MORGAN, La invencin del pueblo.

El surgimiento de la soberana popular en Inglaterra y Estados Unidos Orgenes Todo gobierno descansa en el consentimiento, obtenido de laguna manera, de los gobernados. As pues, el xito de un gobierno re uiere la aceptacin de !icciones, re uiere la suspensin voluntaria de la incredulidad, re uiere ue nosotros creamos ue el emperador est" vestido aun ue podamos ver ue no lo est". Todo gobierno necesita #acer creer en algo. $acer creer ue el rey es divino, ue es %usto y ue la vo& del pueblo es la vo& de 'ios. $acer creer ue el pueblo tiene una vo& o #acer creer ue los representantes del pueblo son el pueblo. $acer creer ue los gobernantes est"n a servicio del pueblo. $acer creer ue todos los #ombres son iguales o #acer creer ue no lo son. El mundo poltico de las simulaciones se me&cla con el mundo real de extra(as maneras, pues el mundo de las simulaciones puede con !recuencia dar !orma al mundo real. )ara ser viable, para cumplir con su propsito, sea cual !uere ese propsito, una !iccin debe tener una cierta seme%an&a con los #ec#os. *i se aparta demasiado de los #ec#os, la suspensin voluntaria de la incredulidad se desmorona. Aun ue las !icciones permiten a las minoras gobernar a las mayoras, no slo las mayoras se ven limitadas por ellas. En la me&cla extra(a de la simulacin poltica y la realidad, los pocos ue gobiernan al igual ue los muc#os gobernados, pueden encontrarse a s mismos limitados +incluso podra decirse ,re!ormados-. por las !icciones de las ue su autoridad depende. /o slo la autoridad, sino tambin la libertad, pueden depender de las !icciones. Es m"s, la libertad podra depender, por artero ue pare&ca, de las propias !icciones ue sostienen la autoridad. Tal #a sido el caso, por lo menos en el mundo anglonorteamericano0 y la libertad moderna, para bien o para mal, naci, o ui&" deberamos decir !ue inventada, en ese mundo y contin1a nutrindose de l. 'ado ue es un tanto incmodo reconocer ue dependemos tanto de las !icciones, les damos por lo general alg1n nombre m"s enaltecedor. )odemos proclamar ue son verdades evidentes por s mismas, y esa designacin no es inapropiada, por ue implica nuestro compromiso con ellas y al mismo tiempo las protege de todo desa!o. )odra ser un tanto m"s !"cil, con la clase de pruebas ue generalmente re uerimos para demostrar cual uier proposicin discutible, demostrar ue los #ombres no son creados iguales y ue no #an delegado autoridad alguna a ning1n gobierno. )ero las verdades evidentes por s mismas no son discutibles, y desa!iarlas desgarrara la trama misma de nuestra sociedad. Las cualidades !iccionales de la soberana popular sostienen m"s ue amena&an los valores #umanos asociados a ella. El propsito de 2organ no es desacreditar sino explorar la maravilla ue $ume se(ala, el #ec#o de ue la mayora de nosotros se somete voluntariamente a ser gobernada por una minora de nosotros.