................................................. 112 O projeto do texto........................................................................................... 113 O texto-corpus................................................................................................ 116 As razes do clube ........................................................................................... 116 Amostra de anlise......................................................................................... 117 Leitura dos signos destacados: ...................................................................... 117 TABELA 1....................................................................................................... 117 Leitura do Projeto do texto ............................................................................. 118 Quadro n 2 .................................................................................................... 118 Quadro n 3 .................................................................................................... 121

Consideraes finais ...................................................................................... 123 Referncias bibliogrficas. ............................................................................. 124 Semitica e Alternativas Metodolgicas para a Leitura e Produo de Textos ........... 126 0. Introduo. ................................................................................................. 126 1. A criao do Grupo .................................................................................... 127 Formao atual do grupo ............................................................................... 129 3. O projeto do SELEPROT:........................................................................... 129 4. Detalhando o projeto lingstico ................................................................. 130 5. Palavras finais ............................................................................................ 140
Referncias bibliogrficas......................................................................................................... 141

Leitura e Redao: Compromisso de Todas as reas .................................................. 143 Concluso ...................................................................................................... 148 Referncias bibliogrficas: ............................................................................. 148 Nota:............................................................................................................... 148 Semitica, Leitura e Produo de Textos ..................................................................... 149 0. Para situar o problema no tempo ............................................................... 149 1. O projeto semitico e o grupo de pesquisa ................................................ 150 2. Das contribuies terico-metodolgicas ................................................... 151 3. Ler e escrever para ser .............................................................................. 152 4. Uma estratgia ilustrativa ........................................................................... 155 5. Palavras Finais........................................................................................... 160 Referncias bibliogrficas .............................................................................. 160

Apresentao
A presente coletnea teve origem numa constante aluso necessidade de renovao na metodologia do ensino da lngua materna. A aprendizagem da leitura e da produo textual vem sendo o calcanhar de Aquiles da escola em todos os nveis. A expectativa de que o estudante se mostre apto a ler e compreender textos na mesma proporo em que seja capaz de produzir textos legveis tem sobressaltado os docentes, uma vez que o ingresso na escola superior de alunos lingisticamente despreparados vem-se avultando dia a dia. Os exames oficiais que visam avaliao do desempenho escolar do ensino bsico ao superior vm fornecendo dados alarmantes no que tange ao domnio da lngua nacional. Ainda que se tenha a clareza de que o aluno, ao ingressar na escola, j fala a sua lngua e por isso tem suficincia comunicativa, no apaga a imagem de desconhecimento do uso padro, que o exigido nas prticas sociais cotidianas, sobretudo nas prticas escritas. Embora seja notria a rarefao das atividades escritas no cotidiano dos falantes, verifica-se a exigncia da competncia redacional quando da busca de incluso no grupo denominado Populao Economicamente Ativa PEA, ou seja, no mercado de trabalho. Atualmente, a qualidade do produto escolar to baixa que qualquer possibilidade e emprego est exigindo no mnimo o segundo grau completo, quando no estabelece a matrcula em um curso superior como condio de admisso no cargo. Este quadro tem levado os estudiosos a buscarem estratgias diversificadas para o ensino da lngua materna, principalmente no uso padro, por meio das quais as classes de lngua portuguesa se tornem a um s tempo interessantes e proficientes. Isto porque s se aprende o que desperta o interesse; e a proficincia demanda exerccio continuado. Portanto, despertar o interesse e produzir eficincia demanda aes multi e transdisciplinares, que demonstrem ao alunado que toda a sua experincia de vida se traduz em linguagem e que, em ltima anlise, a lngua materna que possibilita a sua interao consigo mesmo e com os seus iguais. Logo, saber a lngua, sobretudo a lngua padro, abre-lhe as portas para o autoconhecimento e para o desbravamento do mundo

prximo e distante, j que, dominando o cdigo escrito, o livro ser o seu passaporte para as viagens mais incrveis pelo mundo real e pelo mundo ficcional. Assim, trazemos ao nosso potencial leitor, uma coletnea de textos que relatam experincias e propem atividades subsidiadas por uma moldura terica atual, que associa o cdigo verbal aos no-verbais, que d ao signo lingstico e, por conseguinte, ao texto o estatuto de imagem visual, cuja plasticidade poder ser a chave para a descoberta de um mundo, no mnimo, curioso, que pode levar os estudantes ao desenvolvimento de sua competncia leitora e enunciativa. O leitor verificar que a seqncia dos textos deixa visvel o amadurecimento da pesquisa tanto no que concerne substncia terica quanto na apresentao das estratgias e seus produtos. Estudos fundados na semitica de C. S. Peirce, combinada com a Anlise de Discurso e com a Lingstica Textual, promovem um trabalho de anlise funcionais (no modelo hallidiano) que permitem lidar com os signos como entidades mutantes quanto funo e ao valor cujas combinaes adequadas resultam em textos legveis, ricos e indispensveis s boas relaes em sociedade. UERJ, 21 de novembro de 2004 Darcilia Simes Lder do Grupo de Pesquisa Semitica, Leitura e Produo de Textos CNPq Membro do GT de Semitica ANPOLL Professora Adjunta do Instituto de Letras e Coordenadora do Mestrado em Lngua Portuguesa UERJ

Contribuies semiticas na brincadeira sria de ler

Darcilia Simes A viagem pelo mundo da leitura, principalmente a do mundo ficcional ou da fantasia, provoca efeitos magnficos no mbito da aprendizagem, mormente no da lngua; e os estudos semiticos vm trazendo contribuies tericas bastante significativas no que concerne explorao dos mais variados cdigos como auxiliares do processo de ensino/aprendizagem. Psicopedagogos, professores, lingistas e outros estudiosos, como Gutirrez (1978), Kleiman (1989), Bordenave (1991), por exemplo, tm feito incurses pelo universo da semitica com vistas a viabilizar sua aplicao, especialmente no mbito dos domnios referentes leitura e escrita. E a explorao de subsdios semiticos permite tambm o aprofundamento da anlise da interao leitor/texto, o escrevente/texto, observando o percurso da experincia perceptiva que se realiza num vaivm entre o texto-contexto e o contexto do leitor. E nesse vaivm, o leitor sai de si e busca a realidade do texto lido, a partir de um dilogo ntimo com sua experincia pessoal oportunizada pelo contexto da leitura (Martins, 1984). Ento, a decifrao do texto-mundo e dos demais textos (estrito senso) podem tornar-se atividades ldicas, a brincadeira sria de ler (Simes, 1988 -SEE/RJ) pode ser explicitada como uma modalidade de impregnao intelectiva e bombardeio da

sensibilidade; operaes simultneas decorrentes da convivncia com os textos, de que resulta a tomada de conscincia do valor da palavra (Ferreira, 1970). A estratgia que utilizamos ao ler a imagem para adquirir condies de verbalizar por escrito a experincia. E a imagem aqui se estende ao que h pouco chamamos de leitura do mundo, pois, desde a mais tenra idade o homem comea a praticar as mais variadas formas de leitura: uma bandeira hasteada, um punho cerrado, nuvens escuras, todos so textos a serem lidos (compreendidos e interpretados), uma vez que contm mensagens a serem decodificadas pelo observador. No importa quais rgos sensoriais sero acionados durante o exerccio de decodificao, pois h cdigos construdos por signos de vrias naturezas: visuais, auditivos, gustativos, olfativos e tteis, alm dos

sinestsicos como o cdigo cinematogrfico que atua sobre a viso e a audio a um s tempo. Bordenave (1991) observa que na produo de seus cdigos o homem tem em conta que seus signos sero percebidos por diferentes rgos sensoriais, portanto, devem existir cdigos visuais, auditivos, tteis, olfativos, gustativos, alm das resultantes das combinaes entre eles. Contudo, a leitura (estrito senso) do texto estruturado em linguagem verbal a mais complexa em princpio, e requer uma prtica efetiva e intensiva, de modo que sejam adquiridas habilidades fundamentais que favoream sua eficincia. Cumpre, portanto, aguar nuns e liberar noutros a disposio para a leitura, pois, nem todos conhecem o prazer de ler; e, alguns, por um ou outro motivo, no ousam experiment-lo, conscientemente. Assim sendo, a convivncia com textos simples, variados, vai funcionar como estimulao do hbito de ler, mesmo que sejam textos construdos em cdigos no-verbais, como esta tese procura demonstrar, ao partir do texto pictorial. A leitura pode se transformar numa atividade ldica que se estende ao desafio da atividade (jogo como movimento - Castagnino, 1969) adivinhatria (a transcodificao de um texto pictorial para o verbal oral, por exemplo) ou criadora (a composio de um texto verbal luz de outro fundado noutro cdigo). Segundo a educadora e poetisa F.S.Mantovani, os brinquedos, assim como as garatujas infantis, so smbolos em sua essncia, e "a criana discrimina perfeitamente o que vive por si e o que ela faz viver em seu jogo de criao. (Castagnino, id. ib.) Para melhor compreenso do que propomos, cumpre esclarecer a acepo em que so empregados alguns termos e expresses que permeiam nosso discurso. Primeiramente, temos texto que em nosso trabalho designar qualquer manifestao expressional passvel de transcodificao, ou seja, portadora de um contedo significativo independentemente da substncia em que seja gerada. (s.v. Greimas & Courts, 1989). Isto porque trabalhamos com "textos" pictoriais e verbais. Em decorrncia dessa definio, leitura ser, ento, tomada em dois nveis: a) Leitura stricto sensu - decodificao de textos lingsticos; b) Leitura lato sensu -

10

decodificao de textos lingsticos e no-lingsticos (assim como a leitura ttil - dos cegos; a tica - da computao; a "interpretativa" dos rituais, das danas, etc.). Em nosso estudo, a leitura em sentido amplo est voltada para a transcodificao das imagens figurativas em redao. O itinerrio que conduz eficincia da expresso verbal pode ser facilitado, se for examinada, por exemplo, a questo da expresso para alm do cdigo verbal. Brincando de cantar, de rimar, de pintar ou desenhar, at mesmo de dramatizar, descobrem-se talentos e exercitam-se potencialidades. Explorando o ludismo imanente ao homem, tenta-se dinamizar a sala de aula, para que o ensino-aprendizagem se realize de modo agradvel e eficiente. Ao decodificarem-se textos no-lingsticos - imagens - novos textos so criados, e o potencial expressivo vai-se revelando, de modo natural. Tomou-se a leitura da imagem como estmulo inicial, considerando sua constncia, sua onipresena em nosso cotidiano; e sua abundncia permite, ou incentiva, uma acomodao no que tange aquisio do cdigo verbal escrito, pois letrados e noletrados so igualmente capazes de: - lidar com as notas e as moedas circulantes; - ler o itinerrio dos nibus - nem que seja pelo cdigo de cores das empresas; - eleger o refrigerante preferido, diante de um balco onde estejam expostos diversos deles, uma vez que j se encontram gravados na memria elementos que individualizam, identificam, a mensagem contida naqueles "textos". Por exemplo:
Um no-letrado, dificilmente, confundiria uma Coca-Cola com um Mineirinho, pois, apesar da semelhana na cor do lquido, h diferenas na forma dos vasilhames, na forma e na cor dos rtulos (ou emblemas), no desenho das letras, etc.

Observe-se que, ante o exposto, pode-se constatar um alargamento prtico das fronteiras didticas deste estudo, pois aqui ocorre uma aproximao com esquemas tticos destinados aos deficientes auditivos quando em processo de ensinoaprendizagem da leitura e da escrita, posto que, a ausncia de acuidade auditiva requer uma substituio do cdigo a ser explorado, passando-se, ento, para os de base visual.

11

Logo, a leitura de imagens aqui proposta transcende, ento, o mbito dos no-letrados), estendendo sua aplicabilidade e interesse ao universo tcnico-pedaggico destinado ao ensino-aprendizagem dos deficientes auditivos, exemplo. E aqui ressurge proposta j em discusso h algum tempo: o aproveitamento do progresso tecnolgico, dos recursos udio-visuais pela escola. A televiso, os painis, os panfletos, apesar de, em princpio, promoverem um modelo de comunicao estandardizada e de pouco apelo ao cdigo verbal, oferecem vasto material a ser explorado didaticamente. Assim, o trabalho da escola que, aparentemente, seria prejudicado pode enriquecer-se e modernizar-se, desde que se cuide de uma adaptao de recursos e de um aproveitamento de meios (Gutirrez, 1978) que permitam estimular o domnio do cdigo verbal - mormente o escrito - sem esforos especiais; de modo natural, prtico e, notadamente, necessrio. Por isso, atingir a redao por meio da explorao de uma leitura plural tem sido um caminho produtivo, uma vez que se desenvolve de uma forma agradvel, j que, em princpio, afasta a idia de imposio; altera o carter compulsrio e artificial das atividades de sala de aula (Franchi, 1990). O presente estudo trata, portanto, de um processo assemelhado hermenutica (interpretao de textos, "atendo-se muito particularmente aos dados extralingsticos" Greimas & Courts, s.v.) que se desenrola durante a leitura do signo icnico (nos livros sem legenda, principalmente) quando da interpretao (no caso da imagem) de seus traos, formas e cores, em simultaneidade. Para clarificar: no 1o. quadro do livro Domingo de manh (MACHADO, 1986), o protagonista da histria leva ao seu lado (no banco do "carona" de seu automvel), um buqu de flores amarelas, colhidas por ele mesmo, no quadro precedente. Numa de nossas atividades em classe, um aluno identificou tais flores - que so amarelas - como bolinhos de bacalhau. Eis trecho do texto do menino:
Rodrigo foi de rua em rua. E o Rodrigo viu o arco ris. Rodrigo foi pelas setas.

12

Rodrigo foi andando at a casa. Rodrigo chegou e deu bolinhos de bacalhau.[grifamos] Rodrigo se abraou. (autor: Alexandre Augusto - 07 anos- 1 srie nvel bsico - 1988).

Observe-se que o elemento "cor" preponderou nas associaes feitas pelo leitor e carreou a seguinte interpretao: o cone do ramo de flores foi associado a outro referente (os bolinhos de bacalhau) que, segundo o pequeno leitor "no conseguiam sair de sua cabecinha", pois os havia visto a caminho da escola e os saboreava mentalmente; por isso, ignorou tudo o que aparecera como "pista" nas pginas anteriores e, quando olhou para as flores, s viu uma poro apetitosa de bolinhos de bacalhau. Logo, o amarelo predominante no desenho evocava algo de seu interesse imediato. Conforme o exemplo dado, o signo lingstico utilizado pelo leitor da imagem (o buqu de flores amarelas) foi selecionado metaforicamente, uma vez que o referente proposto pelo desenhista associava-se a "passeio", "campo", "jardim"; e o signo eleito inclua-se noutro campo semntico, por exemplo (seguindo a alegao do menino leitor), ao da alimentao. V-se, ento, um caso de conotao fundada na analogia emergente do elemento cor (que funciona como comparante na associava-se a "passeio", "campo", jardim": e o signo eleito inclua-se noutro campo semntico, por exemplo (segundo a alegao do menino leitor), ao da alimentao.

V-se, ento, um caso de conotao fundada na analogia emergente do elemento "cor" (que funciona como comparante na construo mental da metfora).

O TEXTO PARA ALM DA PALAVRA. Redimensionada a noo de texto, este passa a ser todo e qualquer conjunto significativo passvel de "traduo" em palavras por parte do leitor. Tem-se, ento, que tambm o provador de vinho faz uma leitura - gustativa, quando classifica tal bebida; o alfabeto Braille instrumento de uma leitura ttil; e tambm ttil a leitura que se faz, por exemplo, da textura de uma fazenda: acetinada,

13

spera, crespa...; a leitura olfativa fica por conta dos especialistas em fragrncias, por exemplo. E outras tantas leituras atravessam o cotidiano, sem que a escola lhes d via de regra, a devida ateno, uma vez que da expresso facial ao tom de voz a interao comunicativa se realiza e, se no se atentar a cada detalhe, muitas informaes se perdem, escondidas ou mesmo camufladas pelas palavras faladas ou escritas, as quais no compem a mensagem isoladamente (por isso a proposta de um trabalho com fundamentos hermenuticos). Assim, o texto - liberto da palavra - expande-se para o mbito de todo objeto sensvel, incluindo as artes em geral; e a leitura do sem-palavras estimula os indivduos em geral a "arriscarem" uma leitura, j que no mais dependem do prvio domnio do cdigo grafemtico. E o processo de alfabetizao (estrito senso) pode tornar-se vivel a partir de atitudes como essa - a de "arriscar uma leitura" - pois a letra no mais atemoriza o alfabetizando, uma vez que ele se sente to competente para a leitura quanto qualquer outro que j "conhea as letras". guisa de ilustrao:
J pude testemunhar o quanto encorajador para o tradicionalmente rotulado de analfabeto tomar conscincia de que, antes de ler letras, ele j lia o mundo. (Por exemplo, um mecnico que descreve os componentes de um carburador de automvel realiza uma leitura que muitos letrados so incapazes de fazer.)

O CONTEXTO E A HISTRIA DO LEITOR. A leitura, que desenvolve um processo que vai do perceptivo outras operaes intelectuais e reflexivas (comparaes, associaes, interpretaes e julgamento), implica comportamentos que participam de situaes intelectuais e mesmo emocionais complexas. Sobretudo na rea da compreenso, em uma viso do processo de ler como ato de comunicao, no que diz respeito ao eco que a mensagem escrita tem sobre o leitor, que as dificuldades se tornam maiores. Trata-se, assim, de considerar o processo da comunicao, em que se relacionam no apenas o sujeito (leitor) com o contedo de um dado texto (seus elementos de

14

significao), mas com sua natureza, o tipo de estrutura que forma o tecido do texto, e que pode determinar a maior o menor possibilidade de compreenso, posto que de mxima importncia para o leitor a natureza e a realidade material (o cdigo usado na cifrao) da mensagem que lhe cabe decodificar. O ato de ler reflete o universo do leitor, suas experincias de vida, sua cosmoviso. Assim, ousamos dizer que nossa acepo de leitura visa a transform-la na "leituramundo", como que parafraseando a idia de "palavramundo" (Freire, 1982). O leitor est inserido num contexto que lhe oferece elementos elucidativos ou mesmo complicadores para a sua leitura, pois o homem interage com o mundo, reformao e renova-se a cada instante vivido. Logo: seu repertrio de decifrao - que ento individual e coletivo a um s tempo - o referencial imediato para suas leituras, somarse- com o de seus pares, compondo, assim, o interpretante coletivo (Pignatari, 1976) ou senso comum. So variveis significativas dos sujeitos-alvo de pesquisa, para a anlise do comportamento lingstico, as seguintes caractersticas: a) sexo; b) idade; c) profisso; d) regio de origem; e) regio onde est fixado; f) posio em seu grupo familiar; g) posio em seu grupo profissional; etc. Essas variveis decorrem do fato de que uma cultura atravessada por um semnmero de cdigos e subcdigos; logo, uma mensagem pode ser

codificada/decodificada por meio de diferentes sistemas de convenes (Eco, 1974). Alm disso, cumpre observar que o leitor dever utilizar as pistas que o prprio discurso oferece mais a sua experincia pessoal para, atravs de uma cognio complexa, efetuar o desvelamento do significado. Tambm a motivao para a atividade de leitura se associa aos interesses e atitudes demonstrados pelo leitor em relao aos objetos de leitura (textos). Assim, tanto o tom emocional, como a motivao que podem ser influenciados pela ao do meio, permitem o desenvolvimento de novos processo de aprendizagem, e, em particular, da leitura. De fato, a habilidade para ler (e entender) intil sem o desejo de ler, condio capaz de mover o leitor a desencadear os processos que o levaro compreenso. E tudo isso pode refletir-se na habilidade para redigir, posto que preciso haver uma empatia entre o tema da escrita e as condies de produo e o redator, para que o ato

15

de escrever seja conseqncia de um desejo de manifestar por escrito a sua capacidade de compreender o que l, a sua experincia de intrprete de tudo o que passa a sua volta. Finalizando essa conversa inicial, queremos salientar a importncia de uma pedagogia da leitura/escrita voltada para um universo sgnico bem mais amplo que o da palavra escrita, inicialmente. Pois, ainda que seja irrefutvel a importncia do domnio do cdigo escrito para o assentamento de bases culturais mais amplas - especialmente quanto ao acesso aos saberes documentados - h que se considerar a obviedade do incio do processo de leitura - semioticamente falando - como o primeiro passo para as descobertas individuais dos potenciais leitores. Isto alcanado, ter-se-, possivelmente, despertado o desejo de ler mais, inclusive a palavra; e dizer por escrito as coisas que pensa e sente aps a ampliao de seu universo de conhecimentos tem-se mostrado conseqncia inevitvel em nossas pesquisas que tratam da leitura da imagem como estmulo da produo escrita. Cumpre acrescentar que ao conclurem-se as anlises que subsidiam o trabalho O Livro-Sem-Legenda e a Redao (nossa Tese de Doutoramento em Letras Vernculas na UFRJ), constatamos aproveitamento de 85% dos alunos envolvidos na classe-piloto que nos serviu de pblico-alvo da experincia de execuo do Projeto de Pesquisa-Tese realizado no CE Guilherme Briggs - Niteri - RJ. Voc j leu um livro-sem-legenda? Se no, experimente j e descubra os textos que vivem em cada um dos traos daqueles desenhos.

16

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS: CASTAGNINO, Ral H. Que literatura? 1. ed. bras. So Paulo: Mestre Jou, 1969. FERREIRO, Emilia. Alfabetizao em processo. 6 ed. So Paulo: Cortez/Autores Associados, 1991. FRANCHI, Egl. E as crianas eram difceis... / A redao na escola. 5 ed. - So Paulo: Martins Fontes, 1990. FREIRE, Paulo & MACEDO, Donaldo. Alfabetizao: leitura da palavra leitura do mundo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990. GREIMAS, A. J. & COURTS, J. Dicionrio de semitica. 9 ed. - So Paulo: Cultrix, 1989. GUTIRREZ, Francisco. (1978). Linguagem total: uma pedagogia dos meios de comunicao. So Paulo: Summus. KLEIMAN, Angela. (1989). Texto e leitor: aspectos cognitivos da leitura. Campinas, So Paulo: Pontes. _____. Leitura: ensino e pesquisa. Campinas/So Paulo: Pontes, 1989. MACHADO, Juarez. Ida e volta. 5. ed. - Rio de Janeiro: Agir, 1987. MARTINS, Ma. Helena (org.) & outros. Questes de linguagem. Estratgias no ensino da linguagem. So Paulo: Contexto, 1991. PIGNATARI, Decio. Informao. Linguagem. Comunicao. 7 ed. - So Paulo: Perspectiva, 1976. PLAZA,Julio. Traduo intersemitica. So Paulo: Perspectiva/ Braslia: CNPq, 1987.

NOTA: Texto publicado em Caderno Seminal, Ano 3, N 3, 1995.

17

cones e ndices na Superfcie Textual

Darcilia Simes PALAVRAS INICIAIS O desenvolvimento de uma pesquisa (iniciada em 1988) fundamentada na teoria da iconicidade de Peirce sobre leitura e produo textual vem acentuando nosso interesse sobre o estudo do vocabulrio. Com suporte em estudos correlatos resultantes de dissertaes de mestrado produzidas sob nossa orientao, acabamos por dirigir nossa ateno para o estudo do lxico textual, tomado como objeto semitico dotado de potencial icnico ou indicial capaz de conduzir o leitor mensagem bsica do texto, ao mesmo tempo que, nas relaes construdas nos enunciados, define as funes-valores representadas pelas palavras e expresses com que se materializa o que se quer dizer. Nesta comunicao, ilustraremos nossas descobertas-concluses (ou sugestes de anlise/classificao) em fragmento do conto Meu Tio o Iuauret de Guimares Rosa. Neste trabalho, procuraremos demonstrar as inter-relaes semitico-semnticas e estilsticas no emprego de itens lexicais ou mesmo fraseolgicos, que acabam por desenhar com letras um mapa de leitura. Em nossa perspectiva de anlise, vimos discutindo a legibilidade textual levando em conta a natureza do texto e as marcas expressivas (icnicas) e impressivas (indiciais) manifestas no vocabulrio. Aliamos assim os estudos lingsticos aos semiticos a partir da tomada do texto verbal como signo visual, uma vez que este apresenta caractersticas correlatas s detectveis nos textos ditos no-verbais. ALGUMAS REFLEXES SOBRE O LXICO As unidades lexicais tomadas como objeto de uma investigao que se ocupa de questes relativas forma e ao contedo traz tona valores de natureza semitica e semntica (Guiraud, 1986). Esta vai cuidar das significaes construdas e correntes no universo de um sistema lingstico; aquela vai tratar do processo de produo de sentido a partir da anlise das funes-valores que os signos eleitos pelo produtor do texto adquirem na trama textual. A funo lexicolgico-semitica faz das palavras (signos atualizados em contextos frasais) signos evocadores de imagens. Em outras palavras: as unidades lexicais

18

impregnam-se de conceitos (emergentes da cultura em que se inserem) por meio dos quais o redator tenta estimular a imaginao do leitor. A mente interpretadora se tornar tanto mais capaz de produzir imagens sob o estmulo do texto quanto mais icnicos ou indiciais sejam os signos com que seja tecido o texto. Em outras palavras: a semiose um processo de produo de significados. O sentido a resultante da interpretao de um significado emergente de um texto, isto , o signo tem seu significado delimitado pela estrutura textual e contextual de que participa, e o leitor (ou intrprete) procura desvelar um sentido que estabelea a comunicao entre ele (leitor, co-autor) e o autor primeiro do texto. Destarte, a produo do texto literrio se mostra um amplo corpus de investigao de usos estratgicos de unidades lxicas, uma vez que a literariedade se instala a partir da renovao dos signos lingsticos, ou seja, o texto literrio ser a ltima instncia da produtividade lexical, em especial, pelo fato de naquele produto lingstico experimentarem-se os usos mais inslitos para as formas da lngua, com vistas a exibi-la no mais como um cdigo apenas, mas como uma obra de arte, algo que surpreende o espectador a cada instante de contemplao. A ilegibilidade centrada no lxico observada na produo textual escolar, teria suas razes no curto repertrio dos estudantes. Seus textos apresentam repeties excessivas e selees imprprias que geram rudo na comunicao verbal escrita. Acredita-se que a ampliao de repertrio possa ser agilizada por meio de estudos mais apurados do uso literrio (observada a adequao textual ao nvel do estudante). Para tanto, preciso instrumentalizar os docentes para o uso apropriado de dicionrios, enciclopdias e congneres, pois as obras de referncia lexicogrfica e lexicolgica so instrumentos fundamentais para o aperfeioamento do trabalho de produo textual, mormente no que tange seleo do item lxico mais ajustado expresso da idia-tema. Uma vez considerada a habilidade de apurao dos valores conceituais inscritos nos vocbulos e atualizados nas frases, cumpre observar igual habilidade na descoberta do potencial orientador (ou desorientador) que as formas da lngua podem manifestar quando dispostas na superfcie textual. Este o plano semitico de investigao. Neste nvel, os signos no s carreiam informaes conceituais, mas tambm podem dirigir a leitura.

19

Segundo a semitica aplicada de extrao peirciana, o signo pode ser objeto estratgico para a construo da falcia ou da eficcia nos textos. Esta se constri por meio dos ditos signos orientadores que conduzem o leitor a uma mensagem unvoca; aquela resulta de uma tessitura ancorada em signos desorientadores que induzem interpretao de uma mensagem equvoca, ou no mnimo ambgua. Ao passo que o uso do signo desorientador defeito nos textos referenciais, torna-se ele uma virtude quando se trata do texto literrio, pois por meio desse signo problemtico que o artista atinge o signo da arte, uma vez que instaura a possibilidade da leitura plurvoca, ressalvados os limites semntico-temticos engendrados. A nossa anlise, portanto, busca identificar as palavras-chave de cada poro de texto, a partir do levantamento dos ncleos smicos gerados pela expresso textual. Busca-se estabelecer uma mdia de sentido (uma vez que o sentido uma produo subjetiva cuja determinao estar sempre sujeita a senes) a partir da apurao dos valores icnicos (expressivos, presentificadores) e dos valores indiciais (impressivos, diretivos). A expressividade ser maior ou menor segundo o potencial icnico-figurativo emergente da unidade lexical; e a impressividade ser proporcional fora vetorial do signo. Em ambos os casos, o leitor poder estar sendo conduzido a um sentido claro e indiscutvel tramado para a compreenso eficiente ou conveniente da mensagem. Usa-se aqui o termo eficiente para caracterizar o contedo unvoco; e conveniente para o contedo pseudo-unvoco aquele que parece, mas nem sempre . ALGUMAS CONSIDERAES SOBRE O CORPUS. O corpus de nossa anlise o conto de Guimares Rosa Meu tio o Iauaret que integra o livro Estas Estrias (1969publicao pstuma).O tempo desta comunicao no permite a leitura de to largo conto; porm, cumpre dizer que se trata de um expoente na obra rosiana, pois, segundo declarou Haroldo de Campos em A linguagem literria do Iauaret, esta narrativa representa o estgio mais avanado de seu experimento com a prosa. O crtico assevera que em Meu tio o Iauaret a palavra irrompe no primeiro plano, configurando a personagem e a ao. Guimares Rosa vai s ltimas conseqncias na seleo lexical produzindo um desfecho para o conto em que o discurso linear, narrado, substitudo por uma sucesso de formas onomatopaicas que

20

constroem iconicamente a metamorfose da personagem do onceiro (o protagonista do conto) em uma ona que morre baleada pelo interlocutor-personagem que se apavora ante a oncificao presenciada. Eis o trecho: He... Aar-rr... Aah C me arrhou... Remuaci... Riucanac... Araa... Uhm... Ui Ui... Uh... uh... e... ... ...(GR, 1994: 852) Aps estas poucas palavras j se pode deduzir o potencial icnico-indicial dos signos eleitos por Guimares Rosa (doravante indicado por GR) na narrativa em questo, uma vez que o texto que representa a fala do onceiro foi capaz de alucinar seu interlocutor a ponto de matar o bugre, ento transmudado em ona, uma fera! No desfecho acima transcrito, GR presentifica o estertor da morte do bugre oncificado aproximando o narrado ao narrador e ao leitor, fazendo da linguagem verbal expresso suficiente para a composio da cena da morte. Naquele trecho, GR consegue desenhar com as palavras, e a imagem resultante to forte que o conto torna-se em cena teatral ou flmica. O leitor (que presentifica tambm os sons ali representados) assusta-se e sofre a experincia dupla de caa e caador. Em suma, vive a tragdia. Tudo isto se torna possvel em decorrncia da habilidade semitica de GR. Ele consegue utilizar o ingrediente icnico das unidades lxicas, tornando-as suporte do processo perceptivo, fazendo os signos selecionados funcionarem como substrato da iluso de que o objeto-texto, tal como percebido, o prprio objeto (cf. Santaella, 1995: 153): a histria do onceiro que vira ona e como tal morto pelo interlocutor hipottico (ou invisvel) indicialmente representado na superfcie textual. DEMONSTRANDO A ANLISE DO LXICO Como j foi dito, o conto extenso. Ento, sero transcritos trechos seletos nos quais sero apontadas unidades lxicas que representaro nossa taxionomia: palavrascone, palavras-ndice. Em ambos os casos, as palavras sero observadas como vetores orientadores ou desorientadores. Leia-se o fragmento 1:
(...) H, pode trazer tudo pra dentro. Er! Mec desarreia cavalo, eu ajudo. Mec peia cavalo, eu ajudo... Traz alforje pra dentro, traz saco, seus dobros. Hum, hum! Pode. Mec cipriuara, homem que veio pra mim, visita minha; ia-nh? Bom. Bonito. C pode sentar, pode deitar no jirau. Jirau meu no. Eu rede. Durmo em rede. Jirau do preto. Agora eu vou ficar agachado. Tambm bom. Assopro o fogo.

21

Nhem? Se essa minha, nhem? Minha a rede. Hum. Hum-hum. . Nhor no. Hum, hum... Ento, por que que c no quer abrir saco, mexer no que t dentro dele? Ati! Mec lobo gordo... Ati! meu, algum? Que que eu tenho com isso? Eu tomo suas coisas no, furto no. A-h, a-h, nhor sim, eu quero. Eu gosto. Pode botar no coit. Eu gosto, demais...

Compusemos quadros demonstrativos das funes-valores com que interpretamos as formas destacadas do fragmento 1. Tomamos como referncia de leitura a relao homem & ona, a partir da qual estabelecemos os semas humano & no-humano como referncia para determinao dos significados e sentidos gerados no texto. O quadro 1 analisa vocbulos exticos que so atualizados no texto e que nele inscrevem marcas do estado primitivo da personagem principal o onceiro e do cenrio que o contextualiza na histria vivida. QUADRO 1 DAS INTERJEIES E/OU ONOMATOPIAS
PALAVRAS H, Hum, hum! Hum. Hum-hum Er! SIGNIFICAO
LINGSTICA

REPRESENTA Receptividade do onceiro para com o visitante Entendimento entre os interlocutores Passa turno ou encerra conversao? Habilidade com os animais Gentileza ou autoridade com o hspede? Hospitalidade

TIPO SGNICO cone cone ndice ndice ndice cone-ndice

FUNO:

Anuncia e estmulo (= vamos!)

Orientadora Orientadora Desorientadora Ambivalente Orientadora Orientadora Orientador

Afirmao. Concordncia

Comando de animal sinalizador de direo

ia-nh?

Nhem?

Ati! A-h, a-h

Interrogao que induz resposta positiva (= no ?) Indagao Simulador de conversa com interlocutor invisvel Inquietao Enfado Cansao e reprovao Entusiasmo Curiosidade, excitao ou incitao?

cone-ndice

Desorientadora Ambivalente

cone cone cone-ndice

Orientador Desorientadora Equvoca

O quadro 2, partindo dos semas eleitos como bsicos, levanta o potencial significativo das unidades lxicas destacadas do fragmento 1, indicando as noes que evocam e que vo construindo uma ambincia ambgua ou equvoca entre civilidade & hostilidade, carncia de afeto & carncia de alimento, conversa & artimanha,etc.

22

QUADRO 2 DOS DOMNIOS SEMNTICOS

LEXEMAS
CAVALO, ALFORJE DESARREIA, PEIA REDE JIRAU, SACO, COIT

SEMA No-humano Humano Humano No humano Humano

SENTIDO

TIPO
SGNICO

FUNO

PRETO (S.),

AJUDAR, PODER, ASSOPRAR AGACHADO VISITA

Montaria Ao de cavaleiro Leito Armadilha Utenslio para uso humano Tpico dos mocambos Humano Indivduo negro No-humano Animal de pelagem negra Humano Ao No-humano Humano Subservincia No-humano Emboscada Humano Visitante

cone ndice cone ndice cone

orientadora orientadora desorientadora desorientadora

ndice ndice ndice cone cone cone

desorientadora

desorientadora desorientadora orientadora

Os valores mostrados no quadro 2 podem ser testados a partir da continuao da leitura do conto, uma vez que se constroem ao longo da narrativa. Contudo, o fragmento 2 j contm alguns novos itens lxicos que podem confirmar a leitura que se vem encaminhando: a que mostra um quadro em que o racional e o irracional se defrontam, se combinam, se misturam e deixam manifestar-se o homem-fera que se esconde em cada um de ns. Observem-se os trechos grifados no fragmento 2:
(...) A eu aprendi. Eu sei fazer igual ona. Poder de ona que no tem pressa: aquilo deita no cho, aproveita o fundo bom de qualquer buraco, aproveita o capim, percura o escondido de detrs de toda rvore, escorrega no cho, mundu-mundu, vai entrando e saindo, maciinho, p-pu, p-pu, at pertinho da caa que quer pegar. Chega, olha, olha, no tem licena de cansar de olhar, eh, t medindo o pulo. H, h... D um bote, s vezes dois. Se erra, passa fome, o pior que ela quage morre de vergonha... A, vai pular: olha demais de forte, olha pra fazer medo, tem pena de ningum... Estremece de diante pra trs, arruma as pernas, toma o aoite, e pula pulo! bonito... [grifamos]

TRECHO DESTACADO PREMISSAS DE LEITURA Eu sei fazer igual ona Homem = ona Chega, olha, olha, no tem licena Artimanha de cansar de olhar, eh, t medindo o pulo Toma o aoite (= de repente, de sbito) Efeito-supresa

TIPO SGNICO

cone-ndice ndice

ndice-cone

23

Cumpre ento explicitar as classificaes combinadas: cone-ndice e ndice-cone. Segundo Peirce, o cone a representao por excelncia, j que ele pode dar a um risco de lpis o valor de uma linha geomtrica. No entanto, o ndice uma representao condicionada conexo que ele estabelece com o objeto representado (cf. Peirce, 1990: 74, 304). Destarte, o cone um gerador de imagens, ao passo que o ndice um simples vetor que sugere, provoca a criao de imagens. Contudo sua fora geradora se esvai quando se rompe o vnculo entre o signo indicial e o objeto a que representa. Em se tratando de texto literrio, impe-se lembrar da prevalncia da plurissignificao como sua caracterstica fundamental. Logo, os signos plurivocamente construdos passam a funcionar como signo, no mnimo, duplo. Da advm as combinaes cone-ndice e ndice-cone em nossa anlise. PALAVRAS FINAIS A habilidade rosiana na recriao da lngua torna possvel demonstrar-se a partir do conto-corpus deste breve estudo o potencial significativo do lxico do portugus do Brasil associado a formas aborgenes de linguagem das quais o autor se apropria para presentificar a histria do bugre-onceiro que se torna ona. A partir da iconicidade dos signos, GR produz a iluso da imagem da metamorfose do zagaieiro em ona, isomorficamente: a transfigurao se d no exato momento em que a linguagem se desarticula, e os resduos fnicos resultantes soam como rugido e estertor: o interlocutor virtual percebe a metamorfose e dispara o revolver (que mantivera engatilhado durante toda a conversa) contra o homem-iauaret. Por conseguinte, a literatura, a nosso ver, precisa ser mais bem trabalhada em prol do enriquecimento lexical e enciclopdico do leitor. Para tanto, os docentes precisam arregaar as mangas e desbravar os textos, esmiuando-lhes o vocabulrio e apropriando-se do potencial imagtico da lngua portuguesa considerada como matriaprima para a representao da experincia, seja de forma artstica ou no.

24

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS: CAMPOS, Haroldo. Metalinguagem. 3 ed. So Paulo: Cultrix. 1976. [p. 47-51] FERREIRA, Aurlio B. De H. Dicionrio Aurlio sculo XXI. Rio de Janeiro: Nova Fronteira. Verso digital. GUIRAUD, Pierre. A semntica. 4 ed. So Paulo. Difel, 1986. PEIRCE, C. S. Semitica. 2 ed. So Paulo: Perspectiva 1990. ROSA, Guimares. Obras completas. Rio de Janeiro: Nova Aguilar. 2 vol. 1994 SANTAELLA, Lucia. A teoria geral dos signos. Semiose e autogerao. So Paulo: tica, 1995.

NOTA: Texto de comunicao apresentada na XIX Jornada Nacional de Estudos Lingsticos do Nordeste. UFCE. Fortaleza, 2002.

