Universidad Central de Venezuela Facultad de Humanidades y Educacin Escuela de Historia

Introduccin

Motivado al fuerte debate a nivel internacional y nacional referente al tema de la legalizacin del aborto y de las actuales corrientes, movimientos y partidos desplegados en el panorama mundial, generando proyectos de concienciacin a favor o en contra del aborto; es lo que crea una incidencia en la elaboracin de este proyecto. El tema del aborto que afrontaremos en este trabajo lo estudiaremos desde varias perspectivas, la primera instancia es el marco legal (Cdigo penal Venezolano, Debates de la Asamblea Nacional 1.999), y en segunda instancia la visin social (Movimientos en lucha, polmica nacional), para as ir generando un anlisis ms ptimo de los diversos puntos de vista legales y sociales

DESARROLLO: Las complicaciones por aborto clandestino son la principal causa de la muerte materna. La constitucin, los tratados internacionales sobre derechos humanos obligan a Venezuela a penalizarlo, 60.000 mujeres pobres son hospitalizadas por abortos inseguros cada ao1. El derecho de la vida est por encima de los restantes derechos y libertades. Es oportuno mencionar que la penalizacin no ha frenado la cantidad de abortos. La polmica de este tema deriva desde el momento de la concepcin, derecho a la vida y el derecho a decidir. La constitucin de la Republica Bolivariana de Venezuela en el artculo 46 y 55 respectivamente indica Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad fsica, psquica y moral, Toda persona tiene derecho a la proteccin por parte del Estado, a travs de los rganos de seguridad ciudadana regulados por ley, frente a situaciones que constituyan amenaza, vulnerabilidad o riesgo para la integridad fsica de las personas, sus propiedades, el disfrute de sus derechos y el cumplimiento de sus deberes, es decir el Estado tiene la plena facultad porque se velen y se garanticen los derechos de los ciudadanos, los cuales pueden expresarse dentro de un angosto marco jurdico, contando con la proteccin del Estado. Cuando entramos en materia del derecho a la vida, la esencia misma del ser humano ya no es del individuo, pertenece al Estado, pertenece a una configuracin de leyes y estatus que contralan el ejercicio pleno del desarrollo del individuo, mediante polticas morales y ticas. Segn esta concepcin, decir, por ejemplo, que la poltica (o el derecho) debe respetar la tica no tiene el sentido de que la tica o la moral sea algo as como una regla ms alta inspiradora de la poltica (como si el poltico o el jurista estuviese vigilado por el

Programa Venezolano de Educacin-Accin en Derechos Humanos. Situacin de los derechos humanos en Venezuela: una publicacin del Programa Venezolano de EducacinAccin en Derechos Humanos. PROVEA, Universidad de Texas, 2004. P 146

moralista, lo que es un ltimo residuo de la subordinacin del Estado a la Iglesia)2 El estado como entre regulador defiende a la vida desde el momento de la concepcin; en el artculo 43 menciona aplicarla. Un punto interesante sobre el derecho a la vida y la figura del Estado, es: El hombre, al ser persona, es dueo de su ser, por eso tiene capacidad de apropiacin y, tambin por eso mismo es un sujeto natural de derechos y obligaciones. El hombre es dueo de su vida, no por concesin de la ley positiva, sino por naturaleza. La razn es clara: el Estado no puede crear la vida humana, ya que esta es constituida por un principio independiente de la voluntad. Por eso el Estado tan solo puede y debe reconocer, por medio de leyes positivas, este derecho3 Como el estado es garante de la vida del ser humano, sale a relucir: El aborto es una decisin de la mujer? o es un hecho en que el estado debe intervenir? Se estima que, en el mundo, anualmente se practican 50 millones de abortos, de los cuales, 20 millones son realizados en condiciones inseguras con cifras de mortalidad materna de 70 000 de mujeres. Por cada mujer que muere a causa de un aborto inseguro, varias otras sufren de discapacidad y dolor permanente o de embarazos futuros complicados. De los abortos inducidos cada ao, se estima que la mitad son inseguros y el 97 por ciento de estos ocurre en pases en desarrollo4 El derecho a la vida es

