E quando Deus no atende nossa orao?

O que devemos fazer quando estamos enfrentando um problema; oramos, oramos e oramos a Deus mas no recebemos o que pedimos? Isso ocorre muitas vezes em nossa vida: simplesmente nossa orao no atendida. A sensao que temos, nesses casos, que Deus ou no nos ouviu ou nos virou as costas. Bem, na verdade no isso o que ocorre. H um acontecimento na vida de Paulo que pode nos conduzir a uma reflexo bem interessante sobre oraes no atendidas. Para pensarmos sobre essa questo, precisamos ler a famosa passagem do espinho na carne. Conheo um homem em Cristo que, h catorze anos [...] foi arrebatado ao paraso e ouviu palavras inefveis, as quais no lcito ao homem referir. [...] E, para que no me ensoberbecesse com a grandeza das revelaes, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satans, para me esbofetear, a fim de que no me exalte. Por causa disto, trs vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim. Ento, ele me disse: A minha graa te basta, porque o poder se aperfeioa na fraqueza (2Co 12.2-9). Pense bem: o que diferencia essa experincia de Paulo da sua experincia pessoal? Vejamos: Paulo tem um problema. Voc tem um problema. Paulo ora a Deus pedindo uma soluo. Voc ora a Deus pedindo uma soluo. Paulo no v sua orao ser respondida da primeira vez. Voc no v sua orao ser respondida da primeira vez. Paulo persiste na orao, orando uma segunda vez. Voc persiste na orao, orando uma segunda vez. Paulo no atendido. Voc no atendido. Paulo ora sem cessar, clamando uma terceira vez. Voc ora sem cessar, clamando uma terceira vez. Paulo no atendido. Voc no atendido. Tudo igualzinho, reparou? A experincia do apstolo em nada difere da sua. S que, no caso dele, aconteceu um fenmeno que com voc no acontece. um detalhe nessa passagem que, a meu ver, de suma importncia. Deus explicou. Estas palavras de Paulo fazem toda a diferena: Ento, ele me disse. Sim, o Senhor verbalizou ao apstolo, deu a ele uma explicao audvel para o fato de no ter atendido seu clamor. E isso tirou do corao de Paulo toda a angstia que sente a pessoa que ora mas no atendida. Havia uma explicao. Havia uma motivo cognoscvel para aquilo. Mesmo que seu desejo no tivesse sido satisfeito, Paulo agora sabia a razo. E podia seguir em paz, pois tomou conhecimento do que levou Deus a no lhe conceder o que queria. E essa a grande diferena da experincia de Paulo para a sua: ele recebeu uma justificativa. Com voc e comigo isso no acontece. Ningum nos diz por que nosso pedido ao Todo-poderoso foi negado. Faa um exerccio de imaginao. Suponha que Deus tivesse ficado quieto e simplesmente no explicasse a Paulo o porqu de no ter atendido aos seus pedidos. O apstolo permaneceria ali, clamando, em angstia de alma, cheio de perguntas na cabea. Ser que Deus no me ouviu?. Ser que Deus s me atender daqui a muitos anos?. Ser ao menos que Deus atender ao meu clamor algum dia, mesmo que demore?. Ser que os cus se fecharam a mim?. Ser que os meus pecados impedem Deus de atender minha orao?. Ser que o Diabo est impedindo Deus de atender meu clamor?. Ser, ser, ser, ser, ser? Paulo poderia ter feito isso, e no seria nenhuma novidade. Afinal no exatamente o que ns fazemos? Deus decidiu em sua soberania que simplesmente no iria atender a orao de Paulo. No teve nada a ver com falta de f, ao do Diabo, pecado no confessado, nada disso. Simplesmente o Senhor