25

Artimanhas do Texto Publicitrio, Leituras Semiticas e Signos da Desconfiana

Darcilia Simes H muito que os lingistas e filsofos se debruam sobre a anlise dos enunciados verbais, buscando aferir-lhes o poder de transformao que exercem sobre a realidade de seus receptores. No exame de tais formas expressionais e dos seus efeitos potenciais, h que se levar em conta no apenas seu contedo verbal, mas tambm outros valores sgnicos que integram o compsito textual nas diversas modalidades dos atos de fala. Fixando nossas lentes sobre os atos performativos aqueles por meio dos quais a linguagem realiza uma ao cumpre fazer-lhes uma leitura ultra-sgnica, atravessando o verbal e atingindo os no-verbais, que se somaro ao verbal para garantir os efeitos pretendidos. A partir disto, voltamos nosso olhar para a ausncia de ingenuidade na produo textual. A combinao sgnica (verbal ou no-verbal) utilizada na construo dos textos resultante de uma seleo, cujo apuro ser maior ou menor, dependendo da relao existente entre emissor e receptor. Projetando nosso estudo sobre a linguagem da publicidade, procuramos apontar alguns elementos que podem funcionar como pistas para uma leitura de tais textos com a necessria desconfiana com que se deve enfrentar qualquer texto persuasivo. Partindo de definies do Dicionrio Aurlio, temos publicidade como a arte de exercer uma ao psicolgica sobre o pblico com fins comerciais ou polticos; propaganda. // propaganda propagao de princpios, idias, conhecimentos ou teorias; sociedade vulgarizadora de certas doutrinas; publicidade. Assim, publicidade ou propaganda modalidade de uso discursivo que, semelhana da antiga e respeitvel Retrica, oferecem seus servios persuaso; a um uso pragmtico-semitico de fazer-fazer (cf. Greimas, Semntica Estrutural, 1973). No contexto brasileiro, o texto publicitrio vem ocupando a cada dia um espao mais significativo; sobretudo em decorrncia do tipo de receptor-alvo presente em nossa

26

sociedade. Sem que nos afastemos do eixo de nosso pronunciamento e faamos incurses de cunho scio-poltico-educacional, impossvel perder de vista o desservio prestado pela escola nacional no mbito da formao de leitores. A despeito da abundncia de teorias e metodologias recm-descobertas sobre os atos de fala, anlise do discurso, lingstica aplicada, etc., a leiturizao continua muito aqum do desejvel. E mais, se levarmos em conta o contingente de brasileiros que permanece afastado da escola e da leitura, a fora da publicidade sobre a populao torna-se algo ameaador. Experincias j foram feitas, junto ao homem do interior (cf. Bordenave, O que comunicao rural, 1992), em que ficou constatada a dificuldade de interpretao dos signos visuais, sejam eles verbais ou no-verbais. Disto conclui-se que a escola precisa trabalhar mais no mbito da educao do ver, com vistas a apetrechar os leitores com informao suficiente para enfrentar a argumentao publicitria em condies equilibradas. O apetrechamento de que se fala leva em conta que o texto da propaganda um construto semitico complexo resultante da combinao de palavras, formas, cores, etc. E com estes recursos de composio plurissgnica, possvel criarem-se iluses tais como:
O Refrigerante A restaura o bom nimo; Os Cigarros B so sinais de alto padro de vida; O Carto de crdito C abre as portas do mundo; O Candidato D eleito transforma a sociedade, etc.

Com esses exemplos, possvel perceber-se que o estudo do texto publicitrio no tema suprfluo. O grau de influncia que pode ser exercida sobre a populao, dependendo do nvel scio-econmico-cultural do pblico-alvo do texto, via de regra resulta numa deformao de valores que, em muito, vem prejudicando a construo de um modelo social de fato democrtico. Manipulando signos de vrios tipos, o produtor do texto publicitrio procura cercar o receptor com o maior nmero possvel de elementos, dirigindo-lhe a interpretao para o consumo do produto/idia objeto de sua mensagem. Do ponto de vista da semitica da recepo (intentio lectoris) (Eco, Os limites da Interpretao, 1995), tem-se que o ato de leitura implica a construo (ou

27

desconstruo) do texto. No entanto, afastando-nos de qualquer pretensa ingenuidade, verifica-se que um texto funciona, em ltima anlise, como um guia-mapa da interpretao esperada para o mesmo. Portanto, os limites da interpretao j estariam balizados no esquema estruturador do texto. Alm disso, dependendo dos sinais utilizados, a participao do leitor j estaria previamente controlada. Iser (1972), Austin e Searle (1977), entre outros, propulsionaram a anlise dos atos de fala sob uma perspectiva pragmtica; e, nessa tica, ver-se- que as relaes emissor/receptor/efeitos pretendidos se acentuam quando se trata do texto publicitrio. Seguindo a linha de Iser (1976) na anlise do signo literrio, temos que os signos publicitrios (analogicamente examinados como literrios), ao invs de designarem objetos, designam instrues para a produo de um significado. A partir disto, trazemos baila a questo da interpretao semntica ou semisica e da interpretao crtica ou semitica. A primeira permite ao leitor o preenchimento do significado textual a partir da linearidade sgnica perceptvel, sendo aplicvel a qualquer texto. A segunda, a leitura crtico-semitica, projetvel sobre alguns textos, sobretudo os de funo esttica, dentre os quais se pode incluir um nmero relevante (ou quase a totalidade) dos textos publicitrios. Dessas duas modalidades de leitura emergem dois tipos de leitor-modelo, para os quais so produzidos os textos. So o leitor-modelo ingnuo (ou semntico) e o leitormodelo crtico (ou semitico). Desses dois tipos, interessa-nos o leitor-modelo ingnuo, que, a nosso ver, representa a grande maioria dos receptores brasileiros do texto publicitrio. Isto porque as questes relativas educao e ao ensino-aprendizagem no Brasil apontam para a formao (ou manuteno) de um receptor despreparado (portanto, crdulo) scio-culturalmente, do que resulta um leitor-modelo ingnuo totalmente vulnervel s artimanhas do texto. Em outras palavras: o leitor mdio nacional, a quem a publicidade de massa atinge, no tem o domnio bsico das estruturas lingsticas nem est informado sobre a potencialidade discursiva dos cdigos no-verbais que se adjungem ao verbal na formulao do texto da propaganda, em especial.

28

O objeto deste pronunciamento no uma anlise crtica do panorama scioeducacional brasileiro nem do perfil do leitor mdio nacional, mas da potencialidade sgnica e da astcia enunciativa do texto publicitrio olhado como ato performativo, ou seja, ato de fala que visa a convencer algum de alguma coisa. possvel ento concluir que nossa meta chamar a ateno do leitor para a realizao de uma leitura menos ingnua e mais crtica que o proteja no consumo indiscriminado, sobretudo quando se trata do mercantilismo de idias ou ideologias. No mbito do comrcio de produtos e servios, a fora da linguagem publicitria fator decisivo para o sucesso do alcance do objeto em foco na mensagem. Contudo, os danos so menores que os provocados pela publicidade poltico-partidria que procura vender idias e ideais nem sempre honestos ou verdadeiros. beira de uma eleio, cumpre lembrar do bombardeamento de textos sofrido pelo pblico brasileiro nos ltimos meses. Lanando mo das faixas, cartazes, volantes (santinhos), btons, pins, tiaras, etc., as agncias de publicidade usaram e abusaram de cores, formas e sons ao lado das letras, obviamente para conduzir o eleitor a votar neste ou naquele candidato, neste ou naquele partido. Se o receptor estivesse apetrechado para observar a organizao de tais textos, verificaria que a luta de cores e formas que os compem no so mais que a configurao da mesmice. A originalidade algo diante deste espao textual. Numa leitura crtico-semitica seria possvel concluir de imediato que tal falta de originalidade seria um forte ndice da igualdade de propsitos e princpios que aproxima a maioria dos candidatos ao Governo, independentemente do cargo pretendido. Via de regra, so o dinheiro, o poder e a notabilidade que norteiam a organizao do discurso da propaganda poltica que vem camuflada sob expresses do tipo: venha comigo, minha gente, companheiros, meu povo, a luta continua, meus irmos, etc. As cores vermelho e preto ou verde e amarelo disputam o espao de todos os partidos; e o apelo dessas cores j poderia ser lido como uma tentativa subliminar de encaminhar o consumidor (eleitor) para optar pelas cores do seu time ou do seu pas. Assim, uns candidatos se mostram representantes do povo porque poderiam representar o Flamengo, o Internacional (RS), o Santos (SP), etc; outros se mostram profundamente patriotas lembrando as cores da bandeira nacional.

29

A opo pelos ritmos populares na construo dos jingles das campanhas segue o mesmo itinerrio populista e sofismtico do discurso da propaganda poltica. Neste mbito, a produo de frases verbais tem atropelado alguns de nossos polticos que chegam a cair no ridculo quando dizem coisas como chato ser rico, quem se aposenta com pouca idade vagabundo, o brasileiro hoje faz muito mais dentaduras, etc. Um leitor crtico-semitico viraria do avesso frases como essas e veria que: quem as profere tem uma vida muito confortvel e demonstra pretender manter-se nela. Logo, por que dizer que chato ser rico; (ou seja: a expresso chato ser rico uma falcia); o operrio inicia sua vida profissional ainda criana, portanto, aposentarse com pouca idade via de conseqncia (caso contrrio, os efeitos de seu trabalho trazem-lhe a morte antes mesmo de se aposentar) e usar dentaduras ndice de dentes mal cuidados ou descuidados. Ento, um povo que passa a comprar mais dentaduras denuncia a falta de recursos de sade, o que concorre para a destruio da dentio natural. Por isso, comprar mais dentaduras no signo de governo positivo, muito pelo contrrio. Do ponto de vista do no-verbal, as propagandas calcadas no vermelho, seriam um incitativo ao, j que o vermelho uma cor quente. Entretanto, do ponto de vista simblico, o vermelho pode tornar-se ambguo ou mesmo sinal de perigo. O vermelho como fora se faz ambguo, pois pode ser visto como propulsor centrpeto, congregador, ou centrfugo, espargidor. Tambm se mostra ambguo no mbito de signo vital, pois fogo e sangue. Como fogo ndice-cone de fora geradora de vida, como sangue, ndice-smbolo de morte (cf. Chevalier, Gheerbrant, Dicionrio de Smbolos). Ao optar por uma cor como o vermelho, o autor do texto j anuncia para um leitormodelo crtico-semitico as suas intenes manipulativas. Contudo, o leitor-modelo ingnuo, envolvido pela emoo, deixa-se levar pelos efeitos estticos e fica cego ante qualquer outra hiptese de interpretao.

30

A ambigidade e a polissemia so potencialidades sgnicas que so utilizadas como recursos eficientes na produo do texto publicitrio. Na ambigidade, o texto torna-se passvel de duas interpretaes, e a polissemia ou plurissignificao contribui para a ambigidade (ou mesmo para a equivocidade), tornando o texto um jogo de sentidos, no meio dos quais o receptor sofre o drama da interpretao. A seleo dos signos com que se vai construir o texto determinante da expressividade maior ou menor de determinado contedo que se pretende transmitir ao receptor. Por isso, a trama do texto a manifestao de intenes discursivas que, no plano da publicidade (ou da propaganda), precisam ser examinadas com muito cuidado, j que a inteno fundamental de estimular o consumo (seja de objeto concreto ou abstrato) promove no apenas a manipulao dos signos, mas a do receptor (ou consumidor potencial), tornando-o massa de manobra na mo dos incautos. Isto porque a linguagem tem influncia sobre o homem, e os textos transmitem-lhe esteretipos sociais que passam a reger-lhe a vida, chegando a escraviz-los a certos padres. O culto da magreza (ou esbeltez), do corpo atltico (ou malhado), das roupas mnimas e transparentes (ou modelo sensual), das vestes exticas (modelo rebelde ou agressivo), so alguns dos padres que se vm impondo ao homem contemporneo, ao ponto de torn-lo dependente das academias, das revistas e desfiles de moda, dos regimes e dietas, dos SPAS, dos anabolizantes, etc. Assim sendo, a leitura escolar precisa atravessar o limite da palavra e promover uma leitura dialgica entre as estruturas manifestas no texto (sejam elas verbais ou noverbais) e as estruturas perifricas, subjacentes ou intertextuais. Ilustrando com as propagandas de concessionrias de veculos, v-se que as condies de aquisio do bem esto realadas em suas vantagens: sem entrada, pagamento facilitado, 36 prestaes iguais, etc. No entanto, os dados mais relevantes, que podem impedir a aquisio ou dificultar o pagamento do produto, vm expressas em letras microscpicas, em forma de notas que, na maioria dos casos, vm apostas s laterais do anncio, em posio perpendicular aos enunciados principais, de modo que se mostrem irrelevantes ao leitor-modelo ingnuo, que, via de regra, entra no jogo armado pela mensagem.

31

O produto resultante de uma inteno discursiva materializada em texto o engano do receptor. A comunicao da idia pode ter efeitos graves sobre a sociedade, pois, em ltima anlise, a comunicao responsvel pela construo da imagem das pessoas, das instituies, etc. guisa de ilustrao, veja-se a seguinte notcia:
O Presidente X viajar Europa por oito dias. Visitar alguns pases e tentar mostrar que um homem sensato... Visitar o Papa...

Isso foi feito exatamente aps uma srie de erros e gafes do referido Presidente, com o objetivo determinado de refazer-lhe ou restaurar-lhe a imagem pblica abalada pelos seus atos descuidados ou levianos. Disto possvel deduzir que quem comanda a comunicao detm o poder. Pois, considerando-se que:
a comunicao constri a realidade; a comunicao pode ser elaborada por um sem-nmero de signos disponveis e de diversa natureza; o comunicador opera nos eixos seletivo e combinatrio com vistas a produzir texto que conduza o leitor a uma interpretao conveniente s intenes discursivas que geraram tal texto e que o poder da comunicao fica depositado em mos de uns poucos

tem-se que a produo de textos desenha a realidade modelizada por uma oligarquia dominante que tem disponibilidade material e poltica plena para difundir suas idias e ideais, alm de contar com a manuteno de um padro poltico-educacional tal que lhe garanta a predominncia de um pblico-leitor-modelo-ingnuo, que esteja disponvel manipulao dos textos, uma vez que no est preparado para enfrent-los quer seja no mbito verbal quer no no-verbal. NOTAS: Este texto foi apresentado em sesso de Conferncia no II Congresso Nacional de Lingstica e Filologia promovido pelo Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingsticos CiFEFil, sob os auspcios da UFRJ (out-98). Publicado originalmente em SIMES, Darcilia. Semitica & Semiologia. Coleo Em Questo N 3. Rio de Janeiro: Dialogarts, 1999.

32

LEITURA, COMPREENSO DE TEXTOS E APRENDIZAGEM:

Uma Abordagem Semitica

Darcilia Simes1

0. INTRODUO Desde 1984, vimos construindo modelos e formulando teoria que s agora se populariza por intermdio dos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN). A rea de linguagens, cdigos e suas tecnologias aponta para a necessidade de um redirecionamento (Simes, 2000a) no s da metodologia do ensino, mas, sobretudo, da mentalidade docente. Aps muitos estudos, resolvemos modificar nossa ttica de abordagem no mbito do ensino-aprendizagem da lngua portuguesa na escola fundamental, enfatizando questes relativas leitura e produo de textos. Buscamos, ento, a remodelao da forma de ensinar, e a Semitica norte-americana (Peirce, 1975) tem sido fonte prodigiosa para subsidiar a anlise e produo de processos de aperfeioamento e reeducao dos mecanismos de percepo dos signos. Considerando que os esquemas mentais acionados para interpretao de textos independentemente da natureza do signo que o compem (Simes, 1994) so transferveis; e operando com signos verbais e no-verbais temos conseguido construir modelos facilitadores da leitura e da produo de textos. O entendimento da trama gramatical (Simes, 2000c) a partir da educao do raciocnio lgico e da explorao de objetos visuais tomados como textos (Simes, 2000b) vm produzindo resultados positivos em todos os nveis de ensino. O domnio da anlise da iconicidade textual facilita o entendimento dos mecanismos e relaes que estruturam os signos (Simes & Tedesco, 1999) e garantem a compreenso do texto. Buscamos assim habilitar o usurio da lngua para compor/decompor textos, entendendo-os como unidades comunicativas; e a teoria semitica tem sido ponto axial na formulao dos planejamentos e estratgias de ensino-aprendizagem que caracterizam nossa linha de pesquisa.

Doutora em Letras Vernculas (Lngua Portuguesa). Professora Adjunta e Coordenadora do Setor de Lngua Portuguesa no Instituto de Letras. Docente da Especializao em Lngua Portuguesa, do Mestrado em Letras (rea 1: Lngua Portuguesa e rea 2: Lingstica); docente-implementadora do Doutorado em Lngua Portuguesa Universidade do Estado do Rio de Janeiro.

33

PERCURSO DA REFLEXO FUNDADORA DESSE PONTO DE VISTA Citamos a seguir, os subtemas que serviram de mote para a construo de nossa linha de pesquisa: a) o advento da ciberntica tomou o texto como pluridimensional, e o conhecimento dos signos (em sua variedade) se imps; b) problemas detectveis na produo discente indicam a necessidade de reverem-se os mtodos de ensino, por conseguinte recorrer a reas de interface tcnica ou terica; c) o baixo nvel de compreenso leitora e a deficitria capacidade de produo de textos vem exigindo uma reviso do processo de percepo, captao e reflexo sgnica para que a operao com estes se faa produtiva e eficiente; d) a semitica de inspirao peirceana ressurge como interface terico-metodolgica como suporte para a melhoria da qualidade no s do ensino da lngua, mas, sobretudo, do desenvolvimento da metodologia da cincia. No ensino da lngua: a semitica vai fornecer meios de identificarem-se no s os signos com que se constri o cdigo utilizado, assim como os esquemas de construo textual, analisando-lhe como imagem, diagrama ou metfora do mundo interpretado. A atitude cientfica uma das grandes descobertas intelectuais humanas que precisa ser disseminada no mbito escolar. A investigao cientfica deve ser demonstrada como fonte de desenvolvimento cognoscitivo.Precisa ser associada atitude filosfica, por meio da qual o homem ser capaz de pr-se em atitude de admirao diante do mundo. Por intermdio da descrio dos fatos e fenmenos que se torna possvel a reflexo sobre o irrefletido. O irrefletido uma coisa primeira que faz da cincia uma sua representao icnica (cone tipo de signo que se apresenta em relao de semelhana com o objeto a que representa). A representao icnica torna possvel ao homem operar sobre as coisas e fenmenos analisando-as e descrevendo-as por meio de atos de linguagem. A metodologia da cincia, associada semitica, faz com que o estudante passe a conhecer, organizadamente, os esquemas disponveis para o raciocnio humano e, a partir deles, iniciar a contemplao do seu mundo. Na evoluo da cincia e dos mtodos: a semitica com seus esquemas ternrios relativos primeiridade (percepo); secundidade (sensao) e terceiridade (reao) vai dar suporte formulao do raciocnio, com aportes lgicos, filosficos e fisiolgicos, por meio dos quais a

34

satisfao da curiosidade humana poder atingir altos patamares, sem lesar a capacidade intelectiva do ser pensante por meio de explicaes dogmticas ou msticas. Logo, imprimindo de fato uma atitude cientfica ao estudo da lngua e do texto, acabamos por construir um projeto de trabalho que vem configurando-se em linha de pesquisa, uma vez que a produo acadmica sob nossa orientao j resultou em cinco dissertaes de mestrado aprovadas (h outras em andamento) muitas monografias finais (ps-graduao lato sensu), via de regra calcadas na prtica de sala de aula de L1. 2. SEMITICA: CINCIA, MTODO E INTERDISCIPLINARIDADE.
Pelo conhecimento, o homem penetra as diversas reas da realidade para dela tomar posse; de certa forma, o homem, pelo conhecimento, reconstitui a realidade em sua mente. (Rampazzo, 1998: 18)

Perfilhando-nos idia presente na epgrafe desta seo, cremos que examinar algo numa perspectiva semitica consiste em reeducar-se a percepo do mundo; redirecionar a capacidade de captao dos signos e significaes resultantes da interao do homem com seu mundo e com o mundo que o cerca. O mundo textual universo fundamental quando se trata da aprendizagem escolar, em geral, e da lngua, em especial. Originalmente, o texto era visto restritamente como uma construo verbal; hoje, a noo de texto se alarga, e sua composio se estende a qualquer constructo sgnico capaz de comunicar, de gerar sentido. Por isso, os PCN chamam a semitica ao contexto escolar, para que a educao para a leitura e a produo textuais possam enriquecer-se pelo conhecimento de um universo sgnico maior e, por conseguinte, a interdisciplinaridade se torne possvel, de fato. 2.1. SEMITICA COMO CINCIA O fundamento filosfico da semitica de Peirce viabiliza a reflexo sobre os esquemas de cognio. A taxionomia tridica (primeiridade, secundidade, terceiridade) de classificao do signo e a definio da semiose do maior visibilidade ao fenmeno da leitura e da compreenso de textos (verbais ou no). A reviso do percurso mental associado ao dos sentidos (tato, viso, audio, etc., portanto, sinestsica) na produo de textos uma das grandes contribuies da semitica. Entender a semitica como uma cincia que nos ensina a ver por intermdio da explorao de todos os nossos sentidos, usando-os como antenas de captao de

35

mensagens verbais e no-verbais, visveis e invisveis na estrutura dos textos com que interagimos diuturnamente, torna-se caminho metodolgico facilitador do entendimento da interao sgnica. Em disciplinas como a matemtica, a qumica, a fsica, a estruturao sgnica discutida com auxlio da lgica. Contudo, a composio verbal provocada pela lgica do pensamento, mas se manifesta por meio da lgica lingstica, que requer todo um instrumental especfico e complexo, uma vez que opera fundamental com signos-smbolos: entidades abstratas, convencionais e mutveis, do ponto de vista significativo. Associar os contedos semiticos ao treinamento da disciplina mental, organizao do raciocnio cientfico, contribuindo assim para eficincia da produo de leitura e, sobretudo, da aprendizagem da lngua portuguesa resulta, portanto, numa capacitao para a apreenso e processamento do signo e das estruturas que resultam de suas combinaes, apetrechando o usurio da lngua para uma comunicao e expresso eficientes. 2.2. SEMITICA COMO MTODO Consideramos, por isso, a cincia semitica uma indispensvel moldura metodolgica, por meio da qual a anlise lingstica (em particular) ganha espaos interdisciplinares compulsrios, porque, levando-se em conta que o signo lingstico s passa a comunicar a partir de sua atualizao/determinao num dado contexto, verificase a necessidade de uma ampliao do conhecimento dos usurios (interlocutores) do cdigo (lngua) de modo que se lhes torne possvel compor enunciados bastantes para a comunicao, ao mesmo tempo que sejam capazes de interpretar enunciados de autoria alheia. Como se pode perceber, a incluso da semitica nos PCN no pretende inchar ainda mais o currculo escolar com a introduo de mais uma disciplina; ao contrrio disso, intenta minimizar as dificuldades observadas no processo de construo do conhecimento por meio das disciplinas componentes da grade curricular, promovendo sua integrao de fato e principalmente dando lngua materna (L1) o realce necessrio, uma vez que esta o cdigo de base por meio do qual se adquire a informao documentada. V-se ento o texto (verbal, no caso) como sendo instrumento de ao

36

sociocultural que viabiliza o desenvolvimento do homem integral, j que habilita o estudante para a entrada nos domnios enciclopdicos. 2.3. SEMITICA COMO CAMINHO INTERDISCIPLINAR A ampliao da responsabilidade para com o texto e para com a lngua uma das mudanas polticas indispensveis na reforma do ensino; e a mudana de estratgia no planejamento de ensino demanda uma viso multissgnica (para alm do signo verbal). O mundo est a antes de qualquer anlise que se possa fazer dele, e sua construo multidimensional, logo: interdisciplinar por natureza. Da deriva a necessidade de abrir-se tambm o espao de trabalho com o cdigo lingstico, focalizando-o no apenas na perspectiva gramatical, mas

tridimensionalmente, como um objeto marcado gramatical, estilstica e semnticopragmaticamente. As marcas gramaticais foram at pouco tempo objeto nico no ensino da leitura e da compreenso de textos. Por isso, a questo da correo lingstica acabou por gerar polmicas gravssimas em torno do ensino de L1. Sem que se atentasse para o usurio como indivduo, aplicava-se a norma padro como lei, e o texto tornava-se uma produo estandardizada, portanto, enfadonha e de baixa comunicabilidade. O descaso para com as nuances do estilo, marca da expresso particular (do sujeito, do grupo, da regio, etc.) levou o estudo da L1 a um estado catico e incuo; o produto final terminalidade do 2 grau tem sido assustador: usurios que no sabem falar, ler ou escrever com adequao aos fins comunicativos. Vejamos um exemplo lingstico:
O DIABO E A CRIANA (Mrio Quintana) Um dia o Diabo viu uma criana fazendo com o dedo um buraco na areia e perguntou-lhe que diabo de coisa estaria fazendo. U! No vs? Estou fazendo com o dedo um buraco na areia! espantou-se a criana. Pobre Diabo! O seu mal que ele jamais compreender que uma coisa possa ser feita sem segundas intenes.

Comentrio:

37

Observe-se que a palavra coisa provoca um rudo na comunicao em virtude da ingenuidade da criana em confronto com a argcia do diabo. Para este, coisa significaria a causa e o fim da ao de cavar o buraco na areia; para a criana, a coisa o buraco. Logo, ainda que ambos conhecessem o significado de coisa e buraco, o sentido particular atribudo a cada uma destas palavras era bem diferente. Por causa da coisa, foi aberto um buraco na comunicao.

O vis interdisciplinar facilitado pela semitica vem trazendo maior dinamismo para a construo do conhecimento lingstico e enciclopdico, uma vez que L1 passa a ser instrumento indispensvel para o trabalho em todas as outras disciplinas, inclusive as que operam quase que exclusivamente, com cdigos no-verbais: arte e educao fsica. O xito no domnio de lngua estrangeira (L2) tambm depende da base adquirida em L1. E tal base s se solidifica quando h interesse por parte do estudante. Para tanto, valorizar o efeito plural do domnio de L1 condio para a mudana metodolgica e para a melhoria dos resultados produzidos pela escola. A seu turno, a Estilstica atende s necessidades de adaptao textual s situaes comunicativas, dando ao usurio perspectivas de aperfeioamento da expresso. Logo, no mais possvel reduzir a cincia do estilo aos estudos de figuras de linguagem ou de potica, uma vez que todo texto deve ter estilo. Portanto, entabular o dilogo entre gramtica e estilo ao longo do ensino-aprendizagem de L1 uma imposio semitica. O signo est sujeito contextualizao. Seu sentido decorrente do ato de fala. Logo: gramtica e estilo so duas faces de um objeto: o signo-texto. A viso tridica da semitica de Peirce tambm viabiliza o exame do signo-texto como tridimensional: a folha-texto (verso + anverso) desenvolve-se em tringulo-texto, por exigir, alm da adequao concreta (gramtica + estilo) a propriedade comunicativa que, por sua vez, deriva da potencialidade significativa do objeto-texto. Esta, a seu turno, depende de competncia semntico-pragmtica, a qual permite ao usurio a produo/compreenso de mensagens inteligveis. A combinao entre semntica e pragmtica inevitvel, pois a significao se realiza a partir de um conhecimento sgnico coletivo (interpretante), por meio do qual os interlocutores negociam sentidos com vistas comunicao efetiva. O signo s (significa) em relao a outros signos, e a funo social do signo determinante das funes e valores (sentidos) que este carreia quando participa de um texto-objeto. Este, por sua vez, instrumento de ao de todas as reas e subreas do conhecimento

38

humano; e a lngua materna (L1) o cdigo de prestgio por sua maior abrangncia (por seu carter convencional e autnomo: circula ao longo dos tempos e espaos sem impor a presena do produtor). Portanto, dominar o cdigo lingstico condio de sobrevivncia, porque atravs dele que se adquire o cabedal de informaes necessrias s trocas sociais impostas pelo modelo social em voga: a globalizao. A SEMITICA NA ATUALIDADE. A semitica uma cincia ainda desconhecida por muitos isto se comprova pela sua no-incluso na Tabela do CNPq, por exemplo e, quando conhecida, um tanto restrita ao texto no-verbal. Teve suas origens no mbito das cincias mdicas (sintomatologia) e, posteriormente, transitou nos espaos da filosofia. Desde algum tempo, tem sido explorada no mbito das cincias da comunicao. Nas cincias humanas, apesar da forte atuao de Saussure, Hjelmslev, Peirce (entre outros), no recebeu ainda o tratamento adequado. No Brasil, os estudos greimasianos (semitica francesa ou semiologia) tm apresentado alta produtividade. Contudo, a semitica norte-americana (de Peirce) est, a nosso ver, ainda em fase de assentamento. A insero dos pressupostos semiticos nos PCN (oriundos da Lei 9394/96 Nova Lei de Diretrizes e Bases do Ensino Nacional) foi muito bem vinda. Tal medida viabiliza a ampliao do espao da semitica em seu prisma filosfico, ao mesmo tempo que potencializa a reformulao metodolgica ensaiada desde a Reforma Passarinho (Lei 5692/71), mas que at hoje no deu bons frutos, principalmente no ensino do vernculo. No momento, o que temos a declarar que nossas experincias tticas diretas com o alunado vm gerando produtos finais animadores: usurios interessados na ampliao de seu potencial lingstico-comunicativo e atentos ao dilogo intersgnico (ou transemitico) requerido por uma viso plural da construo do conhecimento. Em suma, para nosso grupo de estudos, ler e compreender textos demanda um ensino de lngua calcado na gramtica (normativo-produtiva), na estilstica (assessorada pela Anlise do Discurso) e na semntica (com apoio pragmtico). A dimenso tridica (e sinestsica) deste enfoque tem como facilitadora a teoria semitica e suas bases

39

cognitivas, por meio das quais torna-se possvel compreender os fenmenos de produo sgnica e suas conseqncias sociopolticas. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS PEIRCE, Charles Sanders. (1975) Semitica e filosofia. So Paulo: Cultrix/EDUSP.
RAMPAZZO, Lino. (1988) Metodologia cientfica. Para alunos dos cursos de graduao e ps-graduao. So Paulo: Stiliano/ co-edio: Unisal Centro Universitrio Salesiano de So Paulo.

SIMES, Darcilia (1994) O livro-sem-legenda e a redao. Rio de Janeiro: UFRJ. (Edio acadmica Tese de Doutoramento). SIMES, Darcilia & Ma. Teresa T. V. ABREU. (1999) A semitica aplicada ao ensino da leitura e produo de textos: uma abordagem. In SIMES, Darcilia (org.) Semitica & Semiologia. Rio de Janeiro: DIALOGARTS. [p. 83-100] SIMES, Darcilia (2000a) A formao docente em Letras luz dos parmetros curriculares nacionais. In AZEREDO, Jos Carlos de (org.) Lngua portuguesa em debate. Conhecimento e ensino. Petrpolis: Vozes. [p.112-117] SIMES, Darcilia & E. FERRARI (2000b) Textos e imagens. In Caderno Seminal, Ano 7, N 8, Rio de Janeiro: DIALOGARTS. [p.114-118] SIMES, Darcilia & V. F. CASTRO (2000c) Linguagens, ensino e semitica aplicada. In Caderno Seminal, Ano 7, N 9, Rio de Janeiro: DIALOGARTS. [p.140-149] NOTAS: Comunicao apresentada no 1 Ceiling- UERJ- ILE 2001

40

Uma Anlise Semitica de Cano Excntrica

Darcilia Simes & Aira Martins2

(...) todo aspecto da cultura pode tornar-se (enquanto contedo de uma comunicao) uma entidade semntica. (Eco, 1980: 21).

Com base na teoria da iconicidade de Peirce (1995), na Estilstica e com auxlio da lingstica textual, pretendemos fazer um estudo do poema Cano Excntrica, de Ceclia Meireles. Nosso objetivo mostrar a viabilidade da anlise de um texto fundamentada na aplicao das categorias peirceanas, fazendo um levantamento de traos do processo de raciocnio concretizados na expresso sgnica, presentes na superfcie do texto e que servem como guia de leitura. Acreditamos que a teoria da iconicidade, associada estilstica, permite-nos investigar os recursos impressivos e expressivos manifestos na representao sgnica de nossos pensamentos, sentimentos, idias, etc. Tal associao parece-nos facilitar a compreenso de textos em geral. Tencionamos, ainda, aprofundar o conhecimento das estruturas lingsticas, levando o aluno a compreender a importncia da Gramtica na compreenso de textos. Segundo Aristteles (Apud Auroux, 1998:97), os sons emitidos pela voz so smbolos dos estados da alma, e estes, representaes desses sons; podemos dizer que a realidade provoca a gerao de um signo que ser representado por outro signo. A partir disso, temos uma trade: natureza fsica das coisas, idias provocadas pela realidade e representao dessa realidade.

Darcilia Simes professora adjunta de Lngua portuguesa no ILE-UERJ e orientadora da doutoranda Aira Martins, co-autora deste artigo.

41

Peirce elaborou a trade de sua teoria a partir do seguinte esquema: interpretante

signo

objeto

O signo pode ser definido como o representante do objeto para um intrprete, produzindo na mente desse intrprete um outro signo que traduz o significado do primeiro. Esse processo relacional que se cria na mente do intrprete denominado interpretante. Como j mencionamos, o significado de um signo outro signo pode ser uma imagem mental, uma ao, um sentimento. Segundo Peirce, existem trs categorias do conhecimento ou modos de apreenso dos fenmenos na conscincia. A primeira categoria seria a da percepo imediata de algo, sem relao com outros elementos. A segunda categoria ocorre quando um fenmeno relacionado a outro qualquer, isto , quando o sujeito procura estabelecer algum tipo de relao entre os elementos envolvidos num processo. A terceira categoria relaciona um segundo elemento a um terceiro; esta a relao do hbito, da representao, da continuidade e da memria. Essa categoria ser responsvel pela definio de signo genuno, capaz de gerar, produzir e de se desenvolver em outro sigo e assim infinitamente. De acordo com Lcia Santaella (1993), o homem s conseguir interpretar o mundo que o cerca porque faz sua representao e interpreta essa representao a partir de outra representao. A segunda categoria, que trata das relaes entre o signo e o objeto apreendido, composta de trs constituintes: cone, ndice e smbolo. O cone o elemento que estabelece a similaridade entre o signo e o objeto apreendido. So exemplos de cones os prottipos, a pintura, os diagramas, as frmulas. atravs da estrutura icnica que o texto se transpe para a conscincia do leitor. Os cones projetam estratgias para a possvel compreenso do texto.

42

O ndice o tipo sgnico que estabelece relaes de contigidade entre o representmen e o objeto, como os pronomes demonstrativos, que se relacionam aos substantivos. Constroem relaes de encadeamento; um tipo de nexo estruturador. O smbolo brota da relao arbitrria entre o signo e o objeto, dependendo, pois, das convenes criadas, como as palavras, as regras, as leis, os significados em geral. Vejamos o texto de Ceclia Meireles:

Cano Excntrica
Ando procura de espao para o desenho da vida. Em nmeros me embarao e perco sempre a medida. Se penso encontrar sada, em vez de abrir um compasso, projeto-me num abrao e gero uma despedida. Se volto sobre o meu passo, j distncia perdida. Meu corao, coisa de ao, comea a achar um cansao esta procura de espao para o desenho da vida. J por exausta e descrida no me animo a um breve trao: saudosa do que no fao, do que fao, arrependida.

Sabemos que os signos icnicos denotam condies de experincia que evidenciam estratgias para a possvel compreenso dos textos; logo, a escolha dos signos no determinada por um cdigo, mas pela natureza do objeto do signo. A seleo vocabular feita por Ceclia Meireles para a elaborao do poema Cano Excntrica, leva produo de imagens na mente do leitor. As palavras que pertencem ao campo semntico do desenho geomtrico sugerem o traado, com instrumentos prprios, de uma figura. A visualizao que fazemos com a leitura da poesia pertence primeira categoria de captao do objeto. No que diz respeito categoria que trata das relaes entre signo e objeto, temos nesse estgio da leitura o cone, ou seja, as palavras que estimulam o traado (na mente do leitor) da figura do objeto focalizado pelo texto. As metforas so as responsveis pela formao dessas

43

imagens. Podemos depreender, por exemplo, a partir da construo desenho da vida, um modelo de existncia idealizado pelo eu-lrico, estado oposto situao de desencontro em que se encontra. Segundo Simes, 1999:
Ainda que (se)* reconhea a fragilidade dos esquemas de ancoragem da significao textual e da subjetividade imanente produo mesma dos textos, tem sido possvel construir estratgias diagramticosintagmticas de leitura a partir do levantamento do dilogo interno travado entre conectivos e circunstancializadores, por exemplo. (* incluso nossa)

Os elementos que se seguem, que pertencem isotopia do desenho, permitem-nos supor que o sujeito se empenha em buscar um convivncia afetiva satisfatria ou um equilbrio emocional a partir de um projeto arquitetnico. So eles:
espao desenho da vida medida compasso projeto-me gero se volto sobre o um passo distncia trao fao

Os verbos que ocorrem no poema reiteram a determinao do eu-lrico em alcanar seu objetivo: o desenho da vida. A trajetria da busca marcada por tentativas reveladoras de otimismo e resultados que mostram o insucesso dessas aes. Os verbos acompanhados dos sinais + (= otimismo) e (= insucesso) ilustram o que dissemos. Vejamos:
andar embaraar perder pensar projetar-se gerar comear (no) animar-se (no) fazer fazer + + + + + +

44

Esse levantamento mostra que, apesar de o sujeito admitir sua derrota diante da vida, as aes realizadas por ele que traduzem insucesso so quantitativamente inferiores s aes marcadas, de alguma forma, pela positividade. Logo, isso poderia nos levar a concluir que, embora no reconhea ( do que fao, arrependida) o eu-lrico no deixou de realizar algo. As marcas de tempo dos verbos so de importncia fundamental para a interpretao do texto. Notamos que todos os verbos do poema se apresentam no presente do indicativo. Segundo a gramtica, podemos citar a de Evanildo Bechara (1999), essa forma verbal refere-se a fatos reais que se passam na ocasio em que falamos. Baseados nisso, podemos dizer que o sujeito revela a sua realidade atual. Weinrich (Apud Koch:1996) acrescenta que esse tempo pertence ao mundo comentado, que se caracteriza por apresentar uma atitude tensa, num discurso dramtico, pois os fatos narrados se tratam de acontecimentos que afetam o sujeito diretamente. O terico prossegue afirmando que comentar falar comprometidamente (Cf. Koch, 1996: 38); ele diz ainda que o presente constitui o tempo zero do mundo comentado, ou seja, sem perspectivas. Portanto, de acordo com as idias de Weinrich, e est perfeitamente claro na poesia, Cano Excntrica mais um canto de lamento de uma realidade que no pode ser modificada; o sujeito apenas constata os fatos, no tendo perspectivas de mudana. Embora algumas aes do sujeito revelem tentativas de ao otimistas, h elementos indiciais na poesia que conduzem o leitor para um desfecho negativo. O advrbio sempre, que aparece no verso 4: e perco sempre a medida se constitui em um ndice de que a tarefa do eu-lrico no vai ter o resultado esperado. O outro advrbio j que aparece no verso 15: J por exausta e descrida um ndice de que o sujeito, vencido pelas adversidades, deu por finalizada sua busca. possvel fazer a diviso da poesia em trs partes:
do verso 1 ao verso 4 declarao da ao real positiva do verso 5 ao verso 10 declarao de ao hipottica do verso 11 ao verso 18 declarao da ao real com desfecho negativo

oportuno, neste momento, distinguir as relaes lgicas presentes no texto, tanto do ponto de vista lingstico como do ponto de vista discursivo. Conforme observa

45

Angelim (1996:7), persuadir convencer o outro, e, na estruturao do discurso usamse relaes lgicas, que podem aparecer de diferentes formas (explcita e implicitamente). Tomando como ponto de partida o ttulo da poesia, podemos dizer que este texto eminentemente persuasivo. A autora, atravs de estratgias prprias do discurso argumentativo-persuasivo, procura justificar o porqu de a poesia intitular-se Cano Excntrica. A noo de causalidade, que no se limita somente aos instrumentos prprios, est clara no desenvolvimento do texto. A conjuno e, mesmo sendo um conector coordenativo, traduz uma noo de causalidade implcita; conotando a idia de conseqncia: Em nmeros me embarao / e perco sempre a medida (v.3-4); projeto-me num abrao / e gero uma despedida (v.7-8). A conjuno se, que introduz os versos 5 e 9, encerram declaraes hipotticas que confirmam o eterno desencontro do sujeito se penso encontrar sada/.../projeto-me num abrao e gero uma despedida; se volto sobre meu passo,/j distncia perdida). As proposies no so verdadeiras, porm, a idia conseqente ser verdadeira se a antecedente o for, as aes, se realizadas, certamente resultaro em decepo. No nvel da expressividade, o sujeito mostra sua ex-centricidade atravs do quiasmo que aparece no fechamento da poesia: saudosa do que no fao, / do que fao, arrependida. ( v.17-18). Observa-se que os dois versos formam uma anttese que rompe com a lgica discursiva: saudosa do que no fao; arrependida do que fao. Ainda no nvel da expressividade, vemos que aparecem as rimas em ida e ao. possvel estabelecer-se uma oposio entre elas de acordo com o sentido do texto:
IDA vida medida sada despedida perdida descrida arrependida

AO
embarao compasso abrao passo cansao espao trao

O Dicionrio Aurlio (1986), registra como acepo para a palavra ida os termos partida , jornada da ida; para o verbo ir, entre os vrios termos, h os sentidos: deslocar-se, andar, percorrer, seguir. O vocbulo ao, dentre outras acepes

46

definido como: aquilo que duro, resistente, rgido. Associando esses sentidos ao texto estudado, poderamos abstrair que o sujeito se empenha em uma ida para o desenho da vida, porm suas tentativas so frgeis diante da dureza, da rigidez dos obstculos, tornando duro, resistente ao sentimento seu prprio corao: Meu corao, coisa de ao, (v.11). Segundo Monteiro (1991), a vogal /a/ se associa a algo grande, enquanto que a vogal /i/ est ligada noo de pequenez, estreitamento (cf. macro x micro). A noo de grandeza pode ser associada tambm ao vocbulo ando que inicia o poema: Ando procura de espao. Deduz-se da que, inicialmente, o sujeito possua fora e determinao em seus propsitos, entretanto, diante das adversidades, esse estado de esprito apagou-se no corao do eu-lrico, que agora se mostra descrente, exausto e arrependido. Inicialmente, o poema produz apenas um interpretante de primeiro nvel, ligado ao plano sensorial, no caso de Cano Excntrica, a sensao visual. A observao de todas as estratgias presentes no texto far emergir o interpretante final, ou seja, o possvel ou possveis sentidos para o poema. A leitura do poema, feita atravs da isotopia do desenho, nos permite imaginar que o sujeito idealiza sua vida semelhana de um projeto arquitetnico.