inviolable. Ninguna ley podr establecer la pena de muerte, ni autoridad alguna

2 Etica y Moral / Derechos humanos. http://www.filosofia.org/filomat/df481.htm

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Virgilio Ruiz Rodrguez, Biblioteca Francisco Xavier Clavigero. El aborto: aspectos jurdicos, antropolgicos y ticos. Universidad Iberoamericana, 2002. P104 Sedgh G, Henshaw S, Singh S, Ahman E, Shah IH. Induced abortion: estimated rates and trends worldwide. Lancet. 2007;370:1338-1345.
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Anteriormente en los debates de la Asamblea Nacional del 1999, en el Articulo 45 posteriormente modificado, mencionaba El derecho a la vida,

desde el momento de la concepcin, es inviolable. Ninguna ley podr establecer la pena de muerte ni autoridad alguna aplicarla . El Constituyente Roberto Jimnez menciona desde el momento de la concepcin eso es un agregado anticientfico y producto de intereses que quieren ms adelante coartar los derechos de la mujer en un campo tan grande e importante en la medicina contempornea como es lo que llamamos la reproduccin asistida y el aborto que desde la ley del ejercicio de la medicina se quit quitar esa posibilidad, esos derechos que tienen las mujeres de decidir sobre su propio cuerpo y sobre su embarazo y prohibir ms adelante la posibilidad del aborto legal, que es un derecho bastante justificado.5

En esta intervencin deja una posibilidad

bastante amplia para la

legalizacin del aborto, otra intervencin interesante es la del constituyente Rodolfo Sanz: creo que efectivamente todo lo relativo a la concepcin tiene que ser excluido de este artculo por ser inconveniente. Nosotros no podemos convertir a madres que por problemas de orden social se practiquen un aborto frente a una violacin o cualquier otro tipo de situaciones, sencillamente, convertirlas en homicidas, porque, a mi juicio, estaramos convirtiendo a ms de cuatrocientas mil mujeres, que al ao son objeto de prcticas abortivas en, sencillamente, homicidas. Considero que este es un problema sumamente serio que no puede ser resuelto constitucionalmente y que ciertamente tiene que ser transferido a una reglamentacin por ley

ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE Sesin Ordinaria del da viernes 22 de octubre de 1999

Si ciertamente es un problema que constitucionalmente no puede ser resuelto, al ser trasferido a una reglamentacin por ley; por ejemplo el Cdigo penal, se desmorona por completo la intervencin de Rodolfo Sanz, ya que el mismo contempla al aborto como delito: Cdigo Penal Ttulo IX. De los delitos contra las personas Captulo IV. Del aborto provocado.

Artculo 432 La mujer que intencionalmente abortare, valindose para ello de medios empleados por ella misma, o por un tercero, con su consentimiento, ser castigada con prisin de seis meses a dos aos. Artculo 433 El que hubiere provocado el aborto de una mujer, con el consentimiento de esta, ser castigado con prisin de doce a treinta meses. Si por consecuencia del aborto y de los medios empleados para efectuarlos, sobreviene la muerte de la mujer, la pena ser de presidio de tres a cinco aos; y ser de cuatro a seis aos, si la muerte sobreviene por haberse vlido de medios ms peligrosos que los consentidos por ella. Artculo 434 El que haya procurado el aborto de una mujer, empleando sin su consentimiento o contra la voluntad de ella, medios dirigidos a producirlo, ser castigado con prisin de quince meses a tres aos. Y si el aborto se efectuare, la prisin ser de tres a cinco aos. Si por causa del aborto o de los medios empleados para procurarlo, sobreviniere la muerte de la mujer, la pena ser de presidio de seis a doce aos. Si el culpable fuera el marido, las penas

establecidas en el presente artculo se aumentarn en una sexta parte.