disse no orao do apstolo porque queria proteger seu filho amado de pecar pela soberba. E precisamente o que ele faz conosco em muitas e muitas situaes semelhantes. Ns oramos, clamamos, nos esgoelamos, mas no somos atendidos. E a os ser invadem nossa mente e ficamos angustiados, cheios de conjecturas, sofrendo, questionando at mesmo a oniscincia de Deus: Ser que ele no ouviu minha orao?. Claro que ouviu. Deus ouve todas as oraes. E antes mesmo de orarmos ele j sabe o que vamos falar: Ainda a palavra me no chegou lngua, e tu, SENHOR, j a conheces toda (Sl 139.4). Essa ideia de que Deus no ouve a orao no bblica. O que acontece que ele decide no nos dar o que pedimos. Ouve, pondera e responde com um grande no. Ponto. No h f no mundo que altere a vonta de soberana do Criador do universo. Paulo no tinha f? Possivelmente a maior do mundo. Mas Deus quis no atender seus pedidos, porque, por saber tudo, entendia que, no grande plano de causas e consequncias do universo e da eternidade no atend-los era o melhor. Inclusive, era o melhor para o prprio apstolo, embora ele no soubesse, visto que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito (Rm 8.28). A grande vantagem de Paulo que o Senhor disse de forma inequvoca que tinha escutado a orao mas no a atenderia. Conosco ele no faz isso. Temos de nos contentar com o silncio. No vem resposta. O que pedimos no acontece. Ficamos impacientes, como se o Pai tivesse a obrigao de nos atender s porque oramos com f. E no entendemos nada. Em vez de ficar imerso em ser, talvez Paulo partisse para a ao se Deus no tivesse afirmado explicitamente a ele que sua orao no seria atendida. possvel que orasse uma quarta vez, uma quinta, uma sexta, uma stima. Talvez ficasse anos orando. E ficaria a ver navios, porque, apesar de sua inequvoca grande f, Paulo estava debaixo da soberana vontade de Deus e, para aquela orao, a resposta da soberania divina era no. Se Paulo fosse um crente temperamental ou imaturo, ele poderia ficar de mal com o Senhor ou at mesmo se desviar da f. No o que muitos de ns fazemos? Como no recebemos de Deus o que pedimos o largamos para l? Ou ento tomamos as rdeas da situao e agimos pela fora da nossa mo? Quero a cura, mas, como no fui curado, vou procurar um pai de santo. Quero prosperidade, mas, como no tive um aumento de salrio, vou atrs de facilidades. Quero que liberem o meu processo na Prefeitura, mas, como no liberaram, vou dar propina. Quero me casar, mas, como no encontrei ainda a pessoa ideal, vou buscar no mundo. E coisas do gnero. Deus muito sbio. O silncio dele uma maravilhosa maneira de ver que tipo de crentes somos ns. Se o Senhor explicasse suas decises e seus no a cada um de ns a seria fcil. Mas o fato de ele decidir no atender e tambm no responder nossa orao mostra o alcance de nossa f, estimula nossa perseverana e nos testa, para ver at onde estamos dispostos a segui-lo e servi-lo tendo somente a graa divina em nossa vida. A graa dele nos basta. Ele sabe disso; ns que no ns contentamos com ela, queremos porque queremos tambm as bnos. O silncio de Deus ante uma orao no atendida a maneira de o Senhor nos mostrar quem ns somos: se perseverantes, servis, fiis, homens e mulheres de f, murmuradores, interesseiros, compromissados ou no. Tenho visto que o problema maior entre ns, cristos, no Deus no atender nossas oraes, mas ele no respond-las. Como o silncio divino a regra (o que ele fez com Paulo a exceo), isso nos tira do srio. O caminho para permanecermos inabalveis na nossa f e no relacionamento com o Senhor sabermos que ele est agindo por trs do vu do silncio. E, se no temos uma resposta, isso absolutamente no significa que ele no nos ouviu. Devemos abandonar essa ideia infantil. Deus onisciente, ele ouve tudo, ele sabe tudo. Mas muitas vezes decide que atender nossos pedidos no o melhor. Se confiarmos nele, isso nos conformar e confortar. Entrega o teu caminho ao SENHOR, confia nele, e o mais ele far (Sl 37.5). Se no confiarmos hora de repensarmos todo o nosso relacionamento com o Senhor, porque estamos muito longe de entend-lo.

Deus vai negar muitos dos teus pedidos. Mas tenha esta certeza: isso no significa que ele no ouviu tua orao. Foi exatamente o que aconteceu com Paulo. o que acontece conosco. Num caso raro, o apstolo foi presenteado com uma explicao da boca de Deus. Ns no somos. Diante disso, nosso papel orar, perseverar em orao e esperar com pacincia. E se, depois de tudo isso, no formos atendidos, que tenhamos sempre em nossos lbios as palavras de J: O SENHOR o deu, o SENHOR o levou; louvado seja o nome do SENHOR (J 1.21). Como escreveu o mesmo Paulo: Orem continuamente. Deem graas em todas as circunstncias, pois esta a vontade de Deus para vocs em Cristo Jesus (1Ts 5.17-18). Orou mas no recebeu o que pediu? D graas. Em todas as circunstncias d graas. Ou seja: agradea. Pois, se no recebeu, porque no receber o melhor. No receber po e peixe. Qual de vocs, se seu filho pedir po, lhe dar uma pedra? Ou se pedir peixe, lhe dar uma cobra? Se vocs, apesar de serem maus, sabem dar boas coisas aos seus filhos, quanto mais o Pai de vocs, que est nos cus, dar coisas boas aos que lhe pedirem! (Mt 7.9-11). Obrigado, Pai, porque minha orao no foi atendida. Agradeo por isso, pois sei que, se o Senhor decidiu no atend-la o teu no o melhor para mim. Paz a todos vocs que esto em Cristo, Maurcio Zgari.