Conseqentemente, sua tarefa no atinge o resultado esperado, deixando-o, desse modo, em desconcerto com o mundo, isto , ex-cntrico. No plano da expresso, vemos um texto potico, cujas funes predominantes so a emotiva e a potica, construdo com vocbulos que no so adequados construo de uma poesia; logo, Cano Excntrica, em todos os nveis, pode ser considerado um smbolo da excentricidade. Para finalizar, lembramos mais algumas palavras de Simes (1999: 98-9):
A proposta semitica de anlise de textos que vimos construindo visa a alargar o horizonte metodolgico do ensino da leitura e produo de textos, com vistas a afastar desse contexto o fantasma da incompetncia para a codificao da experincia em signos verbais, sobretudo escritos. Assentada numa tradio exclusivamente verbal e filolgica, a escola brasileira acabou por promover uma antipatia entre estudantes e vernculo. Desta antipatia resultou uma (ou mais) gerao (-es) de falantes e redatores despreparados, no por incompetncia prvia (se que isto possa existir), mas por desinteresse relativo aos espaos onde o dilogo falante & lngua materna deveriam ocorrer agradvel e produtivamente.

47

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ANGELIM, Regina Clia Cabral. In: Discurso, Coeso, Argumentao. Organizao de Leonor Werneck dos Santos. Rio de Janeiro: Oficina do Autor, 1996. AUROUX, Silvain. A Filosofia da Linguagem. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1998. BECHARA, Evanildo. Moderna Gramtica Portuguesa. Rio de Janeiro: Editora Lucerna, 1999. ECO, Umberto. Tratado geral de semitica. So Paulo: Perspectiva, 1980. FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira, 1986. KOCH, Ingedore G. Villaa. Argumentao e Linguagem. So Paulo: Cortez, 1986. MEIRELES, Ceclia. Obra Completa. Rio de Janeiro: Editora Nova Aguilar S.A, 1977. MONTEIRO, Jos Lemos. A Estilstica. So Paulo: Editora tica, 1991. PEIRCE, Charles Sanders. Semitica. So Paulo: Perspectiva, 1995. SIMES, Darcilia. Consideraes semiticas acerca da leitura do texto verbal. In Caderno Seminal. Ano 5. N 7. Rio de Janeiro: Dialogarts. 1999. [p. 123-135] SIMES, Darcilia. Leitura e produo de textos: subsdios semiticos. In VALENTE, Andr (org.) (1999) Aulas de portugus: perspectivas inovadoras. Petrpolis: Vozes, (1999). [p.89-99]

48

Anlise Fonoestilstico-Semitica do Conto Meu Tio O Iauaret.

Darcilia Simes e Aira Martins UM RESUMO DA HISTRIA NARRADA POR G. ROSA Meu tio o Iauaret um longo monlogo-dilogo em que o protagonista, um onceiro que vivia isolado nas gerais, pergunta e responde ao interrogatrio que fazia a um visitante. O matador de onas, que se apresenta como um mestio, filho de branco com ndia, certo dia, recebe no stio em que estava instalado, a visita de um viajante que se dispersara dos companheiros de jornada. Enquanto bebe cachaa, o bugre das onas conta como chegara quela regio. Sua funo no local era acabar com as onas, mas, medida que se identifica com elas, comea a proteg-las, passando a rejeitar a civilizao e, ento, ao invs de abater os animais, comea a matar homens. Sua fala acompanhada de certo arrependimento por j ter, a princpio, matado os felinos que ameaavam a segurana dos moradores das redondezas. A partir do momento em que percebe sua grande afinidade pelas onas, passa a trat-las com grande carinho; conhecendo uma a uma pelo nome. Tinha especial afeto por uma fmea a quem chamava Maria-Maria. No permitia que nenhum macho se aproximasse dessa fmea; e a fala do personagem sugere que esse animal substitua a figura feminina em sua vida. A leitura deste conto exige do leitor a participao ativa no processo de significao. A construo da narrao se sobrepe ao dos personagens. A linguagem faz com que o leitor se coloque diante do personagem que se forma e se transforma sua frente, assim como as cenas que compem a narrativa. A histria, narrada numa linguagem inovadora em que se misturam neologismos, arcasmos, tupinismos, interjeies e onomatopias (associadas a rudos e rugidos) mostra a oncificao do bugre: transformao gradativa do homem em ona. A combinao de todos os recursos lingstica produz um sem-nmero de efeitos responsveis pela representao icnica das cenas na mente interpretadora do leitor. As palavras que narram Meu tio o Iauaret se assemelham a pinceladas de tinta que, aos poucos, formam uma paisagem diante de um espectador.

49

A grande inovao de Guimares Rosa neste conto que a construo da narrativa se sobrepe ao dos personagens. Os personagens ou as cenas no so descritas, elas se vo mostrando, aos poucos, cinematograficamente, ao leitor. O ttulo do texto um elemento indicial da ruptura com o mundo dos homens, representada pelo onceiro, que acaba por assumir parentesco com as onas: Meu tio o Iauaret (jaguaret, iauaret ona, jaguar, do tupi yawarete, ona verdadeira). Por esse motivo, medida que ia revelando, sob efeito da bebida, a verdadeira causa da morte das pessoas, que, inicialmente era atribuda doena, no sentia qualquer remorso; ao contrrio, justificava: Ele inda tava vivo, quando caiu l embaixo, quando ona Porreteira comeou a comer... Bom, bonito! Eh, ps, eh por! Er! Come esse, meu tio... (fl. 849) O mundo do personagem o bugre onceiro regido pelas leis naturais; logo, os homens seriam o alimento, o meio de sobrevivncia das onas da regio. A ANLISE DA CAMADA FNICA DO CONTO Ao desenhar verbalmente o universo sertnico, G. Rosa, usando habilmente a palavra, modela a expresso com a propriedade de um artista plstico. Faz dos sons da lngua portuguesa a matria-prima com que constri cenrio e personagens, dando-se o requinte da produo sonoplstico-musical por meio da qual o leitor pode assistir s cenas como se fora em filme ou pea teatral. Por isso, na inteno de colorir o estudo da fonologia portuguesa, deixamos o espao da metalinguagem teorizante para examinar o potencial sonoro de nossa lngua numa perspectiva desbravadora e ldica, neste caso, acompanhando e analisando as astcias literrias de G. Rosa e seu onceiro. Dizemos desbravadora por nascer de um trabalho de interpretao textual no qual, fundados na semitica de Peirce, tentamos levantar os valores icnicos, indiciais e simblicos dos fonemas e de suas combinaes silbicas. Dizemos ldica por considerarmos o ludismo como caracterstica dos processos investigativos, uma vez que desafiam nossa inteligncia, fazendo-nos criar estratgias de ao que nos levem consecuo dos objetivos traados para tal aventura.

50

Assim, a anlise que apresentamos a seguir tem por meta entender o esquema fnico de nossa lngua por meio dos usos praticados pelo artista que, melhor que qualquer usurio, sabe explorar o potencial dos signos. A ONOMATOPIA E A SUGESTO. Numa narrativa de cenas sertnicas, nada mais oportuno que a presena das onomatopias. Estes signos (ora cones quando imitativos; ora ndices quando sugestivos) prestam-se construo sonoplstica das cenas, dando-lhe realces de verossimilhana e dinamizando o texto. Chamamos de interjeies-onomatopaicas os signos imitativos ou sugestivos que intercalam o uso lexical dicionarizado presente na fala do personagem, funcionando no s como marcadores conversacionais, mas sobretudo como componentes imagticos na construo do personagem. O onceiro da histria, com sua fala rude e de certa forma precria, construdo por meio de um discurso-texto estruturado em bases onomatopaicas, por meio do que se torna possvel v-lo a um s tempo como homem rude e homem-ona. Vejamos:
H-h. Isto no casa.... Havra. Acho. Sou fazendeiro no, sou morador... Eh, tambm sou morador no. Eu toda parte. Tou aqui, quando eu quero eu mudo. . Aqui eu durmo. Hum. Nhem? Mec que t falando. Nhor no...C vai indo ou vai vindo? (fl. 825) (...) T bom, deist! Quero relgio nenhum no. Deist. Pensei que mec queria ser meu amigo... Hum. Hum-hum. Hum. I axi. Quero canivete no. (...) (fl.828) Vem calada, vem comer. Mec carece de ter medo! Tem? Se ela urrar, eh, mocanhemo, c tem medo. Esturra urra de engrossar a goela e afundar os vazios... Urrurr-rrrurr... Troveja, at. Tudo treme. Boco que cabe muita coisa, boco duas-bocas! Ap! (fl. 828)

Observe-se que os elementos grifados nos excertos H-h. Hum. Nhem Hum. Hum-hum. Hum so construdos com sons guturais, aspirados, nasalados, palatais. Esta escolha demonstra a conscincia lingstica do autor no que tange ao potencial imitativo-sugestivo de tais qualidades sonoras na representao de um ambiente hostil, animalizado. O som gutural no portugus representado pelas velares e uvulares,

51

sobretudo as oclusivas aproxima-se dos rudos captveis da natureza: grunhidos animais, estalos, batidas, etc. O som aspirado via de regra produzido como uvular acaba sendo uma variante gutural, talvez abrandada pela maior poro de ar necessria sua produo. Os sons nasalados e os palatais sugerem a sonorizao caracterstica das cavernas, dos interiores; sons recuados e abafados. Os palatais, alm disso, geram impresses de mastigao, logo, aproximam-se dos sons primais. Na mesma passagem tem-se a ocorrncia da consoante vibrante (esturra-urra) seguida da consoante gutural surda (engrossar/goela), culminando com a onomatopia que imita o rugido da ona. Finalizando, temos a presena da oclusiva dental surda sugerindo o som produzido pelo animal (troveja/tudo/treme), o qual se repete ao longo da narrativa por meio da onomatopia nt, nt, que sugere a mastigao, a degustao aes realizadas na boca , servindo assim de ndice do perigo de ser devorado pelas onas: Eu xingo! Tiss nt, nt; ... (fl. 832 ): Se deixar, eu bebo at o escorropicho. Nt, mp, aah... (fl..834) Como podemos ver, a onomatopia nt tem a variante mp, que intensifica, talvez, o efeito de mastigao de nt. Pelo fato de o primeiro fonema da seqncia haver mudado sua zona de articulao: o segundo tornou-se bilabial como o primeiro. Isto pode sugerir ora a absoro do bugre pela ambincia selvagem ou pelo medo mascarado pela embriaguez Nt, mp, aah... correspondendo ao saborear degustando e engolir ora a forma como as onas devoravam o que as ameaasse: Nt, mp, aah representando mastigar e engolir. A onomatopia, no texto, exerce, tambm a funo de suprir o escasso vocabulrio do personagem, medida que a recriao de um som ou rudo substitui a descrio de uma cena ou de um personagem. A iconicidade dos sons produzidos pelos elementos que fazem parte da narrativa capaz de dar a exata noo daquilo que o personagem, com sua limitao, tenta relatar para o interlocutor. Vemos tambm que as onomatopias contribuem para o carter teatral do texto. Vejamos alguns exemplos:
Eh, ela rosnou e gostou, torrnou a se esfregar em mim, mio-mi. (fl.835) Ona urra alto, de tarar, o rabo ruim em p, a ela unha forte...(fl.

52

831) ... vai entrando e saindo, maciinho p-pu, p-pu, at pertinho da caa que quer pegar. (fl. 831) s vez faz um barulhinho, piriri nas folhas secas, pisando nos gravetos...(fl. 830)

Podemos observar que as onomatopias presentes nas passagens grifadas por ns so formadas com os fonemas que, como vimos, podem ser associados ao ambiente dos felinos, como mio-mi, em que o fonema oclusivo bilabial nasal sugere a fuso da voz felina com o som produzido sua mastigao; p-pu, piriri e tarar so onomatopias formadas pelos fonemas /p/, /t/, oclusivo bilabial sonoro e oclusivo linguodental surdo respectivamente, os quais podem ser associados ao som sugestivo do andar ou do mastigar das onas nt , encontrado em inmeras passagens do texto. Ocorre tambm nessas onomatopias a presena do fonema alveolar vibrante /r/, ndice da rapidez e voracidade das feras. Aqui a vibrao pode estimular inferncias relativas ao movimento do ar (respirao, vento, etc.), porque a produzir a alveolar vibrante (simples ou mltipla) a corrente de geradora do som torna-se muito perceptvel (basta colocar um espelho diante da boca e produzir os ditos fonemas), por isso a interpretao como ndice de rapidez. Ainda na mesma linha de raciocnio, o bater da lngua na produo da vibrante sugere o rudo ronronar que os felinos produzem quando esto em excitao. Vemos que muitos dos nomes que as onas receberam so formados de consoantes indiciais do ambiente ronronante (vibrantes), mastigante (palatais), degustante (ocluivas e nasais) construdo no conto como caracterstico dos felinos: Maria-Maria, Mpu, Mapoca, Apiponga, Puxura, Papa-Gente, Putuca, Porreteira, Rapa-Rapa, Nh- e Uinhua; alm do nome atribudo ao protagonista: Tonho Tigreiro. As interjeies que aparecem no texto contribuem tambm para a ambientao da histria, produzindo o efeito da excitao constante de um dia-a-dia repleto de riscos. Tais palavras tambm traduzem o estado de esprito do onceiro, que no capaz de verbalizar suas emoes. As interjeies aproximam-se do balbucio, dos sons primais, etc.

53

Palpar o ferro chegar entrando no vivo da gente... Atica! (fl. 833) Vai prosear com ona, algum? Teit... Axe...(fl.837) Ento por que que c no quer abrir saco, mexer no que t dentro dele? Ati! Mec lobo gordo... Ati...(fl. 825) C j viu cobra? Pois , Ap! (fl. 830) A, arma boa, ser? H-h, revlver bom. Er! (fl. 847) ...vira barriga pra riba, aru! (fl. 838) Hum. Hum. . no. Eh, nt, nt... Axi...(fl. 847)

Em atica, teit, ati a presena do fonema linguodental faz lembrar a onomatopia nt, a qual pode sugerir o rudo da ona; ap pode ser associada variante de nt mp em que a consoante linguodental passa a bilabial, fazendo lembrar a mastigao do felino. O fonema vibrante /r/ encontrado em interjeies como er e aru reproduz uma leve batida rudo comum no ambiente onde se desenrola a histria narrada. O fonema palatal /S/ encontrado em ax, axi, faz lembrar o som arrastado dos chiados e dos gemidos que se ouvem dos animais. As interjeies que aparecem no conto contribuem para a ambientao da histria, produzindo o efeito da excitao constante na vida repleta de riscos do personagem:
(...). Ona vem. Hee! Vem anda andando, ligeiro, c no v o vulto com esses olhos de mec. Eh, rosna, pula no. Vem s bracejando, gatinhando rente. Pula nunca, no. Eh ela chega nos meus ps, eu encosto a zagaia. Er! (fl. 832)

Podemos dizer tambm que as interjeies imprimem o efeito de realidade s cenas narradas, trazendo a cena aos olhos do narrador. Vejamos esta passagem: Quando ele queria gritar, hum, x, axi, a deixei no: atochei folha, folha, l nele, boca a dentro. (fl.850). A aliterao do fonema palatal /S/ transmite a idia de um rudo arrastado, ininterrupto, que se observa quando um indivduo procura silenciar um outro. A imagem sugerida pelo nmero abundante de interjeies, onomatopias e vocbulos tupis vai-se intensificando ao longo do texto at imitarem a fala da ona em que o homem se transforma diante de seu interlocutor. A grande metamorfose comea a ocorrer nas ltimas linhas do penltimo pargrafo: ... Eu Macuncozo... Faz isso no, faz no... Nhenhenhm... Hee!...(fl. 852)

54

O final da narrativa sugere que o interlocutor, para se defender, atira no onceiro que se transformara em ona. No incio do pargrafo aparecem algumas palavras completas, compostas de vogais e fonemas consonantais vibrantes, que vo desaparecendo e dando vez a fonemas guturais, culminando com interjeies que sugerem o uivo da ona em estertor: H ... Aarr ... C me arrhou ...Remuaci ... Riucanac ... Araa ... Ui ...Ui ...Uh ...uh ...e ... ... ... ...(fl. 852) METAPLASMOS FUNCIONAIS E LITERRIOS. Entendemos como metaplasmos funcionais, aqueles que ocorrem nas variantes lingsticas e que, portanto, caracterizam falantes diferenciados. E por metaplasmos literrios, os que so construdos pelo autor com o objetivo de dar cores mais fortes ao texto na caracterizao de certo personagem ou cena. Os metaplasmos que ocorrem no texto em estudo funcionam tambm como elementos indiciais da fala sonsa do onceiro, que alm, de usar a variante cabocla (caipira), incorpora formas tidas como tpicas das onas. Sua fala se mostra a um s tempo regional, dissimulada e caricatural. Vejamos os exemplos textuais:em aspra temos a sncope da vogal e, provocando o desaparecimento da slaba postnica (spera>aspra). No verbo preguntar e no adjetivo fromoso vemos a mettese em que a mudana de posio da vogal criou o grupo consonantal pr para perguntar e fr para formoso. O autor emprega tambm a forma verbal estralar como uma variante de estalar, que sofreu o acrscimo do fonema vibrante /r/, fenmeno denominado epntese. Observa-se, a partir dos exemplos apresentados, que a mudana de posio do fonema vibrante, dando origem a grupos consonantais como pr, tr, fr, contribuem para a ambientao sonoplstica das cenas narradas, produzindo a idia perigo iminente, movimento brusco, rudo inesperado e fuga. Fenmeno inverso ocorreu com a palavra percura; o grupo consonantal pr se desfez, motivando a transformao da vogal posterior fechada em anterior (procura>percura). Em aperceiando, que aparece com a variante apreceio, tambm se observa o mesmo fenmeno, sendo, porm, mantida a vogal e. Nesse verbo, temos outra alterao fonolgica, comum em vrias formas verbais presentes na narrativa: os verbos em iar se apresentam flexionados como verbos com terminao em ear (vareia, arrupeio, desarreia, principeia, alumeia).

55

A palavra cruz, no texto, aparece tambm na forma curuz, exemplo de anaptixe ou suarabcti, um tipo especial de epntese, em que o grupo consonantal se desfez com a intercalao da vogal alta, fechada u, fazendo surgir uma outra slaba na palavra. O emprego dessa forma como uma interjeio se justifica perfeitamente no contexto: Fui indo pra l, fui vendo: curuz! De toda banda, ladeza da chapada, tinha rastro de ona... (fl. 850). A reao do personagem diante da cena se apresenta iconicamente ao leitor por meio da desse vocbulo. A intercalao do u, alongando graficamente a palavra, produziu o efeito expressivo de recriar o estado de estupefao do onceiro. Em ridico houve a queda de uma slaba, passando a palavra de proparoxtona a paroxtona (ridculo>ridico). Esses metaplasmos observados so, na verdade, formas arcaicas da lngua que ainda podem ser verificadas na linguagem simples do homem sertanejo, sendo, por isso considerados metaplasmos funcionais. Paralelamente, o autor faz criaes vocabulares por meio de operaes semelhantes s que se verificam na lngua em geral, produzindo um efeito bastante interessante no texto. Palavras como desonar, destemece, despulo, repulo e redormindo, nodicionarizadas, foram criadas por meio de processo que ocorre na gramtica da lngua, em que os vocbulos se constrem a partir do acrscimo do prefixo des e re, conhecido como prtese, servindo para caracterizar a fala do personagem. Vejamos os efeitos que produzem na narrativa:
Hum, o couro dela custoso pra se firmar, escorrega que nem sabo, pepego de quiabo, destremece a torto e a direito...(fl. 834) Pula de lado, muda o repulo no ar. (fl. 830) Nh Nhuo Guede me mandou ficar aqui, mor de desonar este mundo todo. (fl. 827) Dormindo e redormindo, com a cara na mo, com o nariz do focinho encoastado numa mo. (fl. 835)

interessante observar a originalidade da forma desonar, em que, inicialmente, o substantivo ona transformou-se em verbo para receber o prefixo des. Vemos que os prefixos so formados por consoantes oclusivas e vibrantes, acompanhadas de vogal fechada, compondo o cenrio em que se ouvem rudos violentos de batidas e rugidos, que produzem a sensao de temor.

56

Alm de produzirem todos os efeitos comentados, essas formas so absolutamente adequadas ao texto, pelo fato de contriburem reforar a idia de limitao vocabular do personagem, e a natureza quase telegrfica dos enunciados. Uma palavra como desonar capaz de substituir uma sentena, alm de ser um ndice para o leitor do carter ingnuo do personagem, desprovido de qualquer sentimento tico ou moral. Outro exemplo interessante de metaplasmo o que deu origem ao vocbulo alprecata. Temos registradas no dicionrio (cf Ferreira, 1986) as palavras alparcata, alpargata e alpergata. Guimares Rosa preferiu a forma alprecata, em que se v a mettese, ou seja, a transposio do fonema vibrante, provocando o surgimento do grupo consonantal pr. Vemos, portanto, que as inovaes lingsticas introduzidas por Guimares Rosa podem ser observadas em vrios nveis. Ele no s promove a revitalizao da lngua, empregando termos do portugus arcaico, como tambm submete o lxico disponvel a mecanismos de transformao metaplasmos semelhantes queles pelos quais passou a lngua. As transformaes por metaplasmos por que passam as palavras numa obra de fico podem ser consideradas metaplasmos literrios. A SIGNIFICAO FONMICA NO MBITO DA NEOLOGIA. O fenmeno da neologia consiste na produo de novas formas lingsticas com o objetivo de designar seres, entes e objetos mais ajustadamente do que o que permite o lxico at ali existente. A forma neolgica, portanto, pode ocorrer no plano morfofonmico, no plano mrfico, no plano semntico, etc. O texto rosiano um manancial de inovaes lingsticas. O autor no s cria vocbulos novos, como tambm renova o significado de itens lexicais preexistentes ao seu texto. Em Meu tio o Iauaret, a neologia ganha uma aparncia especial ao nascer de cruzamentos lingsticos entre formas vernculas e formas de lngua indgena caracterstica do serto nacional. Podemos destacar do texto alguns exemplos de neologismos oriundos do cruzamento do portugus com a lngua tupi, como, por exemplo, o vocbulo sejuu que aparece na passagem: Sejuu j to alto, olha as estrelinhas dele... Eu vou dormir no, t quage em hora deu sair por a.. (fl. 836). Essa forma, segundo Nilce SantAnna

57

(2001), criada a partir do tupi seixu entendida como constelao, sofreu uma sonorizao da consoante palatal -x, formando um jogo de oposio de consoantes surdas e sonoras -s/-j /- acompanhadas de vogais que se tornam altas e fechadas /u/u, sugerindo o uivo do animal que se d na presena das estrelas. Dentre os inmeros neologismos onomatopaicos formadas a partir da lngua tupi, podemos citar a palavra ciririca, formada a partir do vocbulo tupi siriri, que significa deslizar. Vemos que o fonema linguodental surdo /s/ representado pelo signo c, que tambm representa o fonema oclusivo velar /k/, formador do radical do verbo ciriricar; Debaixo da zagaia, ela escorrega, ciririca, forceja (fl. 833). A escolha do signo c pode ter sido, talvez, por questes de sentidos que a recorrncia do grafema pode sugerir na apresentao icnica da palavra, j que ocorre a repetio do grafema r. O fonema voclico /i/, que sugere estreiteza, associado ao fonema linguodental d idia de uma ao realizada com certa delicadeza para ser concluda por meio da fora, que est representada pelo fonema /k/, indicando uma ruptura com alargamento representado pela vogal aberta -a, conforme o prprio enunciado revela. O metaplasmo tambm pode participar da construo neolgica. Na passagem: Vi que ela tava secando leite, vi o cinhim dos peitinhos...(fl 835), a palavra cinhim, associada a sino, do latim sinu- que significa curvatura, sinuosidade, seio (cf. Cunha, 1998) recebe o sufixo de diminutivo im. Nesse vocbulo, a recorrncia da vogal -i sugere a idia de pequenez, estreiteza, delicadeza reforada pela consoante bilabial m, a qual tambm pode estar associada idia de suavidade. O ritmo, a musicalidade das construes inusitadas que aparecem na fala do onceiro do uma caracterstica especial ao texto. At mesmo o absurdo de fato um relatado amenizado, parecendo, muitas vezes, engraado, graas ao tratamento especial que a palavra recebe:
Ela pe a mo pra a frente, enorme. Capim mexeu redondo, balanadinho, devagarim, mansim: ela. Vem por dentro. Ona mo ona p ona rabo... Vem calada, quer comer. Mec carece de ter medo? Tem? Se ela urrar, eh, macanhemo, c tem medo. Esturra-urra de engrossar a goela e afundar os vazios. Urrurru-rrrurru... Troveja, at. Tudo treme. (fl. 828)

Vemos, na segunda orao, a incidncia da vogal nasal palatal fechada, em que o autor faz uso, mais uma vez, do sufixo de diminutivo -im, para efeito de rima: capim,

58

balanadinho, devagarim, mansim; tambm explora o efeito produzido pela alternncia de fonemas orais e nasais, abertos e fechados: vem/dentro, ona/mo, ona/p, ona /rabo. Observa-se a preferncia pelo sufixo im em detrimento de inh em palavras como pouquim, dinheirim, devagarim, oncim, jaguaraim, cinhim e outras. A preferncia pelo sufixo de diminutivo im, em detrimento de inh, em palavras como pouquim, dinheirim, devagarim, oncim, jaguaraim, cinhim e outras se justifica, no texto, pelo fato de essa forma ser um ndice da fala ingnua do homem do serto, reforando a dualidade que existe no texto, em que o personagem ora vela, ora revela, ora se apresenta como um ingnuo caipira, ora se revela astucioso matador de homens: ...Mas ento agora pode me dar canivete e dinheiro, dinheirim. Relgio quero no, t bom, tava era brincando. Pra qu que eu quero relgio? No careo...(fl. 828) Segundo Haroldo de Campos (1991), que aproxima o estilo rosiano do estilo de Joyce, o autor mineiro consegue criar, da revoluo que promove com a palavra, um fato novo, alimentado em latncias e possibilidades peculiares da nossa lngua, conseguindo, com isso, promover uma profuso de efeitos. Em Meu tio o Iauaret, o escritor, alm de inovar, manipulando a lngua a partir de todas as possibilidades que oferece e resgatando as construes arcaicas, introduz um elemento que desempenha um papel no apenas estilstico, mas sobretudo fundamental para a composio do conto, que o idioma tupi. Os tupinismos so os elementos indiciais que conduzem o leitor a perceber a identidade do onceiro com os animais. Sua fala entremeada de interjeies e onomatopias que revelam a estranha convivncia do personagem com as onas da regio. Sua fala um misto de portugus com lngua tupi. As palavras desse idioma, juntamente com as onomatopias que lembram os rudos prprios da ona, revelam o outro lado do personagem. O termo nhem, que, segundo Antenor Nascentes (1966), corresponde ao verbo falar em portugus, adquire inmeras funes. O narrador inicia sua fala empregando o termo como uma interjeio, que poderia ser substitudo pelo nosso hein: ...Assopro o fogo. Nhem? Se essa minha, nhem? (fl. 825) Mais adiante esse termo aparece

reduplicado com a mesma funo: ...Nhenhem? Eu cacei ona, demais. Sou muito caador de ona...(fl. 827)

59

O mesmo elemento aparece no neologismo jaguanhm, que corresponderia ao vocbulo jaguaret (ona) aglutinado forma nhem, que tem uma variante com a duplicao dessa palavra: jaguanhenhm, imitando a fala da ona: ... Ela falava comigo jaguanhenhm, jaguanhm...(fl. 846); Me lambe, lambe, fala com eles, jaguanhenhm, alisa, toma conta.(fl. 844) interessante observar que o personagem faz uma espcie de traduo da fala tupi ou da linguagem da ona para seu interlocutor: ...Marido falava bobagem, em noite de lua incerta ele gritava bobagem, gritava, nheengava.(fl. 831).. Nessa forma, que se flexiona como verbo, parece que a vogal i tem a funo de uma desinncia de pretrito perfeito, como aparece na passagem: Miei, miei, jaguarainhm, jaguaranhinhenhm... (fl. 839) Observa-se na fala do onceiro uma incidncia de fonemas consonantais nasais, palatais, vibrantes e fonemas voclicos nasais e fechados: manheceu, mec, manh e nhor sofreram o processo de afrese para que sobressasse o som nasal, semelhante ao barulho dos animais. O verbo pr, por efeito estilstico, foi flexionado no pretrito perfeito com uma terminao palatal: ponhei. O neologismo munhamunh, que, de acordo com Nilce SantAnna (2001), pode ter o sentido de pensar ou falar bobagem, pode ser empregada como um nome ou verbo: Ah, munhamunh: bobagem! Tou falando bobagem, munhamunhando....(fl. 825) O fonema palatal /z,/ encontrado em palavras como Joo e Joaquim se nasaliza transformando esses gentlicos em Nhuo e Nhoaquim. Tal mudana pode ser justificada pelo fato de Tonho Tigreiro dar preferncia a fonemas, os quais podem ser associados a rudos de feras. Transformao curiosa ocorreu no nome Jos: o narrador refere-se a esse indivduo com o nome de Gugu Maria . Nesse caso houve o fonema palatal passou a velar (/z,//g/), som prprio do mundo animal. ALGUMAS PALAVRAS SOBRE O FAZER DE G. ROSA Sabemos que Guimares Rosa, em toda a sua obra, deixa transparecer um certo deslumbramento pela palavra. Ele tinha a preocupao de um arteso ao fazer a uma verdadeira pesquisa filolgica ao empregar expresses arcaicas e explorar todas as possibilidades da lngua para criar vocbulos e construes inusitadas. Essa caracterstica especial da obra rosiana levou o crtico Oswaldino Marques a defini-la

60

como um prosopoema ( moda de Guimares Rosa) palavra que sugere a fuso das duas modalidades do texto: prosa e poema. O interesse maior de G. Rosa a expresso do pensamento por meio da palavra exata, adequada. No conto Meu tio o Iauaret o autor realiza uma verdadeira inovao, na medida em que a linguagem responsvel pela ambientao. A narrativa entremeada de interjeies, onomatopias, frases truncadas e telegrficas. Isso faz com que se produza o efeito de realidade na mente do leitor. Esse processo de narrao faz com que o leitor tenha participao na construo do texto. Enquanto constri o sentido na narrao, tendo como referncia suas experincias, acrescenta formas e significados aos vazios deixados pelo texto. CONCLUSO Cremos que esta pequena anlise tenha podido mostrar a importncia dos estudos fonolgicos, que, combinados com a interpretao semitico-estilstica, demonstra infinitas possibilidades de criao oferecidas pela lngua, alm de propiciar descobertas prazerosas por parte do aluno. Essa nova forma de investigao considera a camada fnica da lngua um signo. Portanto, o levantamento das qualidades sonoras dos signos verbais torna possvel desvendar os valores comunicativos inscritos nos textos. Isto porque tais qualidades servem de cone, e mais adiante evoluem em ndices que conduzem o leitor mensagem do texto. Essa forma de leitura, que possibilita o dilogo que os textos podem estabelecer com outras artes, permite uma apreenso total do texto, o que no possvel com as formas tradicionais de investigao. Destarte, nossa proposta de uma fonologia em nova chave a associao dos estudos fonmicos aos semitico-estilsticos com vistas a envolver estudioso e objeto num processo de trocas significantes, por meio das quais os textos tornar-se-o objetos comunicativos cada vez mais eficientes. Cremos que a tomada de conscincia do valor da camada fnica da lngua e dos efeitos resultantes de um uso mais cerebral deste material poder resultar num processo de produo textual mais emocionante em funo de sua eficincia comunicativo-expressiva.

61

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CAMPOS, Haroldo de. A Linguagem do Iauaret, in COUTINHO, E.F. (Org.) Guimares Rosa. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira. Fortuna Crtica . v. 6. INL/ MEC, 1991. CUNHA, Antnio Geraldo da. Dicionrio Etimolgico Nova Fronteira. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1998. FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Novo Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986.

MARQUES, Oswaldino. Canto e plumagem das palavras. In Ensaios escolhidos. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1968. [p. 83] MARTINS, Nilce SantAnna. O lxico de Guimares Rosa. So Paulo: Edusp, 2001. NASCENTES, Antenor. Dicionrio Etimolgico Resumido. Rio de Janeiro: Portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1966.
ROSA, Joo Guimares Meu tio o Iauaret. In Obras Completas. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1995.

62

Leitura e Produo de Textos: uma Abordagem Semitica para o Ensino de Lngua Materna.
Darcilia Simes & Maria Teresa Tedesco Vilardo Abreu3 INTRODUO notrio o aumento do interesse dos professores de diferentes reas do ensino para as questes da linguagem, que resultam da reflexo sobre temas tais como: o funcionamento do discurso e seu papel cultural; as relaes entre leitura, literatura e produo cientfica, por exemplo, as novas tecnologias e suas linguagens; a linguagem na interao escolar e o papel do ensino de lngua como instrumento para o processo de aprendizagem. Acredita-se que alguns pressupostos so bsicos ao tratar do tema da linguagem e suas dimenses em sala de aula. O primeiro deles, e talvez, o mais importante e polmico: Todo o professor um professor de leitura (Silva, 1998); o segundo diz respeito formao de leitores: a existncia de textos completos, na viso do referido autor seqncias integradas de textos so pr-requisitos para a formao do leitor. Para fins deste trabalho, tem-se por premissa que todo docente um professor de leitura, independente de que contedo se ensine na sala de aula. Esta viso justificada pelo fato de todo professor utilizar a lngua materna como instrumento para a comunicao. Ou seja, nesta situao de interlocuo, a lngua o meio pelo qual ocorre a comunicao. o cdigo-base. Entendendo-se a necessidade de contextualizao das diferentes situaes de comunicao oral e escrita, h uma tendncia, como metodologia nas diferentes disciplinas, do uso da linguagem verbal escrita no espao escolar como dinmica da construo do conhecimento no processo de ensino-aprendizagem. Neste sentido, todos aqueles que trabalhamos em sala de aula, somos eminentemente professores de leitura

As autoras so Professoras Adjuntas da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Darcilia Simes Doutora em Letras Vernculas (UFRJ, 1994), 1 Lder do Grupo de Pesquisa Semitica, Leitura e Produo de Textos, Coordenadora do Mestrado em Lngua Portuguesa. Maria Teresa Tedesco Vilardo Abreu Doutora em Lingstica (UFRJ, 2003).

63

& escrita, porque, de uma forma ou de outra, parte-se de diferentes gneros textuais, numa viso mais atualizada da tipologia textual, para se ensinar o contedo especfico de cada disciplina, ainda que no se tenha a plena conscincia deste uso. indiscutvel que este o padro preponderante de promoo efetiva do conhecimento, por isso acredita-se que a relao deste aluno-leitor e a estratgia metodolgica centrada na palavra escrita tm uma relao muito grande com o desempenho da escola e, por conseguinte, com o sucesso desta. Este quadro pode levar afirmao de que todos somos professores de leitura e de escrita e que o desenvolvimento destas competncias est permanentemente em nossas atividades escolares, alm de, sem dvida, estar na expectativa da prpria sociedade quando, por exemplo, a famlia matricula o indivduo (a criana, o jovem, o adulto) na escola, contando que, ao final da escolarizao, o aluno domine o cdigo escrito da lngua. Nesta viso, assume-se que necessria a participao coletiva dos atores que compem o quadro de educadores de uma dada instituio no projeto de ensinar a ler & escrever, na dimenso mais ampla que possa ser dada a estes conceitos. Portanto, este artigo procura demonstrar a correlao da teoria semitica com o desenvolvimento das quatro destrezas lingsticas bsicas: ouvir, falar, ler e escrever. O embasamento terico, aqui apresentado, fundamenta-se na semitica de Peirce, investigando-se o processo de composio da imagem textual e analisando-se a configurao bsica das imagens (formas, posio, relaes, etc.), bem como a flexibilidade semitica projetada pelo produtor do sinal autor em dilogo com o leitor virtual e as condies de leitura. Procura-se, ento, demonstrar a importncia do domnio das formas da lngua e de seus esquemas estruturais, enquanto elementos icnicos capazes de mapear no texto um itinerrio que conduz o leitor compreenso da mensagem bsica. A anlise do texto propiciar a percepo da iconicidade e, por conseguinte, das garantias de opacidade ou legibilidade.