Artculo 435 Cuando el culpable de alguno de los delitos previstos en los artculos precedentes sea una persona que ejerza el arte de curar o salud pblica, si dicha persona ha indicado, facilitado o empleado medios con los cuales se ha procurado el aborto, en que ha sobrevenido la muerte, las penas de ley se aplicarn con el aumento de una sexta parte. La condenacin llevar siempre como consecuencia la suspensin del ejercicio del arte o profesin del culpable, por tiempo igual al de la pena impuesta. No incurrir en pena alguna el facultativo que provoque el aborto como medio indispensable para salvar la vida de la parturienta. Artculo 436 Las penas establecidas en los artculos precedentes se disminuirn en la proporcin de uno a dos tercios y el presidio se convertir en prisin, en el caso de que el autor del aborto lo hubiere cometido por salvar su propio honor o la honra de su esposa, de su madre, de su descendiente, de su hermana o de su hija adoptiva Son cinco (5) artculos que hoy en da estn vigentes que contradicen en muchos aspectos a la constitucin en el artculo 46 mencionado anteriormente; Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad fsica, psquica y moral la integridad fsica de la mujer, es una condicin que en el cdigo penal venezolano es acusada de homicida por abortar, por decidir sobre su cuerpo. Es importante referirse que dentro de estas dos intervenciones deja bastante acentuado que dentro de una lgica social ninguna mujer se embaraza para abortar. Y embarazada. Como dice la Profesora Magdalena Valdivieso: Un hombre aborta cada vez que abandona a una mujer

El aborto persigue a los pobres, porque las que tienen recursos lo pueden resolver de otra forma. La atencin integral de la mujer que confronta un embarazo no deseado y se somete a una intervencin o manipulacin de riesgo, insegura, para la interrupcin del embarazo, sin la proteccin y la

garanta del Estado, que est obligado a preservar la vida y la integridad fsica de todas las personas, en este caso de las mujeres ms pobres y excluidas. 6 Cada vez que una mujer tiene un embarazo no deseado o no aceptado es la expresin de lo inadecuado de una poltica de salud de prevencin y promocin de los Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos. Cada vez que una mujer aborta en condiciones no seguras es la visibilizacin y la consecuencia de una legislacin an vigente restrictiva de una Repblica que se construye, un Estado que se repiensa y se emancipa y sin embargo, preserva an leyes y cdigos que penalizan a la mujer y no a las condiciones de riesgo a las que se expone.7 En otras latitudes, exactamente en argentina Noelia Barbas del

Colectivo Las Juanas coment: "hace un par de semanas se debata por primera vez en el Congreso la posibilidad de que las mujeres decidamos sobre nuestros cuerpos. El gobierno con argumentos hipcritas estuvo ausente, siendo que el mismo Estado reconoce que son ms de 500.000 las mujeres que al ao abortan en la clandestinidad y que 70.000 mujeres ingresan a los hospitales pblicos con consecuencias graves en su salud por abortar con mtodos caseros. Se est debatiendo actualmente y desde hace dcadas el poder decidir sobre nuestras acciones; el poder decidir sobre nuestro cuerpo. El papel que juega el estado al condenar el acto del aborto, es el mismo papel que muchas veces inquisidor lo juega la sociedad al juzgar a las mujer es que abortan, indiferentes estos de las estadsticas de muerte por abortos clandestinos; se apela o se defiende indicando que existe una educacin sexual a travs de los mtodos anticoncepcin; obviamente el aumento de la cantidad de abortos en situaciones de clandestinidad es el indicativo de una necesidad que se requiere a nivel mundial de polticas pblicas, que no comprometan la salud de las mujeres, si no pudieron prevenir el embarazo, una educacin sexual dirigida y
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Da por la Despenalizacin del aborto en Amrica Latina y el Caribe Autor: Asia Villegas Poljak. Fecha de publicacin: 29/09/07 http://www.aporrea.org/ddhh/a41821.html
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idem

ms potenciada a las personas de extrema pobreza que son las que padecen principalmente la invisibilizacin por parte del Estado. El aborto es un tpico de todas las ndoles en donde se manifiesta siempre una interrogante bastante clara El nio por nacer es un ser humano desde la concepcin? Desde el punto de vista biolgico tambin hay una

estrecha polmica de lo que es un embrin y de lo que es un ser humano: El embrin es indudablemente un ser vivo, pero no un ser humano. El embrin no tiene sistema nervioso desarrollado y es insensible como la plantas) Para ser un ser humano no basta tener vida (todo el reino animal y vegetal tiene vida), ni sensacin (todo el reino animal lo tiene), sino una conciencia tpicamente humana, esta requiere de un cerebro mnimamente desarrollado que supere la de los animales (los fetos desarrollados lo tienen, los ancianos, los dbiles mentales, los discapacitados mentales y son as seres humano tambin)8 Segn otra perspectiva sostiene, que entre un ser humano ya

perfectamente constituido y un embrin no media sino un proceso continuo, en el que hay que afirmar que aquel no representa sino el despliegue, desarrollo y explicacin de cuanto ya estaba contenido en el embrin () A una realidad tal, como es el embrin, aunque le falte an mucho camino por recorrer en su proceso de personalizacin, no se le puede negar el calificativo de humano , no solo en un sentido puramente biolgico, sino tambin en un sentido pleno e integral.9

8 9

ESCALANTE, A. Lucho. El embrin es un ser humano. Blgo Genetista. Virgilio Ruiz Rodrguez, Biblioteca Francisco Xavier Clavigero. El aborto: aspectos jurdicos, antropolgicos y ticos. Universidad Iberoamericana, 2002. P104

CONCLUSIN

BIBLIOGRAFA

ANEXOS

CONSTITUYENTE JIMNEZ (ROBERTO).-Respecto, al artculo 45, obviamente que ese previo que se haba dicho a destiempo va a solucionar mucho el problema, porque creo que incluir aqu desde el momento de la concepcin eso es un agregado anticientfico y producto de intereses que quieren ms adelante coartar los derechos de la mujer en un campo tan grande e importante en la medicina contempornea como es lo que llamamos la reproduccin asistida y el aborto que desde la ley del ejercicio de la medicina se quit quitar esa posibilidad, esos derechos que tienen las mujeres de decidir sobre su propio cuerpo y sobre su embarazo y prohibir ms adelante la posibilidad del aborto legal, que es un derecho bastante justificado. Esta es una interpolacin que le hicieron a la Comisin y por eso estoy de acuerdo y no querra hacer ms argumentacin al respecto porque es bastante polmico, pero si se da el debate voy a volver a intervenir porque realmente esto es anticientfico y lesiona los derechos y la dignidad de la mujer, derechos que son inalienables e incluso estn bien expuestos en un trabajo que se llama Los perfiles jurdicos de los trasplantes, de un profesor de la Universidad de Mrida donde otorga a la mujer el derecho de decidir sobre su propio cuerpo, incluso, por encima de la opinin que tenga el cnyuge. De manera que si se aprueba lo que se haba dicho en el punto previo, que quede el artculo como estuvo originalmente El derecho a la vida es inviolable... y nada ms, no habr mucha necesidad de discutir. Muchas gracias
ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE Sesin Ordinaria del da viernes 22 de octubre de 1999

CONSTITUYENTE

SANZ

(RODOLFO).-Seor

Presidente, colegas constituyentes. Se abri el debate. Pienso que este artculo trae una

asociacin que yo s por qu se produce. El derecho a la vida aparece regulado en el artculo 58 de la Constitucin del 61, en el cual se establece adems la inviolabilidad de ese derecho, y el derecho a la proteccin de la concepcin y del nio hasta su pleno desarrollo aparece normado en el artculo 74 de la Constitucin del 61. De forma que me parece realmente improcedente haber fusionado ambos artculos y creo que el hecho de que el teln de fondo de ese artculo sea el problema del aborto nos lleva a hacer las siguientes consideraciones: El problema del aborto es un problema, a mi juicio, de orden social, de orden moral que no puede ser resuelto en esta Asamblea Nacional Constituyente y mucho menos con el tiempo de intervenciones que tenemos los constituyentes de cinco minutos, porque quiero decir que este es un debate no concluido en la sociedad venezolana. Es un debate que no se ha desarrollado suficientemente y que por tanto no puede pretender ningn sector imponer hoy una concepcin a otro sector porque, incluso, desde el punto de vista cientfico hay profundas discrepancias en relacin al problema de la concepcin respecto del feto y de la persona humana. Pienso que es muy peligroso el hecho de que se hayan mezclado ambas cosas porque pienso que desde el punto de vista penal, y esto es lo ms grave del artculo, le da carcter prcticamente de delito de homicidio al delito del aborto, porque al establecerse la homologacin de la concepcin del feto a la persona humana y establecerse subsiguientemente el carcter inviolable del derecho a la vida de la persona humana se est efectivamente estableciendo que las prcticas abortivas tienen que ser calificadas como delito de homicidio que no est hoy calificada as en el Cdigo Penal.