4 As aspas indicam uso conotado. O que no o caso. 5 Palavras ou expresses-objeto devem vir em itlico.

64

Assim, apresenta-se o artigo dividido em trs partes, a saber: fundamentao terica em que se apresentam dados bsicos da semitica peirceana, estabelecendo a relao semitica & texto; a seguir, relacionando-se teoria e prtica, procura-se fazer algumas consideraes a respeito das aulas de lngua materna; na ltima parte, propese uma aplicao do modelo terico apontado por meio de uma anlise da iconicidade diagramtica e sintagmtica em dois textos literrios de autores contemporneos, na tentativa de um mapeamento da superfcie desses textos, levantando-lhe os signos que orientam (ou desorientam) a leitura. Acredita-se na importncia desta abordagem para o ensino de lngua materna, medida que se pode concretizar, atravs dos elementos lingsticos, a compreenso do texto, resgatando-se a estrutura do mesmo. II. UM POUCO DE TEORIA. 1 A TEORIA SEMITICA. A semitica insere-se no quadro das teorias que se preocupam com o texto, ou seja, procura descrever e explicar o que o texto diz e como ele faz para dizer o que diz. Para tanto, preciso definir o conceito de texto, seu objeto de estudo. O texto s existe quando concebido na dualidade que o define objeto de significao e objeto de comunicao e, dessa forma, o estudo do texto com vistas construo de seu (seus) sentido(s) s pode ser entrevisto como o exame tanto dos mecanismos internos quanto dos fatores contextuais ou scio-histricos de fabricao do sentido. Segundo John Deely (1990), o objetivo ou assunto da investigao semitica no apenas o signo, mas a ao dos signos ou semiose. Essa ao ocorre em vrios nveis que podem ser identificados como esferas ou zonas especficas de atividade sgnica. Portanto, a semitica o conhecimento sobre a semiose, a explicao terica sobre os signos e o que eles fazem, o papel que exercem no texto. A semitica a tentativa de explorao terica daquilo que peculiar ao signo, tanto em seu ser quanto ao temporalmente co-terminal que se segue quele ser. preciso lembrar que, para Peirce, lgica apenas um outro nome para semitica, ou seja, a semitica uma outra lgica, em que so analisados os signos, sua diviso

65

tridica bsica, suas classes, as noes de significado, de interpretante, etc., bem como as normas e a natureza das combinaes dos signos ou proposies e juzos. H algumas crticas em relao ao conceito de texto aqui adotado, pois, de um lado, acusa-se reducionismo, empobrecimento do conceito; por outro lado, percebe-se uma concepo subjetivista, atribuindo certa confuso anlise do texto com outros tipos de anlises. No entanto, a anlise em perspectiva semitica integra o texto entre tudo o que o homem constri como representao de sua captao & percepo das coisas que o envolvem, do seu entorno. 2.2 O CONCEITO DE SIGNO O termo semitica foi introduzido no fim do Sculo XVIII pelo filsofo empirista Locke, para designar o estudo de signos em geral, termo posteriormente retomado por Peirce (Sculo XX, na Amrica do Norte). Tambm no incio do sculo, Saussure trabalhou o conceito, mas restringindo sua referncia cincia semiologia, ressaltando sua importncia e enfatizando que esta deveria englobar a lingstica. A diferena entre os dois pensadores que aquele estava fundando uma cincia e este, apenas, previa a necessidade de sua existncia. Saussure pensa o signo como uma unidade lingstica ratificada na dicotomia significante & significado. Embora possam ser apontadas algumas contradies, importante ressaltar que o autor acaba por revelar o signo como o trao diferencial num sistema eivado de diferenas, de variedades, restringindo toda a complexidade lingstica ao pressuposto da arbitrariedade do signo, sem dar conta, por exemplo, das relaes signo & referente, linguagem & conhecimento e linguagem. Para Peirce, ao contrrio, o signo no se restringe linguagem verbal, brota e se expande a partir do que denomina de categorias cenopitagricas (primeiridade, secundidade, terceiridade). Para ele, as categorias de conhecimento rompem com toda a teoria clssica do conhecimento, com teorias apriorsticas da mente humana, ou com uma teoria absoluta da mente humana. Advoga que, antes de qualquer cincia pensamento, linguagem & ao,

6 Palavras ou expresses-objeto devem vir em itlico. 7 Palavras ou expresses-objeto devem vir em itlico.

66

normativa, deve haver uma cincia que trace distino entre o bom e o mau em qualquer sentido (Peirce, 1998, 26). Em quadro analtico-comparativo, tem-se:
Peirce (americano) Funda a cincia semitica V o signo de uma forma mais ampla No se restringe linguagem verbal. uma cincia que no traa distino entre bom e mau em qualquer sentido; Descreve o que se v. Saussure (europeu) Rebatizou a cincia de Semiologia Restringe sua referncia a esta cincia somente lingstica linguagem verbal Signo = unidade lingstica Considera o signo como diferencial, (Mas a lngua s tem diferenas). Problemtica colocada, apenas, como pressuposto da arbitrariedade do signo.

Homem ( Signo complexo de relaes tridicas) signo Conscincia (como locativo) Lugar em que se opera a passagem, levando transformao de um signo em outro.

Assim, na relao entre semitica & texto, tem-se o exame de procedimentos da organizao textual, e, ao mesmo tempo, dos mecanismos enunciativos de produo e recepo do texto. A teoria que procura explicar o(s) sentido(s) do texto pelo exame, em primeiro lugar, de seu plano de contedo engloba a seguinte variedade:
Texto verbal ou lingstico (oral ou escrito) Texto no-verbal

2.3 .TRADE DA TEORIA PEIRCEANA Peirce prope, em sua teoria, a diviso dos signos em trs nveis segundo a relao entre o signo em si e seu objeto, a saber: icnico, indicial e simblico. 1 - O objeto apreendido como uma mera qualidade na sua aparncia positiva, qualidade imediata e simples. Isto significa dizer que o primeiro nvel: cone (primeiridade) apreenso da forma das idias, que tende aproximao, descoberta ou desvelamento rente fisicalidade estrutural dos fenmenos. Ex: simples odor, o sabor do vinho.

67

2 - A caracterstica bsica o elemento do conflito: a experincia de estar diante de; a desautomatizao da percepo; o impacto. Segundo nvel lgica propriamente dita ou cincia formal das condies de verdade das representaes batizadas de semntica ou estudo do signo e suas relaes com o mundo exterior. Na secundidade, a mente reestrutura o signo e o prepara para a apresentao a um interlocutor (ou receptor), que pode ser o prprio produtor em sua segunda funo: um eu-primrioemissor ante um eu-secundrio-receptor. 3 - Este modo de apreenso dos objetos se explica fundamentalmente como sendo uma apreenso mental (inteligvel), isto , conseqente do hbito e no seu carter de lei. Trata-se da apreenso de algo que capaz de ser representado por signos convencionais. Toda a realidade da linguagem verbal apreendida intelectualmente, pertencendo, pois a esse terceiro modo. Terceiro nvel Retrica pura ou cincia das condies. Um signo d nascimento a outro, e um pensamento provoca outro. na terceiridade que se constroem os cdigos. Assim, a trade da teoria Peirceana afirma:
Tudo que o homem apreende na conscincia, j apreendido como signo seja este um mero sentimento de qualidade, uma ao ou um pensamento.

Qualquer signo, mesmo o mais convencional, apreendido em primeira instncia como cone, isto , como impresso sua qualidade concreta. Os signos, mesmo os aparentemente mais motivados: imagem, fotografia, diagrama, metfora, so hipocones ou cones hbridos, pois se apresentam como estando para outra coisa que no de sua prpria qualidade; j so signos em secundidade, de segunda gerao, produtos da interveno cognitiva humana. Considera-se, por isso, a palavra como smbolo convencional por excelncia. O smbolo tende a distanciar, abstrair e impermeabilizar nossa apreenso dos fenmenos, chegando a produzir efeito aparentemente superior ao do ente, fato ou fenmeno a que designa.

8 9

O recuo de margem e o tamanho diferenciado da fonte prescindem de aspas. Enumerao interrompida requer pontuao de pausa breve mesmo em situao de determinado.

68

2.4. A LNGUA (GEM) ESCRITA um processo de codificao em segundo nvel. Apresenta-se como um sistema de signos que traduz para um nvel visual (representao grfica) a expresso oral do cdigo verbal. Baseado nesse carter de linguagem surge a classificao do discurso em trs tipos, que variam segundo o modo de estruturao e de acordo com a espcie do objeto que neles se representa, assim, considerando os trs grandes tipos de texto.
Descrio: Sentimento da qualidade. Narrao: Registro de atos concretos. Dissertao: Realidade de modo de expresso puramente intelectivo, racional.

Em continuidade, enquanto o registro oral funo bsica do homem, definindolhe o carter de humano-social, a escrita tem leis de estruturao que lhe so prprias, definindo a codificao grfica, considerando-se a escrita alfabtica. O registro oral pressupe nveis outros de maior sistematizao do que mero contato social. Neste sentido, a escola nasce com a funo primordial de alfabetizar, ou seja, efetivar o ensino sistemtico de um cdigo. Neste sentido, corrobora-se a premissa exposta, inicialmente, de que todo o professor professor de leitura e que toda a disciplina ministrada em sala de aula tem como fio gerador o texto, a linguagem verbal escrita. Por isso, ocupando-nos do texto verbal escrito, observamo-lo e criticamo-lo como objeto visual, dotado de plasticidade, por meio da qual, formas, cores, relaes, constroem as trilhas a serem perseguidas no processo de produo de leitura e compreenso dos textos captveis pelos olhos. TIPOS DE TEXTO 2.5.1. DESCRIO 2.5.1.1. Texto descritivo qualitativo - linguagem potica, ou seja, textos que, no ato de descrever verbalmente, transformam o carter linear da sintaxe verbal, recuperando analogicamente as qualidades fsicas, sensveis, etc. 2.5.1.2. Texto descritivo indicial - a linguagem quebra em partes o objeto descrito, dirigindo a retina mental do receptor para o objeto em questo, dissecado pela linguagem verbal.

69

2.5.1.3. Texto descritivo conceitual - descreve conceituando. Ex. Nas enciclopdias, representando um tipo de objeto. 2.5.2. NARRATIVA 2.5.2.1. Texto narrativo qualitativo - caracterstico de muitas das narrativas literrias, principalmente das modernas. H rompimento da linearidade (comeo, meio e fim), no havendo encadeamento seqencial dos fatos. Explora-se a qualidade das aes de um evento, representando as vrias dimenses de uma ao. 2.5.2.2. Texto narrativo sucessivo - a relao entre as seqncias da histria de ordem cronolgica. As aes se sucedem no tempo, num encadeamento linear. Um exemplo so as notcias de jornais, que podem ser classificadas como texto de secundidade (narrao) em nvel de segundo (indicial), pois nesse caso, temos, apenas, fatos agindo sobre fatos, sem interpretaes que avaliem implicaes e determinaes de uma ao sobre a outra. Pode-se fazer uma relao com a linguagem referencial que visa, somente, informao. 2.5.2.3. Texto narrativo causal entre as partes da narrativa haver uma ligao de causa e efeito. Aes precedentes provocam aes subseqentes, o que caracteriza uma abstrao conceitual, pois abre uma ocorrncia encadeada das aes, umas aps as outras, impondo uma relao de implicaes lgicas. Exemplos caractersticos so as narrativas policiais, de espionagem, de fico cientfica. 2.5.3. DISSERTAO O texto de carter dissertativo exemplifica os fundamentos tericos de Peirce relativos aos trs tipos possveis de raciocnio. 2.5.3.1. Texto dissertativo argumentativo determina a aceitao de uma concluso, partindo de formulaes hipotticas (premissas). mais fechado para interpretaes. O mtodo de raciocnio predominante de deduo, argumento cujo interpretante o representa como pertencendo a uma classe geral de argumentos possveis, exatamente anlogos, tais que a maior parte das dedues, cujas premissas so verdadeiras, tero concluses verdadeiras. 2.5.3.2. Texto dissertativo relacional - processo de investigao experimental. Relao de suposies tcnicas com fatos, atravs dos quais pretende-se testar a

70

comprovao da teoria. O mtodo de raciocnio a induo a verificao experimental de uma predio geral ou um argumento oriundo de uma amostra aleatria. 2.5.3.3. Texto dissertativo hipottico - exame de uma massa de fatos que permitem o surgimento de uma teoria. A abduo o mtodo de produo de uma predio geral sem nenhuma certeza positiva de que ela se verificar. a hiptese. Faz-se uma mera sugesto de que algo pode ser. As operaes abductivas do pensamento do origem s grandes descobertas da cincia. Nossas especulaes de natureza textual e de carter metodolgico sero sinteticamente demonstradas adiante na anlise de dois textos. III RELACIONADO TEORIA E PRTICA Considerando que aprender uma lngua refletir sobre um processo cultural multimdia, d-se nfase s relaes entre linguagem e pensamento, partindo-se da idia de que o pensamento s existe quando possvel de ser manifestado. Logo, o pensamento se corporifica em signos que o representam. Isto posto, partimos em busca da hermenutica dos signos, por meio da qual se torna possvel conhecer o potencial plural da comunicao e expresso humanas, ao mesmo tempo em que se promove a conscientizao da importncia do cdigo verbal, cdigos. Uma vez assentadas as bases que garantem relevncia para todo e qualquer cdigo, torna-se possvel a apropriao do maior nmero de cdigos disponveis com vistas educao sensorial e organizao dos processos perceptivos. Na esteira da teoria de Peirce, entende-se que a captao do mundo exterior se faz por meio de uma semiose ilimitada em que a informao promove a inveno, a criao, o exerccio da capacidade de escolher ante alternativas, de decidir ante a informao mais adequada capaz de permitir melhores e novos estados de equilbrio para o sistema. Enfim, promove-se a organizao do raciocnio, a partir das relaes entre o signo e o senso comum (ou interpretante coletivo). enquanto tradutor dos demais

10

Aqui caso de conotao mesmo, por isso usei aspas. A hermenutica, na teoria de Peirce, precisa ser ressignificada. 11 No se pode sinonimizar senso comum e interpretante coletivo; s figurativamente. Por isso as aspas.

71

Para Peirce, o homem desenvolve trs tipos de raciocnio: a deduo que prova que algo deve ser; a induo que mostra que alguma coisa realmente operativa, e a abduo que simplesmente sugere que alguma coisa pode ser (Ferrara, 1986: 59). Nestas bases, possvel inferir-se que a organizao lingstica do pensamento se constri na formulao das hipteses, na produo de demonstraes e associaes at a formulao de uma tese. Por isso elege-se o modelo peirceano para orientar nosso trabalho, uma vez que se deseja aprofundar a compreenso sobre as formas de raciocnio humano com vistas a descomplicar, ao mximo, sua interao com o mundo, a partir da qual as aprendizagens se realizam num constante processo de interao. No que tange aquisio da leitura e da escrita, h convico de que a educao da viso fundamental, uma vez que tomamos a forma escrita da lngua como um desenho, em que buscamos identificar todos os elementos icnicos que operariam como norteadores da captao do sentido de cada enunciado e do texto em sua totalidade. Isto porque, na linha do raciocnio proposta por Peirce, arriscamos entender que a captao sensorial promove a estimulao da volio que ativa a mente e, por sua vez, deflagra o processo de reconhecimento das normas estabelecidas pelo uso comum da linguagem sob a forma de leis caracterizadoras das convenes e dos hbitos. Assim, estaria o aprendiz sendo orientado no acionamento de seu potencial racional, portanto, estaria sendo formada a base aperceptiva indispensvel efetivao da aprendizagem. Numa proposta de anlise semitica, examina-se a iconicidade textual em dois sentidos:
a exofrica, aquela que se refere a dados externos ao texto que lhes sejam associveis, como por exemplo, a letra V, que nos lembra a expresso da vitria representada pelos dedos indicador e anular esticados e abertos; o cdigo lingstico tal qual o fazemos com o amarelo da bandeira brasileira, que associvel ao ouro ou s nossas riquezas; no cdigo pictorial. a endofrica em que os elementos se relacionam entre si, na trama textual (a palavra brasileira est no feminino singular porque se refere a bandeira que uma forma no feminino singular cdigo lingstico; assim como a bandeira brasileira construda por figuras geomtricas sobrepostas no cdigo pictorial). Isto porque, durante o aprendizado da leitura e da escrita

12

termo da psicologia.

72

indispensvel o exerccio de relaes que estimulem as inferncias que, a seu turno, subsidiam a interpretao dos textos em qualquer cdigo.

Ainda no mbito da iconicidade, podemos examinar a imagtica, a diagramtica e a metafrica. Na imagtica, tem-se o potencial textual de gerar imagens captveis por um dos sentidos humanos. Ex. O cdigo Braille uma linguagem ttil cujas imagens so lidas pelos dedos. Na diagramao, verifica-se a possibilidade de organizar os sinais que compem o texto de modo a lhe orientar a leitura. Como exemplo, pode-se citar a representao de ruas paralelas por dois segmentos de reta lado a lado; da mesma forma possvel iconicizar, diagramaticamente, a mudana de idia-ncleo, a partir da abertura de novo pargrafo. Na metaforizao, os sinais reorganizam o cdigo, transcendendo valores convencionados e gerando novos valores. Ex.: usar-se, no ocidente, um retngulo (ou quadrado) encimado por um tringulo como representante da idia de casa,abstraindo todas as variaes existentes no objeto casa; representar a loucura num conto a partir da evoluo vivencial de personagens numa dada trama. Com estes dados, torna-se possvel a seleo de recursos de ensino-aprendizagem adequados aos nveis de percepo caractersticos do tipo de aluno com que estamos lidando, o que pode representar uma relativa garantia de aproveitamento, visto que vivemos em uma sociedade essencialmente de imagens. IV EXERCITANDO O APRENDIZADO. Partindo-se da premissa de que em toda traduo h criao, especialmente quando se trata de texto potico, uma vez que cada lngua retrata uma cosmoviso particular que envolve uma configurao estilstica, relembramos a teoria da iconicidade, que permite perceber que, no ato criativo verbal, se d uma desconvencionalizao do signo na direo de qualidades analgicas. Assim, passa-se da terceiridade simblica e automtica para a primeiridade icnica e criativa. A fim de exemplificar o exposto, prope-se como exerccio para o aprendizado realizar uma anlise semitica dos textos guas de maro" de Tom Jobim e "Quadrilha" de Drummond.

GUAS DE MARO (Antnio Carlos Jobim)

73

 pau pedra o fim do caminho um resto de toco um pouco sozinho um caco de vidro a vida o sol a noite a morte um lao o anzol peroba do campo o n da madeira Caig Candeia o Matita Perera a madeira de vento tombo da ribanceira o mistrio profundo o queira no queira o vento ventando o fim da ladeira a viga o vo festa da cumeeira a chuva chovendo a conversa ribeira Das guas de maro o fim da canseira o p o cho a marcha estradeira Passarinho na mo pedra de atiradeira uma ave no cu ora uma ave no cho um regato uma fonte um pedao de po o fundo do poo o fim do caminho No rosto o desgosto um pouco sozinho um estrepe um prego uma ponta um ponto um pingo pingando uma conta um conto um peixe um gesto uma pedra brilhando a luz da manh o tijolo chegando

a lenha o dia o fim da picada a garrafa de cana o estilhao na estrada o projeto na casa o corpo na cama o carro enguiado a lama a lama um passo uma ponte um sapo uma r um resto de mato na luz da manh So as guas de maro fechando vero a promessa de vida no teu corao pau pedra o fim do caminho um resto de toco um pouco sozinho uma cobra um pau Joo Jos um espinho na mo um corte no p So as guas de maro fechando vero promessa de vida no teu corao pau pedra o fim do caminho um resto de toco um pouco sozinho um passo uma ponte um sapo uma r um belo horizonte a febre ter So as guas de maro fechando vero a promessa de vida no teu corao pau pedra o fim do caminho um resto de toco um pouco sozinho.

Pode-se relacionar, iconicamente, guas de Maro ao fenmeno natural da enxurrada, representada no texto pela ausncia de pontuao e a individuao dos objetos arrastados pelas guas. Esquematicamente, contempla a relao apreendida.

74

Observe-se o esquema:
guas de maro enxurrada

Percebe-se que cada palavra tem uma significao que, somada, coordenada, nos leva ao universo maior do texto. Lingisticamente, podem ser identificados dois grandes movimentos articulatrios. O processo de coordenao com o uso de termos indefinidos, coordenados entre si, que marcam os objetos, as coisas da vida que so levadas pela enxurrada. Exemplo: Prego uma ponta um ponto / um pingo pingando uma conta um conto O processo fnico de associao de sons que marca os objetos, sendo arrastados pela chuva, com repetio do fonema bilabial /p/; a constante repetio do verbo ser pau pedra o fim do caminho; as palavras lado a lado formam o universo maior que a narrativa. Tudo redesenha a enxurrada, as grandes chuvas de vero, as guas de maro.

75

Assim, tem-se: ISOTOPIA planos de leitura ICONICIDADE DIAGRAMTICA / SINTAGMTICA processos sintticos \ PARADIGMTICA processos morfolgicos

Ex: processos de coordenao e subordinao \ /

utilizao dos nomes prprios

QUE MARCAS ICNICAS REPRESENTAM NO TEXTO?

Como se sabe, conotao a propriedade de um termo designar um ou mais seres, dando a conhecer alguma coisa de suas propriedades. A conotao fbrica de smbolos, e a literatura proficuamente conotativa. Vejamos do que um texto potico capaz!
QUADRILHA (Carlos Drummond de Andrade)
Joo amava Teresa que amava Raimundo que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili que no amava ningum. Joo foi pra os Estados Unidos, Teresa para o convento, Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia, Joaquim suicidou-se e Lili casou com J. Pinto Fernandes Que no tinha entrado na histria

Prioritariamente, o poema de CDA apresenta o processo de subordinao que promove a conexo de oraes. Observe-se o esquema a seguir:
JooAMAVATeresa que AMAVARaimundo que AMAVAMaria que AMAVAJoaquim que AMAVALili que AMAVANingum.

76

Iconicamente, esta construo lingstica desenha a subordinao e a imagem da grande roda composta durante a execuo da quadrilha. No texto, o entrelaamento representado graficamente pelo conectivo pronominal que. No segundo momento do texto, h o predomnio da coordenao: oraes independentes que enumeram os destinos diferenciados dos sujeitos. Iconicamente, h a visualizao do desfile final que constitui um movimento da dana quadrilha, conhecida como caminho da roa, em que a roda se desfaz, e a dana termina.
Assim, tem-se: QUADRILHA

manifestao folclrica muito popular

interao entre os pares

interao entre poeta e leitor Joo amava Teresa que amava Raimundo / \ \ Joo foi Teresa para Raimundo / \ \ para os E.U.A o convento morreu de desastre

A forma verbal amava- representa a marca do movimento infinito do amor em qualquer poca da vida humana. O pretrito imperfeito e seu potencial aspectual incompleto, durativo, freqentativo, expressam enfaticamente a infinitude do amor. Por sua vez, o uso da subordinao configura o enlaamento de sujeitos diferentes num processo igual, qual seja, o envolvimento amoroso. J o uso da coordenao, enseja que sujeitos e processos diferentes se enfileirem e apontem para caminhos diversificados, a despeito da perpetuao do ciclo vital: o fim. Respeitando a dimenso macrotextual e microtextual, pode-se dizer que
no texto, h a possibilidade de generalizao temtica, pois os nomes

(substantivos) que ali figuram so muito comuns no contexto nacional. na palavra, o uso de substantivos prprios de uso comum, tais como: Joo, Teresa, Raimundo, Maria, Joaquim, Lili representam o cotidiano da vida, das pessoas, das aes. A abreviao (como se fosse apagamento) do prenome em J. Pinto Fernandes, reala sobrenome que se afasta da individualidade e reala a noo de

77

famlia, de grupo, o que pode reforar a idia de que o envolvimento amoroso algo comum a todos os seres humanos. V. CONSIDERAES FINAIS Nesta breve abordagem, prope-se fazer uma sntese dos dados da teoria da iconicidade extrada da semitica de Peirce, cuja aplicao tem-se mostrado muito produtiva quando da anlise e produo de textos verbais. Tomados como objetos visuais, desenvolvem-se anlises de cunho diagramtico, procurando orientar a observao do leitor para os tipos de diagramao, quais sejam:

sintagmtica englobando a subordinao e a coordenao. paradigmtica enfatizando a seleo dos pontos de vista morfolgico e metafrica apreciando os efeitos causados pela denotao e pela conotao.

semntico.

Neste sentido, a leitura de um texto passa a ser vista como se o leitor trilhasse um mapa. Cabe ao leitor atentar para cada componente da estrutura textual como uma pista de decifrao, cuja interpretao ser um garantidor para a apreenso dos sentidos que o produtor do texto quer dar, quer transmitir em seu projeto de texto: o entendimento da mensagem do texto. O leitor orientado, no sentido de captar da superfcie textual todos os elementos necessrios depreenso da mensagem bsica, acaba por se tornar um leitor arrojado, destemido e, sobretudo, determinado. Uma vez dominado o cdigo, o leito fica livre para atuar sobre o texto, dialogar com ele, produzir-lhe sentido. A interpretao de textos subsidiada pela semitica parece afastar o fantasma do achismo, ao mesmo tempo que convida o leitor a examinar o potencial do lxico e suas malemolncias ao sabor da estruturao morfossinttico-semntica passvel de colorido mais rico quando assessorada pela estilstica. Tal abordagem constitui-se em uma alternativa concreta para o ensino da leitura e da escrita na escola, pois em pleno sculo XXI no se consegue mais sustentar anlises textuais no endossadas pela autoridade do prprio texto. O leitor de hoje apressado e precisa ser conduzido pela trama sgnica, para que no se enrede em dados falsos e acabe por se perder num emaranhado de sinais e

78

significaes ambguas ou equvocas. Para tanto, esse leitor deve ser estimulado a desfrutar de todo o potencial sgnico presente no texto, para que se torne um leitor crtico capaz de atravessar adequadamente as linhas e captar, tambm nas entrelinhas, os dados necessrios para a compreenso global do texto. Portanto, a abordagem semitica no mais um modismo, tampouco mais uma proposta metodolgica para escamotear os fracassos do ensino da lngua. Ao contrrio, constitui-se em um caminho a mais para enriquecer o processo de ensinoaprendizagem do idioma, tornando tal processo dinmico e proficiente: respeitando direito de todos aqueles que esto na escola para dominar o cdigo escrito; cumprindo dever de todos aqueles que estamos nas escolas para viabilizar e otimizar o domnio deste cdigo por parte dos estudantes. VI . BIBLIOGRAFIA BLIKSTEIN, Izidoro.Tcnicas de comunicao escrita. 13a. ed. So Paulo: tica, 1995. ECO, Umberto. Os limites da interpretao. So Paulo: Perspectiva, 1995. FVERO, Leonor Lopes. Coeso e coerncia textuais. 3a. ed. So Paulo: tica, 1995. GUIMARES, Elisa. A articulao do texto. So Paulo: tica, 1990. KOCH, Ingedore G.V. A inter-ao pela linguagem. So Paulo: Contexto, 1995. PEIRCE, Charles Sanders. Semitica. So Paulo. Perspectiva, 1996. SANTAELLA, Lcia. Produo de linguagem e ideologia. 2a. ed. Revista e ampliada. So Paulo: Cortez, 1996. SIMES, Darcilia. "Contribuies semiticas na brincadeira sria de ler". Caderno Seminal, Ano 3, N 3, 1995. ______ "Aulas de portugus numa dimenso multimdia". In Lngua, Lingstica e Literatura: uma integrao para o ensino. Rio de Janeiro: EdUERJ [fls. 101 a 118], 1998. SILVA, Ezequiel Theodoro da. Cincia, leitura e escola. In: Linguagens, leitura e ensino de cincias. Campinas. SP. Mercado das Letras, 1998.

79

Lngua Portuguesa, Semitica e Anlise do Discurso: uma Nova Dimenso para o Ler e Redigir.
Darcilia Simes DISCUSSO DOS NOVOS RUMOS DO ENSINO DA LNGUA PORTUGUESA
O modelo estrutural praticado nas dcadas de 60 e 70 criaram hbitos dicotmicos que parecem haver restaurado o maniquesmo confortvel que leva o homem a oscilar entre o bem e o mal, o certo e o errado, o feio e o bonito, enfim, entre duplas antagnicas responsveis pela instaurao dos conflitos que fazem da pobre criatura humana um verdadeiro refm das coisas e da histria. (Simes, 2000)

H muito que o ensino de portugus vem sendo discutido pelos docentes e acadmicos. Nesta discusso, onde se questiona a interveno de novidades tericas e metodolgicas mal aproveitadas em sua grande maioria, acaba-se por desaguar num palavrrio estril que supervaloriza a gramtica, ou melhor, a nomenclatura gramatical tornando-a a grande vil e a maior responsvel pelo fracasso escolar no que tange propagao de um domnio eficiente da lngua portuguesa e de sua potencialidade expressivo-comunicativa. Da ineficincia da aprendizagem do vernculo decorre o baixo rendimento nas demais disciplinas, considerando-se que a assimilao dos contedos em geral depende da competncia de leitura e de expresso escrita do estudante. O atingimento de patamares aproximados do ideal um usurio de lngua capaz de falar, ler e escrever com eficcia requer o redimensionamento do roteiro tcnicodidtico e terico-prtico utilizado pela escola. No plano tcnico-didtico, a abordagem dos fatos da lngua ainda continua bastante distanciado do que o aluno espera e precisa vivenciar em classe para tornar-se um usurio eficiente do vernculo; no plano da teoria aplicada, v-se ainda um forte predomnio de prtica gramaticalista em que a variao lingstica no observada com a necessria coerncia, isto : h duas atitudes extremadas neste mbito a da obedincia cega gramtica normativa, condenando qualquer uso que dela se afaste, independentemente da destinao do texto; a da libertinagem lingstica em que tudo certo desde que comunique. Assim sendo, tem-se uma prtica escolar deformada por meio da qual a lngua nacional acaba por tornar-se objeto de crticas severas por parte dos usurios (no caso, os estudantes), uma

80

vez que estes no conseguem compreender sequer os objetivos do trabalho pedaggico com a lngua e se perguntam por que e para que estudar o portugus se, por um lado no conseguem entender a maior parte das informaes normativas ilustradas (via de regra, com exemplrio anacrnico e lusitano); por outro, no conseguem associar tais informaes com sua real prtica lingstica. Por conseguinte, o estudo do vernculo torna-se, alm de desagradvel (s se gosta do que se entende) totalmente dispensvel, j que nada acrescenta prtica sociocomunicativa do estudante. Visando a revitalizar o processo de ensino-aprendizagem em geral e a eficincia da comunicao lingstica como base do crescimento cultural do estudante, o Governo Federal, por intermdio do MEC representado por comisses de especialistas, gerou o documento intitulado Parmetros Curriculares Nacionais (PCN) que, agrupando as disciplinas por reas de afinidade, deu uma ateno bastante especial comunicao e expresso e contemplou a rea denominada Linguagens, cdigos e suas tecnologias com um suporte terico de alta relevncia na contemporaneidade: a Semitica, a Anlise do Discurso e a Anlise Estilstica. Este enfoque permite buscar-se a interdisciplinaridade por meio da explorao multissgnica e da conscientizao das relaes entre significado, significao, sentido e posio discursiva. A respeito da troca interdisciplinar, Guilherme Reichwald Jr. (Apud, Neves et al, 1999: 67) assevera que:
No bojo da renovao e dos novos caminhos trilhados, dialogar com as reas do conhecimento, ler a geografia com base em textos variados das diferentes cincias, da mdia, do imaginrio popular, etc., algo enfatizado com as mudanas dos anos 80, em especial. A geografia passa a utilizar o saber sistematizado na linguagem escrita como referncia para entender o espao como resultado e elemento influenciador da realidade social.

Acrescente-se o que diz Gonalves (id. Ib., 1999):

(...) o que a escola parece esquecer que na natureza os processos no se desenvolvem dissociados, mas principalmente integrados, sendo um a contrapartida de outro na busca da auto-organizao do organismo (p.51). (...) Falar, ler, escrever e movimentar-se ajudam as pessoas a organizarem como se sentem as suas subjetividades (p. 58).

Sobre isto, vale a pena citar trecho de Morin: devemos reconhecer nosso duplo enraizamento no cosmos fsico e na esfera viva e, ao mesmo tempo, nosso desenraizamento propriamente humano. Estamos simultaneamente dentro e fora da

81

natureza. (2000: 48). Como se v, a correlao entre o aprendizado sistemtico e as vivncias a base de toda a estimulao ao engajamento no processo de aprender, de construir o conhecimento. SEMITICA: ESTILSTICA E ANLISE DO DISCURSO: UM TRIP METODOLGICO INDISPENSVEL A interveno da Semitica sobretudo a fundada por Charles Sanders Peirce (1839-1914) oferece ao aluno uma viso mais abrangente dos signos e dos cdigos, demonstrando-lhes a importncia na formulao do raciocnio e, por conseguinte, na sua expresso e comunicao eficientes. a cincia semitica que otimiza a observao das relaes entre sensibilidade, reao e raciocnio, por meio de seu enfoque tridico (a que o filsofo denominou de primeiridade, secundidade e terceiridade) do fenmeno da semiose (processo de gerao de significao e sentido), a partir do que se torna possvel acompanhar e compreender a evoluo de um simples sinal ao estatuto de signo e sua participao no engendramento do texto e da comunicao. A cincia semitica em sua corrente norte-americana explicita os mecanismos de produo de textos, observando os signos que os constituem em trs nveis: a) o das qualidades, que tocam a sensibilidade e despertam a funo cerebral; b) o das relaes, que provocam reaes sensitivas deflagradoras de associaes entre experincias vividas e estratgias a desenvolver; c) o das generalizaes, que possibilitam a construo de leis gerais aplicveis em situaes anlogas futuras. Ilustrando: a) a sensao provocada por uma cor aciona mecanismos cerebrais que se repetiro todas as vezes que aquela qualidade cor X apresentar-se mente captvel; b) a reao resultante da sensao experimentada buscar interpret-la em consonncia com experincias prvias a cor de ??? ou em ??? similares (ou anlogas) vividas ou observadas; c) a denominao da experincia cor X como cor de algo gera uma conveno reaplicvel a situaes similares (ou anlogas) futuras. Como se v, a interveno semitica opera diretamente no eixo mental, permitindo o armazenamento de vivncias no s para reutilizao posterior, mas tambm para transformao e extenso na soluo de novos problemas com que o indivduo (no sentido biolgico, j que h estudos semiticos no mbito no-humano) possa vir a defrontar-se.

82

 a Semitica que d subsdios para que o homem se veja como um signo no/do mundo e disponha-se a interagir com os demais signos, partilhando com eles um espao solidrio (pois nem s o homem signo). Portanto, por meio de uma atitude semitica, parece tornar-se possvel o resgate da sensibilidade humana, uma vez que aquela cincia, em ltima anlise a que nos ensina a ver (no sentido bblico assimilar, compreender). A Estilstica, por sua vez, como uma Retrica renascida, fornece instrumentos tticos de anlise que desnudam, sobretudo os volteios sintagmticos necessrios melhor expresso, eficcia do dizer. A arte Retrica, documentada inicialmente no saber aristotlico (Aristteles 384-322 a.C.), examina e explora a eloqncia por meio da qual constri-se o uso persuasivo da linguagem. A retomada do enfoque estilstico resulta ainda (por extenso) no revisitar o modelo peripattico, com que se aprende passeando. Passeia-se pelo mundo emprico, pelas experincias cognoscitivas e, no caso da estilstica, passeia-se entre o sistema e a norma, observando-se um uso nem sempre obediente gramtica padro, contudo, eficiente na comunicao e na expresso. Observe-se o que diz Geraldi, em Portos de Passagem:
Construir sentidos no processo interlocutivo demanda o uso de recursos expressivos: estes tm situacionalmente a garantia de sua semanticidade; tm esta garantia precisamente por serem recursos expressivos que levam inevitavelmente o outro a um processo de compreenso, e este processo depende tambm das expresses usadas e no s de supostas intenes que o interlocutor atribua ao locutor (2000: 10)

tambm uma atitude peripattica (segundo nossa redefinio) a dimenso semitica que se quer imprimir ao processo de ensino-aprendizagem do ler e do escrever, uma vez que se prope uma travessia abrangente por entre o maior nmero possvel de sinais que se possam tornar signos e, por conseguinte, possam ser traduzidos, interpretados, enriquecendo assim a interao social. A Anlise do Discurso (AD) e suas bases tericas, a seu turno, explicita os mecanismos de produo de textos levando em conta as condies de produo. por meio da AD que se tornam visveis as relaes de poder no ato comunicativo. Viabilizando a identificao do sujeito que fala (cf. Searle, 1981), verificando-lhe a

83

autoridade que lhe conferida pelo lugar social que representa em consonncia com o tema sobre que se pronuncia, sua inteno e sua posio ideolgica em relao ao seu interlocutor. Por meio da AD torna-se possvel levantarem-se as marcas textuais, infratextuais e supra-textuais que configuram as foras enunciativas, proposicionais, ilocucionais e perlocucionais inscritas no ato de fala, as quais no se realizam nas ou por palavras, mas pelos falantes que as elegem e as pronunciam (cf. Searle, 1981: 41). Convm aqui salientar que as abordagens pelas vias da Semitica, da Estilstica e da Anlise do Discurso vm a compor uma moldura metodolgica que pode intervir na produo de conhecimento em geral e no ensino-aprendizagem da lngua em especial, uma vez que se quer com a escolarizao a preparao do sujeito para o trabalho de construir efeitos de referncia direta ao mundo, mesmo estando em linguagem (qualquer que seja) e, portanto, numa relao simblica. Vejamos o que diz Orlandi a esse respeito:
Face a qualquer objeto simblico, o Sujeito se encontra na necessidade de dar sentido. E o que dar sentido? Para o sujeito que fala, construir stios de significncia (delimitar domnios), tornar possveis gestos de interpretao (1996: 2)

O ato de dar sentido implica a considerao do valor comunicativo da lngua portuguesa como lngua materna e nacional e de seu domnio como instrumento fundamental da aquisio de conhecimentos das demais disciplinas e demanda a rediscusso da mentalidade metodolgica com que o processo de ensino-aprendizagem do vernculo vem sendo orientado. Enfatizando-se (e buscando minimizar) as conseqncias scio-polticas de um ensino eminentemente gramatical (ou

nomenclatural), que no instrumentaliza o usurio para a comunicao eficiente, verifica-se que preciso inserir a lngua em um contexto maior de cdigos e signos, por onde transitam as demais disciplinas e suas respectivas linguagens (independentemente de rea ou subrea). Com essa nova perspectiva, percebe-se a imposio do conhecimento enciclopdico associado ao conhecimento sgnico sempre associado ao lingstico, em particular como sendo a base da capacitao do sujeito para a leitura do mundo com olhos prprios, ou seja, para a autonomia de interpretao dos signos do mundo, para a formao a cidadania independente.