Por eso creo que efectivamente todo lo relativo a la concepcin tiene que ser excluido de este artculo por ser inconveniente. Nosotros no podemos convertir a madres que por problemas de orden social se practiquen un aborto frente a una violacin o cualquier otro tipo de situaciones, sencillamente, convertirlas en homicidas, porque, a mi juicio, estaramos convirtiendo a ms de cuatrocientas mil mujeres, que al ao son objeto de prcticas abortivas en, sencillamente, homicidas. Considero que este es un problema sumamente serio que no puede ser resuelto constitucionalmente y que ciertamente tiene que ser transferido a una reglamentacin por ley, por lo cual ratifico el hecho de que se excluya toda relacin de la concepcin con el carcter inviolable de la vida de la persona humana tal cual como est establecido en el artculo que estamos leyendo. ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE Sesin Ordinaria del da viernes 22 de octubre de 1999

METODOS ABORTIVOS UTILIZADOS EN AMERICA LATINA

Mtodos tradicionalesnaturales Agua de borraja Aguitas de matico Algas Araln Arena verde Brote de papas Calabaza Cebolla Comino Flor de retama Infusiones, brebajes y ts - Marijuana - Pepillas de calabaza - Perejil y cilantro - Roble y aguacate Junquillo o arfillerio Maz germinado Mejoral y lrica, ruda u organo Pepa de palta y ruda hervidas Radal Raz de mullaca Raz y corteza de apio Ramas de ruda Ramitas y races de perejil Semilla de palta cocinada Tallos de cardenal Tallos de hierbas para dilatar Tallos de laminaria Tallos de ricino Mtodos tradicionalesfsicos Catter/sonda/perita Manipulacin vaginal/uterina Objetos punzantes - Agujas de tejer - Alambres - Crochet - Cucharas - Ganchos de ropa - Lpices - Palillos - Varillas de sombrillas Tcnicas mdicas Aspiracin por vaco Curetaje

Tcnicas farmacuticas Cytotec DIU con fines abortivos Dosis altas de estrgenos Ergotrate Hipofisinas Inyecciones de: - Entocol - Flavicorpin - Nupavin - Pitocin - Sintocinn - Tocofinal Laxantes Mtodos tradicionalesfabricados Ocitcios con suero Cerveza con aspirina Prostaglandina veterinaria Hierbas y cerveza, malta o vino Prostaglandinas y urea tinto tibio Quinina Jabn de cuaba Retractores uterinos Sustancias casticas - cidosacetilo, silcico Rezos - Alumbre - Fuerte azul Trauma voluntario - Fuerte azul con orina Baile y licor - Formol Cadas intencionales - Hipoclorito de sodio - De un rbol - Leja (cloro) - De una escalera

- Pastillas de ter con hierbas - Permanganato de potasio - Tintura barata del pelo Sustancias jabonosas T de monedas hervidas T con inyeccin hormonal Vinagre

- De un techo Estandrn prolongado Golpes voluntarios - Del marido - En el vientre

Fuente: Encuesta de Opinin sobre la Prctica del Aborto en Brasil, Colombia, Chile, Mxico, Per y la Repblica Dominicana, realizada en 1992 por el Instituto Alan Guttmacher Institute, (AGI, 1994).

http://www.ceped.org/cdrom/avortement_ameriquelatine_2006/sp/chapitre6encadre1.html

Letra de Aborto de Ricardo Arjona

En el proceso mensual, ms tardo de su historia fue a una amiga del colegio a la que le comparti su memoria; le cont que dos meses atrs con aquel muchacho fugaz hicieron tremendo pastel en aquel viejo hotel el anciano facultativo; despus de las pruebas anuncio el positivo y para estas alturas el futuro padre ya era un fugitivo. y mientras un rotativo anuncia la trillada autopsia De la deuda externa esa nia le fabrica Su pecho una sabia materna. CORO: Llevas una estrella en tu vientre, llevas una vida que late, Un posible ingeniero, rockero o escritor, Quiz bohemio quiz un seor quiz compositor poeta Medio loco o trovador quiz una idea quiz una solucin Ha buscado entre sus amigas el mejor De los consejos que van desde una inyeccin Hasta una sopa de cangrejos Y sin la menor precaucin tras mdicos le dieron Su cotizacin mientras le anuncia en la tele otra devaluacin CORO: Llevas una estrella en tu vientre, llevas una vida que late, Un posible ingeniero, rockero o escritor, Quiz bohemio quiz un seor quiz compositor Poeta medio loco o trovador quiz una idea quiz una solucin A esa estrella en tu vientre no le digas detente. Si lo hubiesen hecho conmigo Hoy faltara una.... cancion