84

Simes (op.cit.) relembra que:

preciso um apetrechamento ilustrativo-informativo bem amplo para que no nos deixemos apossar pelas idias produzidas, difundidas e incutidas por terceiros em nossa mente, para viabilizar uma virada no jogo, criando-se uma dupla possesso: a de nossa mente pelas idias e a das idias por nossa mente.

Isto implica que se d relevo importncia da leitura e da redao como determinantes da atuao sociopoltica do indivduo e de sua capacidade de compreenso das mensagens verbais e no-verbais o que contempla todas as disciplinas integrantes do currculo escolar. Numa era ciberntica, veloz e multicultural, exige-se dos indivduos uma ampla cosmoviso e uma competncia e desempenho sgnicos capazes de afast-los de quaisquer mecanismos de marginalizao scioeconmica e cultural. Enfim, discutir a capacitao para a leitura do mundo aliada a um potencial de fluncia discursiva e enunciativa (oral e escrita) suficientes para a melhoria de sua qualidade de vida e para a sua colaborao no aperfeioamento da sociedade de que participa, a partir de um processo de ensino-aprendizagem da lngua calcado num instrumental terico consistente e indispensvel ao novo modelo de professor de linguagens. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS: MORIN, Edgar. Os sete saberes necessrios Educao do Futuro. So Paulo: Cortez/ UNESCO, 2000. NEVES, Iara Conceio Bittencourt et al (org.). Ler e escrever: compromisso de todas as reas. Porto Alegre: Editora da Universidade/UFRGS, 1999. ORLANDI, Eni P. Interpretao. Petrpolis.Vozes, 1996. SEARLE, J. R. Os actos de fala. Coimbra: Almedina, 1981. SIMES, Darcilia. A trindade no conhecimento: uma leitura semitica libertria. In Revista da SUESC. N 2 2000. In http://www.archivo-semiotica.com

85

Semitica & Ensino Estratgias Para a Leitura e Textualizao

Darcilia Simes PARA COMEAR A CONVERSA... Nossas pesquisas tm buscado produzir moldura terica e estratgias metodolgicas para a melhoria das aulas de portugus. As deficincias na competncia de leitura e de produo textual so o problema documentado nas avaliaes por que vm passando o alunado no Brasil. Nossa experincia com turmas de alfabetizao (dcadas de 70/80) fez-nos descobrir a relevncia da semitica na conduo das atividades didtico-pedaggicas voltadas para a proficincia verbal. A partir do que ocupamo-nos, especialmente, com o texto escrito e vimos explorando a sua plasticidade como estmulo do desenvolvimento de uma atitude cientfica diante dos atos de ler e de escrever. No entanto, alterar o que est posto, mudar rumos, inaugurar movimentos, so atitudes perigosas e complicadas. A sensao de segurana sobre o conhecido, quando abalada pela novidade, transforma-se em escudo, e os interlocutores acabam por situarse em campos opostos, ainda que no tenha havido comunicao suficiente para esclarecer tema e projeto. Se o leitor pensa que isto se d de modo diverso no espao acadmico-educacional, engana-se! Ao contrrio do que se possa esperar, a escola, a academia, os docentes, em sua maioria, representam um exrcito de resistncia s inovaes (salvo honrosas excees). E isto se d, sobretudo por fora do medo de enfrentar o novo, o desconhecido. Sabe-se que as condies profissionais no mbito do ensino e da pesquisa no Brasil no so as melhores, contudo, isto no justifica uma atitude refratria s mudanas, mormente quando as aes historicamente repetidas no produzem os resultados perseguidos. Logo, urge rever posies, criar meios e modos de atualizao permanente e re-discutir cotidianamente a prtica didtico-pedaggica com vistas a replanejar o fazer nas aulas de leitura e textualizao.

86

POR QUE RESUMIR EM LEITURA E TEXTUALIZAO? No h por que recalcitrar na tecla de que o homem se comunica atravs de textos, etc. etc. Isto j notrio, e tanto docentes quanto discentes j no suportam mais esta cantilena. O que se faz urgente a reorganizao das prticas didticas voltadas para as operaes com a lngua, principalmente a lngua nacional, de modo a produzir sesses em que os usurios (alunos e professor) interajam com a mxima espontaneidade possvel e gerenciem seus usos lingsticos adequando-os s situaes comunicativas. Parece chover no molhado, todavia, se assim o fosse no estariam docente e discentes permanentemente envoltos em situaes constrangedoras relacionadas a usos lingsticos imprprios ou mutilados. A eterna queixa de que os alunos no se saem bem nas avaliaes porque ou no entendem os enunciados das tarefas ou no redigem respostas legveis precisa dar lugar a outras falas, em que o tema seja a demonstrao de habilidades leitoras e redacionais vinculadas a situaes reais de comunicao. Para tanto, o modelo descritivo nomenclatural ainda predominante nas classes de lngua portuguesa deve ceder espao para operaes diretas sobre a lngua em funcionamento, isto , para a realizao lingstica nos textos. Cumpre, no entanto, lembrar que a seleo dos textos deve ser encarada como verdadeira arte, pois disto depender a eficincia do trabalho de anlise e produo lingstica. Enfim, lemos todo o tempo. Desde as horas no relgio, aos letreiros dos nibus e placas de supermercado. Logo, desenvolver habilidades de leitura e textualizao indispensvel. QUAL O TEXTO ADEQUADO? evidente que no se tem a inteno de dar receitas de trabalho didtico, pelo simples motivo de entender-se que interagir com o ser humano uma atividade dinmica e de mutao infinita. Logo, o que se pretende aqui apontar mais um caminho de explorao lingstica que leve o usurio a uma prtica linguageira eficiente.

87

Atualmente,

eficincia

comunicativa

no

demanda

conhecimento

exclusivamente verbal, pois os textos hodiernos se constroem com variado material sgnico. E foi partindo desta premissa que ousamos considerar o texto verbal escrito como um produto imagtico e, a partir disto, comear a explor-lo como se fosse um desenho, uma foto, uma imagem ou similar. Para tanto, foi preciso ir buscar suporte terico em cincia no-lingstica de modo a alargar a abordagem do signo para alm das letras. A interveno ciberntica no mundo contemporneo promoveu uma mudana na produo textual, uma vez que a rapidez da comunicao passou a exigir meios mais geis na transmisso das idias. Portanto, o cdigo verbal, simblico por excelncia por isso mais complexo dos cdigos humanos, teve de dividir seu espao com outros cdigos e linguagens com vistas a atender a dinmica da comunicao na era da informtica. Isto demanda uma formao tambm ampliada do professor de lngua, que agora passa a ser professor de linguagem e tem de dominar competentemente outros cdigo alm do verbal. Destacamos aqui as linguagens visuais em geral, uma vez que nos ocupamos precipuamente do texto escrito (sensvel aos olhos). Neste caso, o texto que se mostra adequado ao trabalho que vamos propor o texto escrito; e mais, a seleo do texto deve levar em conta a clientela a quem ser apresentado para trabalhar. Assim sendo, nossa experincia j demonstrou que til partir do conhecido para o desconhecido. Logo, jornais, revistas, anncios impressos, letras-de-msica, poemas, hinos, etc. so material produtivo para o trabalho em classe. QUAIS SERIAM OS CRITRIOS DE SELEO? Quando da seleo textual h ainda que se considerar a relevncia temtica. Observada a importncia de uma educao que resgate as sensibilidades esttica, tica, moral, cumpre lembrar que a escolha dos textos dever contemplar temas no apenas atuais, mas sobretudo educativos. bvio que no vamos retroceder em busca dos textos com lio de moral usados outrora, seno textos que abordem temas importantes para a sociedade contempornea e que, por meio deles, seja possvel ampliar o debate

88

para os ditos temas transversais como liberdade, democracia, educao, participao poltica, ecologia, educao ambiental, etc. Nessa linha de raciocnio, parece ficar visvel a riqueza de cdigos e linguagens emergente da pluralidade temtica disponvel. mister, contudo, considerar ainda a opo lingstica como dado relevante na seleo dos textos. Isto porque ao mesmo tempo que se estar discutindo contedos amplos em termos socioculturais, tambm estar sendo observada a lngua e seu necessrio ajuste as situaes comunicativas. OS SIGNOS, A LEITURA E A ESCRITA. Desde os primrdios da humanidade, buscam-se explicaes para o processo do conhecimento humano. Muito cedo, pensadores da antigidade formularam hipteses e geraram teorias que definiam a expresso humana como um processo representativo de suas formas de ver o mundo. Assim descobriram o signo, conceituaram-no e o decompuseram na inteno de, desta forma, compreender o conhecimento humano. Concluram ento que, independentemente do instrumental usado, o homem manifesta suas idias por meio de estruturaes sgnicas em forma de linguagens. Deduziram do signo ora dois ora trs componentes, mantendo, no obstante, significante e significado como integrantes indispensveis composio dessa entidade semitica. O terceiro elemento constituinte do signo tem sido objeto de longnquas discusses e serviu de base para o desdobramento de uma original disciplina dos signos (semitica) em vrias outras disciplinas que se debatem entre signos, significaes e relaes. So elas: semitica, semiologia, semntica, pragmtica, etc. Em nossos estudos, motivados pela opo de considerar o texto escrito como objeto visual, portanto associvel a qualquer outro construto sgnico sensvel aos olhos, encontramos na semitica de Peirce um caminho produtivo, uma vez que a teoria da iconicidade nos permitiu encarar o texto escrito como objeto plstico e entrar a examinar as qualidades responsveis pela plasticidade do objeto-texto. Considerando-se a lngua como matria-prima das interaes sociais, verifica-se que, entre os signos, o lingstico (ou verbal) ocupa espao privilegiado. A despeito de sua complexidade, o signo lingstico que se impe como domnio obrigatrio e, em

89

geral, impele o indivduo a buscar a escola: espao onde se aprende a ler, escrever e contar. Observe-se que contar uma operao matemtica que tambm atravessa os domnios do signo visual, pois h cdigos numricos a serem aprendidos que implicam a identificao e a traduo de figuras. Logo, para contar preciso realizar atividades de leitura e escrita. Mesmo que uma voz interna diga que possvel contar sem escrever ou ler, reduzindo a operao atividade de organizar colees, ordenaes, etc. A aquisio dos cdigos numricos e da estruturao das sentenas matemticas e respectivas operaes demanda o desenvolvimento de habilidades visuais e motoras correlatas s exigidas para o aprendizado da leitura e da escrita. Assim sendo, as operaes sgnicas que aqui propomos se prestam ao desenvolvimento de habilidades visuais, cognitivas e motoras, que se cruzam no processo de aprendizagem escolar transdisciplinarmente. A APRENDIZAGEM SIGNIFICATIVA Assim como se props uma correlao entre saberes lingsticos e matemticos, preciso conectar conhecimentos antigos a informaes novas. O dado e o novo so componentes que se articulam na construo da coeso e da coerncia dos textos. Se algo s signo quando significa algo para algum, no possvel propor atividades escolares que no venham a produzir significado para os estudantes. Observe-se que o radical de signo de indiscutvel produtividade no mbito de nossas especulaes acerca do conhecimento e da aprendizagem humana. Isto se deve ao fato de perseguirem-se imagens significativas para a constituio de nossa experincia. Por isso, significar, grosso modo, quer dizer tornar-se signo, produzir significao, fazer com que algo signifique alguma coisa para algum. Portanto, significar resume o processo semitico: gerao de signos e significaes. Nesta tica, vimos tentando analisar a plasticidade textual, faculdade de um texto produzir imagens na mente do produtor e do leitor, funcionando assim como um cone temtico em cujo interior seriam apurveis outros signos icnicos, indiciais e simblicos que norteariam ou desnorteariam o leitor durante a leitura.

90

Isto se deve associar a corrente pedaggica que prope um processo de aprendizagem significativo (v. aprendizagem significativa - Moreira, 1999: 20), por meio do qual o estudante consiga estabelecer relaes entre suas experincias vivenciais e as informaes obtidas na escola. ONDE ENCONTRAR PLASTICIDADE? Em outro de nossos estudos (Simes, 2004: 5), apontamos caminhos para anlise da iconicidade textual. Eis trs deles: 1 iconicidade diagramtica (no projeto visual do texto e na estruturao dos sintagmas); 2 iconicidade lexical (discutindo a seleo dos itens lexicais ativados no texto); 3 - iconicidade isotpica (extrada das duas anteriores e funcionando como trilha temtica para a formao de sentido). Neste estudo, acrescentamos mais um tipo: a iconicidade lingstico-gramatical (resultante do emprego estratgico das classes, categorias, relaes e mecanismos gramaticais em prol da legibilidade ou da opacidade textual). Testamos e constatamos a eficincia da explorao da iconicidade textual como estratgia de anlise dos componentes da trama textual. Por isso, entendendo o texto como imagem (objeto visual), temos desenvolvido trabalhos onde se tem podido demonstrar no projeto plstico do texto: o potencial icnico do lxico (iconicidade lexical), bem como a importncia da seleo lexical na construo das trilhas de leitura; a distribuio dos enunciados em pargrafos (iconicidade diagramtica); o aproveitamento das informaes gramaticais na descoberta das intenes expressivocomunicativas inscritas no texto (iconicidade lingstico-gramatical), incluindo-se neste plano a seleo do estilo (registro ou dialeto) ajustado ao tema e ao contexto de produo/recepo (iconicidade isotpica). Na busca da plasticidade, fala-se de tipos de iconicidade. Isto conseqncia de ser o cone o modelo mais primitivo de signo que se constri a partir das similaridades e que busca reapresentar no objeto-significante as qualidades do objeto-mental-referente. Mesmo sendo produto da elaborao individual, o cone (degenerado, de segunda) guarda traos primrios do objeto imediato que pretende representar. Por isso, a iconicidade se nos apresenta como caminho mais primitivo para o enfrentamento

91

textual, como se segussemos pegadas (signos naturais) que nos levariam s mensagens inscritas nos textos (signos culturais, artificiais, convencionais). Simes e Bonin (2004: 8) asseveram que um ensino voltado para a eficincia comunicativa tem de pautar-se na relatividade dos signos e significados, ao mesmo tempo que precisa propiciar a percepo/interpretao da conexo entre aqueles na dinmica da produo de sentidos. Desta forma, preciso entender o mundo como uma complexa construo sgnica decomponvel em signos de mltiplos tipos que precisam ser percebidos e entendidos pelos indivduos. Logo, cabe escola enfrentar esta problemtica com instrumentalizao terico-metodolgica adequada, no caso, a semitica. DEMONSTRANDO A ICONICIDADE TEXTUAL Para exemplificar o trabalho que vimos realizando, o texto pictorial dos livrossem-legenda excelente recurso para se testar a iconicidade das imagens e sua capacidade de ativar itens lexicais na mente do observador. Do ponto de vista da produo escrita, verifica-se a possibilidade de adquirir formas vocabulares como se fossem desenhos (a palavra escrita como uma das formas de representar uma idia). Com a ajuda do texto pictorial (no caso, o livro-sem-legenda), torna-se possvel materializar o contedo plstico do texto: formas, cores, tamanhos, posies, propores, etc. J no plano verbal, a plasticidade pode ser observada na materialidade grfica do signo. A partir da forma das palavras, o estudante comea a travar contato com um traado no-significativo do ponto de vista externo lngua, uma vez que as letras no significam nada do mundo objetivo. Como representao grfica dos sons da lngua, as letras (ou grafemas) so entidades complexas e de alta abstrao: representam sons que nada representam. E isto um dos grandes problemas enfrentados pelos sujeitos quando da aquisio da escrita. Ao lidar com o livro-sem-legenda, o alfabetizando (ou qualquer pessoa que tenha baixo domnio da escrita) poder desenvolver algumas habilidades cognitivo-motoras que serviro de base para o posterior e sofisticado domnio do cdigo escrito.

92

Categorias como espao, tempo e noo so representadas no texto pictorial e so depreensveis pelos leitores, desde que lhes permita analisar com tempo razovel a organizao das imagens que constroem o texto imagtico. As idias de espao e tempo so sugeridas pela ordenao das imagens, pela linearidade da apresentao das cenas. As aes so seqenciadas, e a ordenao temporal vai sendo percebida e reconstruda em forma de palavras. O leitor fica responsvel por legendar o texto pictorial. Quanto s noes, o desfile de seres e coisas que atravessam os quadros da histria vai provocando a nomeao. Assim, seres, coisas e processos exigem designao, e os itens lexicais conhecidos vo sendo ativados, enquanto os desconhecidos vo sendo incorporados. Os circunstancializadores integram a classe dos nomes. So eles os advrbios e servem para nomear alteraes nos seres, nas coisas e nos processos, mediante a situao daqueles em enquadres contextuais particulares. Assim, o sintagma nominal menino bonito passa a menino muito bonito ou menino bem bonito ou menino quase bonito, ao lado do sintagma verbal estuda, modificado para no estuda ou para estuda aqui. Tambm o advrbio modificvel por ele mesmo em sintagma verbal como chegou cedo, que passa a ser chegou muito cedo ou chegou cedo demais. Como isto se materializa nas imagens, s os olhos do leitor podem explicitar. Nas experincias realizadas, foi-nos possvel verificar a captao das nuances descritivo-narrativas nos textos verbais produzidos pelos alunos nas classes experimentais. Tais textos seriam a traduo intersemitica dos textos pictoriais em verbais. No livro Semitica & Ensino (Simes, 2003), relatamos toda a experincia, apresentando os resultados obtidos e discutindo as estruturas produzidas pelos leitoresredatores, que atuavam como legendadores dos livros trabalhados. Vejam-se alguns dos itens lxicos ativados pelo livro Ida e Volta (Machado, 1987): a) substantivos: banheiro, banho, box, cortina, chuveiro, ralo, pegadas, ps, quarto, guarda-roupa, armrio, roupas, fantasias, palhao, menino, homem, pessoa, bola, sapato, bota, botina, esqui, raquete, cachecol, gravata, farda, super-homem, marinheiro, sala de jantar, cozinha, mesa, caf da amanh, lanche, cadeira, toalha, po, bolo, migalhas, pedaos, gelia, guardanapo, faca, bule, leiteira, colherzinha, sala de msica, toca-discos, vitrola, gramofone, msica, disco, dana, passos, roda, chapu, bon, quepe, guarda-chuva, sombrinha, bengala, piso, varanda, grade,

93

corrimo, fechadura, porta, planta, trepadeira, escada, degrau, sada, rua (etc.); b) alguns adjetivos: azul, vermelho, verde, branco, amarelo, engraado, molhado, suja, velha, nova (etc.). Cumpre lembrar que ao ativarem-se tais itens, o aluno era apresentado forma grfica para us-la imediatamente. Assim saltava-se a etapa da silabao, e as formas eram aprendidas por inteiro, como desenho do que se diz. Esta proposta parte da premissa de que da mesma maneira que o sujeito pode distinguir figuras como bola, sapato, casa, poder distinguir o desenho grafemtico destas entidades. Isto porque os esquemas mentais ativados seriam os da rea das imagens e no das aquisies verbais. Considerando a seqenciao dos quadros da histria, tambm foi possvel verificar a captao e a posterior representao verbal dos processos e das circunstncias que envolviam a realizao dos processos. Alguns dos processos ativados: saiu, foi, andou, caminhou, molhou, sujou, entrou, tomou caf, lanchou, comeu, bebeu, tocou, danou, deu voltas, rodou, pegou, foi embora (etc.). Alguns dos advrbios utilizados: dentro, fora, em cima, embaixo, rpido, devagar, (etc.). Como se pode perceber, a iconicidade pictrica promove a iconicidade verbal. Os itens lexicais ativados (independentemente das classes gramaticais) redesenham a histria com palavras, e a seqenciao dos fatos e dos processos descritos-narrados atendem a proposta da seqenciao dos quadros. Logo, vencida a barreira da letra por meio da idia de desenho e minimizada a dificuldade do contar histria por meio do redesenho do texto imagtico por meio de palavras, promoveu-se a incluso dos alunos da turma entre os ditos letrados. A classe com que trabalhamos, apresentava, no incio do processo, uma larga defasagem quanto faixa etria alunos entre 09 e 15 anos alm de outras caractersticas problematizantes como: repetncia e reteno na srie. Ao final da experincia (que durou quatro meses) dotados da capacidade de ler e escrever, os alunos j eram pessoas mais felizes. Entendemos com isso que no adianta submeter o aluno repetidas vezes a um mesmo mtodo ou tcnica que no promoveu sucesso. O que se tem de fazer mudar a estratgia, ainda que os objetivos a atingir sejam os mesmos: ler e escrever.

94

Pudemos experimentar esta proposta metodolgica em turma de lngua espanhola (L2), e os resultados tambm foram os melhores. A aquisio de itens lexicais e de estruturas narrativo-descritivas realizou-se com a mesma desenvoltura e espontaneidade com que ocorria nas classes de lngua portuguesa (L1). Nossas pesquisas j se materializaram em inmeras publicaes entre artigos e livros. O ltimo lanamento foi Semitica & ensino: reflexes terico-metodolgicas sobre o livro-sem-legenda e a redao (2003), que contm no s nossa tese de doutoramento, mas dez anos a mais de estudos na direo da eficincia das aulas de portugus na formao do leitor/redator. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS MOREIRA, Marco Antonio. Aprendizagem significativa. Braslia Editora da UNB, 1999. SIMES, Darcilia. Semitica, leitura e produo de textos: alternativas metodolgicas. Comunicao apresentada no XIX Encontro da Associao Nacional de Psgraduao e Pesquisa em Letras e Lingstica, no GT de Semitica, UFAL, 2004a. ______. Semitica, msica e ensino do portugus. Comunicao apresentada no 52 Seminrio do Grupo de Estudos Lingsticos de So Paulo, UNICAMP, 2004b. SIMES, Darcilia e BONIN, Mrcio. Poltica e ensino do idioma: lngua e incluso social. Comunicao apresentada no II Seminrio de Educao: Memria(S), Histria(S) e Educao: Fios e Desafios na Formao de Professores UERJ FFP, 4 e 5/08/2004.
Nota: Texto de comunicao apresentada no VIII Congresso Nacional de Lingstica e Filologia, UERJ, ago/2004.

95

A Iconicidade na Unidade Textual: uma Anlise

Darcilia Simes & Vnia Lucia R.Dutra INTRODUO A participao do Congresso Internacional Venezuelano de Semitica estimulounos a apresentao de um estudo que se vem desenvolvendo acerca da iconicidade textual relacionada aos mecanismos de coeso macro- e microestruturais apurveis nos textos. No exerccio da linguagem, como em outros domnios da experincia, o conceito de coeso aplicado aos mecanismos utilizados para correlacionar os diversos segmentos de que se compe uma determinada unidade. A seqenciao o aspecto da organizao textual focalizado neste trabalho. Elegemos a coeso seqencial como objeto deste estudo, considerando que a produo textual, a despeito do sem-nmero de pesquisas desenvolvidas at ento, continua oferecendo um espao muito complexo a ser explorado, uma vez que o que se manifesta na superfcie de um texto no apenas a expresso de verdades consolidadas no lxico de uma lngua, mas, sobretudo a representao de vises de mundo, crenas e valores que devem ser negociados pelos interlocutores no processo de produo de texto e leitura. Levando-se em conta que tanto a leitura quanto a produo textual se do a partir da ativao de mecanismos cognitivos que viabilizam o desenrolar de processos organizados de raciocnio, cumpre no perder de vista a intrnseca relao entre a tessitura textual e a concatenao das idias. Os mecanismos de que se fala se fazem representar nos textos por meio de estruturas especficas que ativam esquemas cognitivos que acabam por gerar molduras semiticas gerenciadoras do processo de produo dos sentidos textuais. O gnero textual eleito para objetivar este estudo o jornalstico e est inserido na rubrica Semitica do Discurso. A partir dessa definio de campo de observao, apresentaremos a seguir as matrizes tericas que vm norteando nossas anlises. Devemos esclarecer, outrossim, que vimos tecendo um dilogo entre dados da Lingstica Textual (Charolles, Koch, Marcuschi), da Anlise do Discurso (Pcheux,

96

Maingueneau, Geraldi) e da Semitica (Peirce, Nth, Santaella, Simes) uma vez que entendemos o texto como um produto que reflete a lngua, seu uso e suas relaes epistemolgicas e socioculturais. REFERENCIAL TERICO INICIAL Segundo Marcuschi (in Dionsio et al 2002: 23), os tipos textuais se constituem de seqncias lingsticas ou seqncias de enunciados; Koch (1992: 49) define a coeso seqencial como constituda por mecanismos lingsticos que geram relaes sintticosemnticas e pragmticas medida que fazem o texto progredir. Do ponto de vista semitico, entendemos que a coeso seqencial uma formao icnica por meio da qual o leitor poderia recuperar intenes enunciativas que se materializam no texto, sobretudo por meio das opes lexicais e gramaticais do autor. A seleo lexical a escolha do vocabulrio mais apropriado expresso das idias a serem veiculadas; a seleo gramatical aqui privilegiada examina as formas lingsticas que auxiliaro a construo dos processos sintticos com que se estrutura o texto. Koch (op. cit.) prope o desdobramento da seqenciao em frstica e parafrstica. Esta como sendo uma progresso lenta, arrastada, montona; enquanto aquela se mostra dinmica, uma vez que se materializa por meio de encadeamentos com recursos variados que garantem o fluxo informacional. Neste trabalho, centraremos nossa ateno na seqenciao frstica, uma vez que, por aplicar-se em texto jornalstico, acreditamos que este tipo textual requeira uma estruturao lingstica habilidosa, por um lado, para prender a ateno do leitor; por outro, para garantir a veiculao da mensagem bsica do texto. Para viabilizar isto, o autor do texto jornalstico se v obrigado a prever a competncia do seu provvel leitor para que este seja capaz de ler e compreender o texto produzido (cf. Maingueneau, 2001: 47). Da previso da competncia do leitor emergem compromissos de seleo de modelos que facilitem ou no a descoberta das pistas de leitura que, no caso da coeso seqencial frstica, revelam-se nas marcas lingsticas que atuam na manuteno temtica do texto, que o fazem progredir com o estabelecimento de relaes semnticas e/ou pragmticas entre seus segmentos, e que promovem os encadeamentos lgicos formuladores de noes tais como: implicao, concluso, localizao temporal, oposio ou contraste, justificativa ou explicao, especificao ou exemplificao, alternativa, etc.

97

A anlise desse tipo de marcao se impe em funo de nosso compromisso com o ensino da lngua que, por sua vez, requer a assimilao de suas formas e valores para que a estruturao textual se torne possvel da mesma forma que a interpretao de um texto estruturado seja vivel. Geraldi (1997: 167) assevera que o texto se oferece ao leitor, e nele se realiza a cada leitura, num processo dialgico cuja trama toma as pontas dos fios do bordado tecido para tecer sempre o mesmo e outro bordado, pois as mos que agora tecem trazem e traam outra histria. Logo, a atividade de leitura uma co-produo textual que precisa ser negociada entre os parceiros (autor/enunciador e

leitor/enunciatrio/co-autor). Tal negociao deflagrada pelas marcaes lingsticoicnicas que se apresentam ao leitor como elementos mapeadores do texto, uma vez que revelam a organizao das microestruturas que se combinam e constroem o tecido textual; ao mesmo tempo que ativariam esquemas mentais indispensveis captao dos possveis referenciais do enunciador, associando-os (ou no) aos referenciais do leitor, construindo o que se costuma denominar como conhecimento compartilhado (conjunto de proposies memria semntica - que so aceitas tanto por falante quanto por ouvinte [cf. Moura, 2000:17 e Bonini, 2002: 35]). O ROTEIRO DESTE ESTUDO Partindo da anlise de uma crnica veiculada em jornal de grande circulao no Brasil, pretende-se discutir alguns conceitos fundamentais: a) a leitura como produo de sentidos e os vrios nveis em que a interao pode ocorrer; b) os conhecimentos prvios de mundo e histrico-social necessrios para se resgatar o sentido do texto (diferentes leituras, partindo da mesma unidade semntica); c) as pistas lingsticas existentes (cones e ndices) que levam o leitor s diferentes leituras, sem que se deixe de considerar a unidade semntica coesa e coerente: o co-texto. Ao analisar-se a leitura como produo de sentidos (atividade interacional) e os vrios nveis em que a interao pode ocorrer, impe-se a dimenso semitica como referncia estratgica para abordagem do signo-texto. Nesta perspectiva, a leitura uma semiose (ou processo de gerao de sentido) que se desenrola em meio a influncias intra-, inter- e extratextual. As influncias intratextuais so as inscritas no tecido textual propriamente dito, na sua superfcie sensvel; as intertextuais emergem das relaes

98

temtico-ideolgicas provocadas pelo texto; e as extratextuais so as que decorrem da interveno do leitor. No presente estudo, ao elegerem-se os marcadores da coeso seqencial frstica, operaremos com as influncias intra e intertextuais apenas, ou seja, discutiremos os objetos lingsticos (palavras, expresses e mecanismos) responsveis pela progresso textual e bastante significantes a ponto de tornarem-se cones ou ndices condutores da leitura. Na considerao dos conhecimentos prvios de mundo e histrico-social necessrios para se resgatar o sentido do texto (diferentes leituras, partindo da mesma unidade semntica), vimos tentando demonstrar que a identificao de cones e ndices na superfcie dos textos depende no s do repertrio do leitor, mas tambm de seu conhecimento enciclopdico. As trocas significantes realizadas durante a leitura dependem da capacidade do leitor de realizar inferncias (sejam por pressuposio, acarretamento, implicatura) ou mesmo identificar a vagueza de certas estruturas. A inferncia uma operao intelectual por meio da qual se afirma a verdade de uma proposio em decorrncia de sua ligao com outras j reconhecidas como verdadeiras. Essa operao, quando realizada com base em proposio de cujo valor de verdade depende a verdade ou falsidade de outra proposio, denomina-se pressuposio. Tratase aqui da inferncia de natureza lingstica, cujo valor de verdade assenta-se na significao das palavras que a constituem.Dela decorre a memria semntica. Quando a base da inferncia pragmtica, ou seja, no depende de conhecimento lexical, mas vivencial, denominamo-la implicatura. Esses contedos pragmticodiscursivos so evocados em funo de entendermos o texto como suporte para prticas discursivas. Assim, no possvel praticar uma anlise de textos suficientemente convincente sem que se lance mo de recursos pragmtico-discursivos que envolvem tanto a produo textual quanto a leitura. Se explicamos a produo de textos e a leitura como prticas interacionais, cumpre observar as suas condies de produo que, em ltima anlise, so chaves de decifrao das marcas lingsticas apurveis no textoobjeto. Nesse nvel, a anlise se desenrola com base nas relaes contextuais e cotextuais, uma vez que no se pode perder a dimenso sgnica do texto: algo que est no lugar de algo que ali no est, representando sentidos emitidos por algum (autor) e que devem ser, na medida do possvel, capturados por outrem (leitor/co-autor).

99

Quanto s pistas lingsticas existentes (cones e ndices) na superfcie textual e que levam o leitor s diferentes leituras, em se tratando de seqenciao frstica, observar-se- que a concatenao de idias num texto no depende exclusivamente da seleo lexical e dos conectores gramaticais (conjunes, preposies, pronomes relativos, advrbios, etc.), mas tambm dos processos e mecanismos sintticos por meio do que se elaboram as frases. No entanto, na anlise de textos escolares, a seleo dos conectores tem-se mostrado como relevante problema, uma vez que a falta de habilidade na escolha resulta em deformao da relao sinttico-semntica pretendida. Alm das dificuldades emergentes do escasso repertrio do leitor aliado a um conhecimento enciclopdico irrisrio, a falta de convvio com o texto escrito alimenta a dificuldade do leitor em lidar com os objetos lingsticos, por conseguinte, a dificuldade de identificar as marcaes da coeso seqencial frstica. Por isso, optamos por comentar os elementos no nvel lingstico em funo de sua materialidade, portanto, de seu potencial imagtico. Nosso objetivo analisar o texto-corpus e nele apontar os marcadores lingsticos responsveis pela produo da coeso seqencial frstica, classificando-os em seguida, segundo o seu potencial icnico, como ndices ou cones perceptveis na superfcie textual, a partir dos quais o leitor possa capturar a mensagem bsica veiculada pelo texto. Por fim, esta anlise poder contribuir para algumas reflexes especficas acerca das abordagens que vm sendo adotadas para o ensino de lngua materna no Brasil.

100

SEQENCIAO FRSTICA
O texto-corpus.
Quinta-feira, 31 de outubro de 2002 O GLOBO CADERNO OPINIO L. F. VERSSIMO

O SUPERVILO

Lula o super-heri do momento, e toda histria de super-heri requer um supervilo. Vai ser Super-Lula contra quem? Tem o Fantasma da Fome, o Flagelo da Misria, o terrvel Desemprego, o Reao ou Direita Ressentida, o Estruturas Viciadas - todos viles temveis que daro muito trabalho ao nosso heri. Pode-se imaginar suas caracterizaes extravagantes e os truques desprezveis que usaro. E desejar que no sejam parecidos com os pitorescos arquiinimigos do Batman, aqueles que o Batman derrota, derrota e sempre voltam. Mas nenhum deles o grande vilo. Nenhum deles tem os poderes que tem o grande vilo. Alguns so at meros capangas do grande vilo. O nome do grande vilo ... Supervit Primrio! No fcil imaginar a figura. O Fantasma da Fome usaria preto e teria uma caveira no peito. O Estruturas Viciadas seria uma espcie de gigantesco monstro do dr. Frankenstein, feito de engrenagens e esquemas acumulados durante anos. Mas como seria uma personalizao do Supervit Primrio? Como visualiz-lo, e, sem visualiz-lo, como bater nele? E, sem ter no que bater - j que o Supervit Primrio feito de promessas e nmeros, nada muito soquevel - como derrot-lo? O pior que, alm de no ser nada, ainda um nada disfarado. O Supervit Primrio, quando no est roubando a penso de velhinhas ou tirando a comida da boca de crianas, passa por bom. Passa por respeitvel, por recomendvel, por sensato. um membro exemplar da comunidade, algum que qualquer pessoa de bem no deveria hesitar em adotar, ou ter como genro, pois representa comedimento, responsabilidade fiscal, boas maneiras, higiene, bom carter. Como lutar contra uma abstrao que simboliza a virtude na sua forma mais etrea, que a virtude contbil? Super-Lula no sabe que forma tem o Supervit Primrio, pois at o tamanho dele o FMI quem determina qual ou deve ser. Como derrot-lo? A aventura comea no prximo janeiro.

101

A seguir, diagramao original do texto.

Quinta-feira, 31 de outubro de 2002

OPINIO

VERSSIM O

O supervilo

ula o super-heri do momen-

to, e toda histria de super-heri requer um supervilo. Vai ser SuperLula contra quem? Tem o Fantasma da Fome, o Flagelo da Misria, o terrvel Desemprego, o Reao ou Direita Ressentida, o Estruturas Viciadas - todos viles temveis que daro muito trabalho ao nosso heri. Pode-se imaginar suas caracterizaes extravagantes e os truques desprezveis que usaro. E desejar que no sejam parecidos com os pitorescos arquiinimigos do Batman, aqueles que o Batman derrota, derrota e sempre voltam.

O nome do grande vilo ... Supervit Primrio! No fcil imaginar a figura. O Fantasma da Fome usaria preto e teria uma caveira no peito. O Estruturas Viciadas seria uma espcie de gigantesco monstro do dr. Frankenstein, feito de engrenagens e esquemas acumulados Mas nenhum deles o grande vilo. durante anos. Nenhum deles tem os poderes que tem o grande vilo. Alguns so at meros capangas do grande vilo.

Mas como seria uma personalizao do Supervit Primrio? Como visualiz-lo, e. sem visualiz-lo, como bater nele? E. sem ter no que bater - j que o Supervit Primrio feito de promessas e nmeros, nada muito soquevel - como derrot-lo?

Primrio, quando no est roubando a penso de velhinhas ou tirando a comida da boca de crianas, passa por bom. Passa por respeitvel, por recomendvel, por sensato. um membro exemplar da comunidade. algum que qualquer pessoa de bem no deveria hesitar em adotar, ou ter como genro. pois representa comedimento. responsabilidade fiscal, boas maneiras. higiene, bom carter. Como lutar contra Lima abstrao que simboliza a virtude na sua forma mais etrea. que a virtude contbil'.' Super-Lula no sabe que forma tem o Supervit Primrio. pois at o tamanho dele o FMI quem determina qual ou eleve ser. Como derrot-lo?

A aventura comea no prximo ja0 pior que, alm de no ser nada, ainda um nada disfarado. O neiro. Supervit

I- PROCEDIMENTOS DE MANUTENO TEMTICA No texto de Verssimo ora analisado, percebem-se pelo menos duas isotopias desencadeadoras de leituras diferentes. A primeira direciona a leitura para o universo dos super-heris e superviles das histrias infantis, e desencadeada pelo uso de termos pertencentes a esse campo lexical, quais sejam: super-heri, supervilo, Super-Lula, viles temveis, heri,

caracterizaes extravagantes, truques desprezveis, arquiinimigos, Batman, derrota, grande vilo, poderes, capangas, uma caveira no peito, gigantesco monstro do dr. Frankenstein, bater, soquevel, derrot-lo, disfarado, roubando, tirando, aventura.

102

Atravs desses termos, um esquema cognitivo (frame) ativado na memria do leitor, fazendo com que outros elementos do texto, que normalmente no seriam associados a esse campo semntico, sejam interpretados dentro do mesmo esquema: Flagelo da Misria, Desemprego, Reao ou Direita Ressentida, Estruturas Viciadas, Supervit Primrio, engrenagens e esquemas acumulados durante anos, promessas e nmeros, roubando a penso de velhinhas, tirando a comida da boca de crianas, comedimento, responsabilidade fiscal, virtude contbil, FMI. Essas marcas lingsticas, por sua vez, desenham a segunda isotopia, desencadeada por esses verdadeiros cones, que evocam uma outra realidade textual: a situao poltico-econmica em que se encontra o Brasil e a esperana depositada no futuro Presidente depois das eleies presidenciais de outubro de 2002, em que se elegeu um trabalhador (sindicalista) pela primeira vez na histria do pas. Esses cones so termos inicialmente no associados e no associveis ao campo semntico das superaventuras e dos super-heris. Contando com o conhecimento de mundo do leitor, o autor busca com ele interagir nas duas possibilidades de leitura que se colocam para o texto, sendo a segunda (opinio sobre o panorama poltico - verdadeiro objetivo para a escrita) suscitada pela primeira (superaventura referncia estratgica para a abordagem do tema principal) a uma certa altura do desenvolvimento do texto. No primeiro caso (primeira isotopia), a leitura resgata da infncia dados relacionados a superaventuras, que faro com que no se tenha dificuldades para perceber a personificao de elementos negativos da economia e da poltica do pas, transformando-os em viles temveis (Fantasma da Fome, Flagelo da Misria, Desemprego, Reao ou Direita Ressentida, Estruturas Viciadas, Supervit Primrio). Todos eles, semelhana do que acontece nas histrias de super-heris infantis, trabalhando para o mal e relacionados, no texto, a termos que indicam esse universo: caracterizaes extravagantes, truques desprezveis, capangas, uma caveira no peito, gigantesco monstro do dr. Frankenstein. Entretanto, nenhum desses viles se aproxima do que , na opinio do autor e para a qual ele busca a adeso do leitor, o grande vilo: o Supervit Primrio.

103

Desde o incio do texto, j se apresentavam alguns vocbulos pistas lingsticas que sinalizavam a segunda isotopia (leitura poltica do texto). A comear pelo prprio nome do super-heri: Lula, o Presidente recm-eleito. Porm, quando surge, no texto, a caracterizao do grande vilo (6o pargrafo) que a segunda leitura comea a emergir de fato. O leitor passa a identificar os termos desencadeadores do primeiro plano de leitura como cones deflagradores do segundo. a inferncia, nesse caso, de base pragmtica, sendo suscitada pelo conhecimento vivencial do leitor - e com a qual o autor contava (implicatura). II- PROGRESSO TEMTICA Na seqenciao do texto, percebe-se como a segunda leitura provocada pela primeira. O tema avana e se desdobra. Na perspectiva contextual, o tema (bloco comunicativo que caracteriza superaventuras de heris e viles) articula-se ao rema (bloco comunicativo que caracteriza a situao poltico-econmica do Brasil), que seria a informao nova, o cerne da contribuio do autor em relao aos debates que esto acontecendo em sociedade) no se pode perder de vista que o texto objeto de nossa anlise um texto jornalstico, publicado no Caderno Opinio. com o paralelo que se traa entre o grande vilo das histrias infantis e o grande vilo da economia que a segunda isotopia passa a se sobrepor primeira. Assim como o grande vilo das histrias - muitas vezes misterioso, indecifrvel, por isso mesmo difcil de derrotar -, o vilo da economia tambm um desconhecido, uma abstrao, um nada nas palavras de Verssimo, um nada disfarado, o que ainda pior. A palavra nada nos remete, no segundo plano de leitura, situao de um supervit que de fato no existe. Nada disfarado sugere que o que se considera supervit , na verdade, um montante constitudo por verbas advindas de outros setores da economia. Por isso, enquanto vilo (numa e noutra isotopia), ele est roubando a penso de velhinhas ou tirando a comida da boca de crianas. Disfarado, porm, passa por bom, respeitvel, recomendvel, sensato. o pior dos inimigos, pois se traveste de membro exemplar da comunidade e no se d a conhecer. Eis, ento, a crtica maior do texto: como lutar contra e derrotar uma

estrutura abstrata, tida como respeitvel e que no se sabe de fato a forma que tem, pois at o tamanho dele o FMI quem determina qual ou deve ser. a interveno direta

104

de organismos internacionais na economia brasileira, contra a qual o partido do Presidente eleito sempre se manifestou. Ao final do texto, o autor promove a confluncia dos dois planos de leitura com a simples meno da palavra aventura associada a janeiro. Em janeiro, o novo Presidente (super-heri) assumir a direo do pas e ter pela frente o Supervit Primrio, grande vilo da economia brasileira. III - ENCADEAMENTO O uso dos mecanismos coesivos facilitam a compreenso do texto e, portanto, a construo de sua coerncia pelos leitores. Quando empregados fora de sua

especificidade semntica e funcional, os elementos lingsticos responsveis pelo encadeamento no texto podem dificultar o clculo de seu sentido, mesmo quando se trata de um texto basicamente informativo, sem as caractersticas de conotao que o texto ora analisado apresenta. H, na Lngua Portuguesa, formas que apenas efetuam encadeamentos (os conectores propriamente ditos) e outras que operam, ao mesmo tempo, remisso (ou referncia) e encadeamento.(Koch, 1992: 70). Assim, o encadeamento (processo pelo qual relaes semnticas e/ou discursivas so estabelecidas entre oraes, enunciados ou seqncias maiores do texto) pode ser construdo por conexo ou por justaposio. 1- JUSTAPOSIO No caso da justaposio, o encadeamento dos enunciados do texto pode se dar com ou sem o emprego de elementos lingsticos. Quando da inexistncia de tais elementos, cabe ao leitor estabelecer as relaes semnticas e/ou discursivas suscitadas pelo sentido do texto, construindo sua coerncia. No texto de Verssimo, pode-se perceber esse fenmeno no quinto pargrafo, que no apresenta elemento de ligao entre os perodos que o compem, nem em relao ao pargrafo que o antecede, sendo o lugar do conector marcado por sinais de pontuao:
No fcil imaginar a figura. O Fantasma da Fome usaria preto e teria uma caveira no peito. O Estruturas Viciadas seria uma espcie de gigantesco monstro do dr. Frankenstein, feito de engrenagens e esquemas acumulados durante anos.

105

No caso da justaposio atravs do emprego de elementos lingsticos, estabelecese um seqenciamento coesivo, interferindo diretamente na construo do sentido do texto. Essas formas operam remisses, retomando referentes do texto que se tornam suportes para novos comentrios. No texto analisado, pode-se perceber o fenmeno no incio do 6o pargrafo, em que o MAS assinala a mudana na focalizao do que vinha sendo enumerado:
No fcil imaginar a figura. O Fantasma da Fome usaria preto e teria uma caveira no peito. O Estruturas Viciadas seria uma espcie de gigantesco monstro do dr. Frankenstein, feito de engrenagens e esquemas acumulados durante anos.Mas como seria uma personalizao do Supervit Primrio? Como visualiz-lo, e, sem visualiz-lo, como bater nele? E, sem ter no que bater - j que o Supervit Primrio feito de promessas e nmeros, nada muito soquevel - como derrot-lo?

No 5o pargrafo, o autor comea por comentar que no fcil imaginar a aparncia do Supervit Primrio. Muda, entretanto, o foco de sua anlise, passando a descrever outros viles. No incio do 6o pargrafo, ele retoma o referente (Supervit Primrio), dirigindo mais uma vez sua focalizao para ele. 2 - CONEXO Na conexo, o encadeamento dos enunciados se d por meio de conectores interfrsticos. So as conjunes, advrbios sentenciais e outras palavras ou expresses de ligao que estabelecem relaes lgico-semnticas ou pragmtico-discursivas entre as oraes, enunciados ou partes do texto. Relaes lgico-semnticas No texto objeto de anlise, apresentam-se dois tipos de relaes lgico-semnticas: disjuno e temporalidade. No primeiro caso (disjuno), o autor emprega, no stimo pargrafo, por duas vezes, o conectivo OU com valor inclusivo (um ou outro, possivelmente ambos).
...algum que qualquer pessoa de bem no deveria hesitar em adotar, ou ter como genro...

No segundo (temporalidade), tambm no stimo pargrafo, o advrbio QUANDO conecta duas oraes, relacionando-as no tempo denotando simultaneidade.

106

O Supervit Primrio, quando no est roubando a penso de velhinhas ou tirando a comida da boca de crianas, passa por bom.

Relaes pragmtico-discursivas Quanto s relaes pragmtico-discursivas, prevalecem, no texto de Verssimo, conectores de conjuno, alm de aparecerem tambm conectores de contrajuno, explicao e comparao. Dentre os conectores de conjuno, h a predominncia do E ligando enunciados que convergem para uma mesma concluso. Esse conector aparece oito vezes no decorrer do texto. Na verdade, h nove desses elementos, mas um deles assume, no contexto em que aparece, uma especificidade semntica diferente, a qual nos reportaremos mais adiante.
Lula o super-heri do momento, e toda histria de super-heri requer um supervilo.

Alm do E, Verssimo utiliza outros dois operadores discursivos que, combinados, reforam a idia da conjuno de argumentos apontando para uma mesma concluso: so o ALM DE e o AINDA (stimo pargrafo).
...alm de no ser nada, ainda um nada disfarado.

Os conectores de contrajuno referidos so o E (final do segundo pargrafo) e o MAS (terceiro pargrafo). Ambos veiculam a idia da contraposio de enunciados de orientaes argumentativas diferentes. Prevalece, nesses casos, vale dizer, a orientao argumentativa do enunciado introduzido pelo operador.
...aqueles que o Batman derrota, derrota e sempre voltam. Mas nenhum
deles o grande vilo.

O E aqui empregado por Verssimo assume a funo de um conector de contrajuno. Em portugus, essa conjuno pode assumir valores diferentes, de acordo com o contexto em que se apresente. Esse fato, como no poderia deixar de ser, traz implicaes para a leitura do texto. O leitor ter de se esforar um pouco mais para extrair o sentido do texto, uma vez que a relao construda entre os enunciados no est claramente expressa no conector. A relao de explicao torna-se clara no texto quando o autor emprega, por duas vezes, o conector POIS (stimo pargrafo). Esse elemento lingstico encadeia dois

107

enunciados, sendo que o segundo funciona como uma justificativa ou explicao para o primeiro.
Super-Lula no sabe que forma tem o Supervit Primrio, pois at o tamanho dele o FMI quem determina...

Quanto relao de comparao, pode-se dizer que ela tem um carter eminentemente argumentativo. No texto de Verssimo, a comparao construda tendo em vista determinada concluso a favor da qual se pretende argumentar.
O pior que, alm de no ser nada, ainda um nada disfarado.

O operador argumentativo O PIOR QUE, alm de funcionar como elo de ligao com o que acaba de ser dito no pargrafo anterior, ainda estabelece um juzo de valor, estabelecendo entre o que fora dito e o que ainda ser dito uma comparao. E a favor do segundo elemento dessa comparao que os argumentos seguintes so estruturados. Como se pode verificar pela anlise do texto-corpus, a questo da coeso seqencial bastante complexa, mas um campo profcuo para os estudiosos que se dedicam construo do texto do ponto de vista da sua estruturao gramatical aliada ao(s) sentido(s) que essa construo pode suscitar. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS: DIONSIO, ngela, A.R. MACHADO & M. A BEZERRA (org.) Gneros textuais. Rio de Janeiro: Lucerna, 2002. HENRIQUES, Cludio Cezar & M. T. G. PEREIRA (org.) Lngua transdisciplinaridade: rumos, conexes, sentidos. So Paulo: Contexto, 2002. KOCH, Ingedore V. Desvendando os segredos do texto. So Paulo: Cortez, 2002. _____. Coeso textual. 5 ed. So Paulo: Contexto, 1992. MAINGUENAU, Dominique. Anlise de textos de comunicao. So Paulo: Cortez, 2001. MARCUSCHI, Luiz Antonio. Da fala para a escrita. Atividades de retextualizao. So Paulo: Cortez, 2001. MOURA, Heronides Maurlio de Melo. Significao e Contexto. Uma introduo a questes de semntica e pragmtica. Florianpolis/SC: Insular, 2000. BONINI, Adair. Gneros textuais e cognio. Florianpolis/SC: insular, 2002. SANTAELLA, Lucia. Matrizes da linguagem e pensamento. Sonora, visual e verbal. So Paulo: FAPESP/Iluminuras. 2001. e

108

SIMES, Darcilia. De quando a escolha das palavras novelo no labirinto do texto. Palestra no VI Seminrio de Lngua Portuguesa: Leituras e Leitores. Publicao da Secretaria Municipal de Educao do Rio de Janeiro, 2002. [p. 26-39] Disponvel em http://www.darcilia.simoes.com/textos.htm

Nota: Comunicao apresentada no III Congresso Internacional Venezuelano de Semitica, Maracaibo, 2002.

109

A Iconicidade, a Leitura e o Projeto do Texto

Darcilia Simes & Vnia Lucia R.Dutra13

INTRODUO Este trabalho objetiva divulgar nossa proposta de interpretao de textos subsidiada pela teoria da iconicidade (Sebeok, 1979) associada teoria dos espaos mentais (Chiavegatto, 1999) e destinada ao aperfeioamento dos processos de leitura e produo textual. Reconhecendo que a leitura de textos procede de uma negociao entre imagens mentais construdas por um enunciador e reconstrudas por um co-enunciador (leitor ou intrprete), que tais imagens so traduzidas em signos verbais e no-verbais combinados na folha de papel (no caso do texto escrito) e que tanto a enunciao quanto a coenunciao refletem mundos particulares mediados (no caso) pelo cdigo verbal, entendemos que a plasticidade textual referncia de iconicidade e pode funcionar como base para a conduo do intrprete mensagem bsica inscrita no texto. Quando se trata de texto referencial, espera-se que a iconicidade se assente sobre a capacidade do enunciador relacionada ao domnio do cdigo. Isto porque, dessa competncia resulta a produo de um objeto-texto de alta legibilidade, embora no deixe de estar impregnado da subjetividade do enunciador. Os elementos subjetivos sero tanto mais neutralizados quanto maior for a habilidade do redator na utilizao dos recursos do cdigo lingstico, sem nos esquecermos de que tambm a diagramao material significativo e compe a plasticidade na superfcie textual. No entanto, quanto se trata do texto literrio, alm do domnio do cdigo, requer-se do leitor um domnio enciclopdico e vivencial que lhe sirva de moldura para a realizao da semiose (gerao de significaes). Entendemos assim a iconicidade e, por conseguinte, a plasticidade, como suporte para a construo do sentido textual, em nvel de absoro do texto pelos canais sensoriais, numa primeira instncia.

110

SOBRE ICONICIDADE E PLASTICIDADE Fica claro que nossa abordagem considera o texto um objeto visual e, por isso, a iconicidade, fundada na plasticidade, ganha relevncia. Segundo Simes (1994), plasticidade a propriedade da matria de adquirir formas sensveis por efeito de uma fora exterior, a partir do que a imagem pode ser gravada na mente do observador mesmo em ausncia. E mais: a plasticidade torna possvel modelizarem-se seres imaginrios os que no tm referente material, objetivo por meio de imagens. No caso da produo verbal escrita, o cdigo lingstico uma das foras exteriores que constri a plasticidade textual. Esta, por sua vez, pode conter elementos de natureza diferente, uma vez que, por extenso e conseqncia, o material sonoro de que se reveste o texto tambm pode gerar uma outra espcie de iconicidade: a acstica. Ousamos estender a iconicidade para o plano dos sons (at para recuperar a noo saussuriana da imagem acstica dos signos). Apoiamo-nos em Morris (1946: 243) que incluiu os fenmenos intersensoriais, como a sinestesia, entre sons e visuais impresses. Por sua vez, a imagem mental apontada por Saussure (1974) associvel que se refere Calvino ao falar da tela mental em que se projetam as imagens decorrentes das sensaes/impresses produzidas pelo texto sobre o leitor, durante o processo da leitura. Observe-se o excerto:
Segundo Calvino, ao lermos um texto escrito sobre uma pgina, somos levados a visualizar aspectos, detalhes que assomam das palavras e configuram nosso cinema mental, fruto da nossa imaginao, que nunca cessa de projetar imagens em nossa tela interior. Por outro lado, tambm enfatiza o processo inverso, em que os olhos da imaginao vem o que a palavra ainda no expressou: desde vises e vislumbres de santos e filsofos at imagens vista mentalmente por pintores e cineastas posteriormente configuradas nas telas (Apud Martins, 1991: 95-96).

Nesse fragmento, verifica-se a meno indireta subjetividade por intermdio do trabalho da imaginao. Esta opera estimulada pelo elemento objetivo (no caso, a imagem-texto), mas substanciada pelos elementos subjetivos relacionados ao sujeitoleitor. Esta subjetividade ser tanto mais regulada (ou controlada) quanto mais bem

13

Darcilia Simes doutora em Letras Vernculas (UFRJ, 1994) e docente do Programa de Psgraduao em Letras do Instituto de Letras da UERJ. Vnia Lcia R. Dutra professora-assistente de

111

tramada esteja a superfcie textual. Em outras palavras: a astcia e a percia do enunciador na representao verbo-visual de suas idias funcionaro (ou no) como elementos diretores das estratgias de leitura. Quando a malha sgnica construda decididamente com a meta de conduzir o leitor a um sentido xis, o produtor do texto ter o cuidado de selecionar as palavras com apuro e combin-las sintaticamente, protegendo o leitor das ambigidades, dos equvocos, das plurissignificaes. O contrrio disto se nota quando o texto produzido com a inteno de despistar o leitor ou mesmo de desorient-lo em relao a determinada idia, determinada informao, determinado contedo. A iconicidade pode ser, portanto, utilizada tanto como signo orientador quanto como signo desorientador, dependendo das intenes do produtor do texto. Na condio de orientador, ser a iconicidade responsvel por uma clareza imagtica direcionada univocidade do texto. Ao contrrio, quando se prope desorientar, a iconicidade conduzir ao equvoco (no mnimo, ambigidade), fazendo com que o leitor ora pense haver descoberto um sentido para o objeto-texto, ora entre em conflito ante a possibilidade de mais de uma interpretao para o texto, ou parte dele, construindo-se assim uma imagem embaada do possvel sentido. A iconicidade, no processo da leitura e da redao, a nosso ver, pode manifestar-se de dupla forma: a) como alta iconicidade qualidade por meio da qual o texto orienta o leitor produo de sentido em funo da apresentao estratgica de pistas de leitura; b) como baixa iconicidade qualidade por meio da qual o texto se torna opaco, porque no oferece pistas suficientes ou eficientes para o desenrolar da leitura. Convm esclarecer que a alta iconicidade tanto se presta construo da eficcia quanto da falcia textual. Nesta o leitor driblado pelas pistas do texto; naquela, o leitor conduzido por elas. IMAGEM DO TEXTO E ESPAOS MENTAIS Concebemos com Chiavegatto (1999: 312) espaos mentais como construes mentais ligadas (ou decorrentes dos) aos processos de inferenciao que emergem na mente a partir de formas lingsticas denominadas introdutores ou construtores

Lngua Portuguesa da UERJ e doutoranda em Letras na mesma Instituio.

112

espaciais. Estas so pequenas formas lingsticas que, uma vez inseridas em algum ponto do discurso, estimulam espaos mentais ou novos contextos de referenciao que, a seu turno, do suporte construo da significncia no texto. Os introdutores so, portanto, integrantes da iconicidade que realizam a coeso textual (mecanismo de articulao das idias na superfcie do texto) e localizam enunciador e co-enunciador em relao com as informaes negociadas, favorecendo a produo da coerncia semntico-pragmtica do texto (relao entre o contedo enunciado e as condies de produo textual), ou seja, a produo de sentido. Assim sendo, os introdutores espaciais seriam os elementos responsveis pela ativao dos esquemas de referenciao, a partir dos quais o texto se inclui numa moldura cognitiva capaz de orientar a interpretao dos signos textuais e a conseqente construo de sentido. Admitindo o pressuposto de que a referenciao constitui uma atividade discursiva (Koch, 2002: 79), conclumos que a ativao de esquemas uma atividade semitica que ser tanto mais eficiente quanto mais bem traado seja o guiamapa textual. Isto porque a iconicidade em sua dimenso plstica (visual, sensvel) pode conduzir o leitor pelas trilhas do texto, demonstrando para o leitor que o objeto em leitura (o texto) resultado de um processo articulado de operaes lxico-semnticosintticas que acabam por refletir certa forma de ver e representar o mundo. Vejamos o que diz Chiavegatto (2002: 171):
Ao efetivarmos uma interpretao, representamos uma entre as possibilidades interpretantes da forma. As mltiplas interpretaes, que podem ser geradas a partir da mesma construo, so as mais ntidas evidncias de que os significados no so coisas ou patrimnio das formas, mas construes efetivadas na mente dos sujeitos, a partir de pistas que a organizao das formas lhes fornecem.

Logo, a organizao das formas de que fala Chiavegatto nada menos que a iconicidade textual, ou seja, a qualidade de produzir uma imagem na mente do leitor, a partir da qual a semiose textual (produo da significao e do sentido) seja efetivada. O PROJETO DO TEXTO Observados os conceitos operacionais de iconicidade (visual e sonora), plasticidade imagtica, espaos mentais, coeso e coerncia, cumpre ento tratar do projeto de texto. Situamos este artigo na subrea da Semitica do Discurso Jornalstico e, por isso, o projeto de texto ganha relevo especial, uma vez que tal modalidade textual

113

destina-se, em princpio, informao do leitor. Assim sendo, tem-se como idia inicial a imagem de um texto de alta iconicidade, construdo maneira de um guia-mapa (Simes, 1999) que permita ao leitor percorrer a superfcie textual sem maiores sacrifcios at atingir a meta de desvelamento e produo do sentido. Repetir-se, algumas vezes necessrio:
Do ponto de vista da semitica da recepo (intentio lectoris) (Eco: 1995), tem-se que o ato de leitura implica a construo (ou desconstruo) do texto. No entanto, afastando-nos de qualquer pretensa ingenuidade, verifica-se que um texto funciona, em ltima anlise, como um guia-mapa da interpretao esperada para o mesmo. Portanto, os limites da interpretao j estariam balizados no esquema estruturador do texto. Alm disso, dependendo dos sinais utilizados, a participao do leitor j estaria previamente controlada. (Simes, 1999:51) [grifamos]

Nesta tica, concebe-se o projeto de texto como sendo a organizao de um esqueleto textual que sustentar toda a composio sgnica verbal e no-verbal que materializar a informao por meio da representao lingstica das noes a serem veiculadas. Fala-se em composio verbal e no-verbal pelo fato de um texto jornalstico ser constitudo tambm de formato especfico, uma vez que est condicionado a um espao fsico especial e especfico que lhe sediar no suporte (jornal). Assim sendo, desde a definio da chamada at a seleo do olho (ou janela) do texto, h toda uma predeterminao de espaos e formas que devero constituir a materialidade do texto e funcionar como pistas de leitura. Observe-se o excerto a seguir:
O leitor est inserido num contexto que lhe oferece elementos elucidativos ou mesmo complicadores para a sua leitura, pois o homem interage com o mundo, reforma-o e renova-se a cada instante vivido. Logo: seu repertrio de decifrao - que ento individual e coletivo a um s tempo - o referencial imediato para suas leituras, somar-se- com o de seus pares, compondo, assim, o interpretante coletivo (...) - ou senso comum. (...) Alm disso, cumpre observar que o leitor dever utilizar as pistas que o prprio discurso oferece mais a sua experincia pessoal para, atravs de uma cognio complexa, efetuar o desvelamento do significado. (Simes, 1995: 11)14

14

No excerto, Simes refere-se a discurso como sinnimo de texto, uma vez que o artigo recorte de uma pesquisa sobre leitura do texto no-verbal como deflagrador da produo verbal escrita. Nos textos atuais, a autora j demarca espaos diferenciados para tais termos.

114

Segundo o trecho transcrito, o prprio leitor j traz consigo um inventrio de dados que podem ajud-lo ou atrapalh-lo no processo de leitura, pois, a produo de sentido nasce de um dilogo de experincias vivenciais mediadas pelo texto. Conhecedor desses fatos, o produtor do texto jornalstico dever imbuir-se do compromisso de projetar um texto linear, com o mximo de transparncia, em que as dificuldades reduzam-se ao desconhecimento vocabular que, em ltima instncia, seria reflexo da falta de cultura geral, j que nosso mundo do tamanho de nosso repertrio15. No projeto que fizemos para este artigo, fizemos mais um recorte que a escolha do texto jornalstico produzido com rigor literrio, artstico. A partir dessa segunda escolha, o projeto de texto se complica. Isto porque o texto literrio se afasta da pretenso de mxima transparncia, apesar de assentar-se na qualidade de alta iconicidade. Logo, o projeto do texto literrio jornalstico no simples. Veja-se que se tem de combinar relativa transparncia com alta iconicidade, o que parece um paradoxo. No entanto, tarefa agradvel por ser desafiadora. O texto a ser produzido dever apresentar uma estruturao que mantenha sob controle a ateno do leitor (coenunciador), conduza-o at uma informao imediata (por isto elegemos a crnica como corpus) e potencialize uma leitura polissmica que lhe garanta a qualificao do texto como literrio. A polissemia requisito da atemporalidade e da universalidade que devem permear o texto literrio. Sem que se queira reativar esquemas assemelhados aos programas narrativos, por exemplo, o que entendemos como projeto de texto a formulao de um roteiro que consiga dar conta do fechamento de um processo de leitura. Em outras palavras: o projeto de texto deve resultar numa estruturao sgnica (objeto-texto) capaz de conduzir o leitor produo de um sentido para o lido.

A lngua divide o mundo e faz da infinita multiplicidade da realidade um calhamao abarcvel e divisvel. A lngua ordena e articula a infinitude do concreto, mas tambm a realidade espiritual. Ns vemos o mundo atravs deste calhamao formado pela linguagem.(Baldinger, 1977: 105) Apud Simes, Darcilia. 2002. De quando a escolha das palavras novelo no labirinto do texto. In VI Seminrio de Lngua Portuguesa: Leitura e Leitores. SME/RJ-DGE-DEF- Projeto Lngua Portuguesa e Lnguas Estrangeiras. [24-36]

15

115

Nesta perspectiva, entendemos que a visibilidade (ou captabilidade) do projeto do texto tambm uma evidncia no s da competncia redacional, mas tambm da garantia de veiculao da informao. Ainda que o objeto de nossa demonstrao seja um texto jornalstico estruturado como literatura em sentido restrito, trata-se de um tipo textual que demanda maior transparncia que os demais tipos literrios, uma vez que a crnica tem vnculos temporais e espaciais que j fornecem elementos materiais a serem utilizados na superfcie do texto de forma icnica. Passemos demonstrao. O TEXTO-CORPUS.
AS RAZES DO CLUBE Parece mentira, n? Lula presidente. Para quem, como eu, votou nele desde a primeira tentativa, um pouco como dar adeus a um velho hbito. J estvamos acostumados decepo, a perder de quatro em quatro anos s para concluir de novo que o Brasil no tinha jeito mesmo, que algum como ele jamais seria eleito, que a maioria oprimida jamais teria vez, porque as elites, porque o capital internacional, porque os americanos... E no que o homem me ganha? Mas o ceticismo entranhado custa a morrer. Depois dos festejos vem a desconfiana. O que deu errado desta vez? Ou, mais intrigante: o que deu certo? . [grifos nossos]

A primeira tentao a de invocar o filsofo Marx, Groucho Marx, e alertar o Lula sobre o risco de entrar num clube que aceita scios como ele assim to facilmente. 0 segundo pensamento mais especulativo, e otimista: e se o clube mudou? E se o Lula ganhou o apoio de gente que antes assustava no apenas porque a barba preta ficou grisalha e o discurso abrandou, mas porque h um sentimento generalizado de que algo est desmoronando, algo est chegando ao fim, e que preciso colocar outra coisa pelo menos organizada no seu lugar, antes que a pura raiva antitudo tome conta? O antiLula desta vez no se criou porque o sistema desanimou cedo. O Serra foi um produto do desnimo do sistema. [grifos nossos]

Fala-se muito que o governo Lula ter pouco espao de manobra para fazer o que pretende, com os compromissos que herdar. Mas o sistema internacional tambm est em crise, tambm h luta dentro do clube deles sobre o que conveniente e o que negocivel para que o sistema sobreviva sua prpria irracionalidade, e talvez tambm haja interesse em facilitar a vida do novo scio. Que, afinal, j declarou que no vai limpar os sapatos com o guardanapo, s quer mais considerao e justia. [grifos nossos]
(Lus Fernando Verssimo - Tera feira, 29 de outubro de 2002 - O G L O B O Opinio)

116

AMOSTRA DE ANLISE. Observando-se a estrutura dos pargrafos do texto, verifica-se que seu projeto absolutamente icnico em relao aos esquemas de raciocnio mais elementares:
1. apresenta-se com trs movimentos: comeo, meio e fim 2. cada pargrafo se constri a partir de um tpico diludo que se conclui com predicao explcita para o tema do tpico no ltimo perodo. 3. os substantivos que iniciam e concluem o texto so cones-smbolos da imagem que os eleitores de Lula tm de seu governo: Parece mentira, n? Lula presidente ( 1, linha 1) os sapatos com o guardanapo, s quer mais considerao e justia. ( 3, linhas 5-6)

LEITURA DOS SIGNOS DESTACADOS: TABELA 1

cone de um estado dissimulado(r) Smbolo do Poder ndice de base, sustentao ndice de limpeza, Conforto mentira presidente sapatos guardanapo considerao justia cone de necessidade de mudana Smbolo do Poder cone de reconhecimento de direitos Smbolo da democracia

Esta leitura em dupla direo j denuncia alguma astcia inscrita no texto, pois cada uma destas interpretaes vai apontar para um enunciando e um leitor especficos; cada um deles representar uma camada social ou uma parte da populao nacional, distribuda segundo suas opes e condies polticas e sociais.

117

LEITURA DO PROJETO DO TEXTO QUADRO N 2

CLUBE Tema 1 razes Este vazio seria um cone da irracionalidade do poder constitudo, em relao com os reais anseios populares representados no ltimo perodo do ltimo pargrafo do texto. Observe-se que reiterao de ltimo no casual; representa uma opo diagramtica do autor do texto. Ele reservou o ltimo perodo do ltimo pargrafo para apresentar os ideais do novo governo, demonstrando plasticamente a vitria nas urnas no segundo turno das eleies. Tema 2 mentira intrigante 1. 2. 3. 4. 5. votou nele desde a primeira tentativa estvamos acostumados decepo o Brasil no tinha jeito mesmo EXPLICAO/ JUSTIFICATIVA algum como ele jamais seria eleito a maioria oprimida jamais teria vez porque as elites, porque o capital internacional, porque os americanos... o sistema desanimou cedo o sistema internacional tambm est em crise h luta dentro do clube ENUNCIADOR ESQUEMAS DE RACIOCNIO PALAVRASCHAVE razes tentativa decepo jeito algum jamais elites

sistema crise internaciona l luta mentira intrigante presidente hbito ele errado certo conveniente negocivel talvez homem me ganha

Lula presidente dar adeus a um velho hbito algum como ele jamais seria eleito O que deu errado desta vez? o que deu certo? o que conveniente e o que negocivel (?) interrogao indireta = indicial E no que o homem me ganha? Me = marcao do discurso indireto livre Me = cone da voz do clube representado pelo Serra

CONSTATAO IRONIA HIPTESE INDAGAO

6.

7.

CONTRASTE

talvez tambm haja PONDERAO interesse em facilitar a vida do novo scio dvida explcita = icnica E no que o homem me CONSTATAO ganha? Me = marcao da informalidade do texto; marca da oralidade; Me = ndice do espanto do enunciador Construo padro Construo popular A primeira tentao a de A primeira tentao a de invocar o filsofo Marx (...) invocar o filsofo Marx, e alertar o Lula sobre o risco Groucho Marx, e alertar o de entrar num clube que Lula sobre o risco de entrar aceita scios como ele assim num clube que aceita scios como ele assim to to facilmente. facilmente.

Tentao invocar risco Marx

118

ndices das reflexes: O presidente atual um intelectual e Marx cone da revolta do proletariado. A elite sente-se ameaada pelo proletariado. invocar = smbolo do risco

8.

gente que antes (ele) assustava Construo padro

cones das reflexes irnicas: 1. Groucho Marx um comediante norteamericano famoso 2. A intelectualidade das elites cmica. 3. risco = smbolo da tentao gente que antes (se) assustava (com ele) Construo popular algo est desmoronando, algo est chegando ao fim, preciso colocar outra coisa pelo menos organizada no seu lugar, antes que a pura raiva antitudo tome conta?

Groucho Marx filsofo scios facilmente CONSTATAO gente assustava antitudo anagrama de antdoto antiLula

9.

EXPLICAO / JUSTIFICATIVA

10.

11.

talvez tambm haja interesse em facilitar a vida do novo scio dvida explcita = ndice de uma manobra para que o sistema sobreviva sua prpria irracionalidade

Que, afinal, j declarou que CONCLUSO no vai limpar os sapatos com o guardanapo, s quer mais considerao e justia.

talvez facilitar irracionalida de considera o justia

A indicao nas colunas de enunciado que pode ser lido de mais de uma maneira, materializa o que entendemos como isotopia, ou propriedade de um enunciado ser substitudo por equivalente no plano do contedo, embora sejam diferentes no plano da expresso. No quadro n 2, no tema 2, a partir da linha 4, verifica-se a possibilidade de interpretao complexa dos enunciados. H casos em que o mesmo enunciado aceita duas interpretaes: trata-se da polissemia decorrente do foco de leitura. H casos em que o enunciado diferente, mas a intepretao correspondente. Nestes se materializa a isotopia. Caso em que a posio discursiva inscrita no enunciado a partir das opes formais: seleo lexical, modelo gramatical, etc. Quando as isotopias se anunciam na superfcie textual, verifica-se a alta iconicidade, uma vez que os introdutores utilizados vo acionar esquemas mentais que, por sua vez, vo conduzir a leitura numa dada direo (veja-se que sentido direo). Em se tratando de texto literrio, portanto, por princpio plurvoco, a alta iconicidade (em princpio, correspondente a transparncia) pode ser nada menos que uma astcia enunciativo-lingstica para estimular a leitura e enredar o leitor nas tramas do texto.

119

As razes do clube Parece mentira, n? Lula presidente. Para quem, como eu, votou nele desde a primeira tentativa, um pouco como dar adeus a um velho hbito. J estvamos acostumados decepo, a perder de quatro em quatro anos s para concluir de novo que o Brasil no tinha jeito mesmo, que algum como ele jamais seria eleito, que a maioria oprimida jamais teria vez, porque as elites, porque o capital internacional, porque os americanos... E no que o homem me ganha? Mas o ceticismo entranhado custa a morrer. Depois dos festejos vem a desconfiana. O que deu errado desta vez? Ou, mais intrigante: o que deu certo? [grifos nossos]

Observe-se que os elementos grifados neste pargrafo do texto conduzem o leitor para uma interpretao problemtica: a supremacia da idia negativa de dvida mentira, decepo, ceticismo, desconfiana - acrescida da presena do elemento nuclear do conflito maioria oprimida, elites, capital internacional apresenta ao leitor um texto com entrada em mo dupla: de um lado vem a fala do eleitor desejoso de mudana; do outro lado (e subjacente), a fala da manuteno do poder cristalizado pela fora do capital. Qual seria ento a voz que se manifesta neste texto? Quais os espaos mentais estariam sendo prestigiados pelo enunciador: o da mudana ou o do conservadorismo?
A primeira tentao a de invocar o filsofo Marx, Groucho Marx, e alertar o Lula sobre o risco de entrar num clube que aceita scios como ele assim to facilmente. O segundo pensamento mais especulativo, e otimista: e se o clube mudou? E se o Lula ganhou o apoio de gente que antes assustava no apenas porque a barba preta ficou grisalha e o discurso abrandou, mas porque h um sentimento generalizado de que algo est desmoronando, algo est chegando ao fim, e que preciso colocar outra coisa pelo menos organizada no seu lugar, antes que a pura raiva antitudo tome conta? O anti-Lula desta vez no se criou porque o sistema desanimou cedo. O Serra foi um produto do desnimo do sistema. [grifos nossos]

Neste pargrafo, a prevalncia de termos e expresses negativas tambm, contudo, num outro plano. Desta vez se verifica um apelo ao mito, ao mistrio, s crenas e crendices. Mesmo assim, as duas vozes antagnicas se mantm ativas: os nomes sublinhados Marx e Groucho Marx funcionam como cones da ambivalncia do texto. Como associar um filsofo do proletariado a um comediante das elites? A partir desta oposio, os elementos grifados podem ser lidos assim:

120

QUADRO N 3
Palavras-chave Tentao, risco, raiva antitudo Invocar, barba preta Alertar, assustava especulativo otimista Desmoronando, chegando ao fim Sistema, desnimo Espaos mentais ativados Mito + medo + mistrio crenas e crendices mistrio Curiosidade + dvida Esperana + Vitria Destruio Derrota Valores Negativos Negativos Negativos Negativos / Positivos Positivos Negativos Negativos/Positivos

Na leitura dos valores que emergem dos espaos mentais ativados, verificam-se as molduras de interpretao construdas para o leitor: os elementos negativos vo sendo, paulatinamente, suplantados ou substitudos por dados positivos. Quanto iconicidade do projeto do texto, verifica-se o mesmo ritmo no total do texto: inicia-se com a dvida (negativo) e termina com os ideais democrticos (positivo). Logo, o conjunto de unidades lxicas (vocbulos ou expresses) que figuram na coluna da esquerda foi estrategicamente colocado no pargrafo, desenhando assim um itinerrio de leitura em consonncia com o tema bsico do texto: eleies que indicam vitria dos ideais democrticos: s quer mais considerao e justia. Considerando ainda a organizao psicossemitica dos esquemas de leitura convencionados no mundo ocidental, verifica-se que o movimento ocular sobre a mancha grfica se d de cima para baixo e da esquerda para a direita. Em funo disso, o texto jornalstico procura no se perder desse esquema, para tambm no nvel subliminar garantir a fixao da ateno do leitor e, de alguma forma, auxiliar-lhe a leitura e a trajetria sobre a superfcie sensvel. Se for traada uma linha reta em diagonal iniciada na expresso Parece mentira e concluda em considerao e justia, ter-se- a sntese do texto, segundo a tica predominante para o enunciador. O vetor (ou seta), ento no-verbal, o indicador material do movimento visual do leitor e das idias fundamentais do texto em estudo.

121

Vejamos a diagramao original da crnica:

Tera feira 29 de outubro de 2 02

GLOBO

OPINIO

VERSSIMO

dente. Para quem, como eu, votou nele desde a primeira tentativa. um pouco como dar adeus a um velho hbito. J estvamos acostumados decepo. a perder de quatro em quatro anos s para concluir de novo que o Brasil no tinha jeito mesmo, que algum como ele jamais seria eleito, que a maioria oprimida jamais teria vez, porque as elites, porque o capital internacional, porque os americanos... E no que o homem me ganha? Mas o ceticismo entranhado custa a morrer. Depois dos festejos vem a desconfiana. 0 que deu errado desta vez? Ou, mais intrigante: o que deu certo?