Letra de Siempre me quedar de Bebe

Cmo decir que me parte en mil Las esquinitas de mis huesos, Que han cado los esquemas de mi vida Ahora que todo era perfecto. Y algo ms que eso, Me sorbiste el seso y me decan del peso De este cuerpecito mo Que se ha convertido en ro. De este cuerpecito mo Que se ha convertido en ro. Me cuesta abrir los ojos Y lo hago poco a poco, No sea que an te encuentre cerca. Me guardo tu recuerdo Como el mejor secreto, Que dulce fue tenerte dentro. Hay un trozo de luz En esta oscuridad Para prestarme calma. El tiempo todo calma, La tempestad y la calma, El tiempo todo calma, La tempestad y la calma. Siempre me quedar La voz suave del mar, Volver a respirar la lluvia que caer Sobre este cuerpo y mojar La flor que crece en m, Y volver a rer Y cada da un instante volver a pensar en ti. En la voz suave del mar, En volver a respirar la lluvia que caer Sobre este cuerpo y mojar La flor que crece en m, Y volver a rer Y cada da un instante volver a pensar en ti.

Cmo decir que me parte en mil Las esquinitas de mis huesos, Que han cado los esquemas de mi vida Ahora que todo era perfecto. Y algo ms que eso, Me sorbiste el seso y me decan del peso De este cuerpecito mo Que se ha convertido en ro. De este cuerpecito mo Que se ha convertido en ro. Siempre me quedar La voz suave del mar, Volver a respirar la lluvia que caer Sobre este cuerpo y mojar La flor que crece en m, Y volver a rer Y cada da un instante volver a pensar en ti. En la voz suave del mar, En volver a respirar la lluvia que caer Sobre este cuerpo y mojar La flor que crece en m, Y volver a rer Y cada da un instante volver a pensar en ti.

Letra de El Aborto de Aventura

Eso que has cometido No lo justifica dios Le has quitado la vida A un nio sin razn Quizs podra ser un pelotero, Un bachatero algo mas Y no lo sabrs... Porque le vida t le has quitado Como fuiste capas A nuestro hijo t lo has matado Solo por cosas del amor Problemas entre t y yo Que culpa tuvo ese nio De nuestra mala relacin Dices que a la pobreza No se trae una criatura a pasar dolor Que estas arrepentida Y que no quieres ser la madre de lo que es un error

Por eso yo te culpo Por cada busca excusas no tienes corazn Hay dios... Eso que has cometido no lo perdona dios Eso que has cometido es pecado ante dios Por tu poca ignorancia me da ganas de llorar Me prometiste un hijo para luego abortar Quizs podra ser una modelo Algo importante como las dems Pero no lo sabrs Mujer no tienes sentimientos Mataste mi amor Y un bebe que llevabas adentro Dios debe de mandar castigos A esas mujeres como tu No saben valorar a un hijo Y el nuestro lo mataste t Nunca nos entendimos Es por eso que ese amor llego a fracasar De los buenos momentos Hoy recuerdo una criatura que muri al final Yo quedo adolorido porque t me ilusionaste Y no llegue a ser papa Hay dios... Marinara...Vuh..! naranara..Uh..naranay.

Ttulo Autor Editor Procedencia del original Digitalizado N. de pginas

En defensa del aborto en Venezuela Coleccin F Giovanna Machado Editorial Ateneo de Caracas, 1979 Universidad de Texas 6 Mar 2009 177 pginas

Myriam Bregman debate sobre el aborto

Myriam Bregman, candidata a Diputada Nacional por la Ciudad de Buenos Aires, debate sobre la despenalizacin del aborto en A24

http://www.tvpts.tv/Myriam-Bregman-debate-sobre