As razes do clube
coisa pelo menos organizada no seu lugar. antes que a pura raiva antitudo tome conta'? 0 anti-Lula desta vez no se criou porque o sistema desanimou cedo. 0 Serra foi um produto do desnimo do sistema. Fala-se muito que o governo Lula ter pouco espao de manobra para fazer o que pretende, com os compromissos que herdar. Mas o sistema internacional tambm est em crise, tambm h luta dentro do clube deles sobre o que conveniente e o que negocivel para que o sistema sobreviva sua prpria irracionalidade, e talvez tambm haja interesse em facilitar a vida do novo scio. Que, afinal. j declarou que no vai limpar os sapatos com o guardanapo, s quer mais considerao e justia.

arece mentira, n? Lula presi-

alertar o Lula sobre o risco de entrar num clube que aceita scios como ele assim to facilmente. O segundo pensamento mais especulativo, e otimista: e se o .A primeira tentao a de invocar clube mudou? E se o Lida ganhou o apoio de gente que antes o filsofo Marx, Groucho Marx, e assustava

no apenas porque a barba preta ficou grisalha e o discurso abrandou, mas porque h um sentimento generalizado de que algo est desmoronando, algo est chegando ao fim, e que preciso colocar outra

Vale acrescentar que o texto jornalstico pode contar com o recurso no-verbal, que um forte aliado na orientao ou desorientao do leitor. No texto em anlise, a ilustrao ingrediente que vai aumentar a alta iconicidade do texto, uma vez que ali se v uma enorme mo, por isso poderosa, que segura um pequeno indivduo, representando o proletariado a cair num abismo. A mo salvadora se completa num brao vestido de dupla manga com uma abotoadura em forma de estrela. O ndice (camisa e palet) que ativa a idia de homem de terno evoca ainda um indivduo do proletariado recm-eleito presidente (Lula, o metalrgico); e a estrela-abotoadura seria o emblema do partido vencedor (PT) que no figura mais apenas nos bons dos operrios, mas no punho de um executivo na mais alta investidura do pas: a Presidncia da Repblica. Em sntese, o projeto do texto analisado evidencia um enunciador que aplaude a vitria de Lula nas urnas e acredita na mudana dos rumos do pas. As dvidas que atravessam o texto servem apenas como contraponto reflexivo, que por sua vez serve

122

como ndice-cone de um eleitor capaz de avaliar prs e contras num projeto de governo ou num sistema poltico. CONSIDERAES FINAIS Na esteira do raciocnio de Peirce, vimos desenvolvendo pesquisas sobre a iconicidade textual, observada de um ponto de vista em que o texto um objeto visualmente perceptvel, que se faz fenmeno e toca a mente do observador. Este, a seu turno, tenta localizar ncoras textuais (Simes, 1997) ou pistas de decifrao (Ferrara, 1986) no objeto-texto a partir das quais ele (o intrprete) ser conduzido (ou alijado da) mensagem bsica. A funo orientadora ou desorientadora (Nth, 1995) realizada pelo signo na superfcie textual estar, respectivamente, correlacionada com a eficcia ou a falcia textual pretendida pelo emissor. A seleo de unidades lxicas e diagramao sintagmtica resulta em enunciados que acionam processos especficos de raciocnio. Estes daro origem (ou no) compreenso do texto, na mesma medida que instrumentalizam o falante para a redao. Procura-se ento ensinar o leitor a pinar as palavras-chave dos textos e compor grupos temticos que possam indicar as isotopias disponveis para interpretao. Busca-se resgatar o projeto do texto, visando identificao das intenes comunicativas do emissor. Quando captado um itinerrio para a leitura, ver-se- que unidades lexicais so cones quando desenham o que exprimem e favorecem a deduo; so ndices quando conduzem processo indutivo de interpretao; so smbolos quando permitem inserir-se o texto em reas ou subreas temticas, construindo o mecanismo da sntese. cones, ndices e smbolos aparecem combinados. Via de regra, os smbolos so marcas ideolgicas inscritas no texto; identificadores do(s) sujeito(s) enunciador(es). A conduo da leitura a partir da iconicidade apurvel no texto uma estratgia que visa a orientar a leitura e, com base na arquitetura textual, subsidiar a produo do texto escrito. Ainda que a presente mostra seja bastante sucinta, em respeito modalidade desta apresentao (uma comunicao em encontro acadmico), cremos ter podido demonstrar o percurso de anlise que vimos tentando elaborar desde 1988 e que, agora, comea a subsidiar algumas formulaes tericas tais como as que serviram de fechamento para este estudo. Pretende-se que tal formulao d suporte ao ensinoaprendizagem da leitura e da produo escrita.

123

Supomos que, praticando a anlise de textos jornalsticos (sobretudo os escritos por literatos) nos moldes aqui propostos, estaremos dando meios ao leitor de captar (ou capturar) o projeto do texto com que informado sobre o que circula a sua volta pela mdia impressa. Tal procedimento nos parece uma firme estratgia para o atingimento de ideais sociais elevados em termos de democracia e participao, uma vez que d condies ao indivduo para atingir a to necessria e indispensvel autonomia intelectual. Encerramos assim nossas reflexes-aes com o seguinte trecho:
Para viabilizar uma virada no jogo, preciso um municiamento ilustrativo-informativo bem amplo que nos proteja das idias produzidas, difundidas e incutidas por terceiros em nossa mente. (Simes In Henriques & Simes, 2002: 20)

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS. CHIAVEGATTO, Valria C. Um texto: uma rede de espaos mentais. In VALENTE, Andr C. Lngua, Lingstica e Literatura: uma integrao para ensino. Rio de Janeiro: EdUERJ. 1999. [p. 309-333] CHIAVEGATTO, Valria C. Gramtica: uma perspectiva sociocognitiva.In CHIAVEGATTO, Valria C. (org.) Pistas e Travessias II. Rio de Janeiro: Eduerj, 2002. [131-212] FERRARA, Lucrcia DAlssio. Leitura sem palavras. So Paulo: tica, 1987. HENRIQUES, C. C & Darcilia SIMES. A redao de trabalhos acadmicos: teoria e prtica. Rio de Janeiro: EdUERJ, 2002. KOCH, Ingedore. V. Desvendando os segredos do texto. So Paulo: Cortez, 2002. MARTINS, M Helena. (org.) Questes de linguagem. Estratgias no ensino da linguagem. So Paulo: Contexto, 1991. MORRIS, C. W. Writings on the general theory of signs. The Hague: Mouton, 1946. NTH, W. Panorama da Semitica. So Paulo: Annablume, 1995. SAUSSURE, Ferdinand de. Curso de Lingstica Geral. So Paulo: Cultrix, 1974. SEBEOK, Thomas A. The signs and its masters. Austin: University of Texas Press, 1979. SIMES, Darcilia. O livro-sem-legenda e a redao. Rio de Janeiro: UFRJ. Edio acadmica. Tese de Doutoramento em Letras Vernculas (subrea: lngua portuguesa), 1994. ______ Contribuies semiticas na brincadeira sria de ler. In Caderno Seminal 2, Rio de Janeiro: Dialogarts, 1995. [p. 5-14]

124

______ A construo fonossemitica dos personagens de Desenredo de Guimares Rosa. In Revista Philologus set-dez/1997 [p.67-81]; disponvel na INTERNET www.filologia.org _______ As artimanhas do texto publicitrio: leituras semiticas e signos da desconfiana. In SIMES, Darcilia (org.) Semitica & Semiologia. Coleo Em Questo. Rio de Janeiro: Dialogarts, 1999. [p. 49 55]

Nota: Comunicao apresentada no III Congresso Internacional Venezuelano de Semitica, Maracaibo, 2002.

125

Semitica e Alternativas Metodolgicas para a Leitura e Produo de Textos

Darcilia Simes 0. INTRODUO. O progresso tecnolgico vem exigindo dos estudiosos o aprofundamento da discusso dos processos de leitura e produo textual, que a seu turno demandam uma especulao cada vez mais complexa dos cdigos e linguagens. Questes relacionadas aquisio da lngua e de outros sistemas de comunicao tm atravessado os ambientes acadmicos e escolares, mostrando-se como problema a ser enfrentado com urgncia proporcional velocidade com que evoluem os meios de comunicao. Nossa participao no GT de Semitica (sob os auspcios da ANPOLL) propiciou o contato com estudiosos de diferente formao, ocupados com objetos de pesquisa diversos, seguindo correntes tericas variadas, a partir do que se avultou nossa curiosidade em relao aos espaos possveis de serem cobertos pelos estudos semiticos, sobretudo no mbito do ensino-aprendizagem da leitura e da produo textual. As dificuldades experimentadas quanto participao de eventos acadmicos, mormente pela falta de subsdios financeiros para os pesquisadores e a morosidade na divulgao dos resultados das pesquisas em funo dos entraves para publicar fizeram nascer a idia de composio de um Grupo de Pesquisa que pudesse fazer convergir pesquisadores envolvidos com objetos, mtodos e teorias diferentes em torno de uma temtica comum e que viesse a contribuir de algum modo para o aperfeioamento de mtodos e tcnicas de estudo e de ensino da leitura e da produo textual, independentemente dos signos ou cdigos utilizados. Criado o Grupo denominado SEMITICA, LEITURA E PRODUO DE TEXTOS, entrou-se a aprofundar a pesquisa sobretudo a semitica buscando construir meios e modos de educao leitora ao mesmo tempo que fossem geradas estratgias de orientao da produo textual em geral, com vistas ao apetrechamento dos indivduos para uma melhor explorao de suas faculdades de sentir, perceber, captar e avaliar, enfim de interpretar o mundo que o cerca, logo, poder atuar politicamente.

126

1. A CRIAO DO GRUPO Sob a liderana de Darcilia Simes (Doutora em Letras Vernculas UFRJ, 1994) e Ncia Ribas dvila (Doutora em Cincias da Linguagem Semitica - U.P. III, Paris, Frana, 1987), foi criado com o nome de Semitica, Leitura e Produo de Textos doravante identificado como SELEPROT durante o Censo 2002 do Diretrio dos Grupos de Pesquisa do Brasil do CNPq e pautou-se nas seguintes premissas: a) a importncia dos estudos semiticos na atualidade e b) a relevncia dada aos estudos semiticos nos Parmetros Curriculares Nacionais, o que implica a especializao de profissionais no mbito das linguagens em geral e incita o desenvolvimento de pesquisas relacionadas s Letras, em especial. Assim como o Diretrio, o Grupo de Pesquisa funciona como uma base de dados (humanos e institucionais) que se apresenta comunidade cientfica e tecnolgica da grande rea das Humanidades, contemplando especialmente as seguintes reas do conhecimento Letras, Lingstica, Arte e Comunicao, privilegiando a Educao como setor de atividade e atuando como gil instrumento no dia-a-dia do exerccio profissional nesse mbito. um eficiente instrumento para o intercmbio e a troca de informaes. Com preciso e rapidez, apresenta e localiza pesquisadores e estudantes, viabilizando o conhecimento do que esto fazendo e do que se produziu recentemente. A importncia dos estudos semiticos na atualidade e a relevncia dada a tais estudos nos Parmetros Curriculares Nacionais j seriam motivo suficiente para a criao do SELEPROT. Isto porque a demanda por profissionais especializados no mbito das linguagens em geral e o desenvolvimento de pesquisas relacionadas s Letras, em especial, implica a gerao de recursos de aperfeioamento profissional, preferencialmente oferecidos a custo mnimo do ponto de vista financeiro, j que o aviltamento da figura do docente e do pesquisador neste pas cresce a olhos vistos; logo o investimento na atualizao e aperfeioamento profissionais figura nos planos do ideal e do sonho. Em contraponto, a incluso de subsdios semiticos nos currculos escolares e de disciplinas de semitica nos cursos de graduao documenta a necessidade de preparao de recursos humanos especializados em estudos semiticos. Isto tambm se justifica pela necessidade de insero de modelos de anlise semitica (sincrtica ou no) nos espaos de leitura e produo textual (verbais e no-verbais). A hiptese de

127

que o mundo um construto semitico e de que tudo que nos rodeia convolvel em signo, portanto, sujeito a semioses mltiplas ou mesmo infinitas (Peirce, Nth, Santaella, Plaza, Simes, etc.) impe no s o aprofundamento terico para suporte das interpretaes cientficas produzidas pelos especialistas, mas tambm a preparao de leitores capazes de interpretaes mais profundas dos textos-objeto que se lhes apresentem, para que se tornem leitores crticos no somente sujeitos absoro da opinio predominante no mercado da instruo e da informao (destacando-se a escola e a mdia). Alm disso, necessrio realar que os leitores semiticos (cf. Eco, Simes, etc.) desenvolvero, por conseqncia, habilidades de produo textual, que podero influir no cenrio sociocultural atual, promovendo a discusso do sistema e o aperfeioamento deste em prol de melhores dias para a sociedade. Nesta perspectiva, vimos discutindo a legibilidade textual segundo a natureza do texto e as marcas expressivas (icnicas) e impressivas (indiciais) manifestas, sobretudo na seleo das imagens oriundas da combinao de signos verbais e no-verbais. Aliamos assim os estudos lingsticos aos semiticos tomando o texto verbal como signo visual, por apresentar caractersticas correlatas s detectveis nos textos ditos noverbais. No mbito lingstico, as unidades lexicais tomadas como objeto de uma investigao relativa forma e ao contedo fazem emergir valores de natureza semitica e semntica. Esta vai cuidar das significaes construdas e correntes no universo de um sistema lingstico; aquela vai tratar do processo de produo de sentido a partir da anlise das funes-valores que os signos eleitos pelo produtor do texto adquirem na trama textual. A funo lexicolgico-semitica faz das palavras (signos atualizados em contextos frasais) signos evocadores de imagens, impregna-as de conceitos (emergentes da cultura em que se inserem) por meio dos quais o redator tenta estimular a imaginao do leitor. A mente interpretadora se tornar tanto mais capaz de produzir imagens sob o estmulo do texto quanto mais icnicos ou indiciais sejam os signos com que seja tecido o texto, pois, a semiose um processo de produo de significados. O sentido a resultante da interpretao de um significado emergente da estrutura textual e contextual de que participa, e o leitor (ou intrprete) procura desvelar um sentido que estabelea a comunicao entre ele (leitor, co-autor) e o autor primeiro do texto.

128

2. FORMAO ATUAL DO GRUPO A partir do senso de 2004, o SELEPROT passou a constituir-se de: Pesquisadores: Andr Crim Valente (UERJ), Claudio Cezar Henriques (UERJ), Darcilia Marindir Pinto Simes (UERJ) (1 lder); Edwiges Guiomar dos Santos Zaccur (UFF), Helnio Fonseca de Oliveira (UERJ), Lucy Carlinda da Rocha de Niemeyer (UERJ), Maria Teresa Gonalves Pereira (UERJ), Maria Teresa Tedesco Villardo Abreu (UERJ), Ncia Ribas Dvila (UNESP) (2 lder), Olvia Gomes Barradas (ULBRA), Silvio de Santana Jr (UNESP), Valderez Helena Junqueira (UNESP). Estudantes: Adriane Gomes Farah (ME), Aira Suzana Ribeiro Martins (DO), Any Cristina dos Santos Salomo (ME), Claudia Moura da Rocha (ME), Cludio Artur de Oliveira Rei (DO), Fernanda da Costa Piccinini (IC), Ione Moura Moreira (ME), Jayme Clio Furtado dos Santos (DO), Juliana Theodoro Pereira (IC), Ktia Regina Rebello da Costa (ME), Lcia Deborah Araujo de Salles Cunha (ME), Luiz Karol (ME), Magda Bahia Schlee (DO), Manuel Ferreira da Costa (DO), Marcelo da Silva Amorim (DO), Marcio Bonin Ribeiro (ME), Mariana Morais de Oliveira (ME), Norival Bottos Jnior (IC), Silvio Ribeiro da Silva (DO), Solange Nascimento da Silva (ME), Vania Lcia Rodrigues Dutra (DO), Vera Costa Pereira Bomfim (DO). Pessoal de apoio tcnico: Marcelo Pinto ngelo (Tcnico em Computao - Ensino Mdio), Renata Gonalves da Silva (Digitadora - Graduao). Linhas de pesquisa e respectivos coordenadores no SELEPROT : 1- A semitica francesa e a anlise de textos (Ncia Ribas Dvila e Olvia Barradas); 2 - Ensino da lngua portuguesa: histria, polticas, sentido social, metodologias e pesquisa. (Darcilia Simes); 3 - Formao, estrutura e funcionamento da lngua portuguesa (Darcilia Simes); -4 - Intersemioticidade: anlise da produo de sentido na imagem na imagem fixa e em movimento (Valderez Junqueira); 5 - Semitica aplicada ao ensino de lnguas (Darcilia Simes); 6 - Semitica dos textos verbal, sonoro e visual (Ncia Ribas Dvila). 3. O PROJETO DO SELEPROT: Nosso trabalho visa a enriquecer as teorias semiticas, ampliando-lhes a aplicao nas reas de Lingstica, Letras, Artes e Comunicao, privilegiando seu potencial terico na formulao de uma moldura metodolgica que subsidie o ensino das lnguas

129

e o processo de produo de textos e da leitura (de textos verbais e no-verbais). Composto de doutores e mestres em Letras, Lingstica, Comunicao, Msica, Semitica, Teatro, etc., o grupo tende a desenvolver projetos inter- e transdisciplinares plenamente ajustados s demandas contemporneas. Explorando a potencialidade de aplicao da semitica no mbito da produo de textos (verbais e no-verbais), nossas pesquisas tendem a entrecruzar semitica, anlise do discurso, lingstica textual, artes plsticas, msica, cinema, teatro, pintura (e outras linguagens) com vistas a analisar e tentar explicitar o processo de produo do sentido, apontando as especificidades de cada cdigo e suas relaes com os espaos mentais ativados durante as atividades de produo textual e de leitura, com vistas a ampliar o domnio lingstico dos sujeitos viabilizando-lhes a apropriao do cdigo privilegiado nas sociedades letradas: o verbal escrito. 4. DETALHANDO O PROJETO LINGSTICO Ao longo dos estudos, experincias e pesquisas realizadas pelos pesquisadores e estudantes do SELEPROT, j foi possvel apresentar caminhos de abordagem textual bastante proficiente. No mbito em que se explora a iconicidade (conceito de extrao peirceana enriquecido pelo funcionalismo), pde-se desenvolver estratgias de anlise que tratam os seguintes aspectos: 1 iconicidade diagramtica (no projeto visual do texto e na estruturao dos sintagmas); 2 iconicidade lexical (discutindo a seleo dos itens lexicais ativados no texto); 3 - iconicidade isotpica (extrada das duas anteriores e funcionando como trilha temtica para a formao de sentido); 4 - alta e baixa iconicidade (considerando as estratgias sgnicas voltadas para a eficcia ou para falcia textual); 5 - eleio de signos orientadores ou desorientadores (definindo as intenes de univocidade, ambigidade ou equivocidade inscritas no texto). 1.1 ICONICIDADE DIAGRAMTICA NO PROJETO VISUAL DO TEXTO Em trabalhos apresentados no II Congresso Venezuelano Internacional de Semitica (nov/2002), demonstrou-se a importncia do projeto visual do texto como signo orientador/desorientador da leitura. Entende-se que a diagramao do texto distribuio das idias nos pargrafos, distribuio destes na pgina, etc servem de pistas de leitura. Numa configurao genrica baseada na orientao ocidental da leitura de cima para baixo e da esquerda para a direita verifica-se forte tendncia

130

organizao diagonal dos signos mais relevantes na tessitura textual. Observado o texto como imagem visual sensvel, verificar-se- que o movimento dos olhos, via de regra, conduzido numa linha diagonal da extrema esquerda superior para a extrema direita inferior. Esta configurao de grande relevncia, por exemplo, na produo do texto jornalstico. Observe-se que a crnica de Verssimo Traz nos dois primeiros perodos os dados novos que mobilizavam a opinio pblica na poca da publicao. E o perodo final completa a idia apresentada no segundo perodo:... um pouco como dar adeus a um velho hbito (...) s quer mais considerao e justia. Ao longo do texto, v-se uma atitude dialtica em que se aventam as hipteses de o clube: a) aceitar qualquer um, uma vez que capaz de manipular a todos ou b) haver mudado. No entanto, a organizao diagonal da idia central do texto desejo de mudana no parecer ser alterada pelas ponderaes em torno das razes do clube (aluso ao Clube de Paris, que delibera sobre os projetos do FMI). H ainda um trabalho de ambigidade em torno da palavra clube. Esta tanto alude ao citado Clube de Paris, como tambm, ironicamente, acena para um possvel clube interno (em oposio ao sistema internacional, o clube deles), nacional, constitudo pela elite econmico-poltica que vem mantendo a hegemonia do capital e liderando os desmandos sobre os cidados brasileiros. 1.2 ICONICIDADE LEXICAL Quase sempre associada iconicidade diagramtica, a seleo lexical produz outro tipo de iconicidade que pode distribuir-se nos planos: fnico, mrfico e sintticosemntico. No se pode esquecer que a seleo decorrente da utilizao dos recursos desses planos resulta em efeitos estilstico-semiticos de grande importncia para a legibilidade (ou no) do texto. Quando se aponta para a camada fnica, v-se a explorao dos fonemas da lngua em prol da maior ou menor expressividade textual. Os textos literrios so timos exemplos da hbil utilizao do contedo fnico da lngua. Tambm a msica brasileira contempornea tem pginas que demonstram a habilidade dos autores na utilizao da sonoridade. Ainda que trate de tema referente aos estrangeirismos, por isso lana-mo de palavras de outras lnguas, Zeca Baleiro brinda-nos com uma letra de excelente qualidade artstico-musical e lingstica. Alm de pr em cheque o abuso do

131

emprstimo lingstico, seleciona vocbulos que se prestam a realar traos da pronncia nacional, sobretudo a chiante carioca, j que se trata de uma letra de samba, cuja nao o Rio de Janeiro. Vejamos:
Samba do Approach: Venha provar meu brunch //Saiba que eu tenho approach // Na hora do lunch // Eu ando de ferryboat // Eu tenho savoirfaire // Meu temperamento light // Minha casa hi-tech // Toda hora rola um insight // J fui f do Jethro Tull // Hoje me amarro no Slash // Minha vida agora cool // Meu passado que foi trash // Fica ligada no link // Que eu vou confessar, my love // Depois do dcimo drink // S um bom e velho engov // Eu tirei meu green card // E fui pra Miami Beach // Posso no ser um pop star // Mas j sou um nouveau riche.

Observe-se que as palavras brunch, approach, lunch, ferryboat, light, insight, Slash, trash, beach, nouveau riche do nfase ao sotaque chiado do carioca, caricaturando a pronncia estrangeira e acentuando a ironia com que o tema tratado. Neste caso, a iconicidade se faz no plano de uma imagem acstica que contrasta a fala de nacionais e estrangeiros, ao mesmo tempo que critica a tendncia imitao dos bens e modelos importados. O compositor tambm destaca a diferena cultural ao estruturar os sintagmas com base no uso popular, sem preocupaes com uma fala empolada referente aos nacionais que fazem questo de falar como estrangeiros, para demonstrar erudio ou status socioeconmico mais elevado. Vale acrescentar que a gravao contou com a participao de Zeca Pagodinho, valioso representante da cultura popular carioca. No plano semntico, podem-se apurar conotaes irnicas sobre os termos estrangeiros. Por exemplo, os conceitos de approach e nouveau riche so adaptados ao iderio popular carioca. 1.3 ICONICIDADE ISOTPICA O leitor contemporneo j conta com suporte terico consistente quanto produo de leitura a partir de recortes temticos (ou isotopias) emergentes dos signos-chave (verbais ou no-verbais) que se apresentam na superfcie dos textos. Segundo Simes (2003), isotopia um recorte temtico fundada na identidade de significantes aberta para a pluralidade de significados e balizada pela rede interna perceptvel na trama

132

textual. Nesta perspectiva, prope-se o recorte isotpico como um marco de referenciao para a leitura. Isto porque no se pode abrir espao para atitudes perigosas de leituras extravagantes que se percam dos limites sgnicos. A pluralidade de sentidos que se manifesta na diversidade de leituras e leitores no pode ser entregue a um processo de vale-tudo. Umberto Eco, por exemplo, j consignou em seus estudos a importncia dos limites da interpretao. Disse Eco: Um texto um universo aberto em que o intrprete pode descobrir infinitas interconexes (2001: 45). o mesmo terico que instrui o leitor a suspeitar de que cada linha esconde um significado secreto, pois as palavras no revelam, seno velam o no-dito. Contudo, neste suspeitar, o leitor dever apropriar-se do cdigo com que tramado o texto, para que possa navegar nas ondas semiticas ali contidas e assim construir mundos significantes possveis para o mundo textual observado. Na cadeia tridica de classificao do signo em relao ao objeto, Peirce indica os contratos de significao emergentes destas relaes: para o cone tem-se a semelhana, a plasticidade; para o ndice, a contigidade, a proximidade; para o smbolo (onde se inserem os signos verbais) a conveno, a legislao. Logo, da possvel deduzir-se que infinitude semitica dos signos contrape-se a delimitao significativa emergente das relaes textuais e contextuais. Por isso, os recortes isotpicos so decorrentes dos signos do texto que, a seu turno, constroem trilhas a serem perseguidas pelos leitores quando da produo da leitura. Ilustrando, trago cena um pequeno texto a partir do qual tentarei demonstrar a presena de trilhas por onde o leitor passaria.
Conto em letras garrafais (Marina Colasanti) Todos os dias esvaziava uma garrafa, colocava dentro sua mensagem, e a entregava ao mar. // Nunca recebeu resposta. // Mas tornou-se alcolatra.

Numa primeira olhada, possvel perceber-se uma trilha iniciada pelo vocbulo garrafa:: letras garrafais, esvaziava, garrafa, alcolatra. Neste recorte, prope-se uma leitura apontando para uma busca de solues de vida por intermdio da bebida. No entanto, numa segunda olhada, emergem os signos mensagem e mar que, associados a garrafa, evocam a busca de soluo mgica, a lenda do nufrago. Consideradas estas

133

duas trilhas iniciais, verifica-se que a expresso letras garrafais pode servir tanto de signo orientador como de signo desorientador. Como orientador se tomado literalmente como letras de garrafa (usadas nos rtulos); como desorientador, se tomado como letras grandes, j que a mensagem seria escrita em uma tirinha de papel e enfiada na garrafa, mantendo-se escondida e espremida (as letras se reduziriam no s em tamanho fsico como em possibilidade de comunicao) at que a sorte a colocasse nas mos de algum interlocutor providencial. Um terceiro caminho se manifesta na ausncia de determinante para o objeto esperado: resposta. E mais uma vez o caminho duplo: a) No recebeu resposta pode significar o no-recebimento de qualquer resposta, ou seja, resposta zero; ou b) recebimento de resposta no-aceita: o tornar-se alcolatra seria a resposta obtida. Ainda a presena dos marcadores temporais pode servir de pista de conduo do raciocnio leitor: todos os dias e nunca. Estas duas marcas podem prestar-se depreenso da persistncia dos actantes em relao aos processos praticados: actante a: todos os dias esvaziava uma garrafa / colocava dentro sua mensagem / e a entregava ao mar; actante b: responde com a no-resposta tornou-se alcolatra. O contraponto da resposta pontuado pela conjuno adversativa que indica a contrariedade das aes contrapostas: pedir ajuda & no-receber ajuda. Depreende-se disto, no mnimo, as isotopias da busca de resposta mgica, da iluso da fuga e da inexorabilidade da derrota pela fraqueza. Observe-se que, apesar de curto, o texto oferece muitas opes de leitura, afora estas j apontadas. Os elementos morfossinttico-semnticos que integram o texto l esto disponveis s anlises inteligentes e balizadas pelo domnio do cdigo. 1.4 ALTA E BAIXA ICONICIDADE Entendendo isotopia como propriedade de um enunciado ser substitudo por outro equivalente no plano do contedo, embora sejam diferentes no plano da expresso. Se as isotopias se mostram na superfcie do texto, isto , so perceptveis ao leitor a partir da captao da posio discursiva manifesta na seleo lexical, no modelo gramatical, no gnero ou no tipo textual, na diagramao (ou projeto visual do texto) etc. pode-se classificar o texto como de alta iconicidade. Isto porque facilitar a produo de inferncias, ilaes, dedues, etc. No entanto, se h opacidade mxima na organizao

134

textual, verifica-se ento a baixa iconicidade. Pode-se analisar a alta e a baixa iconicidade em outras dimenses: 1) da progresso textual (considerando a relao entre o dado e o novo); 2) da eficincia comunicativa 2.1.) por conduo mensagem bsica, ou eficcia; 2.2.) por despistamento, ou falcia. Considerados do ponto de vista da eficcia ou da falcia comunicacional, tem-se que esta ser to mais rica quanto mais baixa a iconicidade de superfcie, ou quanto maior sua capacidade de despistamento. No entanto, h que se considerar que h eficcia no atingimento de objetivos falaciosos. Quando a superfcie textual apresenta abundantes elementos orientadores, comum concluir-se por ser o texto de alta iconicidade. Nos textos jornalsticos, nos textos tcnico-cientficos, a alta iconicidade qualidade esperada. J no texto literrio, o que se espera um jogo inteligente entre alta e baixa iconicidade, para que o texto resulte de fato polissmico, pluridimensional. Para ilustrar este modelo de anlise, veja-se:
Trgico acidente de leitura (Mario Quintana) To comodamente que eu estava lendo, como quem viaja num raio de lua, num tapete mgico, num tren, num sonho. Nem lia: deslizava. Quando de sbito a terrvel palavra apareceu, apareceu e ficou, plantada ali, diante de mim, focando-me: ABSCNDITO. Que momento passei!... O momento de imobilidade e apreenso de quando o fotgrafo se posta atrs da mquina, envolvidos os dois no mesmo pano preto, como um duplo monstro misterioso e corcunda... O terrvel silncio do condenado ante o peloto de fuzilamento, quando os soldados dormem na pontaria e o capito vai gritar: Fogo!

O pequeno conto de Quintana apresenta uma enxurrada de dados para o leitor. Tais dados, logo nas duas primeiras linhas fazem com o que o leitor se perca da temtica bsica: leitura. Nem lia: deslizava. Com esta frase, o autor conduz o leitor para o plano fantstico, e o texto passa a trazer dados mgicos, entre os quais a palavra surge animada,

135

antropomorfizada, e conduz o leitor iluso de momentos graves: a expectativa de uma foto ou de uma execuo. A habilidade do autor consegue trazer ao texto a teoria do signo na viso saussuriana por intermdio de uma imagem prosaica O momento de imobilidade e apreenso de quando o fotgrafo se posta atrs da mquina, envolvidos os dois no mesmo pano preto que simboliza a faculdade sgnica de envolver numa mesma forma (envolvidos os dois: unidade dupla indissocivel) um significante e um significado como um duplo monstro misterioso e corcunda... cujo mistrio seria o desconhecimento do significado e a corcunda seria a deformao da leitura. Alegoricamente, o autor descreve a tenso da leitura e do deciframento no trecho O terrvel silncio do condenado ante o peloto de fuzilamento, quando os soldados dormem na pontaria e o capito vai gritar: Fogo! onde o dormir na pontaria seria o congelamento dos signos no texto, e o grito do capito seria a descoberta de um sentido. Observe-se que, do ponto de vista da progresso textual, a despeito da abundncia de dados, a informao do leitor mnima, e o excesso de imagens potencializadas, produz a baixa iconicidade ou a iconicidade despistadora. No entanto, considerado o contedo simblico que se realiza intrametalinguagem definindo abscndito no prprio texto, verifica-se alta grau de informao a despeito da baixa iconicidade. O texto informa no apenas sobre a lngua, mas tambm sobre o fazer literrio e seu poder de criao de smbolos. Para clarificar, acrescente-se que os textos apresentam introdutores ou construtores espaciais. Estas so pequenas formas lingsticas que, uma vez inseridas em algum ponto do discurso, estimulam espaos mentais ou novos contextos de referenciao que, a seu turno, do suporte construo da significncia no texto. Os introdutores so, portanto, integrantes da iconicidade que realizam a coeso textual (mecanismo de articulao das idias na superfcie do texto) e localizam enunciador e co-enunciador em relao com as informaes negociadas, favorecendo a produo da coerncia semntico-pragmtica do texto (relao entre o contedo enunciado e as condies de produo textual), ou seja, a produo de sentido (cf. Simes & Dutra, 2003: 42). Veja-se o que dizem Simes & Dutra sobre alta e baixa iconicidade:

136

A iconicidade, no processo da leitura e da redao, a nosso ver, pode manifestar-se de dupla forma: a) como alta iconicidade qualidade por meio da qual o texto orienta o leitor produo de sentido em funo da apresentao estratgica de pistas de leitura; b) como baixa iconicidade qualidade por meio da qual o texto se torna opaco, porque no oferece pistas suficientes ou eficientes para o desenrolar da leitura. Convm esclarecer que a alta iconicidade tanto se presta construo da eficcia quanto da falcia textual. Nesta o leitor driblado pelas pistas do texto; naquela, o leitor conduzido por elas (Id.ib).

1.5

ELEIO DE SIGNOS ORIENTADORES OU DESORIENTADORES Como j se pde comentar no item 5.3., h signos que atuam na superfcie textual

como orientadores ou desorientadores da leitura. Para tanto, cumpre lembrar que a produo textual conseqente a um projeto no qual o autor deve delinear o que pretende de seu texto. Que gnero, tipo, modalidade de texto ir compor? Com que finalidade? Quem seu interlocutor potencial? Qual a inteno comunicativa em relao ao leitor: alta ou baixa informatividade? Estas entre outras perguntas so marcos de instruo para o produtor do texto, a partir dos quais se torna possvel a seleo de signos com que se tecer o texto. Na semitica lingstica de extrao peirceana, possvel identificar a faculdade que os signos tm de funcionarem como avesso de si mesmos. Os cones que atuam no eixo da semelhana e os ndices, na contigidade, aparentemente funcionariam sempre como condutores da leitura. Todavia, dependendo das intenes comunicativas do enunciador, tais signos podem convolar em smbolos e assim atuarem como complicadores da leitura, funcionando ento como signos desorientadores. Veja-se o seguinte texto:
Poeminho do contra (Mario Quintana): Todos esses que a esto / Atravancando o meu caminho, / Eles passaro... / Eu passarinho!

Neste poema, Mario Quintana brinca com as palavras e com o leitor. Pe em xeque a relao do escritor com a norma lingstica e explora o sistema verbal como totalmente aberto. Opta por questionar a vida por intermdio do questionamento da prpria lngua.

137

Ao nomear o poema, o poeta lana mo de uma nova proposta derivacional para poema. Segundo a norma, poema uma palavra masculina e uniforme. Logo, o a uma vogal temtica. Ao construir a forma poeminho, o autor afasta-se da norma, flexionando poema para uma terminao masculina (j que o poema) e derivando-a para o diminutivo. Esta dupla mudana mrfica resulta numa guinada estilstica em relao ao poema:
1. se ele o autor do poema, ele faz das palavras o que bem entender; 2. o diminutivo usado tambm como uma forma de ironia e de pejorao; 3. a expresso poeminho do contra evoca o clich popular povinho do contra que representa pessoas que teimam em contrariar algo, no contexto do poema enfatiza a idia de contrariedade; 4. por fim, v-se uma proposta de hiplage, uma vez que a noo contida no epteto do contra no de fato um atributo do poema, mas de quem o produz.

No desenvolvimento do texto, corrobora-se a idia de contrariar com o uso da forma verbal atravancando. Observe-se que atravancar impedir, atrapalhar. Em fim, contrariar. E mais, a eleio do gerndio traz ao texto a idia de continuidade, permanncia, durao. Mas as brincadeiras lingsticas no acabam a. O uso de expresses como todos esses e a remete para tudo que est fora do eu lrico, que se mostra de outro lado, contrrio aos de quem ele fala. A fora ditica do advrbio pronominal a leva o leitor a olhar em volta de si, para verificar se ele (leitor) tambm no est sendo afetado por todos esses que a esto. O pronome possessivo de 3 pessoa acentua a idia de que o que atravanca o tema, o contedo sobre que se declara algo. A opo pelo verbo estar tambm um ato de maestria, uma vez que, alm de ser um verbo de valor situacional, a noo de estar efmera. Logo, comea a insinuar-se no texto uma proposta de contraste entre o permanente e o passageiro (duradouro). A idia de passageiro se consolida no uso da forma verbal passaro; verbo nocional que, flexionado na 3 pessoa do plural, aponta para a efemeridade daqueles que

138

atravancam o caminho do poeta. Eles passaro. A esta altura do texto, d-se uma evocao do texto bblico: (Mateus 24:35) - O cu e a terra passaro, mas as minhas palavras no ho de passar. Com isto, o poeta se pe numa posio privilegiada, a de algum que vai conseguir perpetuar-se. No entanto, o leitor surpreendido pelo verso seguinte: Eu passarinho! O aparecimento de um substantivo para formar paralelismo com a forma verbal passaro o dado que quebra a expectativa de leitura e gera a novidade. Mas os jogos textuais no terminaram a. O poema comea com uma palavra terminada em inho (poeminho) e termina com outra com a mesma terminao (passarinho). Quereria isto dizer algo? Observe-se que poeminho um diminutivo neolgico para poema; a segunda, passarinho, a despeito de sua terminao, no corresponde necessariamente a um substantivo em grau diminutivo, uma vez que tambm nomeia a espcie. Veja-se:
[De pssaro + -inho1.] / S. m. Bras. Pssaro; pequena ave. (Aurlio, s.u.)

Convm notar que so duas formas falaciosas: a) poeminho no por ser pequeno, mas por ser ardiloso, mordaz, pcaro; b) passarinho no por formar uma oposio de grau com passaro, mas por significar uma espcie animal cuja vida livre e transmite pureza, quase angelitude. Por outro lado, possvel reverter mais uma vez o esquema da lngua. A oposio passaro & passarinho pode ser vista como contraste de grau, mantendo assim a estrutura em paralelismo; mas, ao mesmo tempo, pode gerar a surpresa de um paralelismo entre formas verbais, pois passarinho pode ser a 1 pessoa do singular de passarinhar, cujo significado vai de caar passarinhos at bolinar. Veja-se:
[De passarinho + -ar2.] V. int. 1. Caar pssaros. 2. vagabundear, vagabundar. 3. Vadiar,

Bras. Espantar-se (a cavalgadura): & 4.

Bras. S. Mover (o cavalo) a cabea dum lado para outro, impedindo, assim, que lhe ponham o freio ou o bual, ou lhe toquem nas orelhas. Bras. Chulo

139

V. bolinar (2). [De bolina + -ar2.] V. int. 1. Mar. V. navegar bolina. Bras. Chulo. Procurar contatos voluptuosos, sobretudo em aglomerao de pessoas, em veculos, cinema, etc.; tirar um sarro, sarrar, xumbregar, amassar, passarinhar. (Aurlio. s.u.)

Observe-se que a noo contida nas acepes de bolinar (2) so exatamente aquelas que se transmitem com o poema de Quintana: enquanto os outros se ocupam de dirigir, normatizar, avaliar, etc., ele, o poeta, ocupa-se com gozar a vida, passarinhar (ou Carpe Diem!). Creio que a breve anlise de Poeminho do contra tenha podido demonstrar a astcia na seleo dos signos e na sua aplicao como orientadores ou desorientadores na produo da riqueza textual. 5. PALAVRAS FINAIS

Esperamos que este artigo d conta de apresentar ao cenrio acadmico o nosso Grupo de Pesquisa Semitica, Leitura e Produo de Textos (SELEPROT). Tambm intentamos oferecer caminhos de trabalho tcnico-didtico que dinamizam as aulas de leitura e redao. E, mais especificamente, demonstrar as aplicaes na anlise dos textos da teoria semitica de extrao peirciana como meio de abrir a percepo da imagem textual. Reiteramos que a perspectiva terica adotada toma o texto como imagem e o descreve como dotado de qualidades plsticas captveis nos seguintes nveis: a) diagramtico imagtico: organizao da mancha grfica, disposio dos pargrafos, dos ttulos e subttulos, ilustraes verbais e no-verbais, etc.; b) diagramtico paradigmtico: inter-relao com os gneros, tipos e modalidades textuais; dialogismo no nvel temtico-contextual; c) diagramtico sintagmtico: organizao das frases e do estilo; combinao morfossinttico-semntica; d) diagramtico metafrico: operao com os tipos sgnicos, construindo-destruindo lgicas conceituais a partir da utilizaoproduo de signos orientadores ou desorientadores, responsveis pela gerao (ou no) de trilhas textuais (guia-mapa de leitura) por intermdio da seleo e da colocao estratgica de palavras ou expresses-chaves. Desta atitude resulta a iconicidade do texto. Os cones textuais servem de "ncoras" (cf. Simes, 1997) para marcao e

140

assentamento das bases que permitem o desencadeamento lgico-conceitual do raciocnio. No que respeita ao redator, disciplina-lhe as propostas textuais tanto no eixo da seleo quanto no da combinao para que no perca de vista o necessrio conhecimento partilhado entre emissor e receptor; quanto ao leitor, instrui-lhe a leitura das marcas textuais (os vrios mecanismos de coeso) presentes na superfcie do textoobjeto sobre o qual se encontra operando (lendo). As duas atitudes do redator e do leitor dirigem-se textualidade, que qualidade de uma proposio com eficincia comunicativa, portanto, de alta iconicidade. Para concluir, trago ao texto palavras de Simes & Dutra (2003: 43-44) sobre iconicidade: A iconicidade, no processo da leitura e da redao pode manifestar-se de dupla forma: a) como alta iconicidade qualidade por meio da qual o texto orienta o leitor produo de sentido em funo da apresentao estratgica de pistas de leitura; b) como baixa iconicidade qualidade por meio da qual o texto se torna opaco, porque no oferece pistas suficientes ou eficientes para o desenrolar da leitura. Convm esclarecer que a alta iconicidade tanto se presta construo da eficcia quanto da falcia textual. Nesta o leitor driblado pelas pistas do texto; naquela, o leitor conduzido por elas. Em suma, a anlise fundada em caractersticas icnicas pode dar suporte ao aperfeioamento das estratgias tcnico-didticas, por conseguinte, contribuir para a formao de usurios mais competentes, sobretudo do uso padro, quando levados a ler ou redigir. E esta a trilha que nosso grupo de pesquisa (SELEPROT) vem seguindo no mbito da leitura e produo do texto escrito, principalmente. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS.
COLASANTI, Marina. Contos de amor rasgados. So Paulo: Rocco, 1986. ECO, Umberto. Interpretao e superinterpretao. 3 tiragem. Martins Fontes, So Paulo, 2001. QUINTANA, Mario. Nova antologia potica. Porto Alegre: Globo, 1982. SIMES, Darcilia. A construo fonossemitica dos personagens de Desenredo de Guimares Rosa. In Revista Philologus set-dez/1997. [p.67-81]. In http://www.filologia.org _______. Estudos semnticos n 7 - Sobre produo de leitura. Material de aulas ministradas UERJ/ILE, em turmas de graduao e ps-graduao. 2003.

141

SIMES, Darcilia & Vnia Lucia R. Dutra. A iconicidade, a leitura e o projeto do texto. In Linguagem & Ensino. [ISSN 1415-1928]. Volume 7. Nmero 2. Jul/Dez. 2004. Pelotas: UCPel.

Nota:

Comunicao apresentada no XIX Encontro da Associao Nacional de Psgraduao e Pesquisa em Letras e Lingstica, no GT DE SEMITICA, na UFAL, jul/2004.

142

Leitura e Redao: Compromisso de Todas as reas

Darcilia Simes
Saber a lngua saber viver. Conhecer a lngua em sua variedade conhecer a cultura de seu povo. Produzir cincia e arte demanda domnio de cdigos e linguagens. Destacando-se a cincia, verifica-se que esta depende de um domnio de lngua bem consistente para que as descobertas cientficas possam circular ampla e claramente. De que adianta produzir cincia e no distribuir a descoberta? (Simes, 2003)

Nossa conversa ento se assenta sobre a necessidade mxima de domnio da lngua portuguesa, assim como do desenvolvimento da fluncia comunicativa tanto no plano oral quanto no plano escrito. freqente a lamria de estudantes e professores em relao ao desempenho lingstico dos falantes atuais. Contudo, no lamentando que se resolvem os problemas. Impem-se aes produtivas que venham a sanar as dificuldades dos usurios em geral no que tange produo dos textos na lngua nacional. Importante lembrar que a lngua nacional no feudo nem responsabilidade exclusiva dos docentes de portugus. Todos os falantes tm compromisso com a lngua materna. No entanto, uma prtica histrica atribuir aos especialistas na lngua portuguesa o compromisso com ela; os demais se abrigam nas desculpas de que a lngua muito difcil, que a gramtica muito complicada, que h mais excees que regras, etc etc. No entanto, h um esquecimento generalizado de que a lngua, alm de ser um patrimnio da cultura nacional, o cdigo autorizado para o registro e a circulao dos documentos de uma nao. Logo, importante lembrar que toda a informao escolar (exceto nas disciplinas de lnguas estrangeiras) tem de circular em lngua portuguesa e no registro formal. Observe-se que o uso informal da lngua no precisa de escola para difundir-se. A escola existe exatamente para fazer circular a informao sistematizada sobre os contedos das disciplinas. O contedo da lngua prioritrio para a escola a norma padro. Ainda que eu venha defendendo um ensino multidialetal com vistas no s a ampliar o conhecimento lingstico dos falantes, mas tambm lutar contra os processos marginalizantes que grassam em nossa sociedade.

143

Antes de entrar na questo imediata da aprendizagem da lngua, importante destacar alguns aspectos que sustentam os entendimentos atuais de uma relevante parcela de estudiosos. Em primeiro lugar, considera-se que nenhum conhecimento superior a outro. Assim, o conhecimento cientfico apenas uma das formas de interpretar a realidade e, por isso, to vlido como qualquer outra tentativa de ler o mundo. Portanto, prega-se a idia de continuidade entre as formas de conhecimento emprico e cientfico, ainda que compreendendo diferenas em seus modos de construo. Assim, a instruo escolar no deve negar ou renegar o cabedal de conhecimentos obtido pelo indivduo antes e fora da escola. Ao contrrio, preciso orientar o dilogo entre tais saberes (o velho e o novo) para que a aprendizagem se faa significativa e, por conseguinte, produtiva. Nesta mesma linha de raciocnio, entende-se que o conhecimento escolar resultante de um conjunto amplo de saberes para alm do conhecimento cientfico e cotidiano apenas, e tem como intencionalidade formar indivduos comprometidos com os problemas da sociedade local em que esto inseridos e tambm com a problemtica global. Assim a funo da escola no estaria na transposio didtica do conhecimento cientfico, seno no enriquecimento do conhecimento cotidiano dos participantes a fim de os capacitar para a tomada de deciso socialmente responsvel na busca de uma sociedade mais igualitria, democrtica e justa. Em se tratando de uma escola de 2 grau, importante frisar que o domnio da lngua em sua forma padro (ou culta) uma imposio. Entretanto, preciso haver uma mediao estratgica entre o conhecimento obtido na prtica linguageira cotidiana e a linguagem praticada na escola, nos textos tcnicos, nos documentos, em geral. Os contedos com que lida o aluno da Escola Mdia j dependem de um domnio mais amplo da lngua, incluindo o jargo tcnico de cada rea. Numa clientela de Qumica, verificar-se- a necessidade de domnio da lngua portuguesa, da linguagem matemtica, do jargo da qumica, alm de conhecimentos complementares relativos s artes da imagem, por exemplo. Observada a situao da escola brasileira contempornea, percebe-se uma triste inadimplncia lingstica por parte dos que vo concluindo cada etapa de escolarizao. uma constatao dolorosa: os alunos chegam Faculdade lendo muito mal e quase

144

no sabendo escrever. Logo, sua capacidade de estudo mostra-se gravemente prejudicada. Impe-se ento uma imediata reao por parte de docentes e discentes no que concerne aprendizagem e prtica da lngua nacional. No que concerne aprendizagem, preciso lembrar que, independentemente da rea de estudo, saber o portugus padro indispensvel. Como ler e entender os textos em que esto os contedos a aprender sem domnio suficiente da lngua? Como manifestar por escrito os conhecimentos adquiridos sem habilidade redacional? O debate em torno do tema domnio da lngua nacional tem sido aquecido, no entanto, os efeitos prticos das concluses obtidas nessas discusses parece que no tm sido os melhores. A falta de domnio da lngua resulta em no ter argumentos suficientes e convincentes para dar conta de um embate e ajudar a explicar um fenmeno, cumpre, portanto, promover a busca desses argumentos. Nesse processo de busca de novos argumentos, os alunos devem ser incentivados a pesquisar em todas as fontes possveis. Recursos como livros didticos e paradidticos, revistas, dicionrios, enciclopdias, softwares educativos e a Internet podem contribuir sobremaneira para a construo de novos argumentos. Aqui comea a manifestar-se a grave crise do domnio da lngua materna em sua modalidade padro. A despeito de toda a reformulao nos exames vestibulares, por exemplo, a persistncia de uma prtica de ensino inadequada um fato. Uma vez compreendido que o domnio lingstico do professor de lngua portuguesa tem de ser diferente do domnio que ele espera de seu aluno, meio caminho j foi percorrido. Insistindo num ensino gramaticalista em que as definies ocupam o espao da prtica de leitura e redao, constata-se a produo de um bom nmero de papagaios gramaticais que, todavia, falam mal e escrevem pior ainda. Se lhes apresentarem uma prova de mltipla escolha sobre definies gramaticais possvel que obtenham100% de acertos. Contudo, se a prova for a produo de um texto sobre um dos contedos estudados, certamente o resultado ser muito diferente. Talvez isso se deva at ao fato do emprego da escrita ser mais recente do que do emprego da fala. Entendemos que papel do educar pela pesquisa privilegiar a

145

produo escrita pelos alunos. Um dos argumentos que nos levam a incentivar os alunos a escrever o fato da comunicao oral ser menos exigente do que a escrita. Aceita-se que se diga qualquer coisa e de qualquer modo, desde que se consiga comunicar algo. No entanto, inaceitvel escrever com falta de clareza. Portanto, escrever implica organizao do pensamento e de sua materializao atravs da escrita. Para escrever necessrio fazer um esforo de sistematizao das prprias idias na busca de clareza, primeiro para si mesmo, em seguida para os possveis leitores. O exerccio da redao tambm favorece a aquisio de uma linguagem mais rica e apropriada, a qual tende a contribuir para o desenvolvimento dos conceitos cientficos e, portanto, mais complexos. Quem escreve pensa duas vezes. preciso ento compreender que a aprendizagem de lngua em todas as reas deve resultar na capacitao do usurio pra falar e escrever nas instncias pblicas, ou seja, nas situaes em que aquele chamado a demonstrar o seu crescimento intelectual. A prtica de leitura e da redao focaliza o ensino da lngua no plano da escrita. Convm lembrar que exatamente o aprendizado da escrita que mobiliza os indivduos a buscar a escola. Assim, no possvel descurar da aprendizagem da lngua padro, relaxar com as prticas de leitura e subvalorizar a redao sob o argumento de que se escreve pouco atualmente. Ainda que a escrita contempornea se reduza quase sempre ao preenchimento de formulrios, a leitura vem ocupando espao cada vez maior. O advento da rede mundial de computadores (INTERNET) no um movimento de destruio da importncia da leitura ou da redao; ao contrrio, a comunicao digital demanda agilidade com o verbal, para acompanhar a velocidade da comunicao. Embora estejam surgindo novos gneros e tipos textuais em decorrncia da comunicao digital, no h por que se despreocupar ou desobrigar-se do aprendizado da lngua nacional padro. tambm a Internet disponibilizadora de textos tcnicos e cientficos que viabilizam a atualizao imediata do conhecimento cientfico, uma vez que no se tem mais as barreiras de tempo e espao para obteno da informao. Este novo quadro exige ainda mais habilidade ou fluncia lingstica dos usurios. Por isso, o fato de se tratar de um curso de qumica no justifica qualquer nvel de desinteresse ou descompromisso com a lngua nacional por parte de alunos e professores.

146

Vamos ao exemplo, onde se pretende destacar a importncia do domnio de vocabulrio geral, nomenclatura tcnica (jargo), conhecimento de outros cdigos. Este exemplo demanda a observao e a decifrao de todos os recursos no-verbais includos como itlico, aspas, diagramas, etc. que integram a produo do sentido do texto.

Neste exemplo, a linguagem matemtica se impe como instrumento para a soluo dos problemas.

Neste

exemplo,

conhecimento

de

vocabulrio especfico se impe para a compreenso do texto.

147

CONCLUSO Como se v, as exigncias de domnios diversificados hoje se impem como complementao aquisio da leitura e da escrita, uma vez que a produo textual contempornea implica a utilizao de mltiplas linguagens. Cabe, portanto, aos docentes e discentes da Escola Mdia, em especial, conscientizarem-se deste novo paradigma e buscarem recuperar a fidelidade dos usurios para com a lngua nacional, apetrechando-se d toda a riqueza de nosso sistema lingstico, a despeito de todas as foras miditicas que venham tentando implantar um sistema multicultural que, em ltima anlise, reduz-se ao modelo propagado pelo imperialismo capitalista, que insiste em desrespeitar qualquer diferena cultural, validando apenas o modelo norteamericano. O Brasil rico o suficiente para buscar autonomia e preservar sua soberania. Contudo, para tanto preciso expandir a cultura letrada, para que a tomada de decises seja a cada dia resultado de uma participao poltica sempre maior. Isto sim cidadania e poltica de incluso. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS: SIMES, Darcilia. Semitica, Leitura e Produo de Textos. Comunicao em mesaredonda, apresentada no Congresso da ABRALIN, UFRJ, 2003. NOTA: Apresentado no evento III SEMANA DA CULTURA: Cincia Artstica ou Arte Cientfica CEFET- Rio de Janeiro jul/04

148

Semitica, Leitura e Produo de Textos

Darcilia Simes
Os limites de minha prpria linguagem significam os limites do meu prprio mundo. (Wittgenstein, in Tractatus 5.6 Apud Nef, 1995: 145)

0. PARA SITUAR O PROBLEMA NO TEMPO As imagens do mundo contemporneo mostram-se emolduradas por um semnmero de textos (complementares ou controversos) construdos numa variedade impressionante de cdigos e linguagens. Em conseqncia disto, a movimentao social tem-se tornado cada dia mais complexa e complicada, dela emergem situaes da mais absoluta incomunicabilidade; e o mundo passa a ser um espao de grandes perplexidades. Com isto, a responsabilidade da escola se acentua no que tange formao de indivduos capazes de decifrarem os textos por entre os quais circulam, conseguindo assim a almejada mobilidade social que , em ltima anlise, a realizao do homem integral. No processo de escolarizao, o domnio de cdigos e linguagens visto hoje sob nova perspectiva. A hegemonia do verbal tocada pela fora da comunicao noverbal, e os currculos escolares so ento obrigados a ajustar-se a uma realidade ciberntica que se desenvolve em altssima velocidade. A comunicao contempornea pe em xeque o tempo de que se necessitava para fazer circular a informao no mundo pr-gutenberguiano; e a imprensa hoje desafiada pela informtica que viabilizou a comunicao em tempo real e rompeu as barreiras do espao e do tempo. Chamamos ao texto um fragmento de autoria de Wittgenstein o qual traduzimos em outro estudo como nosso mundo do tamanho de nosso repertrio (Simes & Dutra, 2002), uma vez que entendemos os limites dos mundos individuais como decorrentes dos limites de nossa linguagem. Kurt Baldinger (1977: 105), enfatizando o cdigo verbal, traduziu assim esta concepo:
A lngua divide o mundo e faz da infinita multiplicidade da realidade um calhamao abarcvel e divisvel. A lngua ordena e articula a infinitude do concreto, mas tambm a realidade espiritual. Ns vemos o mundo atravs deste calhamao formado pela linguagem.

149

Cabe ento escola, alargar os horizontes comunicativos e expressivos dos estudantes dando-lhes oportunidades de operar com a variedade sgnica hoje disponvel, ao mesmo tempo que enfatize o compromisso com o domnio da lngua nacional como suporte principal de sua condio de cidado. Como vimos desenvolvendo estudos voltados para a melhoria da qualidade das aulas de lngua portuguesa com vistas proficincia do falante, em certa altura das atividades docentes percebemos a importncia de trazer para a sala de aula o dilogo sistemtico entre os cdigos e linguagens e suas tecnologias. O trabalho em realizao nesta linha teve incio na dcada de 80, antecipando-se, e muito, aos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN) que, a seu turno, resultaram da mudana das diretrizes e bases do Sistema Nacional de Ensino por fora da Lei n 9394/96. O trabalho vanguardista que iniciamos veio a assentar-se em bases semiticas, e a complementaridade entre os signos verbais e no-verbais tornou-se o eixo da mudana metodolgica que vimos propondo de modo a ampliar o universo textual do indivduo. 1. O PROJETO SEMITICO E O GRUPO DE PESQUISA Aps a produo de uma tese (Simes, 1994) em que demonstramos a importncia da leitura do no-verbal na formao do leitor-redator, entramos a testar mltiplas possibilidades relacionais entre signos verbais e no-verbais no objeto texto, chegando concluso de que muitas das dificuldades apontadas no processo de ensinoaprendizagem do vernculo, sobretudo na aquisio da escrita e da norma padro, resultam de uma no-educao do ver. A partir disto, abraamos a hiptese do texto como imagem (signo icnico), com base em sua dimenso plstica (cromtica e eidtica) e, por conseguinte, visualmente sensvel. Ento, promovendo a interao entre estudantes e textos no-verbais, verbais e complexos (tecidos com signos verbais e noverbais) fomos desenvolvendo atividades de leitura e produo textual que foram comprovando a hiptese de que os esquemas mentais aplicados leitura dos signos no-verbais so anlogos aos que se aplicam leitura do verbal, logo, o ensinoaprendizagem da lngua padro escrita pode ganhar agilidade com o aproveitamento de textos de toda natureza.

150

Considerando-se o texto visual como figura (objeto principal), vem sendo estimulada a leitura da melodia textual e suas marcaes (cf. Martins, 2000) como integrante de sua significao e, para objetivao desta hiptese, a msica popular brasileira (MPB) (cf. Rei, 2002) e a msica regional de raiz (Simes, 2002 e 2002a) vm prestando excelente servio dinamizao das aulas de lngua portuguesa e concretizao de propostas de um ensino pluralizante do ponto de vista da variao dialetal, em especial. Os frutos deste projeto de trabalho incentivaram a criao de um Grupo de Pesquisa Nacional (CNPq, 2002) do qual participam professores de lngua portuguesa, lnguas estrangeiras modernas, lingstica, semitica, literatura, comunicao e educao. O grupo foi denominado como Semitica, leitura e produo de textos, e os profissionais que o integram desenvolvem projetos que contemplam a lngua nacional, lnguas estrangeiras modernas, a literatura, o teatro, o cinema, a pintura, a msica, etc. como objetos semiticos que se intercomunicam na produo de uma cosmoviso coletiva que se desdobra nas vises de mundo dos indivduos de cada comunidade. 2. DAS CONTRIBUIES TERICO-METODOLGICAS O produto mais relevante destes estudos tem sido a possibilidade de se realizar um trabalho inter- e transdisciplinar de fato sem, contudo, perder de vista o objeto de estudo eleito a lngua portuguesa para as investigaes que realizamos e orientamos sob os auspcios da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Ainda que, na dcada de 80 e at meados de 90, espantos e incmodos tenham sido gerados pelos projetos por ns capitaneados e que tinham suporte na semitica de C. S. Peirce (1839-1914) e apoios nas contribuies de semiticas no-lingsticas (Sebeok; Eco; Argyle; Bouissac cf. Nth, 1995), o impacto da novidade foi superado, e os resultados obtidos comearam a ser olhados com olhos interessados e, ento, crdulos. Centrando as atividades na leitura e compreenso de textos, com vistas a subsidiar a ulterior produo de textos escritos, tem-se buscado demonstrar as caractersticas icnicas (ou hipoicnicas), indiciais e simblicas que recobrem os signos e que do ao texto verbal (em particular) uma dimenso mais objetiva, menos abstrata.

151

O contedo semitico tem sido observado como subsdio para a compreenso dos mecanismos de captao, percepo e interpretao dos signos pelas mentes dos leitores, por isso, as cincias da cognio esto sendo chamadas a participar das anlises, trazendo seus construtos tericos em prol de um melhor aproveitamento do objeto de estudo: o texto. A semitica de Peirce aliada teoria da iconicidade (Sebeok), teoria dos espaos mentais (Chiavegatto,1999 e 2002), Anlise do Discurso (Maingueneau, 2001), Lingstica Textual (Koch, Travaglia, Marcuschi, etc.), entre outras, tem subsidiado descobertas de carter terico-metodolgico que tm trazido s aulas de portugus um novo contexto de trabalho em que as informaes gramaticais perdem o carter exclusivamente nomenclatural ou normativo, passam a suprir necessidades interpretativas e ganham relevncia para os estudantes. Nesta perspectiva, os estudos desenvolvidos pelo Grupo de Pesquisa Semitica, leitura e produo de textos destinam-se a oferecer alternativas metodolgicas para a melhoria da qualidade do ensino do portugus, dando o necessrio relevo aquisio da norma padro sem desprestigiar a competncia do falante nas outras variedades do idioma nacional. 3. LER E ESCREVER PARA SER Para melhor compreenso dos fenmenos do mundo contemporneo, impe-se domnio consistente das lnguas nacionais. No Brasil, a competncia no portugus padro no pode continuar sendo vista como uma imposio das classes dominantes, mas como uma conquista poltica indispensvel constituio de uma nao, cuja histria documentada pela lngua nacional. Desde o resultado de exame laboratorial que constata a gravidez at o atestado de bito, o indivduo est sujeito documentao. Logo: necessrio conhecer e compreender o cdigo utilizado na produo destes documentos: a lngua nacional. Independentemente da constatao da existncia de uma vasta dialetao no pas, no uma atitude responsvel negar a importncia do domnio do vernculo, sobretudo da norma padro. Por isso, cabe ao Governo (Unio, Estado e Municpios) desenvolver polticas pblicas que resgatem o valor do idioma e que viabilizem um trabalho escolar proficiente nessa rea.

152

Monografias e dissertaes de mestrado desenvolvidas sob nossa orientao documentam a importncia da competncia leitora para o melhor trnsito escolar entre as disciplinas em geral. Geralmente, o fracasso escolar em qualquer disciplina funda-se na incompetncia lingstica do estudante em relao norma padro: cdigo-fonte da documentao das reas. O ensino do portugus baseado na instruo normativa a grande sandice que se reproduz e que funciona como mecanismo impediente e repulsor do processo de aprendizagem da lngua padro: aulas repetitivas, no-atraentes e nada eficientes. J est mais que comprovado que o domnio da nomenclatura ou a memorizao das normas no garantem capacidade leitora nem redacional. A despeito de argumentos relacionados aos programas de concurso a que est sujeito o estudante, o aluno conclui o ensino mdio, em regra, sem autonomia textual para ler e escrever. No entanto, um ensino que se destina, por um lado, a preencher estatsticas de escolarizao e, por outro, a cumprir programas construdos com base em modelos curriculares burocrticos, descomprometidos com a efetiva formao do indivduo para o exerccio social, na maioria dos casos no promove mudanas efetivas no cenrio educacional brasileiro, uma vez que projetos como o Exame Nacional do Ensino Mdio (ENEM) e o Exame Nacional de Cursos (Provo), entre outros, acabam por atestar a falncia do sistema: o estudante brasileiro passa pela escola e dela sai sem dominar a norma padro, portanto no desenvolve competncia leitora nem redacional. A proposta metodolgica que vem sendo elaborada por nosso grupo de estudos tem comprovado a eficincia da explorao do texto como objeto icnico, sensvel, sensorial e estruturado por signos que representam as idias que se tem do mundo das experincias. O entendimento de que a adequao na eleio do gnero (Bonini, 2002) e do tipo textual e, por conseguinte, da variedade lingstica tem transformado as aulas de portugus em espaos de extrema produtividade e prazer. A leitura com compreenso e a competncia de anlise gramatical tem sido uma conseqncia feliz do enfrentamento semitico dos textos. Transcrevemos trecho de outro de nossos artigos em que comunicao, signos e textos so apontados como elementos importantes na instrumentalizao tcnicodocente:

153

Trata-se, assim, de considerar o processo da comunicao, em que se relacionam no apenas o sujeito (leitor) com o contedo de um dado texto (seus elementos de significao), mas com sua natureza, o tipo de estrutura que forma o tecido do texto, e que pode determinar a maior ou menor possibilidade de compreenso, posto que de mxima importncia para o leitor a natureza e a realidade material (o cdigo usado na cifrao) da mensagem que lhe cabe interpretar. (Simes, 2003)

O ato de ler reflete o universo do leitor, suas experincias de vida, sua cosmoviso. A apresentao do contedo lingstico em dilogo com o contedo de outros cdigos tem viabilizado a compreenso da norma gramatical e a considerao desta como um elemento de referncia para uma expresso de maior abrangncia comunicativa. Sem proibir as classificaes como certo ou errado (cujos excessos produziram a permissividade), estas aparecem quando identificadas as opes imprprias sejam de gnero ou tipo textual, de registro ou mesmo de vocabulrio ou de recursos no-verbais (diagramao, tipo de letra, grifos, ilustraes imagticas, etc.). Estudando textos-objeto sobre contedos de Geografia, Histria, Engenharia Mecnica e Fsica (Bomfim, 2001; Santiago, 2002; Assaife, 2002; Simes, 2002b, respectivamente), por exemplo, percebeu-se que as dificuldades na matria eram decorrentes do no-entendimento dos textos, ou melhor, da lngua dos textos. Como dissera Gladstone Chaves de Melo (1952), quem l e compreende analisa. Logo, se no houve compreenso, houve problema de anlise; e esta, por sua vez, demanda apreenso da estruturao lingstica. Entretanto, compreender os mecanismos estruturais de uma lngua no sinnimo de memorizao de sua nomenclatura ou de suas normas, seno assimilao de sua lgica interna, dos mecanismos que permitem uma produo infinita de frases a partir de um nmero (pelo menos, a princpio) finito de formas lingsticas e, mais tarde, entender-se o princpio da economia lingstica no nvel fonolgico: nmero finito de fonemas (conjunto fechado) que permite a produo de nmero infinito de vocbulos (conjunto aberto). A aquisio de domnio na lngua materna em sua variedade (padro e no-padro) advm de um convvio produtivo com os textos que circulam na sociedade. Uma vez constatado o domnio, brota no estudante a necessidade de produzir textos outros que se incorporem ao conjunto preexistente e que documentem sua atuao no cenrio social.

154

Afinal ler e escrever so verso e anverso do ser social e so habilidades instrumentais de autodescoberta e realizao pessoal. Concluindo este item, trago ao texto um fragmento de comunicao apresentada no IV Frum de Estudos Lingsticos da UERJ (out-99):
O professor de lnguas deve ento estar atento ao fato de que o desenvolvimento da competncia lingstica do aluno no Ensino Mdio, dentro dessa perspectiva, no est pautado na exclusividade do domnio tcnico de uso da lngua legitimada pela norma, mas, principalmente, no saber utilizar a lngua, em situaes subjetivas e/ou objetivas que exijam graus de distanciamento e reflexo sobre contextos e estatutos de interlocutores - a competncia comunicativa vista pelo prisma da referncia do valor social e simblico da atividade lingstica e dos inmeros discursos concorrentes. (Simes, 2002c)

4. UMA ESTRATGIA ILUSTRATIVA

No processo de leitura, vislumbram-se imagens construdas pelas palavras. Sem necessidade de gravuras ou quaisquer ilustraes, imagens se formam na mente do leitor por fora de recursos utilizados, de ordem fnica, grfica, morfo-sinttica, atravessados sempre pela rede de significaes. Tudo so imagens, linguagem que se faz figura a desafiar o investimento do leitor no texto. (Walty, 2000).

luz do excerto em epgrafe neste item e no intento de objetivar o trabalho desenvolvido, trago cena a anlise de uma cano de autoria de Elomar Figueira Mello (compositor baiano cuja obra objeto de nossa pesquisa atual): Cantiga de Amigo. Este breve estudo explora o potencial sgnico-imagtico do poema musical em foco. Convm explicitar que a eleio de texto de Elomar se deve ao fato de o autor, tal qual Guimares Rosa em suas narrativas, compor poemas musicais ora usando a norma padro ora usando o dialeto sertanejo, materializando assim a real possibilidade do falante transitar por entre as variedades da lngua nacional. Vamos ao texto.
O Texto-Objeto

155

CANTIGA DE AMIGO
L na Casa dos Carneiros Onde os violeiros vo cantar louvando voc Em cantiga de amigo Cantando comigo somente porque voc Minha amiga, mulher Lua nova do cu que j no me quer Dezessete minha conta Vem amiga e conta uma coisa linda pra mim Conta os fios dos teus cabelos Sonhos e anelos Conta-me se o amor no tem fim Madre amiga ruim Me mentiu jurando amor que no tem fim L na Casa dos Carneiros Sete candeeiros iluminam a sala de amor Sete violas em clamores, sete cantadores So sete tiranas de amor para a amiga Em flor Que partiu e at hoje no voltou Dezessete minha conta Vem amiga e conta Uma coisa linda pra mim Pois na Casa dos Carneiros Violas e violeiros S vivem clamando assim Madre amiga ruim Me mentiu jurando amor que no tem fim

Numa dimenso que abrange comentrios de ordem estilstica e semnticoestrutural, Monteiro (2002) destaca das cantigas de amigo as seguintes caractersticas: a) uma composio que se assemelha estrutural e melodicamente s manifestaes poticas tpicas da Idade Mdia; b) conforme a produo literria daquela poca - a lrica trovadoresca trata-se de poema produzido para ser cantado; c) composio sobre temtica amorosa representando uma voz (eu lrico) feminina; d) apresentam um universo rural, estrutura potica bastante simples (estrutura paralelstica), revestindo-se de um carter mais popular. Elomar apropria-se desse modelo e compe sua Cantiga de Amigo contempornea aproximando dois mundos distantes temporalmente o do trovador medieval e o do cantador sertanejo mas interligados no plano da expresso potica. Para tanto, o autor lana mo de caractersticas de natureza estrutural e semntica comuns s composies da Idade Mdia. Poema para ser cantado em arranjo meldico de madrigal, Cantiga de Amigo apresenta uma seleo lexical que fortalece o contato com a produo medieval. Veja-se o quadro a seguir:

156

CARACTERSTICAS DAS CANTIGAS DE AMIGO

Caractersticas .A.M. Ttulo Cantiga damigo Paralelismo versos nos + C .A.S. + C Palavras e Expresses Correspondentes no Texto Cantiga de Amigo

Casa dos Carneiros onde os violeiros Casa candeeiros dos Carneiros sete

Casa dos Carneiros violas e violeiros Estrutura simples com utilizao de lxico cotidiano + + Amor, sonhos, violeiros, jurando amor, amiga, violas, candeeiros, tirana (= cantiga; palavra comum ao lxico do sertanejo), lua nova, cantando. Madre

Aluso materna

figura

Universo rural

Casa candeeiros.

dos

Carneiros,

Presena de refro

Madre amiga ruim/me mentiu jurando amor que no tem fim ...onde os violeiros/vo cantar louvando voc/em cantiga de amigo, cantando comigo/somente porque voc /minha amiga mulher.

Eu lrico feminino

Legenda

C.A.M. Cantiga de Amigo medieval. C.A.S. Cantiga de Amigo sertaneja.

Partindo-se para o contedo semntico do texto, verifica-se que sua tessitura pode ser organizada em torno de duas expresses-chave: cantiga de amigo (plano estrutural) e amor (plano semntico). Note-se que a expresso que d ttulo ao texto Cantiga de Amigo j oferece as primeiras pistas sobre o caminho a ser percorrido pelo leitor, neste caso remetendo intertextualidade com as cantigas medievais; e a palavra amor,

157

recorrente no texto, representa o tema maior desenvolvido pelo autor, configurando-se, portanto, o potencial icnico ou indicial (do lxico textual) capaz de conduzir o leitor mensagem bsica do texto (Simes, 2002). Apesar do cenrio sertanejo eleito por Elomar, o texto se constri segundo a norma padro. O cantor do poema no um menestrel rural qualquer, mas um poeta consciente de sua posio enunciativa. Por isso, fala como um nobre. Onde fica ento a fidelidade ao serto? o cenrio que vai possibilitar a criao da imagem sertnica pretendida pelo poeta. Observe-se:
L na Casa dos Carneiros Onde os violeiros vo cantar louvando voc

Os itens grifados neste trecho so os signos responsveis pela evocao do cenrio agreste. Os demais podem confundir-se com o cenrio medieval. Em cantiga de amigo Cantando comigo somente porque voc Minha amiga, mulher Lua nova do cu que j no me quer Os grifos destacam componente textual que marca a distino entre a cantiga de amigo medieval (eu lrico feminino) e a cantiga de amigo sertaneja em foco, cuja voz predominante masculina. Dezessete minha conta(1) Vem amiga e conta(2) uma coisa linda pra mim Conta(3) os fios dos teus cabelos Sonhos e anelos Conta(4)-me se o amor no tem fim Neste trecho, o vocbulo grifado realiza o seguinte percurso semntico-sinttico:
Forma Lingstica Conta(1) Significado Ato ou efeito de contar Narrar, referir-se, relatar Classe Gramatical Substantivo Funo Sinttica Ncleo de predicado nominal Ncleo de predicado verbal

Conta(2) e Conta(4)-

Forma verbal

158

relatar Conta(3) Verificar o nmero, a Forma verbal quantidade de; computar

verbal Ncleo de predicado verbal

Do ponto de vista estilstico, verifica-se a competncia verbal do autor a partir do conhecimento do princpio de economia lingstica aplicado ao plano lxico-semntico. Cumpre observar ainda que os contedos semnticos so organizados em pares de equivalncia: a) conta(1) e conta(3) relacionam-se a objetos matemticos; b) conta(2) e conta(4) permanecem no espao discursivo, representando a ao proposta pelo eu lrico: um ato comunicativo entre ele e sua amada. O prximo excerto apresenta o que entendemos como ndice negativo, ou seja, aquele que induz uma leitura que no ser comprovada. A repetio do vocbulo sete e do verso dezessete minha conta parece reiterar a fora semntica do vocbulo conta em suas ocorrncias 1 e 3. No entanto, a acepo empregada nos versos grifados corresponde s ocorrncias 2 e 4, significando a ao de relatar. L na Casa dos Carneiros Sete candeeiros iluminam a sala de amor Sete violas em clamores, sete cantadores So sete tiranas de amor para a amiga Em flor Que partiu e at hoje no voltou Dezessete minha conta Vem amiga e conta Uma coisa linda pra mim Do ponto de vista da Lingstica Textual, os elementos grifados vo construindo a coeso e orientando a captao da coerncia textual. Na perspectiva discursiva, possvel identificar a voz do trovador amante como sendo o eu lrico do poema. Semioticamente observado, o texto apresenta ndices que atuam como cicerones textuais (orientadores e desorientadores) e viabilizam a construo de imagens parciais do texto de modo a identificar casos de coeso local, seqencial, etc. Quanto aos esquemas cognitivos ativados (ambincia medieval e ambincia sertaneja + par amoroso), captam-

159

se no texto cones (contedo plstico do texto) que operam na produo da imagem em dois nveis: a) movimentos internos do texto; b) cenrio e aes evocadas e presentificadas. Ainda no plano cognitivo pode-se perceber a construo simblica de padres de comportamento social e lingstico a partir das falas captadas no texto.

5. PALAVRAS FINAIS E assim, olhado microscopicamente, possvel ir-se explorando o texto passo a passo, com vistas a orientar possveis leituras e construir modelos de anlise que no amedrontem o estudante, ao mesmo tempo que lhes provoque a curiosidade em relao produo textual e, em especial, lngua portuguesa. O modelo de trabalho demonstrado oferece a possibilidade de uma anlise sem o compromisso nico da rotulao de partes, mas de identificao das relaes entre forma e contedo, uma das mais fortes justificativas para a nfase no ensino sistemtico da ngua portuguesa como lngua materna. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ASSAIFE, Teresa Cristina. Questes discursivas de histria e geografia: Um estudo do texto do professor. Rio de Janeiro: UERJ (Dissertao de mestrado em lngua portuguesa.), 2002. BALDINGER, Kurt Teora semntica. 2 ed. corr. y aum. Madrid: Ediciones Alcal, 1977. BOMFIM, Vera Costa. Como avaliar o texto-resposta em provas de Geografia e Histria. Rio de Janeiro: UERJ (Dissertao de mestrado em lngua portuguesa.), 2001. BONINI, Adair. Gneros textuais e cognio. Florianpolis/SC: insular, 2002. COSTA, Maria Thereza S. Os mecanismos coesivos e a produo de textos na graduao em engenharia: um estudo de caso. Rio de Janeiro: UERJ (Dissertao de mestrado em lngua portuguesa.), 2002. MAINGUENAU, Dominique. Anlise de textos de comunicao. So Paulo: Cortez, 2001. MARTINS, Aira Suzana R. Uma anlise estilstico-semitica dos sinais de pontuao em TUTAMIA. Rio de Janeiro: UERJ (Dissertao de mestrado em lngua portuguesa.), 2000.

160

MELO, Gladstone Chaves de. Novo manual de anlise sinttica. 2 tiragem. Rio de Janeiro: Acadmica, 1971. MONTEIRO, M Lcia. Uma leitura de cantiga de amigo: anlise lxico-semnticosemitica. (Ensaio final no curso: Texto, contexto e semiose lexical: um estudo semntico, semitico e pragmtico do lxico. Mestrado em lngua portuguesa 2002/1. NEF, Frdric. A linguagem: uma abordagem filosfica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1995. NTH, Winfried. Handbook of Semiotics. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 1995. REI, Claudio Artur de O. A palavra caetana: estudos estilsticos. Rio de Janeiro: UERJ (Dissertao de mestrado em lngua portuguesa.), 2002. SIMES, Darcilia. O livro-sem-legenda e a redao. UFRJ. (Edio acadmica de tese de doutoramento em Letras), 1994. ________ Elomar e a lngua sertaneza. Comunicao no I Congresso Internacional das Linguagens - V Seminrio Nacional do Ensino de Lngua Portuguesa. (in Anais do evento), 2002. In: http://www.darcilia.simoes.com/Pesquisa_Elomar.htm ________ Parcela da Lngua Sertaneja de Elomar Figueira Mello. Comunicao no VI Congresso Nacional de Lingstica e Filologia. CiFEFiL/UERJ (ago), 2002a . In http://www.darcilia.simoes.com/Pesquisa_Elomar.htm ________ Linguagem e Expresso no Ensino de Fsica. O vernculo associado aos outros cdigos e linguagens no avano do ensino e da pesquisa. Comunicao em mesa-redonda no II Encontro da Licenciatura em Fsica e II Encontro de Ex-alunos da Licenciatura em Fsica do Instituto de Fsica da Universidade Federal do Rio de Janeiro. (in Caderno Seminal, Vol. 14), 2002b. ________ (2002c) cones e ndices na Superfcie Textual. Texto de comunicao a ser apresentada na XIX Jornada de Estudos Lingsticos do Nordeste. UFC. ________ Semitica & ensino: reflexes terico-metodolgicas sobre o livro-semlegenda e a redao. Rio de Janeiro: Dialogarts, 2003. SIMES, Darcilia & Vnia Lcia R. DUTRA. A iconicidade, a leitura e o projeto do texto. Comunicao no III Congresso Internacional Venezuelano de Semitica. Zulia/VE (nov), 2002 WALTY, Ivete Lara Camargo. Palavra e Imagem: Leituras Cruzadas. Belo Horizonte: Autntica Editora, 2000.

161